韩寒青春读后感1500字

《韩寒零下一度》读后感（8篇）。

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。怎么写作品的读后感呢？或许你正在查找类似"《韩寒零下一度》读后感（8篇）"这样的内容，更多相关信息请继续关注本网站。

韩寒零下一度读后感大全

【篇一：《零下一度》读后感】

我是初二下学期知道韩寒的，那是他上高一，他也是那个时候出名的，同学给了我本首届新概念作文大赛作品集，就被他那篇《杯中窥人》吸引了。那时我们的语文老师很BS韩寒，说他的文章没有深度，很不屑他，还把他作为反面教材教育我们，结果语文老师集体遭到我们的BS。现在十多年已过去，韩寒成长成为一位著名的青年作家，越显

我是初二下学期知道韩寒的，那是他上高一，他也是那个时候出名的，同学给了我本首届新概念作文大赛作品集，就被他那篇《杯中窥人》吸引了。

那时我们的语文老师很BS韩寒，说他的文章没有深度，很不屑他，还把他作为反面教材教育我们，结果语文老师集体遭到我们的BS。

现在十多年已过去，韩寒成长成为一位著名的青年作家，越显成熟了。不仅80后房奴们喜欢，90后的肥猪流也很喜欢。不知道我亲一爱一的语文老师现在对他有什么看法?

喜欢韩寒的原因是他很真实，想说就说，想做就做。或许他有时候有点做作，有时候喜欢炒作，那有什么呢?为了生存，这是很正常的事情。现在这个社会比这肮脏龌龊成千上万倍的事情多的去了

【篇二：《零下一度》读后感】

我读的第一本韩寒作品，那时候还是小学五六年级的样子。读到那种文章，可想而知，影响是巨大的。

书是阿姨送给我的，今已下落不明，估计其早逝在不幸由我引发的那场小学里的思想风波。当时全班争相借阅，风靡程度可能只有另一部儿童文学(注意是儿童文学)鸡皮疙瘩系列能与之比肩。怎么可以写的这么搞笑?怎么会有这么多段子?怎么能说的这么爽快?

我那个鸡冻呀，那个膜拜呀，那个模仿呀，当然，最后总是不了了之;不过是在过了很长一段时间后，我才明白过来，韩寒是无法复制的。

今天的韩寒很努力，是个好男人，在我眼中可以做好哥哥。哈，他也年轻过的，那时候他要是我哥哥我肯定会踹死他的。一山难容二虎，我正是小小少年很少烦恼之时，怎么会完完全全理解另一个才情男孩呢?

何况他叫韩寒。

感谢你不合时宜的冷俊，陪我走过了那段头脑发热的日子。

少年寒，谓之零下一度。

【篇三：《零下一度》读后感作文】

这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。

这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

【篇四：零下一度读后感】

前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，于2000购于北京新华书店，也算是古董了吧。

涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的是，不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯，但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。

呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗?就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。

【篇五：读《零下一度》有感】

《零下一度》这本书是韩寒写的。大家都知道，韩寒是一个非常叛逆的人，但是他写了很多文章都被报刊登出了，现在是一个有名气的作家了。他在1999年3月开始写小说《三重门》，出版后至今销量已逾190万多册。他不但会写作，而且是职业赛车手、《独唱团》的杂志总编、并涉足音乐创作。2010年4月入选美国《时代周刊》全国最具影响力100人。《零下一度》是他的第二本短篇小说。

《零下一度》里有一片短文是《头发》，主要讲的是韩寒他觉得头是人之元，头发便是元之元，所以他剪了一个当时非常流行郭富城的对分。他说理发也是一门精深的学问。地处偏僻但装潢豪华的地方一般别去，除非你真把钱当做身外之物：地处偏僻但装潢比地更贫瘠的地方一般也别去，除非你把脑袋当身外之物。有了好店，还要有个好人。理发师一个5分钟的头发要剪一般要剪20分钟，这样才能显示出时间上的体面和要价时的方便。韩寒有一个晚上去理发，但被老板娘赶了出来，后来就那么留着了，不赶潮流了。最后经过了几次的发型流行，最新的乱发流行，他竟成了流行的先驱。

韩寒在追赶时尚理发上悟出了一个道理：潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有火车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是最不上的。

【篇六：读《零下一度》有感】

作文，顾名思义，就是写出来的文章。但是怎么样才能把作文写好呢?《零下一度》这本书为我写作文开创了一个新的思路，新的理念，新的观点，让我明白了作文的韵味，写作文的意义是什么。

《零下一度》是一本作文集，韩寒叔叔把他那笔珍贵的宝藏拿出来，让我们来学习他的作文。他的文章内容丰富，让我们能够从中能吸取到宝贵的精华;他的作文含义深刻，让我们看到他思维的敏捷，真情实感融入到他的每一句话里，从这本书里，我看到了一个真实的韩寒。

在《零下一度》里，在那篇全国性新概念作文大赛的一等奖作文《杯中窥人》里。他以自己独到的见解与深厚文字功底征服了在座的评委老师，他旁征博引，在加上结尾细致的惟妙惟肖的描写，使文章增色了不少。我最欣赏的是韩寒的观点，这如果不是读书多得多怎么能表明并且以证据来说明。要知道，这只是短短的一个小时啊!韩寒竟然能写出描写那么精彩的语句，这让我们感受到韩寒真是一位俗界奇人。

过渡自然，读起来就像顺水行舟一样。他的作文里运用了很多写作手法，把作文写得惟妙惟肖，栩栩如生。他描写事情描写的真切，让我们感到这其中没有一点虚假的成分。

在这本书里，我发现了一堆珍贵的宝藏。它金光闪闪，散发着黄金的光耀。书中自有黄金屋，书中自有言如玉。这本书里那隐藏神秘的宝藏，等着我们去发现，去挖掘。

作文的韵味是什么?看了韩寒叔叔的这本书，我明白了作文的韵味就是用大量的真情实感、名人名言、好词好句、写作手法来丰满自己的作文，这也许就是写作文真正的含义。

踩在巨人的肩膀上寻找新的成功之路。此时，我也许就是要在韩寒叔叔的肩膀上学习作文该怎么去写，并且多练。当你真正体会到怎么样写作文，那么你的作文也学到手了。

怎么样写好作文?在静寂的夜空下，满天的星星引起了我无穷无尽的遐思

【篇七：读《零下一度》有感】

印象最深刻的两本书：《零下一度》、《四世同堂》

乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。韩寒

书架上的《零下一度》买回来已两三年，因老师一直说少读韩寒的书，原因不详，所以一直搁置。可一千个读者，就有一千个哈姆雷特，也许我的观点会与老师的不同，所以放假的我，决定叛逆一把，一口气将它读完。

读完，似乎并没有想象中的震撼，无非是些生活琐事、几篇随笔、几篇小说。没有堆砌的辞藻，没有跌宕起伏的故事情节，没有大段的景物描写;不像郭敬明的文章那么华丽，不像金庸的小说那样传奇，也没有余秋雨的散文那样深沉。看起来，此书着实平常，甚至有些令人失望。

这本书究竟特别在哪里呢?韩寒，究竟为什么成功?其文，其人，看上去是那么普通，好像并无过人之处，可仔细想来，这平常之处才是真正的不平常。蕴藏在文字中的情感，不易发掘，而平凡之下才是真正的宝藏。韩寒也许拥有一种类似于化腐朽为神奇的力量，能用文字将事物一一打上他的烙印。他使事情变得具有叛逆精神，他使每一个画面、每一件事，都有自己独特的个性，从而变得与众不同。他曾说：鹅卵石为什么被人拿在手里玩?正是因为它没有棱角。这似乎表明了他的态度要做一个个性鲜明，棱角分明的人。而他笔下的事物也如他本人一样，棱角分明，不带有丝毫妥协。

韩寒其人也是棱角分明的：新概念作文大赛一等奖，六门功课亮红灯，职业赛车手，受到方舟子质疑时令人吃惊的举动，接受媒体采访时的直言不讳，开发并重新定义个人客户端他一直在向世界宣布：自己是独一无二的韩寒。他不是谁的复刻品，他的成功也无法被复制。这也许也是韩寒能在质疑声中走向成功的原因。

也许，于我们大多数人而言，那无数成功人士真如刚开走的车，只是泛泛之辈的我们，终究追不上。又或许，我们根本没必要追逐。的确，我们都不会是韩寒，没有足够好的文笔，也没有缜密的思维能写出不露破绽的小说，纵使向新概念投稿，可能也得不到一等奖。可是，我是我，至少每个人还是独一无二的自己，不想、也不会被轻易复制。我们不该依照别人的方式生活，因为按照别人的方式终究无法演绎属于自己的精彩。

不做下一个谁，只做第一个我。这是朋友的座右铭。从前一直不太理解，如今，我想我明白这其中的含义了。韩某人用他的文字，甚至是略带偏激和叛逆的文字，教会了我，就做自己吧，做最好的自己!

【篇八：读《零下一度》有感】

前几天闲着无聊，就随手拿了的一本书零下一度，看了起来。

这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

这本书我看了很多边，第一次看感觉很搞笑，再看一边就会有不同的感觉，不过我没绝的有什麼彻骨的冷，反倒感觉到一阵清凉，这个浑浊的世界、浑浊的社会就像被一股清凉的泉水洗净了一些，我个人觉得：这本书会叫零下一度是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样，有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆，是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久，猛然有一股清泉流过，就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了，尝到一点点清凉的味道就称之为辛辣。

韩寒的文字就像一股清泉，很清凉的那种，当这股清泉流过这浑浊油腻的社会时，冲刷出了一道清清澈，而社会却职责他，说他叛逆、猖狂。就像一个劣质的枕头金玉在外败絮在内，突然被一把刀划开了一个口子，里面肮脏的东西立刻露了出来，而那拿着枕头的人，一边慌忙的用手和言语遮盖那些肮脏的东西，一边指责这把刀

《零下一度》这本书的作者是韩寒，韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保。

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零下一度读后感

【篇一：零下一度读后感】

前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，于2000购于北京新华书店，也算是古董了吧。

涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的是，不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西？真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯，但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。

呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗？就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。

【篇二：零下一度读后感】

这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。

这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

【篇三：零下一度读后感作文】

久闻韩寒这个名字，他算是文坛的后起之秀吧。他的作品之前我没看过，但听说他在青年一代中的影响却不可小视。前不久去新华书店看到韩寒的《零下一度》就顺便买了回来。

看他的这本文集，我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力，知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒，尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。

韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直，当然，不可否认的，其文也确实有些过于偏激和不成熟之感，在此就不多说了，自己去看。

《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》，其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢，从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思，但是到了最后却来这么一句：韩寒三思，与韩寒情况类似的同学三思，以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔，升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话，我不是什么韩寒，我是我自己，也不曾有什么与韩寒情况类似，我与自己情况类似，更没有以韩寒为什么榜样，我以自己为榜样（不过需要一提：我绝不崇拜韩寒，但我欣赏韩寒），只是觉得此文中有些话说得牵强了。

比如，那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的，人家不是说了嘛，那只是对他自己而言，他有说：如果你将来想去设计个把火箭玩玩，就别信他那一套。这就对了嘛，那一套是他的，拜托，人家的，告诉我谁叫你去抢的？再说了那韩寒说的话又不是真理，亦不是圣旨，你当放个屁，大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余，不能因为韩寒是文坛的名人了，创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问，如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业，或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学，谁会理他吗？扫街的大妈？叫他滚远点！环保工人？别破环市容！

根据物质守恒定律，没人学数学自然有人学数学，至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分，气死你韩寒！韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次，那么，肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒，那么，中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生，倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思，为他们去无比担忧吧。

话又说回来，无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的，我无权评论，所以也不能老扯着这个话题不放，仅仅关于数学到底该学多还是学少，这是个多么稚气的话题，根本不成问题，看罢全书却看到书中有多处提起，这么多人凑热闹，我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不！是读后感读了《零下一度》：有此韩寒，文坛有幸！

其实说到这些担忧啊那些热闹什么的，突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛，因为中国文坛太过于平静，太过于低迷，没有热闹，没有激情。

不过，亦如他的《零下一度》，韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭，令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。

还有，如果你没打算凑热闹，也千万别信我以上这一套。

【篇四：零下一度读后感】

看到明天的天气预报，最低温度达零下一度了，突然想到韩寒的《零下一度》。里面有一篇《穿着棉袄洗澡》让我印象深刻。

如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。

这是韩寒的想法，然而社会上许多人都否认这个看法。中国的教育界依旧口口声声地要培养全才，就拿江苏省的高考方案来讲吧，非要你门门都好，有一门拖后腿就会一尸多命，拿什么补救都不行。然而，这毕竟是应试教育，除了会做题，考生一无所知，不知道什么是生活，什么是社会

韩寒作为一个少年成名的偏才，不是被人捧上天，就是被人踩到地狱。我觉得这对他很不公平，少年成名不是他的错，而是正如韩寒所说，这个时代需要的只是人才，而韩寒就是文学人才。况且，相比那些学习成绩好，却碌碌终身的人，韩寒可谓是全才了，除了在文坛响彻云霄，也涉足了娱乐圈，赛车玩的也很棒

我们不能过多的要求韩寒，非要什么都好才能得到社会的肯定。正如我们不能要求庖丁去相马，伯乐去解牛一样，每个人都有自己所擅长，也许有人是大器晚成型的，也许有人属于少年得志型的，我们不能武断的认为大器晚成一定优于少年得志，所谓各有千秋嘛！

我们最终需要的是专于一类的，当然我们也要有各科的基础，不能从小学一年级就专攻什么，为直达目的扔掉一切，这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂；但也不能穿了棉袄洗澡所以，现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。

在我看来，我们该做且能做的不是批评过去的，而是正视现在，再次审视现在的教育，审视自我！

气温会骤降至零下一度，但希望不要冰封我们的心！

【篇五：零下一度读后感】

第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了，现在又一次捧起它，依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。

虽只薄薄的一本书，却有好几方面的想法引起了我的共鸣，让我也不禁想要在此说上一说。

首先，是玩的问题。这样说，似乎有点大。但思来想去，也不知具体的该用个什么表述，只好用一个玩字将就，详细的且听我下面慢慢道来。

童年时人的一生中最纯洁、最好玩的黄金时段。人们常说，玩是孩子的天性。可是，在当下钢筋混凝土构建的天地里，人心也变得刚硬不化，四班的脑筋老是转不过弯儿来。孩子四、五岁，甚至是两、三岁便将祖先留下的所谓博大精深的文化拿来让他们学、练，并以此来度量孩子的聪明与否、智商高低，这不是摧残有效地心灵吗？沾这种破烂思想的光，想在的幼儿类综艺节目可谓是平步青云。节目里一个个话语不通、思考不多、脚步刚稳，甚至是不稳的小孩儿动情地唱着自己不明所以的歌儿，流利地说着自己感到莫名奇怪的书面语，装酷地跳着使自己晕头转向的舞。观众看得自是拍手称好，且感叹着如此这般他们愚昧小娃儿竟是这般了得。可有时谁知晓在台下这些孩子是如何心痛的放弃自己玩的时间，而在家长的好心下学文学、学音乐若是孩子有这方面的兴趣也就罢了，若其根本无意于爸妈中意的这项特长，那真可谓是苦不堪言。

诚然，当下社会竞争激烈，确实需要有一定的底蕴才行。可即便这样，还是需要给相应的时间让孩子们去玩，去保持那份童真、童趣。有些东西是强求不来的。所以，有时候，还是顺着孩子的兴趣来比较好。要不，即便有成才了，也是无份之才。有些家长、老师常对自己的孩子或学生说让他们现在好好学习，等将来长大了，成才了，大可尽情的去玩。到忘了思考等孩子们长大后，童年的纯真即使未荡然无存，也已是所剩无几。那时的玩已失去了纯粹性，玩的内容也已是斗转星移。谁敢说等事业有成了还会找到小时后的那群玩伴陪自己捉迷藏、跳绳、爬树、捉鸟这些童年的乐趣一旦错了，将是永恒的缺憾，无从弥补。

第二，是关于会议问题。也不知社会的发展怎么让一群人爱上了开会。以前老是听中央开会，我们农村的村社开会。而当下呢，开会的范围越来越广，几率也是越来越高。尤其是大学里面，什么社团呀、部门呀一大堆，老是有会要开。想来，开个会也没什么的。毕竟，这是来自祖国各地的同学组成的一个个新的团体，难免会有各种事情需要大家商议处理。可问题并非出在这里。开会就开会，就事论事，多好呀，我也是举双手赞成。有了事情就得解决嘛，有了任务也需要大家齐心协力尽可能好的完成。但当你实际的参加了大学的社团，你就会发现其实并不是这么一回事。这些社团的会议有的已形成了一个定制，多久开一次会，到时你的任务就是按时参加会议。可是，有时候你也难免会为此而郁闷。因为有时去开会根本就没啥事，到了会场大伙儿寒暄几句，再听部长呀什么的发几句言就是会议散场的时间了。真有点恼火。其实，这也不过是小组织开个小会。若是好多相关部门聚在一起开会，一方面，战线是拉长了；可另一方面，也是更让人恼火。往往是几个职位比较高点的学长、学姐往台上一站，各个展示一下自己的威风，然后便是各路套话齐上阵的时候了。先感谢一下这一位的忙里抽闲，再感激一下哪一位的大驾光临。终归，不就一件事儿吗？找一个代表把事情讲清楚就得了，可他们非得几个人轮流在台上闹腾一番，完全忘了大伙儿搁那坐着多浪费时间、多无聊。嗨，真搞不懂，人咋就这么爱互相折腾呢？

