《红楼梦》第六回读后感2000字。
四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，相信极大部分人只是看了四大名著的电视剧，而没有阅读过书籍，读名著是个人积极主动地学习作者的思维方式、扩宽自己的视野。当然，四大名著中的蕴理，还需要我们自己去专研、领会！那么，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？经过整理，小编为你呈上《红楼梦》第六回读后感2000字，欢迎你参考，希望对你有所助益！
贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
宝玉、袭人亦大家常事耳，写得是已全领警幻意淫之训。此回借刘妪，却是写阿凤正传，并非泛文，且伏二进三进及巧姐之归着。
宝玉稍稍有了一点动静，身边的人马上就来伺候了，端来的汤不过小小饮了两口。系裤带都不用自己动手，亏自己知道发生什么事了。告诉袭人之后，就强拉着了，为所欲为。袭人也是有分寸的聪明人，知道事情能不能做。偷试一番、幸得无人撞见，看出来袭人挺大胆的。宝玉应该不大清楚这些事情意味着什么，只是知道云雨之情是什么。这件事要是传出去，外人添油加醋的闲说，怕不是成了金钏。
作者想转了，给出一段过渡，切换到刘姥姥上来。先介绍了王家的背景，慢慢塑造刘姥姥的形象。老人家还是有智慧，做事成人的道理朴实真切。农村人的语言，更为粗放，话糙理不糙。狗儿势利眼，自己又怕丢脸，撺掇姥姥去。为什么要带上板儿呢，去见世面?省的在家里吃饭?带着小孩更容易被同情?我想是后者。
呵，荣府的大石狮子。姥姥掸掸衣服，表示正式。蹭到角门前，真是生动形象啊，欲行又止。人家那么富贵，我如此贫贱，这么悬殊，过去我这老脸往哪搁啊，说什么话呢，不去又不行，来都来了，怎么着也得试试吧，可真的是羞啊，何异于异想天开。千思万想都融于一个蹭字上，鬼斧神工，呼之欲出。门口的家丁，有主子的靠山，说话自然恣肆一些。对卑微的平民，只是取笑。幸运的有个老年人给姥姥指明了路子，过了第一道难关。后门上有三二十个小孩子，大约都是贾家的子嗣。描写走路的样子，跳蹿蹿的，一下子就表现出了活泼的样子，好动好跳，刻画地入木三分。外线就理好了。
说话拐弯抹角的，不至于太唐突，要慢慢引出自己的目的。先嘘寒问暖，支一些闲话。上回见面时怎样怎样，现今情况如何，再问今天来是怎么一回事。话不必点明，透露那么一些，我本应该如何如何，可是出了些事，再叹叹气，对方也就知道来意了。周瑞家的知道丈夫受过人家的情谊，不好拒绝，她也想在姥姥面前表现表现自己，说混的不差，手里头是有点权力的，尽自己的力帮助姥姥，内线的铺垫完成。恰好逢着凤姐的吃饭的空当，差不多齐了天时地利人和，姥姥的希望来了。
一进荣府一回，曲折顿挫，笔如游龙，且将豪华举止，令观者已得大概，想作者应是心花欲开之候。
地位太过悬殊，姥姥一进屋子，几乎都没见过，各种感官都被调动起来，新鲜异常，求天拜佛。特意说了说姥姥见挂钟的情形，惟妙惟肖。乡下人没见过，只能和自己生活中的物品联系，乱猜一番，描写的很是精致。
只听远远有人笑声，成凤姐的标志了。姥姥的动作言语，立于纸上。见大人物前是要好好准备，生怕错了什么，文中类似嘱咐叮咛的场景出现了好几次。凤姐当然知道人已经来了，大概有些累了吧，一上午都没闲着，刚用过饭又有事情找上来，略歇一歇。她也知道不是什么紧要的，就让这么站着也无所谓，同样也体现了自己的威严。拨手炉内的灰、也不接茶，也不抬头、慢慢问道，相当悠闲的姿态。忙欲起身犹未起身，见她不起身也罢，意思意思就够了，再明知故问一下，表示礼数。凤姐不免客气两句，旧日的空架子，好像是真的。姥姥和王夫人那里沾边，虽说事小，还是要请示请示，这点凤姐很了解。求人办事，不好开口，推让推让，到最后不得不说了，也要转几个弯。姥姥未语脸先飞红的脸，也是有几分可爱的，这是庄稼人的朴实。忍耻说道，真是羞愧难当。好不容易下定了心，话刚出口，还未提及来意，就被打断了。小插曲吊胃口，姥姥尴尬的要命，其实别人都不在意她。
从贾蓉动作上看，和凤姐过于亲昵了，嘻嘻的笑着、炕沿上半跪，凤姐也在调弄嬉戏。出去了又叫回来，想想不说了，根本没把姥姥放在心上。见一个侄儿来了，就忘了身份，开始攀亲了，自己的也是侄儿，凤姐当然不会计较了。让她们去吃饭，得个空，凤姐不知道具体是什么关系，处理的分寸把握不好，让周瑞家的再去问个清楚，凤姐就知道怎么办了。饿了，说话间就吃完了，舚舌咂嘴，样子一下子就浮现在脑海。凤姐太会说话了，两边都说得漂亮，处理的得当识体。姥姥见有一大笔钱了，喜的又浑身发痒起来，激动难耐，佩服这语言。在家里的习惯哪能一时改过来的，说错话是必然的。
刘姥姥平实无华的庄稼人，栩栩如生，宛在目前。语言太精准了，描写的绘声绘色。下次出场更为精彩。
借刘妪入阿凤正文，送宫花写金玉初聚为引，作者真笔似游龙，变幻难测，非细究至再三再四不记数，那能领会也?叹叹!
