生死抉择观后感800字。
观影是一种全方面的感官影响，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。我们从哪些角度来写观后感呢？小编特别整理来自网络的生死抉择观后感800字，欢迎你参考，希望对你有所助益！
生死抉择观后感800字在一个庄严而肃静的会议室，某市的市长在众多的人民代表面前，慷慨陈词，直述自己的功过得失，并在最后说：这就是我，一个共产党员的生死抉择！这是影片《生死抉择》中的一段场景，也是让我彻底感到震撼和顿悟的场面。回想该影片，它的主要内容是：市长李高成学习一年后回来，他的竞争对手来了才半年，就已主持市委工作。而自己曾经工作过的某纺织厂有工人到市政府请愿，但现在却面临着破产和倒闭李高成进入该纺织厂进行调查，但随着调查的深入，却发现该纺织厂领导集体腐败，自己的妻子也卷入其中，李高成的弟弟，竟成了乌烟瘴气的娱乐城的总经理。这个娱乐城的老板正是该纺织厂的领导。而所有这些盘根错节的关系网背后，省委副书记就是其中的关键。最终，李高成做出了一个共产党员应有的选择。
看了影片后，我觉得影片中的李市长，在面临错综复杂的案情；在面临复杂的局面和尖锐的矛盾；在面临金钱和地位的诱惑，他依然没有丧失本性和良知，这种崇高的正义和大义凛然的正气是多么让人震撼，多么让人敬佩。作为国家干部，就是为老百姓卖力，为国家奉献的，不能为了自己的私利，就把老百姓置之不顾；不能为了自己的名义，就把国家置之度外。一位好的干部如果把自己的一切和国家人民放在一个天平上，他会把国家和人民抬得比天还高。身为国家干部应该把老百姓放在第一位；应该把国家看得比命还重要；应该时刻准备着为国家和人民奉献出自己的一生，甚至生命。这才是一位国家干部应该做到的职责。
像这种痛苦的抉择，古往今来都有之，有的人作出了正确的选择，成为人民敬重而传扬的楷模；有的人做出了错误的选择，从而走向了犯罪的深渊，为人民所唾弃。例如，古代有一位叫做海瑞的官员，他是明朝中后期出现的中国历史上有名的清官，是倾力反对贪官污吏的政治实干家，是敢于冒死骂皇帝荒淫无道的忠勇之臣，是为腐败官场所不容的刚直不阿的坚贞之士，是深受黎民百姓爱戴的人。海瑞为官一生，为民为国操劳一世，其以一人之身反抗满朝贪污腐败的高风亮节，怎能不令我敬佩？清朝有一位叫和绅的贪官，他滥用权利，贪脏枉法，欺下瞒上，是一个老百姓深恶痛绝的大贪官，其一生都生活在权利和欲望的斗争中，生活在老百姓的痛骂中，何其痛哉？而在现代，在我们的身边也曾有这样的事。如任长霞她从不贪老百姓的一钱一物，反而是为了老百姓的利益，终日奔波，直至献出自己宝贵的生命。而浦江卫生局一位副局长因涉嫌收受回扣，数额较大而被查处。这种腐败分子不正是在利用国家给予的权利，为自己的私利而损害国家和广大人民的利益吗？这种人就应该受到大家的唾弃、受到法律的制裁。
在我自己身上也有过这种抉择。上次同学互批作业，别的同学把我错误的一道题批成正确的了，在成绩和诚实的抉择中，我也曾有过犹豫，但最终还是选择了诚实，因为我明白诚实是无价之宝，是做一个正直守信之人的基础。记得小时候爸爸妈妈就教育我要做一个正直的人，不是自己的东西就绝不能拿，而李市长的那句话既让我领悟了人生中的重要哲理，又更坚定了我的信念，那就是：做任何事都要对得起自己的良心。
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生死抉择观后感通用
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多多观影学习到的知识不亚于多多读书，大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品，为了及时保存这些好的想法，回去后一定要写一篇观后感。经常写观后感，对于自己的写作逻辑和写作水平是有帮助的。撰写作品的观后感，要注意哪些方面呢？以下是由栏目小编为大家整理的“生死抉择观后感”，仅供参考，希望能为你提供参考！
生死抉择观后感 篇1
前几天，观看了《生死抉择》这部影片，在长达2小时48分的放映过程中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心，让我从中看到很多东西，仿佛明白了许多。面对这反腐大作，党员干部，特别是党的领导干部，不妨想想这样几个问题，并把它们想细、想深、想透。
想一想自己活着是为了什么，怎样活着才意义。这是人生的总形状，也是做人为官的基础。只有把人生的目的和价值想清楚了，心态才会平衡，心胸才会开阔，才不会被金钱所困，也才不会去搞腐败，更不会为腐败所俘虏。《生死抉择》向我们每个人提出了严肃的人生课题，这就是活在世上为了什么、领导岗位上应当做点什么？是不是很好地履行了人民公仆的职责，是不是无愧于共产党员这个称号？这个问题确实值得我们党员干部，特别是领导干部的深思。共产党人的真正人生意义就是做个有用的人，做个有道德的人，做个有益于人民的人，这是一部教科书。只有在思想深处记得入党为了什么，入党干什么，死后留什么这个根本问题解决了，才能坚定理想信念，在别人发财时不眼红，清苦时不利用手中权力大捞特捞，才能有人生目标和追求，始终保持共产党人的先进性。
想一想自己的公仆职责，在工作岗位上应该做点什么。这实际上是个官德问题。领导掌权、为谁服务，不仅关系到个人所在单位的形象和威信，还关系到党和国家的生死，要牢记党的宗旨，明确自己肩头的责任，始终为人民群众掌好权、用好权，才能真正把三个代表的重要思想落到实处，成为最广大人民群众根本利益的忠实代表。我们是人民的公仆，必须全心全意为人民服务，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，与群众同呼吸、共命运、惺惺相依，这是领导干部应尽的义务和责任。领导干部的天职，从某种意义上就是让人民群众富起来，让社会风气好起来。现在一些领导干部在发展一方上都有不少建树，但在同人民群众深恶痛绝的腐败现象作斗争决心不大，抓得不狠，群众很有意见。说到底，不是我们缺少办法，而是缺少揪住不放、一查到底、坚决斗争的勇气。坚持硬碰硬、主持正义、伸张公道，这既是党的一贯要求，也是领导干部的为官之道，更是广大人民群众的强烈呼声。领导干部只有在为民办实事的同时，不怕得罪人，抓难事、管坏事，与丑恶和腐败现象作斗争，才会得到人民群众的信赖和支持。不然，就会失去民心，没有资格去当人民群众的代表，还有可能被一些别有用心的人利用，成为某些腐败分子的挡箭牌和保护伞。
想一想如何严于律已，班子成员、家属子女和身边人员会不会搞腐败。这是反腐倡廉的重要环节。只有把这道关口把住了，摁死了，腐败现象和腐败分子才不会有可趁之机。一些领导干部在仕途如日中天的时候栽跟头，成为党和人民的罪人，在很大程度上是由灯下黑开始，在后院起了火。一个称职的领导干部，不仅要清洁自律，认清楚人，分清楚事，把握好度，抗得住各种诱惑，严格管好班子成员，管好配偶子女，管好身边工作人员，谨防别人打着自己旗号在搞腐败。领导干部不管自己工作多忙，都要过问班子成员、家属子女和身边人员的思想情况，看一看他们是不是按党和人民的要求在做，听一听周围群众还有什么议论，从而以小中见大，举一反三，防微杜渐。决不能因为是老上级，是班子成员，是部属，是家属子女，是秘书和驾驶员，就放他一码！这样，我们才能上不愧党，下不愧民，对同志、对部属、对亲人也是真正的爱护。否则，我们平时的疏忽，教育、监督工作没有及时跟上去，到头来只能给人民带来损失，害了同志，苦了亲人，也葬送了自己。
