观《奇幻森林》有感。
观影是一种全方面的感官影响，有很多想法在看中不断涌现，不能消失，我们在观赏时，需要仔细地领会，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。你正准备写一篇观后感吗？下面是小编帮大家整理的观《奇幻森林》有感,建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
观《奇幻森林》有感（一）
杨金芬
看过《奇幻森林》的小伙伴都知道，与豹子巴西拉失散的毛克利与棕熊巴鲁度过了一段愉快的时光，但毛克利仍在被老虎谢利追杀，当豹子巴西拉历经千辛万苦找到毛克利后，棕熊巴鲁与巴西拉一道为了保护毛克利的安全，决心要把他送回人居住的村子，于是有了棕熊巴鲁和毛克利下面的一段对话：
巴鲁：我一直在想既然你的朋友已经出现了，也许是时候让你们走你们没走完的旅程了。你看，冬天已经来了，你们是该动身的时候了。
毛克利：可我想留下来跟你在一起，我们是好朋友，对不对？
巴鲁：嗯？不，我不是你朋友，我从来就没有把你当朋友，我就是让你帮我弄弄蜂蜜，但是现在不用了，额，那个非得逼我把话说明吗？我现在已经不需要你留下来了！
作为了解前因后果的观众，我们都知道这是违心的话，但身处其中的毛克利听后很是落寞，一向心宽体胖的巴鲁也坦言他从未如此纠结过，明明已经把毛克利当做好朋友，明明是表达关爱的话，采用了这种方式表达，却搞得双方不快，而且毛克利也并未因此真正地安全，我想这不是巴鲁想要的。
影片中尚且如此，现实生活中更是比比皆是。我们常常以为我们的方式（这种方式我们自身也并不一定快乐）是为了对方好，以为自己做了很大牺牲，但对方未必如我们所想，领会我们的情意，更多的时候反倒是弄巧成拙。父母与孩子的代沟如此，夫妻之间的隔阂亦然。造成这种后果大抵是因为双方的想法不一致，没有投其所好，但是生活不是面试，又怎能处处投对方所好呢，所以，便需要沟通达成一个合理的解决办法了。巴鲁和毛克利不欢而散，并不是由于他们的情谊不够深厚，而是他们没有进行深入的交流找出合理的应对措施，而且问题的解决从来不是一个人的英雄主义，更多时候是大众团结的力量。影片的最后，毛克利能够用人的方式战斗杀死老虎谢利，离不开丛林法则，离不开各动物团结一致的战斗。
当然，世事情感错综复杂，并非所有的问题都可以通过一次愉快的交流就可以解决，更多的时候是情非得已的逼迫和口是心非的无奈（这里讨论的是普通人的生活，不涉及种族矛盾、外交政治等大方面）。《宝莲灯》里的沉香能够修改天条劈山救母，与舅舅二郎神的紧紧相逼是分不开的；《勇敢的心》中的威廉·华莱士高呼"英雄之后"呼吁群众揭竿而起，亦是因为情人梅伦被英军所杀才不再安分守己……古今中外，凡成大事者必承受过心智之苦、筋骨之劳、体肤之痛，最基本的生活无法保证，也非一次与非正义的交谈就能改变现状，因而历经苦难，成为英雄。但所谓英雄者并非意欲为英雄而成为英雄，皆为环境所迫，加之其非常人的毅力，才被他人拥护为英雄。当今时代和平盛世，不需要历经磨难的"英雄",需要的是安定祥和的社会气氛和幸福和美的人民，况且也并非恶劣的生存环境就能造就出类拔萃的人才，自暴自弃者、性格偏执者大有人在，"沉香"、"华莱士"却是凤毛麟角。再者，出于对自身经历和后代成长的考虑，我们更希望的是沐浴在爱的阳光下幸福生活，而不是每日与生活死磕。所以，不要在和平盛世下让我们自己的生活满城风雨，也不要在风平浪静的生活中刻意制造波涛汹涌，多一点对他人的考虑，多一点与亲人的沟通，不需要多么大的牺牲，我们的生活便可以细雨和风。
观《奇幻森林》有感（二）
王文涛
周五下午我兴致勃勃的乘着2路车去电影院和全班同学看了场电影，是我最爱的迪士尼影业制作发行的《奇幻森林》。
电影讲述了一个由狼群养大的人类男孩毛克利勇敢守护丛林和平的故事。 毛克利从两岁时被温柔慈爱的狼妈拉克莎抚养长大，他热爱着养育他的这片丛林，把丛林当作自己的家。他利用人类的智慧热心地帮助动物们，采下悬崖上的蜂蜜，救出掉进峡谷的小象。可由于恶虎谢利汗曾经被人类伤害过，因此他一定要把毛克利置于死地，并杀死了偷偷把毛克利放回人类的狼王阿克拉。当毛克利得知这个消息时，他毅然回到丛林和恶虎进行决斗。最终，毛克利在风趣的棕熊巴鲁和正义的黑豹巴吉拉的帮助下战胜了谢利汗，守护了丛林和平。在这个过程中毛克利让大家明白了，无论是拥有可怕武器——火的人类，还是强壮的或弱小的动物，其实可以和平友好地相处在一起。
电影中说到，当丛林发生大旱，河流中的和平石露出水面时，动物们就进入休战期不再相互纷争而友好相处，这就是丛林法则。我想，这不仅是丛林法则，也是人类法则。没有和平，生命得不到保障，万物濒临绝境，世界失去和谐。只有自觉地维护和平，这个世界才会变得美好！这就是和平的意义，我们呼唤和平！
观《奇幻森林》有感（三）
情感，无界限
