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苦难辉煌纪录片读后感

发布时间:2019-11-06 来源:互联网

纪录片最后的棒棒观后感范文欣赏。

电影或电视剧,是可以影响一个人一辈子的,从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方,观看完的以后,心中感触颇多,明白了很多道理,写观后感可以提升我们的作文水平。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢?下面是小编精心整理的"纪录片最后的棒棒观后感范文欣赏",供你参考和使用,请收藏和分享。

不知道大家有没有看过由何苦导演的纪录片电影《最后的棒棒》呢?影片主要讲述了在山城重庆的一群利用棒棒挑物品为生的棒棒大军的故事。影片剧情真是感人,扣人心弦,很多网友对这部影片都给出了自己的看法,下面就跟小编一起来看看吧!

这是一部豆瓣评分高达9.7的纪录片,不知道大家是否了解棒棒这个职业,棒棒是重庆这样一个特殊的山城地域孕育起来的以搬运服务为主的低端劳动力,也就是扛着()一根棒棒,跟在雇主后面帮他们搬运大件重物的一群苦力劳动者。这部纪录片就是以棒棒的真实生活作为素材,把视角深入到最卑微的角落来看待人生。

镜头下与繁华的解放碑商圈形成鲜明对比的破败不堪的自力巷53号就是棒棒们的住所,你可能想象不到这是怎样一种近乎不是人生存的环境,但你一定看过《变形记》,这个自力巷要比大家看到的很糟糕的农村生活环境还差劲很多。片中每个棒棒背后的苦难经历,以及他们每天卑躬屈膝所展现出来的心酸,无助和无力,每一个画面都会让你感到心酸,愁苦。

它不同于我们所熟知的纪录片,比如《舌尖》或者BBC的记录片,能够带给我们高大上的视觉效果。相反,它的整个拍摄过程就和棒棒们的生活一样寒酸,你甚至无法想象整个拍摄过程仅仅是由两个人完成的,导演何苦是一位正团级转业军官,摄像则是一位从婚庆公司挖来的摄影师,前期的撰稿,后期的编辑,主题曲的演唱,整部纪录片的解说,非专业的导演都亲历亲为。

就是这样一部卖相不是很好,被埋没的纪录片深深地触动了我,它带给我的那些五味杂陈和百感交集是无法用三言两语来表达的。所以我选择了一个感触最深的点和大家分享:那就是,我们一定要相信,知识和技能的不断积累会促进思维方式的转变和思维能力的提升,进而改变你的人生。

在谈到国人性格的时候,我们经常都会说勤劳勇敢的中国人民,不可否认,吃苦耐劳,脚踏实地,负重前行,敢于担当的棒棒精神是值得我们肯定和学习的。

可就算他们勤勤恳恳,任劳任怨,贫穷却一直如影随形,面对这样的现实状况,我们不得不深思,这样长久的贫穷带给他们的是什么?又是什么原因造就了这样一种根深蒂固的贫穷?贫穷的现状又该怎样扭转,怎样改变?

不得不承认,人一旦穷到一定的程度,就会有很多我们常人无法理解的思维和行为方式,拿片中的几个例子来说,老黄心疼自己的小推车,认为物比人贵,所以能自己扛的东西绝对不用车拉。老金不愿意吃亏,在每个月末都会一直咨询10086自己套餐内的剩余分钟数还有多少,哪怕是半夜,也一定要打电话把这个剩余分钟数用完,河南则会经常反思自己在打牌的过程中犯了哪些错误,梦想就是有一天能通过炸金花致富。

这是长期的贫穷带给他们的,贪小便宜,固执而且保守。

难道这群棒棒就甘于忍受日复一日的贫穷吗?不,绝对不是的。没有人想做穷人,他们也一定想要有改变自己命运的机会。

然而,他们出生的年代和家庭就直接导致了他们自幼就没有接受教育的机会,知识文化,家庭教养的缺失,使得现如今的他们除了做棒棒,已经没有任何一项能维持生计的技能了。

改革开放初期,重庆有十几万棒棒大军,诚然,当时的时代和社会需要他们,可随着年代的发展和社会的进步,绝大多数棒棒早已选择了转行,穷则思变,他们或者干泥瓦匠,或者干皮匠,粉刷匠,不管做什么,手艺人总归要比出卖苦力赚的多。

可是自力巷53号没有文化,一无所长的棒棒们仍然奉行着那个年代只要双手肯干,就不怕没饭吃的准则,他们仍然只会每天起个大早,扛着棒棒,佝偻着身子,吭哧吭哧挑起重物。可是,时代的车轮滚滚向前,与他们抢生意的早已不再是对面路口的棒棒,而是新时代各种各样的新型机械甚至智能机器。

反观当下,面对严峻的就业形势,只有紧跟时代不断调整方向,我们才能有出路。我们需要不断做出这样或者那样的改变来适应这个社会,哪怕这个改变是被动的,是不得已而为之的。这个社会是很残酷的,一旦你的存在之于这个社会无意义了,你就必将会被时代前行的滚滚浪潮淹没。因此,我们必须要趁自己还年轻,努力地去接收更多新的知识,学习更多新的技能,这样,当你真正步入社会的时候,你就会有足够充分的能力和足够灵敏的思维来应对这个社会的变化,而无须担心被时代抛弃。可扪心自问,有多少人能够说我每天都有收获。每天都在提升自己,有多少人总是无所事事,人云亦云,又有多少人总是忙于一些毫无意义的事情?

这是我观看完这部纪录片之后的一些思考,想要和大家共勉。我想,这也是相较于其他的艺术形式而言,我更喜欢纪录片的原因吧。它不会进行任何的指导或者价值观的输出,只是把最真实的故事平铺在观众的面前,进而引起我们的共鸣,最后促进我们自己的思考和成长。

最后,回到纪录片本身,我强烈地把它推荐给各位,它真的值得你花时间用心去看,去感受。它就像一颗定心丸一样,让你浮躁的心随着纪录片的推进从最初的不理解慢慢地平静下来,它会让你看待这个世界的眼神更有温情,也会让你的内心更柔软。最重要的是,它一定会让你获得一些终身受益的东西。

