子夜读书笔记1000字心得感悟。
爱迪生曾说过：“书籍是伟大的天才留给人类的遗产。”想要在书籍中学习到新的知识，中外经典名著非常值得我们去阅读。当读完一本中外经典名著后，我们肯定会有不一样的收获。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，你有没有写过有关中外经典名著的读后感呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《子夜读书笔记1000字心得感悟》，为方便后续阅读，请你收藏本文。
矛盾作品子夜读书笔记1000字心得感悟，希望对你有帮助！
与《子夜》的第一次接触是在母亲的书架上，对名著并无多大兴趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海为背景，生动反映了20世纪30年代初中国各种尖锐复杂的社会矛盾。通过民族资本家吴荪莆的遭遇，展现了那个时代“更加殖民化”的特征和急速变动的社会现实，使我们每个人都燃起强烈的爱国心，感受如此脆弱的祖国，作为学生的我们更应该“为中华之崛起而读书”！
故事发生在二十世纪三十年代的中国，当时民生凋敝战乱不止，但在都市化的大上海却另有一番景象。这里有着纸醉金迷的的生活，有着明争暗斗的算计，有着趋炎附势的各色人物。
它是一部描写中国近代民族工业资本的社会命运的悲剧。其中包括民族资产阶级与工人之间的矛盾斗争；民族资产阶级和帝国主义势力及其走狗买办资产阶级之间的矛盾；农民阶级与地主阶级的矛盾以及农村经济破产是怎样危及民族工业的，这些矛盾使我们得以全貌地了解当时的社会现实，强烈地唤醒了我们的报国热情。
小说惊心动魄地描写了一个刚强有为的民族刚也巨头吴荪莆，在帝国主义和军阀政治双重压迫下，在工农革命的夹击中，一败涂地的悲惨命运。
吴荪莆的斗争虽然以失败告终，但他并非一个束手待毙的人。他凭着自己的财力，游历过欧美的见识，以及在同行中过人的智谋和手段，既获得同业的重视也颇自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操纵中国的经济命脉，戴上二十世纪中国“工业王子”的桂冠，他为了实现自己的理想，犹如一只正要摄食的狮子。一心发展。
虽然片面地说是为了自己的理想，但还是会为了中国的经济发展作出贡献。我们也该像他一般为了自己的目标不懈奋斗，造福国家，造福人民。
不幸从农历端午节后，省政府传来了命令：为了支撑双桥镇市面，吴府在那里经营的工厂、商店不得关闭，抽回资金的计划落空了，吴荪莆勃然大怒。但转念一想“益中”即将吞进七八个小厂，又不由的回嗔作喜，爽快地表示顺从省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境；要扩充、整顿那些亏本的小厂，要资金；要搞公债投机，谋取暴利也要资金。吴荪莆日益感到资金周转不灵，在这种关键时刻，交易所的斗争也日益激烈。赵伯韬盯上吴荪莆这块肥肉，想乘吴荪莆资金短缺之时吞掉他的企业。随后工厂举行了罢工，市局发展对吴荪莆十分不利。
吴荪莆陷入内外交迫的困境。前程暗淡，事业的危机，咬啮着吴荪莆的心。为了排除心头烦闷，他疯狂地带着情妇寻欢作乐求刺激。突然，不速之客赵伯韬来访，他要用吴荪莆吞并小厂的办法来吞并“益中”公司了。赵伯韬向吴荪莆的银行投资投股。吴荪莆当然不会善罢甘休，他决心拼一次，与赵伯韬作最后的决斗，然而内线和赵伯韬的情妇刘玉英竟是两头作内线；连忠于“友情”的韩孟翔也临阵倒戈………益中公司全军覆没。吴荪莆倾家荡产，彻底失败了。
虽然曾显赫一时的工业巨头成了丧家之犬，但从他失败的经历来看证明了一个不变的真理：强者生存.
