水浒传读后感800字2024（2）。
中国四大名著是经典中的经典，里面的很多精神都值得我们去学习，四大名著电视剧版虽也看得过瘾，但终究少了一份韵味，读者的主观能动性，让读书更加有意义！我们在读完名著书籍后，把读后感写下来，将会对自己更有益处。那么，您抓住了作品的哪些精髓呢？小编特别从网络上整理了水浒传读后感800字2024（2），供您参考，并请收藏本页！
水浒传读后感800字2024
再次翻开《水浒传》这一本名著，再次品味那一篇篇熟悉的故事，再次深入了解那一个个鲜明的人物，真是别有一番感悟。
在水游中的每一位英雄我都很钦佩，不过我最欣赏的鲁智深。他是一个不拘小节、做事冲动的人，同时也是一个很讲义气也很调皮的人。他唯一的爱好是喝酒，能喝上一壶好酒对他来说才是最大的赏赐。因此他也常常在喝醉酒时闯祸，好在他深得宋江的喜爱，在他每次闯祸后都会得到原谅。他的英雄事迹有鲁提辖拳打镇关西、鲁智深倒拔垂柳等。他所做的每一件事，无不体现着他是一个仗义、正直、善良、毫无心机的一个人。有人说他有勇无谋，而我却说这正是他的可爱之处。
我最喜爱的人物是豹子头林冲，梁山好汉中的先锋。他为人正义，不畏强权，更是一个有勇有谋的人。他一生的英雄事迹有许多，也是人们在水浒中最耳熟能详的故事。虽然他的一生很辉煌，但是他也是一个不幸的人。他深爱的妻子被高俅的儿子逼到上吊自尽，自己也被高俅害得生不如死。从一开始美满的家庭和备受人尊重的林教头，到变成这样的家破人亡受人嘲笑。所谓人生的大起大落莫过于此啊！
但他没有自暴自弃，而是坚强的站了起来。为了妻子好好的活着，誓要为苍生除恶。他有不屈不饶、大丈夫能屈能伸的顽强的精神。
在水浒中女英雄也是一个亮点。自古巾帼不让须眉，孙二娘就是这样一号人物。命运的不幸让她改变了，变的高深莫测。原本一家饭馆的老板，因一次偶然的发财机会起了贼心，于是就走上了一条不归路。但真相并不是如此，那个让她们发财的人是强盗。钱财都是抢来的，并且对孙二娘十分无礼。就这样她们把这些钱财分给穷人，白天上一切正常的饭馆到了夜晚便是地狱。直到她加入了梁山后，才结束了这种生活。开始光明磊落的干大事，惩恶人。她的一生也许有污点，但她的一生却是精彩的、动人的。她是一位敢作敢当、勇敢无畏、心怀大志的女英雄。
当我再一次合上这本书时，不禁地感慨到：滚滚长江向东流，浪花淘尽英雄。
梁山一百零八条好汉，每一位都是我学习的榜样。中国的书坛魅力真是大，中国的书籍哲理真是多，中国文化历史真是悠远流长！读越来越多的好书，让我的人生更加精彩、更加丰富、更加动人！
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《水浒传》读后感800字2024
《水浒传》读后感800字2024
《水浒传》全书讲述了以宋江为首的一百零八好汉农民起义军的活动。从聚义梁山，到受朝廷招安，最后却遭奸人谋害的英雄故事。反映的便是当时帝王统治阶级的黑暗和腐败，百姓渴望追求平静生活。
全书中我印象最深的人物要属武松。景阳冈上打虎的英勇形象，生动勇猛的画面立刻出现在眼前。酒家劝说，武松执意要喝酒，体现的是他豪爽、不拘一格的英雄个性。后来，哥哥被潘金莲毒死，武松为报杀兄之仇，先后杀死了潘金莲和西门庆。愤怒之后，武松也意识到自己犯下杀人大罪，也让邻居受到了惊吓。于是便想卖了家中值钱的物件，给邻居赔不是。甚至，在他杀了蒋门神、张都监和张团练几十口后，还在墙上留下：杀人者，打虎武松是也！这就是敢做敢当的武松！他的光明磊落和重情重义着实让人敬畏。在聚义梁山后，武松从鲁莽冲动，渐渐走向了成熟。
黑旋风李逵，直来直去的个性也同样让人敬佩，而他的孝心更是让人感动。自己有了用武之地，还一心想着接家中老母一起享福。却不料途中遇上了大虎，老母活活被吃。李逵愤怒万分，为报仇一连杀死子母四虎。因将老母残躯唁，致使英雄血泪流！遇见李鬼，也因为想到他要赡养家中母亲，李逵非但没有杀他，反倒是给了他十两银子。这些事都体现着李逵十足的孝心。他一生忠于宋江，打仗时，李逵不顾自己生命安危，提着两柄大斧冲在最前。甚至当宋江给他毒酒时，他也依然毫无怨言地完全服从。这就是直爽忠义的黑旋风李逵！
再来说说一百零八汉之首宋江。宋江的人物性格实在让我难以理解。既然他能够结交众多江湖好汉，那个性必是豪情仗义。那为何最后会亲手害死了自己的好兄弟们？因为面子，就要毒死忠义之士李逵。梁山因他而壮大，却又被他亲手毁灭
这些英雄好汉的故事，让我们看见了古代农民们的勇敢、渴望美好宁静生活。既然我们生活在和平年代，那我们更应该勇敢地追求自己的梦想。像英雄们那样，实现自己的生命价值。
《水浒传》读后感-800字2024
水浒，一百零八好汉，各个是英雄。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.下面是小编为大家编辑的水浒传读后感，欢迎大家阅读。
