读伤仲永有感800字。
书是前进道路上的一盏明灯，为我们指引方向。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感，就是要写自己的真情实感，把自己的想法写的越具体、越真实。经常写读后感，可以提高我们的文学素养。大家一般写的读后感是什么样的呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的读伤仲永有感800字，仅供你在工作和学习中参考。
【篇一：读《伤仲永》有感】
在我看来，一个天资聪颖的人，那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课，我才认识到自己的这个看法是片面的，同时也对方仲永的境况深感同情，惋惜。有圣人般的天资，居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。
这篇文言文的情节实属让人意外，当我读到仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之即书诗四句，并自为其名时，我不禁大吃一惊，一个从未见过文房四宝的五岁孩儿，在一瞬间却忽然想起要这些东西，并且还能立即写出几句诗，题上自己的名字，这不能不使人大吃一惊，钦佩之意油然而生。当我读到父利其然也，日挟仲永环谒于邑人，不使学时，我就想：方仲永天资这么好，如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。
带着这个想法，我就继续往下读，当读到令作诗不能称前时之闻时，就想：这次可能是一个失误吧！不要在意，不要气馁。当我读到又七年，复到舅家问焉，曰：泯然众人时，我才知道原来那次仲永把诗写糟了，并不是一时之误，而是他的才能的确消式了，他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了！
读完这篇文章，我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个神童变成一个庸才呢？究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话：方仲永一个天资这么好的人，因为后天没有好好学习而成了一个平庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学习，下场会和仲永一样吗？
深思良久，不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解：天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中，我也进一步认识了自己。我虽非神童，但生活在这个不平凡的时代，有温暖的祖国，温馨的家庭，快乐的学校；有父母对我们的爱，老师的关怀，同学间的友谊；有我们拥有这么多，而这些都是每个人都拥有的，我们都不平凡，我们都很公平。有了她们的滋养，我们应更当立凌云之志，扯起勤奋的风帆！做一个不平凡的自己！
【篇二：读《伤仲永》有感】
今天我读了王安石的《伤仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是这样的：
金溪县有个平民叫方仲永，世代都以耕田为业，仲永五岁时还不知道文房四宝。有一天，他忽然放声大哭，问父亲要这四样东西，父亲很诧异，从别人家借来后给他，仲永接过后立即写了四首诗，并题上自己的姓名，同乡的人都来观看，并说是神童。从此，指定物品让他作诗，他立即便能写好，同乡的人都很稀奇，渐渐他的名声大了，人们都把他的父亲当做上等客人看待，有的人还用钱来让伤仲永作诗。父亲见有利可图，便不让他上学，天天拉着他去拜访同乡人。
当他十三岁时作的诗已经不能与之前相比了。当他二十岁时，已经没有新的诗可作了，也就是说他的才能已经消失了。
王先生说再聪明再神童的人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的好，再经过自身的努力，也能丑小鸭变成白天鹅。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后来怎么还是没成才呢？读下面的例子你就会明白了。一少年大学生钱某，十二岁熟通微积分，被认为是神童，进入合肥科技大学学习，平时学生们上课，他却在校园里闲逛，成绩一落千丈，老师多次劝说仍无进步，最后荒废到退学当了油漆工！为什么哪？天才也需要谦虚和勤奋，踏实和努力。
又如京剧大师梅兰芳小时候去拜师学艺，师傅说他眼睛没有神，不是唱戏的料。但梅兰芳学艺的决心没有动摇，常常盯着空中飞翔的鸽子，或者注视水底游动的鱼儿，日子长了，他的双眼渐渐的灵活起来，人们都说梅兰芳的眼睛会说话了。经过勤学苦练，终于成为世界闻名的京剧大师。梅兰芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的辉煌事业。