现在，常听一些领导干部感叹忙，也确有很多同志两眼一睁，忙到熄灯。这体现了一种事业心、责任感和奉献精神。但是，从别一方面看，有些同志的忙其实并没有忙到点子上，其中很重要的一点，就是片面理解领导抓、抓领导的提法，靠少数干部包打天下，抓工作搞一竿子插到底，而不善于调动群众的积极性，不让被管理者参与管理。让被管理者参与管理，关键是端正对人民群众的根本态度。作为领导干部，一定要尊重人民群众的民主权利，注意听取他们的意见和建议。把广大群众的积极性调动起来，这样许多事情就好办了。
愿腐败绝种、断根！
生死抉择观后感 篇2
前几天，观看了《生死抉择》这部影片，在长达2小时48分的放映过程中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心，让我从中看到很多东西。
市长李高成刚从中央党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾：中阳纺织厂上千工人准备到市府请愿，来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂一事紧追不放……随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败，妻子吴蔼珍也深深地卷入其中，更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。何去何从？党性和良知要求李高成不能有丝毫的犹豫和彷徨，他面临着痛苦的抉择！
可以说《生死抉择》是一部振聋发聩的反腐倡廉力作，具有很强的思想震撼力和艺术感染力。影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时，影片中揭露的腐败现象发人深省，深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。另一反面，我们也应该看到对腐败的根治，并不是多出几个李高成式的英雄人物就能解决的，清官再多，"人治"的力量也是有限的，要治标治本，还得靠法制的健全、靠监督机制的健全。"缺少监督的权力必定滋生腐败"，这是一个放之四海而皆准的真理。我们党为了治理腐败采取了很多有效的措施，如现在正在开展的三讲回头看活动，对提高党的领导和执政水平，增强拒腐防变和抗御风险能力，推进党的建设，就具有极其深远的意义。同时，我们党在不断加快法制化进程，针对腐败问题，制定了一系列的法规、政策，并加大了监督执法力度，为惩治腐败奠定坚实的基础。
应该说现实生活中，让我们都学李高成的大义灭亲以惩治腐败是不可能的，哪里找这么多的腐败分子呀？那么对我们的实际生活又有哪些启示呢，我想是应该是他那不畏压力，勇于同不良现象作斗争的精神吧！
现实生活中有不少共产党员面对不良现象，畏首畏尾，总是为自己的利益打算，如果说的严重些这是缺乏党性的表现。"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"，在一些小问题上敷衍了事，必然会养成一种患得患失、唯利是图的不良作风，长此以往势必会造成无法履行"不惜牺牲一切为党奋斗终身"的誓言。
现在，社会风气确实不是很好，遇到一些不良现象，不少群众会冷眼旁观，而这时也正是体现一个党员作用的时候。该出手时就出手，我们要敢于同不良现象作斗争。我们所想到的不应该是个人得失、困难的严重性，而应该是有党在支持我们，有那么多的群众在看着我们，我们决不能辜负党和人民对我们的信任。
当然，这也不是叫我们不假思索，胡乱的冲上去，一定要考虑必要的方式、方法，争取以最小的代价换来的成功。以上就是我观看影片《生死抉择》后的一些想法。
生死抉择观后感 篇3
20xx年4月10日上午，在学院的组织下，我们观看了《生死抉择》这部党政电影。在长达2个多小的放映时间中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择的情景令我感慨万千，也让我从中看到很多东西，学到了很多的东西。现在我将我的一些感触做一下汇报。
首先电影讲述了市长李高成刚从中央党校学习回来就面临中阳纺织厂上千工人到市府请愿，他自己以前是中阳纺织厂的厂长，现在出了这么大的事情，他感觉到事态很严重，决心下定决心来查查事情发生的缘由。在杨诚的支持和配合下，随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败，妻子也深深地卷入其中，更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。该如何的选择，到底该不该坚持查下去？面对外界的打击和高层的压力，李高成面临着痛苦的抉择！最终他还是坚持作为一名共产党应该做的事，他下定决心狠查此事，历经艰险，最终将此事查的水落石出，对于腐败者也得到了应有的惩罚，他自己也经受了考验，体现了作为一名党员应有的责任感和使命感！
《生死抉择》是一部反腐倡廉的力作，具有很强感染力。影片塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时，影片中揭露的腐败现象发人深省，深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。习近平总书记现在要求要把党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风问题。电影就反映出了官僚主义，这严重违背了我党的性质和宗旨，是当前群众深通恶绝，反映强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要来源。影片也反映出来再现实社会中有些官员面对不良现象，畏首畏尾，总是为自己的利益着想，为力不图，长久下去必然会违背我们当初的不惜牺牲一切，为党奋斗终生的誓言，
生死抉择观后感 篇4
影片《生死抉择》塑造了共产党员的杰出代表李高成在情与法、公与私、官与民之间做出伟大抉择的艺术形象。李高成的最终抉择无疑是正确的，然而就是这样一个常识一样的选择题却让人觉得李高成的选择极其艰难而伟大。李高成选择的艰难之处就在于他为了信仰，为了使命，为了共产党员的那个“本”，要把打造自己成功的方方面面温情脉脉的舞台统统拆掉。为此，他必须不惜家破人亡，“友”叛亲离。
“伟哉，大丈夫!”我由衷的赞叹李高成在干群关系上做出了本分的选择。“为了党和人民”，对于共产党员来说，这个道理何等朴素，朴素得就像一首歌所唱的那样，“不管你多富有，不管你官多大。都不要忘了咱的妈”。但在生活中，太多的人完全忘记了自己的使命，只愿向着某个方向枝繁叶茂而忘记了自己根在何处。
影片中的霭珍说“我们不留下一笔积蓄怎么生活啊?”，郭中尧说，“有权不用，过期作废”。阎振说，“吃点、用点、方便的时候给亲朋好友办点事这都是有的，但不能随便往腐败上扯，你是我圈子里的人，知恩不报，只能是小人所为。”各自振振有词但无一不是混淆了公私区别，忘记了自己的职责和使命，仿佛国家的财产是一阵西北风刮来的，谁拿属谁，跟民脂民膏无关。试问，即便是为给母亲看病，偷别人便可以允许吗?