接下来第三点，是有关于人才的问题。现在的教育，讲求全面发展，把学生向着全才的方向培养。对此，我不甚认同。就像人无完人一样，每个人都有缺点。同样的，每个人都有自身不太擅长也不感的兴趣的东西。既然不擅长也没啥兴趣，那么要在此方面有精深的造诣，自然就不会是那么的可观。我们常说某某是个人才，多是因其某一方面或相关的几个方面的突出表现而如是称也。如若一个人今天研究出个什么东西，明天又就此写一篇论文引起轰动，后天再将此文译成八国文字漂洋过海，如此多领域的大成就不得惊得周围之人因觉自己太过平庸而自行了断。所以，我认为，一个人要想有所建树，就得术业有专攻。否则，对古人也都蜻蜓点水般浅尝辄止、略懂皮毛，就不要说人中之王的全才了，连个人才都会缺的紧。我如是说，可能有人不能苟同。他们会说，我们所谓的全才，是各业都有相对深的探究，而非各业都只是略懂皮毛。可是尽管如此，我还是不得不再给他们当头一棒喝。人毕竟是只人，而非神。没有九头六臂，更没有几个脑子供他同时使用。即便一个人真的把时间当成生命般珍惜，也不太可能成为超能的全才。当然，不做全才也并非打小就相中一业而后心无旁骛的辛苦钻研，却将其他方面的知识抛之于九霄云外，不闻不问。让自己除了自小就研究探讨的那一业外，其它的各业都变成一张白纸，空空如也，啥也不懂。其实，其它方面也略懂一二对你所精心打造的那一业是有百益而无一害的。总之，对于人才的培养，我还是比较支持当下的分科学习，若是改为眉毛胡子一把抓式的教育方式，将来可能也得屈指来数了。

第四，是关于痛苦和快乐的问题。我认为，一般情况下，痛苦是无法分担的，而快乐也是无法分享的。精神的痛苦，有时若有个亲人或朋友伴你左右安慰你，也许你会感觉痛苦稍稍减轻了一点，可那不过是因为当时你飘荡的灵魂因身边之人的不离不弃而有些许慰藉、心生感动罢了。可能，在那一刹那，你真的感觉心不那么痛了。而实际上，那不过是痛苦在瞬间的转移，你本有的那份伤痛并未真的减轻。它只是被一份真诚的暖流冲击而在瞬间迷失了自己。要想真正的摆脱那份痛苦，还得靠你自己慢慢去说服自己、解脱自己。而肉体的痛苦，即便是有人陪在你身旁，也是不会减轻的，这还真的得相信科学，靠药物来治疗。也许你痛的时候，身旁的人也会为你的痛而产生精神上的痛苦。可这并非分担痛苦，而是平添另一份痛苦。快乐呢，一方面，也是相同的道理，你的快乐也许会感染到周围的人，让他们也感到很快乐。但这只是你的快乐的扩散与蔓延，而并非你的快乐分出了一部分给了别人。另一方面，或许当你将你的快乐毫无保留的展现的同时，身旁有人却正在为某些事情痛苦着。此种情况下，你的快乐不仅不能让别人快乐，还会在无意间让身旁痛苦着的人更加的痛苦。

第五点，要说说痴迷。其实，距离不只产生美，也会早就一双慧眼。给你将世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切的功力。万事万物、万人万妖，最好不要时时刻刻与他如胶似漆的黏在一块儿去。适度的距离非但不会产生隔阂般的距离而且很有可能拉近两颗心的距离。若是过分的痴迷于某人某物，你对其视角终会是雾里看花、水中望月般朦朦胧胧，看不透彻。现下，追星一词很火热。一些偶像派、实力派的歌手演员们都有一群fans追随，这种追随可谓是疯狂的。电视上常现某一明星出场时，台下便发出狗吠狼嚎般的尖叫声，震耳欲聋，甚是惊天地、泣鬼神。毋庸置疑，在fans们眼中，他们所追随、狂爱着的这位明星是完美无瑕的。可清醒的我们也就需要义不容辞的承担宣告人无完人的任务。总而言之，我们可以喜欢，但最好不要痴迷。

第六点，想说一说死亡。很多人在痛恨某人时会诅咒其下地狱，而其中最为厉害的当要数传说中的第十八层地狱。所谓地狱，乃鬼之家也。通常，若要用一个词来形容一个心不善之人，会称其为魔鬼种种迹象都给了我们一个定论黄泉路不好走，鬼有点吓人。这也给了一些被逼走投无路之人报口头之仇、乘一时口头之快的绝妙之句：你等着，我做鬼也不会放过你。可地狱究竟有没有我们这些仍活着的人说的那么可怕，而天堂又是否真如我们这些仍活着的人想的那么美好，就得等着我们在时机成熟时自己去探究了。当然，对于死亡，活着的人永远也不会说得真切透彻。但所有关于死亡的这些溢满畏惧感的说辞也有够让世人害怕死亡的。我相信，一般来讲，如若一个人说我不怕死是有一定的撒谎成分含在里面的。即便是一个看破红尘想要自行了结此生之人，想必在他自杀的最后一瞬也会生起些许后悔之意吧。

最后，还是来谈谈此书的作者韩寒吧。人说字如其人，而我觉得这倒未必。反倒一个人的文章更能代表一个人。虽然，议论别人实属不道德，但鉴于我不想说作者什么坏话，就暂且容我议论一番吧。

也许是因为80后和我们90后处在一个特殊的年代吧，这两代人身上闪烁着多于以往诸代人的不羁，可以说是前无古人。至于后来者是否会居上，我就不好说了，还是交给历史来处理吧。然而，就是因为这份不羁，80后、90后没少被前辈们批评。可身为当事者的我，甚至说是我们却很是欣赏这份不羁，而这好像又非关自恋。论及此，韩寒绝对可以称得上是一位优秀的代表。

我觉得，一个人要想获得潇洒，就需要有一份不羁，就得为自己的追求而活着，要敢于发出另一种声音。而韩寒做到了，他敢于批评，用自己的大胆敢为潇洒出了很多现实的不和谐以及很多其他人并没有勇气讲的话。很多人也许会在某一天因当初的不敢而被螃蟹伤到，而这位异军突起的新秀，这位即便不是第一个却又胜似第一个吃螃蟹的人将会更为亮丽的活着。

有些人说，韩寒之所以能赢得如此大的反响是因为他有些科目不好，遇了红灯，留了级。而若不然，韩寒写出几篇好文章也不会得大众如此厚爱。可我却认为他之所以如此的民心，是因为他的文字锋芒毕露，让人无法抗拒。

《零下一度》读后感

看他的这本文集，我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力，知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒，尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。

韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直，当然，不可否认的，其文也确实有些过于偏激和不成熟之感，在此就不多说了，自己去看。

《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》，其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢，从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思，但是到了最后却来这么一句：韩寒三思，与韩寒情况类似的同学三思，以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔，升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话，我不是什么韩寒，我是我自己，也不曾有什么与韩寒情况类似，我与自己情况类似，更没有以韩寒为什么榜样，我以自己为榜样（不过需要一提：我绝不崇拜韩寒，但我欣赏韩寒），只是觉得此文中有些话说得牵强了。

比如，那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的，人家不是说了嘛，那只是对他自己而言，他有说：如果你将来想去设计个把火箭玩玩，就别信他那一套。这就对了嘛，那一套是他的，拜托，人家的，告诉我谁叫你去抢的？再说了那韩寒说的话又不是真理，亦不是圣旨，你当放个屁，大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余，不能因为韩寒是文坛的名人了，创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问，如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业，或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学，谁会理他吗？扫街的大妈？叫他滚远点！环保工人？别破环市容！

根据物质守恒定律，没人学数学自然有人学数学，至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分，气死你韩寒！韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次，那么，肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。.cn中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒，那么，中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生，倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思，为他们去无比担忧吧。

话又说回来，无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的，我无权评论，所以也不能老扯着这个话题不放，仅仅关于数学到底该学多还是学少，这是个多么稚气的话题，根本不成问题，看罢全书却看到书中有多处提起，这么多人凑热闹，我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不！是读后感读了《零下一度》：有此韩寒，文坛有幸！

其实说到这些担忧啊那些热闹什么的，突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛，因为中国文坛太过于平静，太过于低迷，没有热闹，没有激情。

不过，亦如他的《零下一度》，韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭，令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。

还有，如果你没打算凑热闹，也千万别信我以上这一套。

《零下一度》读后感（5篇）

零下一度读后感大全

【篇一：零下一度读后感】

前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，于2000购于北京新华书店，也算是古董了吧。

涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的是，不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯，但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。

呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗?就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。

【篇二：零下一度读后感】

这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。

这正应了读书破万卷，下笔如有神那句话。当然韩寒还年少，破万卷是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

【篇三：零下一度读后感作文】

久闻韩寒这个名字，他算是文坛的后起之秀吧。他的作品之前我没看过，但听说他在青年一代中的影响却不可小视。前不久去新华书店看到韩寒的《零下一度》就顺便买了回来。

看他的这集，我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力，知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒，尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。

韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直，当然，不可否认的，其文也确实有些过于偏激和不成熟之感，在此就不多说了，自己去看。

《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》，其次就是最后的代编者话刘如溪的《韩寒三思》。本来呢，从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思，但是到了最后却来这么一句：韩寒三思，与韩寒情况类似的同学三思，以韩寒为榜样的同学更要三思。似乎是点睛之笔，升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话，我不是什么韩寒，我是我自己，也不曾有什么与韩寒情况类似，我与自己情况类似，更没有以韩寒为什么榜样，我以自己为榜样(不过需要一提：我绝不崇拜韩寒，但我欣赏韩寒)，只是觉得此文中有些话说得牵强了。

比如，那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的，人家不是说了嘛，那只是对他自己而言，他有说：如果你将来想去设计个把火箭玩玩，就别信他那一套。这就对了嘛，那一套是他的，拜托，人家的，告诉我谁叫你去抢的?再说了那韩寒说的话又不是真理，亦不是圣旨，你当放个屁，大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余，不能因为韩寒是文坛的名人了，创造了韩寒现象就把他的一个观点拿出来小题大作。试问，如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业，或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学，谁会理他吗?扫街的大妈?叫他滚远点!环保工人?别破环市容!

根据物质守恒定律，没人学数学自然有人学数学，至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分，气死你韩寒!韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次，那么，肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒，那么，中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生，倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学三思，为他们去无比担忧吧。

话又说回来，无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的，我无权评论，所以也不能老扯着这个话题不放，仅仅关于数学到底该学多还是学少，这是个多么稚气的话题，根本不成问题，看罢全书却看到书中有多处提起，这么多人凑热闹，我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不!是读后感读了《零下一度》：有此韩寒，文坛有幸!

其实说到这些担忧啊那些热闹什么的，突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛，因为中国文坛太过于平静，太过于低迷，没有热闹，没有激情。

不过，亦如他的《零下一度》，韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭，令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。

还有，如果你没打算凑热闹，也千万别信我以上这一套。

【篇四：零下一度读后感】

看到明天的天气预报，最低温度达零下一度了，突然想到韩寒的《零下一度》。里面有一篇《穿着棉袄洗澡》让我印象深刻。

如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。

这是韩寒的想法，然而社会上许多人都否认这个看法。中国的教育界依旧口口声声地要培养全才，就拿江苏省的高考方案来讲吧，非要你门门都好，有一门拖后腿就会一尸多命，拿什么补救都不行。然而，这毕竟是应试教育，除了会做题，考生一无所知，不知道什么是生活，什么是社会

韩寒作为一个少年成名的偏才，不是被人捧上天，就是被人踩到地狱。我觉得这对他很不公平，少年成名不是他的错，而是正如韩寒所说，这个时代需要的只是人才，而韩寒就是文学人才。况且，相比那些学习成绩好，却碌碌终身的人，韩寒可谓是全才了，除了在文坛响彻云霄，也涉足了娱乐圈，赛车玩的也很棒

我们不能过多的要求韩寒，非要什么都好才能得到社会的肯定。正如我们不能要求庖丁去相马，伯乐去解牛一样，每个人都有自己所擅长，也许有人是大器晚成型的，也许有人属于少年得志型的，我们不能武断的认为大器晚成一定优于少年得志，所谓各有千秋嘛!

我们最终需要的是专于一类的，当然我们也要有各科的基础，不能从小学一年级就专攻什么，为直达目的扔掉一切，这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂;但也不能穿了棉袄洗澡所以，现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。

在我看来，我们该做且能做的不是批评过去的，而是正视现在，再次审视现在的教育，审视自我!

气温会骤降至零下一度，但希望不要冰封我们的心!

【篇五：零下一度读后感】

第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了，现在又一次捧起它，依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。

虽只薄薄的一本书，却有好几方面的想法引起了我的共鸣，让我也不禁想要在此说上一说。

首先，是玩的问题。这样说，似乎有点大。但思来想去，也不知具体的该用个什么表述，只好用一个玩字将就，详细的且听我下面慢慢道来。

童年时人的一生中最纯洁、最好玩的黄金时段。人们常说，玩是孩子的天性。可是，在当下钢筋混凝土构建的天地里，人心也变得刚硬不化，四班的脑筋老是转不过弯儿来。孩子四、五岁，甚至是两、三岁便将祖先留下的所谓博大精深的文化拿来让他们学、练，并以此来度量孩子的聪明与否、智商高低，这不是摧残有效地心灵吗?沾这种破烂思想的光，想在的幼儿类综艺节目可谓是平步青云。节目里一个个话语不通、思考不多、脚步刚稳，甚至是不稳的小孩儿动情地唱着自己不明所以的歌儿，流利地说着自己感到莫名奇怪的书面语，装酷地跳着使自己晕头转向的舞。观众看得自是拍手称好，且感叹着如此这般他们愚昧小娃儿竟是这般了得。可有时谁知晓在台下这些孩子是如何心痛的放弃自己玩的时间，而在家长的好心下学文学、学音乐若是孩子有这方面的兴趣也就罢了，若其根本无意于爸妈中意的这项特长，那真可谓是苦不堪言。

诚然，当下社会竞争激烈，确实需要有一定的底蕴才行。可即便这样，还是需要给相应的时间让孩子们去玩，去保持那份童真、童趣。有些东西是强求不来的。所以，有时候，还是顺着孩子的兴趣来比较好。要不，即便有成才了，也是无份之才。有些家长、老师常对自己的孩子或学生说让他们现在好好学习，等将来长大了，成才了，大可尽情的去玩。到忘了思考等孩子们长大后，童年的纯真即使未荡然无存，也已是所剩无几。那时的玩已失去了纯粹性，玩的内容也已是斗转星移。谁敢说等事业有成了还会找到小时后的那群玩伴陪自己捉迷藏、跳绳、爬树、捉鸟这些童年的乐趣一旦错了，将是永恒的缺憾，无从弥补。

第二，是关于会议问题。也不知社会的发展怎么让一群人爱上了开会。以前老是听中央开会，我们农村的村社开会。而当下呢，开会的范围越来越广，几率也是越来越高。尤其是大学里面，什么社团呀、部门呀一大堆，老是有会要开。想来，开个会也没什么的。毕竟，这是来自祖国各地的同学组成的一个个新的团体，难免会有各种事情需要大家商议处理。可问题并非出在这里。开会就开会，就事论事，多好呀，我也是举双手赞成。有了事情就得解决嘛，有了任务也需要大家齐心协力尽可能好的完成。但当你实际的参加了大学的社团，你就会发现其实并不是这么一回事。这些社团的会议有的已形成了一个定制，多久开一次会，到时你的任务就是按时参加会议。可是，有时候你也难免会为此而郁闷。因为有时去开会根本就没啥事，到了会场大伙儿寒暄几句，再听部长呀什么的发几句言就是会议散场的时间了。真有点恼火。其实，这也不过是小组织开个小会。若是好多相关部门聚在一起开会，一方面，战线是拉长了;可另一方面，也是更让人恼火。往往是几个职位比较高点的学长、学姐往台上一站，各个展示一下自己的威风，然后便是各路套话齐上阵的时候了。先感谢一下这一位的忙里抽闲，再感激一下哪一位的大驾光临。终归，不就一件事儿吗?找一个代表把事情讲清楚就得了，可他们非得几个人轮流在台上闹腾一番，完全忘了大伙儿搁那坐着多浪费时间、多无聊。嗨，真搞不懂，人咋就这么爱互相折腾呢?