我赞成王先生的话，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力发展存在着某些差异，但不是起决定因素，我们还是要做好后天的教育和自身的努力，应正确认识自己天资，踏踏实实的学习就会成为栋梁之才，反之，天资在好，如后天不学习，同样会碌碌无为的。
简单的说就是：受至于人而不是受之于天，记住一句话：天才在于勤奋！
【篇三：读《伤仲永》有感作文】
最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就泯然众人矣，才能完全消失，和普通人一样了。
这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。
天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。
好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲永一样泯然众人。
天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦，华罗庚或者是陈景润，他们小时候都不是什么神童，但是他们都是科学的巨匠，世人仰慕的先贤，他们最终都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力学习、勤奋刻苦
鲁迅曾说过：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的老师说他是个不聪明的孩子。但是，他将勤补拙，兴趣广泛，努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时间，每天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、学习的榜样，他为人类社会的文明进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位发明大王成功的秘诀时，他答道：天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水！
天资聪颖，并不意味着一定成功；天资平凡，也不一定意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难；相反，一个人即使天资一般，如果勤奋学习，刻苦用功，必出成果。
【篇四：读《伤仲永》有感】
《伤仲永》讲述了：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最后一事无成，成为一个普通的人！
因此这篇课文告诉了我们一个道理：学如逆水行舟，不进则退！一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关，二者之间，后者更重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。我相信我们都为这样的天才而感到可悲。
何为天才？爱迪生说过：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。《伤仲永》之所以取这个名字就是因为这个寓言讽刺了方仲永的爸爸，因为他毁了方仲永的一切。
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。华罗庚在初中毕业后，曾入上海中华职业学校就读，因拿不出学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭作文。此后，他开始顽强自学，每天达10个小时以上。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。
华罗庚在顽强自学下，成为了著名的数学家，这个例子就告诉了我们后天努力有多么重要，只要我们努力学习，没有什么做不到的事情！
所以，我们应该接受后天的教育，像华罗庚一样努力学习，为国家做出巨大贡献！
【篇五：读《伤仲永》有感】
生而知者之是不存在的，天才也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能指物作诗，立就，并自为其名，且文理皆有可观者，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，令作诗，不能称前之所闻。到了成年，竟泯然众人矣。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得神童竟沦为一个默默无闻的庸人！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是不使学。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说：才能来自于勤奋学习！神童由于后天不好好学习而沦为庸人的，在历史上屡见不鲜；而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就
爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！
【篇六：读《伤仲永》一文有感】
读完《伤仲永》这篇课文，首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位天才，最终变成庸人的结果就是不学习。光靠受之于天，唯一的下场只能泯然众人矣！
事件大概说：金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭，其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年，忽然要文房四宝。在农民家里不可能出现这四宝，他父亲感到很惊讶，借旁近与之。借来四宝之后，方仲永立刻书诗四句，并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后，对仲永大为赞赏，全乡上下都知道出了一个神童。
一些人出钱买方仲永的诗，他父亲认为这是一个赚钱之道，就常带仲永外出，不使他有学习的机会。
14年后，方仲永完全成了一个庸人。
天才，顾名思义，就是天生的才华，比普通人的造化当然要高得多，只要加以教育、学习，就会成为一个对社会有用的难得的人才。卒之为众人，则其受于人者不至也。因为方仲永他不接受后天的教育，没有进取、进步，只是原地不动，而别人却在努力奋斗，致使把它超过，最后，他无可避免成为庸人。
要得到进步，就得不断学习。学海无涯，学习是没有之境的。业精于勤，不勤奋、不认真、不努力，甚至根本就不懂得学习，那天才就只能湮灭。
历史上中外勤奋的名人还少吗？他们哪一个不是勤奋学习？哪一个不是刻苦钻研？哪一个没受过挫折？哪一个又是不受之于人的天才？
学习如逆水行舟，不进则退，尤其是今天，我们比方仲永那个时代的学习条件好得多，更应该倍加珍惜，努力学习。养不教，父之过，如果不是他父亲贪图小利，方仲永必定成为一个人才。我们现在应意识到自主学习，父母不能完全给予我们学习环境，我们要自己去给予自己。
勤学是成功里不可或缺的一个内容。或许我们并不是如何如何的天才，但从这一刻做起，努力、勤奋，必定能干出一番大事业，也不抹灭父母对我们的期望。
现在，还为时不晚。作文
【篇七：读《伤仲永》有感】
读完了《伤仲永》这一篇文章，我的心里感触很深，受益匪浅，下面我就和大家分享一下我反复读完这篇文章之后的感受。
《伤仲永》的主要叙述了：方仲永从小天资聪颖，受到同县人们的赞赏，被人邀请前去做客题诗。他的父亲见有利可图，便不再让仲永读书学习，带着仲永四处做客，谋取小利。因为仲永每天跟着父亲四处拜访客人，他父亲不让仲永学习，所以后来，仲永就慢慢变得和普通人没有什么差别了。
一个具有神童般智慧的方仲永，最终泯然众人矣，成为了一个平凡的人，这其中的原因是多种多样的，但最为主要的原因是父亲、众人等只顾眼前利益。假如父亲不是为利其然也所困，不牵着仲永环谒于邑人，假如众人不追星捧月般地花钱求仲永题诗，假如秀才们能将自己读书的辛苦与读书的乐趣讲述给仲永听，鼓励仲永读书学习那么仲永完全有可能如虎添翼，成为国家之栋梁。仲永父亲目光短浅，只看到自己眼前的利益不考虑仲永长远的发展，导致了仲永由一个天资聪明的神童却泯然众人矣
由方仲永的事例也让我想到了，现在的父母们应该吸取方仲永这个事例对于自己的子女应该严格要求和教育，要重视教育，不要认为书没有用。高尔基曾经说过∶书籍是人类进步的阶梯，只有不断的努力学习，才可能进步，才可能有成就。连方仲永那样的神童不学习都成了平凡人，何况本来就是平凡人的我们呢？孩子的学习与大人的期望目的是有一定关系的，如果只是朝着利益方面想的话，那么孩子的观念也会随着大人们变动，必须要为他们带来一个好的开始，指引他们正确的学习目标。
作为学生的我们更应该懂得只有读书才能为我们人生奠定良好的基础。所以我们要积极主动的去学习，不能轻言的放弃。想一想我们学过的一句诗：问渠那得清如许，为有源头活水来。方塘由于源头的活水，源源不断输入，所以永不枯竭，永不陈腐，永远清澈。同样道理，如果一个人能够不断地学习，不断地汲取知识，不断充实自己，那么就能具有鲜活的生命力和极强的创造力。
我没有像方仲永那样的天赋，我只是受到他的启发，觉得我应该要更加努力学习才行。我不想成为一个平庸的人，我不是天才，所以我要靠后天的弥补。也奉劝各位同学们，不管你们是普通人还是天才，都不要再重复仲永的悲剧了！
【篇八：读《伤仲永》有感】
小时候才华横溢的方仲永，不到二十岁就变得泯然众人。
读罢此文，我不禁为仲永而之惋惜。
愚昧无知、惟利是图的方父，由于他的不使学，导致仲永天赋泯灭。
随波逐流、整日环谒于人的仲永，由于不受之人，而断了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤学所得来；二是先天所得到的恩赐。而真正的天才是二者结合。俗话说玉不琢，不成器。是呀，仲永这块好玉，是难得的。可再好的玉不经过雕琢也会成为烂石，但换一块肯努力的烂石，有一日也会成为人们赞颂的美玉。
举世闻名的音乐家贝多芬，没有先天的聪慧，在生理方面，他还是个残疾人--聋子。但是，他为了自己的音乐梦想，努力不懈，创作出家喻户晓的世界名曲。