本影片让人产生太多的感想。糊涂的人啊，在许许多多的时候都忘记了自己的“本”!
许多夫妻只能共患难，不能同富贵，丈夫发迹了便完全忘记了“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不惜家庭破裂，公然出轨。有太多的儿媳不断给婆婆制造不同母亲的孙子掉到河里究竟先救哪一个的难题。婆婆说不清了，于是便鸡生蛋，蛋生鸡的跟婆婆纠缠不休。其实，说什么清官难断家务事?只要分清基本的尊卑关系，弄清谁该先尊敬谁，一切问题的解决方法就可以豁然开朗。
再看看我们学校吧，有些同学，作为学生，不思学业，违反纪律，完全忘记了自己的本分，公然干着很多不利于学习和身心健康的事情。吸烟、上网、谈恋爱、玩手机、睡懒觉、吃零食、过生日。放纵到肆无忌惮的时候就和学校的纪律相抵触了，然后就厌恶老师，憎恶纪律，最后干脆就做个坏蛋，装个刺猬扎人。谁管我就是跟我过不去。谁管我我就跟谁干。完全忘记了自己的任务、使命。在象牙塔里品行尚且如此，将来来到社会，万一主政一方，还能指望他守住多少本分?凭什么可以让他执政为民，廉洁奉公?
当然，我们不必盲目悲观。社会上李高成式的人物还是大有人在的，党的好干部孔繁森、牛玉儒、王英、许浩等都是为了人民利益推磨不惜推到自己粉身碎骨的“鬼”。死在自己的“本”上;在市场经济大潮下，许多人对师德提出质疑，然而汶川大地震中，那么多优秀教师以极其悲壮的形式对这一质疑做出了响亮的回答，他们无比自尊地倒在自己的“本”上;都说90后自私冷漠只会享乐，然而湖北长江大学学生陈及时、何东旭、方招舍身救人感动全国，舍身救人虽不是他们的“本”，但这样壮烈的事情都可以做到，这一代人守住人生根本的可能就足以让人信赖。
守住人生的“本”需要明辨是非的眼睛，追求善良的本心，嫉恶如仇的秉性，严于律己的情操。同学们，我们需记“江山代有才人出”，更需珍重“自古英雄出少年”。为此要自我锤炼，接受考验。我们欣逢盛世，如果把握好自己，在走向中华民族伟大复兴的征途中，一定能够
生死抉择观后感 篇5
“这就是我，李高成的生死抉择！”这是李高成在决心打击腐败分子时所发出的声音，是他坚定不移的决定。当他发现中纺有问题时，他坚决的进行查处。虽然遭到了众人的反对，省里的严书记也站出来阻挠，但是这些更加大了他反腐的决心。在书记扬成的帮助下，终于让中纺领导集体腐败大案水落石出。其中有自己的妻子、领导、恩人，还有自己一手提拔上来的人，李天成没有手软，天网恢恢，疏而不漏，他们都得到了应有的惩罚。
我最感动的是，当李高成得知自己的亲人也在中纺案件中有所牵连，也在受贿时，他没有徇私情，没有停止不前，反而更加坚定了信心，要一查到底，这种大公无私、光明磊落的精神是多么的可贵呀！还有在他受到挫折时，他能够冷静沉着的思考问题，好好的调整自己，越战越勇，保护了广大人民的利益，将坏人一网打尽，这需要的是过人的勇气和智慧呀！
在我们的生活中，也有一些人在腐化堕落，侵害着广大人民的利益，也有一些人不畏困难，坚决的惩治着腐败分子。我想对大家说：“做为一个有良知的人，我们不但要自己不腐败，不徇私枉法，更要用自己的高尚情操去影响其他人，做一个清正廉洁的正人君子！”
生死抉择观后感 篇6
一个高高瘦瘦的男人，倚着河边的铁围栏，眉头紧锁，对着城市灿烂的万家灯火，心情激动。晚风吹拂着他的衣袖和头发，映出他内心的腾涌。这便是电影《生死抉择》的一个片段。
《生死抉择》讲述的是一个有关反腐倡廉的故事：市长李高成刚从中央党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾：中阳纺织厂上干工人准备到市府请愿，来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂的事紧追不放……随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体贪污公款，妻子吴蔼珍也深深地卷入其中。更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。面对痛苦的抉择，李高成毅然决定，即便自己身败名裂，也要继续追查下去。最终，中阳纺织厂按告破，自己的妻子也去自首。
《生死抉择》片长有将近三小时，其中的李高成、杨诚更是令我钦佩。他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对贪污、从严治党的坚定的信心和决心。他们的正确选择，使得一个厂的工人能生活下去，仅仅一念之差，却是完全不同的结局。同时，影片中揭露的现象发人深省。
在我们的记忆里，清廉的人，就会被世人称颂。不论是两袖清风的于谦，或是铁面无私的包公，都是我们耳熟能详的人物。在历史的长河中，又有多多少少的人，像李高成那样，在金钱、亲情、友情与反对贪污、从严治国之间，选择了后者。他们的浩然正气，让我们的历史永远记住了他，不论他有无留下姓名。
而那些贪污受贿的人，他又留给了自己怎样的下场呢?只是被世人所唾弃，仅此而已。
生死抉择观后感 篇7
《生死抉择》，很经典的一个话题：就像大多数这种类型的电影或者是电视剧一样，男主人翁李高成为了捍卫正义与良知，作出“生死抉择”：不惜一切代价，哪怕牺牲自己，也要打击一切腐败个人和集体。但往往这样的话题能打动人。影片只是一百多分钟，但其中所影射的问题却值得我们久久地思考。
“这就是我，李高成的生死抉择!”这是李高成在决心打击腐败分子时所发出的声音，是他坚定不移的决定。当他发现中纺有问题时，他坚决的进行查处。虽然遭到了众人的反对，省里的严书记也站出来阻挠，但是这些更加大了他反腐的决心。在书记扬成的帮助下，终于让中纺领导集体腐败大案水落石出。其中有自己的妻子、领导、恩人，还有自己一手提拔上来的人，李天成没有手软，天网恢恢，疏而不漏，他们都得到了应有的惩罚。
我最感动的是，当李高成得知自己的亲人也在中纺案件中有所牵连，也在受贿时，他没有徇私情，没有停止不前，反而更加坚定了信心，要一查到底，这种大公无私、光明磊落的精神是多么的可贵呀!还有在他受到挫折时，他能够冷静沉着的思考问题，好好的调整自己，越战越勇，保护了广大人民的利益，将坏人一网打尽，这需要的是过人的勇气和智慧呀!