接下来第三点，是有关于人才的问题。现在的教育，讲求全面发展，把学生向着全才的方向培养。对此，我不甚认同。就像人无完人一样，每个人都有缺点。同样的，每个人都有自身不太擅长也不感的兴趣的东西。既然不擅长也没啥兴趣，那么要在此方面有精深的造诣，自然就不会是那么的可观。我们常说某某是个人才，多是因其某一方面或相关的几个方面的突出表现而如是称也。如若一个人今天研究出个什么东西，明天又就此写一篇论文引起轰动，后天再将此文译成八国文字漂洋过海，如此多领域的大成就不得惊得周围之人因觉自己太过平庸而自行了断。所以，我认为，一个人要想有所建树，就得术业有专攻。否则，对古人也都蜻蜓点水般浅尝辄止、略懂皮毛，就不要说人中之王的全才了，连个人才都会缺的紧。我如是说，可能有人不能苟同。他们会说，我们所谓的全才，是各业都有相对深的探究，而非各业都只是略懂皮毛。可是尽管如此，我还是不得不再给他们当头一棒喝。人毕竟是只人，而非神。没有九头六臂，更没有几个脑子供他同时使用。即便一个人真的把时间当成生命般珍惜，也不太可能成为超能的全才。当然，不做全才也并非打小就相中一业而后心无旁骛的辛苦钻研，却将其他方面的知识抛之于九霄云外，不闻不问。让自己除了自小就研究探讨的那一业外，其它的各业都变成一张白纸，空空如也，啥也不懂。其实，其它方面也略懂一二对你所精心打造的那一业是有百益而无一害的。总之，对于人才的培养，我还是比较支持当下的分科学习，若是改为眉毛胡子一把抓式的教育方式，将来可能也得屈指来数了。

第四，是关于痛苦和快乐的问题。我认为，一般情况下，痛苦是无法分担的，而快乐也是无法分享的。精神的痛苦，有时若有个亲人或朋友伴你左右安慰你，也许你会感觉痛苦稍稍减轻了一点，可那不过是因为当时你飘荡的灵魂因身边之人的不离不弃而有些许慰藉、心生感动罢了。可能，在那一刹那，你真的感觉心不那么痛了。而实际上，那不过是痛苦在瞬间的转移，你本有的那份伤痛并未真的减轻。它只是被一份真诚的暖流冲击而在瞬间迷失了自己。要想真正的摆脱那份痛苦，还得靠你自己慢慢去说服自己、解脱自己。而肉体的痛苦，即便是有人陪在你身旁，也是不会减轻的，这还真的得相信科学，靠药物来治疗。也许你痛的时候，身旁的人也会为你的痛而产生精神上的痛苦。可这并非分担痛苦，而是平添另一份痛苦。快乐呢，一方面，也是相同的道理，你的快乐也许会感染到周围的人，让他们也感到很快乐。但这只是你的快乐的扩散与蔓延，而并非你的快乐分出了一部分给了别人。另一方面，或许当你将你的快乐毫无保留的展现的同时，身旁有人却正在为某些事情痛苦着。此种情况下，你的快乐不仅不能让别人快乐，还会在无意间让身旁痛苦着的人更加的痛苦。

第五点，要说说痴迷。其实，距离不只产生美，也会早就一双慧眼。给你将世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切的功力。万事万物、万人万妖，最好不要时时刻刻与他如胶似漆的黏在一块儿去。适度的距离非但不会产生隔阂般的距离而且很有可能拉近两颗心的距离。若是过分的痴迷于某人某物，你对其视角终会是雾里看花、水中望月般朦朦胧胧，看不透彻。现下，追星一词很火热。一些偶像派、实力派的歌手演员们都有一群fans追随，这种追随可谓是疯狂的。电视上常现某一明星出场时，台下便发出狗吠狼嚎般的尖叫声，震耳欲聋，甚是惊天地、泣鬼神。毋庸置疑，在fans们眼中，他们所追随、狂爱着的这位明星是完美无瑕的。可清醒的我们也就需要义不容辞的承担宣告人无完人的任务。总而言之，我们可以喜欢，但最好不要痴迷。

第六点，想说一说死亡。很多人在痛恨某人时会诅咒其下地狱，而其中最为厉害的当要数传说中的第十八层地狱。所谓地狱，乃鬼之家也。通常，若要用一个词来形容一个心不善之人，会称其为魔鬼种种迹象都给了我们一个定论黄泉路不好走，鬼有点吓人。这也给了一些被逼走投无路之人报口头之仇、乘一时口头之快的绝妙之句：你等着，我做鬼也不会放过你。可地狱究竟有没有我们这些仍活着的人说的那么可怕，而天堂又是否真如我们这些仍活着的人想的那么美好，就得等着我们在时机成熟时自己去探究了。当然，对于死亡，活着的人永远也不会说得真切透彻。但所有关于死亡的这些溢满畏惧感的说辞也有够让世人害怕死亡的。我相信，一般来讲，如若一个人说我不怕死是有一定的撒谎成分含在里面的。即便是一个看破红尘想要自行了结此生之人，想必在他自杀的最后一瞬也会生起些许后悔之意吧。

最后，还是来谈谈此书的作者韩寒吧。人说字如其人，而我觉得这倒未必。反倒一个人的文章更能代表一个人。虽然，议论别人实属不道德，但鉴于我不想说作者什么坏话，就暂且容我议论一番吧。

也许是因为80后和我们90后处在一个特殊的年代吧，这两代人身上闪烁着多于以往诸代人的不羁，可以说是前无古人。至于后来者是否会居上，我就不好说了，还是交给历史来处理吧。然而，就是因为这份不羁，80后、90后没少被前辈们批评。可身为当事者的我，甚至说是我们却很是欣赏这份不羁，而这好像又非关自恋。论及此，韩寒绝对可以称得上是一位优秀的代表。

我觉得，一个人要想获得潇洒，就需要有一份不羁，就得为自己的追求而活着，要敢于发出另一种声音。而韩寒做到了，他敢于批评，用自己的大胆敢为潇洒出了很多现实的不和谐以及很多其他人并没有勇气讲的话。很多人也许会在某一天因当初的不敢而被螃蟹伤到，而这位异军突起的新秀，这位即便不是第一个却又胜似第一个吃螃蟹的人将会更为亮丽的活着。

有些人说，韩寒之所以能赢得如此大的反响是因为他有些科目不好，遇了红灯，留了级。而若不然，韩寒写出几篇好文章也不会得大众如此厚爱。可我却认为他之所以如此的民心，是因为他的文字锋芒毕露，让人无法抗拒。

《零下八度》观后感1200字

“爸爸，妈妈，今天我给你们推荐一部电影建议你们放松一下。这部电影的名字叫《零下八度》。”今天，刚看完电影的我现学现卖，把这部激动人心的影片又推荐给了爸爸妈妈，让他们也过过瘾。

这部电影讲了：一支南极科考队一日接到了一位寻找水星石头的教授，教授想要解开水星石头之谜，但又不熟悉地形，所以邀请一位科考队员和他一起出发。于是，一位向导跟着教授坐狗拉雪橇出发了，在路上，他们遇到了种种困难，但最终，找到了水星石头。就在返回时，教授受了伤，又正好撞上大风暴，所以不得不马上返回国家。但是，只有一架飞机，所以，最后决定把狗留在了南极，随后再想办法去救。就这样，日子一天天过去了，一直没有机会去营救那几只被留在南极的狗。一直和狗最亲的向导如热锅上的蚂蚁，但毫无办法，多数人认为，和人的生命及必要的科学研究相比，几只狗的生命算不了什么。就这样，狗在南极待了约半年时间。

被滞留在那儿的八只狗被链子拴在一起，因为科考人员想很快就来营救他们，怕它们乱跑，不好找。但，半年来一直没有机会，所以，身强力壮的狗儿们就挣脱了链子，自谋生路。而有的却没有力气挣脱链子，被埋在了深雪中。当终于有机会去营救那几只狗时，那位向导迫不及待地背上早已准备好的行李出发了。到达南极，回到了基地，从小丘样的厚雪山中找到了冻得僵硬的狗的耳朵:“天啊，老杰克!我们好不容易到了这里，你们却没有挣脱链子！”但当科考人员找到其它链子时，看到狗不知去向，就继续寻找存活下来的狗。而自去谋生的狗听到了熟悉的科考人员的声音，以飞一般的速度飞到了科考人员的身边。

这是个圆满的结局。片中主人公与狗的情意令我想到了现实生活，片中主人公千方百计去解救动物，而现实生活中太多目光短浅的人却不择手段地猎杀动物。盘点史前灭绝动物，有几种是因为环境不适自然灭绝的？海狮、河牛、海豹、海牛、斑马、鲸……都是人类在金钱利益的驱使下，用罪恶的手将它们推向了死亡的境地。这一切的一切都是人类造成的，都是人类的贪心造成的。人类忘记了，任何一种物种都是生物链的一部分，我们和世间万物都是唇齿相依的关系。“毛之不存，皮将焉附？”我们赖以生存的自然世界不存在了，我们人类还怎么存活？有多少人在想这些问题呢？我们的生命终将过去，可我们的后代还要生活在这个世界，把环境破坏得满目疮痍，让我们的后代生活得痛苦艰难，那一定是我们不愿意看到的。人类呀，你忍心让地球毁灭这一天成为现实吗？如果不是，那么，请不要再捕杀了，人类对动物的恶行已经够多的了。我蓦地想起了前几天妈妈刚让我看过的那封来自南极的海豹的求救信：在挪威和瑞典有一种被称之为“高雅人”的运动，是猎杀小海豹，当那血腥的镜头出现在你眼前，当那惨绝人寰的画面铺展在你面前，你一定会热血喷涌，气愤填膺，什么“高雅人的运动”，简直是没有人性的大屠杀。如果海豹有手有脚，有枪有炮，它们一定不会淌着血泪求救，它们会疯狂报复人类，而，人类，咎由自取，不应该有任何怨言。“不是不报，时候未到。”终有一天人类会含着眼泪吞噬自己酿下苦果。人类啊，为了我们自己，为了我们的儿孙，请多想想未来。在此，我代表所有频繁被捕杀，将要灭绝的动物，向全人类发出警告：停止恶意的捕杀，保护生态环境吧。我们不想看到有一封求救信来自人类。

《零下八度》这部影片给了我如此大的启示，希望更多的好电影可以让我感受到更多，让我学习到更多。希望大家都向片中的主人公学习，以自己的一己之力，救动物于水深火热之中。

零度的爱——《简爱》读后感

我贫穷，低微，不美丽，但当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的，这是《简爱》小说中一句令我记忆犹新的话。

是啊，知识垫高了我们，还有什么可以自卑的呢？

《简爱》主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，她有着非同一般的毅力。她坚信：贫困并不是失败的象征，也不是天然成功的标志，一个人能不能在贫困中实现自我超越，最主要的因素还在于自己。因此，在罗切斯特面前，她没有因自己是一个家庭教师而感到自卑，她认为他们都是平等的，不应该因为她是仆人就得不到别人的尊重。最终，她实现了和罗切斯特精神上的平等。

从不幸中铸就属于她自己的智慧的钥匙，这就是简的超越!

简用积极的心态面对生活中的不幸和挫折，用实际行动来维护自己的尊严。如果没有那份纯洁，她也许早就和罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。只是为了坚守心中的那份纯洁，她毅然放弃了唾手可得的爱情她喜欢的不是名利双全的罗切斯特，而是纯粹的爱！零度的爱！

人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。简生命的高贵，源于她是能为自我心灵而活的人，她从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳，是种恬淡的气质。她索取的养料是最少，但她却是花开得最美的一株。在经过一场轰轰烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回应，这就是让人领略的充满怜悯爱心和宽容的精神世界。

一个高贵的生命，窘困的环境改变不了他的高贵，艰难的命运同样改变不了他的高贵。岁月的流逝不仅没有削损简的容颜，反而给她增添了新的魅力，走过了风华，拗过了流年。

优雅地享受生活，轻松地经营人生。斯者，如简。

【评语】

习作以零度的爱为题，吸引读者，看似给人冷感，读来却满满的是温暖。习作先从简的精彩语言谈起，简叙了简贫穷却不卑微的高贵一生。结尾优雅地享受生活，轻松地经营人生一句点明了作者读书后的深刻感悟。

辅导教师：杨凤

《长安乱》读后感韩寒（8篇）

长安乱读后感韩寒大全

【篇一：长安乱读后感】

最近韩寒的文章看的不少，不过我好像有点本末倒置了。先是看了他的《光荣日》，然后掉过头来看他的《三重门》、《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《毒》、《长安乱》，现在正在看《一座城池》。我俨然有点像成了寒迷，但却不完全是吧。

《长安乱》我觉得是韩寒出版的书里我最欣赏的一本。

他以现代人的口吻演绎了一个古代故事，换上现在一句时髦的话就是现代与传统的有机完美结合。

我看的他的前几部书的主角，基本都是以他本人为原型的。从表面上就可以轻易找出他的影子，而《长安乱》则是他的突破。表明上已完全脱骨，只能从人物的对话和幽默的细节依稀感觉到韩寒以前文章的风格。

《长安乱》总体是一部不错的小说，故事情节发展飘忽，台词直白，看人以一种很奇特的武侠小说的感觉。

可惜结局我却比较失望，韩寒文章的过程是那么的精彩，但结局永远是那么的黯然。可能是因为我阅读水平底，不懂品位吧。但他的文章的结尾我真的都是不甚满意。我宁愿他的文章都没有结尾，无限的连载，我也愿意无限的等待。

【篇二：韩寒《长安乱》读后感】

我这个人做什么事总是喜欢从头开始，看什么书总是希望一字不错。当然看小说也不例外，总是先看序言。其实序言和书名对我来说很重要。一般在书店看到一本书，他的名字和装潢决定我是否要拿起这本书，序言则基本决定我是不是要读这本书。

首先我觉得那序言写的很有意思，初看有整篇记下来的冲动，当然我不能这么干，那样的话我就有抄书的嫌疑了。其中一段是不爱那么多，只爱一点点，有时候也不错，倘若你爱那么多，就如同写《三重门》那样，想每一句都精彩，除了让人感觉这不是小说以外，自己也很累，谈过恋爱的都知道。

关于《三重门》的好坏暂且不谈，因为我压根就没看完过。不是书写的不好看，而是外界争论的太厉害。我从来不觉得自己是个多高尚多有思想的人，所以我坦白承认我很容易受别人的言论影响。偏见常常不是自然而然无故萌发出来的，往往是因为别人的言论而影响的，我想我对韩寒的偏见就那时候开始的。为了阻止我这种带着偏见的眼光去看人，最简单的办法就是不看那人。所以最后的结果是我《三重门》看了一半，脑袋里始终挥之不去那些所谓评论家的言论。索性把书放一边，打算等这些言论在我大脑里淡忘了在说。谁知这一放就是几年，直到最近才在书柜里找到一本泛黄的《长安乱》。

前面已经说了，我先看了序言。短短几句序言就让我觉得很有意思，序言写的短而随意，好像一个人站在窗前看着马路上的车辆，随意的给自己燃起一支烟，然后自己给自己的独白。序言里说这其实不是一部武侠小说，看完后确实觉得，这和我先前看的那些武侠小说有很大的不同，也许这真不是一部武侠小说，真只是安排的时间比较早而已。从小语文就没学好，所以我并不大会分什么文体，也不大会讨论这是什么句式，更不会像老师讲的那样看完一篇文先来个分段论述，然后总结中心思想。我也最多不过看到好笑处笑笑，看到难过处难过难过算了。

不过总的说来这书还真是让人轻松愉快，特别是看到释然两次入洞的结果把我笑的背气。多个地方让我看完后对着空气大笑。笑完后按着胸口想，还好房间里只我一个人，且拉着窗帘，不然对面住的人肯定以为对面住着个疯老婆子，对着书也能笑半天。

小时候一个洞就让我想几十年，好像一切都不过只是个寄托而已，觉得世界就这个样子的，多少有几分不爽失望的情绪搀杂其中。书中明显多处有强烈的讽刺意味，说该书是一本武侠小说还不如说是一本哲理小集。又或者是关于人生种种荒诞常态的探讨以及思考。

我这人不谈政治，那么忽略政治部分就是爱情了哦。我也不明白书中讲的是不是爱情，大概爱情也不过如此吧，好象也没撒好说的。不过我对那几个关于女人的分析描述倒是挺满意的，觉得写的很有意思。让人笑完之余忍俊不禁的想，确实又那么几分实理。例如这句：女人真是奇怪，只要对一件东西产生感情无论这件东西在当局势或者显示生活中是多么不实用或者有多少缺点都完全不予以考虑。其实还有蛮多的，但我这人懒当时没记，可记忆不好大脑空荡的我一合上书就又忘了。

书中以释然为轴，讲述一个似乱非乱的江湖。释然由始至终都看似没什么事做，没有明确的方向，不知道自己是谁，要做什么。关于他有着特意功能，那个看似乎离奇的生世师父的解释是佛书上的一段叙述。他一个城池一个城池的来回奔波，却不知道为了什么。没有方向没有目的。也许人生本如此，其实并没什么非做不可的事，若有那也不过是你自己给自己套上的枷锁。看在我眼里就是悲观论。

全书以释然为第一人称口述完成，很多事物都是在他眼睛里看到的，他耳朵里听到的。那个频繁的出现他说我说真是让人头大的想直接忽略。不过话说回来，这样的叙述方式又让人感觉蛮接近生活的，仿佛不是在看一个人编的小说而是在看一个人写的博客，所有那一切又都不过刚巧今天白天发生的事而已，但偏偏这故事又安排在几百年前。这让人很痛苦。

其实我这不是书评，我始终认为评论该是很牛B的人干的事，何况还是在面对一个本就很牛B的人的东西。而我一个看书一目十行后倒回来花三分钟检查字看颠倒没有的人，怎么装也不像是个能叉着腰对别人呕心沥血的东西评头论足的主。我最多也就是吃完一顿丰盛的午餐趁别人剔牙那会看着满目鱼肉回味一下。

【篇三：《长安乱》读后感作文】

第一次接触韩寒要从《零下一度》和《三重门》开始。

那时候，给我感触最深的是《零下一度》里面让人不由自主、忍俊不禁的会心一笑，和《三重门》里面那一段主人公与名字叫做Susan的女孩一段爱情，而我更喜欢的是前者。

韩是一个能写出一些诙谐小插曲的人，他最是喜欢写出一些令你既能发挥一下自己的想象，又有点符合我们这代人口味的文字虽然，他耍的是一些小聪明，但让我耍的话我耍不出来。

正如我刚刚看过的《长安乱》，用一段很平实的文字却能让你莞尔一笑。虽然如此，但其文字功底可见一斑，试想若是一个没头脑的写作者，又怎会那么一抖就能抖出许许多多的包袱出来，让你忍俊不禁呢!

前两个大段落我是在《萌芽》杂志上的连载上看到的，觉得挺有意思，看不到后面的也就觉得有点遗憾了。偶遇此书，便买了来。一气读完，偏又有点失望了，或许对其期望太高，或许它真的本没有前面写的好!