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纪录片《最后的棒棒》观后感


纪录片《最后的棒棒》观后感

在微博上看到有人在介绍这一部纪录片,本身自己就是纪录片爱好者,于是就记下了片名。在上周五下班回家之后,找到了这部纪录片,毫不夸张的说13集没有按暂停键,一口气看完了。这种基于现实生活而来的纪录片,反应的是最真实的生活,站在导演的角度你会看到很多,站在自己的角度同样你会看到很多。
纪录片描述的是一个正团级的退伍军官拜师棒棒,从此走进一个名叫自力巷53号的地方,跟着一群基层劳动人民一起一整年的生活、工作经历。根据不同人物的经历与发展,描述底层人民的生活状况,进而对生活对生存做了阐述,能够看到导演想要深入表达的那层东西,能够看到那种内心深处的挣扎与呐喊。
老黄:
老实巴交的一个人,一辈子辛勤劳动为儿女,自己省吃俭用积极乐观。但正是如他所说:好人没有好报。他的出身,由于他父亲的缘故(特殊年代成分划分为了地主)使他从小开始就生活在一个不公平的环境中,处处被排挤和打压。剧中并没有用镜头来让老黄自己进行讲述,是以动画的形式来表达他童年的这段经历,能够让人直观的看到那个年代的疯狂曲折,仿佛你也能亲身感受到老黄从小的那种经历。也就是这样的一段经历,他娶不了老婆,去到了一个养不活孩子的寡妇家庭中结合生下了一个女儿。没有手续,没有证明,就这样的一段婚姻(甚至不能叫做婚姻)。为了养活家里孩子,他不得不出门打工,最后迎来的是另一个男人在这个家庭的合法入主,他只能带着小小的女儿另谋出路。人生啊,是非曲折,艰难困苦。是要有多么大的勇气才能面对这样的一个现实?女儿寄养在亲戚家后,他出来,这一次,做了棒棒。不曾想,一干就是二十多年。
在这二十多年中,他本分老实,就活在自己的一亩三分地,住在那狭小拥挤的阁楼间,劳动在那片固定的场所。出门在外,家里很多事情不能操心,自己在老家的事情很多办不妥当。正如他所说:修公路集资扣钱,他没跑掉。但自来水入户,就没了他的份。一个房屋的产权证,来来回回折腾了很久。这一次如此顺利办下来,我想跟这部片子的拍摄有很大的的直接关系吧。
片中的老黄也有幸福的一面,女儿成家立业,有了自己的儿子,还买下了一套大房子。女婿也很是孝顺,能够在他生病的时候奔波千里回来,半夜出门找治病偏方。我想老黄是幸福的,为了减轻女儿女婿的压力,帮助他们还清房款。也是基于对这种幸福的直接渴望,他推迟了放下棒棒的时间,想着想靠力气多挣几年钱缓解女儿房款压力,没曾想还没达到目标就患病。那种心酸那种挣扎,是对生活的向往,是对命运的不甘。在生病之后,因为怕花钱,只是去小诊所看看,买点便宜的药品,这是跟大多数的人一样的选择。在按摩院,先免费再收费的套路我想真的伤了他的心,颤颤巍巍掏出来裹了里三层外三层的钱是血汗钱,是正直诚信。他们在自力巷被拆迁之后流落街头,老黄身体不适,最后快要晕倒,仍旧喊着不去医院,死也要在外面。是啊,这样的劳动人民对于现在的医院是多么的恐惧,对于医院里的花销是多么的担忧。一治病,可能整个家业就没有了。可是环境就是这样,没有办法,从来都是人去适应环境,没有环境会反过来适应人。
人啊,总是受尽苦难却依旧向往生活!希望老黄越来越好早日康复,希望以后好人不要在没有好报,希望他能够过上幸福完满的晚年生活。
老甘:
老甘说的话我有一句记得最清楚:他说只剩下百十来块钱了,但是人是饿不死的,人是活的。这是在多么艰难的情况下,依旧能够有这样的自信,活着就是要怀着希望。对于他这样生活艰难,但仍旧对未来充满希望,也许就是在黑暗中仍然对光明充满渴望的真实描述吧。他也是求变的代表,剧中煮猪肉没办法用电饭煲,最后他用了热水棒,依然成功达到了目标,这就是一种求变吧。再怎么样的一个人,无论在怎么样的环境,为了生存和生活,我想都会做出这样那样的改变,也许这是生存的本质。正如他拒绝了他认为工资低,任务重的工作,最后又不得不妥协,继续这份工作,人总是需要生存的。
我们能清楚的看到他和老金之间的那种关系,也许斤斤计较,也许反复无常。没有办法,有时候生活的艰辛确实会造成这样那样的矛盾,毕竟没有人想跟自己的朋友闹翻,没有人想失去自己的朋友。生活啊,生活,总是那么缥缈又那么现实,每个人都不得不或者不得已向生活低头。但是在老甘条件稍好的时候,依旧迎回了老金,这个住在天桥下的人。也许老甘心里知道,没有家 ,没有窝,这就是流浪了吧。流浪跟家,也许还是有着本质的区别。起码住在家里,温暖总是要多一些!
老甘喜欢看刘三姐,看白娘子,看西游记。这些老一辈人最爱的电视剧,是他的精神追求,是他不能放弃的精神食粮,即使这些粮食吃了一遍又一遍,嚼了一次又一次,却依然能够抵挡最原始的饥饿。老甘的希望是存够一万块回老家大摆宴席给自己过生日,还希望能够娶上一个老婆,还希望自己能够在六十岁之后做一门生意,甚至预备好了很多了零钱,以免到时候求之于别人。钱是没有存够,老婆也没娶上。生日宴席是办不了了,也许这就是他想象的他人生中最出彩的一天,但是这一天并没有如愿到来,也许他心里真的会很失落,甚至比娶不上老婆更失落吧。
我不知道算命师父的六十岁转运能够代表什么,但是这是老甘的一个精神寄托,是他对命运的妥协与认知,是这个世界给他的最合理答案。孤苦伶仃,漂泊在外,老甘这样的人生不免有些凄苦。片中他回了一次老家,破败,沧桑,没有生机。也许人总是会落叶归根的吧,希望老甘能够达到自己想要的目标,实现自己的愿望,祝福水中。
老杭:
也许十多年前他冲动一下,这个片子里也许就没有了老杭。原来时间真的可以消磨掉仇恨,迎来新的曙光,即使就是不共戴天的夺妻之恨。原本他是没有出现在开始的片中的,因为回家治病,久病未愈,治疗费用庞大,不得不又回来当起了棒棒,为了生存强忍病痛出工出力。这真正代表了无数的真实生活,多少人,因为负担不起这样那样的压力,不得不捡起来已经放下的担子,继续为了生存忍辱负重,蹒跚前行。
老杭是个老实巴交的人,也许他一辈子都干不了坏事。被骗了很多次,片中也被骗子骗走了一千多块和身份证,真实源于他对养老的渴望,对于未来的隐忧。为了挣一点稍微轻松的钱,他和老黄低价把拆卸的建筑垃圾运回自力巷53号的拆迁现场。却不得不偷偷摸摸,半夜行动。我想如果不是生存的压力,不是生活的无奈。没有人想在大半夜汗如雨下,如临大敌的情况下工作。
自力巷被拆迁之后,他们的东西都被埋在了废墟之下。大石着急了很久,但是他的着急并不管用。没有人愿意管这个事情,无论是房东还是拆迁办,没有人为这个群体着想,也许并没有谁如导演般真实了解他们的生活,了解这些东西对于他们的重大意义。不得已的情况下老杭在废墟里偷摸找出来自己的物品,手上鲜血直流,让人生疼。老实巴交的人干不了偷奸耍滑的活儿,想挣点轻巧钱但总是不能顺遂。我只想这样的老实人,生活对他们公平一些,对他们关爱一些,不要再给他们太多的苦难了。祝福他早日康复吧。
河南:
开始这是一个好吃懒做的代表,不愿意劳动,但却热衷于牌桌上发财。他对生活有着不一样的追求,他不想再拿起棒棒做回棒棒行业,因为他觉得没出息,得做大事。也许他是精神粮食最充足的一人,看报读新闻是他的爱好。从他嘴里念出来的几句新闻稿,显得那么滑稽,但是又是那么认真,那么真实。
他找到的新出路是去赌博,打牌的时候接到电话他说我打起牌来不好做活路,赌博真的可以把人麻醉,让人堕落。他所认为的朋友,在他开口要生活费的时候基本都拒绝了他,他咬牙挣扎的表情,代表了他内心最真实的想法。拖欠了许久的房租,也许真的要感谢大石的宽容,没有将他扫地出门。河南是心有不甘的,河南是有追求和向往的。几次赌博的失败和生活的困窘终于让他开始寻找出路。最后去配件厂打工被辞退,原因是没有身份证,签不了合同,自己不注意形象,影响工厂的面貌。我想他是习惯了那种随意的生活,习惯了那种舒坦的方式,与这种有着标准要求的工厂,在气质上不够匹配吧。最后他从工厂带走的钱,也许又用在了牌桌上,也许也并无分文了。
还好他又回来了,找到原来那个摊位,那个因为两个鸡蛋对他的尊严造成伤害的摊主在这一次给足了他生活的保障。他那吃饭的模样确实让一般人咋舌,没有见识过的话,真的不知道他会那样生猛。还好,他努力在通过自己的双手去创造了,去追求生活了。他最后还给蛮牛600块钱,眉头舒展,让人钦佩。希望他如他在片中结尾的振臂一挥一样,振作起来,生活顺心如意。美好的生活是需要我们去争取的,是需要靠头脑和双手去创造的,人人都向往美好生活,但请在这条路上保持初心,别走了歪路。
大石:
和蔼可亲,待人客气。他是区别于剧中的其他人的,最起码他有一个陪伴左右的老婆,有一个完满的家庭。其实在有其他生意经营的时候,他根本没有必要拿起扁担做棒棒,28岁来到这座城市,现在他已经有了他想拥有的。但是这就是我们可亲可爱的劳动人民,为了追求更美好的生活,他们总是不会去在意生活中的辛勤付出。
大石一看就是老实巴交的类型,因为自己出租房需要出租出去贴小广告被抓住之后,他的眼神有些许恐惧,也许是老实的缘故吧。他说话客气,并不咄咄逼人,河南及时七个月没有交租,依旧没有被扫地出门,也许如剧中所说,那点微薄的利润都贴在了河南那里。感谢大石,如果没有大石我想这群人也许不会有这样的一个安身之所,不会有一个像家的家。
大石的成功的,他拥有一个完满的家庭,儿子成家立业,女儿考上大学。两次宴席上,他那淡定的眼神和神情,代表了他对生活最真实的看法,平静,祥和。也许是不善言表,也许是内心平静,他早已看到了这一切,这是他付出后应有的回报。这也是他人生的巨大成就!
其实大石和老婆是可以在家享受天伦之乐的,但是为了家庭,他依旧和老婆上工地,搬砖和泥,这就是朴素的中国人民,为了自己的家庭,永远在不断付出,艰辛的汗水,是对他们最好的印证。也许生活应该回馈给他们更多,再多,再多一些。
老金:
和老甘是朋友,但是也经常有摩擦。在老甘的住处几进几出,在美食城带剩菜剩饭回家和老甘维持生活,捡别人剩下的吃的,被当成小偷驱赶。为了几个饮料瓶子,守在喝饮料的人身边,可能他并不知道这样会给被人造成反感,他所在意的只是那个空瓶,那是他生活的保障。捡废旧空瓶想跟老杭他们学习灌水,自己却耍不了掺水的把戏。为了不让话费浪费掉了,在月末不停的给大家打电话,想把剩余分钟数用完。挣钱总是不易的,花钱总是容易的。
夏天来了,他捡废旧瓶子的生意好起来了,希望下一个冬天,他也不会冷。我们能看到他生活的挣扎和不易,我想他应该去追求一下改变,去寻找一些更好的出路。生活并不是一层不变的,我想老金真的没有必要只靠着捡废旧瓶子过活儿,他应该活泛一下自己的思路吧,找一找更好的出路。求变总是很难,总是需要付出很多,但是不变就意味着会面临艰辛,意味着淘汰。也许,真的,他还需要找一找更好的出路吧。
蛮牛:
导演在剧中的绰号,因为别人觉得他像《山城棒棒军》中的蛮牛因此得名。我很佩服这样一个人,首先放下了自己的身段,选择去做自己喜欢做的事情,这就需要很大的勇气。我想也许真的为了自己想做的事情,他迈出了第一步并且坚实的走了出去。
能够走进这样的生活,能够适应这样的环境,能够扛起这样的担子,最后拍出这样的片子。我对他唯有敬佩和称赞,不知道怎么去描述了。是他让我们看到了很多平时难以得见的东西,是他让我们看到了许多我们想看的东西,是他让我们寻找到了许多我们想要的东西。
感谢他,不知道怎么讲了,文字很苍白的。
结语:
一个地方的拆迁,代表着一座城市的进程。一个职业的没落,代表着社会劳动力的进步。一群人的生活经历,代表着万千人的生活状况。所有的存在,都需要与社会前进的脚步相契合,我们总是需要作出这样或者那样的改变去适应这个社会,无论这种改变是主动的还是被动的。做不出改变,那么这个存在就没有意义了,早晚会被社会前进的洪流吞没。人情冷暖,人生百态,如此那般,皆为生活。
也许就是这么一群人,他们如蝼蚁一般爬行,他们如高山一样伫立,他们如细流一般蜿蜒,又如洪流一样凶猛。给我们展示了最真情的生活,演绎了最真实的生存。他们勤奋,他们乐观,他们付出,他们挣扎,他们哭泣。他们的经历与生活让我们能够明白生活的意义,体味生存的艰难。
但是无论生活多么艰辛,道路多么坎坷,我们都有活下去的希望,都有去奋斗的动力。生活总是给了你很多,也拿走了你很多。生活是那样的不公平,生活却又是那样的公平。我们出身不同,我们历程不同,我们经历不同,我们结局不同。我们也许生活富足,我们也许生活艰难,我们也许强壮无比,我们也许病入膏肓,我们也许孑然一身,我们也许家庭圆满,我们真的有着太多的不同。但是我们的目标都相同:好好的活着,为了更好的生存,这是人的基本权利,也是我们毕生追求的目标。
看完片子之后我深吸一口气,没有流泪,没有呐喊,没有挣扎。我极力把片子推荐给了朋友,希望他们能够去看看。然后在这一方土地上的一个小小房间里,写了八个字:珍惜时光,珍爱生活。