六（6）班 张润宣 阜康市第三小学
对于感情的产生，这个世界上，是没有生物可以抗拒的。虽然，我知道，我们这些平凡的人是听不懂动物的语言，但，我们可以感受到它们的情感。今天，我看了《奇幻森林》这部电影，它用人与人之间最平常的交流方式，诠释了动物与人类男孩毛克利的深厚感情，且呼吁了人们保护动物。
电影的主角是一个叫毛克利的弃婴，在森林里被黑豹巴吉拉捡到，巴吉拉为了让毛克利在森林里生活下去，交给狼群里的母狼拉克莎，让拉克莎成为毛克利的养母，而自己成为他的导师。在毛克利六岁以前，他们的生活非常安逸，然而在毛克利六岁时，森林里的旱季比往年的更干旱。处于深水中的"和平石"露出了水面，同时迎来了危险——老虎"谢利·汗",它痛恨人类，想杀了毛克利，逼狼群交出毛克利，导师巴吉拉才迫不得已的让毛克利踏上回到人类身边道路。因为毛克利，它杀了狼王，暂统狼群。路上，毛克利和巴吉拉走散，遇到了蟒蛇"黑寡妇"差点被吃，但被懒熊"巴鲁"救下，生活了一段时间，又和巴吉拉相遇，又遇到巨猿人，它为得到"红色的花"要挟毛克利。因此，他知道了狼王死了，跑进村庄，拿了"红色的花"要杀了谢利·汗，然而在过程中，他点燃了森林，之后，他与谢利·汗斗争，毛克利赢了，谢利·汗死了，从此，毛克利在森林过上了安逸的生活。
在观看电影的过程中，我被母狼"拉克莎"、黑豹导师"巴吉拉"、懒熊"巴鲁"这三只动物，对毛克利的爱与感情所感动，拉克莎它虽然是狼，还是毛克利的养母，但它对毛克利是当自己的孩子养的，在狼群争论毛克利要不要被送走时，拉克莎一直坚持把毛克利留下，与狼群争论。还有巴吉拉，它是毛克利的导师，一直保护毛克利，在踏上回人类的道路上，巴吉拉一直保护、开导毛克利，在毛克利遇到危险时，它总是第一个冲上前去，保护他。在最后，巴吉拉为了救毛克利差点被谢利·汗杀死。懒熊巴鲁在蟒蛇口中救下了毛克利，然后，它和毛克利生活了一段时间，产生了感情，在毛克利被巨猿人抓走时，巴鲁勇敢的冲上去救毛克利，还为了救毛克利克服了自己的恐高。这些动物对毛克利的情感与爱，毛克利亲生父母都未必能做到。这让我非常感动，也对动物有了别样的看法。
对于感情的产生，这个世界上，是没有生物可以抗拒的。爱，是可以跨越族群的，也是可以冲破界限的，只要你用心去爱，去感受。
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2018年电影奇幻森林观后感,看奇幻森林观后感
《奇幻森林》电影讲述的是在狼群里长大的毛克力，跟随严厉的导师黑豹巴吉拉和自由自在的好友棕熊巴鲁踏上了一场精彩纷呈的自我探索旅程。
《奇幻森林》观后感1：
无所畏惧才是万物之源。
《奇幻森林》是迪士尼最新出品的一部电影，小男孩毛克利是被遗弃在森林由黑豹巴西拉和狼族抚养长大的狼孩，他总是做出一些不同于狼的行为，老虎谢利被毛克利的亲生父亲用火烧伤了眼睛，它咬死了毛克利的父亲却在几年后发现了遗漏的孩子毛克利，在被谢利追杀的过程中，狼孩毛克利逐渐成长为一个机智，勇敢的森林少年。
除开精彩的特效画面好看以外，电影的故事情节也紧紧抓住了我们的心。狼孩毛克利为了躲避老虎谢利，被黑豹陪伴着送回人类的村子，途中，他在森林深处遇上了巨蟒，惊险之下，有幸被棕熊巴鲁所救。小狼孩毛克利即使生长在森林，他的思维仍然有着人类的善于利用，机智，为了报答巴鲁，帮它摘取悬崖高处的蜂蜜，狼孩机智地利用了藤蔓。而长长的藤蔓也被他用来救下了不小心掉进洞里的小象。在快要到达人类村子的时候，毛克利从巨猿口中无意得知了狼族长阿克拉为了维护他被老虎谢利所杀的事，伤心气愤的毛克利从人类的村子偷走了火苗，火苗过处，森林燃起了大火，在谢利和狼族面前，手拿火把的毛克利被恐惧的隔绝了，然而这个善良的少年在面对自己的族群时，把火把扔进了河里，他用机智把老虎引进了燃烧的森林处，而燃烧的大火也被象群用牙挖出的小河熄灭，旁白说到，这是第一次一个孩子团结了整个森林，森林又回到了安静祥和的时候。
毛克利被森林排斥着，可是只有自己才可以决定自己什么样子，不是和别人一模一样才是真正的狼。无所畏惧才是万物之源。
《奇幻森林》观后感2：
今天到电影院看了迪斯尼的新作《奇幻森林》，一个叫毛克利的男孩被狼群养大，在奇幻的森林里认识自我，找到生存法则的故事。毛克利的父亲是森林边上的一位猎人，一次，父亲遭到虎王攻击，父亲丧命，老虎也被父亲反击的火炬烧伤。还在襁褓中的毛克利被黑豹救起，交给狼群养大。虎王发现了毛克利，出于对人类的仇恨，决心杀死毛克利。为了毛克利的安全，也为了森林不起干戈，狼群与黑豹决定将毛克利送回人类的村庄。由此，一场曲折的冒险渐次展开。最终，向往丛林生活，认识到发挥人类长处的毛克利与黑豹、狼群、灰熊及其他动物一起，战胜了穷凶极恶的虎王，森林回归了平静与安宁
奇幻森林观后感
奇幻森林观后感（一）
《奇幻森林》讲述关于男孩毛克利是狼孩，在森林中发生的事情。