《长安乱》确实在写长安，一直在长安附近转悠就这点倒是没有偏题几乎所有的故事都发生在长安附近，拟或长安乱中的长安仅是一个那样的的模棱两可的朝代的象征因为没有朝代!

文中的主人公是第一人称的，主人公的命运是轮回所注定的，无法更改。从出生那一刻起便注定了与江湖有一段不解之缘，注定三世才轮回这么一个具有超能力的他，注定获得种种照顾，注定得遇种种奇缘，注定有一位奇女子相遇，注定一段不完美的爱情，注定了不完美!

他很迷糊，略带迷茫，但好运不断，机遇连连，凡事总是柳暗花明又一村，让你不得不为主人公的境遇感叹和笑料连连。

我们都是一个有一个不完美的人，也注定了主人公命运的不完整。结局似乎是注定的，又似乎毫无征兆。让我想起在芸芸众生里面人的里面是多么微不足道，人性的缺陷优势那么无法弥补。

我不能改变什么，因为这是命运，就注定了我们不能随心所欲，就注定了我们终归于像大海里的一滴水，最只能归属于你自己的归宿。

《长安乱》后半部分没有前半部分来的那么深刻，所以就难以留下好的印象。

总的来说韩还是下了一番功夫的，他的看似玩世不恭，其实是生活中的大智慧，也是性格使然吧!

【篇四：读韩寒《长安乱》有感】

之前并没有太多的接触韩寒的作品，但这本《长安乱》却给了我许多感触。要读到一本让你有感觉的书，也是不易的。小说的背景设置在纷乱的江湖，当然不免仇杀、争斗之类。小说的主角少林弟子释空，其身世是根据佛书的记载才找到的。无从知晓是谁孕育了这个生命。当然，作为主角，总是有些特异功能的――释空就有一双能洞察许多事物的眼睛，甚至是人的内心。

但有时，勘得太破，终究满目疮痍。有些东西的深究只是一场残念。释空看清了人世间诸多的情感，他生活在红尘之外的世界，看着这个世界如何变化。他说，他是个没有性格的人。

但是，即使自身的存在是个谜团，释空却仍然无畏的前行。也许，一切早已经不需要看得太清。因为，这是难逃的。而释空不离不弃的寄托――喜乐，终究死在了难逃的宿命里。释空决定一辈子都不在去埋葬喜乐的地方。想来，我们总懂得许多道理，可实践起来，却是困难的。释空的师父曾说：当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人。这是破有道理的话，人生是场巧合。可，这也只能是用来听听的道理。又有谁真的能够将生命的某个部分淡忘呢?只不过，当人生渐渐写满经历，回望的时候，会有不同感触罢了。

韩寒在后记中写道，作为人的本能，总是希望对方把什么事都讲清楚，这世间再复杂的事情也能讲的清楚。但关键是讲得清楚却弄不明白。也许有时候，你觉得人生乱糟糟的，就像释空的一生，像是明白了所有却又好像什么都没有得到。不要懊恼，活在当下就好。

【篇五：《长安乱》读后感】

前两天看完了一本书，名字叫《长安乱》。韩寒写的，爵哥推荐的，我自己看的。说实话，刚看完的时候我是满头的雾水，不知道韩寒到底想表达什么。导致我看完这本书之后好几天了才敢提笔写点感悟。我不会写书评，因为每一个写书的人都不是只为了写一本书来给世人阅读甚至评价的，而更重要的目的是为了表达自己的一种想法或者是思想。如果和某人的观点不同，甚至相悖，某人大可自己也去写一本来驳倒对方，只是自己写几句或好或坏的评语其实是很无聊的，只能给其他同样看这本书的人添个乐子。不过这个乐子由于历史悠久，慢慢发展到各个领域，到现在似乎已经成为一个不可或缺的角色了。黄健翔就是这里边的佼佼者。如果我们看一场球突然没有人去解说了，可能我们还会有点适应不了，甚至感觉到很没劲

哈，说了那么多没用的。杂想嘛，能杂到什么程度就看我思维能跳多快了。既然是因为读《长安乱》才写的读后感，那我再回来琢磨琢磨这本书。没看懂是一回事，毕竟一本书只有写这本书的人自己才最清楚其中心思想。好像韩寒也曾说过类似的话。

看过这本书之后让我想起了一本西班牙名著《堂吉柯德》。同样两个人的旅行，都是一个主角，但《长安乱》里跟随主角的却不是仅仅是助手这样简单的关系，她还是主人公的爱妻，虽然没有过正式的结婚仪式，但同居久了自然就成事实婚姻，而且在小说的最后他的这个助手兼爱妻就死于给他生孩子

也同样都有一匹矮小瘦弱痴痴呆呆的可怜的马与他们同行。但他们是夫妻所以就要合骑一匹马，因为或许只有两个异性同用一个交通工具才能演绎出精彩的暧昧情节。不过《长安乱》的主人公写的还是很传统的，他是一个不愿做武林盟主的练武奇才兼武林高手，身世不明且诡异，武器无敌且灵性。这个简介听起来很熟悉哈，貌似每个武侠小说的主人公都是这样的。但故事的大小情节却并不传统，想必大家都明白暗箱操作这个词，那么这本书就能让人感觉到好像韩寒就是趴在暗箱里写出来的，站在揭露本质的坚定立场上用自己虚构的故事来映射现实生活中的某些东西

此书中：故事背景是一个不知名的朝代，故事情节只能用少来形容，故事地点不超过五个名字

但韩寒却通过这本书写出了他对一些事物许多的观点，什么事儿什么观点我就不一一列举了，太多且没记住。可以看出他是一个很有思想的人，且思考过很多东西，对事物都有自己独到的看法。哈，这个想必不用我说大家也都知道，不过也许这句话才是我的这篇杂想里最有意义的一句话了

【篇六：《长安乱》读后感】

韩寒这个不安分的少年，终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场，而且现在也是。只不过，他在这期间心情总是不平静，于是出了这本不是武侠又像武侠的书《长安乱》。

也许是因为自己太不安静了，在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道，于是在这书名中含乱的小说里，我们看到了韩寒难得一见的安静。就像他在书中主人公所想的：江湖真是如此平静。走远一点，盖个房子，长安无事。

主人公释然，属于少林寺比较特殊的弟子之一，从小就得到方丈的器重，因为他是上天所降，拥有像蜘蛛侠般超强的眼力，他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始，韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果，谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式，许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依，如果大家都承认韩寒是一位作家的话。

释然最大的愿望就是找个地方盖个房子，与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐，在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的，因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后，这小姑娘背负着大家对美好生活的向往，正式定名为喜乐。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关，两个人平静地走往长安，然后复仇参加武林大会，最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静，与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。

韩寒安静的讲着故事，说起话来那么随意那么平静那么有趣，我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着，比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门，比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活，为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想，也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。

就这样安静的走来，韩寒的文笔和他的主人公，在江湖、在长安，营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉，就那样安静的死掉，死掉得让人心痛。喜乐说：我看见你高兴，我就高兴，看见你难过，应该就会难过，可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情，至少在我记忆里，你还从没难过过一次，这说明你还是不一样啊。哈哈，你说，我如果要死了，你会不会难过啊?释然摸摸喜乐的头：我都难过很长时间了。就这么安静的对话，在临死之前。

喜乐死了，在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任，他有些狼狈的去做杀手，为了养活这个孩子。他埋了喜乐，他说这是难逃的，他决定一辈子不再去那里看望。看到这里，我感到有些感动，差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活，写一种互相信任的爱情，写一种平静的人生。我可以毫不讳言：我喜欢。只是整篇小说还是太短了，许多细节容不得仔细雕琢，也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。

在小说最后，武当掌门找到释然想推他做皇帝，很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫米豆的女孩。释然问：怎么叫这个名字?米豆说：不知道。家里的愿望吧。我说：米豆。像喜乐一样，都是愿望。

我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢?但是不管怎样，都是美好的。就像BMWJunior车手韩寒在F1赛车场上，握紧那可以超越一切速度的方向盘，梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人，都是愿望。

那时候的韩寒是不安静的，但是，至少他安静过那么一回，在自己的书中，在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光，就像安静的愿望。

【篇七：《长安乱》读后感】

今年夏天，有一部影片登上影坛，那就是《后会无期》，和家人观看之后，让我勾起了曾经的回忆。影片导演韩寒是一位著名的青年作家，上高中时，我也是很喜欢他的作品。家中书柜里有我保留的一本《长安乱》，看过影片后，又想拿出来读一读。

韩寒这个不安分的少年，终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场，而且现在也是。只不过，他在这期间心情总是不平静，于是出了这本不是武侠又像武侠的书《长安乱》。

也许是因为自己太不安静了，在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道，于是在这书名中含乱的小说里，我们看到了韩寒难得一见的安静。就像他在书中主人公所想的：江湖真是如此平静。走远一点，盖个房子，长安无事。

主人公释然，属于少林寺比较特殊的弟子之一，从小就得到方丈的器重，因为他是上天所降，拥有像蜘蛛侠般超强的眼力，他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始，韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果，谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式，许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依，如果大家都承认韩寒是一位作家的话。

释然最大的愿望就是找个地方盖个房子，与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐，在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的，因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后，这小姑娘背负着大家对美好生活的向往，正式定名为喜乐。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关，两个人平静地走往长安，然后复仇参加武林大会，最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静，与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。

韩寒安静的讲着故事，说起话来那么随意那么平静那么有趣，我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着，比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门，比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活，为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想，也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。

就这样安静的走来，韩寒的文笔和他的主人公，在江湖、在长安，营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉，就那样安静的死掉，死掉得让人心痛。喜乐说：我看见你高兴，我就高兴，看见你难过，应该就会难过，可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情，至少在我记忆里，你还从没难过过一次，这说明你还是不一样啊。哈哈，你说，我如果要死了，你会不会难过啊?释然摸摸喜乐的头：我都难过很长时间了。就这么安静的对话，在临死之前。

喜乐死了，在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任，他有些狼狈的去做杀手，为了养活这个孩子。他埋了喜乐，他说这是难逃的，他决定一辈子不再去那里看望。看到这里，我感到有些感动，差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活，写一种互相信任的爱情，写一种平静的人生。我可以毫不讳言：我喜欢。只是整篇小说还是太短了，许多细节容不得仔细雕琢，也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。

在小说最后，武当掌门找到释然想推他做皇帝，很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫米豆的女孩。释然问：怎么叫这个名字?米豆说：不知道。家里的愿望吧。我说：米豆。像喜乐一样，都是愿望。

我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢?但是不管怎样，都是美好的。就像赛车手韩寒在F1赛车场上，握紧那可以超越一切速度的方向盘，梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人，都是愿望。

那时候的韩寒是不安静的，但是，至少他安静过那么一回，在自己的书中，在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光，就像安静的愿望。

【篇八：长安乱读后感韩寒】

前几天就想着写个读后感，因为才看完了韩寒的《长安乱》。

十二月底在微博上评说韩寒与郭敬明时，其实只看过郭的成名作《幻城》及他的一两本《最小说》。至于韩，则只是久闻其名，看了些对他的评价，花絮从未读过他的小说。

印象里，小四笔力有限。好像只有越来越华丽的辞藻，越来越高明的炒作给人深刻印象。特别最近在微博上玩着，更发现他的几乎整个团队的人马都是新浪微博加V的人士。玩得比别人早啊，出名要趁早啊，人家理解的比谁都多。用自家包装出来的一伙儿名人来跟你们玩杂志，谁与争锋?怪不得一再的抄袭传闻，并不影响郭在出版业捞着属于他的那份不菲收入。

文章里插入这么多闲话，只想表明，我眼里的郭敬明，不是作家，而是一个清醒无比的年轻人，知道自己要的是什么，也知道自己怎么才能实现目标。

一直觉得韩寒才是真正的作家。

他有着一个作家该有的丰富人生阅历，82年9月23生的韩寒17岁就获得了新概念作文首奖同时留级，至2000年出版20万字的《三重门》并辍学。之后韩痴迷赛车，烧着写作赚来的钱玩着赛车。2005年开始加入上海大众333车队，作为赛车手于2007年生日那天终获该项目年度车手总冠军。以冠军为目标的他后来更屡获佳绩，并于2009年获中国汽车拉力赛N组年度总冠军。中国唯一一位场地和拉力双料总冠军诞生了。很欣赏他玩到尽的作风。自然猜想他在写作上也是玩到尽了。

韩寒是个典型的性情中人，凭着恣意妄为的梦幻人生吸引着诸多粉丝。俊朗外形之下，据说他可以为女朋友一掷千金，曾卖过数辆车送了数位女友;据说他可以为朋友两肋插刀，掏尽最后一分钱送给困窘中的朋友。他不需要名牌包装，因为自己已是最大的名牌。他还是名气最盛的被关注其花边新闻的明星，也曾是时代杂志的封面人物

谁会不喜欢这样的人?谁不想有个这种朋友?就连某些明星，也想他帮衬着添点儿文化气息。

说完韩寒来说说《长安乱》。2004年出版的这部小说也曾是排行榜的前列。

这是很难看完的一本书。一个相当苍白无力的故事结构，两个不知所云的男女主人公，行文中耍着贫耍着帅耍着哲理耍着花枪。没有前因后果的交代，没有完整的故事，没有作为一部小说正常的结局。能感觉得到作者的社会责任感，总想着映射什么反映什么，但无法自然流畅的表达，只能生硬的强加进去。

看过之后如让我复述这小说我真会无能为力。唯一留下的印象是：有我;有少林寺;有一个叫喜乐的姑娘;有一匹叫小扁的毛驴;有一把叫灵的剑;其它东西便模糊了。长安在文中出现不多，关于乱只记得有几次饥荒。争夺武林盟主的大比武两次，写得没血没肉，没毛没骨的，并且神出鬼没的开始，也神出鬼没的结束。刚好勾起我对金庸小说的强烈念想。

似乎作者有点儿受王小波影响。《长安乱》的架空背景在古代，故事想带点武侠的意味，这应该出自于王小波的《青铜时代》里唐人故事的启发。王小波的故事总是能引人入胜让人想一气儿看完，人物刻画也有着立体的感染力。而创新及想象力，97年因心脏病离世的王小波更是至今也无人企及的，他的行文，他稍带魔幻色彩的故事，他的大胆表达，他影射现实的社会责任感，别人只有瞠乎其后!

也许，天赋，阅历，思想，表达，要配合得恰到好处并不容易。韩寒选择在这一领域写一本《长安乱》殊为不智。但不止是如此。

前段和友人聊天说起韩寒，她说没时间看完他任何一本书;而我，买了《合唱团》一直看不下去。之前有爱写的朋友对韩不以为然，一直不信。耐着性子看了《长安乱》，信了。

韩寒现在写的博客如我看到的《他人的生活》，其表述方式和《长安乱》及其前言后记相差无几。水平有限的我，不知道为什么韩寒的作品会让人无从下手，看的累，看的不舒服，直至不想看。我想，无论出于要创新，要技巧，要深刻，要哲理，要影射，要呐喊好的小说至少先得让人看得下去吧。

能被传承的艺术作品，雅俗共赏总是万年不变的入门条件。《诗经》魅力绵延千年，很多内容都是当时已经流传在民间的民谣了!《长安乱》，在十年二十年后不会再被人记起了吧。

韩寒是一个极具个人魅力的时评人，一个深具影响力的公共知识分子，一个超越自己年龄阶段的社会观察家。如果仅从《长安乱》这本书来看，那么他不是一个优秀的小说家。

零丁洋读后感8篇

当我们对待作者写的作品有不同的看法时，我们可以将心里的想法用文字写成读后感加以记录。您掌握了正确写作品读后感的技巧吗？下面是读后感大全精心收集整理，为你带来的零丁洋读后感，相信能对大家有所帮助。

零丁洋读后感 篇1

广西区南宁广西大学附中初一(5)陆浩

“人生自古谁无死，流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的。今天我阅读了《过零丁洋》，一幅动人的画面出现在眼前：从小文天祥就立志报国，从考中进士开始，就为祖国操劳，自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了，自己也没法救国，倍感伤心，如今九死一生，国破家亡，自己被元军囚禁，更是孤苦伶仃。可他仍不投降，与敌人视死如归。

与文天祥相比，我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好学习环境，我都不好好学习。上课时，老师在上面大讲，我在下面小讲，脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声，心中存在的是一些引人入胜的电脑游戏，自己不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题，我站起来，牛头不对马嘴地乱说一气，搞得大家哄堂大笑。到了考试，自己一窍不通，只能乱写一气，成绩出来后，总对自己说下次一定要努力，可是不到两三个小时，自己立下的志愿就已经忘了，更不用说去努力了。

《过零丁洋》这首诗像我的照明灯，小老师，告诉我要热爱祖国，好好学习；又像多彩的阳光，伴随着我踏向未来的征程。

零丁洋读后感 篇2

读了这首《过零丁洋》朗朗上口的诗，使我激情澎湃，使我对文天祥的爱国情怀感到崇拜与敬仰，同时也为诗中作者所遭遇的悲惨事件感到悲伤。

《过零丁洋》这首诗歌中所描述的是文天祥被元军俘虏时所写的，全诗所描述得慷慨激昂，体现出文天祥的爱国之情，尤其是诗中的“人生自古谁无死？留取丹心照汉青”，这一句诗更体现了文天祥英雄的舍生取义，视死如归的坚定信仰和昂扬斗志、还有他那爱国民族气节。