在我们的生活中，也有一些人在腐化堕落，侵害着广大人民的利益，也有一些人不畏困难，坚决的惩治着腐败分子。我想对大家说：“做为一个有良知的人，我们不但要自己不腐败，不徇私枉法，更要用自己的高尚情操去影响其他人，做一个清正廉洁的正人君子!”
生死抉择观后感 篇8
中国有句俗语：君子喻子义，小人喻于利。竺。在某种程度上划清了义与利的界限。作为跨世纪年轻一代，我们应该树立正确的世界观、人生观和价值观，面对利的锈惑应保持清姐的头脑，做到舍利而取义。
时代呼唤英雄，青年裕要榜样。电影《生死抉择》中树立了李高成这样一位舍利而取义的榜样，也塑造了一座反腐倡廉的丰碑。而在中华民族源远流长的历史长河中，也不乏像李离成这样的重义轻利的先赞名哲户包邃挤人称包青天，他铁面无私君打龙袍，侧射马，除幕安良，为饱受贪官污吏之苦的人们开由，片净土。包拯死后300年，从荒凉的海南岛上又走出一位青天海瑞。他批龙鳞，骂宰相鞠躬尽瘁，死而后巳。可是偏偏也有这样一批见利忘义、金钱至上的势利小人，他们成为一个个污点淹没于历史的滚滚洪流之中。商封的荒淫无度，祸国殃民，秦桧的卖国求荣，不知廉耻。最终遗奥万年受到世人唾弃。
古人云：生，亦材所欲也、义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也。它道出了人生真谛，为人宗旨，是值得每一个人遵循的行为准则。而这条看似简单的法则，在错综复杂的环境之中恰是一柄最坚韧的剑，折不弯，毁不断，挑开人情与世故，刺向邪恶腐败势力的根源。李高成手中就握着这柄剑，也正是这柄剑，使他做出了非常的抉择。
电影《生死抉择》中，摆在海州市市长李高成面前有两条路：一是明哲保身奋对中纺厂领导官官相卫备对集体贪污的现象视而不见，以免引火烧身，这无疑是一条通往堕落探渊的死亡之旅；二是一查到底，将腐败分子的丑恶嘴脸幕露于大庭广众之下，但这路上充满粉荆棘与坎坷、中纺厂的一些领导是他当初一手提拔起来的李商成由剧市长顺利升至市长是中纺厂的某些领导为将其变为他们的保护伞斌暗中策划帮其少走后门换来的。这是一身正气、正直无私的李市长所不知的。更使他意想不到的是妾子为了弱智女儿的前途，收受巨额贿路，一脚踏进了腐败分子用鲜花砚益的陷阱中。若继续将反腐斗争进行下去，一且不懊，很可能赔了夫人又折兵，甚至身败名裂。多种矛盾交织在一起进发出激烈的火花。但作为竹名真正的共产党员是不会被服前的艰难险阻所吓俐的。面对利与义、情与法的抉择，二他显得无比镇定，断然选择了后者。影片结局给了我们个圈油的回答：正义最终战胜了邪恶。我仿佛看到了一位共产党人搏大的胸怀、坦诚的心灵和人格的魅力。李离成的品质与灵魂也随之升华扩这不就是千千万万党员干部的杰出代表吗！
生死抉择观后感 篇9
今天，我读了一篇文章名叫《16秒的生死抉择》。课文中讲述的是一位名叫李剑英的飞行员。现在我为大家讲述他的故事。
那时在一个万里无云的好天气，李剑英驾驶着他多年的战友歼击机双机起飞，执行巡逻游猎任务。他的动作是那么熟练，他与他的战机像一只雄鹰在天空中翱翔。可谁都没有想到，这是李剑英与他的战机最后一次飞翔了。李剑英所驾驶的歼击机开始降落了，就在这时他不幸遭到了鸟群的撞击，歼击机上唯一的一台发动机发生了爆炸。大家会想，飞机报废了，飞行员一定会跳伞保住自己的性命。可是李剑英却选择了迫降，歼击机上已没有一台发动机了，迫降难度是可想而知。此时只有跳伞才可以保住自己的性命，可他却毫不犹豫的选择了迫降，是什么力量使他选择了迫降呢？原来，飞机的坠落地点有七个村3500口人如是保住了自己的性命，这3500口人就要受到巨大的灾害！
九尺躯搏于长空，信念何重身何轻。李剑英为了人民的利益，放弃了自己的宝贵生命，他用自己的生命谱写了一首首生命之歌。先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。李剑英把人民的生命和利益放在第一位，把自己的生命放在其次。他明明可以用跳伞来保住自己的生命，可他用自己的生命控制住了正在坠落的歼击机，这次没有一人伤亡但是李剑英却永远的离去了！
抉择观后感7篇
我为您精心准备的“抉择观后感”肯定能够满足您的需求，那么我们该如何写一篇作品名观后感呢？观看电影可以开拓人的生命诗意，从而呈现最美的景致，优秀的作品总是激发人们情感的源泉。写观后感不仅有助于更深入地理解电影内涵，也能与您的朋友分享这个页面的内容！
抉择观后感 篇1
《理性的抉择》读后感800字！
这是一本关于女性和决策的书。多少次逛书店，我都不曾拿起过《向前一步》类似关于性别的书。然而，这本《理性的抉择》，却让我读得津津有味，意犹未尽。
《理性的抉择》是美国作家特雷泽·休斯顿写的，由张佩翻译。全文有六个章节，从直觉、决策、冒险、信心、压力等方面进行阐述，帮助女性成为做出更好决定的人，或让与女性共事的人们了解彼此是怎样的决策者。
文中列举出社会向女性发出的多方面怀疑信息。比如，人们鼓励冒着风险玩耍的小男孩重新爬回消防滑杆的顶端，再试一次，甚至会指导他，这样他就不会再犯同样的错误，但冒着风险玩耍的小女孩收到的信息是，她真的应该换个地方玩耍；投资者不肯支持变性人薇薇安，而如果她是之前的埃文，就会得到热心支持，问题不是出在提案上，而是意识上源于投资者不喜欢冒险的女性。人们潜意识中存在“风险偏见”，冒险对于女性来说更具风险，可见“玻璃天花板”仍然存在。为了鼓励女性，作者提到“冒险不是一种性格特征，而是一种技能。”并且传授借用10－10－10策略和事前预测法来衡量风险，用设置绊线让冒险变得更容易。我还从书中了解到“刻板印象威胁”的存在和影响，进而如何保护好自己。
这让我联想到迪士尼动画电影《疯狂动物城》兔子警官朱迪，英勇无畏，通过自身努力，实现梦想。制作团队之所以将朱迪设定为女性，是因为风险偏见存在于人们的潜意识。朱迪打破了这样的偏见，即使是动画片也能让观众产生共鸣，暗自抹泪。
我已经数不清人生的路上冒了几次险，做了多少抉择，比如一个人设计图纸装修房子，一个人一次次迎难而上。回想，我第一次的冒险，也许是小学四年级和父母提出要转学去另外一个城市。我还记得，当时父母说:“你还是个孩子，你不能离开我们。”最后，父母还是妥协了，小学六年级的我一个人背起书包，开启了“冒险之行”。以至于到今天，我依然在冒险，但是我不怕。