水浒传读后感（一）
《水浒传》是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上许多家喻户晓、为人民喜爱的名着一样，是有进步思想的文人作者采取民间流传的群众创作，加工再创作而成的。
北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民-族-矛-盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。北宋腐朽政权面对严重内忧外患，一贯对外屈降，对内镇-压。镇-压了内部，才可以偷生苟安混下去。但这个政权民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻，他们哪有力量安内?说宋江在京东起事，宋徽宗此时对蠢蠢欲动的金国视而不理，却唯独想拔出宋江这眼中尖丁，不久，北宋亡国了。南宋统治者是更加无耻的投降主义者，而当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批批建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非黑白分明的阵线。苟延残喘的南宋统治者处此局势，当年侯蒙的献策不若赦江，使讨方腊以自赎自然而然成为他们安内最好的政策。
宋江等一百单八人聚义梁山，受招安征方腊的事，在民间流传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子，比照之下，对巨盗宋江之流深表敬慕和赞赏。赞说其：不假称王，而呼保义，岂若狂卓。
《水浒》以至史事是有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲、晁盖落草、宋江杀惜上山以及受招安、征方腊、封节度使等段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓街谈巷议，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深度加工，成为这流传百年的名着。
在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的六贼集团手中，就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、秦明等人做梦也想不到背反朝廷，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的打手，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。
《水浒传》是英雄传奇的开山之作，是中国最杰出的古典长篇白话小说之一。数百年来，风行宇内，虽屡遭禁毁，仍然保持着长久的生命力。其思想之伟大，见地之超远，为古今人不能及也。《水浒》抒发对现实社会的感想，文笔从容、蕴藉，饶有趣味。
水浒传读后感（二）
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字2024：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字2024，但是，却很少有人能够做到一个义字2024。
一个义字2024，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字2024;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字2024。由此可见，一个义字2024虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字2024却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。
水浒传读后感（三）
众所周知，四大名着各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》(表演)，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕人、逼、义、智、悲五个字2024试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。
一、《水浒传》里的人
为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!
