看得见的正义读后感2000字
发布时间：2019-11-06 来源：互联网
时间看得见读后感书评。
《时间看得见》一书由王潇所著，这是一本教我们如何精进人生的五种时间，成功一定是留给那些付出时间努力的人，我们要学会成为这样的人，你读这本书有什么感悟？下面给大家带来的是时间看得见读后感书评，大家一起来看看。
书中最让我觉得感触的，就是作者所提及的一生的计划。说实话，从来没有想过这个问题，也好像从来也不敢想。以前想想，一生那么遥远，那么宏大，那么多变数，一想起来就有种敬畏感，好像一有点念头就觉得不切实际，不接地气，就好像你说想环游世界吧，想想时间，想想经费，都觉得是件太不可思议的事，后来看到李欣频的书，她说她一旦有想去的地方，就会在平时做足各方面功夫，比如说想去西藏，就把日常中看到有关西藏的信息全部收集起来，放在电脑的一个文件夹里，有时间的时候就翻一翻，虽然还没有时间去，但是已经对那里有了一定的了解，等到哪一天时机成熟了可以成行了，就比临时抱佛脚再去做攻略强很多，而且因为经常翻阅，会刺激到自己的神经，让自己更快去促进这件事情的成行。这次看到王潇，她也是说到自己一旦有一个计划，就会给这个计划不断分解，分解成每一年、每一个月然后再细化到每一天，都会为这个计划或者目标做出一点点努力，然后它就不再是一件遥不可及的事情了，变成了每天需要完成的细小链接，每完成一步就打一个，然后一步步就靠近了自己那个也许之前看起来不切实际的事情，一步步战胜自己，战胜懒惰，战胜拖延症。
所以看完这本书，我会好好思考一下，自己那些深藏于心底的梦想，还有多少在潜意识的冰山里，然后慢慢让她显山露水，不管最终有没有能力去实现，至少在回忆往事的时候，不会因为毫无作为而后悔终生。
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《看得见风景的房间》观后感
《看得见风景的房间》观后感
人们总是相信社会中的某些行为规范是为了让我们生活得更加文明，这些规范的确是人类文明的产物，但当我们用所谓的文明过度修饰自己，过度要求自己，这何尝不是一种束缚，因为感受一切的从来都是我们的内心。
去看《看得见风景的房间》是因为我很喜欢看英国18、19世纪那种绅士和和淑女的情感历程，说白了本人就是喜欢看那种欲言又止，矜持含蓄的情感戏。汉尼小姐是一位受传统教育的淑女，不同的是家庭原因使得她行为符合准则却并不古板，不会出格但却被新奇的事物吸引。而埃莫森先生则是一个新奇的事物，他的行为虽不是粗鲁无礼，但是直接简单，毫不掩饰，这绝对在当时压抑拘束的英国社会里算是异类。一个热情，热爱生活的父亲总会有一个敢爱敢恨的儿子，性格秉性终究是源于家庭。埃莫森先生算不上严格意义上的绅士，老埃莫森也对汉尼小姐说了，我的孩子很有脑子，但是太糊涂了，愿有一个人可以帮助他。这样的一个男人放在现在真是俏皮、可爱、惹人怜，但在当时估计就有耍流氓的嫌疑了。
女人总是希望自己的生活浪漫、富有情趣，就像到一个风景如画的城市旅游，一定要住在一个看得见风景的房间一样。男人则不一样，男人的风景在男人心中，男人貌似并不像女人一样在意这些生活上的小情趣，也许这就是为什么男人更容易跟随自己的心。或者说因为男人善于跟从自己的心所以忽略那些细节，而女人会被更多的条框所限制，更容易身不由己，而乐于把注意力放在这些小情趣上。无论如何，男女行为的准则是不一样的，这很大程度上造成了男女对同一事物反应的差异。很多时候男人对事情的发生要付更多责任，而女人则要为事情承担更多后果，这确实不公平。
