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观后感

发布时间:2019-10-28 来源:互联网

苏菲的世界观后感。

观看电影或者视频,已经是人们生活的一个组成部分,观看的过程中,我们全情地投入,并有很多的感触。当不同的人在看完后,相信也会有对于它的专属心得体会,我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。该如何才能将一篇观后感写好呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“苏菲的世界观后感”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

苏菲的世界观后感(一)

你是谁?简单的不需要第二条神经反射就能回答的问题,又一次从《苏菲的世界》中出现,然而,你之所以是你,我之所以是我,为什么呢?我们当中究竟有几个人思考过自己是谁呢?

电影《苏菲的世界》,又一次向我敞开哲学的窗口,和枯燥灌输用的唯物主义哲学不同,苏菲,和苏菲的世界,用另一种方式展现了哲学奥秘。

你是谁?世界从何而来?滤掉他人的解释和见解,跳过剧本和电影的改编,当我找来这本书去翻开来,仅仅几页,苏菲就带着这简单又复杂的疑问引导我走象更远处,慢慢的看清本不清晰的世界。

你是谁?你我有试想回答这个问题么?不要用名字来敷衍,那只不过是个代号,为了简单的区别你和其他人类个体,为什么你能拥有那个代号呢?是和1+1等于2一样简单的吧,我就是我啊,是么?是这样简单么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他还在猜想吧?

世界从何而来?从大爆炸到宇宙形成再到太阳再到地球最后到人类形成,又有谁看见这世界如何出现形成?在你思考这个问题时,我们的脑子又如何确保不是被放在玻璃容器里接上电极来虚拟一个从3分钟前才启动,根本不存在的世界呢?也许我们的记忆只不过是设定详细的资料,你看见听见感觉的全是电极直接刺激脑神经产生的真实幻觉而已,3分钟前这一切还不存在。好吧……我承认,也有可能是5分钟前。

翻过原著,再审视电影发现巨大的差异,然而,一个共同的特征始终那样明显"这是一本关于哲学史的书",原著的副标题,就如这个副标题一样,《苏菲的世界》并不是灌输给你什么是哲学什么是唯物主义的东西,切实的提出哲学的起源,哲学的用途,和发展。哲学是人类用于认知这个世界和认知这个世界得到的总结,苏菲带着我们从古希腊,到文艺复兴,一直走到今天,似乎匆忙,走过了哲学的一个个进步,一个个节点。

哲学——哲学就是系统化理论化的世界观。世界观就是人们对整个世界以及人与世界的总的看法和根本观点。 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 哲学的基本问题是思维和存在的关系的问题。 某书上如是说,当然也可以很实用的证明你把名字写在地上地球也不是你的,一种探究世界,人,真实的东西。

所以,苏菲和她的世界展现现给我们一个最贴近生活最贴近现实的起点---苏菲。

虽然在书中未着很重的笔墨,在电影中,导演用苏菲的朋友很鲜明的对比出苏菲,一个十分平凡的15岁女孩,平凡到没有什么特征的女学生。然而,即使这样的平凡女孩,哲学依然这样的贴近于她,哲学,无处不在。

苏菲并未执着于空想和猜测当中,这应该归功于那位善于引导的哲学家吧……当然这位狡猾的哲学家只不过是利用了许多先哲的想法和思路,也就是踏着先行者的足迹前进……很多先哲因为坚持自己的理念或者真理而献出了生命,也许,我们踩着的不只是脚印那么简单。

在书中冗长的神话与故事,没与在电影中着重体现,但是正是这些从北欧的雷神拖尔曙光和春之女神芙蕾雅一直到希腊的大力神赫拉克里斯和司掌智慧,战争的女神雅典娜,再到看起来很耀眼的耶稣,不断的体现着人类对自然的探索和无知,以及理性的发展与探索。

当苏格拉底,柏拉图,亚里士多得……等等哲学史上的闪耀点,一一如走马灯般出现在苏菲面前时,一个14岁的少女,并不显得那样迷茫和无助,显然人类自从出生就在求知,只不过有太多人,对既定的事实无条件的接受了,再无深究的想法,从一个14岁少女身上体现的并不仅仅是智慧的闪光,更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。

小说中的苏菲,大部分时间都是在思考着,读着冗长的哲学故事,想着那如捉迷藏的哲学家提出的古怪又切实的问题。电影中苏菲和世界的互动明显得到生动的强化,苏菲有她的朋友,最开始的信封甚至以为是男同学的恶作剧,在面对一个又一个问题时,苏菲在学习成长,问自己的妈妈"你是谁,或者说我是谁?"显然这里电影的处理要比小说显得生动许多。通过学习成长的苏菲在与老师朋友的对话中表现出来的智慧和气质显然要比小说有力的证明了苏菲的成长。

在不断接触和在神秘的哲学家的引导下,苏菲先得知了他的名字,慢慢的学习中,与这位哲学家的接触,越发的象是沿着铁轨前进的高速列车 ,不断的加速,却始终沿着已经预定好的方向发展,就当一切都不可思议的发展时,一个个暗示接二连三的展现的苏菲的面前,苏菲的世界,这世界本身就是个故事,对,就如字面的意思那样,苏菲,发现了一个看起来象玩笑的情况,自己,哲学家,都是小说中的内容,作者描绘了一个神化了一样的作者!这并不是我的语言上的错误,上校就是那个创造主一样的作者。

虽然这个创造主狡猾的创造了苏菲和她的世界,但是也正是这个愚蠢的作者教会苏菲以一个哲学的角度来审视一切,上校不是神!

是勇气还是信念我们无从知晓,但是在无法脱离商业色彩的电影中,我们能清楚的看到感觉到苏菲冲出虚构世界的力量和气势,也许导演说,"我们要在最后来点精彩的,吸引住观众的眼球!"

小说可以缓慢的将故事复杂化,但是电影只有2小时而已……一口气推向高潮揭开一切谜底才是电影结尾该做的事情,所以并不能指责大幅度的删改。从另一个角度来讲电影式的结尾,体现出的是另一个苏菲的世界,一个充满迷团好象侦探或推理故事一样的氛围,这也是这部电影的一个亮点把,毕竟小说和电影都有它们无法表现的东西。

回到主角苏菲身上,就如开始说的,这个是个平凡的女孩子的哲学,也是如此平凡又重要的哲学,当我们看完这部电影是否有体会到地球漂浮在无边的宇宙中,自己又在地球上,自己只不过是漂浮在宇宙中的一小团物质呢?最少会有所思考,那就是一种收获,哲学不是一种东西,它应该是一种观念。

又或者会象我一样拿起这本书来体味一番呢?

电影《苏菲的世界》观后感(二)

《苏菲的世界》是一个叫克纳格少校写的一篇关于哲学的小说,是作为他女儿希尔德。马勒。纳克15岁的生日礼物。镜头转到苏菲和她闺中密友左瑞的聊天,是关于人与动植物本质区别和对外太空有什么的遐想的谈话。苏菲是一个对许多东西都充满好奇并且爱思考的一个女孩子,起初看影片的时候会认为所有一切好似科幻片是苏菲的想象,只是这种想象太过真实因此连苏菲自己也陷入这种不可思议的想象之中。但是这不是想象,却是少校笔下奇异的画面,有许多场景是引人深思的,越看到后面,谜团逐个解开!

part one:苏菲的家。苏菲收到哲学家诺克斯莫名的来信,第一封:你是谁?第二封:世界从哪里来?第三封:生命中最重要的东西是什么?这些奇怪的问题引起苏菲的思考。

part two:教室。苏菲没有写作文,但是一直强调句法的杰克伯逊老师却说苏菲写了一篇对世界来源的神话故事,苏菲每念一句画面就随着出现雷电狂风。会是苏菲在梦游状态写的作文吗?不是,是少校安排的情节。第二次与老师的谈话时苏菲在思考中世纪的托马斯奎尔德。海德格——伟大的音乐家,把人的神性融入宗教音乐。老师感到这小女孩知道许多历史,对她刮目。第三次谈话是关于女性自由的问题,苏菲知道的史实比老师知道的还多,老师感到他的权威地位受到威胁和挑衅,非常不满。人不为己天诛地灭,尽管你对任何人多么友好,只要你的地位、权威受到威胁,那又另当别论了。

part three:哲学家诺克斯给苏菲寄来了一个影碟,苏菲半夜偷偷看碟,却是随着诺克斯到雅典游了一番,苏格拉底在雅典人民大会堂上为自己辩护(他强调爱思考的人比别人聪明),人们害怕苏的思想太过前卫而毒害了年青一代,最后判他死刑。尽管苏那从容优雅的谈吐,人们依然不能理解他,一种不被世人理解的共鸣油然而生。在监狱里明明可以逃跑,但苏选择了为哲学而死,他说他做错了,但我不明白他错哪了。柏拉图将继承苏的思想,他著名的影子理论——洞穴之微笑:事物的本质是永恒的想法。比如洞穴人在墙上看到影子却从来不问是什么创造出影子,他们只满足与虚伪的影子(这句话不明白)。他们不敢发现真理,逃避真理。我认为真理就在我们身边,但是一般的人不轻易看见本质,只有那些爱思考的人能发现真理,真理就像藏在洞穴中对着我们微笑但我们不知道。

part four:诺克斯让苏菲去看艺术,艺术家和哲学家是兄弟,两者都认为事物都有它存在的形态,艺术家在普通的大理石中雕刻挖掘大理石的本质,艺术家把他对生活或对哲学的理解化成有形的形态,使雕塑栩栩如生。两者都是追求虚无的东西。本质之所以为本质,就是它能以不同形式表现,就如哲学家诺克斯,在影片中一下是雕塑家,一下是送信的狗,虽然这也是少校的"杰作"但这承认了这一点。而苏菲参悟到,人与动物也是事物的不同形态表现,但人与动物本质区别在于人有思想。

part five:苏菲来到树林里的小木屋——那是诺克斯的所在地,同时也是连接少校写的小说与现实的连接地。屋瓦有一只"咩"叫的羊,我认为是宗教(羔羊是耶稣的象征)与哲学的联系的象征体,也与苏菲在作文里写道:"三只山羊拉着车从天而降,于是雷电就产生了…"有关。还有那个小红帽男孩,总是躲在密林里瞪着大眼睛望着苏菲,那纯洁的眼神,是象征着真理吗?因为真理总是藏起来的啊…后来才知这也是少校笔下的人物之一……(汗!)苏菲在木屋里发现了希尔德(这个长得和她一模一样的女孩)的照片和十字架。苏菲看着镜子里的自己,对着镜子问:"你是谁?"苏菲看到镜子里的另一个自己,用手伸过去发现竟然可以穿进镜子里面……

(回到家后苏菲哭了,探寻真理的过程可能会让人走火入魔,苏菲为什么会哭泣?)

part six:愤世嫉俗者。苏菲和朋友去电影院看电影,人家看的是凄美爱情片,但苏菲看到的却是:两个愤世嫉俗的枪手,像等待戈多那两个人一样滑稽,A朝着B的车开枪,B吵着说为什么要朝他的车开枪,A骂B是辆愚蠢的车子,B说我不是车子。场面滑稽搞笑,愤世嫉俗的人对什么都不满意,但对阳光感到满意。这是什么意思?因为阳光是实实在在感到温暖的存在吗?愤世嫉俗者什么都不需要,逍遥而自在,他们是在追求事物的本来面目吗?无为思想?

part seven:中世纪教堂。诺克斯带苏菲来到中世纪,谈到宗教里伟大的音乐家——海德格,这个和上帝谈过话的被上帝悦纳的女子,把她对神性的理解融入宗教音乐中。中世纪流行黑死病,白发苍苍的老妇人对苏菲说:"你总有一天会死,让我来吻你!"苏菲感受到人无法改变一些命定的现实。

part eight:文艺复兴时代——中世纪历史发展进程的争论时代。苏菲看到莎士比亚再排练《哈姆莱特》,看到哥白尼在思考地是方的还是圆的?达芬奇在画充满迷惑的《蒙娜丽莎的微笑》,看到莎士比亚的对手米开朗琪罗在雕刻苏菲的画像(我认为那是表示哲学家代表本质,表现本质的形态诸多),看到约翰尼斯古腾堡在研究印刷……文艺复兴就像15岁生日,许多新思想的涌现对教会产生冲击…看到历史转轮一幕幕上演,苏菲想自己是不是真正真实的存在的,存在这个问题让她困扰,"你认为我们存在吗?如果我们真的不存在,只是历史的过客,那怎么办?"直到苏菲的母亲说一句拉丁语:"我思故我在!"

诺克斯与苏菲的谈话发现他们居然是少校的笔下的人物!真不可思议!自己活了15岁,居然是不存在的。"我们什么都不是,我们不存在,这是多么荒唐的事情。"

继续回到小木屋,苏菲看见油画上的男人—迪卡尔从画中走出来了,并说灵魂与身体的联系。灵魂这个有思想的虚无的东西是怎么附在身体上?这也说明了如果有思想,那么我就存在,灵魂与身体是不会独自运作的。

也就是说,苏菲和诺克斯虽然是少校笔下的人物,但是苏菲有思想,只要少校继续写故事,那么苏菲就还会存在。苏菲必须在少校写的最后一章到来之前逃跑!在故事里,少校就像是上帝,无所不能,主宰一切,但少校不是上帝!

苏菲想验证眼见不一定为实,于是带上红色眼镜看周围的世界,也明白了庄周梦蝶的道理(庄子梦见自己变成了蝴蝶,蝴蝶也梦见自己变成了庄子,最后庄子不知道究竟是庄子是蝴蝶还是蝴蝶是庄子)。这样模糊不清让苏菲不知道自己究竟是真实存在还是只是少校笔下的人物,但是尼采说对人生有选择才有价值。于是苏菲决定逃,逃出少校的"法网".

苏菲继续文艺复兴的哲学之旅,看到歌德写下《少年维特之烦恼》(我看过这本简版,但仍然看不懂与哲学有什么关系,只是说维特写给一个女子表示爱意的信件然后自杀死了,这女子想必是哲学的化身,维特想象的女子),诺克斯向苏菲谈起黑格尔辩证思想——第三种思维,就像是苏菲决定逃但诺克斯认为不好,事物既有正面又有反面。苏菲说:"我们可以用次要的人格来欺骗少校。"次要的人格是什么?钻少校还未拟定情节的漏洞而逃跑吗?

