水浒传阅读感悟1000。
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的中外经典名著，在我们认真读完一部中外经典名著后，总会在其中品出不一样的思想。那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读后感。那么，怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢？小编花时间专门编辑了水浒传阅读感悟1000，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
《水浒传》是我国古代四大名著之一，是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上许多家喻户晓、为人民喜爱的名著一样，是有进步思想的文人作者采取民间流传的群众创作，加工再创作而成的。
北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民-族-矛-盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。北宋腐朽政权面对严重“内忧外患”，一贯对外屈降，对内镇-压。镇-压了内部，才可以偷生苟安混下去。但这个政权“民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻”，他们哪有力量“安内”?说宋江在京东起事，宋徽宗此时对蠢蠢欲动的金国视而不理，却唯独想拔出宋江这眼中尖丁，不久，北宋亡国了。南宋统治者是更加无耻的投降主义者，而当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批批建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非黑白分明的阵线。苟延残喘的南宋统治者处此局势，当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为他们“安内”最好的政策。
宋江等一百单八人聚义梁山，受招安征方腊的事，在民间流传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子，比照之下，对巨盗宋江之流深表敬慕和赞赏。赞说其：“不假称王，而呼保义，岂若狂卓”。
《水浒》以至史事是有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲、晁盖落草、宋江杀惜上山以及受招安、征方腊、封节度使等段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深度加工，成为这流传百年的名著。
在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”集团手中，就是这样一部分文官武将的“忠心”的“正统”的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、秦明等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》 为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。
《水浒传》是“英雄传奇”的开山之作，是中国最杰出的古典长篇白话小说之一。数百年来，风行宇内，虽屡遭禁毁，仍然保持着长久的生命力。其思想之伟大，见地之超远，为古今人不能及也。”《水浒》抒发对现实社会的感想，文笔从容、蕴藉，饶有趣味。
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《水浒传》读书笔记及心得感悟2000字
《水浒传》读书笔记及心得感悟2000字：
看了《水浒传》，才知道什么是“义”，什么是“忠”。忠义是宋江誓死打败曾头士活捉史文恭的决心；是众好汉即便万分不愿招安也因敬公明而追随公明的情谊；是在宋江、李逵坟前吴用、花荣的凄凄亡魂；更是吴用在杨志的质问下所说出的：对上无二心是忠，对友无二心是义。
我曾不屑于宋江对招安的执念。
我愤愤于他对所谓功名利禄的野心；愤愤于他不顾那些对他言听计从、誓死相随的兄弟们的想法，一意孤行；愤愤于众将士好不容易把高俅抓入山寨，宋江却为早日招安而放了高俅。那一瞬，我似乎望得见林冲在白虎节堂被高俅陷害时的满目沧桑，心底冰凉；那一刹，我似乎望得见杨志费尽钱财恳求高俅让自己复职却被凌辱，身无分文，不得不变卖祖传宝刀的满腹悲怆；只那一霎，我似乎瞧见众多梁山好汉被高俅、蔡京等奸佞小人陷害后的愤懑，又似乎瞧见他们得知放走高俅的满目凄惶。
可是，有没有想过，除了招安，还有什么其他出路？李逵常说反了朝廷罢，让宋江做他大宋的皇帝去。可要知宋江最重道义，每每李逵如此说时，他便要严厉责备李逵。反朝廷，宋江做不出。
那么如果一直呆在梁山呢？太多的原因使这件事情无法实现。其一，若一直在梁山，那么一百零八位好汉只能终身为寇，而这些好汉中又不乏名门望族之后，宋江不愿意玷污自己的名声，更不愿让自己的弟兄们一生为寇、玷污兄弟祖先的声誉。其二，此时的一百零八位将士或正值青春，或正值壮年，太多的人武功高强，有万夫不当之勇，然而，等他们老了呢?朝廷的官军时时更换，可以永保战斗的能力，万一攻入梁山_而那时的好汉们则个个将老兵衰，手无缚鸡之力，如何保住梁山的一方水土？其三，梁山泊兵多将广，整日吃的喝的，穿的用的，所需的钱从哪来？杀几个贪官所得的钱又撑得几日？其四，水泊梁山有面杏黄大旗，上面大书：“替天行道”,而如今杀几个污吏只能换得一方平静，如何叫天下太平，如何替天行正道？
可能招安不是完美的出路，但在目前看来，招安胜过别的出路。
宋江若不招安，谁又能保证水泊梁山的结局不会像方腊一样以悲剧收场？宋江作为水泊梁山的头领，如今好似站在崖边，前是深谷，后有豺狼，他只有闭上眼睛纵身一跳_为了不让他的兄弟们留下草寇的名声，为了让百姓脱离贪官污吏的魔掌，为了替天行道，为了天下太平!
