《心平气和一年级》读后感1500字。
俗话说：“读万卷书，行万里路”。在我们上高中时，语文老师也会要求我们多读一读中外经典名著。当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么，你知道写一份读后感有怎样的格式吗？小编特地花时间为你收集并编辑了《心平气和一年级》读后感1500字，相信你能从本文中找到需要的内容。
最近跟几个考上优秀大学的牛娃的父母聊天，他们说了这些牛娃读一年级的情况，说认识四五百个字，在班里已经算数一数二了。我一听就觉得不对劲，现在早就不比当年了，现在的孩子如果四五百个字去读书，只能算个中等，我估计小米这样的都是中下，牛娃都2000字以上，熟练读三国演义了。父母压力和付出早就不比当年了，恐怖得一塌糊涂。
看了小米数学老师推荐的三本书，只有《心平气和的一年级》看完了，其他两本《父母改变，孩子改变》，《新父母学校》粗粗地翻了下，写得无聊又无趣，都是大道理，很多观点也已过时，内容拖沓繁冗不看也罢。
关于《心平气和的一年级》有几个点我是非常赞同的，第一要心平气和，这对我谈何容易。第二用音乐熏陶，音乐对我们这种劳作之家的环境来说是没有见识过的魅力，音乐对大脑的发育和重塑，还有人心性的调节有着我可能没有预见的作用。
对于对孩子来说什么是最重要的，薛老师写道：
第一，身心健康;第二，正直勤勉;第三，面对困难，具有独立战胜的勇气和能力;第四，成绩优秀。
这刚好和我个人的想法一致。健康是首要的，才能谈后面的内容，品行不端正，一个人成绩再好也没用，其实品行不好，成绩也好不到哪里去。抗挫能力也重要，很多一帆风顺的孩子，往往后面碰到点挫折，就再也起不来了。前面三点都做好后才是学习成绩。
对于如何保护好这颗学习的心，薛老师写道：
要听音乐给孩子以静心，自己也要静心要承认差异，辅导孩子，以不伤害他对学习的信心为前提。以沮丧和自卑厌倦为代价的今日终于懂得，其实是竭泽而渔。能含糊的尽量含糊，不到万不得已，绝不以任何方式告诉他：你是不行的。
对于思维暂时沉睡的孩子而言，唤醒的途径唯在于广泛阅读和对学习保有浓郁的兴致。在小学，放弃前者，是永远错过了孩子们生命的春季;牺牲后者，是典型的竭泽而渔。想想孩子将要面对的漫长的学习岁月，个人以为，教师的残忍，莫过于此。
起步阶段，重要的不是分数，而是学习兴趣和状态。
阅读为重点，抓住孩子兴趣，不要太纠结于那些分数。
培养孩子的静
定能生慧，静纳百川。
静如处子，动如脱兔。
用音乐，广泛的听。
记忆力不好的孩子怎么培养
记忆力不好的原因有很多，教师所能给出的解决方法，就是通过富有吸引力、启发性和感染力的课堂教学，通过诱使他们投身其中的大量阅读，使其智力生活背景变得开阔而生机勃勃，成为一方可以期待花艳果满的热土而不是抓住这一课、那一字的硬疙瘩不放。
薛老师特地说了记忆力不好的孩子怎么培养，这对我来说比较有用，孩子记忆力不好，但我习惯用生搬硬套的方式，强制让她记住，从来没有花过心思在记忆力的丰富性啊，趣味性啊，画面感上找突破口。现在看来是要多花点精力找不同形式提升孩子记忆力。
还有语文学习坚持的手段：
读背儿歌，汇报日记，另一本语文学习的坚持。
背儿歌是一二年级的阶段做的，让孩子找语感，我语感这么差除了先天原因，可能更多的是小时候儿歌背少了。汇报日记其实是给写打下基础，现在也要开始给孩子写起来。另一本书就是阅读了，小学阶段阅读为王，这是我个人的理解。
一定要从孩子的角度去看待学习中遇到的每一个简单的问题。
