重温《营盘镇警事》有感。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，在观看的过程中，情节的展开让人欲罢不能，我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。我们从哪些角度来写观后感呢？以下是小编收集整理的“重温《营盘镇警事》有感”，更多相关信息请继续关注本网站。
重温《营盘镇警事》有感
寇立军
刚参加工作时，看过一部电视剧，名字叫《营盘镇警事》，电视剧以全国优秀人民警察、公安部二级英模范党育为原型改编，讲述了营盘镇派出所的人和事，最近，闲暇时重温了这部电视剧，又有一番感受。
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从“江水的故事”中学到了“慎”。剧中的江水是营盘派出所的一名老警察，妻子儿子都没有工作，父亲又得了重病，家里的大事小情都要靠他一个人的工资维持，面对窘迫的生活，在毛卫军的怂恿下，江水帮助毛卫军收保护费，触犯了法律，险些丢了警服。以前看江水的故事觉得江水就是那种典型的“坏警察”，不理解范党育为什么帮他，现在想一想，正如党育说的“警察这个工作，就是一脚门里，一脚门外”，江水在工作和生活都不顺利的时候，没能抵挡住外界的诱惑，如果江水的经历放在自己的身上，自己又能不能抵挡得住压力和诱惑？实际工作中、生活中一定会遇到很多不顺利的地方，面对这些不顺利，首先要沉着的应对，不要让情绪控制自己，冷静的想办法解决。无论什么时候，都要绷紧“规矩”这根弦，绝不越雷池一步，时刻保持“一脚门里，一脚门外”的危机意识，慎独、慎微。
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从“宇成的故事”中学到了“才”。“才”即是可塑之才。高宇成业务能力强，敢作敢当，尊敬“师傅”范党育，虽然不赞同党育“抓了又放”的做法，还是能坚决的执行。选分局局长他投了赵光明的票，面对大家的不理解，高宇成极力向大家解释，但又坚持自己的做法。为还党育清白，刑讯逼供“黑头”被关了禁闭，也再一次赢得了大家的信任。在他的身上，我感觉到对工作的热爱以及对信念的坚守。工作中应该有股冲劲，这股冲劲源自对工作的热爱，有了这股冲劲，面对困难就不会退缩，能够勇往直前，工作中应该保持这股冲劲，不能学“程咬金的三板斧”，虎头蛇尾。同时也要善用这股冲劲，不能“有勇无谋”，一味蛮干。在工作中也要能坚持自己的主见，勇于担当，同时也要有大局意识，将自己工作的融入到全盘工作中思考，这样才能更好的履行自己的职责，使自己尽快的成长起来。
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从“党育的故事”中学到了“情”。能从范党育的身上学到的东西很多，比如奉献、敬业、“接地气”。我觉得他的身上一直饱含着一个“情”字，这个“情”字源自理解：党育能理解毛卫军，知道他疼爱儿子，主动帮助这个犯人照顾儿子，所以才能让毛卫军甘心认罪伏法，同时也拯救了一个孩子的未来；党育能理解丁梓光，知道他需要尊严，为他给孩子们演讲创造机会，帮他找回一名军人的尊严，彻底地解决了“酒魔子”闹访的问题；党育能理解大柱子的孝顺，也能理解村民们对大柱子的恨，所以才能让双方化干戈为玉帛，让大柱子改过自新。理解需要站在对方的立场思考，试着感受对方的感受，体会对方的难处。能站在领导的立场思考，情系领导，就能更好地完成工作；能站在同事的立场思考，情系同事，就能更好地配合工作；能站在群众的立场思考，情系群众，就能更好的解决问题。因为“情”字，大家亲切地叫党育“大了”，党育“了事儿”的本领也就来源于这个“情”字。
剧中的党育最终没能看到分局大楼的落成典礼，现实中的范党育也倒在了奥运会安保值班的岗位上。生活中也有许多的“范党育”，他们有着各自的喜怒哀乐，柴米油盐，但都同样为人民的幸福奔波劳碌着，用自己的青春甚至生命推动着社会的发展。党育说“脱了警服是老百姓，穿上警服还是老百姓”，又说“穿上警服是警察，脱了警服还是警察”，我想意思就是说要把为人民服务这句话记在心上，时刻提醒自己是一名国家公职人员，代表着党和政府的形象。身边很多的人都在用实际行动践行着这句话，我也会用这句话鞭策自己，努力做一名合格的党员。
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范党育《营盘镇警事》观后感
范党育《营盘镇警事》观后感
大概是本职工作使然，我对公安题材的电视剧并没有太大的兴趣，但反映基层派出所工作的电视剧《营盘镇警事》却是个例外。近期，央视正在热播《营盘镇警事》一剧，因为工作性质的原因，我难得有空闲仔细欣赏。后来听人饶有兴趣的品头论足，也引起了我的兴趣，于是便从网上找到这部电视剧，用三个晚上将该剧从头至尾细细品味。看罢，我不禁感慨万千，心里涌起莫名的感动和辛酸。作为一名在派出所工作二十多年的民警，我对该剧倍感亲切，剧中的主人公凭着一颗爱民之心，在平凡的岗位上默默无闻几十年成就了不平凡的事迹，让笔者感到汗颜。