读了《过零丁洋》这首诗之后，我不禁想起了抗战时期为了祖国抛头颅、洒热血的烈士们，他们用自己的生命换来了我们美好的今天，扞卫祖国领土，这不正是爱国的表现么？

记得我很小的时候，总是很贪玩，从不听爸爸妈妈的话，每当我玩的满头大汗、全身脏兮兮的回家，爸爸妈妈看到我这个样子，总是会唠唠叨叨的说：“儿子，你整天这么玩，能不能用玩的心思多用在学习上呀？老是跑去玩，长大后能有什么出息呀？”每当这个时候，我心里总在想：“学习有什么好的，不就是读书认字吗？”但当我学习了《过零丁洋》这首诗之后，我渐渐的明白了，我们之所以要学习，那是为了长大以后报效祖国。有一句话是这么说的“读书不忘报国，报国不忘读书。”所以想要为祖国做出贡献，那么读书是最重要的。虽然我们不能像烈士那样，为国捐躯，但是我们也要怀着像烈士一样的精神报国，正如文天祥一样——人生自古谁无死？留取丹心照汗青。从这奋勇激昂的诗句中，我越来越认真的读书了，对报效祖国的信念也越来越强了。《过零丁洋》这首诗歌，不仅让我对文天祥更加的崇拜，更重要的是让我明白了一个道理：我们一生下来就是为了担负这一个伟大的使命，那就是——报效祖国。

零丁洋读后感 篇3

《过零丁洋》是文天祥被元军俘虏以后在监狱里写的一首诗，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”给我的印象很深刻。

文天祥是南宋爱国将领，从小立志报国，从考中进士开始，就为祖国操劳，自己又与元军孤军奋战了四年，兵败被俘虏，在押解途径伶仃洋时，写下了首荡气回肠的《过零丁洋》，这首诗既体现了诗人的人格魅力，也表现了中华民族的独特的精神美，非常的感人。

我喜欢反复诵读这首诗歌，特别是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句，在他的诗歌中，我看到了他屹立于监狱中却正气凛然，感受到了他临危不惧、义正辞严的爱国精神，感受到了他视死如归、舍生取义的浩然正气。

爱国精神无处不在，社会主义核心价值观中有个核心词就是“爱国”，眼下全国人民因为乐天为“萨德”让地，所以不买乐天的产品，我觉得这种行为就是爱国的行为。

每周一，全校师生都会参加升旗仪式，当庄严的国歌响起的时候，我站如松，行少先队礼，眼神紧紧跟着冉冉上升的国旗，看着这鲜艳的五星红旗，我的心情澎湃。在迎风飘扬的五星红旗下，我仿佛看见了许许多多的爱国志士：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；“待从头收拾旧山河，朝天阙”的岳飞；“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游；“为中华之崛起而读书”的周恩来，我想到了更多的在战场上流血牺牲的革命先烈……

“少年强则中国强，少年富则国富”，我要“幼习业，壮致身”长大后才能“上匡国，下利民”，做一个优秀的共产主义接班人！

零丁洋读后感 篇4

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是《过零丁洋》的一句千古名句。这是南宋爱国英雄文天祥的一篇着作。至今，它还激励着我们，要有中华民族传统精神爱国精神。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境下，文天祥度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和文天祥的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着文天祥的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是文天祥用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

文天祥是我国历史上值得大书特书的人物，他的人格力量几近人类的极致。有史家说他反抗元朝不能视为民族英雄，因为蒙古族也是我们民族大家庭中的一员，这实在是一种可笑的谬论。历史地看，元兵的入侵对于宋王朝来说完完全全是一种外族入侵，文天祥反抗侵略，忠贞不渝的气节绝不能仅仅视为对宋王朝的愚忠。他的确配得上他亲手写下的天地有正气，杂然赋

流行。下则为河岳，上则为日星。时穷节乃见，一一垂清丹。这样震古铄今的诗句。他的品格甚至赢得了敌人的尊敬。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。，文天祥的确是我们民族的杰出人物，千载之下，仍是令人景仰。

零丁洋读后感 篇5

今天我有幸拜读了《过零丁洋》这首诗，一句人生自古谁无死，留取丹心照汗青。让我热血沸腾，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍让我思考了很久很久。

文天祥从小就立志报国，从考中进士开始，就为祖国操劳，面临强大的元军，孤军奋战了四年。后来由于内忧外患，亡国了。他为自己救国无门，倍感伤心，面临国破家亡，自己又被元军囚禁，忧心忡忡，但他视死如归，用这千古绝唱表明心迹，让后人对爱国情结有了更为深刻的理解。

文天祥多么热爱自己的祖国！面临死亡，他面不改色，不屈服于敌人。从古至今，这样的志士何止千万！鲁迅，立志振兴祖国，18岁时，见外国海军侵略中国，就考入南京水师，后来，感到发展矿工业祖国才能富强，又去考了矿物学院，毕业后，他又转而投医，最后认定人们是心理有问题，就决定用笔唤醒民众，弃医从文；赵一曼，为抵抗侵略，与日寇拼死抗争，不幸被俘后，坦然面对死亡，为了祖国，壮烈献身

与这些志士相比，我感到羞愧不已。因为只有好好学习才能报效祖国，可如今有良好的学习环境，我们都却不懂得珍惜。上课时，老师在前面讲，我们在下面说，脑子里想的是周杰伦、李宇春这些青春偶像，心中念念不忘的是一些引人入胜的电脑游戏，自己不时还在暗暗发笑，有时弄得自己都觉得莫名其妙。回答问题时，我会牛头不对马嘴的乱说，到了考试时，一窍不通，只能乱写，成绩出来后，总对自己说下次要努力，可是不到两三个小时，自己立下的志愿就已经忘了，更不用说努力了。

读了《过零丁洋》这首诗后，我知道爱国不是挂在嘴上，只有好好学习，练就一身硬本领，将来步入社会后，才能为祖国建设做出贡献，让祖国屹立于世界强国之列。一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕。人生能有几个花季，雨季？也许我们无法改变自己的过去，但却有权利塑造未来。《过零丁洋》这首诗像一盏照明灯，时刻照亮着我；更像一位严师，告戒我要珍惜学习机会，将来成为祖国的栋梁之才；她将像多彩的阳光伴随着我踏向未来的征程。

零丁洋读后感 篇6

“人生自古谁无死，流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的。我阅读了《过零丁洋》，一幅动人的画面在眼前：从小文天祥就立志报国，从考中进士开始，就为祖国操劳，又与元军孤军奋战了四年。亡国了，也没法救国，倍感伤心，如今九死一生，国破家亡，被元军囚禁，更是孤苦伶仃。可他仍不投降，与敌人视死如归。

文天祥是多么的热爱祖国，再面临死亡，他仍面不改色，不屈服于敌人，仍与敌人视死如归。从古至今，跟文天祥一样的人也有许多，不计其数。鲁迅18岁，见外国海军侵略，就考入南京水师;后来，感到发展矿工业祖国才能富强，又去考了矿物学。毕业后，他又转而投医，最后人们是心理不好，就决心用笔唤醒民众。刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住面对着死亡，祖国，也不把同伴供出。都深深的爱着祖国。

与文天祥相比，我感到羞愧不已。现在好好学习才能报效祖国可如今有学习环境，我都不好好学习。上课时，老师在上面大讲，我在下面小讲，脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声，心中的是引人入胜的电脑游戏，不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题，我站起来，牛头不对马嘴地乱说一气，搞得大家哄堂大笑。到了考试，一窍不通，只能乱写一气，成绩后，总对说下次要努力，可是两三个小时，立下的志愿就忘了，更不用说去努力了。

可是读了《过零丁洋》这首诗后，我知道了要热爱祖国，青少年热爱祖国最的是好好学习，练就一身硬本领，将来出社会后，为祖国建设，让祖国耸立在世界强国中。

《过零丁洋》这首诗像我的照明灯，小老师，告诉我要热爱祖国，好好学习;又像多彩的阳光，伴我踏向未来的征程。

零丁洋读后感 篇7

这个暑假我在读宋词的时候学习了《过零丁洋》这首诗词，诗词里人生自古谁无死，留取丹心照汗青让我记忆深刻。诗人文天祥面临死亡，面不改色，不屈服于敌人，与敌人视死如归，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，这些都深深地震撼了我。

在抗日战争时代，有许多和文天祥一样的爱国英雄让我敬佩：抗日英雄王二小，小小年纪就帮助八路军参加抗日，把日本鬼子带入八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的刀尖，他牺牲时才十三岁；刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住，她面对敌人的铡刀、面对死亡，也不把同伴供出；在炮火连天的战争年代，小兵张嘎面对敌人，不屈不饶

和这些英雄相比，我是多么渺小，我们生活在和平年代，我们的生活是多么幸福，不愁吃穿，能读书，还能愉快地玩耍。所以，我们更应该珍惜现在和平、幸福的时光。做为一名小学生，我现在的主要任务就是要好好学习，天天向上，扎实学习科学本领，努力增长自己的才干，长大后报效祖国，为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

零丁洋读后感 篇8

“人生自古谁无死，流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的。今天我阅读了《过零丁洋》，一幅动人的画面出现在眼前：从小文天祥就立志报国，从考中进士开始，就为祖国操劳，自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了，自己也没法救国，倍感伤心，如今九死一生，国破家亡，自己被元军囚禁，更是孤苦伶仃。可他仍不投降，与敌人视死如归。

文天祥是多么的热爱祖国，再面临死亡，他仍面不改色，不屈服于敌人，仍与敌人视死如归。从古至今，跟文天祥一样的人也有许多，不计其数。鲁迅18岁，见外国海军侵略中国，就考入南京水师；后来，感到发展矿工业祖国才能富强，又去考了矿物学。毕业后，他又转而投医，最后认为人们是心理不好，就决心用笔唤醒民众。刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住面对着死亡，为了祖国，也不把同伴供出。他们都深深的爱着祖国。

与文天祥相比，我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好学习环境，我都不好好学习。上课时，老师在上面大讲，我在下面小讲，脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声，心中存在的是一些引人入胜的电脑游戏，自己不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题，我站起来，牛头不对马嘴地乱说一气，搞得大家哄堂大笑。到了考试，自己一窍不通，只能乱写一气，成绩出来后，总对自己说下次一定要努力，可是不到两三个小时，自己立下的志愿就已经忘了，更不用说去努力了。

可是读了《过零丁洋》这首诗后，我知道了一定要热爱祖国，我们青少年热爱祖国最重要的表现是好好学习，练就一身硬本领，将来出社会后，为祖国建设做出贡献，让祖国耸立在世界强国中。您可以访问中国科教评价网查看更多相关的文章。

《过零丁洋》这首诗像我的照明灯，小老师，告诉我要热爱祖国，好好学习；又像多彩的阳光，伴随着我踏向未来的征程。

《韩寒他的国》读后感（8篇）

韩寒他的国读后感大全

【篇一：《他的国》读后感】

《他的国》是韩寒的让我记忆和触动最深的小说之一。

先从泥巴说起。泥巴是这样一个难得的好姑娘：喜欢你，只需要一个理由;就想坐在你的摩托车后座，给你37度的体温;发动机坏了，没钱，她给你出钱修;想你了，给你写信;在二楼阳台痴痴地等着你骑着皇后号过来，帅气的发动气缸，一声轰鸣，她就蹦蹦跳跳的出来了;你高兴时她陪在身边，你不高兴时她离去;她还盼着你带她走，随便去哪儿，只要在你身边。

而这一切，只需要你把头盔先给她，她就是你的女人，一辈子的女人。

左小龙到底珍惜了吗?他对泥巴的感觉就好像是需要时拿出来使使，不需要时扔一边的工具一样。左小龙喜欢两个人，一个泥巴，一个黄莹。黄莹日夜思念，泥巴自动出现。黄莹最终泡汤了，跟了厂长路金波;泥巴搬了家，但还是希望左小龙去找她。

难道又是一个爱情悲剧?

当然不是写爱情的，要不然就不是《他的国》了，大可以叫《他的女人》、《他的爱情》、《他的泥巴》等等。本书要表达的其实是对环境污染的担忧以及韩寒一贯的主题：官场讽刺。

小说对印刷厂的揭幕典礼和合唱比赛进行了大幅渲染，书记和镇长极尽形式主义，一套套废话、谎话、胡话、梦话脱口而出，无需思考。领导和厂长路金波互送了同一件礼物，最后书记给了个自圆其说同一个世界，同一个梦想，同一份礼物，同一种期盼多么悦耳!后来的合唱比赛就更精彩了，黄花戏刘大虎抗拆记，妇联选送合唱《我们要结扎》，唱出了广大妇女在改革开放的春风沐浴下的思想解放和力求上进的迫切愿望，最后的亭林镇大合唱《亭林颂》将比赛的气氛推到最高潮。当之无愧地，压轴戏《亭林颂》夺得第一，黄花戏和《我们要结扎》分获二三等，黄莹的演唱曲目不属于一二三名，所以主持人另设了一个奖项，叫路金波最喜欢奖，颁给了黄莹。后来小镇靠变异生物出了名，请来了《走进科学》栏目组，经过一顿胡思乱想，最后瞎掰出了是村民老王和他媳妇儿的粪便混合后的农家肥作怪，接着镇长书记好酒好肉招待一番，节目送至上级，此事便不了了之。因为变异生物，亭林镇发了迹，家家都开餐馆，专门供应体型庞大的青蛙和龙虾，吸引了大批游客慕名而来。书记好不欢喜，和下属们在湖里尽情戏水，结果青光一闪，一届领导阶层被电鱼的黑商给电死了。村民也没落个好下场，凡是吃了变异生物的都瞎了眼睛。

任何看似安定的环境下都潜伏着一头猛兽。

中国力求的和谐局面，同样隐藏着危险。

可终究只是他的国，我们的国相比复杂多了。韩寒在《他的国》中说了真话，还有多少个韩寒在我们的国说真话?真性情是什么?良知是什么?在我看来，真性情就是用草泥马精神说出你的真心话，良知就是坚决不去舔屁沟。

僵化的教育体制下，我们的说真话能力是呈负增长的。从小学学写作文说的第一句谎话开始，到后来写情书，写论文，我们已经没有几句真话可言了。到最后的最后，一个人完全丧失了说真话的能力，教育的目的也就达到了，反正它只需要你听从党的指挥，服从党的安排，说不说真话，与教育何干?

年轻人的魅力所在，是其说真话的本领。

还得有人站出来，说点真话。

引用书中的一副对联作为结尾：生是中国的小屁民，死是中国的小精灵。

【篇二：他的国读后感】

故事的主人公，左小龙生活在一个靠近海边的南方小镇，在一个破败的雕塑园做所谓的园书记，而园长大帅是他唯一的同事，左小龙喜欢骑着自己的西风摩托车在大雾中狂飙，有一个对他死心塌地的泥巴和一个自己想得到却得不到的黄莹，有一个唯一可以说的上话的刘必芒，左小龙讨厌大城市，因为大城市容不下自己的摩托车，这故事算是完整的。应该说，在看到左小龙想沿318国道去西-藏前的段落时，我期待韩寒真把左小龙写成一个中国的切格瓦拉，可在整个故事的背景下，这似乎又有些牵强，于是后面的结局是注定的，在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下，亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事，离开就成了一种必然。成为英雄是每个人的梦想，左小龙的自杀都是因为别人以为他自杀、在电信大楼底下齐声高喊跳下来而自杀，他不想让楼下聚集的人群以为他怂，于是跳了下来。最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴：前方的能见度已经接近了零，左小龙索性闭上眼睛，油门到底，心里默数了十秒，这十秒里，他无比平静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句你能发光，你应该飞在我的前面。触碰心灵最柔软的部分，与整个故事呼应。

讽刺中国的官场，我在韩寒的博客里经常看到。但在《他的国》里，我觉得这是最大的主线。有很多黑色幽默的语言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龙路过波波印刷厂门口，人群堵住厂门口喊口号，看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龙在那里不知所以，当派出所所长问他：你在这里干什么的时候，左小龙回答：我是路过的，我是去打酱油的，读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职，检验温度计是否合格时，他会嘴里放几只，腋窝里几只，肛-门里几只，后来波波杯文艺晚会结束后散场时，主办方发给每个人的礼物就是温度计，看到这时我正喝水，结果水都喷了一桌子。还有走进科学栏目组那段，走进科学栏目组来亭林镇采访动物变大的新闻，镇长在宴请栏目组时，栏目组负责人说到一个他们采访某县老农张某明明种的胡萝卜为什么变成了白的事，又是请中科院专家、农科院专家、又是研究太阳黑子、水源、环境、空气，最后为了研究白萝卜与肥料的关系，连张某在外打工的妻子都找了回来现场排便，结果还是没有结果，还要请美国的专家，闹了半天最后看到了种子袋子上的三个字：白萝卜。说实话对这个结果我是有准备的，从韩寒开始渲染请专家研究这研究那的时候，我就料到最后肯定是个大笑话，果不其然。

还有一个被我猜到的情节就是：泥巴在左小龙的住处过夜，第二天左小龙去买早点，看到好多警车，问警-察什么事，警-察说是丢了个小女孩，当时我就猜：泥巴肯定是镇长的女儿。这个也对了。整个看完以后是在当天中午，然后我整个下午都是脑海中构建这个故事，我努力把它变成一部带有影像的电影存在自己的大脑，到最后我的眼眶真的有点湿润，我承认我哭了。这故事在哀叹终要远走的青春，在歌颂悲哀的英雄情怀。我把内心真正融入了左小龙的所想所做，骑着西风摩托车在大雾中追寻的左小龙于脑海定格。

【篇三：《他的国》读后感作文】

这本书我用了两、三个小时看完。看完之后往枕头边一放就去找吃的了，我妈见了直叹气说，哎，二十几块钱这么一下就废了。

我妈属于上世纪中期生产的中年妇女，自小不读书，当然对读书这么个事儿不甚明白。她怎么能说[这么一下就废了]呢。一本书，特别是一本好书，对人的影响一定是源远流长的，指不定就能改变人的一生。虽然说韩殿对我有影响的书都产生于本世纪头几年，但也不能说这本书就完全没什么作用。万一我过几年跑去买一摩托车，灯罩换个倍儿亮的，我妈就知道她的二十几块钱不仅没废，还生生不息地推动着我寻找光明和妞。