中国的历史是淹没于屈辱与反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲惨的一幕幕，爱国之情油然而生，不知道处在安乐生活中的我们有多少对祖国的爱呢？
在快速发展的时代中，热爱祖国永远是人类永恒的主题！
读书笔记评论：优秀的文学作品始终将不会被历史淹没，将永远闪光！
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《看见》读书笔记心得感悟1000字
《看见》读书笔记心得感悟1000字
有很久没有写读书笔记了。不过其实好像我这种“言书中内容只二三，扯自己感想有七八”的文字是不算读书笔记吧，算是读后感。但我喜欢叫读书笔记，都不记得原因了，就是喜欢叫读书笔记。
柴静的《看见》我以前买过纸质版的，在学校里面的书摊上买的，是盗版，大四回家的时候扔了或卖了。这次是在网易云阅读看的电子书，难得看第二遍还没有烦躁心急等情绪出现。一五年七月我写过一次《看见》的读书笔记，很短，那时《看见》中给我印象最深的是同性恋相关的内容。
这次不是了。这次看完之后，我最想知道的是，卢安克现在在哪？在干什么？还好吗？我知道，这是不被卢安克喜欢的，但是忍不住想。当然也不会去问，也没机会问罢。
卢安克是一位德国人然而在广西农村当了我也不知道多久的志愿者，哈哈。他的想法、观点很奇妙，奇妙但却能让人轻而易举地接受，接受但却做不到。这也是出世之人吧。他当志愿者没有想干出什么成绩、想被歌颂，当然他也确实没干出什么成绩——如果用成绩衡量的话——至少在文中我确实没看出来，他就是觉得这是他应该干的事。这件事远在异国的农村，终于被他找到了。真奇妙啊这个世界。
卢安克说，“没有考虑以后的，不考虑那么多。我考虑那么多，活得太累了，反正我这一辈子要做的事情，我觉得我已经做了，如果我现在死去也值得，没什么遗憾。”
我隐约记得去年冬我们做的电台第一期邀的郁肜的文案稿写到，人出生都有一个专属的任务要完成。大意如此，也记得不清楚，因为当时并没有很注意。但卢安克的这句话一出现，郁肜的这句话也跟着出现了。他们似乎都是明明白白知道自己是要做什么的。我不明白，我觉得自己整日整日需要一些自己的时间也是用来思考这个问题的。我活着是非要去做些什么的吗？我应该去做些什么？我得承认，我是个有些悲观主义的人，在我的记忆里我从初中学生物时便开始思考生死的问题。为什么是带着“我”的意识的这个受精卵？我是不是不是必须出现在这个世界上？很多很多问题，得不到答案，于是一直问到现在。现在我的处事也因此变得有些淡漠敷衍。被误会就误会吧不想解释毕竟也不是什么重要的事情重要的人，本职工作以外的工作想干就干不想干就拒绝吧被开除了也没什么总归饿不死，不想被占便宜就说出来了虽然两个人气氛很尴尬但是自己的东西自己有话语权的感觉还可以啊。不过当然有很多自己不想敷衍的存在，在RR给我的那一段文字之后我更清晰地认识到，有很多值得被认真对待的人事物都要认认真真地去对待。所以，虽然我有一些敷衍着的事情，但我是个也有很多不舍得敷衍不会去敷衍的好女孩呢哈哈。
卢安克没有成绩，但他存在的意义是真真切切的。具体什么意义我也说不上来，但这个世界有他，就要比没有他好很多。希望我也成为这样的存在，有我要好很多。
同性恋的内容还是会有一些感触，但也可能是看得多了竟然有些看开了，所以感触也是偏于平平淡淡的感触，不再怒发冲冠悲悲切切了。希望每个人都可以爱有所得吧！
其实还是不太会写读书笔记，把最想说的卢安克说完了，其他的竟然不知道说什么了。明明还有蛮多想说的也说不出了。
那停下这篇文字吧。最后希望我破折号用得没错哈哈。作者：向光地生活
《悟空传》读书笔记心得感悟1000字
《悟空传》读书笔记心得感悟1000字
“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”
这是来自一只猴子的呐喊，看不到前路，看不见亲朋。十几年前，这段话也算得上是离经叛道了，作者从一个更加离奇的角度重新解读了西游。
经典西游中，写的是一只顽劣的猴子被驯化之后和几个各有遭遇的人踏上西行取经路，几经磨难，终成正果。千百年的解读都是磨难中坚强，最终成就一番。
