《说勤劳》读后感300字。
“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。人类的进步,都是与读书相伴而行的。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面是小编为你精心整理的“《说勤劳》读后感300字”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
今天,我读了《说勤奋》这一篇文章。这一篇文章主要讲了一个道理是:勤奋是通往世界的桥梁,我向你们介绍两个人物,就是司马光、童第周。司马光是一个勤奋而又聪明的人。同学们,一定记得那个砸缸的司马光。小时候,每当老师讲完课哥哥,弟弟读了一会,就去玩了,司马光却躲在屋读书,一遍又一遍的高声朗读,一直读到滚瓜烂熟为止。长大以后他跟加勤奋了,为了抓紧时间,他用原木做了个枕头。睡觉时只要稍微一动枕头就会滚开,他醒来后便继续读书、写作。
童第周是一个笨拙的人。童第周十七岁时才上中学,他的学习成绩很差,但他后不气馁、急起直追。每天天刚刚亮,他就在校园里。晚上睡觉前,他总是习惯回顾一下当天学习的内容。他十分注意改进学习方法。经过半年的努力,他终于赶上来了,学习成绩在班里名列前茅,经过这两个人的刻苦努力,他们的学习成绩躲在班里名列前茅。
我要向司马光童第周学习,我们要从小开始勤奋,勤奋在人当中是十分重要的,人只能靠着自己的勤奋来学习,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、社会做出应有的贡献。
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《马说》读后感300字
千里马和伯乐,有了伯乐,才有千里马。
为什么这么说呢?千里马不是经常有的吗?其实如果没有伯乐,千里马就不能被认出来,只当作普通马勇,也就不是千里马了,这就是埋没人才。作者借这篇文章感叹自己怀才不遇。
至于自己是金子发光的人,要不想被别人当成玻璃渣反光,只有两条路走:一是等待“伯乐”的出现,让他认识自己,可这“伯乐”不常有;而是自己努力,大放光芒,让别人认识自己。在困难面前,有人遇到机会,有人抓住机会,有人创造机会。有真材实料的本领是必须的,最基本的,但是,如果没有机会被人们认清你的才干,也不会成功。
如果你有了才干,并抓住了机会,就能成功,并成为一个“伯乐”,去发掘更多的“千里马”,让“千里马”在成为新“伯乐”,又去发掘“千里马”,这样才能让更多的人才为社会服务,形成良心循环。
说到底,需要一个带头的“千里马”可是这“千里马”并不好当。
《说勤奋》读后感300字
今天,我读了《说勤奋》这一篇文章。这一篇文章主要讲了一个道理是:勤奋是通往世界的桥梁,我向你们介绍两个人物,就是司马光、童第周。司马光是一个勤奋而又聪明的人。同学们,一定记得那个砸缸的司马光。小时候,每当老师讲完课哥哥,弟弟读了一会,就去玩了,司马光却躲在屋读书,一遍又一遍的高声朗读,一直读到滚瓜烂熟为止。长大以后他跟加勤奋了,为了抓紧时间,他用原木做了个枕头。睡觉时只要稍微一动枕头就会滚开,他醒来后便继续读书、写作。
童第周是一个笨拙的人。童第周十七岁时才上中学,他的学习成绩很差,但他后不气馁、急起直追。每天天刚刚亮,他就在校园里。晚上睡觉前,他总是习惯回顾一下当天学习的内容。他十分注意改进学习方法。经过半年的努力,他终于赶上来了,学习成绩在班里名列前茅,经过这两个人的刻苦努力,他们的学习成绩躲在班里名列前茅。
我要向司马光童第周学习,我们要从小开始勤奋,勤奋在人当中是十分重要的,人只能靠着自己的勤奋来学习,只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、社会做出应有的贡献。
说园读后感300字
78年,一书友借我一本陈从周先生的大作《说园》,草草读过,便被索去,丁点笔记也没做成。但仅靠这点水般掠读,竟也有了些许游园鉴景的眼力,足下历过南北园林处处,终有了许多入心入脑的领悟。
此书,今亦名《梓翁说园》,盖因先生晚年别号梓室,自称梓翁。
《说园》,人誉大家小文,作者卓然大师,此书却小而含菁。先生从园林建造的立意、组景、动观、静观、叠山理水、建筑栽植诸多方面,娓娓叙来,文笔清丽典雅、说理处处入心。诗词歌赋随意入文大有园林里移步换景、景随步移之妙趣。
此书虽为造园立论,然则,更是赏园指南。若读透此书,看一切园林,可谓法眼备矣。观一山一水、一阁一窗、一树一花,均有板眼尺度可寻,园之妙拙,皆可鉴也,此书妙否?
