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水浒传第二十一回读后感

发布时间:2019-10-20 来源:互联网

水浒传每回读后感第二十一回。

中国四大名著家喻户晓,尤其是西游记,是好几代人的回忆了,很多人只是为了看电视剧而看的四大名著,却没有在看的过程中思考过,读名著为读者提供了更多观察和思考的空间,提高读者的想象力。人,只有多思考,才不会被困惑止住脚步,才会有自己独特的想法。那么,我们从哪些角度来写作品的读书笔记呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《水浒传每回读后感第二十一回》,更多相关内容请继续关注本网站。

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水浒传每回读后感第二十一回

读完《水浒传》这本书后,我明白了:并不是每个人天生就有本领。他人的成功靠努力得来的,他们心中有对梦想成真的渴望,有坚持不懈的精神,所以必然成功了。人,应该对自己负责,因为只有自己才明白自己真实的梦想。

而这种梦想,绝非空穴来风,需要我们用奋斗去充实它、实现它,这样才能使梦想得以实现,才能让人生更精彩、充实。每个人都有梦想,但如果不行动,梦想只会成为泡影。所以,从此时起,我要用辛勤的努力换来梦想的实现。

《水浒传》读后感

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字2024:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠:林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字2024,但是,却很少有人能够做到一个义字2024。

一个义字2024,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字2024:为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字2024。由此可见,一个义字2024虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字2024却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。刘胡兰的义举,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

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水浒传每回读后感第二十七回


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水浒传每回读后感第二十七回

读第七十二回《柴进簪花入禁苑李逵元宵闹东京》有感前诗曰:圣主忧民记四凶,施行端的有神功。等闲冒籍来宫内,造次簪花入禁中。潜向御屏剜姓字2024,更乘明月展英雄。

纵横到处无人敌,谁向斯时竭寸衷?宋江等人在元宵佳节赴东京赏灯,拜会名妓李师师,宋江欲要李师师吹吹皇帝枕头风,李师师听不懂,这时皇帝来嫖,宋江等三人商议要就此告一道招安赦书,未果,被宋江嫖妓惹恼的李逵,到李师师家后院放火,宋江等乘火先逃出城,留下李逵与燕青东京大闹一场。在第七十二回柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京里,李逵莽撞无知,不知大小,误事,如果在东京出事,他是首要责任了。

但在那暴躁无礼的表现之下却又体现出来他不失憨厚可爱的性格特点。京剧李逵元宵闹东京同样精彩,将众人物的形象体现的淋漓尽致,他李逵鲁莽,心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财,心直口快,爱憎分明,嫉恶如仇,慷慨大方,率直粗犷,有勇无谋,嗜血成性。

一首《绛都春》单道元宵景致: 融和初报,乍瑞霭霁色,皇都春早。翠竞飞,玉勒争驰,都闻道鳌山彩结蓬莱岛,向晚色双龙衔照。绛霄楼上,彤芝盖底,仰瞻天表。缥缈风传帝乐,庆玉殿共赏,群仙同到。迤逦御香飘满,人间开嘻笑,一点星球小。隐隐鸣梢声杳,游人月下归来,洞天未晓。更是将升华了文章的文学价值,丰富了文章内容,是人读起来朗朗上口,回味无穷。

《水浒传》读后感

《水浒传》是中国四大名著之一。读了水浒传这本书后,我认为这是一本是引人入胜的传奇故事,它真实地描写了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷,说明造成农民权益根本原因是官逼民反,民不得不反。

在书中,奸臣当道、贪官横行的北宋,一百零八位好汉各有不同的原因和情况,先后聚义,纷纷被逼上梁山,扯起替天行道的杏

水浒传每回读后感第二十四回


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水浒传每回读后感第二十四回

闲而无事的我翻开了书桌上的《水浒传》津津有味的看了起来

今天我看的是第二十四回:王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆,这一回讲的是:武松遇到哥哥武大郎。随后回到家中,与哥哥武大郎的妻子潘金莲相见。金莲看到武松后顿生邪心,调戏武松,被武松臭骂一顿。厚脸皮的潘金莲却反咬武松调戏她。之后武松要去东京出差,向哥哥、嫂子辞行,不料却遭到了嫂嫂的冷骂。只好劝哥哥安分守己。

看到了这里,我真是替武松感到生气:武松本是想回家与哥哥嫂子团圆,可没想到会遭到潘金莲的如此羞辱,唉,说实在的,潘金莲怎么如此的厚脸皮,被武松臭骂后还死缠着武松不放,看到这里,我想给大家在谈一谈我的想法:大人和老师经常教导我们,犯了错并不说明我们就是个坏孩子,只要知错就改,还是会受到大家欢迎的。

但是文中的潘金莲呢?却是一个知错不改的人,我想告诉大家,一定不要学习文中的潘金莲。

水浒传读后感

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。

它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的逼上梁山,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和替天行道的豪情,是一曲忠义的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。

作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

水浒传每回读后感第二十五回


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水浒传每回读后感第二十五回

第二十五回读后感:王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎郓哥与武大设计捉奸,武大被打卧床,王婆设计陷害武大。金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎,宴请团头何九叔,何疑之,看了金莲并武大尸首后惊倒。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,这就是兄弟情深。

这也是体现了中国的传统思想女子要三从四德,未嫁从父,已嫁从夫,夫死从子的理念。潘金莲已经嫁给武大郎了,武大郎归位了,他们两口子又没有孩子。哎!奈何?奈何?武松想了想,这玩意儿还活着有什么意义啊?死了吧!于是有了武松杀嫂的故事。

水浒传读后感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字2024:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字2024,但是,却很少有人能够做到一个义字2024。

一个义字2024,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字2024;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字2024。由此可见,一个义字2024虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字2024却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

水浒传每回读后感第二十九回


水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

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