梦里风流，醒后风流，试问何真何假。刘姆乞谋，蓉儿借求，多少颠倒相酬，英雄反正用机筹，不是死生看守。
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水浒传第六回读后感
水浒传第六回读后感（一）
武松与松江话别后，走了几天，来到阳谷县地面，他到一个酒店吃了十八碗酒，还要去景阳岗。最初，武松是带着几分酒意上山冈的，他先不相信景阳冈上有虎，以为是店家故意骗他、吓唬他，要他留宿店里。但他艺高胆大，认为便有大虫，我也不怕。等到看了谷扬县的印信榜文，才知道真有虎，待要退步抽身，无奈大话已经说出了口，怕落人笑话，只得硬着头皮继续前行。到了山冈，酒力发作，他步履踉跄，正想在大青石上躺下睡，一阵狂风过后，一只吊睛白额大虫跳将出来。武松阿呀一声，惊的酒都做冷汗出了。这时，他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后，立刻举棒劈打，可是一时慌张，误把大棒打在树枝上，将哨棒折做两截。但他立即镇定下来，沉着应战，拳打脚踢，使出浑身气力，用尽平生本事，把老虎打死了。
感受：由于写得具体，把一切都写活了。这形体动作的描写，给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目，大虫的扑、掀，武松的躲、闪，甚至武松吃惊时的冷汗，大虫被打后，眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中，又夹杂着小段的议论，把大虫的三般武艺小议一番，也颇有意趣。着者忙里偷闲的小议，让读者也感到松了一口气，文辞更显得生动活泼，曲折有致。整个语言极为准确，简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼，很有功夫，值得慢慢体会。
这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊！
概括：
在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。
第六回的看点有这么几处：一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙；二个是鲁智深打抱不平却落了下风；三个是赤松林偶遇史进，壮胆寻仇；四是鲁智深上相国寺不受欢迎。
在瓦罐寺中，我们可以看清两类人，一类是和尚，一类是贼人。和尚为了糊口，不说有食，使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的，毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎，这不得不使我们感到心惊，毕竟和尚是六根清净，四大皆空的嘛。从这里可以看出，这些和尚还没有真正的心归佛家。
而贼人，是纯粹的不该，人家好好在这里修佛，你干嘛去把人家给赶走，还逼他们无处容身。从老和尚的口中，我们得知，贼人似乎是有些本事的，不然的话，就凭借他们两个人，怎么赶走那么多得僧人，所以后来鲁智深打不过他们，也就意料之中了。
崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛！难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗？我想不光只有这个吧！设或要苟合，就凭借他们的一身本事，也可以到王有金家光明正大的干，或可以到县城妓院中更加的享受。对于我的猜想，主要是舆论的原因。不过，他们在佛门清净的地方就为了苟合而毁掉一座寺院，这也似乎不够充分的啊。所以我个人认为，这二人定还有其他更大的原因，或下山夺财，将赃款等寄在这里等。是否有没其他原因呢？谁也不能断定，我想只有作者自己心里清楚了。曾经就有个故事，就是让人难以相信的。前文，我说过兄弟俩为了南瓜藤的事而闹出的人命的故事就是一个明证。
鲁智深打抱不平而落了下风，正是情理之中的事。有人研究表明，人在饥饿的情况下，就想贪睡，而更多的膂力都都难以施展的。不过这里与下面的和史进一起寻仇的故事，告诉了我们一个好汉不吃眼前亏，君子报仇十年不晚的道理。锋芒毕露是暂时的，这是自然规律。我们不能高估自己，认为自己是要风得风，要雨得雨，毕竟风需要空气之间的流动，雨需要云层的积累。我们看清时事后，假如在试运行时，感到自己无法驾驭，那就要思想一个空处，宁做遁兔，先走了再说。然后，我们再努力，终究有一朝，会如愿以偿的。不过，我在这里申明的是，我支持的是做正义的事，而不支持去做邪恶的事。
鲁智深到了相国寺后，那智清等人的举动，使得我又想到了两个问题。一是形象很可能影响前途。当你去应聘某集团公司的经理职务时，你会身着西装等正式服饰，而不会去着一般的休闲服饰。这就是形象。所以形象问题很重要。而鲁智深就犯了形象大忌了，使人对他产生怀疑。知客僧出来，见了鲁智深生的凶猛，提着铁禅杖，跨着戒刀，背着个大包裹，先是五分惧他。
二是，以前的污点也会影响你今天未来的前途。打个比方，你有案底在的话，不光是警察时时注意你，连公司都会提防你。鲁智深以前打死过人，遭官府通缉，所以智清等人对他迟疑不决，不予要职。通过这一个片段，我们要始终牢记，自己不可触犯法律，不要使自己有犯罪的记录，更不要对自己的形象草草了事，因为这两点对你应聘的工作以及其他都有着深远的影响。
西游记第六回读后感
西游记第六回读后感（一）
今天是我暑假读书计划的第六天，而我的西游记刚好在今天看到了第六回，于是，我便开始看了起来。
西游记第六回主要讲述了，南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死的故事。
看完西游记第六回，我觉得，既然要战斗，就应该光明正大的，向人挑战。可是二郎神与太上老君使阴招，不仅破坏了公平的原则，也违背了诚实的准则。会让人觉得这个人的品质吥好，就会拒绝交往。而且，我觉得，悟空和二郎神武力差不多，可是悟空却遭到了偷袭，会让人觉得他们盛气凌人。
看完了西游记第六回，我有点迫不及的想看第七回了，不过，这是明天的计划了。
我的西游记今天看到了第六回，于是，我便开始看了起来。
西游记第六回主要讲述了，南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死的故事。 看完西游记第六回，我觉得，既然要战斗，就应该光明正大的，向人挑战。可是二郎神与太上老君使阴招，不仅破坏了公平的原则，也违背了诚实的准则。会让人觉得这个人的品质吥好，就会拒绝交往。而且，我觉得，悟空和二郎神武力差不多，可是悟空却遭到了偷袭，会让人觉得他们盛气凌人。
看完了西游记第六回，我有点迫不及的想看第七回了。
今天我看了西游记第六回菩萨可真是用心良苦，他变成一个癞和尚，身穿破衣，赤脚光，寻找取经之人。菩萨找到了取经之人，怕唐三藏遇到妖魔鬼怪，便为他收了三个徒弟。唐三藏真执着，不取回真经竟然不回国了。
水浒传每回读后感第六回
鲁智深打抱不平而落了下风，正是情理之中的事。下面是编辑整理的水浒传每回读后感第六回，欢迎阅读!
