山羊不吃天堂草读后感800字。
孟子曾说过：“饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。”读书很重要，读一本好书更重要，而中外经典名著就是人们最适合读的书籍。当我们读完一本中外经典名著后，可能也会改变我们对事物以往的看法。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么，在你看完那些中外经典名著后有没有收获一些人生哲理？因此，栏目特意整理了山羊不吃天堂草读后感800字，更多相关内容请继续关注本网站。
《山羊不吃天堂草》读后感800字：
文：李燕。拿起《山羊不吃天堂草》这本书看，是因为晚上睡不着，一伸手它放在女儿房间床头柜面上，方便拿到。
看书养成了一个习惯，先看看出版社，作者简介，序言或内容提要，年检人物介绍。作者很陌生，先前并没有读过曹文轩的作品。又是浙江少年儿童出版社_嗯，少儿读物······反正睡不着先翻翻。不想，这一翻，就没有放下。直读到深夜，不得已才放下关灯。后《山羊不吃天堂草》就随我上班来到了办公室。奇妙的是大脑和《山羊不吃天堂草》牵着一根线，得了闲，眼睛就望向书去，头必然也是要转过去的，书依然拿到了手中，翻到了书签的位置，静静地目光从页片上一行行扫向下方。
明子尿床一段，看得人呵呵自笑；三和尚一百五十元钱被偷，骂明子和黑罐，明子的心里动态、报复赌气将拒子拒向铁钉，铿锵折断锯条，看得人解气；明子对紫薇的帮助同情微妙感情心里变化，到二百元钱的补偿感谢，让人心里微微的不爽和无奈；拾到外国假币发大财的炭火心情到一钱不值得废纸片冰点变化；使人哈哈大笑；好像自己亲身经历。
最精彩的高贵山羊饥饿致死，黑点头羊和种群依然头颅高扬，有组织有次序的姿势优雅的赴天堂的精彩描述。结尾与先前读过的书不同，“明子走到了教堂，怀揣别人一千元的定金，忐忑纠结矛盾心里，眼眸中浮现出小明村家乡景色恬静绝美，父亲和他养的羊的一幕。”都深深地吸引着我，一气读完。但也有些片段的描述，让人着急，“咋还没完_”心比眼急。
合上书，犹然心里感受到贫富差距悬殊不可逾越的阶层鸿沟的残酷，也反映出了农民工滞留大城市的悲苦生活现状。三和尚在明子离开他时对明子说的话：“记住，人活着，要活的像个人样！”余音绕耳。读后感
· 结尾高明，画龙点睛，山羊为什么不吃草，明子家如何至贫，为何来到大城市，交代得一清二楚，并让读者回味犹存。一是山羊为啥至死不吃天堂草？二是紫薇还能不能再次站起来？三是明子学艺到家，坚毅独自走向社会，他的生活境况有改善吗？四是鸭子的鸟和杆，很奇妙，民间有奇人，奇物，奇事都让人有想象的韵味。也佩服作者能使读者（我））从头至尾，紧紧跟随情绪起伏，享受一本文化盛宴。少年儿童读物成人读中趣无穷呀！相关：山羊不吃天堂草读后感1000字hdh765.Com更多中外名著读后感延伸阅读
《山羊不吃天堂草》读后感作文
· 一个明媚的午后，我坐在阳台，看窗外洋洋洒洒的阳光，花儿在阳光下吐露笑容。我喝着一杯清茶，品曹文轩的《山羊不吃天堂草》。这是个反映社会现实的故事，他诉说了主人公跟随着师傅在社会里打拼的故事，充满了生活的艰辛，但艰辛里也充满了崇高的理想和坚韧的精神。主人公在生活的磨砺下不断成长，终于成为有理想，有意志力的人。生活在家长的庇佑下，生活在如此幸福的社会。我们总是无忧无虑的挥洒青春。读完这本书，明子的成长让我感触良多。无数的人事变迁使生活已不如当年的淳朴，真实的社会，现在在社会中充杂着都是一些令人捉摸不透的成分，任何事物都是有绝对的两面性，常常令人在尚不明白的情况下被利益权利所摆弄于手掌之间。空气中弥漫着的是一股又一股被腐败所侵浊了的空气的味道，人们的心早就已经被社会与城市的风气所带坏，不再是从前的厚实与纯朴，而是虚伪与欺骗。面对如此社会，只有学习明子追求最初的理想，不被生活所动摇，不懈奋斗的精神，才能在生活中像松树一样屹立不倒。面对挫折和困难，只有坚持不懈，以坚强的意志力奋斗，最后才能成功。