苏菲参与了俄国十月革命,每个人互相喊同志,表示人人平等。有名的心理分析家弗洛伊德给苏菲催眠,说要转移少校的视线,只有深入研究无意识,苏菲才能逃。

苏菲和诺克斯决定进入镜子里的世界,越往里走,苏菲之前经历过的事情都给颠倒了,那应该是少校的写作素材吧?最后他们出现在希尔德——少校的女儿的家,不可思议!尽管看着与自己一模一样的人但苏菲无法与之有任何交集,听到希尔德问少校世界的起源,少校说是宇宙爆炸产生原子,分子,物质,细胞,然后有人、动植物、然后有国家、社会,直至发展至今。不知苏菲和诺克斯听了这些作何感想,他们辛辛苦苦追寻的哲学,被他们这样轻易地说出来,看他们感到不是滋味,又回到那个被编辑的世界,苏菲感到很开心,所有的人并没有因为少校写的大结局而消失,苏菲的思想也将存在,苏菲成为了真正的哲学家。

我很开心,能够理解那么一点有关哲学的学问,在以前看来那么难的问题,但在现代的我们看来是多么容易理解的原理。彩虹说过,提出的观点人人都能理解,因为举一个反例就能让它不攻自破,但是自己真正能提出观点的却没有几个。

思想真是个好东西,它让你自己存在过,而不是随波逐流的浮萍一样过活,它让你对世界充满好奇,人的求知欲是无限的,人想发现世界,改变世界,因此人才会显得有价值吧……

马克思主义的思想,我想有了苏菲的世界这个头,我会学习到更多东西,感谢牡丹花!

电影《苏菲的世界》观后感(三)

一部哲学教育影片。主人公,苏菲,一个将满15岁的初中生,对这个世界充满了好奇与疑问。喜欢和她的好朋友聊些生活中的哲学问题,比如"小鸟有没有思想".然后,有一天,她收到了一封信,只有三个字"你是谁?",起始以为是爱慕她的男孩子写的,但后来才发现时一封没有来历的信。后来她又陆续收到了好几封信,还是疑问"世界从哪里来?""生命最重要的是什么?",其实,作者是借这种形式来把我们引入哲学的殿堂,从最简单的哲学问题入手。

在邻近苏菲生日之际,苏菲收到了一份礼物,是一张影碟。她在妈妈睡下后,偷偷地观看。这时候,她的哲学老师才在影碟中现身,他叫艾伯特 诺克斯,在影片中,他把苏菲引入古希腊,让苏菲了解了大哲苏格拉底死亡的经过,苏格拉底让很多人正确地思考,这得罪了很多人,于是,大家投票决定杀死他。本来苏是可以逃跑的,但是他没有,他说,可以杀死我,但是杀不死批判性思维,于是安然地饮鸩酒而死。

第二个人物是柏拉图,他是苏格拉底最得意的学生,他继承了老师的思想并将其发扬光大。诺里斯向苏菲介绍了柏拉图最著名的影子理论,即"洞穴之微笑",柏拉图认为,"所有事物本质上都是永恒想法的影子,但是很多人都满足于虚伪的影子,他们就像洞穴人,从墙上看到影子,但是从不问自己,什么创造出影子,他们不敢离开洞穴去发现太阳或真理。不敢发现里面真正的含义。"

影片第二节的名字叫"进化",主要讲苏菲思想的进化过程。老师诺克斯引领苏菲进入亚里士多德的思想,亚里士多德认为"艺术和哲学有很大的联系","所有事物本质上都有一定的形态。世界分为不同的物质,没生命的东西,有生命的东西。植物、动物和人类。只有人类能进行哲学探索、思考、反映事物,这就是人和动物的区别。""任何事物本质上都有固定的形态""艺术家把他的一生奉献给虚幻的东西,但是他却能看到本质。哲学家是艺术家的兄弟。"就像一块普通的大理石,雕塑家能把它雕成一位纯真的少女,在雕塑家眼里,雕塑品就藏在石头里面,石头就是虚幻的东西,而雕塑家能从虚幻中看到隐藏的本质 .

老师后来又带领苏菲去中世纪,告诉苏菲"知识就是力量".介绍了两位中世纪的哲学家,女哲海德格,她和苏菲一样,从小就开始思考哲学问题,她是罗马的音乐家,为罗马教乐作曲,她觉得"人类的神性能在音乐中表达出来,所有的艺术都如此".还有托马斯 阿奎那这位大哲。老师告诉苏菲,她名字的含义就是"智慧",哲学就是追求智慧的一种过程。

整部影片以这样的一种方式,向我们介绍了哲学摇篮雅典的三位大哲学家,然后又是中世纪(小说的介绍更为全面,电影只是节选了一部分),苏菲所到之处,洒满了人类智慧的光芒,凝结着人类文明的精华。它是一部哲学入门的启蒙书,是启蒙影片,让我们直观地感受到了那些伟大的哲学家为人类哲学事业的发展,作出的巨大贡献。而"我是谁?""世界从哪里来",更成为了每个时代,爱好哲学的人一直在思考的问题,这也是我们认识自我,认识世界的元始。我们需要知道我们是谁,为什么会存在。洞悉哲学问题的最好方法就是问哲学的问题:我是谁?世界从哪里来?有时候,我们以为对自己足够了解了,但其实我们对自己的认知还是浅显的,片面的,偏执的,并在潜意识里面将一些自我给蒙蔽。这是一个很有趣的,并且值得一直去思考玩味的问题。一位印度的大哲说过"认识你自己",客观地认识自己,进而去认识这个世界,会有异乎寻常的发现。这样做之后,我们再看到的自我和世界,就是旧时自我和世界的深层内像。

旅行的意义——电影《苏菲的世界》观后感(四)

《苏菲的世界》,这不是一部好懂的著作,因此在课下我又找出了完整版的电影,跟着苏菲进行了三个小时的旅行,一场惊心动魄的旅行。完全不敢说参透了其中的深意,只是在电影结尾狂欢的时候,我似乎也确实有了一种内心快乐和欣慰的感觉。我想哪怕是能领悟到一丁点电影传达出的东西也好,这次旅行也满载了意义。

哲学,是一个在我们日常生活中不常出现的词;我也和大部分人一样,认为哲学家是一群不谙世事胡思乱想危言耸听的人,对社会的发展没有做出什么实质性的贡献。然而这部电影完全地改变了我的想法,它提出了一个命题:是思想的发展引领着人类的进步和社会的变革。从古希腊古罗马时代,到欧洲中世纪,再到文艺复兴时期,资本主义革命,俄国十月革命,每一次社会形态的变化都源自于人类思想的变化,有丰富的哲学研究来做理论支撑。可以说,没有哲学就没有科学,没有哲学就没有艺术,没有哲学就没有社会的进步、人类的生存。

苏菲是个幸运的旅行者,她可以在习惯了当今现实的生活之后,重新思考那些古代哲学家们一直孜孜以求的问题。我是谁?世界从哪里来?这些问题在现在看来莫名其妙,人们会用很多生理学、天文学的知识来回答。然而在这些知识出现之前,这些问题就是哲学家们用自己的一生来思考的东西。没有他们的思考,就不会有科学的探索,正如苏格拉底所说,提问比回答更重要。

苏菲也是个称职的旅行者。她勇敢,什么都不怕,这正是一位研究哲学的人必须具备的品质。这部电影也让我对哲学家们产生了钦佩之情。他们有信仰,追求真理,誓死捍卫自己认为是对的东西。哲学家的工作就是引导人们如何思考,而民众们如何思考又直接影响到他们如何生活,直接影响到统治者的权威。由于和当局统治者们的思想相悖,大多数哲学家们的一生都过得很辛苦。然而强大的内心力量让他们不畏强权,勇敢地说话。亚里士多德说,我爱我师,我更爱真理。在他们看来,真理可以永恒。我想,一个人的信仰或者价值观真的可以影响他的一切。只有善于思考、内心强大的人才更能经得起现实的锤炼,经得起磨难,经得起诱惑。这种品质对一个人尚且如此重要,更何况一个国家,一个民族?

在这次旅行中,我有幸跟随苏菲目睹了几位哲学大师的风采。一位出色的哲学家往往在别的领域也有很高的造诣。他有可能是一位科学家,像哥白尼;艺术家,像米开朗基罗;文人,像歌德卢梭;亦或是革命领袖,像马克思列宁。因为思想,他们成为了可以影响民众、改变世界的人。思想,是一切的源泉,我想这样说并不过分。笛卡尔说,"我思故我在".这一唯心主义的经典论断我们说不清它的对错好坏,然而思想对一个人的重要性,不容置疑。

电影中也提到了中国的哲学,提到了"庄生晓梦迷蝴蝶"的故事,我才知道我们的"老庄哲学"在世界上也有不小的影响。什么样的思想养育什么样的人,想想我们中国人的传统秉性,还果然是这个道理。

而如今社会呢?在现实洪流中辗转沉浮的人们还思考吗?我们还有一群坚守信仰不畏权威的哲学家吗?以唯物主义为核心价值观的我们似乎把一切都看做理所当然,地球上有的东西几乎都可以用已有的知识解释了。那么像"我爸是李刚"这样的案例又该怎么解释呢?是"人人生来平等"?还是"对立统一"?还是"福祸相依"?

物质与精神,已经相距太远了。物质跑得太快,已经忘了最初是在哲学家们强大的思想理论指导之下,才有了蒸汽机,有了火车和电话;社会进步得太猛,以至于我们这些大学生都没有认识到哲学的重要性,都还以为人生下来就是为了死去。当一个国家没有了那些能像哲学家一样思考的人们,当经济增长成为大家追求的一切,当真话和真理越来越少,社会又会怎么样呢?

所以我说《苏菲的世界》是一场奇妙的旅行,它让我看到了哲学的魅力,让我会去想一些以前不会去想的东西。在影片的结尾,苏菲说:"我们比他们要长寿。他们只是人类,而我们是思想,永垂不朽。"看到他们欢乐地相聚,我也感到很开心。不管哲学家们如何死去,他们的思想,他们所追求的真理,确实永恒。

我想我们应该有所启示。人活着就是为了死去吗?我们只能是历史的一个匆匆过客吗?应该是要有信仰地留下些什么吧。

虽然我依然不能像哲学家那样思考,但至少这部电影让我能写出以上这些东西,这也是好的收获吧。

背上背包去旅行,不在于景,不在于人,不在于事,而在于这些景、人、事带给我们的,可以装进脑袋和心里,丰富精神生活的东西,这才是旅行的意义。

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侏罗纪世界观后感


侏罗纪世界观后感(一)

《侏罗纪世界》之愿永葆敬畏之心

最后一个镜头是一只有着明显伤痕,随着镜头一摆吼叫一声的霸王龙,意味犹尽。《侏罗纪世界》带来的故事似乎远远无法在结尾字幕的滚动中结束,在近两个小时内,视觉、听觉、感觉的饕餮盛宴也似乎远远无法在一句"最好我们要在一起"的台词中告一段落。

我哥说震撼。我妹说头晕。我弟说迅猛龙好可怜。而我想说,愿我们永葆敬畏之心。

没看过之前三部似乎并未影响我对整个故事结构的把握,甚至是对人物性格特点的拿捏,或也许,震撼的画面、饱满的情感诠释和流畅的镜头切换带来一种身临其境的体验时,总能弥补之前的缺失吧。

不太懂美国的经济,但赢利似乎是任何一家企业的主要目的,而这座以恐龙为主题的公园,当然也不例外,这跟营利对象是什么,没有任何无关。而很多经典故事的起初,似乎都是因为永无止境的欲望和不断膨胀的野心作为原始冲动而展开一系列的斗争。秦汉之争,三国之战,从每一次朝代的更替到每一类物种的消失,似乎都在佐证这一事实。

主题公园里有他们研究出的各式各样恐龙,他们试图去还原什么,以他们所理解的那个样子。很讽刺的是这部电影里出现的那个主要研究人士,也就是吴博士,看起来竟然像个中国人,不知道是无意的角色设置,还是有意的无情讽刺,那就是仁者见仁智者见智了。

每个人应该都有品尝过主题餐厅的菜系,打着韩国烤肉、韩国寿司、韩国泡菜的旗号到处宣传说自己的原材料是从韩国原装进口的,连厨师都是韩国请来的。So what?你能因为吃了一顿所谓正宗的韩国烤肉就真的认为自己去了一趟韩国了吗?你能因为吃了几块韩国寿司就能真的懂得关于韩国的饮食文化了吗?答案是不能!不能!

这个所谓的主题公园,只是一些以营利为目的的有权有势人物通过资源的整合,把所谓的恐龙当成提线把玩的布偶那样展示在那些愿意为此付出一定的金额以娱乐自己的人类罢了。各取所需,似乎也没有谁对谁错可言。

先说男主。他的出场方式算是最隆重的。所有的铺垫,不仅仅在于表现新展品暴虐霸王龙的凶猛、酷炫和强悍,还在烘托男主的个性,一种建立在尊重的基础上对四只迅猛龙的情感交流,从而衍生出对大自然无限敬畏的态度。他宁愿用自己的生命去换取迅猛龙对自己的信任,不惜代价去维护这份难得可贵的信任。他炯炯有神的眼睛充盈着满满的爱,每一句指挥迅猛龙的话语中都隐含着平等、尊重和关爱。所有的这一切,似乎都有足够的理由让我们相信,迅猛龙可以与人类称兄道弟,这世上,也不仅仅只有人类讲义气。

而男主与女主的爱情故事,算是司空见惯的患难见真情。男女主人公唯一的一次接吻镜头,不带一点拖拉和犹豫,快速干脆,像夏日的一场及时雨,只是,当你回过头来想象着他们的爱情时,这种,并不浓厚,如阵阵清香般一点点覆盖在周围的美国式爱情,似乎就并不寻常了。这种类型的电影还能让人对男女主人公之间的爱情留下一丝温馨的想象,这无疑是一种成功。

那么,一部戏里,如果女主的设置仅是负责谈情说爱,那无疑只能成为一部言情小说。而这部电影里,女主身为主题公园的主要责任人,她不仅象征着女性地位的提高,似乎也在佐证着,在爱情关系中,女人并不只是弱者。在最后的故事高潮中,女主所起到的作用也不仅仅是平衡男女比例这么简单。从略微有些放慢的镜头到加速奔跑的长镜头里,女主的角色作用才真正大放异彩。对比之前连自己的外甥究竟几岁、对于下属的着装都有所要求的女强人,这也算是一种以小见大的表现手法吧。

再讲讲那个老胖子。他的存在应该是每一部戏中标配的黑暗势力。老胖子代表社会上那些明明自己已经错得离谱,但还是自我感觉良好的一类人。他们活在自己理解的世界里,并认为现实世界就是那个样子。当然,世界总会给这种人重重一击,以迅雷不及掩耳之势。用中国的古话来说,就是"多行不义必自毙".当死亡来得太快太突然,我不知道人类是否还有一丝反思的余地,当然,这部电影似乎并没有想要诠释人类在这个世界所占地位的意思,以至于,他们宁愿把镜头对象恐龙,用恐龙的死亡营造悲凉的镜头来告知人类不畏自然的恶果。

