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安娜卡列尼娜读后感1000字

发布时间:2019-10-24 来源:互联网

安娜的爱情悲剧_《安娜卡列尼娜》读后感1000字。

高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”我们可以看到那些老师、教授他们都读过一些中外经典名著,只要我们认真的看过一本书并投入进去,就一定会在书中感悟到不一样的人生道理。那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么,你知道写一份读后感有怎样的格式吗?下面,我们为你推荐了安娜的爱情悲剧_《安娜卡列尼娜》读后感1000字,供你阅读参考,并请收藏本页面!

安娜的爱情悲剧_安娜卡列尼娜读后感1000字:

托翁的大作终于在40岁之前读上了一本,不再止步于只知道名句不知道出处的尴尬处境,活到老学到老,本命年在阅读中开篇为自己鼓掌。

文中开篇倒出生命真谛,“幸福的家庭都是相同,不幸的家庭各有各的不幸”作为一名资深家庭主妇婚龄10+透过这本书看到的是家庭组合关系每一个人都是鲜活而可爱,婚姻关系成为我看这本书的主要调子,什么轰轰烈烈的爱情走到最后都被亲情一般的婚姻关系替代。 当安娜还是懵懂少女之际就被贵族姑妈将她许配给已在省长位置的列宁,他比她大20岁,他不曾也没有时间去体验爱,他唯一想做的和能做好的就是工作,所以他努力工作亦如一分耕耘一分收获事业上他收获颇丰,家庭被他忽略也可以说他给了安娜他认为最实在的东西_物质。

光鲜亮丽的服饰个歌舞升平的贵族圈没有物质基础剧院能为你开放吗,不能。女人的心有一个洞一个只能被爱所填满的洞,爱她的丈夫列宁却不知道妻子的需要,圣经上说“哥林多前书7.3丈夫当用合宜之份待妻子,妻子待丈夫也要如此。以弗所书5:25你们做丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己”信仰是活出来的不是守着规矩的死信仰,行动导致结果。当陶丽和奥伯朗斯单独会见列宁用教义去请求他放过安娜给她自由的时候,他挣扎反抗拒绝,他的爱像一张油网让人不得出踹息。

空洞的不安的心遇到想猎获她的优伦斯基时,欲罢不能情人总是比一年见2次面的丈夫更实在好用,像最近热搜pWC会议室两位光天烈日之下在办公室里偷情,远亲不如近邻,释放自我呵呵玩的有点大。苦的是安娜生错了年代如果换到现代她依旧是一名知名名媛,没准还能成为娱乐圈大腕。如果是我婚内遇到真命天子也会出轨吗?说实话倒是很期待那一天的到来,困境的开始也是新格局的开启。

开篇讲述的第一个家庭是陶丽,钦佩她有勇气有能力选择饶恕出轨的丈夫。带着五个孩子回到乡下开始自给自足的生活回到神的怀抱,开始灵修参加敬拜,神依旧保守看顾她手所做的一切。她为了妹妹热心的和列文保持联系,她敏锐的察觉到他依旧爱着她的妹妹吉娣,极力撮合他们有情人终成眷属。喜欢陶丽的爱真诚的爱。

小妹妹吉娣被安娜疼爱,也被安娜伤害。安娜见到吉娣的时候说过的一段话。“您现在的年华真太宝贵了,我清清楚楚地记得,那好比弥漫在瑞士群山中的蔚蓝色雾霭。这种蔚蓝色雾霭笼罩着童年即将结束时那个幸福年代的一切,过了这快乐幸福的阶段,路就越来越窄了,踏上这段道路真叫人又惊又喜,尽管它看来还是光明美好的……谁不是这条路上的过来人哪。”。文字的美妙就在反复揣摩后还能和心产生共鸣,安娜述说着自己的生活从另一个角度是希望吉娣能找到值得爱的人托付一生。列文是个可爱的地主,割草那一段在脑海中挥之不去,用身体的苦行来减缓精神上困扰,等待的过程总是难熬的,结果美好的也就这一对,彼此坦诚就连老婆生孩子都会守在门外等,家庭是列文排序的第一位,三角形的婚姻关系,彼此有空间却又都向着主,有主的婚姻不一样活的信仰。