说说一句话，做做挺难做到的，首先要没有年龄成见，倚老卖老，还要从孩子的角度，思考她的想法和行为产生的原因。最后找到根节，和谐发展下去。
看完整本书，冲击的地方大抵是以上几点，此篇为读书笔记，希望日后自己能多来读读，多实践实践写下这篇文章的初心。
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《小蜜瓜的一年级寒假》读后感500字二年级
这个寒假，我和妈妈一起读了一本课外书，这本书的名字叫《小蜜瓜的一年级寒假》。拿到这本书的时候我很兴奋，因为这本书里面有很多图画，我喜欢读这样的书。现在，也是我的一年级寒假，所以，我很想知道小蜜瓜的一年级寒假是怎样的?我读着读着就兴奋起来了，一直不停的问我的妈妈：妈妈，妈妈，难道这个小蜜瓜就是我吗?我怎么感觉里面的内容写的都是自己的日常生活啊?妈妈笑了笑说：是呀!因为现在你正是一年级的学生啊!我们接着往下读，看看还有没有类似的，好吗?当读到《和妈妈去超市》时，书中的小蜜瓜面对以前自己的喜欢的东西都没有要，而是选了饼干、八宝粥和莲子这些东西，因为这些东西都是他的外公外婆喜欢吃的，小蜜瓜真懂事。而我每次去超市总喜欢给我那可爱的弟弟买他喜欢的玩具，妈妈也夸我是个好哥哥。还有《新居民花伦》，小蜜瓜遇到了好久不见的花伦很开心，而我前两天在楼下的滑递那里遇到了我的同学张书华，和她玩了一会，我也很开心!
当读完第一篇《外婆家》，小蜜瓜自己拿书包，放下书包就开始写他的寒假作业，尤其是当他的外婆拿各种好吃的让他吃的时候，他都坚定的跟外婆说:我要写作业!而我此时有些不好意思了，因为我写作业的时候老是一会儿吃面包，一会儿玩看电视妈妈说：你以后一定要改掉坏习惯!我点点头。
哈哈!读完这本书，我都想写一本《我的一年级寒假》啦!
临沂齐鲁园小学 2.1 刘致远
读《一年级的小豆豆》有感作文
· 暑假里我读了一本书，书名叫《一年级的小豆豆》，在这本书里我学习到了很多知识。
· 小豆豆从蓝天幼儿园毕业了，成为了一名小学生，认识了很多新朋友，班主任王子老师怕小朋友们迷路，带着小朋友们把整个教学楼全转了一圈，王子老师教育小朋友们不要再带零食和玩具到学校了，因为小学生应该好好学习，不能再像幼儿园一样了，要有小学生的行为规范。老师还教了小豆豆他们学习拼音，小豆豆觉得非常有趣。
· 我还发现小豆豆是个胆小鬼，因为他妈妈不在家，他一个人吃了好多东西困了就睡着了，醒来天黑了，他一个人吓死了。小豆豆还是个怕疼的小孩，医生帮他拔牙，他怕疼，不肯拔，还咬了医生，结果摔了一跤把门牙摔掉了，但是他可高兴了，因为他又可以啃骨头了。
·下雪天的时候，王子老师带着小豆豆他们堆雪人，大伙玩得可开心了，王子老师问小朋友们快乐吗？小朋友们异口同声的回答：“我们很快乐！”
· 看了这本书，我觉得快乐是在生活和学习中获得的。
初一年级读后感：《哈利波特》读后感言
妈妈给我买了一套《哈利波特》。我非常喜欢这套书，一口气就读完了。
哈利波特的父母在哈利小的时候被伏地魔给杀害了，小哈利自己侥幸逃脱了伏地魔的黑魔法，但是在他的头上留下一道闪电形的伤疤，从此他成了魔法界人人可知的“大难不死的男孩”。哈利的父母被杀了，可怜的哈利没有一个完整的家。他住在他唯一的亲人姨妈家里，在那里受尽折磨，度过了一个悲惨的童年。哈利十一岁生日的那天知道了自己的身世——是一名巫师，现在要到魔法界去学习。就这样哈利不平凡的一生开始了……和罗恩﹑赫敏成为朋友，和马尔福成为对手，误解斯内普教授，认识和蔼﹑可亲的校长邓布利多教授，当然还少不了杀死哈利父母、哈利最痛恨的人—伏地魔……在充满爱又充满恶的世界里哈利度过了一生。哈利杀死了伏地魔并为自己的父母报了仇。