纪录片最后的母狮观后感欣赏


《最后的母狮》是一部来自美国的纪录片,不知道各位小伙伴们有没有看过呢?影片主要讲述了因为非法狩猎的行为,尚比亚柳瓦平原只剩下了一只母狮之后的故事。小编这里给大家带来了一篇网友对这部影片的观后感,一起来看看吧!

今天健身房时又看了一部纪录片,叫《最后的母狮》,非常的好看,忍不住一口气看完了。

非州的柳瓦平原只剩下最后一只母狮子了,她已经独自而没有任何同伴的生活了五年。后来摄影师发现了他。她非常的孤单寂寞,慢慢对摄影师表示它的信任。常常来到摄影师所居住的营地安歇,虽然摄影师始终与她保持一定的距离,没有任何要去驯化她干扰她生活的意图。

由此可见陪伴、建立信任,表达善意是多么的重要。它远远胜过面对问题和解决问题。摄影师只是花了几年的时间观察她,拍摄她并没有跟她做任何的接触也没有为她做任何的事,母狮就对摄影师产生了信任和依赖。虽然这只母狮曾经被人类无情的伤害过。

可见始终如一的陪伴、信任()、善意是最好的医治,也是最好的心灵慰藉。

纪录片《最后的狮子》观后感


真实的记录,恢弘的配乐,夹杂着充满历史的沧桑感,作为一部电影形式的纪录片,最后的狮子绝对值得一看。因为一直很喜欢看纪录片,尤其喜欢很有爱很萌的猫科动物,关于狮子的纪录片看了很多,但是这个却有所不同。
一个失去丈夫的母狮子,为了保护三个幼小的孩子,在弱肉强食的非洲大陆,坚强的生活着。尤其很喜欢里面的一句话:非洲大陆是一片胜不妄喜,败不惶妥的地方,它驱使所有生灵去学习并接受命运,然后迈入下一个黎明。占领母狮原有领地的外来狮群,吃掉一只幼狮的鳄鱼,生活的希望但是又很危险的水牛,阴险狡诈不劳而获的鬣狗,形形色色的危险如同我们真实生活中各色人物,而母狮唯有坚强面对。
母狮跟踪水牛的错误,夜色中,以至幼狮被水牛冲散受伤。一只失踪,一只残废。面对鬣狗的攻击,只有这一个孩子的母狮狂怒着不惜一切保护着它。纵使如此,母狮的舔舐也无法使幼狮痊愈。自然的选择,母狮最终转身离开幼狮,眼中充满了忧伤,动物的悲伤我们很容易理解,因为那一刻它就如同我们的母亲,在放弃自己孩子时的悲恸。看到这一幕时,眼中充满了泪水。
  唯一让人欣慰的,最后一只幼狮终于出现了。不过它会是最后一只狮子吗,但愿自诩为高等的人类能够对自然更加充满敬畏,生命需要敬重。

纪录片记住乡愁观后感范文欣赏


《记住乡愁》是一部于央视播的纪录片,展示了中华传统村落,小编这里给大家带来了一篇网友观看这部纪录片的观后感,一起欣赏吧!