意大利，窗外引入眼帘的就是佛罗伦萨大教堂的穹顶，一个充满浪漫与自由的国度，像汉尼小姐说的，意大利人热情友好同时又这么暴力，这不让人觉得新奇么？这儿的人们性情张扬，感情丰富直白，在这里，不用管那些繁文缛节，不能让那些腐朽的东西辜负了美景。埃莫森确实是这么做的，即使不在意大利，他也知道什么叫听从自己的心。汉尼小姐渴望摆脱束缚，而教条让她抗拒这么做，但即使如此她依旧陶醉于麦浪里的那一个吻。说实话，真的很喜欢男女主角麦浪里的那一吻，这绝对是整部电影的高潮了，没有台词但他们的反应似乎已经告诉了我们他们内心中的一切想法。汉尼佯装生气，似乎是想把埃莫森推开，可她却并没有使出力气，就好像整个动作只是表示矜持的条件反射，心里却是渴望的。而汉尼小姐的表姐夏洛特，一个保守的老姑娘，在他们二人的情感中一惊一乍的，确实帮了不少倒忙，有情人差一点就无缘了。
想爱那就去爱， 如此简单纯真的道理却成为埃莫森先生追求汉尼小姐的阻碍。埃莫森先生信奉的理念被视为鲁莽、不合礼仪，这确实是对表现真实的一种嘲讽，反而给了虚伪迂腐、保守古板的西索先生可趁之机。西索与汉尼小姐的吻更像是在走一个过场，为了亲吻而亲吻，我貌似还没有吻过你，我可以吻你么？西索确实不知道如何与一个女人建立亲密关系，不领风气，毫无乐趣，有时甚至是可笑的，尤其是在他遇到尴尬却又表现的一本正经的时候，但他确实条件优越，门当户对。但没有情感的婚姻是否会长久呢，这就见仁见智了。
景色有多美全在于看的人的心境，而爱何尝不是一样，一个人对你有多好真的意味着一个人就有多爱你么，他只不过把你当成一副画，一个首饰盒，一个炫耀的物品，他不想让你去思考，他不希望你真实地存在，他不爱你，但是我爱你，我想让你有自己的想法与感受，即使是当我拥你在怀的时候。当埃莫森说出这些话的时候，不禁让人感到唏嘘，一个被他人视为鲁莽的人却爱得比任何人都要深沉，比任何人都懂得什么是爱。人们总是想爱上一个完美的人，让与自己相伴的人顺从自己的心意，而却很少想过让自己的爱变得完美。
直到后来与西索婚事的取消，汉尼小姐似乎也并没有意识到自己真正这么做的原因，其实心里的一份情感早已根深蒂固。人们渴望这样的感情，两颗心的互相吸引，有碰撞和冲动，当情感生活需要理性思考那它就不具魅力了。而夏洛特当她看到埃莫森苦苦哀求汉尼而流下自责的眼泪，让我觉得她其实是个善良纯真的人，她自己内心似乎对真挚美好的感情也有一种渴望，当看到因为自己的过失而无法在一块儿的两个年轻人，内心由衷感到愧疚，以至于她后来对老埃莫森说了一席话，才让二人有了在一起的机会。汉尼最后泪水中的幸福便不言而喻了。
佛罗伦萨，看得见风景的房间里，他们在窗台上拥吻着，只有他们自己
观《信中国》有感：看得见的初心与使命
看得见的"初心与使命"
——观《信中国》有感
大家好，我是来自区商务和旅游局的周晓媛，今天我想跟大家分享的题目是《看得见的"初心与使命"》，献给热爱生活怀揣梦想的青年朋友们。
最近，我在看中央电视台综合频道播出的《信中国》，节目用五十余封信件，讲述了近百年来共产党人的亲情、友情、爱情、梦想、成功和挫折，让我们从朱德的清廉、黄继光的勇敢、江姐的不舍、聂荣臻的侠骨柔肠，看到了无私、无畏、执着和信仰，感知到我们党的魅力，党性的魅力，深刻的诠释了"初心与使命".
"不立功，不下战场"!