我从小受到母亲的教育是，“别人可以，你也可以。”我想，当初母亲要不就是喜欢男孩子，要不就是忘了我是个女孩子。不然翻开小时候的照片，我怎么会除了光头就是儿子头还有蘑菇头。我也不记得，幼儿园毕业照我为什么会成为唯一一个女孩子和男孩子站在最后一排。不过，这一切，我都很喜欢。
这是我看的第一本关于性别的书，受益良多。
抉择观后感 篇2
《抉择》读后感1000字！
历史的发展，其实无非人事。没有人事，也就不成为历史。当然，这是从文明的角度看，从人类的自身视角看的。如果把视角再不断的外延，扩大的足够大，那么自然界发展的历程也可以纳入历史的范畴。不过，这个历史就不是人的历史，而是自然的历史了。但是，自然的历史，缺少高级生命的参与，缺少智慧的总结和记录，那也算不上历史。只有人的参与才是真实而珍贵的，还是回到了人和事了。
人类现在的历史，据现有的考古发现以及科学推测，我们才是五千多年的历史。对比地球四十亿年的历史，真是沧海一粟。而按照一些出现的古物推断，人类的文明是分很多历史时期的，有一些是因为时间太长消失了，证据也被湮灭。现存的，只见蛛丝马迹，没有完整的历史呈现，只是推测猜测了。但是，有记录的五千多年，也不完全，也是断断续续的。中国被称为有优秀历史记录传统的国家，是古文明国家中唯一没有中断而传承有序的国家，难能可贵，弥足珍贵。
中国这种记录历史的传统，是因为有利用历史、研究历史的非常受益之处。所谓，前事不忘，后事之师。总结前人的经验和教训，避免后来的错误覆辙，这就是智慧，就是文明。我们看中国的历史，从三皇五帝开始，那是传说比较多，后来的夏商周，春秋战国，统一的秦汉唐宋元明清，民国新中国，一路下来，历史事实就丰富多彩了。一部《史记》开创了千古的文学历史，影响了无数的后世中国人。它的研究主线，就是人和事。
人做事，人成事，人败事。成败之间，就有抉择，就有经验，就有立场。许多事情的出现，真实原因都是复杂的，方方面面的影响，最后出现的结果，有时候能够让人推测出原因来，有时候并不能。这部《抉择：鼎革之际的历史与人》，就记录了中国历史中，在大变动之际，有影响力的数十人的历史轨迹，剖析了他们的抉择历程，推测还原了前因后果。给人们呈现了一个个精彩丰满人物传记的同时，让人们有些新的思考和取益。
人处在和平时期，面临的选择容易取舍，因为没有大的波折、艰难，那么怎么选择都没有太大的散失或者差异，而处在乱世时期，就比较难了。正因为难，所以就叫做抉择。比如傅山，处在明末清初，李自成进军北京，明王朝覆灭在即，做一个遗民，践行自己的道德操守，还是做一个顺民，为新王朝效力？这其实是个问题，是个怎么办的问题。前者，固然要付出一定代价，后者却是自己的坚守的精神准则不允许，这就体现出了抉择的味道来了。怎么办呢？这需要智慧和信心，乃至毅力。
还有吕留良，也是同样的人物。这样的人物出类拔萃，比较注重精神世界的纯正纯粹，对道德情操的要求很高的。然而现实政治也是残酷的，他们的命运便也多是悲剧，好的东西被毁坏了，必然会产生震动，人声沸腾和议论，这也是自然的情况，留给后人的参考和思考也就丰满了起来。作家随笔记录的这类人物不少，黄宗羲、徐世昌、严复等等，都有这种情况。社会的鼎革之际，都是风云变幻的，闪现光彩的也都是人中龙凤，留给后人的启示和思索也最多。他们的怎么办，正是我们的标杆和指针。
抉择观后感 篇3
这两天读了张平写的茅盾文学奖作品《抉择》后，又想说两句这是否成了一种惯性，好象不说两句就跟没读一样，心理缺少一种必要的安慰。
这是一部反腐的鼎力之作，顺天意合民心，在当下无疑是一部合时而着的佳作。作者敢于无情揭露现实 ，顶住各种压力，可见作者非凡的勇气 与魄力。作品以其平实的语言、简洁的结构以及丰富的情感 ，读来让人身临其境，欲罢不能，良心与私欲时常撞击着心弦，令人深思。
来自低层的声音，才是原生态的、最纯真的、最符合人性 的语言；好文是不需要装饰、粉雕与伪作，也不需要跌宕的情节、曲折的结构与庞大的场景，以真实、真情 、真切就足以打动人，鼓舞人。感情 是文章 的生命 ，心劲是人生 的支撑。唯有根部语言，唯有人性本然，唯真善美，才是这个世界永恒 的主题。
邪不压正。黑暗势力再怎样强大，再怎样气势汹汹，但因其离经叛道、欺世盗名、贪桩枉法而违背历史、违背道德、违背人伦，终究不会长久，在无私与无畏、正义与公平、博爱与自由 的正能量冲击下，注定了其的必然失败 。匡扶正义、惩恶除奸永远是人间正道。逃脱一时，逃不脱一世；逃脱一世，逃不脱历史！
只有接地气，根生土长，才能与人民群众才能血肉相连。群众的眼睛是雪亮的。再怎掩盖与狡辩，都不能不被天罗地网的人民群众发现人民群众心如明镜，或不值与你计较，或等你悔改，一旦认真计较起来，足可以拔乱反正、足可以摧枯拉朽。同样，不管何种势力，倘若失去 民心，也就注定其必然消亡。
无知无畏是鲁莽，无私无畏是胆识。心底无私鬼神钦，扶正祛邪顺民心。无私是天底下最难得最可贵的品质，也是最犀利与最强大的力量，可以挥斥方遒、可以所向披靡。只有拥有 正义，才配有无私，正义是无私的根基，无私是正义的体现。拥有正义的人，是世界上最强大的人，可以被诬陷被打击甚至被断头，却不可以夺其志，其志高可悬日月，低可撼山岳，是人类文明史中最灿烂辉煌的一种品德，也是人类永远讴歌不尽的一种精神渊薮！
高处不胜寒，爬高往往容易跌底。心中没有这一起起码的良心之秤，没有时时提心质变的警觉，在前呼后拥，糖衣炮弹的攻击下，很容易把当初的兰质蕙心变为利欲熏心。被时位移走，被权势动摇，违心地做着一件件不光彩不体面的事，看样子油头粉面，耀武扬威，可内心 却不堪一击，脆如鹅卵。醉后号淘大哭，夜半歇斯底里，不是很好的诠释么
人啊，有正气才有底气，无私才能无畏，方可仰不愧于天，俯不怍于地，一身生正气，两袖出清风，才能活得端端正正，磊磊落落！
抉择观后感 篇4
读了《学雷锋手册》中的《松柳的抉择》一文后，我深感自愧不如。我对班级的奉献与雷锋叔叔对国家的奉献相比，实在是老鼠与大象比大小。雷锋叔叔舍小我为打我，我却是舍大我顾小我。