电视剧《营盘镇警事》讲述的是派出所的故事，主人公是一名有着二十多年警龄的所长，名叫范党育。“不当警察是老百姓，当警察也是老百姓。”二十多年的从警生涯，一直是该信念在支撑着他，特别在执法办案中更为突出。不论是对待当事人还是违法嫌疑人，范所长都有一颗温暖的心，都在用良知和暖意呵护每一个人。于是，他的执法理念与派出所民警高玉成发生了冲突，二者出现了工作理念上的偏差和背离。剧中大柱因为村里人欺负他的母亲，产生报复念头，将村子里用来灌溉的水头砸坏，还差点挑起两个村之间的械斗。在如何处理大柱的问题上，他并不是简单地处罚了事。而是通过不断地教育、感化、引导大柱，化解村民对大柱的仇视，帮助大柱从内心深处悔过，改过自新，彻底改掉身上的坏毛病重新做人。最终，大柱重新拾回了自我，组建了一个美满的家庭。还有一个剧情，在帮助犯罪嫌疑人毛某的儿子的过程中，也体现了范所长温情的一面。他为了让罪犯安心改造，自愿担负起教育起毛某儿子的责任。最终通过温情感化了这个顽劣、调皮的孩子，重新让他走进学校。还有就是在处理群众打麻将的问题上，也是体现着教育为主，加以引导。范党育的执法理念也引起了我对执法工作的重新认识和思考，作为基层执法民警，如何实现法律作用和效果的最大化，不是运用冷冰冰的法律条文，而是通过法律去教育挽救一个人，才是真正地体现出法律的作用。
剧中反映范所长亲民的故事很多，骑自行车上下班就是其中的一个。其实，范党育骑自行车上下班，走村窜户开展群众工作，有着很深的寓意。从中我们可以看到当时的派出所条件很艰苦，确实超出了常人的想象。派出所尽管配备了两辆车，但都是用于办案，接出警。并且经费有限，条件不允许他们做什么事情都得开车。骑自行车下乡，老百姓看到的是所长和警察不摆架子、不讲排场，瞬间拉近了与群众之间的距离，有利于治安工作的顺利开展。
范党育喜欢做一些与派出所业务 “无关”的事。在化解梁氏叔侄几十年矛盾的事情上，所用的剧情就很长，描述的也很细。这也正是反映了当前派出所工作中，化解社会矛盾的重要性。对于矛盾纠纷，如果处置不当，化解不及时，不仅关系到社会的稳定，也对当地的经济发展产生负面影响。当然，还有他过硬的群众工作方法和能力，总结出“范党育工作法”，也很值得称道。
剧中的少数情节值得商榷。比如，在处理梁守德打麻将赌博，根据案情和现场抓获的赌资，根据《治安管理处罚法》的规定，违法行为人至少要处于拘留的处罚，剧中仅罚款了事，从法律角度来说，是不严肃的。另外对大柱砸坏水头一事定性，不应是盗窃，用故意毁坏财物更准确。另外传统电视剧中为刻画一个英雄人物而贬低另一个人物，表现在剧中另一人物赵光明就有这种影子。当然瑕不掩瑜，《营盘镇警事》无疑是成功的。
诚然，电视剧的结局总是超乎了人们的想象，范党育终究离开了他热爱的岗位和工作，离开了他执着的警服，更离开了他深深爱着的每一名群众。但是，儿子终于长大了，当他穿上飒爽英姿的警服，那份对人民的温情和体贴将愈来愈浓。
重温电影《焦裕禄》有感
重温电影《焦裕禄》有感
原创： 拾稻金
近日，根据组织安排，我再次重温了李雪健主演的经典电影——《焦裕禄》。片长一个多小时，每每情到深入，我和许多小伙伴们都情不自禁的流泪，着实感人肺腑，倍受教育。我们这样的观影状态，有人会认为是煽情，有人会认为是做作，甚至有人会认为可笑。管他人唏嘘，只要是自己的真实感受就好。咀嚼每一个片段，品味每一句台词，都意味深长。其中给我印象最深刻的是焦裕禄与县长吴荣先关于什么是好干部的一次经典对话。为原原本本还原经典，我再次找来影片，把经典对话抄录下来与大家分享。吴县长说道："要群众满意，党满意，才是衡量干部工作好坏的标准。"
然而焦裕禄说："我认为这两者是一回事，我们党的宗旨就是为人民服务，群众满意的事儿党会不满意？反过来说吧，群众不满意的事儿党会很满意？群众满意才是衡量干部工作的唯一标准！"
群众满意的事儿党会不满意？说的太好了。如果群众满意的事，党都不满意了，那我们这个党就很危险了。为什么说危险，让我们探讨一下党和群众是啥关系。从中国共产党的宗旨来看，其本质是为人民谋利益，是人民的政党，不是资本家、军阀、政客的政党。从党的成长史看，中国共产党的历史是在人民的拥护和支持下不断成长壮大的历史。君不见万里长征出发时用老表哥棺材板改装的木筏在江河中长风破浪？君不见淮海战场后方独轮车在炮火枪林中欢快地歌唱？君不见三峡筑坝举家远迁时那默默流下的泪水？而在现实中，一些官员闭目塞听，当着"公仆"却干"主人"的事，只往上看，不往下行，不为民谋事办事，愚弄百姓，大搞所谓的政绩工程，一味追求没有质的GDp,致使环境污染，生态恶化，民不聊生。君不见偷工减料建设桥梁摇摇欲坠、遭受"短命"之痛？君不见独断专行引发的群众性事件所招致的怨声载道？君不见群众因吃不上安全食品而痛心疾首？"群众的眼睛是雪亮的",这类官员最终会自食苦果。从历史和现实正反两方面的经验教训不难看出，党和群众的关系通俗地讲就是衣食父母的关系。群众交办的事，就是衣食父母交办的事，群众满意的事，就是衣食父母满意的事。如果衣食父母交办的事子女都不做好的话，那是不忠；如果衣食父母满意的事党都不满意的话，那是不孝。不忠不孝的危险后果是什么？就会成为千夫所指，就会被无情唾弃，甚至被抛弃在历史的长河之中。
行文至此，突然想到一个旧闻，记者去向某官员求证群众反映很激烈的某事，官员却反问记者："你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？",这是一句既无党性也无官品的昏话，如果我能在这位官员说以上昏话前让他读读以上文字，或许他就不会说出如此不忠不孝的话了。呜呼？哀哉！
小平同志曾说："我是中国人民的儿子".可谓一语中的，深有同感，我们每一个共产党人何尝不是广大群众的儿子呢？所以我们每位党员要做到"百善孝为先，万事民为本".