说正事。这本书感觉跟以前的书都不太一样。倒不是因为这个故事相对比较完整，而是因为这本书比起过去的大多数，特别贴近生活。而且感情描写，我是说爱情方面的描写比较多。所以我一不小心就把这书当成一爱情故事来看了。他之前很长一段时间写的东西都是很冷很夸张的，专门讽刺社会和忽悠读者，看久了就会很习惯，觉得他这人真是冷静清醒凌厉睿智(不过我更喜欢01、2年的他)，这次来一个大篇幅描写的爱情，读起来感觉相当滴奇妙，如同一个天天吃苹果的人忽然吃到一个石榴，先不说这石榴好不好，吃东西的人第一反应自然是又惊又喜。

左小龙同志从整体上看是个青春而迷惘，正义而血气的幼龄化青年。他的形象让我不断想起当年刚刚出名的大人，我那时候对他的猜想便也是这样的。泥巴真是个让我特感动的姑娘，天真活泼，浪漫可爱。大人这样描写他心中的姑娘：她们从不为自己的生活而现实，不问你的每个月的收入是多少，你的爹妈有没有死绝，不会因为你没有地位而看低你，不会要求你给她们买超越她们社会地位的事物，他们的心思是最纯真的，她们的身体是最纯真的，她们的爱情就是爱情，哪怕你有朝一日变成反革命。当时我读到这里特别激动，带着这激动读到结尾甚至还有点娘们儿地伤感了一下下。

这是多么珍贵的一个姑娘啊，她可以逗你开心，或者给你37度5的温暖;你高兴的时候，只需要到她家楼下踩个离合器她就咚咚咚地跑下来搂着你又亲又笑;你不高兴的时候，只要出门买个牛奶，她就已经收拾好房间再无声无息地消失。总之你心情好的时候她会热情如火，你心情不好的时候她绝不会来烦你，即便是例假的夜晚也为你解开胸前的扣子，把妇科病性*病放得比你低。她会边给你捶背边说老公上班辛苦了，她会对长得像你们娃儿的老鼠说爸爸真坏，她会用手垫在你脑袋边免得你被玻璃撞到。我像个领导一样用排比句讲话，只是想说，她不会把你之外的东西看得更加重要，歪斜的时代跟你携手飞奔，或者手舞足蹈。

而这一切，只需要你的头盔借她戴，她就一直跟着你，终身是你的女人。

在她面前，你从不觉得自己渺小卑贱地位无能;在她面前，你力拔山兮气盖世;在她面前，你比陈奕迅还神奇。

不需要多余的形容词，她就是全世界怪蜀黍的理想!

这种形象的姑娘已经不是第一次出现了：早在《一座城池》里的C，还有更早的喜乐，都是这样一个美好的萝莉，让人疼惜，摩托车头盔只属于她们。妄自猜测这恐怕就是韩大的口味了，比起当年长发飘飘成熟独立的Susan，他如今更愿意让一个全世界都是龙猫的背带裤洛丽塔来伴随追风少年。也许经过些许年的磨砺和沉沦之后，他这块大抹布终于要挣扎着沉下水了，心态早不同当年，老练圆滑之后更加渴求心中的净土，希望这世上终有一个人，把钱看作大俗事儿，把爱当做永恒。假如我的YY再深入些，再过几年，大人变成中年作家了，搞不好就是个萝莉控大叔，小姑娘们都回避他的猥琐脸。当然这是猜测，纯真的花痴小姑娘们不要骂我。

然而，当我们这些废柴男青年把脑袋从书本里拔起来时，自然会知道这样的完美情人不会存在。通常的情况应该是，你的女人，在你一根烟接一根烟的时候扑到你身上说A买新房了B的戒指很漂亮C的老公开宝马，在你苦心营造的浪漫气氛中说这个太腻了吃了要发胖然后把一堆漂亮昂贵的菜细心挑出去;你的男人，在你痛经痛得全世界都很郭菊花时还甩一堆锅碗给你洗，在你妇科病缠身悲伤不已的时候还把重心放在**杂志上。

大多数的他或者她最后还会离开你，潇洒地拂袖走开，你只能一个人在KTV里爱爱爱爱到要吐。你会说，我靠还不养一条狗(猫)呢!

当然啦，你的他/她/它再怎么不可靠不真诚还是不妨碍你想象的。从恋爱里挣脱出来，人人可以出一本心经。晚上一个人寂寞难耐，幻想一个温存的情人，只会爱你不会烦你。你的痴梦不只是个体，而是代表的月亮和全世界。韩大和你一样不切实际，你们都产生她抱着你说带我走的幻觉，而不是她在厕所里抠鼻屎的幻觉。俗话说，每个女人心里都有一座断背山，每个男人心里都有一座红塔山。生活的痛苦艰难冷漠不能触及到你心里那尚未崩坏的地方。怪蜀黍们总有一天会娶一个爱钱爱利爱面子的贤惠女人作妻子，躺在肉欲的被窝里滚啊滚就变成老头子，但老头子们心里依然保存着一小块领地，住一个用你的钥匙在电线杆上刻字的小姑娘，坐在你的摩托车后座上陪你勇闯天涯。

【篇四：韩寒《他的国》读后感】

前几天在一篇博客里写了这样一段话：随便翻了翻韩寒的小说《他的国》，看到他在前言里说：就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。接着我直接翻到小说的最后一页，看到萤火虫和小说主人公左小龙在雾中亡命飙车的情节，小说的最后一段是左小龙对那只萤火虫说的一句话：你能发光，你应该飞在我的前面。看了这句话，我哭得稀里哗啦的。

写这段话的时候，我只看了这部小说的前言以及最后两页，但它们准确击中了我神出鬼没的泪点。

现在再看你能发光，你应该飞在我的前面这句话，肯定是不会哭了，但还是觉得很感动，因为这种情怀在现在的中国真的太可贵了。二十多年前，顾城曾将黑夜给了我黑色*的眼睛，我却用它寻找光明这两句诗命名为《一代人》，现在想想，假如顾城还活着，而这两句诗是他最近写出来的，估计他十有八九会将其命名为《一个人》。因为对于现在的年轻人来说，寻找光明绝对是一种个人行为了，一代人寻找光明的时代在中国已经一去不复返了。

这几天断断续续地把《他的国》看完了，看完之后感到很遗憾，因为我发现从人物塑造、叙事以及结构的角度来看，这部小说依旧保持了韩寒小说一贯不入流的水准。

对于这个问题我一直都很疑惑，看韩寒写的博客，会觉得他写的一些杂文还是挺靠谱儿的，但为什么写出的小说却总是那么不入流呢?我想来想去，我想这也许是因为他一直是在用一种玩票的态度在写小说而他之所以一直这样，是因为他认为生活是比写小说更重要的事?

当然，和其他所谓的80后作家相比，韩寒虽然一直都在用玩票的态度写小说，但难能可贵的是，他是在用他的真性情和良知在玩票，这应该也是他能一直维持其极高人气的最主要原因。

说回到《他的国》，相信韩寒刚开始写这部小说时应该也是很有野心的，但能看得出来他越写越有力不从心的感觉如果韩寒是那种视写作如生命的作家，遇见这种情况，他肯定会呕心沥血地不停修改，写完了估计还会批阅N载，增删N次。但韩寒显然并不是这样的作家，他的选择是硬着头皮写下去，然后草草收尾，所以《他的国》就成了我们现在所看到的这个样子，它就像是一部小说的草稿也就是说，这只是一部半成品小说。

还好，在这部半成品小说中，能看到一些令人拍案叫绝的黑色*幽默片断，这是这部小说中最有价值的内容。这其中有些黑色*幽默片断看上去很解气，有些则让人心生悲凉，那是一种典型的生是中国的小屁民，死是中国的小精灵式的悲凉(生是中国的小屁民，死是中国的小精灵这两句话是我根据《他的国》中的对联生是亭林镇的老百姓，死是亭林镇的小精灵改编而成的)。

正是因为这些黑色*幽默片断，才让我觉得韩寒是一位用他的真性*情和良知在写作的小说作者，虽然他的小说写得很蹩脚(韩寒的真性*情和良知也是我给这部蹩脚的小说打四颗星的最主要原因)。

在今天的中国，真性*情是什么?良知是什么?在我看来，真性*情就是用草泥马的精神说出你的真心话，良知就是坚决不去舔屁沟。

最后说几句题外话，韩寒曾说人生的第一次说谎是从上小学时写作文开始的，而说真心话是从上中学时写情书开始的。我回忆了一下我的学生时代，好像还真就是这样。另外我还发现，当一个人毕业后走进社会，他说真心话的能力是会不断退化的，到了最后，他会发现他已经完全不知道该如何说出一句真心话了。在现在的中国，这样的人太多了。这是挺可悲的一件事，因为对于一个年轻人来说，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他说真心话的能力。也就是说，如果一个年轻人丧失了说真心话的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也会通通丧失殆尽。

最后的最后，希望现在还很年轻的你，能一直保有你说真心话的能力。

【篇五：韩寒《他的国》读后感】

前几天在一篇博客里写了这样一段话：随便翻了翻韩寒的小说《他的国》，看到他在前言里说：就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。接着我直接翻到小说的最后一页，看到萤火虫和小说主人公左小龙在雾中亡命飙车的情节，小说的最后一段是左小龙对那只萤火虫说的一句话：你能发光，你应该飞在我的前面。看了这句话，我哭得稀里哗啦的。

写这段话的时候，我只看了这部小说的前言以及最后两页，但它们准确击中了我神出鬼没的泪点。

现在再看你能发光，你应该飞在我的前面这句话，肯定是不会哭了，但还是觉得很感动，因为这种情怀在现在的中国真的太可贵了。二十多年前，顾城曾将黑夜给了我黑色*的眼睛，我却用它寻找光明这两句诗命名为《一代人》，现在想想，假如顾城还活着，而这两句诗是他最近写出来的，估计他十有八九会将其命名为《一个人》。因为对于现在的年轻人来说，寻找光明绝对是一种个人行为了，一代人寻找光明的时代在中国已经一去不复返了。

这几天断断续续地把《他的国》看完了，看完之后感到很遗憾，因为我发现从人物塑造、叙事以及结构的角度来看，这部小说依旧保持了韩寒小说一贯不入流的水准。

对于这个问题我一直都很疑惑，看韩寒写的博客，会觉得他写的一些杂文还是挺靠谱儿的，但为什么写出的小说却总是那么不入流呢?我想来想去，我想这也许是因为他一直是在用一种玩票的态度在写小说而他之所以一直这样，是因为他认为生活是比写小说更重要的事?

当然，和其他所谓的80后作家相比，韩寒虽然一直都在用玩票的态度写小说，但难能可贵的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，这应该也是他能一直维持其极高人气的最主要原因。

说回到《他的国》，相信韩寒刚开始写这部小说时应该也是很有野心的，但能看得出来他越写越有力不从心的感觉如果韩寒是那种视写作如生命的作家，遇见这种情况，他肯定会呕心沥血地不停修改，写完了估计还会批阅N载，增删N次。但韩寒显然并不是这样的作家，他的选择是硬着头皮写下去，然后草草收尾，所以《他的国》就成了我们现在所看到的这个样子，它就像是一部小说的草稿也就是说，这只是一部半成品小说。

还好，在这部半成品小说中，能看到一些令人拍案叫绝的黑色幽默片断，这是这部小说中最有价值的内容。这其中有些黑色幽默片断看上去很解气，有些则让人心生悲凉，那是一种典型的生是中国的小屁民，死是中国的小精灵式的悲凉(生是中国的小屁民，死是中国的小精灵这两句话是我根据《他的国》中的对联生是亭林镇的老百姓，死是亭林镇的小精灵改编而成的)。

正是因为这些黑色幽默片断，才让我觉得韩寒是一位用他的真性情和良知在写作的小说作者，虽然他的小说写得很蹩脚(韩寒的真性情和良知也是我给这部蹩脚的小说打四颗星的最主要原因)。

在今天的中国，真性情是什么?良知是什么?在我看来，真性情就是用草泥马的精神说出你的真心话，良知就是坚决不去舔屁沟。

最后说几句题外话，韩寒曾说人生的第一次说谎是从上小学时写作文开始的，而说真心话是从上中学时写情书开始的。我回忆了一下我的学生时代，好像还真就是这样。另外我还发现，当一个人毕业后走进社会，他说真心话的能力是会不断退化的，到了最后，他会发现他已经完全不知道该如何说出一句真心话了。在现在的中国，这样的人太多了。这是挺可悲的一件事，因为对于一个年轻人来说，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他说真心话的能力。也就是说，如果一个年轻人丧失了说真心话的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也会通通丧失殆尽。

最后的最后，希望现在还很年轻的你，能一直保有你说真心话的能力。

【篇六：《他的国》读后感】

我想每个人都有自己的憧憬与向往，而为什么故事人生在终了的瞬间总会戏剧化地夺走所有?而又为什么要在我们逐梦失利后献上一丝希望?

合起韩寒官方上最末期的一部完整作品《他的国》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着这些似形非散的文字告诉我们些什么?寓意着什么?读者又领悟了他的几分意境?

我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。字里行间，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是应该把车到山前必有路，船到桥头自然直搬出来作为《他的国》全书的总括吗?

主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展，后来，一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。

正在主人公左小龙万念俱灰的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一起飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：你能发光，你应该飞到我的前面。画龙点睛地为全书画上句点。

毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测?我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇?

因为这本书，我改变了对韩寒颓废主义的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却可以别样地接受韩寒的励志

韩寒揭露了我们的迷惘，的则是激励，只是，我们谁看到了?就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样：我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前;遗忘是为了减缓所有的无奈;而离去却意味着放弃一整片天空!

梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空，一路是蓝，才会彼岸花开。

我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道!

【篇七：韩寒小说《他的国》读后感】

最初知道韩寒这个名字，是在一场围绕现代作家优劣的争鸣之中。我的博客中也写了相关的一篇博文，表明了对这个特立独行的年轻作家的支持。有幸因这篇博文认识了一位韩寒的读者，她把韩寒的新书《他的国》介绍给我，也让我这个落后分子跟了一下潮流，领略了中国文坛先锋一代的文采。

《他的国》写了一个南方的小镇亭林镇。在这个变化频繁的时代，小镇也不能避免的卷入其中。本地人的出走，外地人的进入;招商引资的盲目，大批污染企业的到来。小说还虚构了一个情节：污染严重后当地生物发生了变异，变得巨大无比。这些现实的、虚构的内容，让这个小镇充满了光怪陆离的色彩。

人们处在这样的时代，也变得躁动无比。对外地人的仇视，因可以出租房屋、兴办商业等而转变。对污染的深恶痛绝，也因生物变大后能带来滚滚财源而变得欣喜。

小说的主人公左小龙，是个有梦想的年轻人。亭林镇，就是他的国。他以一种负责的态度，喜欢骑着他心爱的摩托车在镇上兜风。我会留在这里的，我在这里有好多好多事情要做，我只是不知道要怎么做，我要把这里变成我熟悉的喜欢的样子。是的，他总梦想自己是个英雄，关注的焦点，他想以自己的心愿装扮他的世界，虽然他确实不知道怎么做。但他从没没停止过用行动来实现梦想：用石头砸污染企业的玻璃;和播放低俗音乐的杂货店主对抗;想组织一个合唱团参加比赛。每每有人聚集，他都会凑过去看到底发生了什么事。

他是个很可爱很单纯的人。想让自己变得像个男子汉，像个英雄。他脑袋里有宏伟的蓝图，并为之做着努力。韩寒在题记中写到：我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都想结尾，可以让他一无所有，失去生命。但是到最后，我没有那么做。如同这书的情节，就算大雾里你开着摩托车飞驰找死，总有光芒将你引到清澈的地方。从这里我们也能看出，作者知道像这样的人不会成功的，盲目的空想并不能给他的国以丝毫的改变。在左小龙一次次梦想破灭后，他站在小镇最高点，想看看这个世界，而被围观的群众、弱智的警察忽悠得从上面跳下。最终他没有死成。2个月后，他开着摩托车离开了他的国。

小说中，进入主人公视野的有2个女人，泥巴是个纯情的女孩。他崇拜左小龙，虽然不知道他的目标在哪，但她甘愿跟着他一起经历风雨。另一个黄莹，是吸引左小龙眼球的女人。每个男的在岁月里都存在对两个女人的幻想：一个清纯，一个风骚。当然，这得是两个女人，而不是一个女人的结合。泥巴就是左小龙停在车库的一部好车，而黄莹则是路过自己家门口的，那自然是路过家门口的要多看几眼。这两个女人让他有很多的思考。他不是很喜欢泥巴但泥巴肯为他做一切。他面对黄莹时有很多情感上的冲动，但黄莹只把他当做傻傻的小弟弟。以至于他希望见黄莹前后见2次泥巴，第一次给他信心，第二次让他重拾信心。随着梦一个个的无疾而终，2个女人都离开了小镇。他选择了去找泥巴，那个真心爱自己的人。

小说采用了轻松幽默的文笔，情节也会时不时让你忍俊不禁。里面有很多很有意思的语言，随便摘两句：这世界没有纯情的女孩，只有疑似纯情。男人喜欢风尘的女人，女人喜欢风尘仆仆的男人当追随他的野狗在派出所门口与看门的狼狗亲密不想离开时，他说到算了，算了，好歹找了个公务员。情节上也是这样，比如主人公能把比卡丘和丘比特混淆;把关公和霸王别姬拉在一起;组合唱团招的第一个团员竟是个哑巴

读小说的人，总希望主人公是一个正面的人物，好把自己幻化进去。这本书的主人公看起来是个很荒唐的人。但当他最后站在楼顶被误解为自杀，最后被忽悠跳下楼，满足了所有人的心愿后，在他大病初愈，骑着摩托车离开小镇后，仍有浓浓的忧伤带给我。每个人，或多或少的，不都做着同样美丽而荒唐的梦，在如此迷幻莫测的世间么。作者没让主人公去死，不也是人的一点美丽的愿望么。

一本可以让你有一些想法的书，不长，有机会的朋友，可以看一下。

【篇八：读韩寒《他的国》有感】

你年少的时候是不是想要成为一个世界的主宰，长大后是不是还会继续着这个梦，在那个世界里，你是不是愿意做一颗不和谐的石头，延续着你在现实中未完成的梦?那里面有你的叛逆，有你的放荡不羁，也许还有你的小九九，这样的国度你是不是很向往?