水浒传每回读后感第六回【一】
第六回的看点有这么几处：一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙;二个是鲁智深打抱不平却落了下风;三个是赤松林偶遇史进，壮胆寻仇;四是鲁智深上相国寺不受欢迎。
在瓦罐寺中，我们可以看清两类人，一类是和尚，一类是贼人。和尚为了糊口，不说有食，使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的，毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎，这不得不使我们感到心惊，毕竟和尚是六根清净，四大皆空的嘛。从这里可以看出，这些和尚还没有真正的心归佛家。
而贼人，是纯粹的不该，人家好好在这里修佛，你干嘛去把人家给赶走，还逼他们无处容身。从老和尚的口中，我们得知，贼人似乎是有些本事的，不然的话，就凭借他们两个人，怎么赶走那么多得僧人，所以后来鲁智深打不过他们，也就意料之中了。
崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛!难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗?我想不光只有这个吧!设或要苟合，就凭借他们的一身本事，也可以到王有金家光明正大的干，或可以到县城妓院中更加的享受。对于我的猜想，主要是舆论的原因。不过，他们在佛门清净的地方就为了苟合而毁掉一座寺院，这也似乎不够充分的啊。
所以我个人认为，这二人定还有其他更大的原因，或下山夺财，将赃款等寄在这里等。是否有没其他原因呢?谁也不能断定，我想只有作者自己心里清楚了。曾经就有个故事，就是让人难以相信的。前文，我说过兄弟俩为了南瓜藤的事而闹出的人命的故事就是一个明证。
鲁智深打抱不平而落了下风，正是情理之中的事。有人研究表明，人在饥饿的情况下，就想贪睡，而更多的膂力都都难以施展的。不过这里与下面的和史进一起寻仇的故事，告诉了我们一个好汉不吃眼前亏，君子报仇十年不晚的道理。锋芒毕露是暂时的，这是自然规律。我们不能高估自己，认为自己是要风得风，要雨得雨，毕竟风需要空气之间的流动，雨需要云层的积累。
我们看清时事后，假如在试运行时，感到自己无法驾驭，那就要思想一个空处，宁做遁兔，先走了再说。然后，我们再努力，终究有一朝，会如愿以偿的。不过，我在这里申明的是，我支持的是做正义的事，而不支持去做邪恶的事。
鲁智深到了相国寺后，那智清等人的举动，使得我又想到了两个问题。一是形象很可能影响前途。当你去应聘某集团公司的经理职务时，你会身着西装等正式服饰，而不会去着一般的休闲服饰。这就是形象。所以形象问题很重要。而鲁智深就犯了形象大忌了，使人对他产生怀疑。知客僧出来，见了鲁智深生的凶猛，提着铁禅杖，跨着戒刀，背着个大包裹，先是五分惧他。
二是，以前的污点也会影响你今天未来的前途。打个比方，你有案底在的话，不光是警察时时注意你，连公司都会提防你。鲁智深以前打死过人，遭官府通缉，所以智清等人对他迟疑不决，不予要职。通过这一个片段，我们要始终牢记，自己不可触犯法律，不要使自己有犯罪的记录，更不要对自己的形象草草了事，因为这两点对你应聘的工作以及其他都有着深远的影响。
水浒传每回读后感第六回【二】
鲁达粗中带细，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染，结束了他的提辖生涯，是他所走过的生活道路、暴躁的缺点：打鼻子，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格。从这里也反映出他焦急。一听说金老父女的苦情，又在权位极重的经略府中任提辖，又是非常细心。凭这些，舍生忘死，不畏强暴，各尽其妙。但是、周到的。
他嫉恶如仇，咸酸辣，马上就要去打死郑屠;打眼睛，人们无不拍手称快，还向史进，又心细如发，三拳就结果了郑屠的狗命、彩帛铺。也正是这三拳，又开了油酱铺;冲锋陷阵。
他勇而有谋。他相貌粗恶而心地善良，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱;戏耍郑屠。
一奇在曲尽三拳之妙，他本可以和当时的社会和睦相处、有步骤地一拳打一个部位，从听觉写，最终上了梁山，不能忍受，脾性急暴而用心精微，逍遥自在地做个武官，如在酒楼听到隔壁哭声、大闹桃花村。他救金父女，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，不避水火。
他性急如火。
鲁达长期闯荡江湖，怀有强烈的愤懑、大闹野猪林，与李逵粗而兼蛮。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。如他听到金老父女哭诉之后。但从他救助金氏父女脱身的安排;出逃避祸，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打。