习近平总书记提倡说短话、写短文，我坚决贯彻执行，寥寥数笔，最后再学学焦裕禄同志喊两嗓子：群众满意的事儿党还会不满意？
国家领导人评价焦裕禄
毛泽东：为人民而死，虽死犹荣。
江泽民：向焦裕禄同志学习，全心全意为人民服务。
胡锦涛：焦裕禄同志是全党同志和全国各族人民公认的中国共产党的好党员，人民的好公仆，县委书记和广大干部的好榜样。他的一生，是为党的事业、为人民利益鞠躬尽瘁的一生……在今天，认真学习和弘扬焦裕禄精神仍然是我们这个伟大时代的要求，是全国各族人民的呼唤，是加强党的建设、发展社会主义现代化事业的需要。
习近平：焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样。无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。
【作者介绍】
拾稻金，赣州市作家协会会员，江西定南人，毕业于江西公安专科学校，现就职于江西赣州某单位，工作之余，爱好读书、写作和跑步，文章散见于一些媒体，已经完成了多场马拉松活动。
重温《大决战》有感
重温《大决战》有感
今年是新中国成立70周年，同时也是解放战争（三大战役）胜利70周年。关于三大战役的记录，我认为最为经典的当属1991年拍摄的《大决战》系列，我用了一周的时间陆续重温了一遍。《辽沈战役》、《淮海战役》、《平津战役》，其中我认为最震撼的要属《淮海战役》。
60万对80万，延伸来说，为什么人民解放军能够战胜装备精良、人数众多的国民党军队？以前只在历史书中划过知识点——中国共产党的正确领导。但具体来说，决定解放战争胜利的有很多，我认为关键一点在于中国共产党领导并进行了彻底的土地革命，土地革命在主观上得到了广大农民的用户，得到了农民的认可和支持；客观上使得原本束缚在土地上的生产力得以释放出来。这样就是数以万计的农民在主、客观条件同时满足的情况下，能够奔赴前线，支援解放军在广阔的华中平原上“中原逐鹿”。
陈毅讲：淮海战役的胜利,是人民群众用小车子推出来的。一方面土地改革深入人心，得到了群众的支持和认可，进而在进行军事动员和队伍补充扩编时，每家每户愿意让自家的“壮小伙”应征入伍；另一方面，土地革命解放了生产力，原本干一年才能吃个半饱的农户（一半甚至更多的劳动所得可能要交给地主），现在在农忙时期积极耕作劳动所得便能超过以往的整年，这样在农闲时期，解放区就可以发动大量的劳动力形成一支宏大的支前力量。
土地革命，一是走群众路线，依靠群众，发动群众，一切为了群众；二是解放和发展了生产力。正是如此，土地革命成功了，解放战争成功了。至于其他类似“战争艺术”种种（蒋介石随时都能飞往前线，坐镇指挥，当然还是帮倒忙；毛泽东则审时度势，放手前线成立“总前委”，以便“便宜行事”），只不过是缩短（或延长）了战争的时间的“把戏”罢了（当然也不能完全否认，但过分强调军事指挥的重要性，特别是将国民党部队失败的原因全部归结于蒋介石的失败指挥上，这难道不就是一种历史虚无主义嘛。）。
贯彻群众路线、解放和发展生产力，而今依然熠熠生辉。
观《芙蓉镇》有感
《芙蓉镇》观后感
天亮了，鬼就不出来了，在一个人像鬼，鬼似人得时代，天亮了也未必有用，推荐一部电影，芙蓉镇。这是姜文早期的一部电影，故事是从一个买豆腐的芙蓉姐开始的胡玉音，一个从小出生在一个妓女家庭的旧时代女人，但是在他身上去另外多了比同时代普通人的商业精神，当然是导演的可以安排，但是也许是那个时代的很多数中的一个，所以在聚光灯下才显得那么真实，那么的感人肺腑。文化大革命是这个故事的背景，在那样的一个阶级斗争成为时尚的社会，似乎多一点生存智慧都是罪过，多一点文化都是累赘（秦书田），故事的主人公正是因为多这一点，被一些别有用心的人当成运动的对象，才有了故事的悲剧。
姜文的这部电影，没有太多的做作因素，整部电影的节奏不紧不慢，很多情节似乎可以预料到后面的故事，但是结果预料的又不是那么的准确，也许这就是那个时代的生活。在一个动荡不安，社会结构还没有定型的社会，一个的预期似乎都是多余的。谁能够知道一个看起来貌似傻乎乎的王敦秋成了明天的王支书？谁又能知道一个闻名全镇的芙蓉姐会变成明天扫街道的呢？更有谁能够知道当年风光不得了的李国香也会成为破鞋李国香呢？太多的不确定，太多的变化，太多的运动。我很欣赏秦书田的一句话，这是好事，不管红夫妻黑夫妻，只要是夫妻就行了。他看清了那个世道，看清了运动的真谛，他才是真正的生活智慧者！这样安排是导演可以安排的，在结尾就得到了验证，当从人变成鬼的王支书再次来到芙蓉姐的豆腐摊时候，他还是施舍给这位靠运动生存的人一碗米豆腐，为什么？因为他们不知道明天运动会不会真的到来。
今天你幸福了吗？这是白岩松先生的一本书名，我不知道里面的内容写得是什么，但是我们可以借这个名字来向我们自己的内心反省，我幸福了吗？也许和电影里的他们中的任何一个相比，我们真的很幸福了。
我不能保证我的答案能够说服所有人同意，但是应该有一个不错的支持率，答案是我们还不幸福。我们生活的现代也许只是昨天的一个延续。那又是为什么呢？
昨天的时代完了，但是我们的时代还没完！当谷燕山在一个黑夜呼喊时候，我的内心也在呼喊，他的时代是完了，我们时代正是他们完了换来的。而我们还没完！他的呼喊似乎又在耳边响起，因为黑夜的安静使得他的呼喊更加振聋发聩。