夜深人静挤牙膏写完心中的感受,比第一次写有了进步,满意了。作者:大凡

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《安娜卡列尼娜》读后感800字


《安娜卡列尼娜》读后感800字:

第一次以这样的方式写书评!看完这本书感慨颇多。优雅美丽的安娜,在莫斯科车站邂逅了彼得堡的花花公子,风流倜傥的佛隆斯基。在安娜回到彼得堡,佛隆斯基对她狂热的追求。面对佛隆斯基的追求,想着自己的丈夫卡列宁的虚伪,安娜勇敢追求自己的爱情。为了追求自己的爱情。放弃婚姻。最终的结局是悲惨的。让我明白理想是敌不过现实的。

安娜在所有人的眼里似乎具具备了完美女人的条件,在佛隆斯基初次遇到她,被她的气质与美丽深深折服。在交际场上最受欢迎的吉蒂眼中的的安娜是与众不同,格外迷人的。是令人羡慕的。但是,是人都有她的劣根性。安娜的失败是在与她所处的社会和爱的人,还在于她拥有对爱情的偏执。安娜生活在没有爱情的家庭里,想到和卡列宁过着虚伪的生活。而卡列宁面对着妻子的出轨,他也没所谓。就因此事引起众人的注意,他才感到不安。面对不在乎自己的男人,连爱情的都不懂的男人。青春美丽的安娜对于英俊潇洒的痴心者追求,尤其自己也蠢蠢欲动。不甘心现状,觉得完全可以拥有美好的爱情,为爱情而活。对于爱情的渴望,年华正好的女子,在邂逅公子哥,并被其痴缠追求着,在爱情和安定生活,还有骨肉面前,对于向往爱情的自由的安娜。她无法做出偷情之外的选择。

在彼得堡安娜生活是压抑的,每个人都渴望自由生活,不想让生命按部就班的人的平淡下去。所以安娜做了,同时也无法挽回。但她不知,爱一个男人,也不能把自己全部都交出去,也要给自己心的角落,供自己累时歇歇。她不知,爱一个男人,要给对方自由。

这里简单说说佛隆斯基,他是花花公子,是不婚主义者。他不刻意追求爱情,不过他喜欢漂亮的女人。他潇洒倜傥,仪表堂堂,也是众多女人中的梦中情人。他不由自主和安娜产生了爱情改变了他。他为安娜放弃一切,前途,名誉,地位。陪安娜度过一段美好的时光。爱情是阶段性的,永恒的爱情是很少的。佛隆斯基在激情冷却以后。即使爱情依旧,也敌不过现实。生活的需求让他不得不面对现实。作为男人是许多天地需要翱翔。而安娜把爱情当作自己的唯一,把爱人当作自己的唯一。最后将自己推向死亡。遗憾的是两个相爱的人最后是这般悲惨的结局。不禁让人感叹爱情在现实面前是脆弱的。作者:文刀刘

世界名著《安娜卡列尼娜》读后感1000字


世界名著安娜卡列尼娜读后感1000字:

说《安娜.卡列宁娜》是长篇巨制,可是时间跨度并不长,场景设置算不上恢宏;写爱情,并不摄人心魂;写故事,并不曲折离奇;写尽世俗,人间百态,也是点到即止;可就是这样的长篇小说,也足以吸引我很快进入到十九世纪后半段的沙皇俄国,从莫斯科,彼得堡,到外省乡村,一幅广阔多彩的社会图景在眼前铺开,150多个人物个性鲜明地跃然纸上。所以,我读到后面一直在思考,托尔斯泰的这支笔到底妙在哪?那就是他出色的心理描写。