一晃接触大型纪录片《记住乡愁》很长时间了,从开始的不情愿看,到现在主动去看,渐渐爱上了这个节目,感谢领导的良苦用心,使我有幸再睹芙蓉镇的风采,回想起第一次看电影《芙蓉镇》时,我还是十几岁的少女,那时就对电影中女主角胡玉音有很深的印象,那是我喜爱的女演员刘晓庆主演的,吸引我的不仅仅是她的美貌,还有她顽强不服输的乐观性格,虽然历经坎坷,但结局还是令人欣慰的,这次重睹纪录片《记住乡愁》我已是人到中年,不禁感慨时间的无情,真的是十年弹指一挥间,当看到芙蓉镇三个字是,眼前一亮,仿佛遇到了多年的故人。

当我打开剧集,首先映入眼帘的是一个依山傍水的美丽小镇。再细看介绍的确是一个因水而兴的古镇,一端以河岸为依托,另一端则悬在水面。俗话说,一方水土养育一方人,湘西人在这看似不可能的悬崖峭壁上建造吊脚楼。他们的勇气惊动天地,不逊于愚公移山,正是这种敢想、敢闯、敢干的性格,把不可能变为了可能,创造了无比灿烂的历史和文化。也给后人摆明了适者生存的道理,没有想不到的只有做不到的,优胜劣汰,永远是真理。

这个芙蓉镇的前身叫王村。早期是土家、苗家聚居的,记录了2200年的荣辱兴衰,后来彭氏家族首领彭士愁带领溪州人民起兵反抗,借地形优势与明君周旋的一年多时间,最终明王采取议和以西水河为界盟约立誓。议和内容都写在一个铜柱上,成为古镇的定海神针。在彭氏统治的880多年间始终遵守合()约,在国家有难时应召出征打败倭寇立下赫赫战功。为表彰土家丰功伟绩,明王派人建石坊,写下来子孙永享四个大字。如今铜柱纪念馆和土坊就成为了后人景仰的标志性建筑。

百年码头也有萧条的时候,随着水电站和附近铁路建成,货物运输都改为陆路,航运公司被迫倒闭。终于在1984年另辟蹊径,有六名壮士不分昼夜,三年时间吃住船上,靠双手双肩开凿出小龙洞,共背水泥96吨,钢材24吨,三万多块青砖磨破了双手双肩没有磨破他们的意志。1986年小龙洞第一期开工完成,迎接第一批客人,从此名声在外也受到了著名导演谢晋的青睐,在此拍摄电影《芙蓉镇》。人们纷纷寻景而来,迅速红遍大江南北,名扬海内外,盛况空前,从那时起才改名《芙蓉镇》。

另外一个值得一提的女性叫曾小玲,2004年丈夫重病,两个儿子正上大学。她顽强地支撑起这个濒临倒下的家,在镇上宾馆当起了一名洗衣工,80斤的她每天分三次把三百多床床单背回家,然后手洗干净,每晚五点之前背回宾馆。对比一下我们今天的工作量还有什么可抱怨的呢,女人虽然有水的柔情,但不失韧性,如果说男人用肩扛起一座山,那么女人就能背完西水河的水,始终不忘身上的责任和担当,吊脚楼和小背篓永远是一道美丽的风景。

可以说《记住乡愁》,每一集都有它的精彩,剧中都有鲜明人物、感人的故事,各有主题,各有千秋。这档节目真的很容易就牵动了漂泊在外游子的那份思乡之心,就连主题曲都那么优美动听,回味无穷,从第一次接触这首歌就喜欢上了它,歌词是朗朗上口,耐人寻味,正如歌词所说:乡愁是一碗水,乡愁是一杯酒,乡愁是一朵云,乡愁是一生情。

而本文中六壮士三十年后再聚只剩下四壮士,他们就把对故去战友的思念化作了一碗酒。《记住乡愁》有太多感人故事让人们对伟大的国人肃然起敬,只有倍加珍惜当今美好生活,才对得起祖先。在敬仰的同时又感觉自己的渺小,同为异乡人,有的在外学业有成,事业蒸蒸日上,有的学成归来,报效家乡。在这些品格高尚的人面前我自惭形秽,自卑和自强的双重性格抗衡后,心又渐渐恢复平静。既然自己就是个普通的不能再普通的人,也就做点普通的,力所能及的事,在单位好好工作,尽职尽责,再把小家过的幸福、温馨、快乐,让父母开心。

也许上辈子做大事累了,这辈子注定做个普通人,有时我经常天真的想如果每个公民都能遵纪守法,不无理取闹,不干坏事,那么也就用不着那么多警察办案,国家就会很安静,这样想想我还算为国家省了一份心呢。哈哈,这样想想,就不那么自卑了又变得心安理得起来了。此时此刻,耳边又回响起了动人的歌声:游子你可记得土地的芳香......。今后我会怀着一颗对先人的景仰之心,和对家人的眷恋之情,感恩之心好好活下去,直到永远。

纪录片幼童观后感欣赏


《幼童》是一部由胡劲草导演的历史纪录片,该片首播于2004年,剧情精彩,画面震撼,网友们对这部纪录片也是给出了一致的好评,一起来看看吧!

讲述了中国120名第一批赴美幼童百年间的跌撞起伏,这批幼童出国在外,却不乏真正学有所成者。年少时赴外的经历给了他们不同的人生阅历。他们在外呼吸自由的空气,得到许多的善意。世界是如此奇妙,我们又能如何不包容他人呢?同为清朝子民,付海外求学以求自强,开明的家庭将孩子送出去,大家同为清人,自当维护我们的同胞,团结一心,一心向学。后来共同经历的人常常聚会,有些结为儿女亲家。有些人走仕途,有些人学会了改造自然的智慧,有些人一生有一份爱情。那些聪明勇敢的中国男孩组成勇猛的棒球队,也用自己的办法赢得划船队。他们学习阳光雨露与人性里的正直。身在异邦,可哪里都是多么美好的土地,多么美好的人。出门远游,与人交友,这些人在寻找着有着相同的志向追求理想的人,享受他们的事业。

人生在世,自然应当刻苦学习,永远不敢也不能忘记此时,唯有刻苦钻研方成大器。清人幼童得国家资助,刻苦学习,待学成后用一技之长报效家人。斤斤计较真是太狭隘了,刻苦学习,尊重每一个人,那些因为信仰聚在一起的年轻人像梦一样。那些愚昧的过去接受了教育后觉得是无法忍受的,这不正是教育的本义吗。看人一看气度二看志趣,相信每个人彼此都能成为朋友,奸计永远是狭隘的,真正的人心胸中理应拥有崇高的理想。大家自己有了现代开明自由的生活,那也应当给落后的人同样的生活,人的心胸应当是宽广的。