故事的开端是他的忠实的朋友黑豹为他选的狼族做他的家人，保护他。但是老虎要捉住男孩。发展是毛克利不得不离开狼群，开始在森林中冒险。被犀牛保护逃过老虎，却遭遇到泥石流。还差点被蟒蛇吃掉，是乐观开朗有点懒的大熊救了他；他与大熊快乐地生活到一起。还曾经救过陷进坑里的小象。但是好日子总是那么短暂。被猿类抓到了猴子庙，而就在这个时候，他得知狼群首领为了保护他，被老虎打死了。激起了人孩儿心中的怒火。
高潮部分是他用让动物们非常害怕的只有人类才有的红花——火来攻击老虎。也引起了森林火灾。但是最后关头毛克利把火把扔到了河中，而动物们团结起来一起帮助毛克利与老虎决战。
结局是毛克利用人类的智慧打败了老虎，让老虎终于还是死在了红花中。
故事中有几点我注意到的地方：
动物们的特点：象神，动物们见到象群是要膜拜的；袁尊，巨猿是称王的，猴子猴孙众多；还有虎戾，它的怒吼，暴戾简直让人唏嘘；熊顽，最让人感到轻松，在紧张的情节中缓解自己的情绪；豹机敏，这里的黑豹是最忠实的朋友；狼慈，我们曾经听说过"狼孩",能看出狼慈，一个狼母亲给予人孩儿的关爱。
温馨的情感：黑豹对毛克利的帮助，教给毛克利各种道理和本领，深厚的友情和亲情展现出来。亦师亦友。多次不顾自身安危，救人孩儿于危险之中。
母狼作为母亲，对人孩儿投入了她深深的母爱，不惧怕老虎，拼死与老虎搏斗。展现出母爱的伟大。即使不是同类又能怎样？
大熊，还有各种动物们对人孩儿的帮助，友情之手连接他们，深刻而流长。
故事中蕴含着的道理：森林生存法则，让我们了解这个自然界中，无论是动物还是人类都要遵守法则，违反法则即使是老虎这么凶猛的动物也不会有好的下场。这就是服从，要学会服从。
大象象征着神，可以拯救森林，所有的动物们都膜拜，感恩。让我们人类更应该懂得，我们每一个人都应该有敬畏之心，感恩之心。
团结才能战胜一切，只有团结起来，形成集体的力量，才能战胜即使是老虎这么凶猛的动物。
一部让人非常震撼的大片！惊险刺激冒险，引人入胜。观看时完全融入故事情节中，当象群走过时我会在思考，为什么这时候走过，而且小象回头看了人孩儿一眼。我当时就预测，这个小象一定是故事里的重要线索。果然没错。
看片有看书的感觉，即使没有书中所展现地那么细致，但是确实视觉上带来了极大的震撼。我看得汗毛孔全部竖起来了，有种身临其境地紧张刺激。
《奇幻森林》观后感（二）
近日，时光就在我的无所事事中流淌过去。世界上如果把人只能分为两类：我把它归结为：只想不做的人与只做没空想的人。我把自己算到前一种去。
我总在思索人生，总在想生活应该是个什么样子的呢？接触着不同的人，从别人那里吸取着这样或者那样的为人经验，感受智慧，各种道理。然而邯郸学路，我忘记了一个问题：who am i?
无论喝多少"鸡汤",吸收多少经验，我忽略了一个问题，那就是成长必定是孤独的，寂寞的事情，首先要学会的就是独立思考。一万个人有一万个活法，人生的旅程也有一万种方式，可那都不代表什么，至少不代表你，也不代表唯一。
一直以来我都非常讨厌有心机的人，并且疏于或者远离。现在看来从某种程度上看，说一个人心机深也许某种程度是一种成熟的表现。当我们不在喜于言表，不在咋咋呼呼，也许是一种能力慢慢变大，心的承受能力变强，学会了自己去消化很多好的或者不好的事情，我们不在那么苛求别人去懂自己，而更多的去注重自我本身这个个体，那就是我想怎么样，我想如何，我想成为……
三十多岁了，还咋咋呼呼，喜怒于言表，这算不算是一种肤浅？
《奇幻森林》中最触动我的大概就是在森林之中，人孩需要的认同感。而我在这水泥森林，茫茫人海之中，哪一刻不是在渴求着认同感呢？你有没有总觉得自己是异类？与周围的生活、环境、人群总是显得格格不入？抗拒狼群的守则却又不得不遵守，排斥黑豹导师的刻板与教诲却又不得不听从，有一个如棕熊一样爱自由又欣赏你不同的朋友，他却说只是在利用你，生活如同后有追逐你的猛虎，前有妖魅想吞掉你的巨蛇…… 一切都显得那么茫然、愤怒而又无能为力。
《奇幻森林》中又向我们展示了城邦政治的魅力之处，只有优秀的与至高的权力者才拥有议事的权利，而老虎代表的寡头政治必将走向灭亡。在我看来，光有强壮的体魄，威严的仪表是不行的，最终引导走向胜利的是自我的认知与自我意识的觉醒，无敌的智慧，以及正确的信仰。
如果你习惯了狼妈妈的保护，豹子导师的教诲，作为一个异类，你又如何重重突破各种逆境，最终获得认可和生存空间留下呢？事实证明，没有人能引领你的人生，没有一条绝对正确的人生道路，人生必定是个充满分岔，布满荆棘的路，唯有智者勇者才能披荆斩棘才能获得成长，成为赢家。
观《乐乐熊奇幻追踪》有感
观《乐乐熊奇幻追踪》有感
成佳谕
今天，我观看了乐乐熊奇幻追踪，这是一部教育我们安全的电影，讲述了乐乐熊和米拉、夏娜寻找小金雕，保护圣宝宝的惊险故事。
从这个故事中我学到了许多在危险情况下如何脱身的方法比如说：在遇到海啸的时候，发现海上冒水泡就说明海啸要来了，站在高处比较安全，容易逃脱，容易躲过海啸。