一方面,书中的主要人物都经历了曲折的心理变化过程,作者对于主角们的每一次心理和精神上经历的嬗变都写得肌理分明,细致入微。这其中,最丰满的形象要属安娜和列文。安娜的鲜艳,妩媚,开朗,落落大方到后来的羞愧,孤僻,猜疑,被欲望吞噬。列文从敏感自尊又热爱劳动充满活力到后来婚后出现的精神危机,以及从宗教中找到自己的信仰。(托尔斯泰安排他们在第七部中相遇,唯一的一次见面也是最后一次见面,就让列文对之产生了爱怜的情感。)要把这样丰满的人物形象总结下来,可能需要另开一篇了。而这里我最想说的是吉娣和陶丽两名普通女性角色的心理蜕变和心理矛盾。

上卷中,列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球,虽然一开始他们并没有成功相爱。安娜曾经这么对吉娣说“您现在的年华真太宝贵了,我清清楚楚地记得,那好比弥漫在瑞士群山中的蔚蓝色雾霭。这种蔚蓝色雾霭笼罩着童年即将结束时那个年代幸福的一切,过了这快乐幸福的阶段,路就越来越窄了,踏上这段道路真叫人又惊又喜,尽管它看来还是光明美好的。”她以一个过来人的身份告诉吉娣所处的美好年华里一切都充满着无限的可能,而失恋后的吉娣害了一场大病,意志消沉,出国疗养遇到了改变她的华伦加,她的身上有着“超脱吉娣所十分厌恶的世俗男女关系的生活情趣和生活价值。”这一点深深吸引了吉娣,并启发了她,带领她到了一个崭新的,崇高而美丽的新世界,从这个高处可以冷静地观察往事。最后,吉娣明白了一个人只要能忘我,热爱别人,就能心安理得,幸福康宁。而这一点我们在后来吉娣爱上列文,婚后同丈夫住在乡间,料理家务,特别是跟随列文去看望他临终的哥哥那一幕可以看出来,这样的心里蜕变在吉娣身上烙下了不可磨灭的痕迹。

而说到内心矛盾,陶丽去访问安娜一行则被作者刻画得真实而深刻。从开始在富裕农民家喝茶时同农妇谈论孩子的问题开始的四个小时的去程中,她从各个方面回顾了自己的一生,认为自己受困于怀孕生子的家庭生活中得不到片刻安宁,看到的是“人人都在生活,人人都在享受生的欢乐。”而就是没有她的份,对自己的生活是嫌恶的否定的。到达安娜家里,参观了富丽堂皇,贵重崭新的房子,了解了她的处境,参加了上流社会那些风度翩翩的贵人的聚会之后,却觉得“好像在跟一批比她高明的演员同台演出,她的拙劣演技把整台好戏都糟蹋了。”“对家庭和孩子的思念,特别迷人,特别鲜明地在她心头翻腾。这会儿,她觉得她的小天地是那么宝贵那么可爱,她在外面简直一天也待不下去了。”读出了一个普通已婚妇女的内心渴望和挣扎,矛盾与释然。

托尔斯泰的这支妙笔写出来的人物心理,可以说是细腻的工笔画一般,连喜怒哀乐都可以分成多个类型和程度的那种细腻。作者:Claire

读书|《安娜卡列尼娜》读后感1500字


读书|《安娜卡列尼娜》读后感1500字:

“恰好在前后车轮的正中央对准她的那一瞬间,她把红色的提包一扔,头往两肩里一缩,两手着地扑进车厢底下,有一个轻微的动作,仿佛想要马上站起来似的,她双膝跪倒下去。恰在那一刹那间,她对自己在做的事大吃一惊。‘我在哪儿?我在干什么?为什么这样?’她想要爬起来,想要躲开;但是一个巨大的、无情的东西撞在她头上,从脊背上冲过。‘主啊,饶恕我一切吧!’她说了这句话感觉到无力挣扎。”不知道为什么觉得安娜单纯得像一个小孩,她想起在第一天跟佛伦斯基相遇时火车压死人的事时她像看到了光芒一样明白了自己该上哪儿去,该做什么。这样带着报复心理的绝望似乎是安娜最后的解脱。当火车迎面朝她驶来时安娜对自己做的事大吃一惊,那是一股本能的恐惧,它肯定在一瞬间意识到了自己的愚蠢和悲剧吧。“主啊,饶恕我的一切吧!”一个人在桥上一直盯着河流时会想跳下去;在楼上一直盯着地面时会想跳下去;在月台上一直盯着轨道时也想一下子跳下去,等回过神来后倒吸一口气害怕得使劲睁大眼睛保持清醒。人类本来就是脆弱的,大概是因为没有人能摆脱自己吧。

为什么会产生对安娜的批评呢,书中更多的是安娜的恐惧害怕和不安的表情和值得同情的痛苦。在生产第二个孩子的时候安娜差点死去,她躺在床上精神恍惚地望着卡列宁请求他的宽恕:“我不怕他,我怕死。现在我明白,我什么都明白,我什么都看得清楚。别觉得我奇怪。我还是老样子。可是我身上有另外一个女人呀,我怕她_她爱上了那个人,所以我想恨你,又忘不了从前那个女人。那个女人不是我,现在的我是真正的我,是整个的我。这会儿我要死了,我知道我要死了。你记住一点,我要的只是宽恕,别的什么也不要。”

那时她痛苦地挣扎用恳求的呐喊渴望得到卡列宁的宽恕,而当最后卧轨倒下结束自己的生命时却是无力挣扎和抱着也许能够得到上帝宽恕的希望离开人世。安娜坐在剧院的包厢里忍受着众人的指点与侮辱,她的内心也受到基督教条的鞭策,这样的一次有着反抗意义的行为却使得她承认了自己的软弱,而佛伦斯基的自由更刺激她加重焦虑。卡列宁冰冷的那句“结束了”似乎在预示着安娜将一无所有。她不满丈夫整天忙于正直对自己不理不顾,她的感情在这样黑暗的生活中是死的。

她单纯的想要得到爱情,同时她责备自己是自私的是罪恶的。我认为安娜一定是那种为了遥远前方的光亮手持一盒火柴在黑暗的道路中一边给自己壮胆假装自己一点都不害怕一边踩着碎石子儿想要前进的小孩。“那支蜡烛,她是在它的光亮下读着一本充满惊惧、欺诈、痛苦和罪恶的书,忽地一闪,读后感.

比从前任何时候都明亮,那光亮,给她照耀了原先蒙在黑暗中的一切光亮,噼啪一声,变得昏暗了,永远熄灭了。”不是每个人只要想着“人生只有一次”就有勇气单纯地去追求最重视的东西,而没有禁止去追求本身对于安娜来说就是救赎了吧。我很羡慕她有我没有的生命力,我认为这样的力量很耀眼,至于安娜命运的悲剧则是社会观念对她的束缚导致的必然结果。然而无论是谁都无时无刻不在有意识或是无意识地选择顺应还是反抗当下的社会观念,但只有极少数的人拥有超前的思想。

在当时的社会批判安娜的观点是世人的习惯,而在如今这个多元开放的时代我认为没有批评任何一种观点的标准只有是否理解某个观点。只要不伤害他人任何人对不同的看法与行为只存在包容度的大小罢了。以爱情为中心的人生观和以家人为中心的人生观,以科学为中心的世界观和以艺术为中心的世界观,以宗教为中心的价值观和以知识为中心的价值观等等。以不同的思想为中心出发的行为当然不同,这样的差异性在现在进步的观念不再用批评去看待了。作为一个生活优越的贵族周围的人若是理解安娜的行为,她绝对不会自杀。另一方面安娜和卡列宁不止不理解这么简单了,他们双方互相指责对方伤害了自己,卡列宁以工作为中心对安娜不上心的行为就是对以爱情为中心的她的伤害,以爱情为中心的安娜和佛伦斯基坠入恋河的行为损害了卡列宁最重视的形象反过来又伤害了他。所以在以不伤害他人为前提的条件下保留理解对方的观点对现在的我们来说也深受启发。作者:邹依玲