读完这本书我不禁赞叹：哈利是一个多么勇敢﹑果断的人，自己和两个伙伴对付一个法力高超的伏地魔(又称神秘人﹑黑魔头等)，伏地魔有很多食死徒为他效力，有些已经年纪大的巫师都怕他。哈利一年级还是一个小孩子的时候却敢于与他战斗，六年级的时候与伏地魔面对面地战斗，那时虽然他已经长大了，可是论法力还是不如伏地魔。七年级的时候，他和他的两个伙伴一起在外面没有上学，寻找着可以打败伏地魔的魂器(他们的校长邓布利多教授在哈利六年级的时候因为寻找魂器而死的)……
从这本书中我知道了对不幸的命运越是抱怨，就会越觉得痛苦，不如勇敢地去面对困难、克服困难。山中没有笔直的路，然而，有弯曲，才有雄壮，正如溪流有阻碍，有不平，才有歌声!
小学一年级学生月亮与六便士读后感
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看月亮与六便士之后一定会触动内心，通过写一篇月亮与六便士读后感来记录自己的所思所悟正当其时，月亮与六便士读后感究竟该如何写呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“小学一年级学生月亮与六便士读后感”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
小学一年级学生月亮与六便士读后感(篇一)
起初看《月亮与六便士》，并不觉被那开头的故事所吸引，只是翻到故事的最后，幡然醒悟自己早已旁人的角度走入了斯朱兰的梦境，追寻着自己的梦想，永不停歇的脚步，不论世事如何，只做唯一的自己。幸福的童话当中总是有一座漂亮的房子，一个爱人，一双儿女，最后的斯朱兰也是达到了他自己的童话，也许是幻化成墙上画作中一角走入仙境罢了。每一任被他所抛弃的妻子，只是奔跑追寻月亮路途中，从口袋里跌落出来的便士而已，蜕去的是肉体，而终究留下的是灵魂。时间流传最久的不是任何固化的物质，而是永久的精神。
然世人皆觉此书如获至宝，是因世人都不如书中主角那般洒脱，去追求天上之月，那如画如梦般的月亮，只能低头寻找那归属于自己的六便士。如你有一个幸福的生活，能做到抛妻弃子去追寻梦想么？我相信很多人都无法做到，只好寄精神与书，放飞自我的灵魂，借斯朱兰之体去感受一下何为梦想之说。“世界那么大，我想去看看”其实我们每个人都有一颗充满好奇之心，什么时候，小时候的那份纯真好奇，被生活所磨平了棱角，我们宁愿数着口袋里的零钱，也不愿抬头看看月光。我们留下的只有肉体，为温饱而辛苦的肉体，能超脱之人屈指可数，可你我却又能成为这样之人么？
小学一年级学生月亮与六便士读后感(篇二)
1919年，英国作家威廉·萨默赛特·毛姆的长篇小说《月亮与六便士》成书。其实我纠结了很久要选择哪本书来读，想过很多书，这本是我无意中看到的，大概用了一周多的时间确定了这本书，纠结的原因主要是外国作品由于翻译的问题，语句跟语境有点怪，让我有点望而却步，再者，作品中的人名太长了，很难代入情节中。
有传言说，毛姆的朋友曾跟他开玩笑说：“人们在仰望月亮时常常忘了脚下的六便士”，由于六便士是当时英国货币的最小单位，用开玩笑的语气解读，月亮是高高在上的理想，六便士是现实的代表。