孩子们在海洋漂泊,到达美国,有人把自己的经历写成游记,而美国人民的报纸争相将此称为日常八卦。那时候的中国没有报纸,自是非常古老。这些奇妙的观感,真是奇妙,一位美国妇人为古老的中国男孩洗衣煮饭,写她的日记,产生美妙的友谊。而这些美好的人却都只是生活中的普通人而已。我身处悉尼,看人们人来人往心怀梦想,每个普通人也都有着自己美妙的故事,不论崇高的爱情故事,人性骨子里对自由的追求,那些人与人的经历也总是如此奇妙。资料故事代代相传,文化代代传承,依然是绿草如茵阳光明媚。希望每个人求同存异一起喝酒吃肉快活生活。本大臣重念此举,关系自强之计,不可中废,幼童远赴重洋,不妨格外体恤,增一份费用,必起一份功效。

只有专心攻书。多好。

最近两天看了《幼童》这部纪录片,讲述的是中国晚清第一批官派留学生的命运。中国留学生之父容闳幼年时由美国传教士带到美国学习,毕业于耶鲁大学。作为毕业于美国一等大学的第一位当他见到了更广阔的世界,他才醒悟那时的中国是多么封闭,一个愿望在他的心中萌发:让更多的中国年青人能像他一样学习到世界最新的思想。他在毕业之际曾立下誓言:以为予之一身既受此文明之教育,则当使后予之人亦享此同等之利益;以西方之学术灌输于中国,使中国日趋于文明富强之境。

十八年后,在曾国藩、李鸿章的支持下,由容闳策划的120名平均年龄12岁的留美幼童分批前往美国学习。当时的报纸报道:他们以惊人的速度跨越语言的障碍在学校里取得拔尖的成绩。没错,这些幼童中有出现了许多后来的中国栋梁之才,包括京张铁路总工程师詹天佑、中华民国第一任总理唐绍仪、清华学校(清华大学前身)第一任校长唐国安等。他们中几十位都进入了耶鲁、麻省理工、哈佛、哥伦比亚等名校。然而可惜的是,因为中国官员思想的陈腐,认为那几位违规剪辫、入基督教的幼童有害于社会,因此在幼童留美计划十年后将所有人撤回。此时已经有不少人进入大学学习,且成绩优异。即便当时的前美国总统、几所名校校长联名向李鸿章致信希望让这些优秀的孩子结束学业,也无济于事。

在幼童回国的很长一段时间,他们都受到嘲讽,被视为异流。直到他们到了而立、不惑之年才又一次被重用,为中国最早的电报业、铁路业、矿业等做出巨大贡献。

故事远比这精彩,我所能做的不过是将其概述一番。看完之后我有几点感悟:

1.有趣的是当时清政府发布挑选聪颖子弟留美的诏令后,没有多少父母愿把自己的孩子送去一个荒蛮的地方,这里面没有一个是满族官员的孩子。到了今天,中国每年的留学生数量庞大,且大多是自费。想来感慨,这其中没有多少人能比得上那批留美幼童的成就吧。

虽然我并没有完全认同那些谴责留学生应该回国做贡献的言论,毕竟每个人都有选择自己的生活的权利;我也不怎么认同那些谴责富二代出国是因成绩不好而去国外镀金的言论,毕竟别人自己花钱去国外开开眼界没有错。但是,我觉得对待留学,还是应该以一种严肃、对学术的重视的态度。唉说了半天不知道自己想表达什么,也许有些思想就是这么微妙,难以描述。

2.记录片中有多次提到,当时中美关系还不错,美国当地的各大报纸屡次刊登关于留美幼童的新闻,大多表达对留美幼童成绩优异、彬彬有礼、体育能力突出(当初留美幼童频繁活动在体育赛场上,包括棒球、划船等,且总能获胜)等的赞扬,甚至表示他们是美国青年的榜样。在留美幼童居住的美国家庭所在的社区当时美国东北部发达的新英格兰地区,大家对这些幼童都十分热情,更别说寄宿家庭早已把他们看作家里的一份子了。据说,当时学校里的美国男孩表示中国男孩太优秀了,还十分英俊,女孩们都喜欢他们,他们走到哪里都是人们的关注,自己一点机会都没有。

反观今日,各种华裔在美遭歧视、校园暴力等新闻层出不穷。我相信,如果几百年前的美国人对中国人如此友好而现在却非,那么这种歧视并非天生,而是经过了某些言论的洗礼。

3.看纪录片时我真对当时腐朽的清政府感到担忧。因皇帝大婚、慈禧修颐和园就停止拨款给北洋海军;官员上奏反对幼童留美(还是在美随行的官员),说他们思想败坏,只知道干运动这种无用之事;还有当时清朝满16岁的人做体育运动有伤大雅!不胖才怪!即便是思想开明的李鸿章也因种种原因动摇,同意撤回幼童。但受过良好教育容闳对此一切都非常理解。

4.叹教育之重要!

最开始的印象就是历史课本上那些呆板的孩子,他们无疑是清廷的牺牲品之一。谁也没有仔细研究过他们的前世今生。历史课本没头没尾,只留下一张他们的照片。目的是为了显示在教育上的改革。

然而,现在看这部纪录片,这群孩子在十几岁远渡重洋,背负着清廷的未来和希望。在充满自由的美国度过了他们的青少年时期,然而他们一生却并不自由。受制于祖国,受制于政府。留美幼童,这个历史化的符号,却不知他们120个孩子为了这样的国家践行了一生,他们没有背叛国()家,在即将步入大学之际的孩子们被想送回国,回来又遭受各种谴责。没有人知道他们怎样挺过那些流言蜚语,在国家有难的时候还能穷尽毕生所学,为国家效力。

他们有人死于海战,有人死于抗战,有人死于美国,有人死于病痛。他们在历史的洪流中不断被冲洗,被时光淡忘。而今又重新提起,他们作为官派留学的先驱者却鲜少被人提起。

他们的使命感和责任感要比同时期的我们更加优秀,况且他们本身就是异常优秀的人。在中美两国之间建立起深厚的友谊。随着清王朝的落幕,他们成为了王朝的陪葬品。

当五四运动席卷中国的时候,他们已经六十岁的高龄。被那些激进的学生视为清朝遗老,这批睁眼看世界的首批孩子,已经迟暮,他们的年代已经成为过去。

纪录片围棋观后感欣赏


《围棋》是一部由张虹导演,柯洁主演的纪录片,网友们对这部纪录片的观后感是怎样的呢?一起来看看吧!

看完《未生》后,对围棋产生了极其浓厚的兴趣。于是选择看这部纪录片。目前看到第三集,整体不错,第二集很棒。前两集的观感比第三集好,不知道为什么,我总觉得第三集的内容不符合它的主题启迪。ps.爱尔兰的大师预示人工智能这一块很牛。看完后面两集再来改分。

更新,第四集第五集比前面的有意思,很感动。

对围棋的喜爱之情已经爆表了。

其实最大的败笔是剪辑啊哎。

看完《大日坛城》,冥冥中,有力量引导我看纪录片《围棋》。

于是周末我什么都没干,看电视,发呆,做梦。

世间美好的事物,能引发人无穷的思索,普通人也能乐在其中。当然,普通人会奔波于各种各样的事,在万花筒面前乐此不疲。但天才是心无旁鹜地沉沦。张震演的吴清源,在对手流鼻血倒下时仍然一动不动地在棋盘前思索,就是我心里俞上泉的样子。 俞上泉就是根据吴清源塑造的人物。后半部书里写俞被时代裹挟,身不由己,甚至成了疯子,吴虽然不至于,但至今仍被很多人扣着汉奸的帽子。

不过天才到底不是庸人。他说他一生只追求真理和围棋。我想普通人的褒贬,并不是他要参的道。 他还有一句话,让人受益匪浅,大概是说,他下棋讲究中和。让我想到最近的电视剧《重版出来》,女主面试的时候,几十人只收十人,她()说,我不要打败别人,我只要成为那十分之一。

我不是要进攻,我只需要让自己做到最高。

其实黑白棋子里藏了太多的道理,等人去了解。前段时间阿法狗赢了李世石,证明在算法和技艺上,计算机确实能够更胜一筹。但是道,我不知道它能不能懂。

比如围棋是手谈,一局棋,就如同一次对话,能了解对手性格气质,甚至能惺惺相惜。

不知道计算机,能不能体味人与人之间的不需要语言、婉转细微的连结。

想学围棋但我智商肯定跟不上提前放弃对大家都好

节目的布局与每个故事的篇幅分配略觉有失围棋精神。

第一篇问师可以扩展到两集

大师们虽然四两拨千斤,可你也不能真的就只给四两的镜头啊对不?