雷锋叔叔在日记中写道：我愿做高山岩石之松，不做河岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦地斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
雷锋叔叔是这样说的，也是这样做的。
1958年秋天，鞍山钢铁公司派人到雷锋的家乡招收青年工人。家乡的人听说是在东北，议论纷纷，没几个人去。雷锋叔叔自告奋勇地报名要去，还说：为了祖国建设，青年人就该到艰苦的地方去！
为了国家的建设雷锋叔叔无私地奉献着自己的青春。工作中，不叫苦，不叫累。而我，说出来，真叫惭愧。就拿拿晚上值日来说吧，只因睡不好觉，就嚷嚷着不干了。老师耐心地教导我却在心里一百个、一千个不愿意。
记得还有好几次寝室大扫除，我拈轻怕重干着扫地这份美差，把拖地的这份苦差留给了宁肯。宁肯扛着大拖把一边走来，一边抱怨：就知道自己干轻的，只把一些重的扔给我！那只我竟强词夺理：怎么了？拖一下地会死人吗？现在回想起来，我真觉得脸无处搁了。
读了《松柳的抉择》，我暗下决心：今后一定要像雷锋叔叔那样，做一个乐于奉献的好少年！
抉择观后感 篇5
今天，我看了一篇叫《抉择》的文章。
故事主人公是一名扳道工，也是一位父亲。他为了一车上的乘客，置儿子的生死于不顾，这高尚的心灵让人敬佩。
故事中让我感受最深刻的句子是“他无意识地回了一下头，突然发现儿子正在铁路上玩耍，怎么办？立即飞奔过去，把儿子抱上站台嘛，但是里面的两列火车上有那么多人”。从中，我体会到爸爸的忧虑，他对儿子的爱深深的刻在了生命中。当我读到“扳道工强忍巨大的痛苦，向儿子大吼一声'卧倒',随即飞奔向岗位，搬动了岔道。"从中我体会到爸爸心里的痛苦。
这位心灵高尚的父亲，在火车停下后，向儿子狂奔而去，他不敢想象儿子惨不忍睹的样子。然而他的儿子活着，而且没有受一点伤。我的心情随故事的发展在不断的转换，当父亲以为儿子被火车压的惨不忍睹的时候，我也跟着难过，心像被扎了一样。当儿子安然无恙时，我有由难过转为开心，觉得这是世界上最美好的事情。
文中的儿子因听爸爸的话而躲过一难，而生活中的我，却不听爸爸的话而吃了亏。有一次，爸爸让我穿短衣，而我却执意要穿长袖，到了下午就后悔了，因为天气十分炎热，长袖捂的我差点中暑。所以，以后我一定要听爸爸的话。
抉择观后感 篇6
读《抉择》有感
面对险境，是听从命运的安排，无奈的等待一切，还是与命运相抗争？
今天我读了一个故事《抉择》，他主要讲了一位叫巴尼·罗伯格的伐木工人去伐树，在锯树时，出人意料的是松树倒下时，撞在了另一棵树上，又反弹了回来重重的压在了巴尼的右脚上。瞬间，他昏迷了，醒来时发现自己的脚已无法动弹。于是，他用锯子果断的锯掉了自己的右腿。他的心理只有一个念头，与其在这里等死，不如自救，一定要活着回去。
读完故事，一幅幅画面在我的脑海里回放，巴尼做了一个常人无法做到的决定，他如果没有那么做的话；或许会被活活的饿死；或许会被野兽发现而作为猎物，也有可能会失血过度而导致死亡。与其在等待死亡的来临，还不如让自己去创造一线的生机，不要听从死神和命运的安排，用自己果断的判断和行为，为自己取得了那非常渺茫的一线生机。这证明了他的抉择是值得的，他摆脱了死亡的厄运。有时候命运由不得自己，但我们可以创造命运，为自己创造奇迹。
我在学校中也深有感触。记得有一天，我们班的郭宁在骑自行车时不小心摔倒了，这一摔，把他的右手摔断了，他没有放弃学习，还坚持每天来校学习。他只有一种坚定的信念，我不能放弃学习，即使右手骨折了，但我的左手还是完好无损的呀！我不是一样能照旧读书、写字吗？在面对困难时，他显得非常的坚强。
“这样写字，不觉得很滑稽吗？也很累，还不如回家休息呢！我们看着也别扭。”
“不累呀！我都不觉得别扭，再说这样还有利于右脑开发，我正好需要这样的开发呢！你们该羡慕我才对，我可是变成了双枪老太婆了。”就这样，一直坚持到他的左手恢复自如。看到他遇到困难时，没有沉浸在懊恼和沮丧中。而是，为自己创造了另一个春天而钦佩。
丁玲曾经说过：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能够适应。”要相信自己，，始终相信自己的决定，为自己的命运之树，开出满树绚丽无比的命运之花。
抉择观后感 篇7
抉择下的知行合一-《荒原狼》读后感500字！
首先，一个敏感的人，因为对社会的思考产生了问题；
然后，他巧遇了“荒原狼”理论；
最后，尝试了一场实践。
1、在以上的范式下，值得我们思考的是什么呢？黑塞抛出的问题是否是困扰很多人的？但是这个问题或者解决方案具有局限性。社会的架构是建立在偶然的民智基础上的，虽然窗口期很短暂，但是窗口毕竟也是民智的权重大多数选择的。一方面先知先觉者会有痛苦，但是这个没有结果的抗争也是存在意义，是为下一次窗口期做准备。另一方面，罗马不是一天建成的，理想国和乌托邦也有不完善的地方，所以路要一步一步走，虽然人的生物性决定我们无法成为见证者，但是成功必定有我就好，社会的终极必然是分阶段实现的。
2、“荒原狼”理论是否可取？这个点上不敢妄下结论，但是从东方的保守观点可能认为是“堕落”，我倒是觉得东方的含蓄和西方特别是北欧的开放都是一种经历，我们常常认为北欧诸国的开放是一种更全面的经历，窃以为彼此彼此，含而不漏的意是东方的智慧，各有千秋。当然在经历过东方式后还是像更多去体验西方式进而更加丰富。
3、至于实践，也许有人说不彻底的实践就是虚伪，但是我个人觉得为了经验的丰富或者说求知欲的更大满足，存续也许是必须考量的问题。
生死缉毒观后感
生死缉毒观后感
《生死缉毒》是以缉毒英雄吴光林为创作原型， 由著名导演张建栋编剧兼导演，侯勇主演，用饱满的笔调刻画出工作在我国缉毒一线的刑警既艰苦又危险的工作生活状态。