俗话说得：名字2024有叫错的，但外号却没有叫错的。(联系学生生活)。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。
作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的知名度,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号：
有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。
有以身体的某一特色命名的：如背上刺有花绣(纹身)的花和尚鲁智深、面皮上老大一搭青记的青面兽杨志、鬓边有搭朱砂记的赤发鬼刘唐等;
有以个人特长命名的：智多星吴用、祖代屠户出身，杀得好牲口，挑筋剐骨的操刀鬼曹正，神医安道全、鼓上蚤时迁等;
有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;
有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;
有以出身身份命名的：如菜园子张青等。
其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%,而男性有105人，占总数的97.2%,可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与职业确实存在着很大的关系毕竟他们是匪,自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有男性化特点，(从外号上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的男尊女卑思想便真越发凸显出来。其实，说到这，我们不难想到里面的另外几位女性：与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀剐了去，如此一来，男尊女卑思想在这些人身上也得到了充分体现。
再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说：
八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居;或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何着一个圣手书生,聊存风雅;最恼的是大头巾，幸喜得先杀却白衣秀士,洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
真可谓麻雀虽小，五脏俱全，八仙过海，各显其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明确，组织严密，优劣互补，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不断发展壮大，形成气候。
二、《水浒传》里的逼
逼上梁山是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。
尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会，以及相应的文化建设等，但高度集中的城市经济，必然会导致人们在权力、金钱、利益，以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺，从而引起很多社会问题，其结果必然是弱肉强食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所难免的了，这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历，但是，这些逼作者并不是千篇一律，我试着对逼进行了分析，却惊奇地发现逼得巧，逼得妙，完全达到了艺术的境界。
从逼的步骤来看，有直接逼、间接逼：
如高俅等人对豹子头林冲的逼当属直接逼;而秦明的入伙便当属间接逼.
从逼的形式来看，可分为文逼如徐宁上山当属文逼;、武逼或软逼如牛二逼杨志;硬逼:这样的例子就太多了：而一丈青入伙便是武逼了。
从逼的目的来看，可分为善意的逼、歹毒的逼:智多星逼公孙胜劫取生辰纲明显便是善意的逼;而高俅对豹子头林冲的逼归入歹毒的逼大家不会有异意吧?
从逼的对象来看，可分为自己逼自己、敌逼我、敌逼敌、我逼我。
从逼的结果来看，有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。
一位名人曾说过：人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要逼.
三、《水浒传》里的义
纵观梁山英雄，我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以好汉作为人格衡量的标准，所以个个争做好汉，人人要结识好汉，惟恐别人笑自己不是好汉。
俗话说人上一百，形形色色。但在义这一层上，他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同，但在路见不平，拔刀相助这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此，梁山好汉前期的几次大规模行动，都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗，三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁，打高唐州是为了救柴进，打大明府是为了救卢俊义等。
如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话，那么仗义疏财则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题，更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动，而且也十分乐意过上这种生活，他们逐渐感到，如此不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，一样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活!(十五回)因而不断有更多的人投身到这一行业，从这一点来讲，是义把他们聚到一起!
在这方面，要以宋江和柴进为代表。在梁山起义军的发展过程中，很多人要么得过宋江的资助，要么听说过他及时雨的英名，所以听说要随他起义，莫不情绪激昂，死心塌地。李逵便是这样。如及时雨会神行太保一回中有这样一段：我且与你说知：这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。李逵道：莫不是山东及时雨黑宋江?戴宗喝道：咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤，全不识些高低!兀自不快下拜，等几时!李逵道：若真个是宋公明，我便下拜;若是闲人，我却拜甚鸟!节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我!宋江便道：我正是山东黑宋江。李逵拍手叫道：我那爷!你何不早说些个，也教铁牛欢喜!扑翻身躯便拜。可见及时雨早已是声名远播;如果没有柴进平日以挥金如土的风格接纳江湖好汉的积累，就不会有高唐州梁山好汉全体下山对他的营救。比如林冲、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴进家住过，得到过他的资助。且这些义士都是滴水之恩当涌泉相报之人，由此不难看出仗义疏财的人格精神对外扩大组织，对内保护自己的实际作用。
此外，在梁山英雄身上，我们看不到脂粉气、绮靡气，而独具雄伟、劲然的阳刚之气，哪怕是女性，如一丈青扈三娘、顾大嫂、孙二娘，也都缺乏女性特有的阴柔美，他们活得洒脱，死得悲壮!鲁智深怒打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;李逵的江州劫法场、沂岭杀四虎、大闹忠义堂;武松的景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等都是这种阳刚之气的表现!