再讲讲女主的两个外甥。不可否认,这两个男孩的存在给整个略带悲伤的故事营造了一丝丝莫名的欢快,轻松和惬意。小外甥的角色演绎无疑是整部剧中浓墨重彩的一笔,他代表着和他相似的年龄层的人对这个世界无以名状的求知,他们渴望去认识这个世界,融入这个世界,甚至是拥抱这个世界。小外甥来主题公园的目的是很纯粹的,而大外甥则反之,他会去留意同龄的青春少女,甚至是摆弄姿态去吸引异性的注意,哪怕他也不过是一个已有女朋友的高中生而已。当然,这不是一个悲情的故事,两兄弟最终相濡以沫携手共进所传递出来的情谊也算是迎合观众的情感诉求了。而对于大外甥这个角色,不得不提到的是他们在乘坐玻璃球观光中的对话。大外甥尤为强调剧中女主也就是他们的阿姨所带来的VIp特权,以至于当喇叭中传达出需要撤离观光区时,他依旧也一种"我爸是李刚"的姿态在傲视着一切。

剧中的每一句话都没有理由被我们无视,并不是忘了哪一句台词或是忽略了哪个镜头就会影响你对这部剧的理解,只是,我很纯粹的认为这部剧中的每一个字都是对我们的教育。我并不认为电影是一个会讲详略的艺术载体,每一个镜头都不可能是多余的。可能会有人认为女主和自己姐姐的对话容易让人跳戏,但,一句你也像妈妈一样唠叨了,一句今天的所有实际行动永远胜过明天的口头承若让我不得不承认这部剧都每一个场面都让人有一种入迷的吸引力。

最后,似乎也不能忘了那个戴眼镜的男同事。他虽说不是给整部剧制造冲突的角色,但他的存在,不得不让我感慨编剧的人文情怀。带眼睛小男生的出场似乎就是用来展现与周围所有人的格格不入,他的偏执,他的所有善意的小心思,他的所有看似与众不同实属怪异的言行似乎恰好证明,这个世上,很多真理都掌握在少数人手里。

最后的最后,似乎还得再提提那个死得相对较快的主题公园胡子长满的大boss.这部剧不需要身为主题公园的大boss为公共设施是否具备抵抗事故隐患的能力作解释,也没有义务演示危机公关该怎么一步步引导舆论,更不必在事故发生的第一时间是不是应该先低头承认自己的错误,然后再去责怪下手会错了意。他的存在,似乎只是象征性的意义,简单象征着一个组织中最高权力者所要面临的人和事,他们语言上的模凌两可和油滑至极。

这世上,男人与男人、女人与女人、男人与女人之间都存在斗争、心眼儿和对抗,而自然与我们,也一样。雾霾是,龙卷风是,土地沙漠化是……自然给予的报复,何止三言和两语。难道我们还在奢望,万物不仅唯我们所用,还有唯我们所属吗?

男主的故事告诉我们,如果你善待动物,迟早会得到女神的青睐。女主的故事告诉我们,是女汉纸没关系,关键时刻别缩回去变软妹子就好。吴博士的故事告诉我们,这世上最可怕的就是有文化的流氓。大小外甥告诉我们,好兄弟一辈子不离不弃同心协力才是王道。戴眼镜的男同事告诉我们,不起眼儿的人往往能在关键时刻扳回一局。大boss的故事告诉我们知错能改善莫大焉。

哦,最后,我一定得释放一下自己内心的情感,以最煽情最简单粗暴的方式说一句话,男主太太太帅了,他的眼神,勾我的人。迅猛龙小头目太太太棒了,她的背影,勾我的魂。

作者 周海棠

2015年6月13日 晚

侏罗纪世界观后感(二)

期盼已久的《侏罗纪世界》终于上映了,我想当大家看到"侏罗纪"这三个字的时候,好多人都回到了儿时的记忆中,因为从《侏罗纪公园》到《侏罗纪世界》整整过去了22个年头,从1993年到2015年"侏罗纪"系列始终都没有让观众们失望。

那么让我们看看这次《侏罗纪世界》的幕后制作团队,2013年3月中旬,环球影业和史蒂文·斯皮尔伯格选定科林·特莱沃若执导《侏罗纪世界》。该片最初由《侏罗纪公园》原著作者、三部曲编剧迈克尔·克莱顿担纲剧本主创,克莱顿2008年因癌症去世后,《猩球崛起》的两位编剧里克·杰法和阿曼达·斯尔沃接手继续创作。而史蒂文·斯皮尔伯格为该片担任监制。

2013年9月11日,环球公司宣布,《侏罗纪公园4》正式定名为《侏罗纪世界》,并定档2015年6月12日在北美公映。 2014年2月初,环球确定《侏罗纪世界》于4月在夏威夷开机,由摄影师约翰·施瓦兹曼掌镜,采用35mm和65mm胶片拍摄,按照环球的安排,4月,剧组在夏威夷拍摄4周的时间,随后移师考艾岛,在那里拍摄两周时间。接着,剧组会进入调整期。6月2日,剧组将移师新奥尔良,在摄影棚里拍摄整整11周的时间。

那么让我们看看这次《侏罗纪世界》的幕后制作团队,2013年3月中旬,环球影业和史蒂文·斯皮尔伯格选定科林·特莱沃若执导《侏罗纪世界》。该片最初由《侏罗纪公园》原著作者、三部曲编剧迈克尔·克莱顿担纲剧本主创,克莱顿2008年因癌症去世后,《猩球崛起》的两位编剧里克·杰法和阿曼达·斯尔沃接手继续创作。而史蒂文·斯皮尔伯格为该片担任监制。

2013年9月11日,环球公司宣布,《侏罗纪公园4》正式定名为《侏罗纪世界》,并定档2015年6月12日在北美公映。 2014年2月初,环球确定《侏罗纪世界》于4月在夏威夷开机,由摄影师约翰·施瓦兹曼掌镜,采用35mm和65mm胶片拍摄,按照环球的安排,4月,剧组在夏威夷拍摄4周的时间,随后移师考艾岛,在那里拍摄两周时间。接着,剧组会进入调整期。6月2日,剧组将移师新奥尔良,在摄影棚里拍摄整整11周的时间。

与22年前的《侏罗纪公园》一样,《侏罗纪世界》绝不是"人类和怪兽从头打到尾"的廉价俗套,它靠拢经典的努力,从创作前期就不绝于耳:沿用同一世界观,坚持胶片拍摄等等。到了正片,则是数之不尽的致敬,从大群似鸡龙的旷野奔腾,到侏罗纪公园旧址的故地重游,从蛰伏22年的霸王龙重出江湖,到约翰·威廉姆斯的经典配乐,几乎有泛滥之嫌,情怀值足够逆天。

欧文和克莱尔这一对男女搭配,从角色定位到化学反应,完全是夺宝奇兵式的:一个机智无畏的运动健将兼注重实践的知识分子,一个爱摆架子、脾气倔强、可柔可刚的女强人,他们对于旧情的耿耿于怀,危难中的互助和乌龙,也像足了琼斯博士和他的历任女搭档。普拉特收敛了《银河护卫队》的段子的表演风格,幽默较为内敛,笑料虽不多,每一处都让人记得住。欧文的冒险主义将克莱尔从一个控制狂同化为随机应变的高手,给两人的爱情戏加码,他们走到一起有缘可循,而不是烂大街的"既然一起出生入死过了,那就么么哒吧".

恐龙"拟人化",氛围营造得真传。

当年斯皮尔伯格拍《侏罗纪公园》的初衷,是远离好莱坞千篇一律的怪兽电影,把恐龙当做角色、而非与人类为敌的大怪兽来塑造。不过两部续集越跑越歪,所以看到《侏罗纪世界》重新贯彻这一理念这点让人感到还是很高兴的。雷龙临终前,仿佛无辜者在倾诉暴行,引人落泪;暴虐龙是拥有高度智慧、体能和无穷杀人欲望的通缉犯,如果从它的角度讲述,可以拍成邪恶版的《第一滴血》;而着墨最多的迅猛龙群,自始至终在与内心的野性作搏斗,与人类共同奔袭时,尽显意气风发的同袍之情,遭暴虐龙"策反"后,面对旧日人类"大头目",禽类的瞳孔中透射出挣扎——是屈从于粗暴的血统论,还是回归真挚的内心情感?最终,它们做出了符合"人性"的选择,这让观众想拥抱它们,再也无法用看待怪兽的眼光审视它们。

就像前三部曲一样,《侏罗纪世界》会让你尖叫,但本质上并不恐怖,一再以无处栖身的强大压迫感令你心肝猛跳。每一场追逐过后,都唤起一种劫后余生的喜悦。各种生吞活剥的暴力镜头,拍得没有过多血腥感,竭尽全力与那些以赤裸裸的感官刺激为己任的杀戮怪兽片拉开了距离。采用动作捕捉拍摄的恐龙,呈现出体重的实感和更逼真的环境互动,回头看前三部曲,会觉出一丝脚不沾地。暴虐龙即便一开始就暴露在光天化日下,仍被镜头位置、打光技巧等用来掩盖全貌,这种希区柯克式的悬疑技巧,斯皮尔伯格从《大白鲨》一路迁移到《侏罗纪公园》,如今后辈再用,依然有效。

继承人文关怀,与首集仍存差距

片中的科学知识自然当不得真,不过那一本正经的科普风格(甚至有一段《疯狂实验室》那样的搞笑片中片),巨细靡遗的大观园全景展示,完全承载起一部优秀科幻电影的使命。首先,它足够激发起新一代年轻观众对恐龙的兴趣,虽不至于引爆1993年那样的全球恐龙热,至少恐龙画册的销量和古生物博物馆的访问量都会蹿升。更重要的是,它继承了首部曲中深切的人文关怀(这一点在后两部就细若游丝了),跨国企业领袖、军方代表和基因博士的夸夸其谈,均透露出不同程度的自大、短视、愚昧和唯利是图,唯有欧文自始至终表现出务实态度与对自然的敬畏,这是一种看似有反智倾向,其实更开明更富现实意义的科学精神。人类要增进对自然的了解,需要欧文这样与迅猛龙亲密接触出真知的实地科研者,而不是呆在实验室与数字打交道的空想主义。

看得出编导竭力避免影片沦为《侏罗纪公园3》那样纯粹的"跑步片",增加了多条感情线和对文明与自然关系的探讨,然而距离《侏罗纪1》感官震撼、科学精神和人文情怀的完美平衡仍有一定距离。一对小兄弟的线索过于啰嗦,尤其交代父母婚姻破裂等,节奏感不够讲究。

环球早早定下《侏罗纪世界》是一个新三部曲的开篇,按照票房走势,后两部流产的可能性不大。届时,势必在另一条伏线——被运走的胚胎上大做文章,那些飞得到处都是的翼龙恐怕也有漏网。人类一再吃足了苦头,但在金钱和权力的永恒驱使下,恐怕还要在忤逆自然、扮演上帝这条邪路上走的更远。相比妄自尊大、一心逐利的人类,那头沐浴着朝阳发出怒吼的霸王龙,反倒显得高贵无比。

影片不仅仅带给人观赏上的享受,也带给人们很多反思,当我们忙于奔波的时候,给家人带来的其实是一种冷落。当我们迷恋科技的时候,科技也会带给我们想象不到的风险。最终不管什么生物总是有情感的。

最后我要说的是,做为一名电影从业者来说,观看电影是最好的学习方式之一,在没有交流的环境中,通过观影来学习是最快的方法。

新世界观后感


一部作品观看完后,我们常常会因其而有所感悟。写下观后感是记录自己思考和收获的直观方式,也是表达想法的最好途径。观后感还能帮助我们拓宽知识储备。那么,从哪个角度切入去描写作品的观后感最好呢?读后感大全小编强烈推荐“新世界观后感”这篇文章,相信您会喜欢。建议收藏本页和本站,以便后续阅读。

新世界观后感【篇1】

上古时期的人类,或许可以认为相当于现在的猴群。他们几十为一群,在一个强壮的首领带领下,居穴洞,猎鸟兽,与其它部落开战争地盘!那时应该是最专制的社会!

到了文明史,从中国的尧舜禹到希腊的长老会,似乎进入了民主制。后来又到中国的封建社会,西方的罗马帝国和中世纪,又进入了专制!现在的资本主义社会和社会主义社会,又是民主的政治!无论怎么变化,人类都在进步,这一点毋庸置疑!但是人性的光芒,随着文明之灯火的灿烂,而愈发的柔弱无力,到了书中的美丽新世界,倏而扑灭!但在这个新世界里,人人快乐,衣食无忧,幸福感达到前所未有的高度!

这是进步,还是退步?赫胥黎也没有给出自己的看法,野蛮人和总管争论了许久,谁也说服不了谁。从人性上看,当然是退步了。但人性一直在退化。而人性又真是个好东西,远的不说,希特勒的人性强大无比,却给人类带来了空前的灾难。现在的金正恩,也是一堆熊熊烈火——人性的光芒很强,炙热无比。社会的进步是不容许这些人的存在的,我们也一直在竭尽一切,罗织黑暗之网,去把他们遮盖下去!

科学也是这样一个矛盾的命题。谁能说科技进步一定是好事呢?造出来的原子弹不经意间也可以毁灭这个地球。

野蛮人和总管的这几章争论,是全书最精彩的部分,也是全书的高潮和主题所在!

未来的社会,是无奴隶的社会,但肯定也是无英雄的社会!你读这本书时或许会惶恐,惧怕自身处于此!但你必须承认,我们正在朝这个方向前进,而且是一直嫌走得慢!

虽然赫胥黎对人类个性发展的预测令人信服,但是他的出发点无疑是错误的!他认为,人类是为了生产出足够的物质,和尽可能地消费这些物质,才对你进行批量生产、条件设置!这显然是上世纪30年代的流水线作业和人们对物质的欲望的产物!今天看来是及其不合理的——人工智能比那帮埃普西隆好用多了!其它一些如人工开电梯、司机等,今天看来也是及其幼稚的!人类不过用了70年,就几乎超越了赫胥黎600年的想象!

波兹曼的《娱乐至死》《童年的消逝》,声称从本书中得到不少启发,我却看不出有多大联系!但是关于人性的讨论,都是殊途同归的!

新世界观后感【篇2】

书中描绘的一组冲突:世界国和野蛮人。

世界国的格言:社会,本分,稳定。

世界国稳定而又高度发达,阶级绝对固化,每个人的出生和成长都是遵照着一定的程序,被选定为Gamma以下的胚胎只会发育成批量生产的低智侏儒,最高级的Alpha才可以拥有高智商和高大的身材,而在成长中统治者使用各种手段限定他们的喜好、根据阶级分层剥夺他们思考的权利,最终每个人都像货架上的瓶子一样分门别类而又千篇一律。

世界国又十分地“人性化”,为所有人提供各种各样的娱乐,最著名的莫过于服用后“快乐似神仙”的嗦麻。在这个世界里,人们所追求的快乐便是快捷的娱乐,能够轻松地获得愉悦的心情,难道不是人类一直追求的幸福吗?被列为禁书的莎士比亚诗集,在我看来,若不是因为它存在于“禁书”之列,似乎也不会有任何人想起它,娱乐至死这句话仿佛就是这个世界的至理名言。

世界国这样精密的仪器,每个人都是它的零部件。人的基本欲望得到充分满足,从小的“教育”又让他们安于现状,几乎每一个人都缺乏思考,脑袋空空。每个人都没有追求,世界国也只是维稳,就好像一节车厢在无限长的铁轨上走,一切都是固定好的,所谓的未来便是现在。

“我要的不是这样的舒服。我需要上帝!诗!真正的冒险!自由!善!甚至是恶!”