每当你学别人的时候，请不要他做什么你就做什么，他做的不一定对，请不要上当，小心被骗、被耍！
如果被电的话，1分钟后抢救，救活率有%90，如果6分钟后抢救，救活率只有%10了，所以无论在怎样的境遇下，确保安全的情况下，抢救是第一位啊。
在野外生活不能乱吃东西，要想抢救方法是：把嘴里的东西抠出来。
碰到龙卷风时，要找低洼的地方躲起来，更不能够开车了，因为开车很不安全，车没有龙卷风大、没有龙卷风快。
在雪山上我们不能大声叫，因为大声叫会引起雪崩的，如果引起雪崩，要跳上沟槽，不能顺着上路跑，要是被雪埋住了可以自救，首先在雪堆里做出游泳的姿势，挖出一块小洞，在朝着上挖就行了！
同学们，危险是到处都有的，只要你做到上面几点要求，不管是雪崩还是地震，相信你一定能最好的保护好自己，挺过灾难。
观《少年Pi的奇幻漂流》有感
《少年pi的奇幻漂流》观后感
上帝，感谢你给我生命，我准备好了。
在少年pi最后的告白中，我的眼泪也伴着狂风暴雨一起滂沱而下。这是我13年以来最动情的一次大哭了。我感到并看到上帝以父亲的形象，抚着我的头安慰我。我想此刻是我最接近上帝的时候了。
我为什么要哭得那么放肆，作为一个男人，如此激烈地抒发自己，一生中也不会有太多次。
我一直是个遵从内心的人，我认为自己内心是支撑我这个存在的最大力量，它能够让我更加坚定、更加勇敢，也渐渐地让我和外在取得和谐。而过程中却要面对许多外在的压力，包括来自亲密关系的压力。
这一刻的释放，把最近笼罩我周围的阴霾也都冲洗而去，让我想起更多的爱归根结底，我是个最重视爱，却又缺少爱的人，当然不是因为外在的原因，原因都是自己的因为世界本来是一面镜子，你笑它才笑，你哭，所以它才对你哭。
如心理学教材所说，父亲的的爱，是有条件的爱，而母亲的爱，则是无条件的爱，父亲往往爱那个最值得爱的孩子，而母亲往往爱那个最需要爱的孩子。细细的想起来，父亲对我的夸奖得很少，他本就不善于表达爱的正向情感，其实他为我们付出了很多很多。而母亲对我的爱，却在我十几岁离家外出求学的那年开始，表现得绵软细密。
也许潜意识中，我一直想让自己变得更好，来获得父亲的表扬这种说法，算是精神分析的方法吧，虽然非专业的分析，难免漏洞百出，但此刻我且这样来归因以自洽吧。我做得不好，一直没能让自己和亲人满意。虽然对自己内心的交代已经完成，但面对一些具体的问题，就变得不可自圆其说。我需要更多的力量。
就像现在面临的一些问题，说是复杂其实也简单，这几天纠缠不清，清晨的冷风中我明白，可以说是自己无事生非，或者可以说是太不思进取很多问题不是问题，只要向前看，向前冲，问题就会被break的。现在最需要的是不停地向前奔跑。
也许是最近的闭关，让自己更加脆弱和情绪化了。
说回正题，《少年pi的奇幻漂流》里面讲的两个故事，你更喜欢哪一个呢？
且容我武断地判断，如果喜欢第一个故事，你是个内心柔弱的人，如果喜欢第二个故事，则你是个充满力量的人。这是因为，第一个故事是关于人的内在世界，第二个故事是关于外在世界即人类和社会的。其实二者又是同一个故事，只是不同的视角。
科学可以教会我们更多的认识外面的世界，但不是在这（手按胸膛）里面。piscine，如她的妈妈说的那样，他是个内向型的孩子，身上有着灵性，更多地能向内在求索。
pi什么宗教都信仰，什么神都拜，别人看起来很可笑，但我却不觉得可笑。在我的理解，对宗教信仰如果只是偶像崇拜，是不够的，还有迷信的风险。而是要换成对教义的理解和遵从，可以把这些教义当成具有更大胸怀和格局的人的训诫。换句话说，我不认为存在佛祖真主上帝这样的人格化的神，但这世界是存在一种宏大的力量和规则，不能被人类完整地看到，不能被人类全部理解，却被先知们从自己的角度揭露一部分，记住，只是这宏大规则一部分，所以不必神化它。即便全部的的规则，也没必要神话，只需要尊崇和敬畏就够了。pi有着强大的内驱力，愿意接近这些规则，愿意解读这些永恒的和终极的问题。他信奉的不是某个宗教，其实就是宗教之上的这个宏大规则。
上帝让自己更易于接近，更像人，我们才能理解他。我们不能理解上帝和他的的全能，但我们能够理解圣子原来这就是人所看到的形象化的上帝和圣子存在的原因。
在电影中的第一个故事中的隐喻关系是：pi人性、理性；虎parker人的动物性、生存的欲望、贪婪；斑马慈悲心、同情心；猎狗残暴、疯狂、杀戮；猩猩亲情、爱。
第一个故事，大篇幅叙说 pi和老虎parker的故事，其实是在讲个体的人，灵与肉的求索或称挣扎。是李安导演一贯关注的人的内省的视角。
人的动物性和欲望，凶猛如虎，平时在笼中受到束缚，一切祥和，看起来还很美，一旦出笼十分可怕。父亲代表的理性、历史和记忆，是人类发展中的重要财富，是他教会了儿子pi，老虎很危险。母亲代表直觉和感性，让我们能够自省、感恩、认识自己的局限。