第二集机变半集就够了

50分钟说了两件事,服刑人员改造和厦门围棋老师,《舌尖2》的既视感,食材与菜拍成了感动中国,每一个镜头都在呐喊快被我感动快被我感动

第三集启迪半集也够了

毕竟孩子们也穿插在其他各集的各种故事里,镜头分量也是不少的,保留妹子定段和张栩家传的故事就好(人工智能是这集吗?是的话得留!得扩充!)

第四集手谈倒是一集正正好

手谈是围棋的一大魅力,从棋局里解读性格这种玄妙的事情多多益善,芮乃伟夫妇的手谈真是帅到没朋友(忘了那以色列小哥和围棋女记者的一段情是哪一集了,但我想说完全没必要好么,谁在乎你们谈恋爱啊)

第五集气匀一点法兰西给匠人精神吧

一拍法国整个画风都有点不太对了,感觉像在看《巴黎我爱你》,节奏还慢到有点没法忍,实在不懂这一段为什么重要到要分大半集的篇幅。反倒是榧木棋盘和蛤碁石棋子,简直每分每秒都触动人心,结果棋子竟然就几句话带过了?藏棋之前提过,现在又重新提起,强迫症有点不开心,像知识点没有归类,上节课讲完氧化反应已经开始讲还原反应了结果下节课又说同学们氧化反应还有这么一块内容你们听一下

关于榧木棋盘感触真的很深。10年时间树才能长成人一样高,30年时间才能投下一片阴凉。总是想着工作要有成就感才有前进的动力,像这种穷尽自己一生还不能看到结果的事情,究竟需要怎样的精神才能开这个头呢?

噢,另外发现自己中文水平真的好差,片头的小人念的诗没有字幕,一句我可能只能听懂一两个词

纪录片走进毛泽东观后感范文欣赏


《走进毛泽东》是一部由艾辛导演的纪录片,不知道大家有没有看过呢?小编这里给大家带来了一篇网友对这部电影的观后感,一起来欣赏吧!

毛泽东是至高无上的,甚至是神圣的,他是我们的伟大领袖,新中国的缔造者。用邓小平的话来说,就是如果没有毛泽东,我们将要在黑暗中摸索更长的时间。之前我一直觉得毛主席是一个神一般的人物,不是普通人能够揣摩接触的。看过《走进毛泽东》以后,我才发现毛主席其实也是一个普通人,他出身平凡并不比其他人多些什么,他之所以能够青史留名,成就一番丰功伟业,只是他比别人付出了更多努力。他有着在常人看来痴人说梦的远大抱负,有着别人难以企及的大毅力,正是他敢想别人不敢想、做别人不敢做的事,最终将梦想变为现实。

走进毛泽东,你会发现他是一生是充满传奇色彩的,他如我们一样,最初的梦想是成为一名老师,因此他苦读诗书,希望将自己的知识传播给更多的孩子,让他们享受学习的快乐。但事与愿违,在家国危难之际,他放弃了自己的人生理想,毅然决然的走上了革命道路。

毛主席离开家乡时,他对父亲写下孩儿立志出乡关,学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。那是怎样的一种鸿鹄之志啊!毛主席生平两大爱好:读书与游泳。毛主席无论走到哪里从来都是书不离身,他的床上铺满了书,就连外出视察他都会随身带着一箱子书,有人问他这是什么,他总是笑着说:这些都是我的宝贝与挚友。的确在毛主席身上我们可以看到书是人类不可或缺的朋友。毛主席在闲暇之余喜欢游泳,他说:我喜欢在水中那种迎着巨浪知难而上的感觉。毛主席曾说过会当击水三千里,自信人生二百年。由此可见毛主席身上的拼搏精神。

毛主席又是那样的朴实、亲近,他总是走在人民大众之中,跟人民群众情浓意浓,在他的身上从来不存在任何的刻意遮掩,总是那样的真诚、坦荡、随和、率性、自然、豁达。在听到人民群众正在受苦时他就情不自禁的流泪,在听到人民群众战胜了病毒时他就高兴得彻夜不眠。

最让我记忆犹新的是,在一次登山时,毛泽东的随从对他讲到前方没有路了,再走下去天就要黑了,毛泽东听完就跟身边的人说:你们是不是累了啊!不能累了就不干了,路是人走出来的,我们要往前走,不走回头路。正是毛泽东这种不畏艰险以及勇于开拓的精神造就了他的一生。

纵观毛主席的一生,他始()终信仰的两个字,那就是人民。他相信只要把人民的问题解决好了,国家就能长治久安,民族就能兴旺富强。他所做的一切工作和努力都是为了人民的幸福安康,他是中国历史上第一个喊出人民万岁的最高领袖,在他的心里党和人民的关系是鱼和水的关系,离开了水鱼儿就不能生存。因此他始终相信坚持密切联系群众,走群众路线,坚持一切为人民服务的最高宗旨是我们党取得胜利的关键。

我们今天要吸取的不仅仅是他留给我们的一系列的指导思想和理论武器,我想我们更需要的是他那种人民利益高于一切的价值观,以及从群众中来到群众中去的踏踏实实的实践精神和伟大的人格魅力。

纪录片公元1644观后感范文欣赏


《公元一六四四》是一部由余乐和余力君共同导演的纪录片,不知道大家有没有看过呢?小编这里整理了一篇网友观看这部纪录片的观后感,一起欣赏吧!

今天无意中发现了一部纪录片公元1644,看后颇受启发:

公元1644,历史在这一年描绘了斑斓壮阔的一笔,崇祯、李自成、吴三桂、多尔衮正上演着前所未有的历史大戏,智慧的角逐,力量的对抗,人性的彰显, 每一处细节都耐人寻味,都给人智慧的启迪()。

机会稍纵即逝,当它来临时,一定不要优柔寡断。

1、崇祯皇帝和他的大明王朝,面对李自成的农民起义军,在危急关头本有改变时局的一刻都城南迁,这样可继续保存他的大明,可优柔寡断的他错过了历史最佳时机。

2、李自成逼近京城,作为一个农民起义领袖,他只想划地为王,并未要取代崇祯,于是他向崇祯提出议和,可崇祯高傲的帝王心拒绝了这一要求,崇祯再一次失去了绝佳时机。

人会面临很多选择,选择的过程让人性的复杂面表现地淋漓尽致。

1、可想而知,在面对危机的最后关头,崇祯的内心是多么的复杂,一方面是为了延续大明王朝,只要是有一线希望他也不会放弃;另一方面是要想延续大明王朝,就会付出苟延残喘的代价,作为一名皇帝的自尊心是难以接受的。当局者迷,旁观者清,现在我们看来很简单的东西,当把自己置于当时的历史当中,我想每个人都会很难做出决定。总之,崇祯的下场便是性格决定命运的最好注解。