“实际上你是在要求受苦受难的权利。”

野蛮人是世界国的对立面,他的三观和世界国的三观产生了很大的冲突,野蛮人在世界国里企图反抗,争出他所认为的人应该有的样子。结果是读者意料之中的失败,这是所有人的悲哀。

奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。

——尼尔·波兹曼

若是站在书里的世界,野蛮人的做法其实有些不当。他喜欢列宁娜,但是他一直遵守着他的价值观,在面对列宁娜的开放和赤裸裸的欲望时,他感到不适,先是逃避,而后谩骂并出手打她;在医院,被训练不怕死亡的孩子也受到了野蛮人的攻击。他对这套体系感到不适,但这套体系下的人都是受害者,他却对无辜的人大打出手以发泄。他还冲动地向Gamma进行演说,可是他是出于想解放Gamma还是只是因为自己的不适应?若是因为自己的不适应,难道不是自私吗?

以上就是我看完这本书的一些想法。《美丽新世界》是一本十分值得阅读的书,在各种角度都可以进行思考和探讨,推荐大家阅读!

6.

新世界观后感【篇3】

近些年,看了很多关于马老师的书,但大多是东拼西畴的那种,只有这一本,我觉得是写的最好的,推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看,不管你是否会从事电子商务,这本书对你都会有很好的启发的。

书中的内容非常丰富,关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事,但对于我来说,最想发表的感悟有以下2点。

马老师说过,男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然,他就是这样的'人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全中国最强的电子商务公司,这不得不让人惊叹。在看过这本书后,我觉得,马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇,同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看,他创业的目的并不是为了赚钱,而是想通过自己的实践去创办一家企业,以便把经验能够教授给别人。其次,他有极强的行动力,认准的事情马上就行动。他曾说过,现在很多年轻人是晚上想想千条路,早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三,团队精神。从创办中国黄页,到EDI,再到阿里巴巴,马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力,同时也说明了在现实社会中,不管是创业还是就业工作也好,要做成事,必须依靠集体的力量与智慧才行,只有和别人配合好了,才有可能把一件是做成功。

要写对马老师的感悟,那真的有太多太多,但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑,就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化,但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上,落实到每一天的工作中的却少得可怜。

在中国谈到电子商务,那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看中国的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样,就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易平台。但通过看这本书,我才发现,电子商务、互联网对于中国的意义将远远超越生意的范畴,进而影响到中国的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常听到的诸如“无商不奸”等句子就能看出,中国的生意人长期缺少诚信意识,一个企业的发展也根本不是以客户为导向,而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是中国一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。中国的电子商务现在好处于一个很小的规模,从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些,但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足,对于非面对面交易形式的不信任以及中国整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。

但阿里巴巴和淘宝的出现,使得整个电子商务环境在中国有了很大的改善。因为它们不仅培养了中国人网上购物的习惯,更重要的是为电子商务在中国的发展做出了很多创新,比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式,更重要的是使人们能够放心地在网上购物.这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在中国的发展,更加速了中国人对于诚信的理解。

虽然从规模上看,电子商务在中国整体经济中所占的比例还不大,但就从目前的发展趋势上看,它必将成为中国乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了中国人的购物方式,也推动了经济增长,对于广大卖家来说,也是实现理想的重要平台。

新世界观后感【篇4】

约翰呐喊道:“可我不要安逸。我要上帝。我要诗歌。我要真正的危险。我要自由。我要善良。我要原罪。”他是少数清醒者之一,在美丽新世界里做着徒劳无功的反抗。而给予约翰启示的是残留的莎士比亚著作,那些优美的古文照亮了他的心灵,却也让他在新世界里更像一个疯子。不过,这告诉我们,也许古典文化的力量可以对抗技术的控制,更准确地说,是对自由和崇高力量的追寻——古典文化孕育着自由之光。

赫胥黎在《重返美丽新世界》中说:“一个社会,如果多数成员不能保持清醒,不在乎当下,不关心近在咫尺的未来,而把大多数时间花在其他地方——只留心无关紧要的运动与肥皂剧、神学与形而上的幻想——那么,这个社会就很难抵御操控者的入侵。”问题是,在浮躁的当下,人们会不会有耐心去读古典著作呢?再或者,教育不失为一种好的文化传承手段?如果当局者有所意识的话。

也许,我们抱着“这个世界既不会太好也不至于太坏”的念头度日,浑浑噩噩中,赫胥黎给我们敲了一记这样的警钟,他呼唤我们重拾逐渐被忽略的自由与崇高的精神,用宏大视野对人类的命运深情凝视。

新世界观后感【篇5】

《美丽新世界》为我们描绘了这样一个世界:人们从出生到死亡都被程序计划安排好,每个人都按部就班的做着被程序设定好的工作。没有疾病,没有痛苦,所有的欲望都能被满足。

这样的世界,看起来很美好,但却让人不寒而栗。在这个世界里,人们迷恋物质消费,崇尚性解放,沉迷(唆麻)。失去思考能力的人,还算是人吗?

(关于物质消费,赫胥黎写过这样一段话:“找到大众的欲望、恐惧和焦虑,将这种欲望与恐惧投射在要销售的商品身上,然后以语言或符号的象征构建起一座桥梁,消费者穿过这座桥梁,便能将事实转化为补偿性的迷梦,做了这梦,消费者便生幻觉,以为一旦购买了此商品,便能梦想成真。”)

赫胥黎所担心的,不是书籍会被禁止,而是人们自发地不再阅读书籍;他担心的不是人们无法获取信息,不是人们无法获知真相,而是真相被淹没在各类信息的汪洋大海中,人们只会被动地接受;他担心的不是物质贫乏,而是科技发展使物质充沛,人们被消费主义所淹没;他担心的不是文化被禁锢或枯萎,而是人们沉浸于无尽的娱乐消遣,文化变成充满感官刺激的庸俗文化,人性在科技和娱乐中消失殆尽,我们将毁于自己所热爱的东西。

新世界观后感【篇6】

很多时候看完改编作品再去看原作会失去一些吃惊的成分。确实,这次读完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一样”这种略微得意的心情。但不能否认我依然受到了震动,不过不是因为剧情,而是在科幻小说写作的技术层面。

对于各种变异生物的描述是本书的一大亮点,许多真实可信却又不失新奇的生物设定体现了作者的功底。比如开篇介绍“牛袋”的那段文字着实令人折服。作为也算半个生物专业的人,我在读到这些部分时,有点像是重温寄生虫学的感觉。也许有人会问为什么这些生物明明都是天马行空匪夷所思,又是爆炸又是喷碳,哪里“真实可信”了?其实现实总是远比幻想更为神奇。比如哺乳动物的三块听小骨,分别由低等脊椎动物颅骨中的.耳柱骨,方骨和关节骨进化而来,而内耳起源于外胚层的增厚下陷,这些精巧结构的进化演变令人难以置信。甚至人是由鱼进化而来这一事实本身就有些不可想象。之所以说本书的生物设定很真实,不只因为里面提到了很多专有词汇,更是因为它给出了这种生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特别的习性等等。而且作者的命名也很有意思,许多都别有渊源,最典型的就是本书主角之一化鼠了。

总之,如果是对自然界感兴趣的人,书中的奇特生物会带来很大的阅读快感。

新世界观后感【篇7】

看完这本书,心情颇为复杂。这是一个没有痛苦忧愁的世界,人人幸福社会稳定的美丽世界。但这又是一个自我幻灭的世界,没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。

你很难说它好,但也太难说它坏。从宏观上来说,它实现了绝大多数人的幸福,尽管这种幸福是虚假的是被设定的,但是幸福本就是非常主观的感受,一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢?但就个人而言,大多数读者是断然无法接受这样一个世界,我要是我自己,而不是被设定好的机器,我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的.命运和命运迷人的不确定,而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的喜悦而无所欲求。

然而,尽管被设定这个概念在书里读来如此可怕如此天方夜谭,但在现实生活里,我们何尝不是被家庭,被学校,被选择性的教育,被新闻书籍的审查所设定?我们以为的自由的选择,实际上真的不是一种被设定下的自然而然的选择么?所幸,我们还可以热烈的相爱,偏执的相属,痛苦的追逐理想,为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。

新世界观后感【篇8】

另外还有一种成为梦魇的状态值得一提。梦魇的学术名称是睡眠瘫痪症(sleep paralysis),表现是睡梦中感觉已经清醒,可以感觉周围的环境,但喊不出话,身体动不了。有时会出现假醒,就是感觉醒了实际还在梦中,这种假醒可能多次迭代甚至循环,让人紧张恐惧。但我认为人如果能把握梦魇的机会,不要紧张恐惧,或许是一个可以更好认识觉知的机会。因为这时身体其他部分没有唤醒,可以减少对觉知的干扰。

我最近有一次梦魇体验,清醒后感觉自己是睡在床上,但不知道是睡在哪间房子的床上,搞不清处于生命的哪一个时期。这时意思完全清醒,但记不清自己多大年龄,想不起自己孩子多大,甚至不知道父母是否还健在。可惜我当时心中紧张,急于要摆脱这种梦魇状态,没能静下心来利用这难得的机会(记忆系统没有完全启动)来探索自己的.觉知。

据说人死后,会经历类似的阶段,大部分人没有经验,会紧张,不知所措所以错过觉醒的机会从而依照习气进入轮回。如果一个人可以在这种情形下保持冷静,就可以选择来世的走向。

有些跑题了,让我们回到《新世界》。

新世界观后感【篇9】

近些年,看了很多关于马老师的书,但大多是东拼西畴的那种,只有这一本,我觉得是写的最好的,推荐大家读一读。网上有电子版或在线的。感兴趣的朋友也可以到淘宝上买一本看看,不管你是否会从事电子商务,这本书对你都会有很好的启发的。

书中的内容非常丰富,关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事,但对于我来说,最想发表的感悟有以下2点。

关于马云

马老师说过,男人成功需要实力、胸怀和眼光。很显然,他就是这样的人。一个不懂计算机、不懂网络的人竟然可以创办并领到一家全中国最强的电子商务公司,这不得不让人惊叹。在看过这本书后,我觉得,马老师能够成就如此非凡的事业不仅是因为他抓住了互联网发展的这个重大机遇,同时也是他个人魅力的集中体现。首先从他的创业动机来看,他创业的目的并不是为了赚钱,而是想通过自己的实践去创办一家企业,以便把经验能够教授给别人。其次,他有极强的行动力,认准的事情马上就行动。他曾说过,现在很多年轻人是晚上想想千条路,早上起来走原路。我想这正是我们现在很多年轻人的真实写照。第三,团队精神。从创办中国黄页,到EDI,再到阿里巴巴,马云始终都有一个或大或小的创业队伍跟随着他。这样的情形不仅说明了马老师极强的个人魅力,同时也说明了在现实社会中,不管是创业还是就业工作也好,要做成事,必须依靠集体的力量与智慧才行,只有和别人配合好了,才有可能把一件是做成功。

要写对马老师的感悟,那真的有太多太多,但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑,就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化,但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上,落实到每一天的工作中的却少得可怜。

关于电子商务

在中国谈到电子商务,那就必然要谈到阿里巴巴和淘宝。但如果单从形式上看中国的电子商务似乎也和美国或者其它地方的电子商务一样,就是一个提供为企业与消费者、个人与个人之间的在线交易平台。但通过看这本书,我才发现,电子商务、互联网对于中国的意义将远远超越生意的范畴,进而影响到中国的经济发展以及国人的思想道德层面。从生活中时常听到的诸如"无商不奸"等句子就能看出,中国的生意人长期缺少诚信意识,一个企业的发展也根本不是以客户为导向,而是以利益驱动。在没有一个完善的诚信体系之下要建立让人可信的电子商务模式是一件十分困难的事情。这也是中国一直以来缺少良好诚信商业环境所导致的一个必然结果。中国的电子商务现在好处于一个很小的规模,从它所占的居民消费比列中就可见一斑。一方面是我们起步晚了一些,但更重要的还是整个社会对于电子商务的认识不足,对于非面对面交易形式的不信任以及中国整体电子商务配套基础设施的不完善所导致的。

但阿里巴巴和淘宝的出现,使得整个电子商务环境在中国有了很大的改善。因为它们不仅培养了中国人网上购物的习惯,更重要的是为电子商务在中国的发展做出了很多创新,比如支付宝。支付宝的诞生不仅是为广大网民提供了便利的支付方式,更重要的是使人们能够放心地在网上购物.这个第三方的担保支付工具不仅加速了电子商务在中国的发展,更加速了中国人对于诚信的理解。

虽然从规模上看,电子商务在中国整体经济中所占的比例还不大,但就从目前的发展趋势上看,它必将成为中国乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了中国人的购物方式,也推动了经济增长,对于广大卖家来说,也是实现理想的重要平台。

新世界观后感【篇10】

托勒20xx年被评为美国最有影响力的属灵作者,他《当下的力量》曾是最为畅销的属灵书籍。我去年读完《当下的力量》后感觉很有启发,立刻发现打坐中“瞬间昏厥”的现象增多了。

所谓“瞬间昏厥”就是打坐中有一瞬间丧失了思维,但意识还存在的一种现象。我猜想这就大概和顿悟,或者见到本心的瞬间相关。

人一醒来,大脑就开始活动,各种念头层出不穷。如果我们不去刻意观察自己的大脑活动,我们或许都没有意识到大脑时刻的运转。有些人刚开始打坐时,发现自己大脑安静不下来,以为是打坐反而让大脑活动更杂乱。其实这是一个错觉,没有经过训练刻意观察自己思维的`人,经常是不会意识到大脑的复杂活动,当静心去观察时,才发现里面的混乱。

当我们安静坐下,仔细观察自己大脑的活动,身体的感受,各种情绪时,大脑的活动就会慢慢减缓。虽然一个念头一个念头还会不时出现,但在念头之间往往会出现一个思维活动的空白区间,如果可以抓住这个空白区间,可以找到一种没有思维的觉知状态。

这种没有思维的觉知状态是帮助人们觉悟的一个关键。许多禅师可以在深度禅定状态长时间保持这种状态,还有禅师可以在无梦的深度睡眠中保持觉知。

我还无法长时间保持思维停止的觉知状态,但感觉一个念头消失,另一个念头起来时的一种难以言传的瞬间昏厥或许是是一种相接近的状态。

新世界观后感【篇11】

《美丽新世界》经常作为《1984》的CP出场。有批评家提出《1984》中的国家机器之所以不好,是因为它的运转还不够精密。“计划”的出发点是好的,只是“计划”还不够完善,人民生活水平很低,且压抑人性。

如果能制定一份“完美计划”,既照顾到经济生活的方方面面,又把人的天性考虑进去,是不是这样的乌托邦,就不必遭受批判,甚至应该夹道欢迎了呢?