《月亮与六便士》以法国作家高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德突然着了艺术的魔，抛弃妻子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写自己光辉灿烂的生命，把生命的价值注入绚烂画布的故事。他的身体里含着原始的野性。
有人说其实这本书丑化了高更的角色，更多的'人意识到，作者对高更的褒奖以及羡慕嫉妒，可以为自己的梦想放弃那么多东西。社会会因为一场又一场流血的革命让人彷徨、欣喜，同时也交织着痛苦和无奈。我们在很多场变革过去后，看到了一个可爱可亲的社会。社会上阳光普照，人们觉得自己的梦想握在了自己手里，只要自己去努力，它就会有实现的一天。所以，大家鼓吹追逐梦想。梦想一次变得无比高大，一时间梦想被膨胀，被尊崇。书中的主人公同样也在追逐梦想。
理想是云开的花，在高高的天上，闲暇的时候看一眼，心中盛满了美丽和甜蜜；生活是脚踩的地，每一步都要踏踏实实，前进中心安神定，慰心慰己。
多少人的梦想，在岁月和现实中夭折。
“人往往不是自己渴望成为的人，而是不得不成为的人。”毛姆在《月亮与六便士》中如是说。
世界上的多数人最终都过着被生活所选择的日子。始终没有勇气去主动的选择生活，你是，他是，我们都是。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”斯特里克兰德在他40岁那一年，不顾一切去追寻梦想。而他的“不顾一切”是真正意义上的不顾一切，包括生命。在证券交易所供职，有较高的社会地位，可观的收入，妻子优雅且具有魅力，喜欢打理家务，照顾孩子。普通人奋力追求的中年幸福生活场景，该有的他都有。突然有一天，他被一种叫做“梦想”的力量牵引，斯特里克兰德的伟大，正因为摆脱了世俗。
他把“梦想”和“成功”“成名”分割，他的成功不需要任何人去定义，它的评委只有自己。很少人能这么做，所以，我们需要别人认可我们的做法，需要评委的绝对认可。而这一切斯特里克兰德视如粪土，他的生命中从此就只有一件事，就是画画。但是人们理解不了这样一个被“梦想”的恶魔扼在手里的人，他疯了。普罗大众的价值观念不过是享受安逸的生活，有钱有势的话更好。安逸的生活才是大家的梦想，钱和势也是大家的梦想。任何威胁其中一样的行为都是可笑的，即便存在威胁，那就是风险投资，为了追求更高的名和利，成为一个拥有大房子，娶了美丽妻子的爵士，肤浅如思特里兰德的第一任妻子。他看透了她肤浅虚荣的妻子，与其忍受那些可笑的目光，不如早早离开更自由一些。
所以他的放弃足以让我们吃惊，遗憾或者幸运的说，世界上的大多数东西是我们并没有坚持要追求的东西。我们如今所追求的，可能30％是自己喜欢做的事情，其余的70％来自于传统、媒体、环境以及周围人羡慕自己或自己羡慕别人而生发出来所谓的成就感。甚至在现代艺术家的群体里，“斯特里克兰德”也只是极少数的存在，我们被这个所谓的“文明”的世界照顾的很好，离开，不仅仅是一个人的事，“蝴蝶效应”它影响很多人。其中塔希提岛作为斯特里克兰德最终选择的地方，我们可以看到，它远离世俗，在文明之外仍有一个纬度，在那里生活的人们幸福也好，痛苦也罢。他们不需要遵守任何的规则，只需遵从自己的内心。
思特里克兰德是一个典型的理想主义者，他敢于与命运抗衡，也敢于面对惨淡的人生，并且一生都在追求它眼中的“月亮”，他的价值观不受社会影响，他只听从自己内心的召唤。