《告别天堂》读后感
从书名上来看，就非常有意思，《告别天堂》；告别美好，或者是告别死亡。因为天堂永远只有这两个意思。看第一段的时候我还以为是一个刻骨铭心的爱情故事，但是我错了。看完这本书我就知道我大错特错了，这不是一个只有爱情的言情小说，就如笛安在简介里写的那样：青春只是背景，爱情只是框架，成长只是情节，而我真正想要讲述和探讨的，是奉献。
《告别天堂》里有五个孤独的孩子，笛安是这么说的。可我觉得那是五个可爱的孩子；温暖而倔强的天杨，绚烂而脆弱的方可寒，有点坏其实不太坏的肖强，傻得可爱的周雷，还有明明比谁都敏感却羞于承认的江东。要在里头挑一个最爱，我估计会选周雷。至少他最后弄清了他想要的到底是什么，而江东，他清醒得太晚了。
其实天杨与方可寒就像是一个人，只是她俩的生活背景不同，如果方可寒有天杨这种家庭条件，她也一定是个温暖的女孩。所以她俩比起来，我可能更偏爱方可寒一点。不是因为她最后得病去世，而是觉得她比任何人都要坚强，在每个人骂她是妓女的时候，还会大胆地勇敢向江东表白。我认可她的坚强，也相信她心中还是有一个很干净的花园存在的，那是她为了生活不得不放弃的天堂。
天杨是个很感性的人，一定不是双鱼座就是金牛座，骨子里的倔强。江东曾经就是她的全部，即使知道江东喜欢方可寒，她都还是不愿放手。傻得让人心疼。可想一想，谁没有那风花雪月，轻狂的时候呢！年轻时的傻是一种权力，一种只有年轻人才有的资本；时光过去了，再想傻，都傻不起来了。过了那个年少轻狂的年纪，就再也不可能跟疯狂二字挂上钩了。岁月就如同宇宙中那看不清摸不着的黑洞一般，吞噬的是我们的过往，我们的俏丽容颜，我们的激情与热情。我们往往是外形未老，心先老。在天杨心里，江东始终是她的最爱，不论有多遥远的距离阻隔。（编辑：）
《天堂向左，深圳往右》读后感
满腔激愤的读完了《天堂向左，深圳往右》，觉得自己不写点什么都对不起自己看这部小说时剧烈的情感起伏。有时候自己也觉得无可奈何，因为总是太入戏，即使没有流泪，但还是放入太多感情。
当时看电视剧《相爱十年》时的确有些许莫名的感动，但自从看了原著，有的更多的是杀掉肖然的冲动。只能说，电视剧相比原著，还是太梦幻:韩灵与肖然之间的十年，更多的是互相折磨，而所谓的相爱十年，不过是导演为赚取观众眼球的夸大罢了。
如作者慕容雪村所说:这真的是一个庸俗的故事，一个人如此发财，又如何迷失自己。在当下的生活里，这的确是一个庸俗的故事，我们也只是庸俗的看客。这一刻我们可能在痛恨肖然的种种不齿，下一刻我们也许就成为在潮流中迷失的下一个肖然。所以，我的确不喜欢甚至痛恨肖然这个人物，但我更是想提醒自己:不要在向前的路上迷失，不要成为自己最初最讨厌的那种人。
至于故事里的爱情，我倒没那么多唏嘘了。两个人在一起只剩下互相折磨那为何不选择分手呢？放手，是成全，成全彼此。但我还是反感他们二人连放手都不放过彼此的态度。肖然执意玷污韩灵的清白，韩灵坚决不收肖然对她的补偿，目的是不让他心安。于是即使是重新回归没有彼此的生活，他们还是在不想见的日子里互相折磨着，并借口以爱的名义。我有些茫然了，他们之间是爱，还是一种自虐，或者说是对彼此熬煎的一种痴缠？我更愿意相信他们只是习惯了彼此，习惯了彼此带来的痛。在深圳那座让人麻木的城市，他们没了爱，但他们需要那种痛来让自己相信自己仍存在着。女人是感性的动物，韩灵在肖然生前身后的表现使我相信:她从一而终的爱着肖然。即使她不干净了，但她的心却仍是完完全全的属于他的。而肖然，我真的怀疑他所谓的爱。在韩灵离开后，他愈发茫然，他曾说，韩灵成为他心口拔不掉的刺。我总是认为，韩灵的存在只是让他有那种深切的存在感，所以，他不愿拔掉这根给他存在感的刺。