2、李自成攻破京城,山海关的吴三桂成了他一大忧患,李自成最后决定招降吴三桂,毕竟吴三桂的家人都在京城,可吴三桂作为忠臣孝子怎能接受这样的安排,经过一番思想的斗争,他最终决定了招降,可就在去京城的路上,他得知家人被抓,爱妾被霸占,父亲被拷打地危在旦夕,历史戏剧性的一面突然出现,他奋而杀回山海关,于李自成彻底决裂。

3、当李自成率兵攻打山海关时,三万之众的山海关怎能抵李自成的十万大军,面对如此困境,吴三桂只能请兵关外的多尔衮的清军,可多尔衮想的是招降吴三桂,对于他的请求,多尔衮冷漠处置。公元1644年4月21日,经过了李自成和吴三桂的一番大战,吴三桂损失惨重,可想而知,当时的吴三桂是多么地焦急,派使者前后八次通信多尔衮,可多尔衮还是冷漠处之,公元1644年4月22日吴三桂投降清军,清军快到山海关时,多尔衮却宣布按兵不动,很明显,多尔衮想坐收渔翁之利。等到两边打的差不多的时候,多尔衮才出兵,李自成职能仓皇离开山海关。吴三桂一方面无奈的剃发易服,一方面听到家人被满门抄斩的消息,一生追求忠臣孝子的吴三桂此刻的内心,肯定比世上任何一个人都复杂。

题外话:人性有时就像火山,表面上平静无比,但一旦条件具备,就会爆发。生活中的我们处在一定的社会关系网中,本来就很复杂,尤其在中国这样将就人情社会,就更为复杂,有时会面临很多无奈,选择会把你逼到死角,现在越来越感觉生活是怎么把一个人磨平的了!

历史如果只看结果,就失去了它的趣味,探究历史的过程,才能还原立体的人物和事件。

正如,如果你只看到李自成当上了皇帝的一面,如果不知道在这个过程中,他曾有过放弃,曾有过退步,你便不能了解一个真实立体的李自成。

纪录片如梦之梦观后感欣赏


《如梦之梦》是一部由杨洋导演,赖声川、金士杰和丁乃竺等主演的纪录片,小编整理了一些网友们对这部纪录片的观后感,一起来看看吧!

觉得再多的言语几乎没办法完全去表达真正的观后感。

这是一部具有哲学和神学的思考空间的剧,一百个人会有一百个不同的感受,但每一个人都能看到自己。我们在别人故事里找自己,又在自己故事里找例外,我们哭哭笑笑其实都是为了自己而不是角色,台词并没有那种过分的煽情。我与你平平淡淡地说了个故事,却抬头看你泪流满面。

我想我这个年纪(快30)第一次看如梦之梦是刚刚好的。如果经历太少可能就如同梦里看花水中看月,被感动却不能反思。最后以剧里一句话结束。

如果就停留在这里该多好啊,但我选择了继续走

一个梦境可以是支离破碎的,但一个舞台剧本不可以是模棱两可的。

舞台剧看得不多,单纯从一个资历尚浅的普通观众角度来看,这个故事很不精彩。

剧情。八个小时的内容,充斥着多意义不明的情节。开篇的医生故事自始自终对于故事内核没有一点帮助:女医生对于医德的尊重、父亲的教诲、相亲的窘境......我不明白赖声川想表达什么,一幕幕看似真实又缺乏深度的社会世俗的展示,对于主线脉络的理清只起到了混淆捣乱的作用;

五号病人的阐述也是在一片混沌的脚本中进行:第一个女人的猪的角色使命,第二个女人与胡歌假扮日本人的情节意义,香兰、五号病人阐述的来回切换......这些高深莫测的设置除了让观众脑袋里问号越来越多以外,还增加了观戏的疲劳。导演或许就是希望用不够明朗的情节来营造所谓梦境的点题效果:梦里之梦,回忆套回忆,前世今生轮回与迷茫......没错,一个故事的情节的确可以复杂,但导演编剧必须自己清楚完整故事的枝叶布置,必须用看似细枝末节的伏笔让观众产生探索故事发展的兴趣,而不是靠抖着在短小的情节里密集的脏话、肤浅市侩的搞笑段落来蜻蜓点水般刺激一下观众,让他们继续雾里探花。

场景。部分重要戏份背对大批普通观众,只面向莲花池观戏者表演,我认为无可厚非,毕竟有钱的是该被剧院捧着;四面镂空型舞台,故事段落分散布置的设计,虽然让坐在两边、高楼层包厢的观众根本看不到同一方向的舞台在表演什么,我也无话可说,毕竟没钱的就该被剧院踩着。但整个舞台在对于剧情的表现方式上,确实令我不吐不快。

重要角色绕着舞台刷步数的环节简直是无理取闹。同一个剧中角色,年轻的在表演,中年的在兜圈子(字面意思),老年的用轮椅兜圈子,三人擦肩而过且熟视无睹,这种表现梦境轮回切换的方式直白到可笑。一个蜡烛的火苗、一个病床的布置,足以让观众明白舞台现在表现的情节是回忆,而演员在场上莫名其妙的徘徊不仅给舞台平添混乱,还让座位偏后的观众更加迷茫。除了让演员们荣登当日微信步数榜首以外,这种设置我想不出还有什么意义。

内涵。香兰躺在病床去世,五号病人躺在病床去世,一场精彩绝伦的穿越轮回大戏拉下帷幕,留下意犹未尽的我在原地回味:我花八个小时到底看了个什么。如梦之梦,人生如梦。主题简单明了,直白大气?不太像,如果这的如此,那么女医生的相亲、酒馆的浮夸游客与表演艺术家们就真的没了一丁点意义了;剧本留白,给观众拷问灵魂的思考?拷问灵魂没有,我到挺想拷问编剧的。通篇的故事设计、所有花里胡哨的表达却没法让我提炼出一个完整的主旨。身为观众的我除了装模作样地留下一句:人生如梦,妙啊妙啊。之类没有营养的评价后,只剩下唏嘘与感叹。

一个话剧,不是靠着众多大腕的携手谢幕就可以让观众轻易原谅剧本的苍白。

《如梦之梦》就是一个例子。

演出前两周,在经过3次抢票失败后,小妹妹义无反顾的拉着我从图书馆到了学研再次尝试,手机端的我再尝苦果,不过抢票小达人小妹妹用电脑成功啦!于是12.23和12.24考研的我们都拥有了12.25的如梦之梦北京站最后一场的门票。24日晚考试结束,宿舍8人面临大学毕业人生岔口,烧烤啤酒,过程精彩内容丰富令人深刻暂且不提。睡眠最差的一天,上午奔波,下午睡了一个小时,1点出发看剧。

正文正文:到了以后,果然看到那个卖望远镜的老奶奶,(来自小妹妹的攻略)我买了最low的那种,20?30?若有高端产品请自行携带。看上之后果然有比没有还是强一些的。最起码胡歌在近台左侧的戏份(离我这个边边最近的地方)用上望远镜感觉离他更近了呢!还有布景右侧的戏份我也有用!

中场休息和同学聚首,渴到不行,先买了杯奶茶暖身?解渴,又走了不远在附近的一家粥店吃的晚饭,还不错,量足。百度一搜就有啦。

剧真的是很震撼!上半场交代背景多些,作为不知道剧情的我,在前半段并没有100%入戏,可能是因为要输入人物关系入脑吧,也是感觉有些跳脱。胡歌的戏上半场多些,且自带迷妹效应,要欢呼有欢呼,而且演对手戏那种,我们观众也是会吃醋的!许晴是快要中场休息的时候才上场,只是引出人物,下半场她的戏份很重,当然也不只她一人饰演香兰这个角色,由于距离的原因,我也不是分得很清。下半场再开始,我就慢慢的被完全带入了,感觉下半场的剧情更流畅,节奏感很好。若是有我出戏的地方,那原因很简单,因为我的视角被限制了。但是我总体感觉平衡,感觉我的最低票价360全本还是赚的!话剧对演员的要求不是虚的!特别是今天看了孙强的声临其境,更感受到了他的功力,说来惭愧,看后的我也没有去好好了解,今天看节目才知道原来五号病人的自述和伯爵都是他演的!钦佩!两个完全不同的人物性格,两个不同时空的角色,转换自如!