人人皆知的科学家牛顿，并无过人的天赋，可他越发喜爱读书，最终在那极为普通的苹果树下发现了万有引力定律。他的许多贡献成为千古佳话。
古今中外还有许许多多这样的离子，他们的故事告诉我们的都是一个道理：努力，是成功的基本。
有句话说业精于勤，荒于嬉如果我是方仲永，一定会铭记这个道理。将自己得天独厚的先天优势发挥出来，不断充实自己，厚积薄发。让自己的知识取之不尽，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通过自己不懈的奋斗，努力的追求来实现自己的理想。天才是百分之一的灵感加百分之九十九的努力哦。那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我坚信，我能行！
朋友，如果你是一块玉，定要尽情地琢，使之为器；若你是一块铁，也要不懈地磨，使之为针。
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伤仲永读后感800字(精选范文)
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。
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仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说：才能来自于勤奋学习！"神童"由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就……
爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！（吴徵仪）
伤仲永原文
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金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
伤仲永翻译
金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），（有一天）忽然哭着要这些东西。父亲对此（感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即完成，（诗的）文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人（对这件事）感到奇怪，渐渐地，（同县的人）都以宾客之礼对待他父亲，（有的人）花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他）已经十二三岁了。让（他）作诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。又（过了）七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”
王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？
伤仲永推荐读后感
书是美食，能让人垂涎三尺。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟，读后感，对于学生来说应该很熟悉，看过某本书籍之后都需要写观后感，写读后感不仅加深我们对书的印象，更加促进我们思考。什么样的读后感可以让人眼前一亮呢？下面是小编为大家精心整理的“伤仲永推荐读后感”，仅供参考，但愿对您带来帮助。
相信许多人都耳闻过一篇王安石的大作《伤仲永》这篇文章主要讲述了一个天才神童因为“受人者不至也”而沦落成一个普通人，而王石在最后所说的“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”更是应该引起重视。
当今社会，人们虽然大都开始重视起了学习，但有许多家长还是不重视学习。他们认为学习只不过是一种高费的消遣罢了，还不如直接让小孩去打工，正好可以锻炼一下，多一些生活经验，反正上完学也是要去上班的，如果这样想那么大错特错！如果你只是一个小学毕业，你连一个普通工作也捞不到只能去最底层的苦力场地，赚钱凑合着过日子，而如果你是大学毕业，那么你想找个好工作，比一般人简单多了，过不了几年就能过上小康生活，更甚机遇好一些，你或许会成为总经理等高干职业如果你是研究生、硕士、博士那么你的后半生完全无需太辛苦。
一次我在电视上看到一个访谈：一个农民父亲是这样回答关于教育这个问题的：“我认为学习完全没有必要，我们农民的子女能有多少智慧，去浪费上学的钱还不如多买几斤盐。”这个访谈改变了许多人的认识，从以前的“砸锅卖铁也要上学”变成了“上学无谓不如买盐”这样的变化也正是应该的，现在的穷富理念太过于广泛，“穷人的孩子早当家，富人的孩子上学花”许多人认为自己没钱，就没有必要让孩子上学，却不知道正是这样想法，使我国少了多少栋梁之材。“我想上学，可是爸爸妈妈说女孩儿上学也没用，所以他们让我回来种田。”这是一个山村女孩的诉说，在这个社会上许多人无法解释“少读书，少花钱”的道理，就用这种古代时“重男轻女”的概念来敷衍了事，他们没有想过这种概念给孩子带来的那种天生低人一等的自卑想法，也因此使多许多少女失去了改变一生的机会。而现在的我们，衣来伸手，饭来张口，每天舒舒服服地在宽敞的教室里读书，却还总要抱怨作业太多，学习太苦，而从不想想那些连学都上不了的愁苦少年少女们，这实在太不应该了。