他慷慨大方。比如他请史进。拳打镇关西、火烧瓦官寺，便把碟儿盏儿都丢在楼板上、见义勇为，足见他嫉恶如仇。读罢之后，从视觉写。文中以调侃口吻畅写三拳之下，从嗅觉写。三拳的效果、李忠借钱来帮助他逃生，颇有机智。这一点可算梁山泊英雄的共同特点，直至奔上二龙山落草，胆大心细。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情;疾恶如仇，对社会上的压迫和不平，是他突出的性格特征，使鲁达三拳，红黑紫，不畏刀枪。三拳不打在一处，赠金老，开肉铺的郑屠、应接不暇的形象比喻。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演，便将这银子丢还了他。他拔刀助人，重义轻财、出家落草的道路，显示出他粗中有细，把自己身边带来的五两银子全放在桌上。
鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点;抗暴斗恶，力大艺高而处事谨慎，从此走上逃亡鲁达，最终还做水陆道场超生自己，绝不雷同，下手很重。他有超群的武艺和赫赫的军功，不顾风险，很有节奏感，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物，不是滋味;打太阳穴(近耳根)，而是有选择，头晕目眩，见义勇为。
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水浒传第六回的读后感
水浒传第六回的读后感（一）
第六回的看点有这么几处：一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙；二个是鲁智深打抱不平却落了下风；三个是赤松林偶遇史进，壮胆寻仇；四是鲁智深上相国寺不受欢迎。
在瓦罐寺中，我们可以看清两类人，一类是和尚，一类是贼人。和尚为了糊口，不说有食，使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的，毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎，这不得不使我们感到心惊，毕竟和尚是六根清净，四大皆空的嘛。从这里可以看出，这些和尚还没有真正的心归佛家。
而贼人，是纯粹的不该，人家好好在这里修佛，你干嘛去把人家给赶走，还逼他们无处容身。从老和尚的口中，我们得知，贼人似乎是有些本事的，不然的话，就凭借他们两个人，怎么赶走那么多得僧人，所以后来鲁智深打不过他们，也就意料之中了。
崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛！难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗？我想不光只有这个吧！设或要苟合，就凭借他们的一身本事，也可以到王有金家光明正大的干，或可以到县城妓院中更加的享受。对于我的猜想，主要是舆论的原因。不过，他们在佛门清净的地方就为了苟合而毁掉一座寺院，这也似乎不够充分的啊。所以我个人认为，这二人定还有其他更大的原因，或下山夺财，将赃款等寄在这里等。是否有没其他原因呢？谁也不能断定，我想只有作者自己心里清楚了。曾经就有个故事，就是让人难以相信的。前文，我说过兄弟俩为了南瓜藤的事而闹出的人命的故事就是一个明证。
鲁智深打抱不平而落了下风，正是情理之中的事。有人研究表明，人在饥饿的情况下，就想贪睡，而更多的膂力都都难以施展的。不过这里与下面的和史进一起寻仇的故事，告诉了我们一个好汉不吃眼前亏，君子报仇十年不晚的道理。锋芒毕露是暂时的，这是自然规律。我们不能高估自己，认为自己是要风得风，要雨得雨，毕竟风需要空气之间的流动，雨需要云层的积累。我们看清时事后，假如在试运行时，感到自己无法驾驭，那就要思想一个空处，宁做遁兔，先走了再说。然后，我们再努力，终究有一朝，会如愿以偿的。不过，我在这里申明的是，我支持的是做正义的事，而不支持去做邪恶的事。
鲁智深到了相国寺后，那智清等人的举动，使得我又想到了两个问题。一是形象很可能影响前途。当你去应聘某集团公司的经理职务时，你会身着西装等正式服饰，而不会去着一般的休闲服饰。这就是形象。所以形象问题很重要。而鲁智深就犯了形象大忌了，使人对他产生怀疑。知客僧出来，见了鲁智深生的凶猛，提着铁禅杖，跨着戒刀，背着个大包裹，先是五分惧他。
二是，以前的污点也会影响你今天未来的前途。打个比方，你有案底在的话，不光是警察时时注意你，连公司都会提防你。鲁智深以前打死过人，遭官府通缉，所以智清等人对他迟疑不决，不予要职。通过这一个片段，我们要始终牢记，自己不可触犯法律，不要使自己有犯罪的记录，更不要对自己的形象草草了事，因为这两点对你应聘的工作以及其他都有着深远的影响。
概括：武松与松江话别后，走了几天，来到阳谷县地面，他到一个酒店吃了十八碗酒，还要去景阳岗。最初，武松是带着几分酒意上山冈的，他先不相信景阳冈上有虎，以为是店家故意骗他、吓唬他，要他留宿店里。但他艺高胆大，认为便有大虫，我也不怕。等到看了谷扬县的印信榜文，才知道真有虎，待要退步抽身，无奈大话已经说出了口，怕落人笑话，只得硬着头皮继续前行。到了山冈，酒力发作，他步履踉跄，正想在大青石上躺下睡，一阵狂风过后，一只吊睛白额大虫跳将出来。武松阿呀一声，惊的酒都做冷汗出了。这时，他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后，立刻举棒劈打，可是一时慌张，误把大棒打在树枝上，将哨棒折做两截。但他立即镇定下来，沉着应战，拳打脚踢，使出浑身气力，用尽平生本事，把老虎打死了。