不同于电视剧的结局，肖然不是死于接韩灵回家的路上。小说里从没说过男女主角要复婚，为此，我在心里不止一次的埋怨编剧。他（她）为何要给观众美好的假象，而忘了故事的……恕我不知道怎样形容这个故事了，我不觉得它悲伤，更不会觉得它感人，它只是让我这个涉世未深、棱角未被磨平的小姑娘徒增怅惘与愤怒罢了。现实可怕，永远不想在现实中沉浮。
慕容雪村写道:鹏鸟的故乡。梦想之都。欲望之渊。爱无能的城市。失去信仰的耶路撒冷。没错，这是深圳，既是地狱，也是天堂。但愿未来走向这个地方的人，能控制住自己的欲望，守住自己的梦想，向左通向天堂。
《情字这条天堂路》读后感1200字
《情字这条天堂路》读后感1200字
本书分为三个部分，也是讲人生的三阶段：恋爱、婚姻及婚后家庭。作者刘晓亭（额，女性味十足，其实是男性啦）诙谐幽默，读起来轻松十足，举例具体形象结合现代人口味（例如把恋爱比作学车，婚后生活比作对车的保养），实在有趣！但在轻松愉快之余，有些想法引人深思，下面就从三阶段结构中体会到的感受一同分享。
用爱情病毒来谈男女常会滋生爱情，可以看出作者的不拘一格。面对病毒，人们往往不知情中招，出现流鼻涕发烧的症状。爱情病毒也在人们朝昔相处中滋生，办公室、神学院、教会中、学校等等。记得初来神学院时，感受这班年轻人都是那么陌生，还有点不耐看…但在一年的朝昔相处中，越发发觉每位的点点帅气与漂亮。我想这就是因为熟悉而产生的好感吧，所以这也解释了为何学长学姐们那么多couple在神学院相识而后结婚，不过对于已经结婚的我来说，要预防爱情病毒，所以还是适可而止吧！（笑）
谈谈更有意思的土鸡爱情与肉鸡爱情吧。土鸡爱情即是健康、守贞、不过早交往、真心不滥情的爱情；而肉鸡爱情就相反了，为了所谓的美味，吃进有害的、不成熟的爱情。我想说的是，作者将早恋问题描述地如此形象生动，而且非常准确，没有一味地说教，而是从时下流行的炸鸡来谈，这真的是深入浅出且结合时代的处境。讲道或者辅导若有这份功力，相信会变得有趣且有果效。
对于婚前性行为，作者列述医学界、教育界等观点来反对。我认为其中专业的权威不够，特别在医学方面（由于之前看过grossman的《从医学看性教育》）。这可能是本书的前身就是脸书分享的集结而已，没有那么多学究气息，更多只是经验之谈。我认为若列出专业的数据与事实，可能更加让人信服。
好了，进入婚姻部分。让我眼前一亮的又是他的比喻，即用古董车来谈婚姻。特别对弟兄而言，会心一笑。车的乐趣，在于驾驶与保养，若稍有磕碰，就换车，则是不现实的。买车之前要学会看车、挑车，买车之后当然需要好好地保养，我想香港人肯定更明白这句话，记得香港街头的每辆车（无论是老车还是新车），保养地相当好，每辆车看起来如同崭新一样，这绝对不是夸张，当然出租车例外！
若车保养得当变成古董车，自然身价上涨，可以说车型越老，保养越好，则价值越高。婚姻哲学变成保养车的知识，相信每位男士都听得明白，记得深刻，觉得物有所值！
谈着婚姻，想着我的车，我想我应该对自己的车更好点，这样“一屋已扫，何愁天下不能扫。”
最后想谈谈关于全职妈妈的建议。作者提出四点要素：进修、放假、加入支持会和多跟‘总部’联系（多祷告、多读经）。全职妈妈不易，想到这，很想把这段分享教会中年轻的全职妈妈。
虽然我的妻子有工作在身，但我觉得全职妈妈的建议对她来说也绝对适用的，顺便补充一下，师母可能更需要了，当她们承受众多压力：家庭经济、丈夫事工繁多等等，这时候若有师母每周或每月固定时间的支持会或分享会，那就再好不过了，说到这，似乎牧师也是需要呢！
人生的三大阶段，每个阶段需要筑梦踏实，马虎不得，也许浑浑噩噩已然过了人生大半，但亡羊补牢，为时未晚，因为我们一直都在学会如何做基督徒，以致将来在永恒的家中活出来。作者：萬新堂
感谢您阅读“好读后”的《山羊不吃天堂草读后感800字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了山羊不吃天堂草读后感1000字专题，希望您能喜欢！