1952年10月在抗美援朝战场上，史上最为惨烈的战役之一上甘岭战役打响。一位志愿军战士挺身担负爆破任务，以自己的血肉之躯，死死堵住了敌军正密集喷射火舌的枪眼。待遗体被找到时，胸口已被打出了一个蜂窝煤般大的血洞，壮烈捐躯。这位战士，就是英雄黄继光。牺牲前，黄继光请战友代笔给远在祖国的母亲寄去一封家书：
母亲大人：
於阳历十月二十六日接到来信，知道家中人都很安康，目前虽然有些少困难，请母亲不要忧愁。想咱在前封建地主压迫下，过着牛马奴隶生活，现在虽有少些困难，是能够度过去的，要知道，咱们英明共产党伟大领袖毛主席正确领导下，幸福的日子还在后头呢！
男现在为了祖国人民需要站在光荣战斗最前面，为了全祖国家中人等幸福日子，男有决心在战斗中为人民服务，不立功不下战场！
黄继光
玉体安康
一九五二年四月二十九日
战斗中
"我有必胜和必活的信心。"
1949年8月，在重庆渣滓洞监狱，解放军胜利的消息不断传来。隐约预感到国民党军统特务会在失败前进行疯狂大屠杀，丈夫彭咏梧已遇难的江姐，此时最担心的就是年幼的儿子彭云。拖着受刑后还未完全康复的右手，她在狱友帮助下，将筷子磨成竹签，蘸着由烂棉絮灰与水调和制成的墨水，在如厕用的毛边纸，艰难写下一封"托孤信".
竹安弟：
友人告知我你的近况，我感到非常难受。幺姐及两个孩子给你的负担的确是太重了，尤其是在现在的物价情况下，以你仅有的收入，不知把你拖成甚么个样子。苦难的日子快完了，除了希望这日子快点到来而外，我什么都不能兑现。安弟！的确太辛苦你了。
我有必胜和必活的信心。自入狱日起，我就下了两年坐牢的决心，现在时局变化的情况，年底有出牢的可能。
孩子们决不要娇养，粗服淡饭足矣。幺姐是否仍在重庆？若在，云儿可以不必送托儿所，可节省一笔费用。你以为如何？就这样吧。愿我们早日见面。握别。愿你们都健康。
竹姐
八月二十六日
不幸的是，这封信竟成绝笔。次月，江姐英勇就义，年仅29岁。她的遗愿是：盼自己的孩子"踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义革命事业奋斗到底。"
"我的孩子，你要记住，你的母亲是为国而牺牲的！
抗日英雄赵一曼，一直是那个傲然不屈的熟悉身影。赵一曼行刑前，在日寇开往刑场的列车上，给自己幼小的儿子连写了两封遗书，短短177个字，一连写了六个"我的孩子".
宁儿：
母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前永远没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！
你的母亲赵一曼于车中
1936年8月2日
"亲爱的我可怜的孩子：
母亲到东北来找职业，今天这样不幸的最后，谁又能知道呢？母亲的死不足惜，可怜的是我的孩子，没有能给我担任教养的人。母亲死后，我的孩子要代替母亲继续斗争，自己长大成人，来安慰九泉之下的母亲！你的父亲到东北来死在东北，母亲也步着他的后尘。我的孩子，亲爱的可怜的我的孩子啊！母亲也没有可说的话了。我的孩子自己好好学习，就是母亲最后的一线希望。
一九三六年八月二日
在临死前的你的母亲
以上是我摘读了黄继光、江姐、赵一曼在为国牺牲前的绝笔书信，他们的身上散发着近百年民族复兴所需要的精神品质。他们忠于信仰，敢爱敢恨，他们是奔跑在时代前列的中国人的精神偶像。