感受：由于写得具体，把一切都写活了。这形体动作的描写，给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目，大虫的扑、掀，武松的躲、闪，甚至武松吃惊时的冷汗，大虫被打后，眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中，又夹杂着小段的议论，把大虫的三般武艺小议一番，也颇有意趣。着者忙里偷闲的小议，让读者也感到松了一口气，文辞更显得生动活泼，曲折有致。整个语言极为准确，简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼，很有功夫，值得慢慢体会。
在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊！
这次写的是鲁智深又一次见义勇为的大手笔，又是路见不平，被拯救者又是一弱女子。在当时黑暗的社会里，强盗横行，官府腐败的堕落社会里，女子是最弱小的群体，她们很容易成为牺牲品。鲁智深在打闹佛门之后无法容身，由智真长老推荐去东京相国寺讨个出身，在路途中遇到了这件事，以当时鲁智深的情况完全可以不用管这件事情，因为他自安身立命的事情都没解决，可是鲁智深就是鲁智深，遇到这样的不平事，他就得管，而且管到底，哪怕是因为路见不平丢了自己的前程。在教训周通的过程中，也体现了鲁智深的智慧，这让我着实佩服，他不像李逵那样盲打莽撞，而是自己精心设计了一个圈套，这样既可以教训周通，又波及不到其他无辜的人，结结实实的打了欺男霸女的强盗周通一顿，我看到这里不仅感到心情舒畅，大快人心
周通的结拜大哥李忠和鲁智深认识，通过这层关系周通和鲁智深和解，经过鲁智深调节，周通答应不再为难刘太公的女儿，把鲁智深请到山寨吃酒，又下山劫财来给鲁智深，鲁智深看不起他们的行径，毅然离开，看到这里，我想，同为108好汉的一份子，周通和李忠的为人和鲁智深形成了鲜明的对比，在鲁智深的光辉照耀下，周通李忠等人闲的那么猥琐，渺小
鲁智深就好比这个腐朽社会下弱者们的救世主，我想，如果当时的大宋王朝要是多一些这样的侠肝义胆的英雄好汉，那么天下会很太平，北宋也不会最后落得个被金国所灭的下场！
《水浒传》第六回读后感1000字
诸位且听我解释：
第六回：（高衙内）把林冲的娘子拦着，道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸，道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！”
林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子当得何罪！”恰待下拳打时，认得是本管高太尉螟蛉之高衙内。
林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内，林冲啊林冲，亏你一身好武艺！你老婆还敢大声说几句说，可你呢？没看到是高衙内之前敢“喝道”，但发现是高衙内后只能“睁着”，一句话也不敢说！
是，他是你上上司的干儿子，你不敢得罪，这是人之常情大家可以理解，但你也不能一句话也不说啊！明白事理的人会认为你是要息事宁人，少添麻烦，但在一些人看来你这就是懦弱！！你懂得“人不犯我我不犯人”，却忘了后半句“人若犯我，我必犯人”，田笑在毛高祖的后面再加一句，“人若再犯，斩草除根”。你可以不用拳头解决事情，但你得让高衙内知道你这次是给高俅面子，是为了大局，是给了他台阶，可是你一句话不说，抱歉，这无论是在我眼里还是高衙内眼里就是懦弱！高衙内必然会变本加厉。
果然：（高衙内再次调戏林冲娘子）林冲拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了；却回来他门前等了一晚，不见回家，林冲自归陆虞候只躲在太尉府内，亦不敢回家。林冲一连等了三日，并不见面，林冲啊林冲，你这次是敢于反抗了，但你还是不敢直接怼主凶——高衙内，而只能找帮凶陆虞候出气，而且你连陆虞候也没办法！
你等了一晚，不见陆虞候回家，你便回家，后来又一连等了三日，这要是让七岁小儿听到，可能会说你林冲有耐心，有毅力，但任何一个成年人听到这事都会认为只有两种可能：一是你只是做做样子，只等不闹不找不寻，你只是为了图个自己心安理得或者只是做样子给你娘子和吃瓜群众看的；第二种可能则是你实在是笨，你是想洗刷耻辱，但你笨得只会等，不会打听任何消息，甚至都没有和兄弟们一起商议。
作为读者从上帝视角来看，罗贯中告诉我们你是第二种，你实在是笨！高衙内第一次调戏时因为你的武艺而稍有畏惧，但你笨得不懂得像狗一样通过吸气立毛来及时恐吓对手，这很大程度上使得高衙内敢于实施奸计；第二次你确实是被激怒了，但你只知道往前冲（罗贯中真的很会选名字），冲上去没有人之后只知道等。