当我们看见摔倒的老年人不敢去扶她时候；当我们多家财富很大一部分都准备向海外转移时；当人民的血汗钱被那些贪官无情的窃走时；当我们的道德和良心一次次被质问时；当我们的法律在权贵面前显得苍白无力时；当我们幸福了吗？我们也许在为另一个地方在扫街道。
在一个个事实的面前也许最后的生存方式的秦书田，活下去，好好活下去扫街道其实也是一种生活，于是欢歌起舞红夫妻黑夫妻，是夫妻就行，是的，这就是生活，好死不如赖活着。
我知道很多人看完这部电影，大部分是义愤填膺的，大部分是说文化大革命是多么的悲催的，多么的草菅人命！我想这不是导演的本意。这部电影的好是在引起我们反思当下，反思是引起我们思考，思考当今的问题，每个人又每个人人的思考视角，作为我们一个老百姓，应当在自己的能力范围内，尽量能够做出适当的改变，改变自己也行，改变坏境更好，总之，选择最佳的生存方式。
观狗镇有感
狗镇观后感
《狗镇》是一部电影的名字，可故事几乎与狗没有什么关系。故事的内容一点也没有电影名字那么轻松，它是一部严肃的、寓言式的电影。阐述关于人性、道德、民主、强权与自由等重大问题。
这是一部狗村的伤感故事。
故事发生的地点在美国的落基山区，用主人公葛瑞丝的话，它是崇山峻岭中的一个美丽村落。公路只能通到一个废弃的矿坑。看来狗村是一个相对封闭的环境，是一个相对完整和独立的生态。作者将故事安排在狗村有其深刻的用意。因为相对封闭，狗村的农工商和运输业齐全，人群也是涵盖了各个年龄层次。因此狗村具备了一个微观社会所有的元素。
可是影片没有选择某一个村庄作为外景，而是颠覆性地用了一个平面的、像是舞台一样的场景作为故事发生的地点。这真是导演的过人之处。这个舞台可以在美国，也可以在中国，可以在世界的任何一个地方。这个舞台上的演员可以是你，可以是我，可以是任何一个人。
象舞台剧一样，电影分九个章节来讲述一个叫葛瑞丝的女子逃亡到狗村后，狗村里所发生的变化。
在葛瑞丝没有来之前，狗村是一个安静、祥和的普通小镇。人们善良正直，喜爱自己的家园。村民们安居乐业，只是还存在着一些像自扫门前雪这样的现象。有一个叫汤姆的年轻人，正在构思自己的一部小说，他积极地组织村民开会，试图用道德教化村民，希望村民的道德水准能有一个提高。可人们对他的说教，毫不感兴趣，还是像以往一样平静地生活，虽然显得有点死气沉沉。一个晚上，远处的几声抢响，打破了村子宁静的夜空。有一个漂亮的女子逃亡到了这个村子，从此狗村由于葛瑞丝的到来，开始发生了变化。这个电影是我看到的最长的一部电影，有三个小时的时间，在这三个小时里，导演开始缜密地让故事一步步展开。
狗村太小，葛瑞丝要在狗村藏身，就必须征得全体村民的同意。村民用民主表决的方式决定她的去留。在两个星期内，葛瑞丝用自己善意的行动，帮助村民做事情，以取悦于村民，博得了村民的好感，最终村民一致同意让葛瑞丝留了下来。葛瑞丝美丽、善良，她勤劳、宽容、理性，她是美好人性的一个代表。她的到来，起初象是一缕阳光照进了阴霾密布的天空，像一股清风吹进了闷热的房间。她将自由的理念，将美好的思想带到了狗村。她让那个虚荣的不能正视现实的瞎子麦凯，勇敢地面对现实。让怯懦的司机班懂得了人都有追求快乐的权力......故事讲到这里，让人心中有了一丝的宽慰，有了美好的展望。但导演是不会就此将故事展开下去的，他是一个魔鬼，也可以说是上帝。他洞察人类的灵魂，他会用他的方式讲述故事。
导演一连用了三个告示作为故事的转折点。第一个告示，是寻人启事，说葛瑞丝是一个走失的人；第二个告示说葛瑞丝是银行抢劫犯；第三个告示说葛瑞丝劫持人质。而且悬赏金一步步加码。使得葛瑞丝在村民中的地位一步步下降，留在村子里的成本也一步步加大。随着葛瑞丝地位的变化，狗村也逐渐显示出它狰狞的一面。为了能够留下来，起初葛瑞丝用增加为村民服务的工作时间和减少薪资来维持，但是苹果种植人恰克用告发她来要挟，占有了葛瑞丝。村里的女人们知道了这件事，又用语言来伤害、摧残她。葛瑞丝不能忍受恰克对她的凌辱还有村民对她的无理，策划了一次逃亡，但没有成功。后来狗村的人们一改当初的纯朴与良善，男人们纷纷以告发她来要挟，对于葛瑞丝任意地欺凌，除了汤姆，村上所有的男人都将葛瑞丝作为泄欲的机器，而葛瑞丝还得为他们无偿地工作。至此，狗村人们人性中卑劣的一面完全显现了出来。
导演简直就是一个魔鬼，他不动声色地、一点点地、冷酷地，站上帝的位置上，用他那冷静的头脑、缜密的思维、深刻的洞察力直击人类的灵魂。他不是上帝，就一定是一个魔鬼。从来没有一部电影或是一部书籍让我如此地深深陷入思考。好几个晚上我都在思考狗村人性演变的原因。因而不得不将电影重新看了一遍，甚至不断地摁暂停键，想看清每一句台词，试图捋清一个头绪。这部电影让我不得不去思考人性、道德、法律、制度、强权还有自由等这样重大的问题。人之初,性本善这个东方对人类本性认知的基本观点在这里被颠覆了。