老子说：吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？是啊，如果我们像科幻电影中一样，只有一个大脑，不用肉体来支撑，会怎么样呢？这是灵肉分离的设想，理性来讲，人的基本需求并不多，按照梭罗在瓦尔登湖的模式，吃住、取暖就是最基本的需求了。其他更高层次的需求，是不会阻碍精神层面的学习和进步的，往往只为这具皮囊也就是灵魂的屋子来服务的。但这太偏向与理想化，人类所有道德的最核心基础却是延续性，就是要尽可能地保证自己的生存，并竟可能地保留自己的基因，这是人类的本能，是宏大自然规则的一部分任何自然的东西都值得尊重，因为那是上帝（代指那个宏大的规则）的意愿。（另外一句题外话：人永远不要想代替上帝，或者以上帝的名义来行事。）于是肉体和灵魂不可分离、相互依靠、互为表里。
电影中的pi和老虎以及其他动物的相处和斗争过程，或许可以看成人的一生的内在冲突的写照。人的各种发心，在不断地斗争，交织，纠缠，首先互相试探，互相不能驯服，冲突不断，随着时间的推移，理性逐渐获得主动权，动物性慢慢被驯服、欲望被安置到它自己的范围内，直至能够相安无事、和谐共处，直到互相依赖、不可分离。有趣的是，动物性，或者人的欲望，却不能完全被遏制，否则，人将不人，人将不能健康地存在和发展，这已经被各不同文明的存天理去人欲时代所证明。
在这个过程中，各种冲突不断，pi在上帝或命运的狂风暴雨中不断挣扎争斗，失去家人、财富、一切。经历身体的疲惫和精神的绝望，奄奄一息的pi，在怀中抱着和他斗争纠结了一生的老虎parker，完全把自己交给了上帝：上帝，感谢你给我生命，我准备好了。最后一刻，他的心中不是恐惧，不是悲痛，不是虚无，不是绝望，而是依然充满感恩，这是对充满世界的这个宏大的规律的最大尊重，是对生命本质的理解。
到此时，把自己完全交给上帝的pi，却被送到给他带来休养生息的地方。食人岛的隐喻如同伊甸园，可能是安乐窝、避风港、温柔乡、家、思想的退隐之所。它太美了，一切都安排好的，不需要你做任何事，是一般人梦想的天堂，但是却暗藏杀机：早晨给你的，晚上都收回去。上帝是公平而冷静的，给你多少，就会收回多少，万物不过是能量的流动的载体（《阿凡达》）。小岛消化了他，只留下牙齿。我看到我留在岛上的结果：孤独一人，被遗忘，我必须回到人类社会中去。看到这点之后，pi离开了这里，继续上路。（《海上钢琴师》里的1900，最后也是毁灭在船上的。只是，这是他自己的选择，算不上悲剧。）
上岸，上岸，漂流结束，到了生命的终点。灵魂被救赎，肉体头也不回地回到大自然，带走一切的记忆：欢喜、悲伤、哀愁、爱、恨、烦恼、不安、喜悦，欢乐、颤动一切都不属于你了。
在pi与上帝斗争时的配乐，和另一部讲人生和命运的《楚门的世界》配乐很像哦，而且场景也像。人生也如同在茫茫海中的一次航行。任何依靠依赖都是软弱的，一切只能靠自己，这并不是说人间冷暖，而是别人都帮不了你，最后的救赎还是要靠自己的。
第二个故事，就是第一个故事所隐喻的现实。也是人类社会一直都在上演的故事。为了生存，每个人都需要获得能量和资源，这是自然的法则。于是每个人都在这个法则之下，扮演自己的角色。电影中，第二个故事很短，只是pi的口述，因为这种现实的故事，就在你我身边，或者能看到，或者能记忆到，无需多讲，它就在那里。生旦净末丑，纷纷扰扰，你方唱罢我登场，年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。
观《少年派的奇幻漂流》有感
《少年派的奇幻漂流》观后感
pi，一个印度小男孩，对各种神从好奇到敬仰，印度教，天主教，伊斯兰教，基督教，他逐渐的全部都相信，相信各种神的存在及对此虔诚信仰。而他的家人，父母和哥哥却不以为然。pi的爸爸，一家动物园老板，更是教育他要科学的理性的思考。一天，pi想去看看理查德帕克（一只成年孟加拉老虎），他觉得从老虎的眼神中能看到神的仁慈，他能和它成为最好的朋友。当老虎一步步逼近他手上拿着的肉时，关键时刻pi的父亲赶到制止了他，并让人抱来一只羊，让pi看着老虎活生生的将其吃掉，想用此残忍的场面教育他自然生存法则。在惊恐的眼泪中pi从此心中一片空白，只是依着生活的轨迹惯性行走，长大。然而，生活的真正考验刚刚开始
迫于生活，一家人连同动物登上了一艘日本货船去往加拿大，行至太平洋一处海沟时，货船失事了，pi在无力救出家人的哭喊中被人扔上了救生艇，同时被扔上救生艇的还有断了一条腿的斑马，一只鬣狗、一只猩猩以及老虎理查德帕克，当救生艇漂浮在无边无际的海面上时，pi在极度恐惧与无奈中眼睁睁的看着鬣狗咬死了受伤痛苦的斑马，接着又咬死了丧子悲痛的猩猩，而理查德咬死了鬣狗，现在，只剩下凶狠的老虎与他做伴了。失去亲人、无助、饥饿种种情绪交织，死神似乎近在咫尺，可是对老虎的恐惧令他异常清醒，无暇去顾及各种情绪，他需要从虎口脱险，这是意识里最强烈的信号。至此影片进入主体部分，靠着救生艇上的一本海上生存手册，补济品，他从开始想要驯服老虎到最终学会与其相处直至得救。