马说读后感300字
【篇一:马说读后感】
《马说》是韩愈的名篇之一,他向我们阐述了世有伯乐,然后有千里马的一个道理。
但将这句话放在当今社会,我就认为这句话不合适。在封建社会,需要人引荐才可以做官,但在现在,整个社会就是伯乐,如果你努力了,就肯定会闯出一片不败之地。譬如美国富豪榜的比尔盖茨,从小对计算机感兴趣,考入哈佛大学后,大学三年级就辍学,然后开办了微软公司。在短短的20年里,就当上了世界500强之首。由此可见,当今社会,只要你是千里马而且肯努力,就一定会有一番天地的。社会的准则就是优胜劣汰。
古时候的千里马是关在笼子里,有人喂吃的。而现在,千里马是在个大森林(社会)中,和别人抢食吃,这样就可以发挥你的一日千里的才能了。
【篇二:马说读后感】
《马说》里有这样几句话:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的千里马,对于不识人才,埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。
中国自古就有一个传统美德谦虚。在这里,我并不是认为谦虚是错的,只是如果大家都过分谦虚,有才不露,那么我们这个国家,这个社会就没有什么前程可言,社会也就不会再进步了。
因此,我觉得要想成功的培养出一代代人才,最重要的就是要培养他们的自信和勇气,让他们敢于地向社会推销自己,让自己这匹千里马被伯乐所发现,并找到属于自己的真正用武之地。
如果你是千里马,如果你是一块被深埋在地下的金子,如果你想要成功,那么就请你自己去寻找伯乐和识金者吧!不要再做无谓的等待。我们的青春是短暂的,让我们去为自己创造美好的未来!
【篇三:马说读后感作文】
唐朝著名文学家韩愈在他的寄言杂文《马说》里有这样一段话世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。这段话深刻的阐述了这样一个道理世上有了能鉴别俊才的伯乐,他死马必亡之理。世人愤激。
这样看来。问题是在有无伯乐,是在有伯乐而能否起伯乐的作用。我以为伯乐常有,而起伯乐作用的不常有。伯乐多在中间,他们虽可荐贤,但因受到条条框框的限制,难以生效;身处领导岗位者,亦不乏伯乐。真能起伯乐作用的却属寥寥。
再者味千里马的食马者,食的少得可怜,有时还没食。这样再好的千里马也将是才美不外现了。所以千里马不能出众,社会的埋没了。
在现代化高度发展的社会,科技技术大为改观,人才作为科技的基础。而人才就在我们身边,只是利用得多少,多钱者兴,少钱者衰。
【篇四:马说读后感】
《马说》是韩愈写的。大家肯定知道韩愈很育才。可是,在那时,韩愈怀才不遇,曾三次上书宰相以求得提拔,却一直未被采纳。
韩愈的坎坷遭遇正式写这篇《马说》的思想基础,这篇文章另一用意是惋惜的表白心迹,并与发自己怀才不遇的愤懑之情。
这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做千里马;将中用韩愈的人比作伯乐。
由韩愈的这个文章,我突然觉得引申到现在正合适。现在这篇文章的意思是:人尽其才,物尽其用。每人都有各自的特长,要根据他人的特长来使用。就像《马说》中所说的策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。一样。
哎,伯乐不常有啊!即使有,也是那么一点点,很难碰上啊!悲哀!悲哀!地球人的悲哀!