赫胥黎就用科幻小说的叙事方法推出了这样一个极端。在遥远的未来,人类的科技文明达到了全所未有的巅峰,能够为社会秩序的维持保驾护航:在培养箱里长大成人,便永远摆脱家庭的羁绊;通过基因筛选,根据身体素质和智力水平精确划分阶级;神经反射训练,让你从小爱上为你精心安排的职业,从而构建稳定的社会分工;专业制作的色情暴力电影、科学训练的体育运动,帮你释放一切危险的欲望;每日定额配送的精神安慰剂,能够让你一秒忘掉所有的不开心。

美丽新世界里的精神控制方法非常高级,不需要令人胆战心惊的思想警察、不需要禁止人的欲望、不需要编造谎言反复宣传,没有这些讨人厌的暴力手段,只要让民众的头脑中始终充斥着低俗易满足的快乐,自己喜欢的东西就能慢慢腐蚀他们的思想。

很多人觉得《美丽新世界》描述的社会比《1984》更加惊悚,美丽新世界中的人每天都陶醉在甜腻的幸福中,永远不会出现《1984》里痛苦但充满希望的觉醒。来自“野蛮世界”的男主角误打误撞地进入这个“文明社会”,如果不是他的视角和思维时时提醒着读者“完美”背后的诡异之处,也许《美丽新世界》会被当成一部新时代的童话故事。

美丽新世界到底不好在哪里?这个问题的确不好回答。但是,作者用他的生花妙笔成功营造出的“反乌托邦”气氛,令读者们不必细想,就已经像男主一样,被勾起一阵“生理性厌恶”。

楚门的世界观后感


楚门的世界观后感

“人生如戏,戏如人生。”看楚门的世界之前正在看梭罗的瓦尔登湖,两者皆有想通之处。梭罗崇尚的被人称为"超验主义"。这一并不确切的戏称也许只在认识论的意义上表现了这一思潮的一个特征,即崇尚直觉和感受,这一思潮更重要的意义是体现在它热爱自然,尊崇个性,号召行动和创造,反对权威和教条等具有人生哲学蕴涵的方面,它对美国精神文化摆脱欧洲大陆的母体而形成自己崭新独特的面貌产生过巨大的影响。楚门的世界告诉我们超脱自己,找到自己的一条路。才不失为人的尊严

楚门从小到大生活中的一切都是天才如上帝般的导演布置出来的,布置的是那么真实,有太阳有月亮,潮起潮落,应有尽有。而且所有的东西都是围着楚门转,他是那个世界的宠儿。我们小时候其实不也是这样的吗,我们也是父母的宠儿,他们心里也想到为我们的以后布置一切,他们告诉小时候的我们什么是正确,什么是错误。什么是成功,什么是有出息。接下来父母不也是为我们规划了生活吗?让我们上学,过马路要小心,要按时回家,考试考不好是不对的。社会再为小时候的我们设置了标准,你是哪国人,告诉我们什么是爱国,什么是为国家做贡献,什么是良好公民。

接下来楚门和我们分别在这个规划好的地方成长,成长的时候也许会有些小叛逆,这时候周遭的亲人周遭的环境会自动的磨平我们的棱角。让我们继续按照他们心里的模型成长。楚门每天早上会微笑会早安,这些都是社会称之为好的表现,走路要靠右是我们知道的道理。(心得体会 )我们不知不觉的长大,父母为我们高兴因为我们成为了父母眼中的成年人,事业有成家庭完美。社会替我们高兴我们成了社会国家法律下的好公民,遵纪守法。我们已经习惯了这种生活,认为这样才是“人”,不会有任何的不妥,大家皆大欢喜。但是就像楚门一样,也许有些人会因为某些原因颠覆我们所有的认知,我们开始怀疑开始害怕。楚门碰到了自己真正的爱情,他开始怀疑周遭,但这是个很痛苦的事,当自己开始怀疑自己生活中的一切怀疑自己所有的认知这真是件很痛苦的事。越要发现真相人就会越疯狂楚门歇斯底里的质问过妻子,疯狂的要逃出他的家乡,他拼命的要探索真相。我们也许某一天会突然可悲的发现我们只是社会批量生产的商品,亲人和社会是商品的模具。我们内里也许都是千篇一律,我们最后成为的是为了适应这个社会出产的东西。但是我们是人,我们怎能成为社会的奴隶。社会这个关系是我们人来创造的。我们也许会和楚门一样开始怀疑周遭了,我们不想过这种千篇一律的生活了,开始反抗,开始探索自己。

这时候周遭的亲人和社会就会出来磨平我们叛逆的棱角,开始告诉我们别傻了。很多人会抛弃探索也许是因为害怕也许是因为没有勇气,。最后只会感慨“人生如戏,戏如人生。”“人在江湖,身不由己”。楚门的妻子和父母在那里合伙蒙骗楚门也许大家会气愤,但是放在我们现实生活中我们会感觉很可悲啊,因为我们所有人都是生活在戏里,我们的父母他们也扮演过楚门的角色。我们都是被社会量产化的商品,什么是造福人类?好吃好喝吗,尸体吃的再好也是废物的,人们生来就被灌输了类似于要买房,要有车,要这个要那个的思想!最后为了这些东西我们扮演了不同的角色,司机会为自己的车上火,为车哭泣。商人为生意失眠,哀叹。想想我们忙碌了一辈子但有一天也许会猛然惊醒我们像不像奴隶?被房子,被自己的事业俘虏了!作为人这是可悲的啊。我们为别人付出了汗水来换取食物,房子,累的死去活来。我们不知不觉的成了房子的奴隶,现在买来的食物还不放心。有没有想过自己盖房子?很多人会大喊:“我不会,我又没学过!”我们人类是万物灵长,小鸟会筑巢,老鼠会打洞。可以看出来建立自己的巢穴是所有动物的天性,同样食物我们也可以自己获取。我们如果在社会下不如意,不要大骂社会,是我们自己没有打破的勇气而已。楚门在社会父母和小时候最好的朋友忽悠之下仍然坚持的航海出行了。我当时就想大喊,朋友。太棒了,走吧,自己走过的路才是路。不要听这个听那个,自己走走看看吧!当楚门历经重重险阻,被这幕戏的导演折磨的死去活来终于触碰到边界的时候哭的是那么伤心,那么的让人落泪。他和导演的对话那么让人揪心,导演说的一句话至今让我记忆犹新:外面的世界和我为你创造的世界一样虚假,而你在我的世界受不到任何伤害。也许是吧,但是那个世界的我们才可以称之为人,追求自己的东西就算千难万险也冲冲吧。那些在电视镜头前的亿万观众大喊着楚门加油走出去!其实也是对自己喊的吧,我们都是在戏里。当某一天我们发现我们身边的一切都是假的...或者说...不是我们所追求的..不是我们原来所认为的那样..我们有能力、毅力去否定我们之前所坚守的一切..冲破思想的枷锁..重新去追求我们真正想要的东西吗?我们心里也有这个声音,走出去走出去。这正是文学巨匠让人感动的地方,他们敢于打破枷锁,敢于走出去。梭罗在瓦尔登湖隐居了两年,自己孤身用实践探索“人”,他的心灵一直驾驭自身。他赢了!

记得原来看一个节目,一个中戏的高材生,也许是未来演艺圈的泰斗。我们尊敬的大四毕业生学子。主持人问他:“你以后最想演什么角色啊?”学长的一句话让我笑掉了大牙,学长支吾了半天说了一句:“我想演个人,演个活生生的人”当时我笑喷了,心里想的是和着你活了这么多年都不是人。看完了楚门的世界和瓦尔登我才了解到学长的这句话真的好心酸啊,我们真的自由自在过吗。人生而自由啊,多少人敢去追寻自己的自由呢。不要怕怀疑周在。笛卡尔的我思故我在,我可以怀疑周围一切的虚假性但是正在怀疑的我却是真的。请学会自己思考,要努力用自己的脚走出一条道来,自己走出的路才是真正的路。认为是对的就拼命走吧有一个追求完美的艺术家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中时间是不存在的,因此他自言自语,哪怕我一生中不再做任何其它的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,锲而不舍,目不他视、心无他

平凡的世界观后感影评


《平凡的世界》是一部由佟丽娅和袁弘等主演的电视剧,网友们对这部剧的评价也是各有不同,一起去看看他们是怎么说的吧!

电视剧里随着故事的发展会听到一些小说里段落的念白,平实的语句却感人至深。就像片尾的那首陕西民谣:山挡不住云彩,树挡不住雨,神仙挡不住人想人。我们常常认为文字的表达应该是语不惊人死不休的那种,也许仅仅是形式上的,形而上的。像这样直白充满浓烈感情的歌词,我们可能永远也写不出来。那个年代似乎离我们太遥远了,那种表达可能我们也学不会了。在当下这个人人都追求不凡的世界里,像孙少安那样,安于一个农民的命运却仍然活出了自己不一样的精彩,这仍然是值得深思的。

记得剧中许多的片段。少安想说当面清楚和润叶之间的事,强拉着福田叔去城里见润叶,润叶请少安吃的那顿让人百感交集的饭。而时过境迁之后,少安和润叶坐在村庄的原野上谈起过去的爱情。少安淡然地说,过去的都过去了,就像掉了的牙齿,再也安不回去。两人相视而笑。

大雨里,少安和少平在学校楼前的泥泞中争吵着纠结着寻找那珍贵的五元钱学费。田福军带着城里的干部下乡考察。干部们大多没见过黑馍,田福军用自己的白馍跟村里人换黑馍。乡亲拿着自己仅有的一个黑馍说:这怎么行呢,一个白馍能换三个黑馍哩,这不是让你吃亏了么,换不得。孙玉厚苦苦追问女儿兰香,交学费的那一块钱是从哪来的。兰香好不容易才承认,那是在村口桥上捡到的。于是父女俩大冬天的早晨站在桥边,于寒风中焦急地盼望着那丢钱的失主能寻回来。

那个贫苦的年代,人们却没有遗失善良和自尊。好像正因为物质上的贫困,反而使他们的精神愈加丰富和坚韧。就连懦弱懒惰的孙玉亭也自有他的信仰,每每说话时,都要滑稽地带上那句感谢党。

从许多平实的人物中,我也能看到自己的影子。把所爱的人当成整个世界的秀莲,不惧世俗始终相信高尚爱情的晓霞,以及书写平凡而闪光的生活,哪怕落入最困苦的境地依然坚信只要拥有了一本书自己就活得完全不一样的少平。在这个世界上,正是最黑的煤,给予了我们最温暖的光和热。

而我最最亲爱的润叶,她最初对于爱情的坚韧是那样天真温情。或许让她终于放下执念的不仅仅是感动于李向前对她的爱。那不是一瞬间的决定,那是她于经年累月中感受到的生活细微而动人的暖意赐予的力量。当有那么一天,一个合适的契机终于让她有勇气选择不再漠视,不再逃避的时候,她将获得重生。那感情超脱了一个女性为爱牺牲的狭义境界,那一刻,她更像一个突出重围的勇士,直面坎坷与幸福交织着的人世间的种种,带着我必领受的笃定与坦然。她始终是个普通的女子,远没有史书所载的女性们那样流光溢彩,而她给予我的感动却超出了磅礴厚重的历史本身,因为不管梦想是如何的浪漫美妙,我始终和她一样,憧憬着平凡中的幸福。

剧情的结束,田福军来到新年中的双水村,一切都是那么祥和而充满希望。然而一切也都不平静,秀莲的病不知能不能有所好转,少平仍在思考着未来的道路。如四季的更迭,如月的阴晴圆缺,所有美满与残缺都只是瞬间。我们一直都是这样走在路上的人。关于这个平凡世界的真理,我们不一定都能用语言描述得尽,惟有在日复一日的岁月中践行。

我是先看完电视剧,再看的原著。首先我觉得正因为原著太过于深入人心,所以无论电视剧翻拍的如何,也总会有人不满意。而且那些高贵的原著党总爱拿电视剧和原著做比较,我觉得这是非常愚蠢的行为,因为电视剧和小说是两种不同的艺术形式,没有可比性。当我们从客观的角度来看这部电视剧,由于是由文学作品改编而来,所以对原著的一些更改也无可厚非。这部剧的改编绝对对得起原著,可竟然还有些可笑的原著党认为是在侮辱原著。

《平凡的世界》电视剧从剧本到成片,可以看的出导演和工作人员的用心。演员的表演已经非常到位了,关于演技方面我们没有资格去评论人家。我认为如果能够抛开原著,你一定会发现这部剧更好的一面!