他不给别人看他的画，没有人看过他作画的过程，他不在乎那些偶尔有机会看到他画后做出的任何评价。他已不是世俗之人。
最令人惊骇的是他将死之前，在墙壁上完成的一副旷世之作，却吩咐他的妻子在他死后一把火烧掉，务必烧成灰。
一个人追梦的一生，那些令人怜悯的过程，用生命换取梦想的旅程，就这样如昙花一现。从此这个梦想永久消失。
值得欣慰的仅仅是那些零散的画作，让得到它的人们为之振奋和喜悦。
而这个世界终究是俗人的。
有时候人们把面具佩戴的天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中，他们实际上就成了和面具一样的人了。
小学一年级学生月亮与六便士读后感(篇三)
看这本书的前半段，一直很不理解斯朱兰抛弃家庭，不是说不理解他抛弃安逸的环境追求自己的内心，而是不理解他对和自己朝夕相处甚至有血缘关系的人可以抛下责任置之不理。不理解他一面享受着别人的关怀，一面对这关怀无所动容反而一副心安理得的样子。
到后来，看到那段关于有人生来就生错了位置的描述，竟觉得一切都可以理解了。当内心迸发出最原始的力量时，不是人自身不想去多多关注和热爱周遭事物，而是这周遭本就从未走进自己的内心，而那力量却一直叫嚣着要摆脱现状所有的桎梏。
我们没有任何权利去评判别人的人生与追求，因为你所谓成功幸福的标准不过是建构在自己的价值体系之上的。
所渴望的，所极力想要争取的，所认为是世间唯一珠宝的，也许在另一个人看来不过是街边的石子微不足道反而还会嫌它硌脚。
所以，在去批评他人不求上进时，有没有先思考过自己内心到底真正想要的是什么?
我想我想要的不过是有人爱有书读有字写，也许在你看来最为俗气，但在我这里若永久达到这三样就会很满足，就会感到不虚此行了。
书中还有让我不理解的是作者关于对女性的一些看法，但这得等我了解作者以及看过作者其他书之后再来进行整合。
小学一年级学生月亮与六便士读后感(篇四)
《月亮与六便士》一书，主要讲述了一位家庭美满、事业成功的证券经纪人查尔斯。斯特里克兰为追求心中的梦想，抛弃一切，一声不吭地从伦敦孤身一人去往巴黎，一路为梦想而奔波奋斗。
阅读初始，我并不喜欢斯特里克兰，他的所作所为让人费解，甚至觉得有些荒诞和过分。他对现实社会没有是非观念。责任、家庭、世俗的认可，这些现代社会所衍生的价值观，被他远远的抛在身后，弃之如敝履。他抛弃自己美满的家庭，让他的妻子陷入崩溃，让自己的孩子遭受家庭的变故。在巴黎，他遇到了老好人德克·斯特洛夫，但他的出现让斯特洛夫的家庭支离破碎，而他还能摊摊手说，这与我有什么关系呢？他性情怪癖，他那副对尘世的嘲讽，他的粗鄙，他的潦倒和他的骂骂咧咧的模样，着实让人喜欢不起来。
但换个角度，我对他能有勇气活出两个完全不一样的人生，对艺术、对梦想的追求却表示无限敬佩。斯特里克兰，在他活到四十岁，浑身已沾染了俗气时，能毫不回头，抛弃一切，内心的坚毅已彻底震撼了我。正如毛姆所说他好像是一个终生跋涉的朝圣者，永远思慕着一块圣地。斯特里克兰不断地推翻自己的生活经验，从伦敦到巴黎，从马赛到塔希提，始终疯狂寻找。他居无定所，穷困潦倒，时常睡大街，时常好几天不吃东西，但尽管如此他也从来不曾抱怨生活。他一生都在与梦想和生活在斗争，最终他都会选择他心中的月亮。他不在乎任何人的眼光，不在乎作品的成功或者失败，不在乎诋毁或者赞誉，热爱绘画，只是血液和灵魂里一种井然有序的愿望。最终在南太平洋的塔希提岛找到自己的灵魂栖息地，找到创造的灵感，并且创造不朽之作，将人生价值彻彻底底地注入到了灿烂的画布中。