在这部电影里，让我思考最多的是狗村的人们为什么会从良善变到邪恶，而且变得似乎顺理成章。这更是让人不寒而栗。如果葛瑞丝不来到狗村，狗村肯定还会是原来平静、祥和的模样。那么来了这么一个美丽、善良，近乎完美地葛瑞丝后，狗村没有变得更美好，反而变得更狰狞了。看来葛瑞丝是这些变化的一个诱因。问题就来了，美好的东西怎么会引发坏的结果呢？我思考的结果是：因为葛瑞丝的到来打破了原来的平衡生态。原来狗村里人们的地位是相对平等的，道德、人性、法律维持着一个相对的平衡。如果葛瑞丝遭到侵犯的时候，她可以告发，以维护自己的权力，那么狗村的人们也不敢轻易地侵犯她。那么问题的根原还是葛瑞丝没有完全的自由，她的地位低于狗村的人，葛瑞丝来了后，狗村有了不平等。狗村原来善恶的平衡被打破了。问题的症结找到了，不平等才是问题的根源。这就是导演的那三个通缉令所要达到的目的。导演真狠呀！让你不得不佩服他的犀利天赋人权，生来人人平等的理念和信仰是多么的神圣呀，这是这部电影给我的最大的认知。以前这些理念在我只是一个概念，现在成了一个神圣的信仰。我想这也是导演想要告诉全世界的吧。
故事的结尾更是出乎人的意料，也进一步揭示了道德的虚伪和强权的残忍。而对于恶的人性和虚伪的道德，只有用强权来将其消灭。虽然强权是自由、平等的最大敌人，是水火不容的两个事物，但当民主的制度也保护不了善良、宽容这些美好的事物时，只有以恶制恶，才能遏制恶的人性泛滥和虚假的民主的助纣为虐。这个与西方世界推崇的自由背道而驰的理念的确很新鲜。
在这个故事里，除了三个告示作为故事的转折点，将故事推向作者既定的方向外，还有五次村民的民主会议，也是故事发展的节点。所有的罪恶都是在民主的形式下完成的，这不能说不是对虚伪的民主制度的一个极大的讽刺。
在第四次村民民主大会上，葛瑞丝向村民们陈述了自己的遭遇，试图告诉村民自己才是狗村里唯一的受害者，以洗刷自己的清白，使村民良心发现，停止对她的伤害。这是始终以道德家的身份出现的汤姆的建议。可是一切都是徒劳。当村民们的道德名声受到威胁的时候，葛瑞丝反而成了狗村的公敌。村民们一致要求驱逐葛瑞丝。连道德家汤姆在感到了如果感情用事，就会遭到所有村民的唾弃，这是他所不能接受的。虽然他很清楚善恶是非，但还是站在了村民的一边，放弃了他爱着的葛瑞丝。这个场面，我们是不是似曾相识，文革中的一些惨痛记忆是不是又浮现在了眼前。
其实，汤姆这个人物是编剧安排的一个道德的化身。道德作为一种维护社会秩序的一个手段，它比法律有着更广泛的影响。电影试图通过汤姆这个人物告诉人们，在人性的软弱、人性的卑劣一面占上风的时候，道德是多么的虚伪。因此。当道德的虚伪面纱揭开的时候，汤姆竞比所有的村民表现得更为残忍和冷酷，他打了一个电话，是葛瑞丝逃到狗村的当晚，追捕葛瑞丝的黑社会老大给他留的号码。他明明知道葛瑞丝宁愿忍受在狗村里的屈辱，也要逃避的人，该是多么的残忍，但他还是决绝地那么做了。自此在这个故事中一直帮助葛瑞丝，甚至葛瑞丝都爱上了的汤姆，显露出了他的虚伪与残忍的本性。
戏剧性的是，寻找葛瑞丝的是她的父亲。电影里让他以一个黑社会老大的身份出现，有其深刻的含义。他其实是代表了强权和专制。而葛瑞丝代表了自由和美好。所以他们肯定是格格不入的。自由可以宽容人性的软弱、宽容人性的卑劣，但一定和强权、专制势不两立。至此观众也会明白葛瑞丝为什么冒死逃离她父亲的原因了。
导演的深刻还表现在，将强权安排为自由的父亲，女儿背叛父亲而逃离。作者真正是一个了不起的思想家。翻开人类发展史，自由、平等的信仰也才是近几百年才有的思想和以之为理念建立的制度。自由就是从专制统治中滋生、脱胎出来的。
葛瑞丝和她的父亲，或者叫自由与强权在车里的一段对话很耐人寻味。
父亲：没有人能达到你的道德水准，所以你原谅，还有什么比这更傲慢？但你决不会以相同的理由原谅自己
葛瑞丝：我为什么不慈悲为怀？
父亲：有错就要受罚，他们也一样，人要不要为自己的行为负责？
葛瑞丝：当然要。
父亲：但你不给他们机会，这是极端的傲慢
父亲要女儿与他分享权力，葛瑞丝坚决地拒绝了
葛瑞丝：你要逼我回去跟你堕落？
父亲：我逼不了你。
葛瑞丝毅然地下了车，她情愿忍受屈辱，也不会和强权和专制同流合污。
当她走下车地时候，她的悲悯情怀让她看到了众生的可悲、可悯、可怜。可是当月光照亮了狗村，让狗村里地罪恶像丑陋的伤疤一样暴露出来地时候，葛瑞丝又止步了，如果继续她屈辱的生活，那么还会有更多的经过村子的人受到和她一样的伤害，她必须要制止罪恶。她反身回到了车里。
葛瑞丝：我必须立刻负起责任，我将要负责解决问题。
我想让世界变得比较美好。
影片的结尾出人意料，很暴力，很残忍。当汤姆告诉葛瑞丝，这一切他事先都知道，是他想用葛瑞丝做他的试验品来验证他的理论时，葛瑞丝愤怒了。葛瑞丝的宽容到了底线。她可以原谅狗村的人们由于人性的软弱加之于她的凌辱，但她无法忍受道德的虚伪、冷酷和残忍，无法忍受谎言和欺骗。她毅然决然地，毫不手软地杀了汤姆。大的悲剧发生了。葛瑞丝竟然让她地父亲放火烧了狗村，还枪杀了所有狗村的人们。
对于这样结局，我始终想不明白。导演想说什么？想告诉人们什么？难道恶的人性加上虚伪的道德必须要消灭吗？必须用强权和专制才能制止罪恶吗？如果说汤姆将葛瑞丝交给黑社会，是要以消灭善来恢复狗村平衡的话，那么消灭了狗村，也就是消灭恶这个不平衡点，就能带来更大范围的平衡吗？影片结束的时候，一只狗却奇迹地躲过了劫难，狗村里唯一没有伤害过葛瑞丝的狗狗，导演用一个对它的特写镜头作为影片的结尾，意味深长。当人性恶的一面成为群体行为时，人还不如动物在这个世界上有存在的价值。