《信中国》中封封真实家书虽然讲述的是一个个不同的英雄形象，但他们都有一个共同的身份——中国共产党人，这些真实、鲜活、充满情感的共产党人：他们无私无畏、情深意切，他们有理想、有信念，他们爱生活、爱家人，他们爱国家、爱人民。这些优秀的精神品质是我们新一代共产党人必须学习和继承的，愿我们每个人无论何时何地，都能保持着不忘初心的赤子情怀。
我的分享到此结束，谢谢聆听。
看得见的世界史法国读后感范文900字
提到法国，大多数人心中想到的第一个词大概就是浪漫了吧，巴黎的埃菲尔铁塔是很多情侣都希望去看的地方，不知道大家对法国了解多少呢？小编这里给大家带来了一篇网友读《看得见的世界史法国》的读后感，一起来欣赏吧！
作为法语学习者，对于法国历史的了解程度，必然也是自己的一种专业素养。这个寒假匆匆读完了法国通史，更觉得让自己去了解法国历史的决定是明智的。
法国，印象中的浪漫国度，法语，世界上最浪漫最严谨最动听的语言。在一个漫长的历史时期，法国的璀璨文化成为欧洲文化的风向标，各国宫廷以使用优雅的法语为荣；来访的使者们为凡尔赛宫的奢华壮丽惊叹不已；贵族和旅人们争先涌入巴黎，在贵妇人们的沙龙里谈笑风声。巴黎，一座令人目眩的不夜城极尽繁华，但繁华的背后也酝酿着如熔岩般的激流。
众所周知，法国的文化极具吸引力，醉人的葡萄酒，浓香的咖啡，迷人的香水，宏伟的凡尔赛宫，莫里哀自编自演的喜剧，轻盈优雅的芭蕾但是我看完这本书后，令我印象最深刻的，还是法国人的革命精神。
革命的浪潮席卷法国，它摧毁了法国的君主专制制度，震撼了整个欧洲大陆的封建秩序。无数的政变，无数的革命，共和国与帝国的交替，纵然血染历史长河，但为自由为理想向前拼搏的精神却令人动容。国家之间的战争与和平，正直上的暗潮涌动，屈辱的议和我看见了巴黎人民英勇攻占巴士底狱的伟大功绩，并了解了法国7月14日国庆节的由来，我对斩首台上路易十六滑稽命运的感慨，以及热月政变，雾月政变，拿破仑第一帝国的传奇，法俄战争的惨败，波旁王朝的复辟无数的名词串联成这一伟大的法国革命，为了自由，为了民主，深受压迫的人民发出了自己的战斗宣言，在我看书的同时，不由得想到《悲惨世界》中共和派与保皇派之争，底层人民与有理想的高级知识分子创造了街垒战，在第一回胜利之时，一位年老的教父颤颤巍巍的走上障碍物去插上他们的旗帜，却被敌军杀害，在此之前，他曾高呼：这是我一直想做的事。法兰西共和国万岁，法兰西共和国万岁Vive la France，法国万岁，也是无尽感慨。
而当充斥着鲜血与苦痛的革命早已变成流传的文字，史书，我们又为什么还要从整体上研究历史呢？英国历史学家阿诺德约瑟夫汤因比的回答如是：这是因为现实要求我们具有这种较为宽广的眼光因为人类并非仅仅生存于直接的现在。我们生活在一条有思想的河流当中，我们在不断的记忆着过去，同时又怀着希望或恐惧的心情展望着未来。
所以，我们都活在现在，回忆过去，展望未来。
时间简史读后感书评范文欣赏
《时间简史》是一部由英国作家史蒂芬霍金著作的书籍，讲述了探索时间和空间的故事。小编这里整理了一些网友们对这本书的观后感，一起来看看吧！
第一章 我们的宇宙图景
宇宙观的发展
在公元前340年，亚里士多德就论证地球是一个圆球。他相信地球是宇宙中心，太阳、月亮、恒星、行星都以圆周为轨道围绕地球公转。直到哥白尼日心说，地球和星星围绕太阳做圆周运动。伽利略通过望远镜的观测论证了这一说法。开普勒提出行星沿着椭圆运动的理论。
牛顿提出了万有引力定律，解释了月亮沿椭圆轨道沿行星运行，地球与其他行星沿着椭圆轨道绕太阳公转。按着引力理论，恒星间应该相互吸引而非静止不动，但牛顿坚持认为宇宙是静止的。