爱本纯粹_安娜卡列尼娜读后感1000字


爱本纯粹_安娜卡列尼娜读后感1000字:

耐着性子把中学时代没来得及读完的列夫托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》给读完了。大概是如今自己的年纪稍长了些,阅历比从前要更丰富了些,看书的感觉已是截然不同。托尔斯泰总有这样的能力,能够把读者拉入他的作品里,读者们就像是那个时代的旁观者,看着托尔斯泰小说中人物地悲与喜,死与生。捧着书,便犹如有一阵悲凉的风,拂过心头,合起书本,主人公不凡的一生像片段一般回放着,成了那个时代最好的诠释。

粗略全文,大抵是一个女人为追求爱情最终面目全非,而另一个男人满怀着爱跌跌撞撞最终获得爱情的故事。在当今看来,这类故事屡见不鲜,也无鲜见之处。而细思,将自己置入时代里,深究其中才得以发现它的伟大之处。

小说从城市到农村,展现着不同世界观人生观价值观指导之下截然不同的爱情追求,以及由此衍生出社会各方面复杂关系网。

尽管通篇尽是围绕着爱情二字,却也不见得有多温柔美丽,反而带着些许暴烈、肉感以及专横。失去理性疯狂成灾不顾一切的爱,也只能被时代束缚,被上帝支配。

谈及女主人公安娜,这样一个身处于俄国传统贵族社会里的小小贵妇,成为了一个性情冷漠的“官僚机器”的妻子。夫妻之间非因爱而生,为的是权利,名誉,财富。安娜18岁是为人妻,这便意味着她失去了爱人与被爱的权利,如同一只小小的金丝雀,日复一日年复一年地活在牢笼里,她的丈夫没有给予她爱,她也非爱她的丈夫。相敬如宾的两人毫无情感地一同生活,所以基于这一点,为何安娜会奋不顾身不计后果追求自己的爱情,就有了解释。

比较/思考:

将安娜的追求的爱情与列文的相比较,前者关注的是物质上,也就是身体的欢愉,肉体的缠绵,缺乏考虑便投入其中,结局必定是凄惨的。而后者呢?列文一直忘不掉所爱的基蒂,尽管她一度拒绝他的求婚,他仍然无法释怀。他的心无法欺骗自己,这种爱情是发自内心的,是能给心灵带来纯净的愉悦,读后感m.simayi.net

精神的充实,而非仅仅是肉欲,故得以长久。对这两者的比较让我想起了当今社会的恋爱状态,大抵分为两种:一是轰轰烈烈,这该是与安娜追求的爱情相似,将爱弄得人尽皆知、鸡飞狗跳;二是平平淡淡,这就毫无疑问是列文所追求的爱情了,居住在小小的乡村里,和所爱的人静静地等待着日出,等待着日落,光是想想都十分的美好。所以若是问我,你喜欢什么样的爱情?大概是平平淡淡的爱吧,我想这也是大多数人的追求。

何为爱?

纳博科夫在《俄罗斯文学讲稿》中曾说过:“弗伦斯基与安娜这对肉体情欲之爱;列文与基蒂的爱情,用托尔斯泰描述的原话来说时真正的、基督教精神的爱情,四速的情欲仍在,但在责任、温情、真诚、天伦之乐的纯洁气氛之中达到平衡与和谐的境界。”此言实是,爱本就是纯粹无暇的。

要问什么是真正的爱?也许我们一辈子都无法有一个确切的标准。只是在追求爱的路上,愿我们能够多些理性,少些盲目;多些真诚,少些欺骗;多些信任,少些猜忌;多些体谅,少些任性……这本就是爱该有的样子。

爱本纯粹,愿世间的每一份爱情都能被真诚而理性对待。作者:吕呸呸

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