作者今何在从新的观点解读西游，不再拘泥于西行的经过，开始从西行的原因入手。所写的是西游也不是西游，不是西游记的任何章节，这是悟空的故事，彼时孙悟空还不是震撼天地的齐天大圣，他只是只桀傲不驯的猴子。天庭把所有不屈服的一切称为妖，毁掉他的花果山以掌控众生命运，他不服，想毁掉一切戒律。在天庭，有着深爱着阿月的天蓬，措手打翻琉璃的卷帘。在西天，有着看不惯上天高高在上、以人为畜的天神仙佛的金蝉子。其实不甘命运摆布的又何止孙悟空一人，还有各有悲欢的天蓬、卷帘和金蝉子。他们为上天以各自的命运禁锢，忘记了一切，包括爱人和兄弟甚至自己。他们所做的一切，究竟是不知天高地厚的热血轻狂，还是无奈宿命难改的压抑绝望，难道命运真的早已注定，悟空不服，他再次挥动金箍棒，要让这诸佛都烟消云散。
第一卷中曾这样描述过：五百年过去了，五百年不见阳光的岁月，所有人都欲言又止，每个人都知道你的过去，他们认为你不应该是你。而你知道你就是你自己，从来也没有改变过。孙悟空在时光中并未改变，但是漫天的天神仙佛都高高在上，以为自己是掌控者，安排他们的命运，肆意游戏。猴子不甘所谓的命运，挥棒打碎西行路上的屏障和审视的目光。这本书或许是角度离奇，但是却从另类的眼光中看出来了不同的本质。
这本书，很是特别。初读时，总觉得作者是无病呻吟，乱写一通。可是慢慢读来，却发现这不像是一本书像是一个梦想很模糊的梦想。我们少年时有过多少梦想，都像书中的那些猴子所在乎的一样随风而去了。但猴子不也一样，他还没有忘记，即便有人给他安排命运但他不受，有人给他设下屏障，但他不屈。或许，这本书最感动人的地方，就是这里吧!不屈，不甘，不忘，不离。
我总觉得，一本书和一部电影、一幅画或一幕动人的风景一样，不同的人带着不同的心境看到它们时，心中泛起的是完全不一样的东西。可能这一本书、这一部电影、这一幅画、这一幕风景并没有什么太过特殊的地方，在别人眼里它们也许只是再平常不过的东西——但它们又碰巧在某一时刻引起了你内心的波动，然后在你心中从此有了不一样的地位。《悟空传》对我来说应该就是这样的一本书。距离第一次读《悟空传》已经快七八年了。这几年中我偶尔把这本书拿出来重读过许多次。而每次读完之后，都会因为不一样的段落产生不一样的感触。我想，这可能就是为什么我选择了这本书来写读后感的原因吧！作者：赖伦辉
《雷雨》读书笔记及心得感悟1000字
《雷雨》读书笔记及心得感悟1000字
年仅23岁，清华大学的学生曹禺挥笔写下惊世之作——《雷雨》，同时造就了中国话剧史上的一个辉煌的里程碑。我重读《雷雨》，依旧对他二人颇有感触。他二人便是曹禺最先构思出的角色，周蘩漪和周冲。
周蘩漪。她疯了，不断地有人说她疯了，周朴园，周萍，读者，最后她真的疯了。作为妻子，她背着丈夫偷人；作为继母，她与儿子通奸。她辛辣，她尖锐，她魅惑，她也勇敢。她无视那些所谓的“金科玉律”，冲破道德的枷锁，违背人伦。是谁迫她如此这般？是那死气沉沉的周家老宅？是那蛮横专制的周朴园？是年轻男人的气息与诱人的爱情？或许，她只不过是生错了年代。
曹禺与那位写下“红楼巨作”的曹老先生有些许相似，有一个无望的家。终日弥散着鸦片的烟雾的家；有一个废人般的哥哥的家。史太公不受宫刑之辱，或许就没有那“史家之绝唱，无韵之离骚”。我想或许也就是这样一个家造就了一个五四青年，一个戏剧大师，一个叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社会对女性的性爱压抑，专制男人对女人的统制，资本家对劳动者的剥削……这个年代造成了一个雷雨式的人物的爆发，其中就有一个女人叫周蘩漪，其中就有一个男人叫曹禺。蘩漪的儿子周冲不知为何没有她那动人心神的魔性，他或许是剧中最脱离“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是个孩子，有点傻气的孩子。
我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在，我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，突破束缚的勇气，人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物，我看到的是整个社会。同时，我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典，的确是值得每一个文学爱好者阅读的。