整部影片以吴光林和队友们堵截大毒枭马文东为故事线索，讲述了缉毒刑警在武器装备简单，生活条件艰苦的情况下与毒枭展开“你死我活”我的斗争。艺术地运用吴光林的黑白和彩色的梦境，形象的表现了终日战斗中生死线上的缉毒警察们紧迫的心理状态及其对美好和平生活的向往。试图用艺术的手法再现吴光林有血有肉的坚韧形象，把吴光林帮助贩毒嫌疑人龙奔的妻子阿花和自己中学老师的儿子小姜摆脱逆境的感人事迹融合在紧张激烈的故事情节当中，使整部影片有张有弛，既充满了紧张激烈的战斗场面又充盈着浓郁的生活气息和温暖的情感。
这是一部集观赏性、思想性和艺术性为一体的优秀的展现当今生活中战斗一线的警察同志们的真实生活写照。很爱他们的英雄本色，爱他们的英雄气魄。爱他们的大爱无私，打他们牺牲精神，爱他们的生活……这全可爱的人，好的坏的地方，对人都有一种无形的吸引，使他们让我们看到了人性的一面，使他们让我们在绝望中等待希望，他们的意志不是普通人能够修为得到的，他们的品行是我们应当学习的。
吴光林身上有种大爱的精神，他不怕困难，对谁都好，他不是想要谁的命，他想要的是拯救一个人的灵魂，而不仅仅是一个人的行为。对阿华的关心，对老师指责的承受，面对自己女儿的请求，他是理智，是冷静，是偏向工作的。他目标远大，他关心大局，又在乎细小，他重视工作，又爱家人，做人如此，亦当完美了。对下属来说，他是严肃的领导，说出发就出发，即使下属没有穿好衣服也得出去执行任务，对于犯人来说，他是仁慈的，到紧要关头要不愿意开枪伤害他人，他亲属来说，他又是残酷的，女儿还那么小，妻子那么脆弱，却还要让家人整天替他生命担心。此种为大爱舍小爱的人不多了吧。这种人杰我们何敢说不为之敬佩了。
这一群群的民警皆是可敬之人，舍弃爱情，工作为重，母亲病次之的朴实民警……谁能说他们的不是为大家舍小家的大英雄。忠孝两难全，好吧，我就选忠吧，既然你们要害人，我们就拼着宁可玉碎，不为瓦全；不成功，便成仁誓死决心与毒枭决战到底吧，我们的顽强岂是普通人能能比的。我们宁可不要嫁人，不要爱情，可不能让社会失去了安宁，我们苦一分，社会就会开心一分，为了大家我们愿意奉献一切，就算是生命也最所不惜，因为我们只要大家幸福，社会安宁，我们愿意在自己的工作岗位上兢兢业业，艰苦奋斗，将社会的不良作风压制，让自己的生命不是虚度！
我们不是不怕死，我们也怕，可又比死更可怕的，那就是社会被坏人毒害了，我们被毒品控制了，既然这样，就先来自就把，来履行我们的社会责任，来履行我们的义务。大家的意识提高了，社会就经不了。
因为有了这些好民警，因为有了这些尽忠尽责的人，我们的社会才会在烦躁中找到一片安静之地，找到一点朴实纯洁的气息了。
秋瑾说过“人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？”无光林和他的队友们就是这样来生活的吧，生命的价值使他们用这样的理念来实现的吧。不为柴米油盐，只为社会安宁。苏轼也曾吟讼“生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍”，像我们这种每天与犯罪分子作斗争的人，生死也只在一线之间，它的捉摸不定不是我们能琢磨透的，那好吧，就用永生之年的时间与日月争辉，开放人生最灿烂的一面了。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。是应该这样了，我们的不能为了活着而活着，就为义而活着，意义是要我们自己去实现的，从现在起，背负起我们应有的责任，像吴光林他们那样，以社会为己任，用自己有限的生命去贡献最大作用吧
《生死牛玉儒》观后感
《生死牛玉儒》观后感
2014年3月31日下午，横山水库干部职工在四楼会议室观看了一部好电影《生死牛玉儒》，他的事迹还是深深振撼了我，过去的从书本上的认识通过感性的观摩，曾经有过关于牛玉儒的耳闻在我的心灵之中真正得到一次升华。电影的拍摄很常规，特写的画面、思想的蠕动、无畏的勇气，情节没有大起大落，党的好干部牛玉儒生命最后一百天的动人故事却在不经意间打动了我们。
让我先回顾一下剧中的几个细节：
细节一，牛玉儒在北京治疗间第一次回呼市，为的是和外商谈判建立奶牛基地的事。当外商见到带病归来的他，不再相信“天意”，而是痛快地签下了合约。牛玉儒以他的敬业精神感动了外商。
细节二，牛玉儒第二次回呼市，为了给奶牛上保险，不顾病痛，和养牛场的经理进行商谈。最终使对方下定决心拿出那一千万的，居然是他这个市委书记的挤奶技术。牛玉儒以他的亲民形象，感动了商家，维护了牧民的利益。
细节三，牛玉儒第三次回呼市，是去参加他一生中最后一次会议。忘不了那穿了三件衬衣仍显肥大的西装，忘不了那肿的几乎穿不下布鞋的双脚，忘不了那蹒跚的脚步，忘不了那颤抖的声音和双手，更忘不了那会场上经久不息的掌声……这是一种什么力量？这是人格的力量！这是人性的光辉！一个病入膏肓的人，不顾自己的伤痛，将生命置之度外，一心扑在工作上，扑在城市建设上，扑在老百姓的心坎儿上，任是谁能不为之动容？
还有更多的细节，比如因为出租司机而建的二百多公厕，因下岗工人一封信而搞的小额贷款，为牧民老大妈治疗奶牛的乳腺炎，到车站为学子送行而晕倒……这一个又一个的细节，最终成就了一个高大的牛玉儒，一个真实的牛玉儒，一个不朽的牛玉儒！
最让我难以忘怀的，是影片的开头，他的妻子叫他起床他不醒，妻子说了声：“老牛，开会了，大家都等着你呢！”他就一“骨碌”爬了起来。而影片的最后，妻子同样深情的呼唤，却再也唤不醒他。一个连睡觉心里装的都是党的事业的牛玉儒，一个连做梦想的也是百姓的牛玉儒，为了他的理想，奉献出了他所有的热情和才干，他，真的该好好休息一下了！
51岁的生命，不算长，可他这一生，却浓缩了所有生命的精华！尤其是在这最后的两个多月里！他使我明白，生命的意义，不仅仅在于寿命的长短，而更在于生命的密度——如何在有限的生命里，做更多有意义的事，活出精神！活出精彩！！这次观看有关牛玉儒感人事迹的电影，让我们在不知不觉中，进一步完善了自身的人格和智慧，在今后的学习工作中，我们决心要以他的精神为指导，奋发向上，拼搏进取，做一个对社会、对党和国家、对人民有用的人！
生死牛玉儒观后感
篇一：生死牛玉儒观后感
我们怀着激动的心情观看了一部好电影《生死牛玉儒》，它深刻地描写了一位思想崇高、勤政爱民的好干部。