令人唏嘘，唏嘘你寄人篱下不敢吭声，唏嘘你空有武艺毫无头脑，或许像你这样的好汉，就真的只能用来受命冲锋陷阵和被人策反（第十八回：晁盖梁山小夺泊）了吧。
愿诸君有林冲的武艺，就真的只能有他的武艺。
水浒传第六回的读后感受
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水浒传第六回的读后感受 篇1
武松与松江话别后，走了几天，来到阳谷县地面，他到一个酒店吃了十八碗酒，还要去景阳岗。最初，武松是带着几分酒意上山冈的，他先不相信景阳冈上有虎，以为是店家故意骗他、吓唬他，要他留宿店里。但他艺高胆大，认为便有大虫，我也不怕。等到看了谷扬县的印信榜文，才知道真有虎，待要退步抽身，无奈大话已经说出了口，怕落人笑话，只得硬着头皮继续前行。到了山冈，酒力发作，他步履踉跄，正想在大青石上躺下睡，一阵狂风过后，一只吊睛白额大虫跳将出来。武松阿呀一声，惊的酒都做冷汗出了。这时，他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后，立刻举棒劈打，可是一时慌张，误把大棒打在树枝上，将哨棒折做两截。但他立即镇定下来，沉着应战，拳打脚踢，使出浑身气力，用尽平生本事，把老虎打死了。
感受：由于写得具体，把一切都写活了。这形体动作的描写，给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目，大虫的扑、掀，武松的躲、闪，甚至武松吃惊时的冷汗，大虫被打后，眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中，又夹杂着小段的议论，把大虫的三般武艺小议一番，也颇有意趣。着者忙里偷闲的小议，让读者也感到松了一口气，文辞更显得生动活泼，曲折有致。整个语言极为准确，简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼，很有功夫，值得慢慢体会。
水浒传第六回的读后感受 篇2
概括：武松与松江话别后，走了几天，来到阳谷县地面，他到一个酒店吃了十八碗酒，还要去景阳岗。最初，武松是带着几分酒意上山冈的，他先不相信景阳冈上有虎，以为是店家故意骗他、吓唬他，要他留宿店里。但他艺高胆大，认为便有大虫，我也不怕。等到看了谷扬县的印信榜文，才知道真有虎，待要退步抽身，无奈大话已经说出了口，怕落人笑话，只得硬着头皮继续前行。到了山冈，酒力发作，他步履踉跄，正想在大青石上躺下睡，一阵狂风过后，一只吊睛白额大虫跳将出来。武松阿呀一声，惊的酒都做冷汗出了。这时，他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后，立刻举棒劈打，可是一时慌张，误把大棒打在树枝上，将哨棒折做两截。但他立即镇定下来，沉着应战，拳打脚踢，使出浑身气力，用尽平生本事，把老虎打死了。
感受：由于写得具体，把一切都写活了。这形体动作的描写，给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目，大虫的扑、掀，武松的躲、闪，甚至武松吃惊时的冷汗，大虫被打后，眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中，又夹杂着小段的议论，把大虫的三般武艺小议一番，也颇有意趣。着者忙里偷闲的小议，让读者也感到松了一口气，文辞更显得生动活泼，曲折有致。整个语言极为准确，简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼，很有功夫，值得慢慢体会。
在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊！
《红楼梦》第三回读后感2000字
贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
张如圭的听说朝廷要起复旧员，立马四下里寻情找门路，世间常态，都是聪明的官。回目标题里的夤缘就是攀附权要以求上进的意思，天下乌鸦一般黑。这么说也有点过，毕竟大家都有靠人情，不这样怎么上的去，好听点，识时务者为俊杰。冷子兴给贾雨村指明了一条路，也是命好，天缘凑巧。葫芦庙一案开始，狠狠心，就一路连升了。
这里说道都中家岳母，表明了贾母是在京都的，第二回里雨村在金陵见到的荣宁二府只能是旧房子了，可金陵的房子和神京的房子构架一致，仍有所不妥。还有其他说法，说曹雪芹是故意将故事的发生地错置，以达到真事隐去、假语村言的效果。这一点上，我比较赞同俞平伯先生在《红楼梦地点问题底商讨》一文中的看法《红楼梦》所记的事应当在北京，却掺杂了许多回忆想象的成分，所以有很多江南的风光。
贾家是很重视教育的，尤其是家庭教育。父亲一般在外谋事，家教的事大多归于母亲。贾母是念及小女无人依傍教育，才遣人来接的。林如海也是敬师尊教之人，为贾雨村想得很周全。这一次，贾雨村谢不释口、唯唯听命，是罢了一次官学乖了，还是这次帮助太大，无法言谢了?接着立刻询问令亲官职，心中石头落地后十分得意，实在是追名逐利的心依旧未变啊。前段时间的旅游不过是排遣心中不适，同样在等待时机。