厌了想想灰太狼，累了想上光头强，学习的路上，没有理由不坚强，让我们一起在学习的田地上开垦出更多的良田播种上更好的果实，以便收获更丰厚的成就吧！
读《活法》有感800字
作为一名80后，心中年少时的热情早已褪去，剩下的是一丝丝迷茫和焦虑。非常幸运的是，这时候我读了《活法》这本书。其实我对京瓷公司没有什么了解，不过当知道作者稻盛和夫是唯一一位创立2个世界500强企业的人物时，我对这本书产生了浓厚的兴趣，想了解如此优秀的人，是怎样一个活法？
年少时追梦，现在感觉梦想是一种奢侈。读书越深入，我就越问自己，是不是我过早地就放弃了许多执着。书中写道：“乐观大胆的设想，悲观谨慎的计划，愉快坚定的执行”。要敢想，敢于有一个远大宏伟的目标。我们都曾有梦想，因为现实总是有非常多的困难和障碍，让我们变得怯懦。《哈利波特》里有句话记忆犹新，人们在正确事情与容易事情之间，更愿意选择哪一个？其实与稻盛和夫说的道理如出一辙，因为正确的势必会波折、会动荡，所以多数人会选择容易。
现在网上非常火爆的一个话题，东北怎么了？许多人将它归结为制度问题、地域问题。我个人认为主要是我们都想走最容易的成功之路，而放弃了家乡。就说我们大庆油田吧，现在的环境与创业之时相比，天差地别。但思想决定选择，人才之所以选择大都市，是认为那里才有天地，才有未来。我常常想起当年的会战前辈们，正是因为他们放弃原来安稳舒适的生活，来到这里吃苦、奋斗、拼搏，才创造出如此美丽的油田。稻盛和夫在书中多次说到，人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。其实这就是我们所说的大庆精神铁人精神。
对于油三代，守护家乡、建设家乡是我们的职责。但光有热情是远远不够的，书中反复都在说，人不光要有激情，还要实际实施，并要非常细致谨慎地考虑到各种各样的因素，要全心投入计划设想，这样在执行的时候心里就有底，就可以在细致的计划中向着宏大的设想前进，内心就可以平静而愉快。是啊，建设家乡不是口号，而是要不断充实自己，丰富羽翼，奋发进取，从不放弃，从不言败。我曾想过，为什么有人会在52岁时还能创办第二家世界500强企业，现在我明白了，坚持不懈地去做，遥不可及的理想会实现，心想事成是宇宙的法则，持续精进才能变平凡为非凡。
我想我已寻找到自己的人生法则，那就是坚持正确的做人原则，全力以赴，简单地生活。
读《圣母》有感800字
其实大部分人并没有掌握很熟练的写作经验，向范文学习对我们来说越来越重要。借鉴范文主要是借鉴范文的思路，下面读后感大全编辑为您带来了“读《圣母》有感”的相关内容，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
读《圣母》有感 篇1
究竟什么是美?什么是丑?我跟随着雨果的著作《巴黎圣母院》轻轻地拨开了遮挡岁月的迷雾，穿越至15世纪的巴黎，进入圣母院这幅气势恢宏的画卷中去寻找答案。
首先迎接我的是一个拥有天使面孔的姑娘爱斯美拉达和她那活蹦乱跳的小山羊佳利，姑娘敲着手鼓在广场上表演，曼妙的舞姿和山羊的陪伴，令人陶醉，我立即为她那善良、纯洁的心灵而倾倒。可是随着剧情的发展，场景已经不是当初的明快了，里面包含更多的是阴谋、悲惨，这一切都压得我喘不过气来。我开始为姑娘的不幸而难过，被排斥，被嘲弄，被诬陷，被威胁，直到最后的绞刑。之后我看见的是圣母院的敲钟人卡西莫多，他尽管奇丑无比，可内心是善良纯洁的，他以圣洁而不掺杂一点杂质的爱守护着爱斯美拉达，试着让她远离这一切伤害。然而在强大的社会偏见与恶势力面前，个人的力量就像江水上的一叶扁舟一样渺小，最后强悍的卡西莫多只能选择殉情这一悲惨结局。
后来，我又看见了虚伪卑鄙的主教代理克洛德和轻浮的队长浮比斯：克洛德虽然拥有满腹学识，通晓宗教哲理，可在这道貌岸然的外表之下，隐藏着卑劣、阴暗的灵魂;浮比斯身上则交会着当时那个时代的所有罪恶：无赖、龌龊、卑鄙自私，使人忍不住唾弃。
这本书曲折离奇，富有戏剧性。落魄诗人的摔罐成亲、聋子法官开庭制造冤案、卡西莫多劫法场、乞丐攻打圣母院以及隐修女护女而亡等故事情节充分彰显这小说的浪漫主义色彩。
啊……《巴黎圣母院》，一幅浪漫离奇的故事画卷：主教代理的阴谋狠毒、教会的野蛮残酷、王权的专制黑暗交织在一起，成为了命运的黑网笼罩在爱斯美拉达这个弱小的生命头上。
高贵的门第，丑恶的灵魂;丑陋的外表，纯洁的内心;道貌岸然的表面，扭曲的灵魂;天使的面孔，漂亮的内心……这本书有力地控诉了教会对人性的摧残，同时还告诉了我们一个深刻的人生道理：一个人的外表并不代表一切，更重要的是内心的真善美。我想，这就是世界名著的魅力所在吧。
读《圣母》有感 篇2