1929年，哈勃作出了一个里程碑式的观测，不管你往哪个星系观测，远处的星系都正急速飞离我们而去。换言之，宇宙正在膨胀。这个理论暗示存在一个叫做大爆炸的时刻。
科学理论的原则
理论不过是宇宙或它受限制部分的模型，以及一族把这模型中的量和我们做的观测相联系的规则。一个好的理论必须满足两个要求：首先，这个理论必须准确描述大量观测；其次，这个理论能对未来观测的结果作准确的预言。
在一个假设的意义上来说，任何理论总是临时性的：你永远不可能证明它。不管多少回实验的结果与它一致，你永远不可能断定下一次结果不和它矛盾。
科学的最终目的是提供描述整个宇宙的单一理论，然而大多数科学家遵循的理论是把它分成两部分。首先，存在一些定律，这些定律告诉我们宇宙如何随时间变化；第二，存在宇宙初始状态的问题。这种部分理论可能全错。
现在，科学家根据两个基本部分的理论来描述整个宇宙广义相对论和量子力学。广义相对论描述引力和宇宙的大尺度结构，即可观测到的宇宙尺度结构；量子力学处理极小尺度的现象。
当代物理学一个主要的努力，是寻找一个能把两个理论合并在一起的新理论量子引力理论。
第二章 空间和时间
狭义相对论
狭义相对论的基本假设：不管观察着以何种速度做自由运动，相对于他们而言，科学定律都应该是一致的。这个理论得出的著名的质量E和能量m的方程：E=mc?（c是光速），以及没有任何东西可以行进的比光还快的定律。
当一个物体接近光速时，它的质量上升的越来越快，这样它需要越来越多的能量才能加速上去。实际上它永远也不可能到达光速，因为那时质量会变成无限大，根据质能等价原理，这就需要无限大的能量才能做到。
相对论限制了物体运动的速度：任何正常的物体永远以低于光速的速度运动。
相对论迫使我们从根本上改变我们的时间和空间和观念，时间不能脱离和独立于空间，而必须和空间结合在一起行程所谓时空的客体。描述时空中一个事件的位置可以用四个坐标：三维空间坐标加上时间坐标。
光脉冲在特定的时空发出后，会作为一个光球面发散，像石头扔进池塘在水面行成的涟漪。把不同时刻的涟漪逐个堆叠起来，扩大的水波圆周就会形成一个圆锥。
从一个事件散开的光在四维时空里形成了一个三维的圆锥，这个圆锥被称为时间的将来光锥，同样的方法可以画出另一个称作过去光锥的圆锥，表示所有可以用一个光脉冲传播到该事件的事件的集合。
对于给定的事件p，人们可以将宇宙中的其他事物分成三类：p的将来，p的过去，p的他处不处于p的将来和过去的事件：既不影响发生在p的事件，也不受发生在p的事件的影响。例如，假如太阳在此刻停止发光，它不会对此刻地球上的事情产生影响，因为它们是在太阳熄灭这一事件的他处。我们只能在8分钟之后才知道这一事件，这是光从太阳到达我们所需的时间。只有到那时候，地球才在太阳熄灭这一事件的将来光锥之内。
当我们看宇宙是，其实是在看它的过去。
广义相对论
为了协调狭义相对论和引力理论，爱因斯坦提出了广义相对论，包含两个预言，首先，引力不像其他种类的力。它不过是时空不平坦这一事实的结果。像地球这样的物体是沿着弯曲空间中最接近直线路径的东西运动，这种东西被称为测地线。光线也必须遵循测地线。
其次，像地球这样大质量的物体附近，时间显得流逝的更慢一些。因为光能量和他的频率（光在每秒波动的次数）有一种关系：能量越大，则频率越高。1962年，人们用一对儿安在水塔顶上和底下非常准确的钟印证了这个预言：底下那只更接近地球的钟走的更慢一点。假设一对儿双生子，如果一个孩子在接近光速的航天飞船中旅行，当他回来时，会比地球上的孩子年轻许多，这叫做双生子佯缪。