宋江招安，对上尽忠，对下尽义。
终于，宋江招安了，他们被派去打方腊，末了，功成返乡，但战场上折损了七十二位兄弟的性命。我想，宋江虽然功成，但那时他的心上一定长出了千千万万个血泡，血泡炸裂，变成了千千万万个饱含热泪的眼睛，一眨一眨，纷纷哭了起来。
宋江不辱使命，衣锦还乡，但朝廷中小人当道，蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣，遍乱天下，坏国、坏家、坏民，民间传唱“翻了筒（童），
梁山泊的兴盛与衰亡，众好汉的相聚与相离，正像《红楼梦》里的“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”
其实，宋江的决定是对的，但也不算全对，他错就错在没弄清朝中形势，错就错在没考量蔡、童、高、杨四人陷害人的诡计，错就错在像他这种忠义之人没能生在太平盛世！不知他有没有像蔡文姬“天下仁兮降世离，地不仁兮使我逢此时”般的咏叹。
但若当时没有这些奸臣，梁山一百单八将便不会被逼上梁山，也就没有了这众星聚义。他宋江又怎能闻名天下，结交各路好汉，又哪来的机会替天行道？
奸臣成了宋江，也败了宋江。
但宋江仁义，不管他自己如何，我想他一定不想奸臣当道，奸臣好似天空上的云，一片片云遮蔽着，让人望不到天，望不到大同社会。如果可以，我多想这一百零八个好汉拨云见日，除掉奸臣，好让他们望得到天，望得到雪花飞舞，望得到雨水滋润，望得到日光普照，望得到前路喜人，望得到朗朗乾坤！
只愿天空不生云，让那忠良之人，望得见天。作者：卢宇萱
名著阅读感悟
一本书，就是一个智者的灵魂;一本书，就是一种文化的沉积。读者通过读书可以了解历史，洞悉人生，吸取前人的成果，思考人生的哲理，感悟人生的真谛，确立人生的坐标。我要多读书，读好书，精读书。通过学习，我进一步认识到了名著阅读的重要性。书籍，是人类智慧、文明的载体，是青少年学生的朋友，是他们认识世界，了解人生，增长知识，通向未来的桥梁。
现在，许多人在阅读文学名著上，存在心绪浮躁，急功近利，浅尝辄止的心态。有人说过：没有名著的民族是个可悲的民族，有名著而不去阅读名著的民族也是可悲的民族。我们应该去走进并熟悉屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹、鲁迅、郭沫若、海明威、托尔斯泰、巴尔扎克、达.芬奇、贝多芬等等无数人类精英的光辉名字!读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
我倡议在全校范围内开展创建“书香校园”、“书香班级”、“书香教研组”的活动：倡导教师、学生“读好书、好读书、会读书”，以新颖活泼、形式多样的读书活动为载体，激发教师、学生的读书兴趣，促进师生更新知识、活跃思维、开阔视野，养成博览群书的良好习惯，为自己的终身学习和幸福人生奠基坚实的基矗
我经常听到同学们在叹息自己的作文写不好，请同学算一算，你自己到现在背诵多少首古典诗词?阅读了多少部文学名著?古人说得好“读书破万卷，下笔如有神”，宋代学者朱熹在《观书有感》中写道：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这句话表明，最好的作文境界，便是开启生活的源头活水。而课外阅读可以为我们提供一个更为广阔的生活空间，为我们开拓了更为广阔的视野。阅读文学名著是写作的基础，阅读可以使我们获得多种知识，思想受到启迪，感情受到熏陶。有了丰富的阅读，“活水”自然涌出，厚积而薄发，达到“下笔如有神”的境界。
老师、同学们，让我们一起来走近文学大师、阅读经典名著,一起徜徉于崇高的文学殿堂, 一起感悟多姿多彩的人生,一起去提升文化素养和写作水平吧!我们常说，书是人类的进步的阶梯，是人类的精神食粮，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋……一本好书，是我们心灵的一面镜子，可以提高读者的文学素养，可以使读者的精神得到升华，可以让读者思考更加成熟，更加智慧。
《水浒传》读后感1000字-透过宋江看政局
《水浒传》中，108个好汉最终经过南征北战，折了72员将领，归来的36人中有的还乡，有的中途离队养病。宋江和李逵饮毒酒身亡。吴用和花荣吊死于坟前，这悲惨的结局，农民起义的结果，原因何在?