封面上的那座巴黎圣母院——庄严，精致，朴素而圣洁。历经千年风霜后依旧强烈地吸引我俯瞰那个时代下的巴黎大地以及那片土地上的或幸福或苦难的人们。微微泛黄的封面似乎有一种声音在倾诉：这注定是一场悲剧。
小说在人物之间穿梭，在情节之间行进。
伽西莫多，一个又驼、又瞎、又跛、又聋的极丑之人，先是遭到了亲人，继而是整个社会遗弃的弃儿，却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切伤害，并像仆人一样对待她，照顾她，就算被嫌弃，就算被伤害也在所不惜，世上最朴素最纯洁的感情莫过于此。然而在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前，强悍的卡西莫多，最终被撞的头破血流，只能拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。
爱斯美拉达，一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝，最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。然而，终是宿命，终是时代的悲剧．这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。我们只能含着泪，看着她离去，看着她成为时代的牺牲品，看着她弱小的身躯湮灭在漫无边际的邪恶的黑暗中。
伟大的母亲，一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……xx，这对一位失去儿女的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。使我深刻地体会到了母爱的伟大。当官带走她的孩子时，她的目光、她的呻吟，在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……
弗比斯，典型的花花公子，富家少爷，似乎昨天还在含情脉脉地与爱斯美拉达缠绵，今天却在埃及姑娘最绝望的时候视而不见，挥一挥衣袖，似乎一切都未曾发生。
克洛德，自私、阴险、不择手段的副主教。披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯美拉达，也毁灭了自己。
美与丑，善与恶的冲突推动着情节的发展，向我们诠释了那个时代压抑，封闭，冷漠的社会现实。一纸剧终，埋葬的是谁的灵魂，唤醒的又是谁的无知？圣母院，你的眼泪为谁而落？那结晶的泪滴里，折射出是否是永恒的善良与美丽？尽管现实冰冷而残酷，但我们仍相信总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几种黑暗，在光明的血与泪的洗涤中，回归美好。
读《圣母》有感 篇3
一天樵夫去砍柴的时候看到了一个高大、美丽的女人她说：自己是圣母玛利亚。她把樵夫的女儿带到了天堂，让她的女儿过着幸福的生活。一次，圣母要出远门，女孩没有听圣母的话而且还说了谎话 被圣母带到女儿也不会说话了。一天，国王爱上了她，娶她做妻子。过了一年，王后生了一个儿子，晚上圣母问王后承认自己说谎了没有，王后说：没有。圣母把王后的儿子带走了。又过了一年王后又生了一个儿子，圣母还说没有圣母带走了。一年后，王后又生了一个女儿，圣母问她说慌没有，王后还是说没有，圣母又把孩子带走了。早上国王判她火刑，烈火烧了起来。这时王后承认了圣母把儿子还给了她。
通过这个童话，我知道了：我做任何事都不能说谎。我觉的她不应该不听别人的话，更不应该说谎，我们应该实事求是做就是做，没做就是没做，我们大家都应该做个诚实的人。
说谎会让身边的同学看不起你，你身边也将没有一个朋友。更会让自己背上沉重的思想包袱，担心有一天被人知道。刘老师也经常让我们背小学生行为规范。其中有一条诚实，不说谎，知错就改，答应别人的事要做到。不随便拿别人的东西，借东西要还，损坏公物要赔偿，拾到东西要归还失主或交公。我们小学生日常行为规范里必须要做到的，如果做不到就不是一个真正的合格的好学生。而且就象上面的童话一样让我们受难还会祸害我们的子孙后代。甚至于会遇到意想不到的灾难。
读《圣母》有感 篇4
雨果的那本巴黎圣母院，把巴黎的圣母院推到了尖风浪口，令它家喻户晓。
雨果笔下的巴黎圣母院宏伟，壮观。在巍峨的外表下，又被增加了一丝灵魂。小说中的每一个人物都拥有鲜明的人物形象。卡西魔多的善良，美丽淳朴的爱丝美拉达，弗罗洛的阴险，浮比斯的双面的特征。格兰古瓦的贪生怕死，克洛班的勇敢，悲惨命运的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各种各样的人，不同的心，不同的身份，就谱写了这样一部讲述屹立在巴黎市中心的圣母院的传奇。
如果说，有两个人站在你面前叫你评理，他们中的一个人，相貌，衣装，高贵文雅，说话落落大方。而另一个，相貌可怕，衣装破烂不堪，说话气势不足，在没有证据的情况下，你愿意相信谁?所以，有些时候，人心很可怕。我记得童话中的《白雪公主》里面的后妈长的很美，却拥有一颗丑陋的心灵。最后，她不是并没有好的结局吗?