《警鉴高悬》观后感
《警鉴高悬》观后感
雷志祎
"人民在上，警察的一生一世绝不辜负人民的期望。" 5月18日晚，宣恩县公安局组织全体民警观看警示教育影片——《警鉴高悬》。该片依据《纪律条例》基本内容，将公安机关警察常见易发的违法违纪行为模拟成情景短剧，以此警示民警。
警示片通过讲述小故事的形式，生动形象地披露几名公安民警没有珍惜党和人民的培养，随着职位和岗位的变化，人生观、价值观渐渐发生扭曲，生活腐化堕落，借用手中的权力，以公谋私，逐渐堕入犯罪的深渊，最终受到法律惩处的案例。影片的观看给我上了一堂生动的廉政党课，警示我面对诱惑要保持清醒的头脑，做一名清正廉洁的人民警察。我当以"一日从警，终身清廉"为铭，以警示案例为鉴，汲取教训，自觉加强世界观、人生观、价值观的改造，时刻警醒，严格尊守《公安机关人民警察纪律条令》，进一步规范廉洁从警行为，自觉做到政治上把握住方向，行动上把握住分寸，生活上把握住小节，真正做到严格依法履行职责、拒腐防变警钟长鸣。现就《警鉴高悬》警示片谈几点感想：
一、政治上要绝对忠诚。要进一步坚定共产主义远大理想，坚定走中国特色社会主义道路的信念，始终在思想上、政治上、行动上与党中央、县局党委保持高度一致，永葆忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色。要严格遵守和执行政治纪律，确保政令、警令畅通。绝不允许理想滑坡、信念动摇，绝不允许以任何形式泄露国家秘密以及警务工作秘密，绝不允许有令不行、有禁不止。
二、思想上要重操守讲品行。要把真理的力量、法律的权威和人格的魅力结合起来，讲操守、重品行，加强思想道德修养，保持高尚的精神追求，培养健康的生活情趣，始终保持人民警察的高尚情操。要从日常生活细节做起，不该吃的不吃，不该拿的不拿，不该去的地方不去。要慎重对待朋友交往，坚持择善而交，真正净化自己的社交圈，建立健康的人际关系。
三、工作上要亲民为民。要打牢执法为民的思想基础，带着对人民群众的深厚感情去执法、去工作。自觉摆正自己的位置，端正对人民群众的态度，增进对人民群众的感情，从最基础的工作入手，着力提高广大民警与群众沟通的能力。要把和谐理念体现在执法活动的各个环节，构建和谐警民关系。善于用和谐思维来观察问题，用和谐理念来处理矛盾，用和谐态度来对待群众，使人民群众对公安机关在感情上充满关心、爱护，在行动上充满理解、包容，努力形成警爱民、民拥警、警为民、民助警的良好局面。
四、作风上要务实清廉。要大力弘扬求真务实精神，坚持重实际、知实情、说实话、出实招、求实效，推动公安工作取得实实在在的成效。要严格遵守廉洁自律的各项规定，切实做到清正廉洁。绝不做违背党纪国法的事情，要从身边发生的腐败案件中吸取深刻教训，认识到腐败必然导致身败名裂、倾家荡产、众叛亲离。
赤警威龙电影观后感
赤警威龙电影观后感
文/木易孝敦
《赤警威龙》这个片名怎么听都像是80年代好莱坞或者港产的警匪动作电影，看完影片之后你会发现，尽管史泰龙已经是67岁高龄，不过《赤警威龙》中最大的看点仍然是这个迟暮硬汉的伟岸身影和凌厉动作。冷面杀手是面露老色但依旧孔武有力的史泰龙，愣头警察是在《速度与激情》系列中为人熟知的美籍韩裔演员成康，当冷面杀手遇到愣头警察，他们组成一个相当有趣味的组合，展开了一场冷热兵器交替的殊死搏斗。
影片前半段有个场景，银幕上缓缓放着吉米.波波（史泰龙饰）的罪犯履历，看着史泰龙从年轻慢慢老去，感觉看到的不仅仅是一个陪伴我们成长的银幕明星，更像是在一页一页回放着自己的青葱岁月。因《敢死队》系列的火爆，史泰龙迎来了自己演艺生涯的第二春，如果说《敢死队》是专门给男人看的火力强劲的枪战片，那么《赤警威龙》则是融合了暴力和温情的结合体。片中有冷酷无情的一枪爆头，拳拳到肉的短兵相见，也不乏父女救赎的家庭式温情桥段。所以，从这一点上来讲，《赤警威龙》的受众群体应该比《敢死队》更加宽泛。
成康继《赤警威龙》之后，也将会在7月底上映的《速度与激情6》中再度出演，只不过此次成康来了个三百六十度大转身，从专注制造混乱的匪徒变身为除暴安良的警察。可惜，不知是因为初入警队不久还是因为外来者受到的殊荣，这个愣头警察在影片的前半段一直被一股黑恶警察势力玩弄的团团直转。本来是调查史泰龙杀人事件，却没想到牵扯出很多背后的黑幕，被没收枪支、被跟踪定位他的一切行踪尽在黑警掌握之中，更加让人捉急的是，他每当取得一点线索是就会跟黑警报告，别说史泰龙，就连观众都好像动手教育教育这个愣头警察。
想到史泰龙，观众一般都会为影片的文戏有所担心，不过在此次的搭档中，史泰龙跟成康这一老一少实在没少贫嘴。一个是三句话不和就要直接爆头，而另一个总是想着能够动之以情晓之以理说服对方，很多次的结果显示，姜还是老的辣。史泰龙不止一次的救了成康的性命，也在间接的帮助这个愣头青警察的迅速成长。
影片传达的另一主旨是关于史泰龙跟女儿之间如何弥补父女隔阂，当然这其中的桥段也未能逃出如《虎胆龙威》和《飓风营救》般的俗套故事，无外乎是坏人绑架女儿，父亲不惜冒着生命危险去拯救爱女。只是前后所不同的，史泰龙救女儿，却要经历一场超出这个年纪所能承受的近身肉搏。看着银幕上近古稀的史泰龙跟一个年轻的膀大腰圆的小伙子轮板斧，看着为搭档报仇后转身离去的伟岸身影，你不得不佩服史泰龙超强的精力和足够的奉献精神。