在相对论中没有唯一的绝对的时间，每个人都有他自己的时间测度，这依赖于他在何处、如何运动。（）
第三章 膨胀的宇宙
离我们最近的恒星叫比邻星。
恒星的视亮度取决于两个因素：它辐射出来的光（它的光度）以及它离我们多远。
哈勃观测到，当某些类型的恒星近到可以足以被我们测量时，他们有相同的光度；他提出，如果我们在其他星系找出这样的恒星，我们可以假定他们有同样的光度这样我们可以计算出那个星系的距离。如果我们能对同一星系中许多恒星这样做，并且计算得出的结果总是给出相同的距离，则我们就会相当的信赖自己的估计。
而通过观测恒星的光谱可以确定恒星大气的元素。
最长的波出现在光谱的红端，最短的波出现在光谱的蓝端。当恒星离我们而去是，他们的光谱向红端移动，反之，光谱蓝移。这种现象被称为多普勒效应，包括声波和电磁波的所有种类波的一个性质。
通过对其他星系的距离编目以及观察他们的光谱，哈勃发现大多数星系是红移的，红移大小和星系离我们的举例呈正比。换句话说，星系离我们越远，它离开我们的运动越快。这表明宇宙不是像人们想象的处于静态，而实际上是在膨胀，不同星系之间的距离一直在增加。
弗里德曼对宇宙作出了两个非常简单的假定：我们不论往哪个方向看，也不论在任何地方进行观察，宇宙看起来都是一样的。根据他的假设可以找到三类宇宙膨胀模型：闭合宇宙模型、开放宇宙模型、平坦宇宙模型。
闭合宇宙：宇宙膨胀的足够慢，这样不同星系之间的引力使膨胀减缓，并最终停止。然后星系开始相互靠近，而宇宙收缩。
开放宇宙：宇宙膨胀的如此之快，引力虽然使之缓慢一些，却永远不能使之停止，邻近星系之间的距离开始为零，最后星系以维稳的速度离开。
平坦宇宙：宇宙的膨胀快到刚好足以避免坍缩。邻近星系之间的距离开始为零，然后永远增大，虽然星系分开的速度永远不会变为零，但会越来越小。
所有的弗里德曼解都有一个特点，即在过去的某一时刻（约100亿年-200亿年之间）邻近星系之间的距离为零。在这我们称之为大爆炸的时刻。宇宙的密度和时空曲率都是无限大。
因为数学不能真正地处理无限大的数。这意味着广义相对论预言，在宇宙中存在一点，在该处理论本身崩溃。这个点正是数学中称为奇点的一个例子。
罗杰斯证明了，坍缩的恒星在自己的引力作用下陷入到一个区域之中，其表面终缩小到零，其体积也应如此。恒星所有的物质将被压缩到一个零体积的区域里，所以物质的密度和时空的曲率变成无限大。换言之，人们得到了一个奇点，它包含在一个叫做黑洞的时空区域中。
霍金和罗杰斯合作证明：假定广义相对论是正确的，而且宇宙中包含我们观测到的这么多物质，则过去一定有一个大爆炸的奇点。
霍金现在改变了他的想法：宇宙的开端并没有奇点，正如我们看到的，一旦考虑了量子效应，几点就会消失。
以前看这书名一直以为只是谈时间，看了书才知道谈的是宇宙。宇宙学，内容有些深奥，绝对可以拓展思维的广度，让自己觉得脑洞打开。
关于宇宙，基于相对论，起于奇点，终于奇点。宇宙于大爆炸而瞬间诞生。物质于能量产生，能量守恒，物质的正能量和引力场的负能量，相互抵消，总和为零。宇宙总能量为零，很多个零相加还是零，因此可以无限的拓展膨胀而不发生改变。奇点以前又是什么?宇宙或许就是一种存在而已，宇宙自给自足，没有边界或边缘，没有开端或终结。
感受：
关于地球，关于人，如此的渺小。我们的星系只是几千亿个星系中的一个，而它宽度为十万光年，每个星系本身又包括几千亿的恒星。最近的恒星距我们四光年，遥远的太阳只不过八光分的距离。想想宇宙的大，我们的渺小，或许能叫我看开很多问题困惑?