如果说抱打不平和仗义疏财是好汉人格的外在之形，而勇武豪爽的阳刚之气是好汉的人格的内在之神，神为形显，形为神立，双方依存咬合，构成以义为中心的好汉人格崇拜系统。
他们所言句句肺腑，字2024字2024豪情，让人荡气回肠，他们所做不是受人指使，更不是什么爱情魔力，原来他们都把见义勇为作为自己的自觉行动!是义把大家紧紧地聚到一起，但我们也不可否认义也是起义走向失败的重要因素之一。从这一层面来讲，我很遗憾地想说一句：都是义字2024惹得祸!正是因此，我们不得不叹服作者把义写到极致，如Q糖一样让我们反复咀嚼回味，正如电视连续剧《水浒传》主题歌中所唱生死之交一碗酒.
但是义在今天的现实意义也不能不引起同学们的注意。(如花绣)
四、《水浒传》里的智
无论是正面还是反面，《水浒传》里充满大智慧!
正面有：吴用智取生辰纲、美髯公智稳插翅虎、宋江智取无为军、石秀智杀裴如海、戴宗智取公孙胜、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大明府、燕青智扑擎天柱、吴学究智取文安县、宋江智取润州城、宋江智取宁海军、宋公明智取清溪涧等直接用到智字2024的就有12处之多，此外还有戴宗定计赚萧让等定计之类字2024眼的用智。
反面的有：高俅对林冲的陷害，误入白虎堂火烧草料场都显示出他的阴险狡诈，祝家庄的险要难攻、征方腊时的困难也体现了其中的奥妙。
这里面的智慧尽管体现在个别人的身上，但最终我们只能把这一切归功于作者身上，这些都是作者的智慧，这些智慧正是作者精巧构思的体现，到底精妙在何处，请大家细细品读。
五、《水浒传》里的悲
读《水浒传》让我们体验到英雄们的豪情爽气，但更多的是其中让人动情的悲壮!
水浒英雄们历尽磨难，聚在水泊梁山替天行道的大旗下，过上大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银的快乐生活，可是，最终却走上招安之路，显然是前功尽弃，自投罗网，我不能说这是一个天大的悲哀!
水浒传读后感（四）
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字2024:忠,义.
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字2024,但是,却很少有人能够做到一个义字2024.
一个义字2024,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字2024;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字2024.由此可见,一个义字2024虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.他就是李逵。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字2024却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们最主要的任务就是好好学习，而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.
水浒传读后感（五）
有这样一本书，记载了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊起义的故事，它，是中国四大名着之一，是极具史诗特征的作品之一，这本书中的故事脍炙人口，是中国长篇叙事文学鼻祖之一，没错，它就是《水浒传》。
这本书有众多版本，也曾被翻拍成电视剧，书中的故事情节曲折动人。宋朝的太尉高逑原本是个无赖，因为会踢球，得到了赏识，从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的妻子，他诬蔑林冲图谋不轨，并把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。另一边，蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派杨志护送。而晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松杀死勾结嫂子潘金莲而杀害哥哥武大郎的西门庆，被判充军，最终经历一系列波折，他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，杀遍大江南北，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
从简介中也可看出，《水浒传》中的人物个个善战且极具正义感，这一百零八将的性格各具特色，这也是作者写这本书的特色之一。文中有些人物的性格会有很大的反差，有的世故、机变、怯懦，而有些则爱打抱不平、十分好胜，这一个个人物性格的反差，使这本书让我们读来更是津津有味，也算是一点睛之笔。在这众多人物之中，我最爱的人物是天贵星小旋风柴进。
柴进虽在水浒英雄榜上排第10名，但他是整个梁山泊身份最高、最显赫的一位，他出身显赫，拥有纯正的皇室血统。不过他的性格才是让我最敬重的，他为人仗义，爱结识天下好汉，救助遭配的人，就算是杀了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不过这仗义疏财的举动，是伴随社会动荡而产生的特殊现象，当自己落入逆境之中，便有好汉出手相救。另一方面，他毕竟是贵族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因为他的这一切，才能在梁山泊众多好汉中起着他人所不能起的作用。
这本书中讲到，这一百零八人本是不相识，但是因为种种原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他们心里要反抗的其实这是像高俅这样的贪官污吏，他们还是皇帝的拥戴者，而没有想到其实真正的原因正是他们拥戴的皇帝。最终同意招安，落得那样的下场正是他们没有真正了解事情本质的结果。
《水浒传》成为四大名着之一是有其原因的。这本书记载了好汉起义，最后同意招安，但落得悲催下场的故事，反映了当时贪官污吏的残暴，官逼民反，民不得不反的现象。书中的一百零八个人物个个鲜活极具特色，故事情节也是跌宕起伏，实属是一本让人值得去仔细品味的好书。
水浒传读后感（六）
心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰，闭上双眼，仰首尘埃
翻开那本厚厚的《水浒传》，静心品味，咀嚼真知，一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感动，升华