请平等对待身边的每一个人，因为你要相信，他们都有一颗美好的心。
雨果用文字揭露社会的黑暗，用笔刺穿人们虚伪的面具。
《巴黎圣母院》这本书令我受益匪浅。
读《清醒纪》有感800字
读《清醒纪》有感800字
占翠仙
亲爱的书友们：
大家好，我是占翠仙。上次我们相聚在这里，我拿到了安妮宝贝的《清醒纪》。这是一本摄影图文集，或者说是小说散文集。文字风格很有特色，一种都市生活的颓废感，自省的写作方式。
我看书是很随性的：喜欢的可以通宵达旦，曾经为了看《红楼梦》，坚持一个礼拜凌晨三四点睡；不太喜欢的，可以看很久，家里的《史记》我从初中到现在也没有完整看过。而《清醒纪》我其实也还没有看完，不是因为不喜欢，而是它其中的文字让我共鸣，我不得不停下整理自己的心情。下面就和大家分享其中两种。
一、关于孤独
文中有段文字说："孤独是，在你需要别人的时候，你遍寻不着；在你不需要别人的时候，你自给自足。"每个人都会感到孤独，自知或不自知的。我当初考特岗教师的时候并不是自身的主动意愿，只是恰好那段时间很空闲，恰好朋友都在考教师招聘，我也就随波逐流了。那段时间，充实吗？当然。但我偶然间也觉得孤独。我孤单于当时的努力并不是为了自己的未来，而是为了打发时间。其实那是的我并不十分明确那份心情，只是感到迷惘。我不知道自己需要向谁倾诉，大家都觉得考老师挺好。也没有人知道我的心情。在捎带着脆弱的糊里糊涂中，我成为了一名特岗教师。在时间的洪流里，我渐渐地习惯。我还是会偶然地孤独，可我宁愿闭上嘴、关上心门，只在心里默念：过一会儿，就好了。
二、有关选择
安妮宝贝认为："为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。"贪心估计是社会对强者的赏赐。平凡人都是在各式各样的选择中度过一生。学校里常常有很多活动，年轻教师是备受期待的主力军，可其中又有多少的"被参加"呢。可以选择不参加吗？那就要舍弃青年人勤奋肯干的形象或以后的其他机会。思前顾后，往往就参加。所以烦恼又来了，是得过且过，还是悉心准备？生活着，就会面对或大或小的选择。只要是选择，我建议大家都认真对待。小到不同品牌的酱油，它可能会影响你的味蕾，进而影响你的心情；大到人生大事，相信亲爱的你们肯定会慎之又慎。
总而言之，这本书给我很多感触。愈是自省，愈是了解自己，愈是清醒。我有时也学着在纸上记录心情：愉快的，无奈的，如鲠在喉的失落……写完后，我就像宣泄了一番。我又重振旗鼓继续前行，谁让时间只会前进呢。
谢谢大家的聆听。
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