最近开始刷《平凡的世界》,虽然电视剧已经出来很久了,但是一直都没有勇气去看,害怕又是一次毁原著的作品。不过从看过的前几集来说,还原度能给85分吧,基本上能呈现出看书时想到的画面。虽然部分情节改了,不过目前来说还是不错的!不过不得不吐槽一下开始的下雪效果,有点假,不过也不能苛求太多。故事情节与原著大致相同,有些地方做了改动,还删掉了金波这条支线,可能是不太好铺开吧。对于人物,感觉少安少平的形象都还可以,目前最满意的是王满银吧,一看就像个二流子。里面对河南人讲解的那一部分,原来是由旁白说的,现在变成了里面的人物说的了,我就是有点怀疑在黄土高原的那个年代,一个打铁的老师傅是不是知道吉普赛人是什么。现在刚看到少平与郝红梅关系破裂,少安和润叶互吐心声,只是接下来的结局已经知道了,好想把故事情节改了啊!心疼少安,更心疼润叶!而田晓霞也在这两集里面出现,不过戏份不多,她的形象虽说没有让人惊艳,但是还是与原著十分相符的,这个我最喜欢的角色,当初还为她的离去留下过泪水,大概是那个时候投入太深了吧。虽然知道最后的结局但是还是要看下去,你不能说它是个喜剧,也不能说它是个悲剧,或许这才是平凡的世界。

孙少平的一生更是体现了平凡人生的辉煌意义,他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人,其间经历了波澜壮阔的人生历程。贯穿他的思想的主线就是奋斗不息,坚韧不拔,无论面对何种挫折,他都能平静接受,对生活充满了希望。在高中学习期间,他每日吃饭时总是属于黑非洲那几个人,但他学习刻苦,心怀远大的理想。在高中毕业时同田晓霞的一次临别聚会上,他说他绝对不会变成那种什么满嘴说的都是吃,肩膀上搭几个褡裢,在石圪节上瞅着买个便宜猪娃;为几根柴禾或者一颗鸡蛋和邻居打得头破血流,牙也不刷,书都扯着糊了粮食囤,田晓霞虽是调侃之言,却的确说到了孙少平的心理深处,他惟恐他自己会被农村的那种传统的意识淹没,而决定离开家乡到社会上去独自奋斗。他坦然面对人生,将劳动看得高于一切,无论是当揽工汉还是当煤矿工人,他都是由于劳动而受到尊重也树立了他的信心。当他揽工为别人当小工背石头时,刚刚走出学校的他虽然背上伤痕累累却没有叫喊一声。当那些同他一起下煤矿的矿工去领工资,却连当月的生活费都不足用时,他真正地体会到了劳动的价值。同时他又具有现代意识,时时不忘学习,能文能武,也使他赢得了爱情,田晓霞不顾忌他的生活环境,工作事业方面与自己的巨大差异而深深地爱上了这个掏煤的男人.虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了,但是他仍然能承受所有的一切。勇敢真诚地面对生活。孙少平在各种严酷环境中默默承受独自奋斗的经历正是这部作品的迷人魅力所在。孙少平的一生更是体现了平凡人生的辉煌意义,他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人,其间经历了波澜壮阔的人生历程。贯穿他的思想的主线就是奋斗不息,坚韧不拔,无论面对何种挫折,他都能平静接受,对生活充满了希望。在高中学习期间,他每日吃饭时总是属于黑非洲那几个人,但他学习刻苦,心怀远大的理想。在高中毕业时同田晓霞的一次临别聚会上,他说他绝对不会变成那种什么满嘴说的都是吃,肩膀上搭几个褡裢,在石圪节上瞅着买个便宜猪娃;为几根柴禾或者一颗鸡蛋和邻居打得头破血流,牙也不刷,书都扯着糊了粮食囤,田晓霞虽是调侃之言,却的确说到了孙少平的心理深处,他惟恐他自己会被农村的那种传统的意识淹没,而决定离开家乡到社会上去独自奋斗。他坦然面对人生,将劳动看得高于一切,无论是当揽工汉还是当煤矿工人,他都是由于劳动而受到尊重也树立了他的信心。当他揽工为别人当小工背石头时,刚刚走出学校的他虽然背上伤痕累累却没有叫喊一声。当那些同他一起下煤矿的矿工去领工资,却连当月的生活费都不足用时,他真正地体会到了劳动的价值。同时他又具有现代意识,时时不忘学习,能文能武,也使他赢得了爱情,田晓霞不顾忌他的生活环境,工作事业方面与自己的巨大差异而深深地爱上了这个掏煤的男人.虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了,但是他仍然能承受所有的一切。勇敢真诚地面对生活。孙少平在各种严酷环境中默默承受独自奋斗的经历正是这部作品的迷人魅力所在。

猛然就到了这个尴尬的年龄,再也没有学生身份可以来掩护,仿佛一下子爆在了阳光下:

人家结婚了,你还没有对象。是的,念书时没谈过,感觉那些世间美丽的女子,只适合来看看,拥有不了。

人家去大城市打拼了,你做了一个小镇青年。虽然,嘴上说着,人各有志,可是谁都明白,大城市意味着机会与变数,带给自己这一生的,或者说,自己每一次的选择,都将在未来影响自己的下一代。而这,恐怕才是最让小镇青年感到深深失落的。

人家买房了,人家买车了。

是的,人生确实不能比,因为起点不一样。可是,没有人看你的起点:

当你去参加一个活动,人家西装革履,你一身寒素,你能说:我家境不好,我现在工资也低,大家原谅。大家会原谅的,只是这样的活动以后怕是没人再邀请你了,因为最终的最终,能在一起玩的,必定是一个层次的人。我们都得相信,这世界首先是世俗的,这没有错;其次,才是超越世俗的,某些人能够因为相同的一些超越世俗的志趣在某些时候一起玩。

当你面对一个美丽的人,当那个美丽的人面对着很多可以选择的人,必须会考虑到生活这个最具体、最实际的问题的,这没有错。你凭什么俘获芳心呢?是的,你的颜值,你的志趣,你的理想,你的性格,你的幽默,你的善良,你的可爱,你的还有那来自宇宙之外的缘分,都会为你加分的,可是你还是会恐慌的:毕竟生活是实际的!

即便晓霞愿嫁,少平也没有底气敢娶。

不知少平曾羞愧否?那些写在笔记本上的国际正直、大国外交!

先交代些自己的经历

10年前读初中时看的原著,那时自己的理解水平和现在是很不同,再一个那会看书的时候不少都是跳着看,关于正直的章节相当部分都是略过的,想快点到少平的章节

看了一期头脑风暴平凡心世界,这部剧是由尚世影业出品(曾出品过《蜗居》,潘石屹代言,潘吐槽了下晓霞的形象给温豪杰打电话的大学生说,之所以喜欢平凡的世界原因是平凡的世界是一个干净的世界,我觉得省钱也不重要,财富也不重要,人这一辈子价值不在于赚了多少钱,升了多大官,而是看你做了哪几件有意义的事

同样的时间,同样的精力,可以做出5-6部短平快的电视剧,但是为什么我们这样的团队,大家还是要花六年七年甚至更久的时间潜心来做一部离我们时代这么久远的作品,就是说我们更多的会想,除了物质财富之外,它的精神的意义,然后我们还能给这个社会,留下什么样的精神财富

心里的确需要另外一个世界,还有的确还需要人与人之间那些温暖美好,值得去拼,值得去改变这个比苦难和奋斗重要的多

贫穷和苦难,智慧和真善

(据说总投资1.2亿元)

没带括号是还原当时看的感受,带括号是其他解释或者后来想到

刚开始看的时候很兴奋,小说拍成电视剧了(虽然之前拍过老版,以前看过几集貌似比较僵硬,都没什么印象),文字的具现化再看共有56集,我也是醉了

然后就是大雪纷飞中的中学打饭的场景,也太快了吧,一来就黑馍?

看着光秃秃雪白一片,排队的人好多都在哆嗦,想想应该是挺穷的,可尼玛都这么穷了,咋还这么不温暖,不人性化?下这么大的雪,把盛饭菜的大锅放室内不可以吗?没食堂没地方到教室里不行吗?先不说雪落到饭菜里去了,这么冷的天饭菜一下就凉了,吃点热点不好吗?本来就这么穷苦了,还这么不温暖人性化,难怪穷苦了,这是不是活该 (不隐晦,当时确有这样的想法,也许导演想凸显少平当时的穷苦)

(1975年 丙菜 清水白萝卜辣子汤 5分, 2010年杭电的也有清水白萝卜没辣子的,印象中一份1.5元,也就是150分,算一下通货膨胀,35年翻到了30倍, 物价平均每年上涨85.7% ???!!!1975年高中的学费5元,不知道是一学期还是二学期,还是半工半读,可以买100份的清水白萝卜,2017年高中的学费我估计是1000元,这就不对比了可以对比的是收入除以物价的购买力是涨了还是跌了 )

少平少安他妈怎么没了?怎么成单亲家庭了?

润叶在少安结婚是来闹,也是绝了,秀莲说让了,也妙了,还有后来两人的见与不见,第二次选择

少安、田福军等想搞生产责任制,如此造福一方的事情却受到如此多的阻拦和妨碍,想想换做是我可能早就不干了撤了,我走我的独木桥,事实也确实如此 但剧中在二队分田的时候,提供展示了一个相对公平的分法,分类分等级,还有给队长和副支书多分了5亩地,这样才使得生产责任制得已顺利,可见方法和智慧还是挺重要的

高老讲,以前是和敌人玩游(造)戏(假),现在是和自己人玩游(造)戏(假)敌人是谁?以后估计还是如此,对坏人造假就是对好人真诚

少平找医生再测血压,最后使得体检改变了要测两次当制度不完善的时候,是墨守成规还是尽力改变?

武力救翠是一次、写文登报是智慧

煤炭矿工在当年看样子是高风险也是高薪,那会看小说的时候还以为煤炭矿工是不怎么样的工作,现在看来在当年待遇还挺好,怎么说也是个国企,少平挺难干啊,可从这个时代甚至未来的角度讲,还是要说,获取煤炭的高风险不说,到现在还是经常死人,更重要的带来的碳排放和雾霾,以前没的选择也就算了,现在有选择,为什么不多选择太阳能和风能呢

碳的三种结构,石墨、煤炭、钻石,比喻成三种人,可以啊,煤炭带来了光明和能量,但也带来了一定的污染的雾霾,显然当时的人不知道

少安的局限性在不与秀莲平等协商而是大男子主义一意孤行,烧出假砖那事,虽然一定程度上说因祸得福,但那是因为秀莲的努力和付出拦住了少安打人又回娘家借了钱,要不然如果听取了秀莲的意见,工钱没提前给或者只给一个月,不管烧不出真砖是怎么回事(好像剧里没交代,我怀疑是那个胡永和的问题,后来不是说大桥的垮塌查出来和他有关联么,豆腐渣工程),至少损失不会有那么大,在加上分家的事,个人觉秀莲最后的重病直接原因,和这些有关

少安与田支书的仇将恩报

好几次田福堂不作为甚至从中作梗,少安没有计较,有机会和能力去做的事,不止选择了温和仁义的方式,反而还仇将恩报

1.无奈,生活在同一个世界里,经常还是要见面的,人情比起得罪来说,更倾向前者

2.还润叶的情,谁让他是润叶的爸,如果不是,很可能少安的做法就会改变或者说是弥补,谁让他答应了人家润叶,不会让她和不爱的人结婚,结果却没做到,自然是要弥补啊

少安多次大声斥秀莲道,不敢再提了,再提我锤死你特别是秀莲讲的在情在理时, 尼玛我想说,不敢再提锤秀莲了啊,再提我还想锤死你呢

晓霞被水冲走的结局猜测?

1.暗示被外星人带走了?

2.晓霞这样的人出身好、模样俊、文化高、心灵美是虚构的,根本不存在

3.即使真的存在这样的人,其结局往往是不能在当时那个时代社会生存,所以牺牲是必然的

少平认惠英嫂为姐、拒绝省城里的工作、拒绝了秀

1.自尊独立靠自己为Ta人着想

2.对晓霞真爱至死不渝

吐槽一下最后少平认为大嫂不行了你是怎么断定的呢?难道晓霞的消失让你变的悲观了? 还有快最后的时候有吸烟,这点我是不咋喜欢,可能编剧都让少平出书功成名就了,就当模仿路遥了,抑或晓霞的消失让你变的寂寞了?

另外再补充一下,那个时代不少东西很值得今天我们借鉴,有些问题只是形式变了,有些问题甚至现在还存在 比如说那会的贫穷问题大锅饭政策,如今的雾霾问题只收利却不负责,浮夸风大跃进你说在今天没有吗?忽悠假货造假没有吗?再比如说改革的阻拦、争权夺利多的也不说,关键是看有没有认真反思?反思后有没有追究和改变?提一个晓霞她妈受贿的事,很可能她自己也不知道茶叶罐里有钱的事,但这方面还是严格一点好,有利反腐,过往矫正批判大跃进浮夸风的文章、掏烟囱淘三次、把钱扔地上两次、少平撒谎去县城当老师时说不是我喜欢虚荣而是我不喜欢被虚荣着嘲笑、毛主席逝世、周恩来总理逝世、天安门诗抄、打倒四人帮、秀莲护卫少安、逃跑回来的孙玉亭与活埋二爸的孙少平、少平追回秀英挽回嫂子声誉、田福军为了农民从吃黑馍馍到此白馍馍以及引导推广科学种田的方法、少平作为女队外援打篮球赛、讲《红与黑》的故事、烤红薯、晓霞想和少平去双水村拍全家福、大洪水、满银的转变、少安带全家全村致富、建学校这些剧情情节场景,赞了

总的看来,平凡的世界电视剧2017版还算一个相对公平的世界,算是一个有点喜剧的结尾,不像原著印象中是个有点悲剧的结尾看到了原著30%的剧情,剩下的都是新的,对我来说

总结一句吧,比奋斗更重要的是智慧,比智慧更重要的是公义真善美的心灵

平凡的世界已知道,那何为伟大的世界?

Fair Justice True Goodness Beauty

微观世界观后感


《微观世界》观后感一

张乐遥

我看了《微观世界》以后,特别佩服摄影者的技术,他能够把一只小虫子的活动过程拍摄下来,哪怕只是螳螂蹬蹬腿,蟑螂、跳蚤蹦一蹦,我们都能仔仔细细地看个一清二楚。

松毛虫最好玩,它们都是笨虫,领头虫往哪走,它们就往哪走,我一定要保佑它们都不撞墙、撞树,或被一些动物吃掉。它们毛绒绒的,绿油油的,真让人恶心,我希望它们能进化得漂亮些。

我还看到蛾变成蝴蝶的过程。蛾脱皮后是一个椭圆状,渐渐地就干了。忽然,有一个小脑袋钻了出来,慢慢地,身子、翅膀、尾巴都出来了。真漂亮,看起来好像猫头鹰,看那是猫头鹰的眼睛,那是猫头鹰的头,多么可爱呀!

《微观世界》拍摄得真有趣!

《微观世界》观后感二

刘旭航

《微观世界》是一部详细记录昆虫和植物的著名记录片,看过它后让我知道了微观世界的奇妙。

“两只独角虫的争斗”让我知道了自然界的“弱肉强食,适者生存”的原则。“蚊子的出生过程”让我知道了蚊子是从卵到幼虫,再从幼虫到成虫的。“蜜蜂眼中的世界”让我知道了蜜蜂的眼睛是由成千上万个复眼组成的……

这部电影让我了解了原来自然界中有这么多的昆虫,它们有的样貌丑陋,有的美丽无比。有的美丽无比的虫子竟是害虫,有的样貌丑陋的虫子却是益虫。我们不能以貌取人被它们的外表所蒙蔽!

大自然是有趣无比的,我们要保护自然,不能伤害这些自然界中的生灵,因为它们我们一样都是有生命的。

交叉世界观后感影评


《交叉世界》是一部由史蒂夫茨恩和娜塔丽马丁内斯等主演的科幻悬疑剧,剧情丰富,耐人寻味,网友们对这部剧的评价是怎样的呢?一起去看看吧!