故事结尾pi得救躺在医院里，日本方面的人来调查想要了解货船失事的原因，但他们无法相信pi所说的，于是pi换了一个故事，动物换成了货船上的人，斑马成了青年佛教徒，猩猩成了pi的妈妈，鬣狗成了厨子，厨子说为保命青年的腿必须要截掉，于是pi和妈妈按住青年让厨子动刀，可是伤口感染了，青年去死；但pi的妈妈马上发现了厨子钓鱼的鱼饵，原来厨子是故意杀死青年，这样才有鱼饵，这样才能生存下去；可当鱼饵用完，厨子意图对pi下手时，pi的妈妈与厨子搏斗，pi看着妈妈被厨子杀死，最终老虎pi杀死了厨子。上帝真的存在吗？是上帝让这残忍的一切发生的？就象pi不理解上帝让自己的儿子耶稣来到人间受难一样，他同样不理解这一切究竟为何？他看着青年活生生的被厨子动刀，他看着他脸上的表情，我想不明白一个人活着为什么要受那么多的痛苦，这是经历过痛苦的人类的声音，活着，那么多的痛苦，而快乐却是在催促着快点的乐一下而已，生命的意义究竟所为何？可是，当面对老虎的爪牙时，恐惧却成了他活下去的动力。也许，最沉重的负担孕育了最强盛的生命力，人们的意识因而重重的沉在大地上，一切现实问题变得清晰，活着，有了继续。可猛烈的暴风雨来了，pi的承担到了极限，老虎奄奄一息，没有了恐惧，只有长久作伴的情感，电闪雷鸣中只能相互依偎着道别，呼唤神，感谢神让生命的存在，并让这一切这样的消失，pi没有痛苦，没有绝望，只有走向生命终点的接受。然而，神却出现了！？pi醒来发现救生艇靠在一片陆地旁，一个如天堂般炫丽的小岛，岛中恍如仙境的淡水湖，无数可爱的小狐狸，食物是当然的了。夜幕降临，理查德却跑向了救生艇？pi在树枝枝丫上看见湖中鱼在死去？他伸手摘了树上的果实，一瓣瓣掰开却是一颗人的牙齿！原来这是一个食人岛！于是，他赶紧准备好充足的粮食和理查德一起又登上了救生艇。信仰让他坦然的面对大自然的摧残，在超过了自己能力范围时把一切交给上帝来安排，当上帝似乎真的在给他指出方向时，理智却让他看清现实，象旅途中的美丽风景一样，也许我们从来都要记得自己所要前进的方向，当一切飘飘然时，也许正是不能承爱的生命之轻。
最终，救生艇飘到了海岸，筋疲力尽的pi爬向沙滩，脸贴着沙子无比的踏实！理查德也踉跄着走上沙滩，望着眼前的森林停足不前，pi在后面微笑着，他想，亲爱的理查德应该会回头望他一眼，他曾驯养它，作为素食主义者，为了生存他捕鱼给它吃；暴风雨来临时，他们相互依偎，相互呼喊；可是，没有，理查德径直走了，走向森林。有人救起了pi，可他哭喊着，却不是因为得救的喜悦，而是一起经历艰辛的理查德居然头也不回的走了，永远的离开了他！pi想到爸爸说的是对的，老虎不会把我当成他的朋友！。我们的生命中有谁这样的对待过我们吗？有的。当这一刻发生时会撕心烈肺吗？那些与之相伴似已成为我们生命一部分的东西就这样活生生的给掰开分离了。也许，上帝不会安排留住所有，那些难分难舍的终究也还是要离开，因为还要让新的阳光照进来，每一段的旅程总是会遇到不一样的风景，得到的，失去的都是人生吧。而今握在手心的却还是要记得温暖的味道，因为这些也许正来自于我们失去的，而那时我们来不及好好告别，来不及对爸爸说，谢谢他教会我生存的道理。
主人公派（pi）的故事或多或少影射了普通人生活的经历，儿时被讥笑、展示智慧、寻找生命的意义、经历生活的千锤百炼到知天命。当你望向天堂一般绚丽色彩的海平面底部时，你看见的是幻象还是真实呢？是你的信念还是真理呢？是神还是你自己？
电影很值得一看，画面极美，场景很震撼，3D效果超赞，号称《阿凡达》之后最令人窒息的3D效果！确实很养眼，特别是那些动物的画面特别真实，怎一个美字了得呀。
观挪威的森林有感
挪威的森林观后感
直到如今，我仍然认为《挪威的森林》不应该算作村上春树文学最具代表性的作品。熟悉村上春树的人应该明白村上作品中所带有的那些明显的特点和印记，而在这部作品中，村上的笔法忽然传统了许多。大体想想，与之相似地长篇作品好像仅有《且听风吟》、《国境以南太阳以西》，或许还有，一时想不起来，如今的《1Q84》貌似也属此类，但没看过不好轻易定论。在村上春树的文学世界里，《挪威的森林》是一个有趣的意外，但也只能如此。
做一个简单的比喻，村上文学是一颗长满细小绿叶的大树，《挪威的森林》则是树上大于其他绿叶很多很多的一片红叶。当人们谈起那棵树时大多会说有片红叶子的大树，正如谈起村上春树时人们大多会首先说出《挪威的森林》。
《挪威的森林》出版于1987年，而在1985年长篇小说《世界尽头与冷酷仙境》出版，并获得第21届谷崎润一郎文学奖。据村上春树自己介绍，写完《世界尽头与冷酷仙境》后，有了筋疲力尽的感觉，而他也有些写烦了，想换个手法来点与以往不同的东西。而这就是我说认为它不是最具村上文学特色作品的原因之一。