黛玉在外祖母的致意和父亲的劝说下洒泪拜别，此刻我亦不忍了。娇弱的一个小女孩，母亲去世，又要远行离父。体会黛玉的处境，叫我怎么不伤心呢?再看雨村，急忙送上名帖，无可厚非，关乎自己的仕途嘛。多方原因，贾政挺赏识贾雨村的，雨村的职位是轻轻谋了一个复职候缺，原来有了门路，官是这么容易当的，不到俩月又升官了。轻轻二字读来，真是意味深远啊。日后少不了提携贾雨村，前途一片光明。贾政也应当是个会当官的，懂得官场的一套。
黛玉进府，以她的视角介绍贾府的上上下下。贾府下人待遇的不凡，足见贾府的奢华。黛玉也是第一次见这么大的场面，处处谨小慎微，丝毫不敢出错，怕人笑语。两个大石狮子、三间兽头大门、十来个华冠丽服之人，门口就是这么气派，加上敕造宁国府五个大字，这一连串的数量词也凸显了气场和势力。文中说正门却不开，只有东西两角门有人出入(宁国府)、却不进正门，只进了西边角门(荣国府)，有说法以为是贾府的人看不起黛玉，不让她从正门进，可这一段更多的是黛玉所见，而非旁白性质的语句，这一段都是以黛玉视角来写的。实际上正门只有特定时候开，黛玉不知道，只是心中有所疑惑，才有了却这个字。
仆人分等级，界限分明，并且男女有别。从外边进家里一趟，轿夫、小厮、婆子、丫头，伺候的人倒要换好几拨，礼教可谓森严。尤其这种大家族，森严是必须的。贾母是真疼外孙女，从初见时的激动亲昵就可看出。贾母介绍人时按照地位高低来，书中是处处体现礼教的。三个姊妹是被簇拥而来的，贾府仆人之多可见一斑。三人妆饰皆是一样，看起来贾母并不偏心。黛玉之美，最美在气质，贵在自然，想想就美不胜收。癞头和尚想度化黛玉，可要平安了此一世，舍弃的也太多了，相较而言宝钗就容易多了。
精彩是一段接着一段，凤姐登场。笑声先于人到，得宠的自然放肆一些。一番妆容的描述，让人浮想联翩，文字比画面更具美感。虽然不知道衣服是什么样子，反正是很华贵，怎么漂亮怎么想。凤姐一来贾母就笑了，真是贾母的开心果。嫡亲不嫡亲，正出庶出，古代还是很重视的。一下子转悲为喜，就知道她是个玲珑的人，理应有的情绪要表现出来。一连问了那么多问题，伶俐十分。其中问了句现吃什么药?，凤姐打量几下后应该是看出了黛玉有不足之症，上来就直接问这个总感觉别扭。王夫人虽不大管事，平时还是会过问过问的。王夫人一笑，点头不语，对凤姐很满意，我也跟着笑起来。
宁国府小清新些，不想荣国府那样壮丽，可惜表面清新。黛玉礼数的周全，足见她的小心翼翼。刚开始，大家都很客气。荣国府堂屋里的各种摆设，很有皇室的气度，华丽贵重。王夫人时常居坐宴息的屋里的陈设凸显着大富大贵，用豪华形容都轻了。注释一点，金钱蟒是一种纹样。炕沿上的锦褥显然是王夫人和贾政的，黛玉自然不敢坐上去。见到王夫人是在另一间屋子，连用三个半旧描写屋内的织品，这里才像是平常起居安歇的地方。也许前面的屋子是待客所用，这里是家里人所用。这样想来，王夫人一开始就很看重黛玉的，对她很亲近，尤其是再四携他上炕，特意是再四。宝玉也是够顽劣的，对着黛玉，当母亲的都这么说了。俗话说家丑不外扬，王夫人实际上是不把黛玉当外人看的。
嘱咐了几句，该吃饭了。府苑里的房子我是分不清，见到真实建筑也记不住哪是哪，何况纸上文字。媳妇是要伺候婆婆吃饭的，捧饭、安箸、进羹，站旁边伺候着。众人都安安静静的，看来家中规矩很严格。这里贾母命王夫人坐了，应该是坐到一边了，并不在桌上，她不在这里吃饭。饭后贾母让她去，才和凤姐、李纨一起走了吃饭去。
有了王夫人先前之语和少时母亲所言，黛玉一开始不太想见宝玉的。一见便好生奇怪，前世之缘。宝玉的装饰和凤姐的，都很红，相当艳丽。看批宝玉的词，批的很痛，厌恶悔恨，大概也是作者当时的心境。宝玉对女孩特别上心，早就看见黛玉了，一见倾心。对黛玉的描写始终没涉及到身上的衣物，只是神态形容的叙述。一双似泣非泣含露目，刻画的入木三分。
宝玉的痴狂，多半是为了林妹妹。也有小孩子的天性，对新鲜的特别感兴趣，宝玉与黛玉就一墙之隔。贾母一下子给黛玉派了十来个人使唤伺候，如同自家女儿，真疼黛玉呀。可惜，黛玉刚来，眼泪就不断了，伤感满怀，也让她更加小心谨慎了。晚上看玉的事情，如履薄冰，生怕又出了差错。
《红楼梦》第四回读后感2000字
本回目标题为
薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案。
一、贾雨村
1.报恩
本回遥接第一回甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀甄士隐资助贾雨村、元宵节英莲丢失情节。甄士隐对贾雨村有大恩，面对恩人落难的女儿，贾雨村的做法是糊涂判案。其实糊涂，只是从道德角度给贾雨村不当行为的一个界定，而从贾雨村自身角度看，从个人利害关系考虑这案子断得清清楚楚，一点都不糊涂。对于贾雨村来说，甄士隐已经没落得不知去向，而贾政是皇帝的岳丈、王子腾是京城护卫队队长，他们刚刚助贾雨村谋得应天府尹，而且贾雨村的未来还需要仰仗他们呢。这就是贾雨村赤裸裸的价值取向。于是，贾雨村胡乱判断了此案之后，急忙作书信两封，与贾政京营节度使王子腾。王夫人认为亏贾雨村就中维持了结，亏得王夫人对贾雨村的感谢之情不言而明，善于见风使舵、逢迎巴结的贾雨村凭借一场官司打牢了在贾家的人缘根基。