我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。
那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来，必然有很多缺点和谬误”，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
《断头王后》读书笔记1000字心得感悟
《断头王后》读书笔记1000字心得感悟
命运的一切馈赠，其实早已在暗中标好了价码。因为只读过这一本与玛丽·斯图亚特有关的传记，所以想法观点可能有失偏颇，权当记录下自己看此书的一些想法。
在政治上和在生活中，两面派的作风永远都是不受欢迎的，马基雅维利（虽然书中对他多次批判）也强调过这一点，在胜利之后去依附别人只能任其予取予求。墙头草看似精明实则是最令人处于被动的做法。
玛丽·斯图亚特在位期间是苏格兰的女王，但却不是苏格兰人民的女王。玛丽·斯图亚特只是把苏格兰的王位看做是她用来交易其它王位的筹码——虽然她的一生中始终强调着她苏格兰女王的身份，但在我看来她注重的是这个名号带来的君主特权以及能享受的君主特权。至于苏格兰孱弱的国力，潦倒的民生都被她罗曼蒂克的眼睛所忽视了。
成功在软弱者身上激起的不是谦逊而是傲慢，所有从天下掉下来的礼物，他们都幼稚地看成是他们自己的功劳。我现在仍有这种心态，事情成功我居首功，事情失败则是队友麻瓜。这种情绪在网游中被放大出来体现的特别明显。自勉。
堕落的心灵在堕落的道路上就像是一块巨石滚落深渊，越到后面速度越快，官能刺激的享受常常蒙蔽耳边罡风的凌冽，一旦决定堕落，惯性会完成剩下的一切。
这渺小的生物为它的女主人进行的搏斗，比亲生的儿子，比成千上万宣誓效忠的臣仆更为激烈。看到这里的时候眼泪在眼眶里打转，玛丽·斯图亚特被她的贵族勋爵们赶出了国内，她亲生儿子在听闻母亲被软禁的唯一担忧就是她会回来抢夺她的王位，她被处死后的唯一激烈抗争过的只有她的猎犬。
玛丽·斯图亚特的一生就像一曲死亡华尔兹，她的舞伴一个个被死神收割，她作为谢幕的演员自然也难逃非命。
玛丽·斯图亚特冲龄践祚，一出生便是全苏格兰的女王，六岁嫁给法兰西斯二世，母仪法兰西，她在那体会到了一个强国君主该享有怎样的生活。幼年奢侈的生活给她带来的是君王风度和一颗高傲的心。这段时间的生活几乎决定了她一生的性格，富有骑士的冒险精神和喜好享乐的浪漫精神。看起来命运是偏心的，她给了玛丽·斯图亚特这个她最喜爱的女儿人世间一切的繁华。但正如引言，也正是这轻而易举获得的一切最终将她推上了断头台，并为她带来了巨大的痛苦。
她四十余年的生命中，最传奇最令人津津乐道的是她二十三岁到二十五岁这两年间的两次感情经历。这是她生命中为数不多的女人的天性压制君王理智的时间，但也正是这两年使她从一个苏格兰人民敬爱的女王变成社会舆论中的谋杀亲夫的淫妇。她的王位成为她最大的嫁妆，这也成为了她爱情所向披靡的法宝，所以当她陷入热恋的时候她心甘情愿不知珍惜地献出她的一切，包括本应紧紧攥在手中的权力。我无权评价她的所作所为的对与错，在一个已经知道结果的后世人角度对她当时的选择做出批判是对历史的不尊重。我能做的只是为她传奇的经历感到惋惜。
于连和玛丽·斯图亚特都是极度高傲的人，他们都一样拒绝别人侮辱他们的阶级。于连一直都看不起高高在上的老爷们，但他始终在不择手段地想爬到这个阶级。而玛丽·斯图亚特则对他人侮辱她君王的正统性所愤怒，她至死仍不肯放弃苏格兰女王的头衔，她一生中与伊丽莎白的争斗问题的核心都在于她是否对于英格兰王室具有合法的继承权。两个极度高傲的人都不可避免的走向了毁灭。
玛丽·斯图亚特即使犯下了为全国际社会不耻的罪行，但君王们仍无条件的支持她无罪，坚决反对处死她。因为在君权神授的思想下，君王就应该有着置身世俗法律外的特权，能审判他们的只能是天主，在这种思想的作用下，扼杀了不知多少叛乱，让多少被压迫的百姓们选择忍气吞声。而玛丽·斯图亚特被处死后给民众带来的震撼是毋庸置疑的，原来被教皇涂过油的君王们在刀剑下也是一样的不堪，她的死开了古外今来审判处死君王的先河，甚至可以说她的死需要为后来被断头的几位君王负责。
传奇的悲剧性女王玛丽·斯图亚特在一位异教徒牧师的祝福祷告下，在一众新教徒的围观下回归了天主的怀抱，打破刑场死寂的只有凄厉的狗吠。
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