而从另外一个侧面看，《挪威的森林》有点文章本天成，妙手偶得之的感觉。村上春树曾写过一部短篇《萤》，也没想过之后的下文。而由于讲谈社的一位编辑说其喜欢《萤》，想接着看长些的，村上便加长，结果扩成了之后的《挪威的森林》。在美国学者杰鲁宾的一部专著中谈到这部小说时有这样的文字：村上夫妇于4月返回日本，主要是为了跟出版商碰头以及读长条校样。她们9月份回到罗马时新书也正好上市，夫妻俩都丝毫没有意识到，这本书的出版奖永远改变他们的生活。
说这么多跟这部电影无关的话，无非是想说一个观点，《挪威的森林》只是村上春树的一部长篇，它并不等同于村上春树，更不能完全代表村上春树文学。而看过了电影版的《挪威的森林》，我这个平时不怎么看电影的人虽然说不清拍得怎样，却有一个感觉，这只是一部电影，并不完全等同于小说《挪威的森林》。看了它，貌似很难理解为何这部小说销量如此之高，传阅之广。
电影看得少，所以不知道怎么去判断一部电影的优良可劣，所以只能简单称之为观后感。在得知这部小说要拍成电影时，第一感兴趣的就是小说中的主人公的形象。或许在将文学作品具象化时，人物形象是比较受人关注的一个方面吧。总体来说，跟心中的想象有点不同，渡边好像太阳光了些，有些不够颓废。直子在电影的前半段笑容太多，印象中看小说时这部分感觉比较压抑，后面感觉很好。绿子，没有想象中乖巧和无厘头，据说村上曾承认小说中绿子的某些特征是以其夫人村上阳子为原型的，不知道电影中所表现的与书中的哪个更接近现实。
另外的一点感受则是电影前后的反差对比度有点不够，在小说中直子和绿子的对比非常强烈，当绿子出场后，无论是气氛还是情节都给人一种眼前一亮、柳暗花明的感觉。欢快的绿子与忧郁的直子有着明显的区别，而在电影中这种感觉貌似没有那么强烈，更多是在人物的言语中有所表现。不知道这些是否可以在电影中通过技术方法或者什么进行改变，也可能小说和电影就有这样的差别吧。
曾经在一篇帖子上看到过村上的读者讨论小说《挪威的森林》给人印象最深的情节，而被提及最多的两个情节在电影中都没有具体表现。一个是同学清晨在寝室里做广播体操的情节以及那段搞笑的对白，另一个则是绿子和渡边在绿子家阳台上一边饮酒唱歌，一边看对面着火的情景。总的感觉，电影关于小说情节的选取还算不错，只是有些环节有点交待得不够清楚，或许是与电影的篇幅时长等有关吧。爱情故事，有点莫名其妙地爱得很强烈的感觉，感情深化缺少了一个培养的过程。
还有很重要的一点，就是电影对于原著的表达能力。最直观的感觉是这部电影在尽量准确地表现原著的内容。看电影的时候能引起很多对于原著的回忆，不过也存在一个问题，就是电影无论如何按原著表述，都很难将村上春树原著中的村上式文学特点准确地表现出来。如注重细节、小物件，幽默、调侃的语言风格以及交响乐、小资情调和絮絮叨叨的文风等等。但想想电影与小说是两种形式，文字并不能由影像完全展示，这些也可以理解。
回头想想，村上春树的作品实际上大多貌似都不适合拍成电影。有些内容故事性不强，即便看小说也摸不准主题。有些则很虚幻，若拍电影，可能得借助大量的科技手段。还有些则是属于隐喻深刻，不易理解，电影形式可能也就更难理解或者无法准确表达。所以，《挪威的森林》这部电影也有许多值得称赞的地方，毕竟其比较完整、清楚的展示了一个故事。尽管电影是电影，小说是小说。
如果看电影或者原著后不理解村上春树的文学表达内涵，那么就看看下面这段村上写给中国读者的话吧：
我的小说想要诉说的，可以在某种程度上简单概括一下。那就是：任何人在一生当中都在寻找一个宝贵的东西，但能够找到的人并不多。即便幸运地找到了，实际上找到的东西在很多时候也已受到致命的损毁。尽管如此，我们仍然继续寻找不止。因为若不这样做，生之意义本身便不复存在。结合这段话，想想电影或者原著，你又有何感受呢？
记得中学去书店闲转时，就曾看到过架上的这部小说。我相信很多读者、观众跟我一样，最先接触村上春树是通过《挪威的森林》。无论原著如何，无论电影如何，之于村上春树的文学世界，《挪威的森林》就像是初恋，带给你第一份感动，永远占据着心中的一个位置。不管时间变得怎样久远，它都在那里，远远地保存着一份情怀。
观电影《少年派的奇幻漂流》有感
观电影《少年派的奇幻漂流》有感
湖南长沙市湘一外国语学校 何小晟
星期五晚，我与同学一道观看了《少年派的奇幻漂流》。电影所讲述的耐人寻味的故事，引起了我的思考：
1.信仰与理智。这是影片反复探索的东西。影片一开始，派的父亲就告诫信奉三种宗教的派要理智对待，不要盲目地信这信那，但派依旧保持自己“复杂”的信仰。从这里开始，理智与信仰的对抗就一直穿插于影片中，直到最后，影片抛出一个发人深省的问题： “你愿意相信第一个故事，还是第二个？”是相信信仰，还是选择理智？在第一个故事中，是信仰，让派在孤身一人与一只老虎漂泊于海上时不至于绝望，是坚信上帝、神、安拉会向他施以援手，从而让他乐观地活下去，并最终获救。然而，我们不能忽视理智的作用，正是理智地思考，让他从荒岛死里逃生。而理智同时也告诉我们，上帝、神和安拉都是虚假的。第二个故事比第一个故事更符合实际，尽管我们不愿意接受。那么，我们又该如何抉择呢？我的答案是：做一个有信仰且有理智的人。有信仰，却不狂热，只是奉行不悖；有理智，却不麻木，只是沉着冷静——这或许是一种最好的做人方式。