看完话剧和同学回宿舍的路上我们也有讨论,甚至在等出租车的时候和一个同样等车的小姐姐也交流了想法,其实话剧的深意我现在也没有参透,人物之间的联系我现在也只是猜测,可能并没有谁是谁的前身,谁是谁的后世,看过话剧的50天后的这个晚上,我只是想打下这样一段话:感恩,不放弃生活,活着,还有有个信念。

我这也不算剧评,就是流水账啦。不知道有没有人看到,给看到这里的你比心??

满分是因为未见世面的我被完全震撼的小心心啊(? _ ?)

上下两本分开两天看完的,觉得有些遗憾,同时提醒大家如果想看明年北京保利的话,千万不要买180票面的,绝对的死角,只能依靠迷糊的投影看一侧的舞台了。380票面的有靠墙座位,据同排的人说一侧舞台也是死角。莲花池的小伙伴说360度无死角,1280花的值。我本身没抢到票,但两张票都是不认识的好心的同好原价转给我的。小秘诀就是多加点微信群,随时关注豆瓣的话剧小组,多在淘宝咸鱼上看看。还可以加名演员(比如胡歌)的粉丝群,随时关注转让信息。好了,我就不班门弄斧了。开始胡说八道吧

这部神作必须要自己亲自去现场看一看,就像是五号病人必须通过自己的旅行来寻找病因。我觉得自己很像这个病人,莫名其妙的承受着一些本不该由我承担的痛苦,于是总想问问老天爷,为什么?明明我没做过恶,明明我善良的对待生活,为什么生()活总是对我充满恶意和戏谑?我不知道到底是哪里错了,我甚至都不知道去怨谁,所以才觉得生气又窝囊。估计很多人都有这种怨念或者愤恨吧。其实也不必,我现在相信,这一切都是有原因的,只不过暂时还不知道,或者知道了也没用。

像我,总觉得有个地方在召唤我,而自己却因为种种缘由不能动身。或许这就是命运的两条线吧,一条是扯着我与过去世中的因缘,一条是拉着我要我远离早已不属于我的人生。

无所谓了,反正百年人生,由来同一梦。躲不开的终须解,解不开的总要化。命运总是要在临终回顾时才能看清吧,深处庐山之中的人们,不可能跳出来,开启上帝视角。当时恨过的,爱过的,不过是自己给自己编剧本,要自己去恨,去爱,或许那人本身,本无对错,又或许同时也是不自觉的加害者。嘛,谁知道呢?是梦里做着梦,还是梦里醒来又接着做梦呢?

晚安。

与我为邻纪录片观后感范文欣赏


不知道大家有没有看过由由弗雷德罗杰斯和贝蒂阿伯琳等出演的纪录片《与我为邻》呢?该片在网上的评分也是相对不错,下面就跟小编一起来看看网友们是怎么评价的吧!

影片中的Fred Rogers 早前要作一名牧师,但他非常重视儿童教育,认为对小孩子的正确引导对他们的成长很重要,于是在pBS开创了自己的儿童节目。

他通过布偶角色小老虎丹尼尔,以简单易懂的方式给小朋友讲述作人的道理,生活里遇到挫折要怎么处理,要如何看待自己等问题。

甚至也会用这个节目让孩子们学会理解成人现实中发生的真实事件,比如911, 总统被刺杀,战争等。

他也会通过与黑人一起泡脚来教会小朋友不要种族歧视。他的方式非常温和有耐心,最终成为影响时代人的榜样。

在他之前,我还真不知道有任何成人公众人物对小朋友和家长们有如此大的影响。

但他的一些说法也有人不同意。比如他告诉小朋友要认识到自己的与众不同,每个人天生都是独特的,有人欣赏的。这让孩子们有自信,但同时也被人当作是给懒惰找借口。

一些家长觉得这样他们的孩子就不努力了。也就是说,Fred Rogers 正面鼓励式的教育,与一些家长贬低攀比鞭策式的教育方式矛盾。

但说实话,我就是在贬低式教育下长大的,我不认为这样的方式有利于儿童,反而是多多表扬,比较正面的引导和鼓励,真的可以让孩子有更加积极健康的心态。

当然,每个家长的教育方式都不同,确实很难说对错。但在抛开这些不同看法外,Fred Rogers 处理矛盾和争议的方式也十分值得大家学习,那就是,他总是去想更为正面积极的事,并坚持自己的原则。

在他被批评时,他并没有反击,也没有因此就改变自己,而是继续鼓励大家去时常回想对自己有帮助,有恩德的人,并感谢他们的恩惠,这真的会让人从心底里感受到更多的爱,而不是仇恨。

本纪录片最独特的地方是采访了很多他合作过的同事和家人,但谈及的主要是他的事业与为人,而不是挖掘他的隐私。

整个影片拍摄手法和剪辑及配乐都十分符合Fred Rogers 本人乐观的态度,很多场景十分打动人心。推荐给()作家长或对美国文化历史有兴趣的观众们。

另外,汤姆汉克斯也将在一部即将开拍的电影里饰演他,用人物传记片的方式讲述他的人生。汤姆汉克斯之前已经出演过迪士尼先生,声音和外形也确实非常和蔼可亲。

纪录片西南联大观后感欣赏


不知道大家有没有看过由程贺南、裴宜理和马勇等主演的纪录片《西南联大》呢?影片主要讲述了西南联大从组建到发展的历史故事。表现了这所大学的永恒美丽和精神力量。小编这里给大家带来了一篇网友对这部影片的观后感,一起欣赏吧!

所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。不得不说,看完《西南联大》这部纪录片之后,我被它的氛围感染了。

西山苍苍,东海茫茫,文人言语之间,描绘出那令人神往的年代,还有时代文人可敬可叹的风骨。所谓风骨者,置生死于度外,千金不改其志,万难不屈。国难当头,又是数千年未有之大变局,中国各地爱国青年离开家乡,求学归来。

他们用先进的思想与杰出的才华,挽救水深火热中的中华民族。他们在大学中传播西方先进文化,探索知识,冲击着旧中国的思想、文化、家庭与教育,同时还组织反抗着日本帝国主义对中国的侵略战争。()

日本发起全面侵华战争之后,北京大学、清华大学、南开大学为躲避战乱,三所一流大学齐聚昆明。同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰,八音合奏,终和且平,在梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓等人的带领下,三校团结到了最后。在面对外敌入侵的情况之下,我们不再是一盘散沙,在有多少困难,都要克服,最后要把它联合到底。

正是这些大师,正是这些民族脊梁,把西南联大办好,培养了一代代像杨振宁、李政道这样的,在学术上有相当成就的人才。但我们若着眼于文化的更可贵的一方面,则八年多的西南联大,始终都在雍容和睦的气氛中长成,这非特是我们教育史上的佳话,亦是我们中华民族最有光辉的事情。

这部纪录片,最终反映了西南联大为什么如此成功,同时也提现了我们作为大学生的使命。西南联大与许多优秀的前辈体现出来的艰苦奋斗、敬业勤学的精神,现在尤其值得我们学习。

所以我认为现今所谓大学者,非谓有大学者之谓也,应有学实也。我们应该反省自身,坚定信仰,无畏无惧,忍辱负重,教书育人,著书立说,科研立国,为中华之崛起而奋力拼搏!

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