《他的国》，这里是属于左小龙自己的世界，他在里面就是主宰者，但是他却也不能逃脱世俗规律的束缚，慢慢的消融于自己的梦幻中，这一切看起来都是那么得合情合理，但是情节的发展确实出乎我们的意料，细看之下，却又在情理之中。

在这本书中。韩寒塑造了一个荒唐的世界，这世界看似荒唐，但却又在情理之中，它是世俗世界的一个缩影，里面充斥着金钱、罪恶与情爱。在这样的一个世界里，我们没有了脾气，剩下的全部是堕落的反动。

本书是以现实为题材，着重通过描写主人公左小龙的人生际遇，世纪表达的是残酷的现实。里面的语言看似荒唐，看似放荡不羁，但却处处是以现实中的生活片段为蓝本拼凑起来的，充满着世界人情味的气息，虽然语言没有所谓大家的那种讲究，也进入不了大家的法眼，但却是一般人所喜闻乐见的，也反映了大众的心声。

在这样的一个世界里，左小龙还不能完全把握他的人生，以至于他始终是自己国家的一个配角，没有了血性，全部都被打压下去了，现实是残酷的，比他想象的来得更有力，虽然是在他的国里，但是他还没有那种掌控人生的勇气与魄力，失败也就在情理之中。

关于爱情，左小龙是一个矛盾体，对于一个十分喜欢他的人，他却找不到任何喜欢她的感觉，并不是那个女孩子长得不漂亮，她可谓是男人理想中的情人，但是偏偏他就是不喜欢她，没有理由，连他自己都不知道。而对于另外一个不喜欢他的人，左小龙却爱的死去活来，不能自拔。这样的爱情观在我们现实中也不乏少见，很多人也都是这样的一个矛盾体，苦苦求索。

很多时候，爱情都是不由自主的，没有理由，更没有借口。

对于亲情，左小龙是一个孤儿，没有亲人，因此在他的生活中这是一个没有被提起的话题，甚至是被遗忘的话题。我们从很多事件终究不难看出来，他是一个缺少爱的人，为什么这么说呢?因为从他喜欢的人，以及他不成熟的思想中就可以看出来，他更是一个没有安全感的人，在亲情的时间里，他被忽略了，失去了享受的权利，因此他的悲剧发展也就在情理之中了，这是我们所可以预料到的。

关于事业，他是一个没有确定目标的人，就像我们现实的大众一样，没有坚定的目标，即便是有目标也没有去实现目标的决心与动力，只是在口头上说说而已，没有付诸实践，这是可悲的，也是可怜的。他的一个小的目标就是组办一个合唱团，但是他没有行动去证明，而是一味的赞扬别人，看到别人的长处，否定了自己;再者就是骑车去环游中国，这个目标，他可以说是坚定的，但是却在现实的残酷面前被扼杀了，这样的例子并不少见。

世界不是很大，只要我们坚定目标一直前行!

这就是《他的国》里面的主人公，他是一个现实读者的缩影，可能是你，可能是他，也可能是我，你不可否认，他很具有代表性。在庞大的机构面前，我们没有选择，只能是屈居，才能保全我们自身，当你一个人不能改变社会的时候，你就只能是融入社会，否则你就会被社会所淘汰。

这里面有一句话，你觉得世界很强大，那是因为你自己的力量还很渺小，当你的力量足够强大时，你就会觉得世界很渺小。这句话很好的概括了世界的秩序，强权就是真理，在强大的真理面前，一切都会是徒劳的。所以他的命运其实一开始就不是掌握在自己的手里，可以说完全是被别人所左右的，被一种不知名的力量所左右的，他的命运早也就被安排好了，一切只是在顺着那股力量的需求在发展

而里面的女主人公泥巴则是一个很纯情的人，她生长在一个很富裕的家庭，但是却不顾一切爱上了一个流氓，也就是一个什么也没有什么也不会的人，她在一个官宦的世家里呆久了，未免生出一种很难以逾越的障碍，一生她只想找一个带他远走高飞的人，她就是想去外面看看，走出那个不属于他的小镇，但是这样的愿望却没有实现，最后不得已家破而散场，一句话，她的命运是悲惨的，是一种能够唤起共鸣的悲情，这种悲情足以感动天地。

本书以辛辣的讽刺，再现了现实生活中不和谐的现象，可以引起每一个有心读者的共鸣，里面不仅否次了各种机构的不作为与阳奉阴违，还间接的批判了麻木的大众，在一个人人都争做奴隶的时代里，安于现状，又能怪得了谁呢?

只有自己才能救自己，也只有自己了解自己。虚幻的世界并不长久，终究会回到现实中来，一切还都只是开始，那一个终点，318国道的终点理论上可能并不遥远，但是得要你一步一步去行动。

世界没有你想象的美好，也没有你想象的可怕，拾起步伐，迈向属于你自己的国度。只要你向上生长，总会见到雨露太阳。

读史铁生的《零度》作文1600字

原谅我一开头，用了这样一个，谬诞莫明的词，我知道，一定有人懂它。

他是这样说的：

当一个刚刚来到世界上，就如亚当和夏娃刚刚走出伊甸园，这时他知道什么是国界吗？知道什么是民族吗？知道什么是东、西方文化吗？但他却已经感到了孤独，感到了恐惧，感到了善恶之果所造成的人间困境，因而有了一份独具的心绪渴望表达不管他动不动笔，这应该就是，而且已经就是写作的开端了。写作，曾经就是从这里出发的，现在仍当从这里出发，而不是从政治、经济和传统出发，甚至也不是从文学出发。这就是写作的零度吧？

我愿意把零度肤浅地解释为：共鸣。

写作，不知多久时就与等级，画上了兄弟的符号。记得儿时那些珍贵的老师的笑颜，觉得那里便是我写作的意义。哪一个哲人说，人生就是从清晰的执着，变得觉得看什么都不是。后来，社会的功利化的学说一点一点侵蚀到我们孩子身边，我感到惶恐无力后便是寻找生活的意义。年少的轻总要先为心灵，寻找特殊的重，读书，然后寻找，我越寻找，就越焦灼，觉得这世界上还没有适合自己的人生定义，可以我是如此想看清自己脚下的路，感到越来越沉重的背负，渴求着生命真正的释放

他说：在逻辑的盲区，或人智的绝境，勿期圆满。但你的问，是你的路。你的问，是有限扑向无限的路，是神之无限对人之有限的召唤，是人之有限对神之无限的皈依。尼采有诗：自从我放弃了寻找，我就学会了找到。

而史铁生的意思是；自从我学会了寻找，我就已经找到。

我找到了什么。零度，是一种冷峻，一种坦然。

我很渴望和他谈话。有人问我懂不懂，嗯，这又是什么问题呢，不是全部当然，你对谁的思考又能彻底了悟呢，我只是感到并不苦涩，而且，并不虚幻。

我起初也只是歆慕于他的文采，可是，这并不足以支撑我对他的爱，甚至信任，千里遥遥。多久我彻底感觉他的辞藻不重要，成了思想的一套表情。他成了唯一和我畅想在一个世界，他愿意和我分享愿意与我促膝交谈，我就常注视他一那睿智的眼睛，注视，只有关于爱的温然，或者，面对苦难的那张带笑的面容。我常常感受不到那些文学作品绮丽别致的气息，感受不到和他纸的距离。

我不知道该怎么说他的零度，我越想越模糊了。我只是觉得，那些引经据典，像是从经济、政治出发，类似数典忘祖，指从某种传统出发，则近乎原地踏步，文学的初衷原是在那永不息止的生命的探索中找到心魂的位置，在苦难中大喊上帝保佑后认识一个新的神精神，写作本身并无法代替寻找，而是在这个过程中你真正地审视与反省自己，文学就指引了一条新的道路，他无法向科学那样通向简单，通向人类如何强大，而是通向人类的苦难，那里有关怜悯，有关爱，有关友谊与祈祷，而那，也许才是人类复杂性真实的存在，文学料必在文学之外，论文料必在论文之外，神命料必在神命之外，人的根性料必在现实之外。

我是不是渐渐把一些东西看模糊了。还是清楚了。

《韩寒杯中窥人》读后感（8篇）

韩寒杯中窥人读后感大全

【篇一：《杯中窥人》读后感】

成长的烦恼一直伴随着我们，从儿童稚嫩到少年懵懂，青涩的青春年华逝去不必哀叹，因为我们的脚步不曾停歇，还要不断地走上前去，宽慰自己，也宽慰大人。

当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为，我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。

那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼;我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤

那时，或许是周围的人认为童言无忌，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我大人说话，小孩子不要插嘴，也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天

我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?

如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里

【篇二：《杯中窥人》读后感】

今天抽空读了一下韩寒17岁参加新概念作文大赛的那篇成名作《杯中窥人》，有些感想不吐不快。

一个是这篇文章本身，在文字上相当老到，行文晦涩而卖弄，是长期玩弄文字到生厌那种码字方式。在思想上，刁钻而跳跃，却又自成篇幅，是一种饱有阅历甚至有些愤世疾俗的行为风格。如果这篇文章确实是一个高中生写的，我看这个人起码从小就得饱经各种世故，又得要对文字有天生的敏感，博览群书不说，还必得博览了众多非主流书刊。这对一个高中生来说是件极为诡异的事，因为同时读这些书和获得这些事情经历本身就是极为困难的，是十几年的岁月难以承载的。如果这篇文字确实是一个高中生所做，我只能用妖怪来形容：看不到一丝少年人的纯洁朝气，倒象看透世态炎凉之后的呓语。

这种感觉在《三重门》的第一章得到印证。我相信《杯中窥人》和《三重门》是出自同一人之手，不论是文风，句式，习惯用法都极为吻合。同时，因为《三重门》有更大的篇幅可以展现作者的风格和思想，也让人更加深了对这种文字的怀疑和厌恶。就拿第一章来说，很容易看出作者是一个对文字(而非文学)很有摆弄乐趣，却颇有怀才不遇经历的人，比如对马德保心理的描写，梦想出一本书，然后自费出书，印了两百本，到处送人。有文字经验的人会理解这种酸文人的心理描写多么准确。另外对女人的描写，书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣，这种评价如果说是出自一个17岁少年之手，我绝不会认为这个少年是天才，而是变态。至于其后对《红楼》《水浒》《左传》《史记》，象征主义，唯美主义等卖弄性的引述议论，更尽显一个穷酸文人的诡异心理平时没有机会表现，好不容易可以写些文字，拼命攒凑表演。等我读到最后一句林父想骂人时林母往往不在身边，只好忍住、久而久之，林父骂人的本能退化这话错了。对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能，已经让人有种呕吐感，我实在理解不了什么样的高一学生能有如此下作的思路和文字。

读完这几段东西，我觉得韩寒的真假已经不是那么重要了我现在真心希望这些不是韩写的。那是一种充满中年人恶习的写作风格，通篇充斥着一种戾气，一种油滑，一种阴暗。用方舟子的话说，猥琐。这种文字风格和韩寒青春俊朗的外形是格格不入的，和他对赛车和女人那种阳光型的追求也是格格不入的。如果让这些文字的作者，不管是谁，去骂方舟子，那绝不会是韩少卧室答春绿的傻瓜式讽刺，而是一种乖戾的，蔫损的，下作的阴骂。

如果这些真是韩寒写的，我想希望他达到什么高度的人怕是要失望了。凭片语可识其性情，落一字而现其风度，他的文字中没有为自己预留空间的迹象。

【篇三：韩寒杯中窥人读后感作文】

成长的烦恼一直伴随着我们，从儿童稚嫩到少年懵懂，青涩的青春年华逝去不必哀叹，因为我们的脚步不曾停歇，还要不断地走上前去，宽慰自己，也宽慰大人。

当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为，我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。

那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼;我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤

那时，或许是周围的人认为童言无忌，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我大人说话，小孩子不要插嘴，也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天

我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?

如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里

【篇四：《杯中窥人》读后感】

初识韩寒，实在朋友们的闲谈中听过他的名字，并且知道他是个极有文学才华的偏才，同时也是一个敢于挑战现今教育制度的人。起初只是钦佩于他的这份勇气，直至在新概念作文选中看了他写的一篇《杯中窥人》，才真正被他的文学才华和思维方式折服。

此文的命题源于一团张厚的道林纸侵入杯中。如此一个白纸团在水中沉降、浸泡的物理过程却被韩寒机智的处理成一个人从出生到被社会浸染的过程的象征性的同构过程。韩寒的文章常运用讽刺的意味揭露社会的黑暗和人性的丑陋，读之甚爽。

正如韩寒所说，中国人品性成钢，能洁身自好者只因自知没能力夺个一官半职，便开始大肆用文字抨击当官者的诸多恶行，孰不知若有朝一日自己当官，也许恶行就被称为当官本职。老子怎么就不是个官?一句惊醒梦中人，道破这类人的心声。也许正因为如此，文章便显得看似为民请命，实则自叙贪屈。常说人之初，性本善，经历过社会混浊之水的洗刷，性又岂会善?

其次，世人常说谦虚、脚踏实地，不说大话的人是贤，但韩寒却以另一种角度去审视这些所谓的贤人。谦虚只因无实力称雄，只因不谦虚被列为一种可耻之事被人看作前车之鉴而无人再敢称狂、称傲。不说大话只因世俗的眼光不容说大话的人，而从此只说小话。孰不知人性本狂傲之性，该称狂是又何必谦虚的礼让三分。人们往往只局限于古人先人的名言，从不加以探讨。而韩寒则用他的视角挖掘这类不同凡响的东西，并以理服人，让读者看后也跟随他的思路重新审视人性的一切!

之前只说过韩寒是个敢于挑战中国教育的人，在中他直言不讳地道破中国性教育的弊端。性，在中国应属于一个禁词。许多家长和老师都不曾向学生提起，即便偶然提起也只是一笔带过，不加详细解释说明。直至许多起学生性犯罪的发生。中国教育者才看清了性教育的重要性。于是大肆的宣传开讲性教育课程，但真正细细听来，也只是形式上的。当涉及到一些敏感问题时，有些讲课者甚至难以启齿。同时有关政策上没有强行加以禁止，仍有许多学生因受黄书的种种刺激所诱导而导致了犯罪的恶果，大好青春只能在牢房中度过。这难道就是中国性教育的成就吗?说实在，关于这方面的事，许多人甚至不愿谈起，有些则闭口不谈。但韩寒却能从现实生活中看出这些弊端，同时也能直诉自己的看法，这就比那些想要言又不敢言的人强的多!

老练是所有看韩寒文章的人的第一印象，其次则是对社会最真实的罪恶和人性本身的恶的揭露和讽刺，批判。社会舆论对韩寒的评价褒贬不一，但至少他是敢于击破光明，道出光明背后黑暗的勇者，比那些沉浸于混浊社会，阿谀奉承的小人强一百倍!

我将永远支持韩寒!

【篇五：《杯中窥人》读后感】

成长的烦恼一直伴随着我们，从儿童稚嫩到少年懵懂，青涩的青春年华逝去不必哀叹，因为我们的脚步不曾停歇，还要不断地走上前去，宽慰自己，也宽慰大人。

当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为，我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。

那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼;我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤

那时，或许是周围的人认为童言无忌，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我大人说话，小孩子不要插嘴，也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天

我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?

如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里

【篇六：读《杯中窥人》有感】

一不小心还是起了个这么俗的标题。从小到大，写了不少读后感，但多是被逼无奈之作。或抄袭或瞎写。从某种程度上讲，今天算是读后感处女作了。

早就听说过韩寒的《杯中窥人》，本身也十分欣赏他。但说实话他的书并没有读过几本，隐约记得高中时向同学借读过《一座城池》，但现在的印象也只剩下了和尚，驴子，后山屎坑总是自诩有多欣赏某人，但到头来连人家的文章都没读过几篇，或是读过之后的效果还不如不读，该是感到丢人的。

言归正传，刚刚逛了逛天涯。不知是触到了哪根神经，恍惚之间想起N年前中央台采访韩寒的视频，找出来又看了一遍。十七八岁时的韩寒，留着一头三七分的长发(当然，是相对于男生而言)，脸上笑容虽有些许羞涩，但却掩藏不住其叛逆不羁的个性。然后，《杯中窥人》再次入耳，又难得今晚颇具文艺二逼气质，便搜来读了一读。

其实，很早以前我就觉得，遣词造句写文章这种事情是需要天分的，而更早以前，我就知道自己毫无作文天赋而言。现在看来，自己很是有自知之明。暂不说《杯》的深度，单读其文字就让人赏心悦目。语言简练流畅，字字珠玑，逻辑清晰，思维缜密，很难想象这是一个高中生的杰作。再说说文化素养，《三字经》大家都知道，不知道你们如何，但我是真心不知道它是南宋时期的作品。天晓得我还一直以为它和《诗经》是同一时期的嘞!人家在读《杂文报》和《文汇报》的时候，我在看《求知报》和《英语周刊》。人家在看《走出墨镜的钱钟书》和《李敖快意恩仇录》的时候，我在看《何以笙箫默》和《会有天使替我爱你》。人家在讨论民族劣根性的时候，我在抒发自己的爱国之情。人家在记住Corpusdelieti的时候，我记住了body。

由此，不难想象，人家在《杯中窥人》的时候，我只能在杯口喝水。

其实读后感写到这里，我也没有感出来个所以然。心里貌似有很多话，但就是说不出道不明，更不用提写出点什么了。只想在此激励自己，多感受感受人生，闲时可以写点文字记录下。这也是件不错的事，不是吗?