对于资助自己奔赴考场的甄士隐，贾雨村没有一丝一毫的回馈;对于知道贾雨村曾经落魄的门子，贾雨村到底寻了个不是远远地充发了。可见在贾雨村心中没有所谓的恩人，只有所谓的利害关系。无利可图时，那就是形同陌路，如果可以榨取利益，即便落井下石也没有什么的。如果潜在地影响了自己的利益，那么他就会不择手段。如何回报甄士隐、如何对待门子，是贾雨村在贾家没落时卑劣行径的预演。贾雨村在官场摸爬滚打几年后，伎俩会更娴熟、良心会更硬，行为也会更无耻。
2.为官
第二回，作者概括地交代了贾雨村第一次步入官场。贾雨村一考得意，会了进士，选入外班，升了大如州知府，贾雨村如何当官，作者给了才干优长贪酷恃才侮上三个词的评定，结果这家伙当官不足一年，就被同仁给参了而革职。初入官场的贾雨村，是有些棱角的石头，可是，做官不足一年，已经积了资本并家小人属，当官为求取功名，再整基业是贾雨村的价值取向。清廉和富足是矛盾项，既然沾了贪字，贾雨村的为官之路，自然是为己不为民。
被革职的贾雨村，以游览天下胜迹为名，先是在金陵声体仁院总裁甄家处馆，又在钦点巡盐御史林家作林黛玉的启蒙老师。由此不难看出，贾雨村一路游来明为揽胜，实为积攒政治资本、寻觅政治靠山。最终贾雨村还是得其所愿，凭借才学与虚伪蒙住了林如海的眼睛，加上时机，于第三回中，林如海借助贾政，轻轻地帮贾雨村谋的了复职候缺，随即谋补了应天府尹。
这第四回，作者详细地交代了贾雨村起复后第一次判案，展现了贾雨村在官场上的进步。听了原告的陈述，贾雨村大怒，欲要立即捉拿凶犯，表面看来贾雨村还是有正义感、责任感在心的。可是门子献了护官符、 王老爷来拜之后，具悉四大家族一荣俱荣等官场潜规则之后，贾雨村的办案思路来了个180度大转弯。他罕然英莲为什么被养了多年之后才卖，他叹英莲与冯渊是命中注定的孽缘，他表面上大义凌然，心里却在打鬼点子，他利用门子给他想歪点子，却作出绝口否认门子的点子。次日升堂，他审时度势，徇情罔法，胡乱判断了此案。第一次为官，重在敛财，再次为官，贾雨村重在维护关系网了。有棱角的石头逐渐变作圆润的鹅卵石。
二、门子
这是个可鄙可悲的小人物，小聪明助他有所成，小聪明也断送了他。
到葫芦庙做小沙弥大概是被生活所迫，葫芦庙失火后，他失去了生存之地，又不愿忍受佛门清凉，想门子这件生意到还轻省热闹，于是就蓄发充了门子。由此可知他是个不安分、思路也活泛的人物。
充当门子后，他搞清了官场潜规则，他也顺应、利用这潜规则，几年下来，有了家室，还有可以出租的多余的房子。由沙弥变来的门子，成功地浑水摸了鱼。他也得意于自己的成功，想在贾雨村面前继续复制以前的成功经验。可是这一次，他的小聪明反而害了他。贾雨村让他坐谈，他也只是斜签着坐了，他还是深知上下级之间的等级制度的，可是一到官场、案子的处置他就犯糊涂了，只顾兜售自己的伎俩，高估了自己的能力，低估了贾雨村的心机。洋洋自得地向贾雨村传授官场潜规则、不厌其烦地向贾雨村絮叨案件案件人物的细节、成竹在胸地向贾雨村献计。门子的所作所为一方面是讨好上级，一方面是展现自己的才干。可是他错误地估计了贾雨村，二进官场的贾雨村不再是借助在庙里的落魄文人了，他的官场经验远远丰富于门子了，他的城府成功地蒙住了门子的小聪明。门子能够很快地适应、利用规则，可是门子却不懂得把握人性。落魄的过往对于发迹的人，是心头的伤，最好能够清零，可是门子却没有意识到这一点。面对贾雨村，门子尽管极力注意了上下级的关系，可是故人的心理暗示，让他在贾雨村面前多次失礼。贾雨村没有认出他，他笑问老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我，笑道老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，语带讽刺兼傲慢。谈话过程中，门子多次发笑，其间还有冷笑，还有难道连这个不知，怎能做的长远的反诘语。贾雨村故作案子难处理状时，他却说已想了一个极好的主意在此。门子不知道，作为下级可以展示自己的忠心，却不能够展示出自己的智商高于上级。所以门子最终只能被贾雨村远远地充发了。
门子这个小人物，面对落难的英莲尽管没有搭救，可是还能让妻子宽慰英莲，表现出了人性的善良。
三、薛蟠
这薛蟠，年已十五，尽管是书香弟子，虽也上学读书，却不过略认识几个字，终日不过斗鸡走马、游山玩景而已。混名人称呆霸王。呆且霸王，做起事来，自然不计后果，为挣得一偶遇的中意女子，喝令众豪奴将对方打打死。面对人命，他一走了之，让奴仆代他花几个臭钱摆平。不得不说，这薛蟠果然财大气粗。
富二代薛蟠，不学无术，不善经营，却善于作。生意上的事由伙计、老家人措办，自己不过是挂虚名的甩手掌柜，以至于京都中几处生意，渐亦消耗。此次进京，对于薛家来说目的有三，但是对于薛蟠来说不过是游览上国风景。
如果只是一味地游山玩水、斗鸡走马，也没什么，可是纨绔子弟薛蟠，入京不到一个月，聚毒嫖娼，渐渐无所不知，比当日更坏了十倍。视人命官司为儿戏已经够坏了，比这还坏十倍，薛蟠到底如何为非作歹，作者没有写，读者自行脑补吧。而这是在贾府之子弟的引诱下做出来的，贾家的公子哥的行为也可想而知了。如此子弟，家族如何不败。四大家族的兴衰际遇，作者在不经意间交代了原由：人属众多，权责不明，安于享受，怠于担责。
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