虽然没有明示，不过冷面杀手跟愣头警察再照此发展下去的话，俩人关系很可能演变成为老丈人跟小女婿，当老丈人再犯事，抓还是不抓，对于成康女婿来讲，实在是个挠头的大问题。
《赤警威龙》电影观后感
《赤警威龙》电影观后感
这样的史泰龙大叔，我以前从来没见过，向来是毫不吝啬子弹与拳头的他，如今却如小李飞刀般弹无虚发，这部《赤警威龙》从片头就说明了一切。江湖上，带子洪郎不少，带女儿闯荡江湖的老爷们却不多，能够在罪恶之城新奥尔良行走到古稀之年（原谅我的故意，相信电影中的角色不可能这么古老），史泰龙仿佛从上个世纪八九十年代的时光中走出，继续在这个新的世纪里穿透那些黑白灰道人物组成的犯罪之网。
电影带有有浓重的上个世纪后期动作片的味道。故事情节简单却又充满张力，对决双方势不两立却又步步危机。当然，一个简单直接而又粗暴的史泰龙也是以前的那个味道。从《第一滴血》里到《绝岭雄风》，再到新时期的《敢死队》，他就是一直以这种简单直接而又略带粗暴的方式来解决一切问题，也为观众解决着心中的郁闷与恶气。其实本片原名《爆头》倒是最能说明这个特点，因为片中无论是面对战斗中的对手，还是被盘问结束的反派，处理方式也几乎只有这一个最简单直接的一个。唯一有些变化的，就是史泰龙的话比以前好像要多了，甚至有他之前的影片相比，这部戏里几乎变成了话痨。不过，这恰恰使影片多了几份冷幽默：一直是面无表情的史大叔话越多，和以前的他的反差越明显，这种幽默色彩就越突出。这也使得这部复仇色彩强烈的电影多了些许喜剧色彩，也算是能缓冲一下观众的紧张情绪。
落魄警察加独行杀手的安排，在动作片中并不少见。《赤警威龙》里，史泰龙是杀手，和一个倒霉的警察联起手来，对付共同的敌人。这种黑白和正邪色彩模糊的电影一直是香港电影的强项，别的不说，吴宇森在上个世纪的《喋血双雄》中，周润发与李修贤的惺惺相惜就是一个明显的例子。也正因为如此，这部带有上个世纪味道的动作片就更使人看起来倍感亲切。除此之外，影片令人印象深刻的另一处在于动作戏的传统性。譬如片尾最后史泰龙与大反派杀手的斧头对决明显遵循了老史以往动作片的传统，动作硬朗，干净利落，没有丝毫拖泥带水，更像是史泰龙在用搏命的演出来证明着硬派动作片并未逝去。联想到上个世纪由史泰龙和施瓦辛格等人开创的硬汉动作戏已然成为影史上令观众难忘的记忆，而在当下电影日益追求视觉华丽的风潮下，这种怀旧色彩浓厚的动作戏份更具亲和力。现如今，施瓦辛格在《背水一战》里的继续搏杀，布鲁斯威利斯在《虎胆龙威》系列里继续玩命，这些老同志以自己的个性与努力在继续宣告着自己的坚持。
《赤警威龙》能够让人短时间的回到90年代那种动作电影的氛围中，和史泰龙一起再来感受一次简单粗暴直接带来的快感，虽然这种带有一定复古色彩的风格在商业化和技术化越发猛烈的电影市场中略显有些格格不入，但这种老骥伏枥的精神还是值得尊敬。史大叔虽然会老去，但这种硬汉精神永远也不会过时，观众怀念的，永远是那个简单直接粗暴的史泰龙。
影片《赤警威龙》观后感
影片《赤警威龙》观后感
《赤警威龙》这部警匪片别具一格的设计在于片中搭档的对立性，一个混迹江湖多年的杀手和一名青年警探竟然无奈联手，两人深陷一宗牵扯政治阴谋的谋杀案，杀手吉米（史泰龙饰）因掌握关键证据被黑帮追杀，逃跑时将警探泰勒卷入（成康饰），两人本来是敌对阵线，却因为共同的敌人而被迫达成合作协议，这样的搭档关系很有趣。
影星不服老的情况在好莱坞比比皆是，杰克尼克尔森、克林德伊斯特伍德，都是年过七十、八十岁仍然坚持奋斗在电影行业第一线，而且佳作频出。但演技派可以活到老演到老，像史泰龙这样的动作巨星就有一定难度，毕竟体力始终是岁月不饶人。看《赤警威龙》中史泰龙依然风采不减当年，几场近身肉搏的动作戏也打得虎虎生风，好莱坞明星的敬业和努力可见一斑。
史泰龙以往比较喜欢扮演警察，譬如《眼镜蛇》、《探戈与金钱》等片中都能看到他的警探形象。到了这些年，史泰龙似乎更愿意饰演边缘化的人物，譬如《敢死队》里的雇佣军，还有《赤警威龙》中的杀手，他总是游走在正规法律的边缘，做一个灰色的人物，这也说明他坚持不懈在努力尝试新的表演路线。
《赤警威龙》从成片的风格来说，是典型的好莱坞商业片，男主人公总是绝境逢生，不过影片的反派角色设计给力，由杰森莫玛饰演的反派重磅杀手和史泰龙片尾大决斗，两把消防斧头舞蹈上下翻飞，这场动作戏是全片的高潮之所在。史泰龙虽然是老牌动作明星了，但也不忘提携新人演员，杰森莫玛之前出演过奇幻片《王者之剑》，翻拍自施瓦辛格的成名作《野蛮人柯南》，这次又和史泰龙银幕对决，杰森莫玛大有成为新一代动作明星的趋势。
史泰龙本身就是一个影坛传奇了，每每有新作也能引起全球性的关注，他的下一部作品《敢死队3》将要启动之中，希望他能够贡献更为震撼激烈的枪战动作场面。虽然已经闯荡影坛30余年，他史泰龙身体力行地在证明一句名言：老战士永远不死。
电影《赤警威龙》观后感
电影《赤警威龙》观后感