那个一个朝政腐败，对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，那是一个官官相护，结党营私的朝纲。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占据梁山，招募义军，群众起义。与官兵周旋数年，几经波折，朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力，只惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别
在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。
在这片英勇就义的天下，结识了不少英雄好汉。那身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲。纵横三十六，播乱在山东的宋江。智可张良比，才将范的朱武一个个栩栩如生，活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪
水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!
直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。
兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹
早在70年代，毛主席就说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书，今日一见，果不其然。我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传
《水浒传》读后感（七）
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字2024：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字2024，但是，却很少有人能够做到一个义字2024。
一个义字2024，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字2024;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字2024。由此可见，一个义字2024虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字2024却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。
水浒传读后感（八）
《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国四大名着。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是官逼民反。
路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州《水浒》的主题曲粗犷豪放，是如鲁智深的关西大汉吼出来的一般。我执着的认为这首歌是专属于鲁智深的。正所谓路见不平，拔刀相助，一遇到恶人为非作歹，他决不会袖手旁观。救金翠英，请保留此标记教头，救史大郎他似乎一直是作为一个大侠，毫无顾忌地像人伸出援手，无论是萍水相逢的路人，还是一见如故的好友。这等的英雄气概、侠肝义胆，怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞：鲁达一片热血，直喷出来，令人深愧虚生世上，不曾为人出力!
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是花和尚鲁智深。花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下，是一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。他嗜酒吃肉杀人越货，但仍与佛有缘，只因他心存赤诚的真善。谁然他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮，可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
鲁智深是一个清清白白的好汉，他一生中最看重的就是侠义二字2024，根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。
《水浒传》读后感（九）
水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将聚义厅改为忠义堂，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改为顺天护国，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
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忆往昔，读过的书不少，唯有那豪情万丈的《水浒传》，令我久久难忘，又是一个惬意的下午，轻抚有层薄尘的书面，手边的香茗冒着热气，令我不禁想起往昔读《水浒传》的点滴，轻品一口淡茶，轻启书页，好书需久读。
书中人物情节是那样的熟悉与陌生，少了一分表面的浮华，多了一分内心的思考。在我眼中，他们不仅仅武艺高强的英雄，更多了一分深沉与内心的表现，我亦非昨日，只见事之表象，未明事中真意，豪迈之情油然而生，正义在心中涌动。
初见林冲，总觉其过于怕事，虽有一身好武艺却未有男子气概，现在觉得并非其无男子之气，实其有观大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，岂料他人无容他之意，最终恍然大悟，奋起反抗，我觉得这才是真男人。
再说鲁智深，先觉他力大无穷三拳，便打死了郑关西，倒拔垂杨柳更是厉害无比。可现在看来他更有十分细腻的内心，不似一般莽汉，只有力，未见智。
最后说宋江，开始觉得他着实仗义疏财，求贤若渴，宽容大度，更有统领才能，可现在觉得他有些忠君思想过了头，最终断送了梁山好汉的大好前途，甚是可惜。
再读好书心中涌起千思万绪，汇聚成两个字忠、义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。
一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字；为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。当前,我们最主要的任务就是好好学习，而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去神圣维护这一份神圣。
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