认知收获：
1.时空是被扭曲的，时间在不同的高度是不同的;
2.虚时间的存在，在虚时间里不存在奇点或边界，或许虚时间比现在平日说的实时间更为本质;
3.经典科学在奇点处失效，而量子科学则成立，不需要有奇点;
4.时间和空间不能脱离，脱离宇宙界限，时间和空间没有意义，时间开始于大爆炸奇点，终于塌缩的奇点;
5.爱因斯坦活得诺奖因为相对论对量子力学的贡献，而他自己却是反对量子力学这些说法;
6.量子理论基于不确定性原理，总能量为正，因此可以允许出现负能量的地方;
7.光速不能被超越，时空旅行需要超越光速;
8.虫洞是实现时间旅行的一种工具，是时空细管，是一条近路，连接遥远的两个区域。时间旅行的可能性任未决;
9.恒星塌缩之后会形成黑洞，大小取决于质量，越小发热发光越厉害，越容易被发现;
10.我们的环境中存在着很多年以前来自于其他星球的射线。
没有科学这回事，只有科学家而已。
看过《艺术的故事》的人都知道，我这是偷用了那本书的第一句，原话为：
没有艺术这回事，只有艺术家而已。
与贡布里希的有理有据相反，我说出的则是一句底气不足的无奈之语。人贵有自知之明，对于一个上学期间物理考试（按初二到高一算，期中期末加总起来共有十二次）只有一回及格的人来说，想要看懂《时间简史》简直是痴人说梦，正像霍金在本书第十一章里说的那样，现如今的科学变得过于专业性和数学化了，就连智商极高的哲学家也已经跟不上科学理论的进步。
于是，从看这本书的伊始，我就未抱多少期待，甚至都没希冀着一劳永逸地掌握到几条前沿的科学知识。因为在我看来，一个人想要真正地触碰到科学之门，还是要从最基础的开始学起，通过大量的公式推演、实验测试一步一个脚印的理解那些定理，这样才是正道。所以在霍金解释无边界宇宙的过程中引入虚时间的概念时，我一点也不纠结，直接跳过去了，因为我之前没学过复数，看得懂这段才怪呢。
《时间简史》作为一本科普读物，能够让人引起对科学的兴趣，任务就算完成了大半。如果一个人在读完这本书后便宣称了解到了宇宙的大秘密，是会被笑话的。
说回到科学家，本书末尾附带的爱因斯坦、伽利略、牛顿的生平逸闻无疑相当成功，仅用三段短小的篇幅就让这几位科学家的形象栩栩如生、更加立体。
其实回看之前的正文，不妨也可以当做是霍金本人的传记，只是篇幅长些罢了。这十一章虽然大部分都在介绍其他科学家的成就，但霍金之所以能把这些理论信手拈来，说明他已经将之充分的吸收掌握了，并且内化成他自身科学理论、甚至是人生的一部分。
通过此种旁门左道，这本高冷的《时间简史》在我眼里变得有温度、也有血有肉起来。
霍金本人的幽默分子也给这本书加分不少。特别是第九章讲到：人类一思考，虽然可以使这个人的头脑中的有序信息量增加，但与此同时也从其身体释放出热，对于增加宇宙的其余部分的无序度将有大得多的效应。所以作者建议大家立即停止阅读。在看到这里时，我不由得会心一笑，然后不听劝告，继续的损人不利己去了。
此次阅读这本书，给我最大的启发是更加确定了自己的人生选择。虽然之前也没有多少迟疑，但这本书给了我另一个看待这一问题的角度。虽然是严重误读，但也只好由着我信马由缰的胡侃一下吧：
我们都囿于三维空间之中，也同样囿于时间之中，而这个时间是有固定方向的，称为时间箭头。事实上时间箭头有三种：热力学时间箭头、心理学时间箭头、宇宙学时间箭头。三个时间箭头的方向是一致的，但这不是我们人类得以存在的原因，恰恰相反，这是我们人类存在所引起的结果。事实上热力学时间箭头和宇宙学时间箭头是可以有任意方向的。但只有和心理学时间箭头一致时，我们人类才能观测到它们，否则作为观测者的人类就不存在，更谈不上观测到它们了。比如一只从桌子上掉下摔碎在地面的茶杯，其实是可以跳上去变成完整的茶杯的，只是在那样的时空中，人类就死了。所以在人类这里，时间是不能倒流的。
而虫洞又是个很不稳定的时空，除非特别高度的文明才能源源不断的给它加入负能量，使其维持开放，给航天飞船的穿越留下足够的机会。所以对于现如今的人类，星际穿越是成不了行的。
那么，我们只能老老实实地待在这个看似有规律可循、实则无从选择的时空中，对于大部分人来说，当务之急还是给自己找到一个安身立命的地方。
能量大的自然成为了周围人的中心（恒星），释放着光和热，但能量务必控制在一定的限度内，因为能量越大，燃烧的反而越快，寿命也就越短，最终形成的黑洞也越大。但成为黑洞可能就是这类人的目标，他们借此更能把周围的一切吸引在自己身边，直至将他们吞噬进去，况且这样还能有效地隐藏自己。