梦想与信仰，从我们呱呱落地起，就与我们相随，本是灵魂一部分，但在现实生活的不断浸染中被磨灭。我们每个人心里都住着这样一个斯特里克兰，我们在现实生活中，也不断地徘徊在理想与现实之间，我们都有自己所追求的理想，但我们不得不面对现实，面对欲望，面对肉体的折磨。现实生活中我们大多数人被名利与金钱吸引，习惯了舒适安逸的生活，忘记了自己的初心，忘记了曾经儿时的梦想，缺少勇气、缺少意志去突破自己，在不断地斟酌与妥协中选择舒适，过着平淡、中规中矩的人生。
人活着，需要六便士，也需要月亮。纵然脚下铺满了便士，也希望我们不忘初心，眼里能看到月亮，做那个追逐星辰的人。
小学一年级学生月亮与六便士读后感(篇五)
作家把一种性格放大到极致，让我们去体会感受每个人骨子里都有的那一点点对理想的追求。
这本书说是写于一战期间，想要给当时迷茫的人们一些鼓励，希冀人们不致于在战后对生活百无聊赖。不知道这本书对于那些人是不是真的起到指引心的作用？
看这本书的时候，很佩服斯特兰的自私，内心没有一丝愧疚波澜不惊地就抛妻弃子去到巴黎，全身心学画画。其实很羡慕，可是转念想想，现在的人有几个可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求？怕是浑浑噩噩地多些。
斯特兰其实往小了看可以是力争上位的庸庸白领，只是没那么彻底，仍旧在自己的生活圈里，会为自己做一点点娱乐的事感到负罪感，但无法避免，那些事总是很克制地去做，这样良心才回安宁。
最后，斯特兰终于去到大溪地，这个地设十分符合他种种要求的地方。爱塔料理他的起居，充当他的画模，满足他自己痛恨至死的性欲，不打扰他的内心世界，事事遵从他的意见，他大概不会想到此生能遇到爱塔这样一个完美伴侣吧。
现实生活中我们并不总能像他这样美满地按着自己所思所想去过日子，但他到底唤醒了一些心底里有执念的人。
第一次看毛姆的书，书名没有在书里出现过，不知道怎么讲对这本书的感觉，可能是没有感觉吧。
小学一年级学生月亮与六便士读后感(篇六)
断断续续终于读完了。第一主观视角的追寻手法让人忍不住想要把书抛在一边，这货讲的都是些什么玩意？当你急躁的往下翻的时候，就像是看了一部冗长又无趣的电影，在眼皮子打架的时候，居然开始明白他想说什么了。
我是向来是习惯以最大的恶意去揣度推测他人的，所以当我知晓人们对斯朱兰以赞赏替代怀疑，以荣耀点缀龌龊时，问题就来了。
其实某种程度上，斯朱兰有点像是梵高，但是在某些性格上面被放大缩小了。在满地都是六便士的世界，那些禹禹独行追寻月亮的勇士总是被嘲讽被异化被排斥，而一旦他们或者找到了自己的月亮，哪怕只是水中月，这些六便士们，这些想要追寻月亮却陷入了六便士们，这些既想要月亮又不舍得六便士们，就把斯朱兰当成了勇士，英雄。
这不是重点也无可厚非。可怕的是像是一旦你成为了斯朱兰式追寻月亮的人，那么似乎就占据着道义的制高点，可以理所当然的不管不顾那些六便士的死活，哪怕你做了什么样的混蛋事。于是斯朱兰逃离妻子，诱引有夫之妇，再度抛弃，再度逃离。
如果这些都可以被原谅，如果那些追寻月亮的人的确就天生高人一等，那些庸庸碌碌的人活该被命运和追月者戏弄。那么更可怕的是，一群以者追月之名做着搜集六便士的人，被社会和大众以掌声和眼泪欢迎，前者心安理得的被高光，后者肆无忌惮的被感动，整个社会一片大好欣欣向荣。
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