【篇五:马说读后感】
初读这篇文章言文,便令我感慨万千。作者初登仕途而得不到朝庭的重用曾三次上宰相府求用,却没有达成自己的心愿,所以写下此文,来抒发自己那种伯乐不常有的情感。
这篇文章讲述了一匹天赋极高,不合适的方法壮志难酬的千里马因终究没有遇见伯乐,而成为了一支怀才不遇的凡马。而喂马的人却用不合适的方法去饲养和对待这批'千里马,从而埋没了一匹千里马。这篇文章中,作者把自己喻为千里马,把目光短浅的统治者喻为食马者,并且在最后,食马者还不是非:其真不如马也,从中可以看出昏庸无能的统治者把人才丢失。此文直接地阐述了封建社会中人才流失的根本原因,统治者的不识庐山真面目的无能感到深恶痛绝,并进行猛烈的抨击。
我认为,在现实生活中,只有将自己的才能展现出来,才能得到人们的重视。如果你是一匹千里马,就应该展现你的风采,让伯乐发现你。社会其实是一个公平,公证的竞争平台,只有每个人靠真才实学赢得社会地位,所以只有靠自己。
但是,在如此强烈的社会竞争中,怎样才能立于不败之地?应该是勤奋努力,自力更生,方能丰衣足食!不然即使有上万双手托付着你,你也只能成为一匹凡马。
自力更生,方能丰衣足食!
马说读后感300字2020
马说读后感300字2020(一)
人才是需要慧眼来识别的,否则人才若没被识出,就是一个普通人。这是大多数人的看法,真是这样吗?
千里马也只有伯乐才能认出,否则吃不饱,住不好,如何日行千里呢?只不过是茫茫马群中的一支普通的马罢了。人才也是,如果发现不了长处,永远只是一个普通人而已。但如果真没被识出,只能被埋没了吗?不,如果没人发现你的长处就要自己发现自己的长处。有一个事例就是这样:一个年轻人在经商,却屡屡赔本,后来,他开了一家公司,却在几个月后倒闭了,他又换了许多工作,却总是没有起色。不知试了多少次后,他放弃了。他颓废地走在大街上,一个老者拦住了他。老者问:怎么了,年轻人?你脸色很差呀。年轻人告诉了老者他的经历。老者捋了下胡子,说:我见你口才很好,不如当个作家吧。年轻人照做。自此,文坛上一颗红星迅速升起,如日中天。年轻人终于成为了一个称霸一方的作家。
千万不能等着被人发现长处,而要自己去寻找,否则,极可能一生都无法发现自己的长处。
马说读后感300字2020(二)这篇文章虽然很短,但是全文却饱含了韩愈的感情,先从正面提出问题:世有伯乐,而后有千里马。然后又写道,千里马常有,而伯乐不常有,从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马终身要被浪费的命运也就不可避免了。接下来,自然就写到千里马被浪费的遭遇,对无知的食马者(统治者)发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。本文虽短,中心却十分明显,写出了对统治者的无知的憎恨,还有对伯乐的期待!
《马说》真是一篇好文章呀!
马说读后感300字2020(三)唐朝著名文学家韩愈在他的寄言杂文《马说》里有这样一段话世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。这段话深刻的阐述了这样一个道理世上有了能鉴别俊才的伯乐,他死马必亡之理。世人愤激。
这样看来。问题是在有无伯乐,是在有伯乐而能否起伯乐的作用。我以为伯乐常有,而起伯乐作用的不常有。伯乐多在中间,他们虽可荐贤,但因受到条条框框的限制,难以生效;身处领导岗位者,亦不乏伯乐。真能起伯乐作用的却属寥寥。
再者味千里马的食马者,食的少得可怜,有时还没食。这样再好的千里马也将是才美不外现了。所以千里马不能出众,社会的埋没了。
在现代化高度发展的社会,科技技术大为改观,人才作为科技的基础。而人才就在我们身边,只是利用得多少,多钱者兴,少钱者衰。
马说读后感300字2020(四)千里马和伯乐有着密不可分的关系,只有伯乐无千里马也不能,只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没,无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐,无法施展,只能默默的生活。(.org)有的人却很幸运,既有才华又能够遇到开发自己的伯乐,就能够充分发挥自己的特长,实现自己的梦想。
每个人都有自己的闪光点,有的能够成功,能够实现自己的梦想。而有的却是默默无闻,那就是因为成功者遇到了自己的伯乐,默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展,是因为没有人发现他的才能,没有一个发展自己特长的平台。所以世有伯乐,然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有这句话是永恒不变的真理。无论何时也会有被埋没的千里马,但是也有幸运的千里马,他们遇到了驾驭自己的伯乐。
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