牛玉儒身上展示着草原民族特有的豪情，为人做事大方豪爽，他拖着重病，振作精神，想方设法“包装”自己，以潇洒的气质和形象开会工作！同时，他爱家人，家人也爱他；他关心群众，群众也拥护他。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人体现在他和下岗工人的促膝谈心中，体现在他和一位出租司机的友谊上。而正是通过这些零距离的接触，他得以了解呼市各方面的实际情况，为将来工作的开展奠定了坚实的基础。
牛玉儒是一个对人民忠诚的人，“一个市长如果不能把城市建好，那还要这个市长何用？”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗！”忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。对党的忠诚，是一个共产党员革命奋斗的根本理念，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。
他智慧勤政：他在担任市委书记短短的日子里，在坚持原则和方针的基础上，运用超人的智慧、灵活的、实事求是的处理政务。结果，呼和浩特日新月异，上上下下形成了聚精会神搞建设，一心一意谋发展的浓厚氛围。
他清正廉洁：他坚持自己的理想和信念，对亲人“不近人情”、“六亲不认”。他从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。
今天，牛玉儒事迹感动了整个中国，他的品格和思想境界生动地体现了共产党员的先进性，历史将永远留住他的精神，人民也将永远记住他的事迹。牛玉儒同志以他博大的胸怀、执着的信念、非凡的能力、灼热的关爱、光照百姓他人，怎能不获得我们的爱戴！
这次观看有关牛玉儒感人事迹的电影，让我们在不知不觉中，进一步完善了自身的人格和智慧，在今后的学习工作中，我们决心要以他的精神为指导，奋发向上，拼搏进取，做一个对社会、对党和国家、对人民有用的人！
篇二：生死牛玉儒观后感
最近，我怀着激动的心情观看了一部好电影——《生死牛玉儒》。牛玉儒同志思想崇高，勤政爱民，是一位受人民爱戴的新世纪的焦裕禄式的好干部。
牛玉儒同志为人做事大方豪爽，充满草原民族特有的豪情。他拖着沉重的病体，振奋精神，以大无畏的气概和形象工作，再工作。牛玉儒同志是一位完全彻底为人民的好干部，真正称得上人民公仆。他关心群众，与下岗工人促膝谈心，与人民群众零距离接触，了解人民群众最需要的实际情况，为更好地部署开展工作创造了最有利的条件。
牛玉儒同志对人民忠诚。“一个市长如果不把城市建设好，那还要这个市长何用？”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗！”他是这样说的，也是这样做的。人民群众听到当官的说出这样的话，是何等的感动。那些大大小小的贪官以牛玉儒做镜子进行对照，自渐形秽，无地自容。
牛玉儒同志有一种顽强的精神力量！这力量使牛玉儒同志超越了常规，有了崇高的理想信念，有了立身之本，有了先进性的精神动力实现了为党和人民的事业鞠躬尽瘁，死后而已。牛玉儒同志立党为公，执政为民，为人民办过无数好事，可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利。他遭到亲友的误解。直到去世后，亲友们看到当地百姓对他的深切怀念和无限感激时，才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”这是臧克家大诗人的名句。牛玉儒同志虽然离我们而去，他的形象永远活在全国人民的心中，他的精神永远激励着全国人民为实现中国梦而不断努力，实干，再实干。
篇三：生死牛玉儒观后感
“人民的利益高于天”。这是牛玉儒的座右铭。不论是青年时代在农村任基层党委书记，还是后来担任政府秘书长、市长、政府副主席、市委书记，牛玉儒始终胸怀百姓，把群众的呼声当作第一信号，把群众的需要当作第一选择，把群众的满意当作第一标准，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事，做人民群众的贴心人。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，直接解决涉及老百姓利益的实际问题。他勤政为民的情怀和品格，深受广大人民群众的敬佩和爱戴。
把群众利益放在首位，首先要不断增进与人民群众的感情。牛玉儒在多年的领导工作中，尽管岗位多次变动，职务越来越高，但不变的是“平民本色”。不论走到哪里，他都融入群众之中，与群众真心交朋友，建立起深厚的感情。尤其是对生活困难的群众，他有一种火热的情怀，为他们雪中送炭，帮他们解决急需解决的种种困难。干部心里有百姓，百姓的心里自然就有干部的位置。有那么多群众深切哀悼牛玉儒，自发为他送行，充分显示了人民群众对牛玉儒依依难舍的眷恋。
把群众利益放在首位，就要扎扎实实为群众谋利益、办实事。牛玉儒反对搞劳民伤财的形象工程，坚持实事求是，践行求真务实。他善于把人力物力财力集中到市民最需要的建设上去，突出抓好涉及群众生活的民生问题。从城市绿地的规划建设，到公园免费开放；从解决下岗失业人员再就业，到油盐酱醋米等市场供应，牛玉儒总是极端认真、极端负责地做好每一件事，表现了一个共产党人为党尽职、为民造福的高尚情怀。
牛玉儒为民积劳成疾，为党鞠躬尽瘁，不愧为新时期民族领导干部的优秀代表。他的事迹平凡而伟大，他的品德朴实而高尚，他的精神放射出耀眼的光芒。在牛玉儒身上，表现了一个党的高级干部执政为民的政治本色，为我们树立了“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉榜样。牛玉儒同志的思想、品德和精神，必将激励共产党人和党的各级领导干部实践党的宗旨，全心全意为人民服务；必将鼓舞千千万万的人们奋发进取，为创造幸福生活和美好未来而努力奋斗。
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