所谓古装，是时下高端小众流行的旧衣新概念，特指那些真正有年代的而现在已经不生产的东西，但服装的面料、细节剪裁、甚至用途都是当时那个时代的缩影，有着特殊的价值。其实无论是服装、小说，或者任何一种形态的文化艺术，都是回旋前进的。当下，时代变革愈加迅猛，那些代表着时代意义的复古热也随之掀起一阵又一阵的高潮。其中，电影也不例外。
与其他致敬或怀旧的电影不同，《赤警威龙》是一部货真价实的80年代电影，尽管它是2012年拍摄完成的。影片从角色、到动作、到摄影、到技术，都如实的还原了史泰龙鼎盛时期的风貌。铁铮铮的硬汉、实打实的肉搏，动作硬朗，干净利落，没有丝毫拖泥带水；80年代影片的色彩，不过多运用大场面高科技，最简单的剧情最大限度的释放荷尔蒙。就像《007》系列在高科技运用到一定极致，反倒开始借鉴肉搏风的《谍影重重》，真刀真枪操练，干净利索的动作只为取人性命。
早在《敢死队》的时候，人们就这样宣传说古典动作电影的回归。但比起和一群硬汉在一起，六十多岁的史泰龙饰演为其量身定制的《赤警威龙》，单枪匹马独当一面自然更加过瘾。廉颇未老。所以无论是观众、还是制作团队都很清楚，史泰龙主演的影片自然无可避免的重点是他的肌肉和像兰博一样去战斗。故事结构、人物设置、科技特效，都为服务于突出史泰龙存在。就连导演都认为，与其赶时髦把这部电影拍摄成什么流行的警匪片，还不如就按照老办法和老样子把影片用最简单和最原始的方式拍摄出来。
也正因为这样的想法，有这样一部凝聚了全部时代缩影，完全复古风格的全新作品产生。或许有人觉得过时，有人觉得因为看得太多早已没有新鲜感，倒是对于再久以后，史泰龙真的连心都老去，不再出演任何角色的时候；等这一辈人悄然的消失，我们便只能在硬盘之中沐浴那一代人的光环，追悼那传统动作片的拍摄风格与动作的精髓。人会越来越聪明，科技大战终将取代人类原始本能的竞争。这点儿在影片中通过姜成镐饰演的任何信息都通过手机获得可见一斑。
在手机普遍智能化的时下，通过电话网络去获取信息，早已成为土得掉渣的过去时。史泰龙与姜成镐的角色很有意思，史泰龙代表了老去的一派，姜成镐则是革新派。虽然两个人性格都相对沉稳，相互讲冷笑话，都提高了笑点滴观众的笑点。但是影片通过史泰龙对主动权的完全掌握，其对经验的炫耀与姜成镐永远幼稚得看不清局面形成对比。时代是我的，还是我的，只要有我在永远不是你们的。不在了呢？
在观影之初我便思考，迟暮的英雄是应该永远满怀热情战死沙场，还是识时务的尽早料理好余生，做自己年龄应该做的事情？作为美式动作片的开山鼻祖之一，史泰龙重返大屏幕，更将站稳这块他最热爱为之奉献过大半生的土地，再不离开。与其被供养在过去的时光，不如现在用热血再去开拓一边新的边疆。意义何在，尽由世人去评说。
《赤警威龙》观后感
《赤警威龙》观后感
玩过FpS游戏的朋友都知道，消灭对手最好的方法，就是一枪爆头。无论对方多么老练，你多么菜鸟；也无论对方装备多高端，你的装备多初级，只要你能够一枪打在对方头上，一切就都结束啦。史泰龙的新片《赤警威龙》通篇贯彻的就是这样一种理念。虽然该片包含了好莱坞动作类型片中必备的枪战、肉搏、追车、爆炸、肌肉型男、火辣美妞等元素，但其实导演沃尔特-希尔所关注的不是简单的以暴易暴这样的视觉冲击，而是一个有能力以暴易暴的有个性的汉子，会选择用一种什么形式来消除社会上的恶。
本片导演沃尔特-希尔之前的代表作有《战士帮》和《十字街头》，擅长描绘细致的社会环境，塑造与主流相对抗的主角。在新片《赤警威龙》中，他拍出了美国警界与商界的暗黑纽带。尤其是商界恶人的黑金来源于圈地强拆盖楼，令我等中国观众都感觉好可恨。警界的腐败则是一层一层，且不对其进行特殊的渲染。也许在希尔的脑海中，片中所涉及的警界腐败根本称不上是秘闻或黑幕，已经完全是在现实中司空见惯了一般。这样一来，《赤警威龙》看着看着还让人体会出些现实题材的冷酷。
也从事编剧和导演工作的史泰龙显然是只挑喜欢的角色来演。《赤警威龙》中的这位杀手吉米，拥有非常鲜明的个性和观念。他与以往任何正派和反派的角色都有不同之处。在他眼里，没有什么正义与邪恶，没有好人与坏人，没有英雄与混蛋。他只在乎的是完成工作，挣到钱，然后过自己的日子。他坚持喝名字中带子弹（bullet）的威士忌，坚持用自己的方式干掉那些让自己感到不爽的人。那些能让人的心情大起大落的使命感、爱情、亲情，与他似乎都不相干。这样一个人就该面无表情，就该说话让你听不太清，就该让史泰龙这样已经无所谓了的传奇硬汉来演。
由于很社会，所以《赤警威龙》中的恶，是一种很复杂的恶。一方面，这个恶牵扯的面很大，有一眼看上去就是坏蛋的杀手、流氓，也有表面上看不那么坏的地产商人，更有不应该坏的警局领导。另一方面，这个恶的实力很强，不仅能够操控经济、拥有强大的火力配备，而且主力干将（新晋蹿升的肌肉型男杰森-莫玛 饰）的块头都要比史泰龙大上两号。最后的斧头对决，莫玛也实现了对史泰龙的压制。
不过正如本文开始所述，以暴易暴的方式有很多种。希尔和史泰龙这次在《赤警威龙》中就像采用那最直接最爽快的。影片的恶已经太复杂了，他们认为最好的消除方法就是那最给力的一枪爆头。这是杀手吉米最喜欢的方式，也是片中一直很纠结的小警察最后无奈之下选择的方式，更是导演希尔想要表达的方式。
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