1,劣质科幻元素

作品抛出了科幻的橄榄枝,却没有顺势一鼓作气,反而套用借壳上市伎俩,玩了一把虚虚实实。在进入正篇后,科幻因子几乎荡然无存,只剩下人与人之间的爱恨情仇(琼瑶剧),惊得观众目瞪口呆。

2,穿越什么的,最无聊

又来玩穿越,这都什么年代了,还在穿越时空?如果倒退半个世纪,这样的题材,这样的设定,这样的剧本,一定让观众津津乐道。可惜,现在已经21世纪了,人工智能都可以挑战人类的年代,再搬出这种故事,什么穿越、未来病毒、时空之门俗到掉渣的东西,还有什么可以留恋的,直接砍档。

说句题外话,要看穿越剧,就看日本动漫《命运石之门》系列。

3,演员可以不漂亮,但决不能傻

Natalie Martinez如何?性感、漂亮,曾经的世界百大性感美女,足够诱人。

Sandrine Holt如何?混血美女,感性、知性,成熟男人的最爱。

Georgina Haig如何?高挑、美丽,清纯、动人,广受少男青睐。

尽管有着众多美女坐镇,但仍然挽救不了作品的颓势。导演的脑子明显被驴踩了,让性感女人演知性母亲,让知性女子演低智官员,让清纯少女演疯狂教授,导演,您是不是一边拍电影,一边在玩美少女养成游戏?这种错位,有意思?无语了

4,穿越是假,难民是真

这几年来,饱受关注的正直话题是什么?①欧洲难民潮②川普的奇葩言论

本片的编剧也想利用一下热点话题,提升作品的关注度,所以他们引入了难民潮这一焦点议题。效果还是不错,直接将观众带沟里了。

话说回来,如此显而易见的暗示,明眼人都看懂了,不就是在嘲讽、讥笑欧美将难民拒之千里的错误决议。但这个决定真的错了?不知道,只有时间可以告诉世人答案。

5,基因改变,还是剧情突变

又一个划时代的话题基因工程,够重磅,可惜中看不中用,虽然作品的正确打开方式是应该围绕这个玄机展开,但是由于人物线索众多,剧情变得臃肿,挤压了主线的生存空间,结果,原配只能退居二线,小三顺利上位,这编排,不服不行。

6,迷失在《迷失》的套路中

许多观众看了这部片子(虽然还没有完结)就联想起了经典美剧《Lost》,两部片子很相似?笔者不解,《The crossing》只是套用了前者的套路,有其型而无其实,所有出场人物都是有故事的人,就没有一个简简单单过日子的,这是巧合还是套路?在下无须多言了。

看了两集来豆瓣刷影评却发现一溜儿的差评,追完前五集之后感觉不错啊,从几个小点(警长,强势暴力护女儿的顶点,雷恩探长)慢慢开始引出越来越多的人物。

看到有评论说150年后的布景也太寒酸了对此我表示很无语,朋友,150年后没准资源枯竭人口爆发环境问题世界大战要多脏乱差有多脏乱差呢谁说一定是往好的方向走?这虽然是个科幻片,但至多算个软科幻,又不是专门讲科技的。

剧情比较流畅,女警长领便当领得我猝不及防,原本以为她是女主角之一的,现在我有点担心男警长了。

当然,也有许多小bug,比如里斯藏了女儿八年,突然就被发现,比如这么轻易就能带女儿跑掉,然后这种地方的处理一般就是给个开头再跳过一段不解释,反正也是小bug,忽视就忽视了。

本来看着就是各种误会,各种不相信导致剧情绕了绕,但我想后面会更精彩的,毕竟大佬们开始出来了,十年前走出来的这一批要有动作了,但我想里斯应该也不是吃素的,虽然有个女儿软肋。

我觉得来自未来的这一批人里面有些人举止有些不够谨慎,或者说不太按套路出牌,看剧的时候会有她要是这样这样不就不会那么多事了吗,但想想,人家生活的环境不同,当然会有些奇怪的事儿妈的举动,保持这种佛系心理看剧会爽很多喔。

五集片尾另一个顶点即将苏醒,而一批人物打算活捉里斯搞事情,病毒专家拿到了里斯的骨髓也打算搞点事情了,男警长重新研究起来了。

究竟鹿死谁手,且看下回分解!四星观望,持续关注~

自从川普上台以后美国的各大媒体公司仿佛都在用行动来表达自己对他的政策的不满,一个个在正直正确的道路上不断前进。美国对外国移民的态度向来分化严重,一方面是对外来人口的不信任和恐惧,川普要修墙和禁止某些国家人员入境就是这种心里的体现,另一方面美国又是最大的移民国家,移民建设了美国。这部剧在一定程度上反映出了美国人民对难民的复杂心里。

故事发生在一个宁静的美国沿岸小镇,当地警长Jude正在做瑜伽,他手上目前最大的一个案子就是一些游客被人打劫,他的助手突然找上来说在岸边发现了一具冲上岸的尸体,作为海岸小镇这种情况还是时有发生的,可是当警长和助手来到岸边却发现大量尸体正在不断的被冲上岸边。

一个小女孩倒伏在海滩上,海面上漂浮着大量遇难者,这个画面有着强烈的欧洲难民危机的既视感()。毕竟美国本土已经多年没有遇到过大量难民,多数的非法移民都是通过墨西哥陆路上入境的,在这里也只能借用欧洲的例子。

既然涉及到大规模非法移民美国国土安全部就要接手了,当值探员Emma Ren负责这次调查,Emma Ren是在6岁的时候随父母一起偷渡到美国的,由于和她的家庭一起偷渡的人中有罪犯等,导致她对非法移民并没有太多的同情心,相反她对确信这些人中肯定会有不良分子。

随着询问的深入,这些人讲述了一个不可思议的故事,他们是来自未来的难民,确切的说是来自于150年后的美国。据这些难民说,150年后一部被称为Apex的基因改良人统治了世界,他们自认为是人类进化的下一步,从而逐步消灭普通人。和现在的难民一样,这一批难民也是各自抱着不同而目的来到了他们称之为long peace时期的美国。

一艘渔船在海上救起了另一个来自未来的难民,她当时已经在低于10摄氏度的水中漂了一天,常人早就死于低温症了。这位难民自然就是来自未来的一名Apex,还是一开始海滩上小女孩的妈妈。

有一名叫做Thomas的难民想用情报作为筹码获得跟好的待遇。探员Emma把情况汇报给上司国土安全局次长Craig,Thomas声称在他们之前还有一小批人已经提前来到过去,潜伏了起来,这些人是身负秘密任务的。Craig同意见一下Thomas已确认他的情报。

小女孩的Apex母亲Reece找到警长并且劫持了警长,让他带路到安放尸体的地方,想要确认自己的女儿没有遇难,遇到国土安全局的龙套探员,结果可想而知,龙套探员被完美击败,直接展示了Apex的强大。

Thomas在一个偏僻的桥上见到了Craig,本想用上一批穿越者的信息来换一些好处结果却发现Craig就是穿越者之一,Thomas的下场可想而知。

第一集的结尾是Reece找到警长的家希望能和警长合作找回自己的女儿,幸存的难民被安置到了临时居住点。在接下来的几集里我们可以期待警长带着Apex去找她的女儿,和在临时居住点的难民内部和对国土安全局的矛盾加剧。

这几年时间穿越题材的剧集呈上升趋势,现在正在第二季中的时间守卫,Time After Time, Future Ma, 拯救肯尼迪和明日传奇等再加上加剧穿越者。总体感觉2016后美国想改变历史的心里十分强烈,不是是否和川普上台有关。

电影楚门的世界观后感


《楚门的世界》观后感

在楚门(Trueman真有讽刺意味)的世界中,桃源岛、爱人美露、亲人以及他的生活,他的一切都在欺骗他,唯有初恋施维亚告诉了他真相。楚门是个孤儿,他出生就被选作真人秀节目的主角,观众收看了他的一生,到离开这个虚伪的桃源岛这个拍摄基地。电影《楚门的世界》中的这部节目总监克里斯托夫(Christof)将整个小岛都作为拍摄基地,每个人都在演戏,都在顺着剧本演下去,唯独楚门不知道。然而最终他通过发生的一系列事件,终于明白了这场闹剧,做出了这里,到了真实的世界中。

那么我们生活中的一切会不会也是一场闹剧?我们都蒙在鼓里,周围的人都在骗我们,都在演戏,而我们的生活正在这个星球上热播......通过如今的科学技术,我们都明白这是不可能的,但影片揭示了一个深刻的主题:生活中,人们在互相欺骗,虚伪。正如题记所写,外面的世界一样是虚伪的,同样的谎言、欺诈。

电影《楚门的世界》中,楚门的初恋施维亚(Sylvia)告诉了他这个闹剧,唯独她没有按照剧本演,当然后来她也就被驱逐出拍摄基地,禁止再进入拍摄岛桃源岛。当所有人(都是剧中节目中的演员,说了也解释不清楚,自己去看影片,回来再看本文)都在欺骗楚门时,她没有骗他,这是不是可以理解为爱情的力量呢?我们谈过了太多的恋爱了(我是说在前几篇中谈到过这个话题,别曲解),so今天的切入点不在爱情,如题,在真实与虚伪。

生活中,我们应酬,广交朋友,将自己的社会交际网越撒越广。但我们在交往中又有哪些是真情的,哪些是虚伪的?笔者认为看问题的角度不同,答案完全不同。我们可以说所有的一切都是虚伪的,你的真心朋友、亲人、伴侣和一切。怎么解释呢,朋友和伴侣一样,分为两种,一图物,二图心,均为有所图,才有所为。图物者好解释,是为了你的财富、交际关系等等。那么图心呢?从这个角度来说就是真情的朋友,伴侣是为了达到某种心理目的,消除寂寞,找到依托。那么我们从另外一个角度来看呢?这就可以分为两种,图物者为虚伪,而图心者为真实。这就是不同角度所产生的结果。笔者认为,图物者可以结交,但要慎行;图心者应该结交,应真情。如果你看不清楚,不知道哪些是虚伪的,哪些是真实的、真情的,其实并不存在这样的状况,因为你有你的衡量标准,绝对会有这两个分类的。

我们应该多交朋友,无论是虚伪的也好、真情的也罢,叫一个朋友就多了一张社交网,就有更广的人脉,更多的人际财富。懂得处事的人会让人人都把他当做诤友、真情的朋友,不会处事的人只会有少数几个人懂得。当然笔者属于后者,真正了解我的人,不过五个,甚至可能有一些我的思想连我的父母都不知晓。生活就是这样,百般无奈,当你笑烂了脸,希望对方接纳你,把你当做真心朋友,对方却一句呵呵谢谢等寒暄而过;生活就是这样,你来我往,当你虚伪对待他人时,生活也在欺骗你,如果没有几个知己,如何度过漫漫人生?

知音易觅,知己难寻。要如何了解一个人呢?最好的方式就是和他交谈,在交谈中了解他的看法,思想,为人。知己难寻的原因就是当两个陌生人遇见时,都有可能将一颗虚伪的心来款待对方,过了初中3年,我找到了2、3个3、4个知己,但我却并不了解他们又是怎样想的。作为感情最复杂、最丰富的人类,感情就是一大问题,也同样是人类最美好的东西,如今越来越难以寻找的东西。我认为最靠得住的感情是爱情和亲情,其次是知己情,最次为朋友情。这里指的爱情,是一种真实的感觉,绝不会是图物者,唯有真实的图心者才能达到这样的境界。电影中,楚门没有亲人,孤儿,所以靠不了亲情,他只剩下爱情可以依靠。因为与他是铁哥们的马龙(Marlon)也是个演员,唯一能够靠得住的情感,是要双方都真诚以待所建立起来的情感。所以我才会说,我用一生去寻找那个等待我的施维亚,去寻找那几个等我的知己。

生活中有太多的无奈,无何,我们都要继续走下去,继续走,让我们看看哪些人是真实的,哪些又是虚伪的。虽然我们并不知道知己是谁,但若一开始我们都拿出真诚,来对待他人,这样你才会知道ta是不是你的知己。真实与虚伪,一半取决于你自己,另一半取决于他人,若自己不付出那一半,就绝不会收获知己,蓝颜也好、红颜也罢。我们寻寻觅觅,而说不定回头再看,他们就在曾经被我们欺骗过的人中,消失。

这个世界就是如此,如果你不能改变世界,那就改变自己,如此才能改变他人,改变世界。放手去寻找你的那个施维亚,还有那几个知己。亲情我们生而拥有,而这些,我们都还未曾拥有过。他人的真实与否你不能决定,你只能改变自己的态度。

愿读者们能找到自己的施维亚。

2023楚门的世界观后感


经过编辑的耐心推敲和打磨这篇“楚门的世界观后感”终于完成了,当我们通过观影全方面的刺激感官时,在观看的过程中,我们会有新的感悟产生。 要把观后感写得简洁明了,通过写观后感我们可以更加全面地认识电影的情节。相信你此时在为写作品名观后感而犯愁了吧?

楚门的世界观后感 篇1

今天无意看了《楚门的世界》,居然泪湿了脸庞,有感而发……

曾经年少无知童年的我们,在大人们的庇佑下自由快乐地成长。我们曾经相信的世界自然祥和、色彩斑斓,未曾真正明白什么是烦恼什么是虚伪。可是历经少年的叛逆与蜕变,青春的彷徨与迷惘,我们开始质疑和重新审视它。

这个世界居然会有那么多的欺骗和虚伪,飞涨的物价,跌宕的股市,严峻的就业,以及在金钱面前日渐情薄义寡的人们终日勾心斗角、斤斤计较。这是一个价值观被何等扭曲的世界。这哪里是我们年小时候想要的世界。当你想要逃避和反抗的时候,你会发现事事不如所愿,似乎周遭的一切都在看着你、嬉笑你,连自己的爱人和朋友都似乎变得不那么真实。难道这个世界太假?还是自己太自以为是?

也许这是一个早就为自己布置好影棚的楚门世界,所有自己的行为、动机无时无刻不在被监控着。有时候你很想逃脱,可是,当你对抗它的时候,就会像Truman一样被各种突如其来的障碍所阻挠、玩弄,以及还有隐埋在你内心的对汪洋大海的畏惧……

怎么办?