有人说：是昏庸的朝廷导致的，朝廷假意招安，让他们讨伐方腊、田虎。目的是想削弱他们的力量。三分之二的好汉战死后，就有足够的力量消灭剩余好汉，蔡京、高俅等奸臣不就是打着这样的算盘吗?大错特错!正是腐败的朝廷引发了宋江起义。如果政治清明，那怎么会有起义呢?所以这种观点是完全站不住脚的，起义失败一定另有原因。
我认为，起义的命运在宋江招安的那一刻扭转了。从此宋江开始损兵折将，起义在不知不觉中逐渐被镇压，最终全军覆没。起义失败的根本原因就是宋江的问题。在我看来，他的心态是有问题的。他一边打着劫富济贫的口号实行违反法律的、强盗般的抢劫，一边又心怀对朝廷的愧疚和不安，这种负罪感断送了多少好汉的性命!忠于朝廷，多么讽刺的话语!既然已逼上梁山，那就干脆利索一些，推翻腐败的朝廷;既然心怀内疚，就不要聚义，乖乖接受怒杀阎婆惜的惩罚。宋江偏偏有这两种心态，却不做这两种心态应做的事。出于这种矛盾的心态，他才不顾众人的反对，力排众议决定招安。因为宋江畸形的心态，因为他的优柔寡断，为了忠于朝廷的名声，为这次起义埋下了祸根。宋江决定招安时，确实有一些阻力，反对招安。鲁智深非常明智：招安不济事!便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。招安的不合理之处就在于，当时的朝廷宦官当道，招安不但无法实现宋江的抱负，反而自由还受到限制。这一点，宋江怎么就想不到呢?就听不进去别人的劝告呢?他为什么不想想曾经的汤伐夏，周武王伐纣，元末明初起义哪一次像他这样窝囊?看来推举宋江为首领就是一个错误，他无勇无谋，还不如选活捉史文恭的卢俊义为首领!即使他接下来怎么智取，怎么大破，全都是南辕北辙!这个举动愚蠢至极，使得接下来的努力都是在做负功!
所以，根据以上分析和论证，最终得出了结论，这次农民起义失败的主要原因在于宋江，而不是当时的朝廷。推举宋江为梁山泊的首领是一个错误，而主张招安更是错上加错!虽然也有像鲁智深一样明智的人站出来向宋江指出招安的不合理之处以及招安可能带来的后果，但是终究因为力量过于单薄、没有更多人积极响应而无法阻止招安。原因主要出在宋江身上，但是其他没有站出来指责宋江的好汉们也应该分担落得最后悲惨下场的责任。
《水浒传》读后感1000字-热血表面下的悲哀
《水浒传》是我国的古典文学明清四大名著之一， 也是明代四大奇书之一。其对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘，是其突破封建社会文学传统的一大要素，也确立了这部作品以及后世白话叙事文学深厚的民间色彩。《水浒传》单从文学成就上来讲，当真是会当凌绝顶，一览众山小了，但书中仍有许些令人不解的情节。
小说以宋江起义为题材，成功地塑造了许多个性鲜明的人物，如乐与救人于危难之中的宋江，敢于同黑恶势力作斗争的武松，嫉恶如仇的鲁智深，足智多谋的吴用等等。但在整本书中，女性形象屈指可数，梁山一百零八位好汉里，更是只有那么寥寥几位女英雄，可以说《水浒传》完全是一本典型的以男性为主人公的作品。从此之中，我们不免能看到当时男权至上的社会众女性存在状态在书中的映射。
我简要的划分了一下，《水浒传》中主要的女性形象大致可分为四类：
一类为弱女子，她们大多身娇体弱，被男性角色欺凌，如被高衙内父子逼上绝路的林冲娘子，被郑屠户强占的金翠莲等;
一类为女英雄形象指扈三娘，顾大嫂，孙二娘。她们杀人越货，属于梁山好汉地煞星之列，巾帼不让须眉;
虔婆之类则主要指王婆，阎婆等老年妇女，她们生性贪婪，作风狠毒，巧舌如簧，生活在社会的最底层;
而最后一类则指潘金莲，潘巧云，阎婆惜，白秀英等为代表的淫妇形象。她们年轻貌美，多解风情，不安玉当时的社会道德规范，被视为荡妇，淫妇之流，最终都成了梁山好汉的刀下鬼。
再看整部《水浒传》中重点描写的六个女人，其中三个为女英雄：母夜叉孙二娘，一丈青扈三娘，母大虫顾二嫂;其他三位为有点姿色的淫妇：潘金莲，潘巧云，阎婆惜。而这六个人中，无论是正面人物还是反面人物，实际刨去外表，都不过几个苦命女子，最后都免不了落得个悲惨下场。综上可以看出，在当时的社会中，无论是代表正义的女英雄还是遭人唾弃的淫妇，都将是不得善终之辈。每一个女性都是一场悲剧。
究其原因，我想也不过以下几点，
1. 封建社会中女性地位的地下;
2. 红颜祸水论
3. 男性英雄眼下的畸形思想观念
4. 封建社会中女性对自我的错误认知
在中国文学史上，《红楼梦》作为中国古典文学作品中与《水浒传》并列的存在，对女性的看法却全然不同，反映了曹雪芹的一种全新的女性观，即尊重女性，崇拜女性，关爱女性，同情女性，把女人当成真正的人，歌颂她们的行止见识，抒写她们的悲苦。一句：凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已与《水浒传》中的女性形成了鲜明的对比。
我每每读起《水浒传》，总觉得英雄们轰轰烈烈的背后，是当时女性的悲哀。她们的悲哀却又不仅仅是自身的悲哀，是整个社会，乃至当时整个中国落后思想的悲哀。《水浒传》中，有的是人性，却缺少了几分仁性。
每到年时，此花娇处，观里夭桃已断肠。沉吟久，怕落红如海，流入春江!
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