2.毅力与决心。派这个名字的由来在引起我们发笑的同时，也展现了他的决心与毅力。日后，正是这种决心与毅力支撑着他在海上漂流了227天。如果光有信仰，缺少毅力与决心，他仍难以活下来。这也告诉了我们：要做一个有决心有毅力的人。
3.人与动物。在给老虎理查德·派克喂食时，派说老虎的眼神像是在说些什么。派的父亲说那只是派的倒影，派却发现那里除了他的倒影之外，还有别的某种有灵性的东西。最终派救了快要淹死的老虎，并和它一起活了下来。如果没有老虎，派也活不下去。影片中派和老虎的关系或许就是人与动物的最佳关系，即人与动物和谐相处，共存共亡。影片最后，老虎没有回头，走人了莽莽丛林。派很伤心，却不后悔。派爱老虎，这种爱不止于老虎。我们对其他动物也应如此，不管它们是否有灵性，都要爱它们，与它们和谐共处，让这个星球永远生机勃勃。
4.自己与上帝。在派漂流的时光中，他无数次祈祷上帝显灵来救自己，而实际上是他自己救了自己。这说明天助自助者。在险境中能救自己的，唯有内心那份对美好生活的向往和希冀，唯有博大的爱与坚强的意志。
编辑絮语
看电影，写观后感，这是十分值得提倡的写作练习。因为这种练习大多不是老师的命题作文，写起来能够自由发挥，不受约束。我们看小晟这篇作文是多么自由：他整篇文章由l、2、3、4罗列而成，完全不顾所谓章法结构；而且，罗列的几条长短不齐，有话则长，无话则短。我非常欣赏这种文风。何况，小晟在这篇作文中还表现了超过同龄人的思考力： “我的答案是：做一个有信仰且有理智的人。有信仰，却不狂热，只是奉行不悖；有理智，却不麻木，只是沉着冷静——这或许是一种最好的做人方式。” “他无数次祈祷上帝显灵来救自己，而实际上是他自己救了自己。这说明天助自助者。”赞一个！
观《少年派的奇幻漂流》有感2
《少年派的奇幻漂流》观后感
这部电影美轮美奂的特效制作绝对可以与《阿凡达》相媲美，堪称视觉盛宴。在有限的时间里，影片展现出大海的所有姿态，海上风暴的壮观，闪电击破长空的壮丽，清澈如小溪般宁静的画面，随着剧情的发展慢慢浮现到眼前。海对于人的吸引不仅仅在于那无穷的力量，还在于无法丈量的神秘感。关于海洋的神秘感，导演用纪录片式展现了飞鱼群、追捕飞鱼的鱼群目前尚未灭绝的海豚群，各种各样的鱼类都友情客串了一把。关于海洋的美丽，导演用色彩绚丽又精美的画面为观众展现了唯美通透的水母群、带着亮光在水中游弋的鲸鱼还有那个派想起母亲的夜晚。那个前面带亮光的深海鱼，把我一下子带入了童年的回忆，记不得它名字，感觉因该是在《机器猫》中认识的。对于海的描绘，导演做到了极致。海疯狂的一面让派失去了一切，海静宁又神秘的一面让派安抚着派。避免喧宾夺主，突出老虎，导演对于海上霸主鲨鱼的描绘总是淡淡一笔。
观影结束后思考影片所带来的感受，大概有几点：一、人生需要导师。在剧中派的父亲就是这位导师，1、他用自己的方式告诉派老虎是不可以做朋友的，它保障了派的生命。2、他告诉派要理性的信仰宗教，并影响了他一生；二、生活需要信仰。导演在片中展示了多种宗教，没有比较也没有传播，只是展现信仰对一个人的支撑。它是一种无形的力量，却带给人们许多力量，克服困难的力量，面对灾难的力量，对自我道德的约束力。盲目信奉和无信仰都不可取。3、有陪伴。敌人会帮助你成长，有时候他们又是亦敌亦友。我们无法清楚的划分这条界线，但是他们在我们的生活中不可或缺。是去他们，我们就完全失去了社会的功能。就像影片结束部分派讲述的第二个故事，他把动物角色都人物化。动物在船上展现的都可以在人的身上找到缩影。在船上的那些日日夜夜，从某种程度上瑞查的帕克老虎，已经充当了社会人的角色，派跟它讲话，试着去训练它和它做朋友等4、不要绝望。人生中的沉沉浮浮都是考验，只要不绝望，都会看到第二天的阳光。派就是坚定这个信念才活了下来。5、天下没有免费的午餐。片中提到的食人岛，就是派开始认为的福岛，在白天给予恩赐，在晚上都会收回。得到的，都要以另一种方式付出。安逸带来的只有孤独，所以，上路吧。
印象中的李安是一位经常触动人心的导演，他善于用犀利的视角洞察我们平凡的生活，用平常的语言和朴实的镜头为我们拉开那些主人公的生活序幕，我们被触动着、感动着，还有深思而这部电影，却一改以往的基调，导演不断的完善、挑战自我，孕育了这部佳作的诞生。绚丽多彩的画面感，贯穿整部电影的震撼音乐，尤其是讲故事的方式，都很喜欢。
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