要想逃脱楚门世界的桎梏,首先你要非常了解这个世界的游戏规则,你要学会伪装,学会恭维,学会狡辩,像所有人一样,扮演好自己的角色。终有那么一天,当你会变得强大起来,你就可以悄无声息地启航,去追寻属于真正自己的自由、梦想与真爱,即使有再大风再大浪也毫不畏惧、在所不辞,而等待你的也将会是EXIT之后的重生……

楚门的世界观后感 篇2

似乎人们是厌倦了自己平凡的生活,所以才关注别人的人生,这或许是真人秀电视节目大受欢迎的原因吧。楚门,一个普普通通的美国人,只因为及时出生在镜头下被挑中作为这档真人秀节目的主角,从此,他的一生都被掌控并作为节目在220个国家现场直播,剧情早已设定好,他是身不由己任人摆布的。周围的人都在欺骗他,甚至包括他的父母,妻子,从小到大的好朋友Marlon,他却被蒙在鼓里,这就是这个故事的残忍之处。

初恋女友的神秘失踪,多年前溺水死的父亲的突然出现打破了平静的生活,更奇怪的是,周围的邻居在路上打圈,他所到之处都堵车,素不相识的消防人员竟能叫出他的名字,妻子是护士却不会做手术,巴士司机不会开巴士,妻子莫名其妙地做广告……一切都开始呈现出不寻常的迹象,楚门决定找出真相,毕竟他从出生就很好奇,他可是早产了两个月呢。寻找真相的过程总是遭遇重重阻力,然而真相却是如此地残忍。整个世界都在注视着他,人们快乐着他的快乐,悲伤着他的悲伤,为他的痛苦揪心,为他的成功出逃欢欣鼓舞。

什么也阻挡不了追求真实的脚步,纵然Christof掌控着一切,布下天罗地网,但是楚门说“Youre gonna have to kill me!“除非你杀了我,否则你无法阻止我逃出的决心。这是一种怎样悲壮的信念啊!看到这里,我的眼中泪珠闪烁。

当暴风雨过,云中洒下温暖的阳光,楚门坐在船上,享受苦难过后的平静,此时配乐很柔和舒缓,配极了楚门此时的心境。

楚门的世界观后感 篇3

《楚门的世界》这部电影,我很早之前就看过了。前半部分看的云里雾里,但随着情节深入,特别是结局让人吃惊。

电影的剧情是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个“人才”,他让楚门从出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,期间这个电视剧直播节目全天24小时滚动播出,从不间断。那个导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的亲人、朋友、同事。摄影棚是个庞大的空间,楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括天气、大海和城市。当楚门发现这虚假的一切之后,为了追求他心中真正的自由,断然选择离开这座桃源小城,并且在冲破导演给他造成的种种困难后,最终获得自由。

楚门最终选择走出去,在“大海”上同制作出的风浪搏斗,他想要的是真正的自由。谁都不敢保证外面的世界更精彩,谁都不敢保证外面的世界没有哀伤,但那是外面的世界,那是挣脱现有状况的外面的世界,相较于安稳跟平静,自由是更为可贵的东西。没有谁愿意一辈子生活在别人的操控之下,纵使有享不尽的荣华富贵,纵使生活的无比安逸,自己做自己的主人才是我们真正想要的。

影片中自由和爱是楚门真正追求的两样东西,同时也是这两样东西给了他坚持下去的勇气。让他夺回了自己人生。

楚门的世界观后感 篇4

被设定,被限制,被禁锢,主角在这种环境中生活了30年而不自知。

记得当初看此片时,嘴是一向张着的,太震惊了。情节太离奇了,怎样可能会有这么样的人!

然而时隔6年再看此片,感到的却是一丝无奈和一丝悲哀。

其实我们都是楚门,差别只是,楚门最终走出了他的世界,而大多数的我们终其一生都将在其中徘徊。

我们每个人都是活在被设定的世界里,我们能在周围生活中找到“被设定”的痕迹,我们也有着在被设定的世界里所难以达成的梦想(楚门的斐济),但是我们却像前半段的楚门一样,无法或无力走出自己的世界去追寻自己的梦想。

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楚门被设定,我们是能看到的。

安排的剧情和演员;为了控制他,尽力去影响他的思维,想法以及习惯(从小到教育,父亲溺死的桥段,报纸对桃源居住环境的渲染,海报对空难的宣传等等)。这所有的设定都让楚门感到,他在桃源30年的生活是那么的自然而惬意,整个世界本应如此。

梦想是一切改变的源。

楚门对他的梦想从没有放下过,或许在平时没有太多的行动,甚至说对他日常生活没有任何影响,照样工作结婚。但是这个梦想却在他心里慢慢发芽。

然而,当你决心要走出日常的生活,去追寻梦想时,身边本来自然和谐的一切竟忽然变成了压力。

楚门想去斐济时,所感到的是来自工作,母亲,妻子,朋友以及从小就被强加的思想(水的恐惧,飞机的不安全),各个方面,各种各样的压力。于是,他想追寻梦想的念头一次次被扼杀。

好好读书,将来才能够考上好大学,考上好大学才能找到好工作,有了好的前途才会有好的婚姻,只有这样走,才会迎来成功!有钱,有地位,才是成功的人生!

我们从小不是就是这么被教育的么?是不是觉得很自然呢?难道就真的只有这一条路么?当然不是,我们从小就被设定了,在每个人自己的“楚门世界”里。

不是所有人都想当科学家的,即便这话谁都说过。

成长后有人喜欢上了摄影,有人爱上旅行,有人钟情写作。我们都以前以为找到了自己的“Laura”。但是现实的种种设定根本就不容许我们跟着自己的梦走。“爸,我不参加高考了,我要当诗人”这话只能招来现实无情的殴打。

于是我们妥协了,生活在“楚门的世界”里继续。

我们敢于追寻自己的梦想么?

-那怎样行?此刻诗歌是冷门,不赚钱啊!你这样就等于废掉了啊,穷困潦倒的,以后怎样应对亲戚朋友啊?

-唉,也对啊。。。

但是,谁说人活着就是为了赚钱,为了他人口中的赞叹?

被设定了,所有才使一切听起来那么的理所当然。。。

楚门走出来了,因为自己的梦想,因为不想在过这种平静而又安逸的生活,勇敢的令人流泪。走出去的不仅仅仅是楚门,还有龙套们对追求梦想的寄托,他们看到有人做了自己想做又不敢做的事。

所以酒吧里的人疯狂,老太流泪,洗澡的人癫狂。

但是这种勇气是普通人根本无法具备的!

于是,保安说,还有别的什么节目?看看其他的吧。

完成了对梦想的憧憬,普通人们回归各自的“楚门世界”,继续着平静而又安详的生活。

楚门的世界观后感 篇5

《楚门的世界》经典中英台词:你即使一拐一拐,也得爬上山顶。You're going to the top Of this mountain, Broken legs and all.

《楚门的世界》经典中英台词:我的生活不分公私,“真人表演”就是我全部的生活。Well, for me, There is no difference between a private life And a public life. My life...is my life, is the truman show.

《楚门的世界》经典中英台词:假如再碰不见你们,祝你们早安、午安、晚安。Good morning, and in case I don't see you, Good afternoon, Good evening, And good night.

《楚门的世界》经典中英台词:——你不现实得像个少年。You're talking Like a teenager.——也许我的心境像少年。Well, maybe i feel Like a teenager.

《楚门的世界》经典中英台词:我可能受到别人操纵。你有没有这种感觉,好像一生都身不由己。Truman: Maybe i'm being Set up for something. You ever think About that, marlon? Like your whole life has been building Towards something?

《楚门的世界》经典中英台词:为什么至今楚门还不知道自己活在一个什么样的世界?Why do you think truman Has never come close To discovering the true nature Of his world until now? 我们都接受现实,就是那么简单。We accept the reality Of the world With which we are Presented. It's as simple as that.

《楚门的世界》经典中英台词:谨此把本星球命名为毕星系楚门星。I hereby Proclaim this planet Trumania Of the burbank galaxy.

《楚门的`世界》经典中英台词:你还有什么法宝?你想阻止我只有杀我。Is that the best You can do? You're gonna have To kill me!

《楚门的世界》经典中英台词:外面的世界跟我给你的世界一样的虚假,有一样的谎言一样的欺诈。There's no more truth Out there. Than there is in the world I created for you. The same lies. The same deceit.

楚门的世界观后感 篇6

《楚门的世界》是派拉蒙影业公司于1998年出口的一部电影。由彼得·威尔执导,金·凯瑞、劳拉·琳妮、诺亚·艾默里奇等联袂主演。该片于1999年获第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名。剧中讲述了楚门生活在一个怎样的世界及楚门是怎样冲破它的。

楚门自小立志,向往外面的世界。他从小想当一个探险家,想出去看看外面的世界,却因为小时候父亲“溺死”,从此怕出海。每天,他的生活不变,都是有规律的。直到那个女孩出现,他想出去的欲望越来越强烈,因为,他要去斐济,他要去找她。

纵然前方艰难,却依然坚持,不退缩。整片剧中,只有楚门不知道自己生活在一个怎样的世界,终于到后来,楚门发现了这个秘密,想出去的欲望已经完全膨胀起来,再也无法抑制。然而,无论楚门怎样逃出去,却都会被“抓”回来,尽管如此,但他从未放弃,就算遇到生命危险,他也毫不退缩,鲜少有人能像他那样,在面对雷雨交加、大风大浪时还一直与风浪做斗争。楚门,我们的骄傲,楚门,我们的榜样。

皇天不负有心人。楚门最终终于出来了,来到了现实,来到了外面的世界,终于实现了他一直以来的梦想。看到他与风浪做斗争时,我的心急快的颤动着;看到他平安时,我的心才得以安全落地;看到他踏进现实之门的那一刻,我的心,剩下的只有喜悦与激动。

整部电影,以男主去斐济为线索,情节耐人寻味,结局深感人心,整部电影以虚拟世界为主,侧面反映了现实世界被媒体渗透的问题,导演可谓用心良苦啊,该片发人深省,让人更清楚的看到如今社会的现实化,信息化,虚拟化问题。可谓神来之笔。

楚门的世界观后感 篇7

楚门的世界是我看的唯一一部让我感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门,一个从小就生活在电视节目中的男人,他的出生、长大、成人,都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”,拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动,供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知,毕竟“当局者迷,旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情,所以便给了楚门一些提示。从此,楚门发现了生活的不对劲,他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作;他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线;他所爱的妻子说去医院上班可是她竟不是医生……楚门开始畏惧,畏惧这个城市,畏惧自我的生活……

楚门决定出逃,在无数次出逃的失败后,楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候,他才发现自我住在一个聚到的摄影棚里,这时,这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来,向楚门讲述了事情的来龙去脉,并劝楚门继续留下拍戏,因为他是明星,留下来就能够继走他的明星路,可是楚门选择了自由、自我的自由……

看我后我早已泪流满面。看!人的自由多么重要,人就是不能没有自由。大家必须买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是十分之好,可是他们任然想回到大自然,获得自由,若是将你困在一个笼子里,你必须也会受不了的。

可是,我又从侧面想了想,这不也正说明:“无知是福”么!若是楚门不明白这些事情,不明白自我是一个二十多年来一向被“戏弄着”的演员,他也就会继续过下去,继续走他的明星路,直到他死去,都一向过的欢乐悠闲。这不是很好么?

楚门的世界观后感 篇8

之所以会去看《楚门的世界》,是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。

他幽默风趣,又擅长走无厘头搞笑路线,因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而,金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中,他奋进、突破,于是有了之后许许多多深入人心的角色,“楚门”就是其中之一。

楚门生活在一个名为桃源岛的小地方,是一名保险业务员,平凡得如同你我。日子本该就这么过下去,直到有一天,楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲,这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察,楚门竟然发现,街边走动的人永远都是同样几个,同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑,恐惧万分。

原来,整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚,除了男主角楚门自己以外,其他人都是专业演员,他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。

千思万虑后,楚门决定逃离这个虚幻的世界,寻找真实的人生。

楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫,没有一处是楚门的藏身之处,陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任,那感受不是常人可以体会到的。

楚门的信念远比观众强大得多,他专心致志地划着小船,只为向那无边无际的远方奔去,那里有他所追求的自由。下一秒,小船搁浅了——原来,()那一片蓝天,那一抹碧海,同样在巨大无边的摄影棚内!楚门以为自己逃脱了,事实却如此令人沮丧。

这时,导演的声音响起。他告诉楚门,只要在摄影棚中,楚门始终是那个炙手可热的大明星,他的表演让人落泪,惹人欢笑,电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠;然而,他一旦走出了这摄影棚,就什么都没有了……

回想自己过往几十年的人生,不过是电视机前观众茶余饭后的谈资,一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫,打开摄影棚大门,缓缓走出去,留给观众一个坚毅的背影。

那一刻,我在心里欢呼不已,为了楚门的勇气与坚持,为了他追求自由与真我的执著。不得不承认,这是一部值得人深思与讨论的电影。

楚门的世界观后感 篇9

《楚门的世界》抑郁症谢绝点开,主角活在电视综艺,结局怀疑人生

《楚门的世界》是老李看过题材最为“新颖”的经典电影,刚开始看的时候老李其实也没有理解简介的意思,感觉可能就是一部悬疑剧,然后老李耐心看下去,后来结局也是刷新老李的三观,估计只有那个年代的编剧脑洞那么大。

如果有一天你发现你的一切都是假的,估计你可能会崩溃,《楚门的世界》就是这样,男主突然有一天发现自己死去的父亲居然出现在自己的生活里面,可是父亲看自己的眼神就像是一个陌生人。

楚门越来越觉得不对劲,他开车狂奔,但是所有人都在阻止他,他好像发现所有人都在围着自己转,楚门好像发现了什么,他一直不断在证明,因为他不敢相信这一切都是假的,上班,生活,父亲,母亲,妻子这一切都是假的。

剧情大反转楚门发现了他生活在一个被编剧安排的人生里面,这里面的人都是演员,包括自己的妻子,知道真相的楚门也真的很崩溃,他无法相信自己是活在被别人安排的人生,这是一个“综艺”。观众就在外面看着他。

一个人的内心要多么强大才能接受这个不可相信的事实,说实话老李看到这个反转的时候也特别意外,内心突然涌出一种无力感,我们的生活是不是也是这样?每天三点一线,就是重复这样的生活。那时候突然不知道导演想表达什么,看完之后想了很多才明白一些导演到底想要表达什么。

“怀疑”我们不少最缺的就是怀疑,我们也不敢去“怀疑”,因为现在的社会我们只要和别人有少许不一样,我们就会说成是怪人、傻子、笨蛋现实就是那么真实,也就是这样我们也慢慢的缺少对生活的怀疑。

电影的最后楚门经历导演的重重磨难,终于走出那个虚幻的世界,忘记提到是有一个女孩和楚门说这些都不是真的,不然他最后也不能走出这个真正的“真人秀综艺”。

走出来后的楚门发现自己一直活在别人的电视节目里面从出生到成年,在到逃出来。无法相信一出生就活在被别人观察的世界。可是他逃了出来。

看完这部电影后,老李胡思乱想好几天,这样的结局特别“震撼”人心,不过老李觉得这部电影或许不合适抑郁症患者观看,或许又十分的合适,说实话十分矛盾,其实《楚门的世界》其实就是我们真正的人生写照,因为我们现在的生活就是这个样子。

关于电影《楚门的世界》,给我的最大的启发就是,我们生活的这个世界是真实的吗,从小你学到的,看到的,听到的,所感触到的都让你觉得这个世界是真实的,但是如果当你有一天醒来,发现醒来的世界和“真实世界”里的一切都是相反的,苹果不是落下而是上升,太阳不是东边升起,水是从下而上流动的,这个世界的人告诉你,你在“真实世界”里学到的,看到的,听到的都是不符合常规的,那你怎么去鉴定这个世界是否是真实的呢。

其实我们每一个人都是楚门,每一个人也都不是楚门,这要看你心中是否愿意去相信这个世界,真实与虚幻只存在一念之间。

我认为最后的结局,走出了桃源岛,意味着那个世界结束了,这个任意摆布人生蔑视人讽刺人性和人的尊严的虚假。世界结束了性虚伪的一面,宣扬人类探索真理的精神,哪怕回到现实,自己要为生活奔波,也是情愿的。但是宁愿真实随性的活着,也不要完美虚妄的存在。

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