相对应的，那些能量小的人（比如我自己），只得围绕着恒星以及后来的黑洞转。虽然身不由己，但也不是任刀任剐，根据不确定性原理，你的位置和速度不可能同时被测得，对方越是想要捕捉到你的一项（如位置），你的另一项（如速度）就越难捕捉到，如此一来，你就安全了。当然，做到这一点的前提是，你得变成量子，需要不断地减少自己的负重，轻装上阵。
如果很不幸，你被拉拽到黑洞的事件视界，最终的结局到来了，因为实力悬殊，你即使与周围的人合作也抵抗不了，总归有一些人会被拖进黑洞中，但另一些人却也能因此逃逸出去，这种反抗不足为道，唯一的好处也许是，它能让黑洞变得不再那么的黑。
ps：书中的照片里，各位科学家虽然形态各异，但感觉都挺帅的。
存在与时间读后感书评欣赏
《存在与时间》是一部由德国哲学家海德格尔著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？作者在书中探讨了存在和时间的意义，对社会学和心理学等方面都有很大的影响。小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
对于哲学，我既没有系统地了解过哲学史，也没有详尽地研究过各个派别的哲学大家，那我哪里来的勇气跟大家一起读这本哲学巨著《存在与时间》。因为哲学一直存在在我们每一个人的生活中，只是没有专门去定义没有系统地探索，但是每个人的生命轨迹都是因为不同的人生哲学而导致不同。还有一点就是***的鼓励：即使读不懂也是一种懂。于是我似懂非懂地加入了。
***说，哲学是对生命本身的叩问。尤其是人们已经身在其中却被忽视的生命之问。
通俗一点来讲，就是人们常听说的人生终极三问：我是谁？我从哪里来？我往哪里去？
再往大里讲，就是我与这个世界的关系什么？我能为这个世界做什么？通过学习哲学，我们不见得可以找到这些问题的答案，因为寻找的过程就是答案本身。
我们为什么要选择海德格尔的《存在与时间》？首先海德格尔一位哲学家当中的颠覆者与集大成者。他通过认真研究哲学前辈的思想之后，发现大家对存在都避而不谈或者都认为没有谈的必要，于是他又重新将存在的意义这一问题提出来。而且海德格尔是在看到了当时西方社会问题的基础上，处于对文化的关怀和时代的关怀，重新唤醒大家对存在问题的领会。《存在与时间》是一本可以作为研究存在之问与时间之问的原点著作，所以即使大家对哲学没有太多了解，也可以以此为切入点进入哲学的世界。也许你直到看完这本书也未必见得能明白存在的意义，但经历过这一遭的体验那你的思维也已得到了进化。
那么，何为存在？但凡能够定义出来的答案都不称之为答案。存在着又是什么？它是指存在着的存在性，是动态的，但它并不是存在。如同余华所说的活着，我们每个人都活着，但却不知道什么是活。To be or not to be，that is a question！中的to be就是去（）做，去成为自己，去在的意思。人在一个活动的过程中才能成为一个什么样的人。
也就是说我们对存在的理解要将其置于时间的境遇中。我们都是向着存在而生就像向死而生一样。
导论的第一章第一节突出地重提存在问题的必要性中，海德格尔讨论了历史上对于存在的三个成见：1、存在是最普遍的；2、存在不可定义；3、存在是自明的。正是因为大家认为存在是普遍的，所以觉得存在不可定义，因此认为存在是自明的。我们对于存在的理解或者领会，取决于我们对存在的提问方式。也就是说我们是什么样的人取决于我们如何提问。举个例子：如果一个女人问一个男人：你有多少钱？你有几套房子？那这个女人是个什么样的人已经不言自明了。对于存在的理解就是每个人存在的方式，即存在从来都是存在者的存在方式。
理解是在解释之前发生的。每个人的理解都带有偏见的被异化的意识形态。所以说孩子上天国比成人更容易，因为孩子对存在的体验最真切最准确，因为他们没有被形而上学所污染。我们生活在一个被偏见与常识所异化的时代。譬如：尽管我们一直被教导要做学问，但我们切实执行的却是做学答。仔细回顾一下十几年的求学生涯，几乎没有老师教导过我们要学会提问，而只是一味地让我们记住答案。所以，我现在让孩子每天向老师提出一个自己想要了解的问题。苏格拉底说，未经思考的人生是不值得过的。我对孩子说，不会提问的学习是没有任何意义的。