【篇七：读《杯中窥人》有感】

当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为，我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。

那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼;我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤

那时，或许是周围的人认为童言无忌，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我大人说话，小孩子不要插嘴，也不止一次地嘲笑我整天说个不停就像个长舌妇。这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天

我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆!我才真正发觉我变了。大人们也许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢?难道沉闷就是成为大人的标志吗?

如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里。

愿充满个性的人们一路走好。

【篇八：读《杯中窥人》有感】

我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。

南宋《三字经》有人之初，性本善，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律己;接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。

中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯的不得了的人未浸水，不为社会所容纳，君子固穷了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。

写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成太笨和太懒。(孔庆茂：《钱钟书传》及《走出魔镜的钱钟书》)可惜后来不见有惟我独尊的傲语，也算是被水浸透了。李敖尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的一一戮杀，对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人，他就照照镜子(《李敖快意恩仇录》，中国友谊出版社)，但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?

然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里，《舌华录》是什么书?笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了：吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也，汝视《舌华录》之傲人，莫不作笑话也!中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。

中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称大脚;中国人说惯了小话，碰上正常的话，理所当然就叫大话了。

敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。

写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳;但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的影院。

中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫Corpusdelieti，解释为身体、肉体与犯罪条件，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。

写到这里，猛然发现布已经沉到杯底了。

《韩寒三重门》读后感（8篇）

韩寒三重门读后感大全

【篇一：读韩寒《三重门》有感】

《三重门》是由网络才子韩寒所著。当我在今天夏天拿到这本书后，首先使我魂牵梦萦的是令人产生无限遐想的书名和韩寒这位才子的神秘感。

令人惊讶的是，《三重门》竟是韩寒的处女作，他早在1999年著以此作，实属不易。

在书中，我看到了韩寒这样一段话：如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王。可惜没有，所以我们只好把全字人下的王拿掉，时代需要的只是人才。

从韩寒的这段话可以看出，韩寒对中国教育的不解和疑惑，但韩寒对他自己有信心，他认为在这个时代中，在这个应试教育占主导的年代，他可以成功!

《三重门》吸引我的地方，首先归功于他的题材，就对于我一个高中生的口味而言，这样的书读起来真是津津有味，爱不释手。它讲述了一群孩子们，在应试教育的年代中成长，从初中到高中，渐渐的长大。虽说是小说，但我在书中却看到了我们21世纪莘莘学子的影子。

现在的教育太讲究应试教育了，太讲究孩子们的全面发展，但全面发展最可能导致的结果是全面平庸，所以我们越发感到我们肩上的书包重了，压力重了，我们失去了往日的欢笑，取而代之的只是不停的盲目的所谓的学习。

我觉得中国的教育体制是要改了，社会进步了，科学进步了。我们伟大的祖国正以落实科学发展观的理念加速前进中，为什么不能像神六和神七那样的速度前进，我们太累了，我们需要休息!

始终相信一句话：我是金子，我要闪光的。这是我读韩寒《三重门》后的最大感受，若这个时代的应试教育不改，我们必须改变自己!这样才能创造未来!

【篇二：韩寒三重门读后感】

读韩寒的《三重门》是和这萧瑟的天气一起进行的，窗外的雪纷纷扬扬的，天越来越冷，我的兴趣也在骤降，在未读完全书之前就都当了逃兵。

读上去，韩寒文笔的老成和文风的辛辣的确是让人感到眼前一亮，他的阅历，他的思想很难让人想象这本书出自一个18岁的少年之手，但是总觉得他的深沉是那么不自然，那么辛辣的讽刺从这个少年口中说出是那么不伦不类，不尴不尬。

虽然按着韩寒的意图一路笑过来，但阖上书册，却发现能值得回味的快乐并不多。小说中四处伏击的调侃和存在着语法错误的比喻不仅没有加强小说要表达的思想，反而使得主题显得七零八落，语焉不详。真正要引起人心灵震撼的力量，在呼之欲出的时候，却又像退潮一样逐渐暗淡。

因为《三重门》，一场有关教育的话题正讨论的如火如荼。韩寒何去何从，教育又回如何，我想时间证明一切。

【篇三：韩寒三重门读后感作文】

《三重门》这本书已经出版了十年了，我才有机会读它，可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故，过去很少读小说，像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书，自然是读不到。按理说我读了这本书后应成为韩寒的粉丝，因为过去我的处境和韩寒所批判的很相似。的确，我过去也反对我的父母不让我读小说，如今也这么认为，唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而，我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻，但还是有些偏颇。

首先，我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说，高考取材制度让许多学习不行但能力出众或有其他天赋的同学淹没在人海之中。打个比方，如果我是菲尔普斯，甭说八枚金牌，就是游泳池也不会去几次，我只会把去游泳池的时间贡献给补课。如此看来，高考制度问题很大，但能否找出别的更好的教育制度吗?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到，韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展，而不是去全面发展从而全面平庸。可是，社会选择人才需要标准，需要比较，如何才能让这些在某一方面有建树同学去得到社会的认可呢?很难。打个比方，你说你业务能力强，想有一个业务能力大赛让你脱颖而出，可这很明显不现实。其一，让还未走向社会的同学去比拼业务能力，不妥，其二，人和人的业务能力又能差多少，像中国这样的人口大国，还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而，高考的存在是必然的，而之所以高考有那么多的弊端，这是由中国的国情所决定的，中国人口太多，人人都想过好日子，住洋房，开宝马，怎么办?于是，高考这样的竞争机制就诞生了，高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台，只要你去努力，就会成功。唯一不好的是那些像韩寒一样的金子大部分都不能像韩寒一样发光。可这赖不到高考身上，这些人不发光的最大原因是没有找到文化课学习和潜能开发的平衡点，也就是说，这些人没有像韩寒一样找到属于自己的具有自己特色的成功道路。说到底，尽管高考制度有太多的弊端，但从中国的国情看，这个制度是这个社会所能提供的最好的制度。

但是，好归好，缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样，如今的教育过于僵化。举个例子，曹禺的《雷雨》，这篇话剧其实怎么看都行，但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的，我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡，不可战胜这一主题，但考试时如果这样答，肯定就错了。所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想，使我们陷入一个固定的模式，这对我们思想的成熟是极为不利的。还有，如今的教育官僚化，市场化，花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句，政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点?

其实，我觉得《三重门》这本书适合大人去看，尤其是那些教育部门的权威，那些有免费好车的人，希望他们从中能得到一点毒害。学生呢，最好不要看《三重门》，看了你们会更叛逆，会被遗毒，当然，如果非要看的话，还是先看看我这篇伪书评，得到免疫保护后，再去看《三重门》。

【篇四：三重门读后感】

韩寒曾经在零下一度里说过：我无书不看，只是有一个怪癖，唯中外名著不读。这句话在《三重门》面前，就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文精神国家，可以不攻自破，因为很明显的，三重门受围城的影响非常之深，围城之于三重门，就犹如苏联之于建国初期的中国，如果不曾看过围城写出来的书却还与围城有着如此惊人的相似度，那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。

三重门与围城的最大的相似之处就在于幽默和比喻，这两本书我几乎是同时看的，看后被吓得一年不敢用比喻句，反观自己以前的比喻，什么声音小得像蚊子哼哼、什么速度快的像一只离弦的箭其可笑程度高于世间的任何笑话，而我的同学们至今依然在用着友情就像一桶陈年老酒愈久弥香、网络就像一把双刃剑有利有弊之类有趣的比喻，幼稚得令人失笑，然而神奇的是，偏偏这样的文章就可以得到高分，并且赚得文章有文采之类的评语。

让我们回到比喻句的主题上来，围城的比喻自不必说，成千上万句妙喻，每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝，三重门的比喻也不差，比如宋世平在暑期长跑训练时，面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态，一旦背对，压抑的表情全部释放出来，嘴巴张得像恐吓猎物的蛇，眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。最初看到这句话时，我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子，并张大了嘴巴模仿，模仿之后顿觉可笑，不禁笑出声来。当时我正在学校，同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑，不禁惊诧地看着我，疑心我是疯了。

第二个相似之处是两本书的主人公都是平凡平常平庸之人，是两位作者戏谑讽刺的对象，方鸿渐不学无术、性格懦弱，林雨翔也胆小懦弱、气量狭小，然而他们的这些缺点非但没有让人感到厌恶反而对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合而为一。就我个人来说，在我所知道的所有主角里，方鸿渐是我最喜欢的主角，林雨翔则居第二位，我喜欢的就是他们的平凡与真实，不像某些名著，把主角塑造得一本正经道貌岸然，仿佛主流媒体上共产党人的形象。

三重门与围城的相似还表现在其他的一些细节上，比如鸿渐和雨翔都有一个有些文化的父亲，又比如两人都有克莱登大学博士的学位或出版过的作文来维护自己的虚伪的自尊，再比如三重门最后雨翔跟susan打电话的情节，几乎就是围城里鸿渐和唐小姐打电话的翻版，如此种种，不一而足。

三重门里的结尾处说：走还是不走呢?也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。这是很漂亮的一段话，而且也使像我这样的高中生想到了自己学习即使再努力也绝考不上二本，想要放弃却没有贼胆。这段话我反复看了几遍，越看越为之拍案叫绝，赞叹韩寒果然是用全中国所有teenger里最精彩的文笔来描写这些人怎么活着。

林雨翔的最终是否出走了，很多人都想知道，但是没有人知道，人们只知道韩雨翔最后确实是离开了学校，而且还被七门功课的红灯照亮了前程，成了最著名的80后作家。

韩寒是我比较佩服的现代作家，我很羡慕他强烈的自信和敢想敢说敢做的作风，我想也许我正像司马迁一样，对自己所没有的充满向往，因为在现在，在还剩一百四十六天就要高考的时候，我依然在自己的未来感到迷茫。

自从高二文理分科后我们老师就常说，对文科的学生来而言，最关键的一科就是数学，因为所有人在政治历史地理外语语文的差距都不大，最多也只能差个十分二十分左右，而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是数学。不幸的是我的数学基础奇差无比，而我们学校出的题虽然不像市南三中出的题目那样深得让人掉下去就爬不上来，但无奈自己身高太低，在题目里挣扎一番后便不得不放弃希望，这样一来我的数学成绩就更像闪击战中的波兰军队般顷刻溃不成军，以至于我现在根本就不知道单调递增是什么意思，只知道我的生活非常单调，我对生活的绝望正在递增。

我一直想不懂，为什么能够决定一个学生命运的，居然仅仅是一次考试，我一直想不懂，为什么对文科学生命运起决定性作用的，居然是一个与文根本就挂不上边的学科。

写到这里，我觉得这世界上真的有很多东西像围城三重门以及他们的主角一样，让人觉得无比的滑稽和悲伤。

【篇五：《三重门》读后感】

青年作家韩寒，是个响当当的人物。我初次知道他的事迹，乃是在看中央电视台的节目的时候。此后，我又多次在网站上读到有关他的报道。他的长篇小说《三重门》一书的名字，我知道得更早。

一年多以前的一天，我到澄江县新华书店买书的时候，惊奇地看到，这本书已经摆在了书架上。但是，我并没有买下。当时我想，以他一个高中生的阅历，能够讲出什么深刻的道理来。

由于《三重门》的名声实在太响亮，所以，我决定拜读一下这本书。最近，我将计划付之于行动，在网上阅读了该书。因为我读得仔细，所以，阅读该书花费了我许多时间。读完全书以后，我有一些读后感，于是，就挥笔记了下来。

在这本书里面，韩寒对学校中许多不好的地方做了批评。显示出他对社会有敏锐的观察力。他的批评往往能够切中要害，并且见解深刻，有很强的说服力。

在读这本书的时候，我感到韩寒的文字非常老道，这一点出乎我的意料。另外，书中引经据典的地方有很多处。作者留给人博览群书，知识渊博的感觉。

然而，《三重门》作为一部长篇小说，毛病也是显而易见的。一般而言，小说中作者想说的话，是通过人物之口讲出来的。因为小说是形象化地反映社会生活的艺术形式，和议论文直抒胸臆不同。但是，韩寒对现状的许多看法，却是采用作者自述的方式来传达给读者。无疑违背了小说的写作规律。从这一点来看，韩寒对小说，似乎还没有入门。

不久前，我看到有人将把《三重门》一书拍成电视连续剧的报道。我于是不禁为编剧担心，该书中大段大段用作者口气讲述的故事，怎么用电视画面表现出来。

这本书另外一个毛病，是人物形象不典型。小说看完以后，书中的人物没有一个在我的记忆中留下印象。小说的主人公是林雨翔。然而，如果问我他是一个什么样的人，我是回答不出来的。他有什么特点，我至今归纳不出来。正是由于书中人物的性格不鲜明，所以就造成小说中不同人物之间的不同的地方不能显示出来。

第三，该书描绘的场面，如游览名胜和校园生活等，是我熟悉的，因为我有过类似的经历。但是，韩寒笔下的中学生的言谈举止，让我觉得很怪异，有的事件的发展，经常出乎我的意料。我总觉得，现实生活不是韩寒写的那个样子。

第四，韩寒笔下的爱情，写得十分怪异。作品的最后，韩寒写了一直没有向男主人公表白爱情的女主人公的爱情独白。我感到，女主人公被韩寒写得不可理喻。当然，韩寒写作《三重门》的时候，他还是一个高中生，爱情的实践经验还少，所以，写不好爱情，是可以谅解的。

总而言之，从小说的角度来分析，《三重门》的不足之处是很多的，因此，这部小说不能算作是一部优秀的小说。我敢说，韩寒对小说这种艺术形式的认识，还是非常肤浅的。他的创作，大概是在依葫芦画瓢，看来，他还处于模仿的阶段。

【篇六：韩寒《三重门》读后感】

今天也许是要井喷了，呵呵，我貌似对井喷的具体意思还是不大清楚的，但暂且就在这借用一下吧。第一次想要写多一点，既可以让我的这个文档的内容看起来不是那么枯瘠，也怕哪天不写，看着这些东西，也好有些成就感。

周五，我在网络上开始拜读韩寒的大作《三重门》了，当我跟我爸说我在看韩寒的文章时，他的第一反应是你还看得懂韩寒的文章?我笑而不语，其实当时我是惭愧的，因为我心理清楚，韩寒的文章绝对没有表面读起来那么简单，其中有着对社会，对人性的讽刺，然而即使我知道有这些含义，却仍然读不出那层味道，只要当明确地有中国的教育制度就是这样。的文字出现时，我才能发现，所以的确是惭愧。

其实我对韩寒的了解是很浅的，比对毛主席的了解还要浅。尽管我对毛主席也不是了解多少。说实话，读韩寒的文章时，目前的我有一种骄傲的感觉，感觉读他们这种作家的文章是很高尚的，我的思想是很进步的，尽管事实并非如此。

我是第一次读《三重门》，以我的水平，我只能将它当作一篇校园小说，写到这里，真心感觉我的觉悟低，可即使是这样，有很多的文段都被我无情地跳过了(对不起韩寒)。

原本还指望能写出点东西来，至少像个半篇读后感，尽管我还没有完全读完，但经自己这么一分析，还是算了，不要拆了自己的台面。我在想，如果我哪天能读懂韩寒的文章了，那我也许已经完全浸没在社会这滩浑水里了。

写这种东西完全是受同学的启发，引用她的原话：每个人都会遇到那么一些事，只是这个时候的我就会慢慢地静下来，思考一下。直到下一次坐在书桌前无所事事的时候，便会又想起来，于是记录下我所生活的点点滴滴。

【篇七：读《三重门》有感】

此文献给我心中永远的偶像韩寒。题记

说起来也着实汗颜，在《三重门》出版这么久后才第一次拜读。你我的认知或许以前一样，认为韩寒是一个狂人。可是在读完后，内心酸得想哭，韩寒并没有我们想像得那么坚强，他的那份无奈又有谁知!

《三重门》的文笔中，你几乎看不见孩子的影子，若不是早已知晓，我或许会误认为是出自成人之手。他的老练、成熟，令人惊叹。

思想的敏锐，是小说的第一个特征。韩寒用了第一人称，用少年林雨翔的眼光看待社会、人生以及周围的一切，发出一些直抵要害的见解。韩寒看待世界的眼光极为挑剔，对于社会不良风气和应试教育的批判辛辣却又叫人心服口服。但思想却不能弥补韩寒对社会认知的浅薄。像小说中一些打架的场面，或许是韩寒没有经历过，文字写得苍白无力，有时干脆一笔带过，这也使许多人对此做出批评。的确，阅历是人生的经验，是永远无法代替的。但是请你记住，韩寒在那时只是个孩子，一个敢于表达自己心声的孩子。成熟的文笔也掩不住年龄的事实，我们凭什么对他要求这么多?

小说中，最爱的还是韩寒的黑色幽默。每一个精巧的比喻都仿佛信手拈来，读后让人忍俊不禁又陷入深思。但这些黑色幽默并没有持续很久，在林雨翔进入市南三中后，语句就转为平淡。有人说韩寒是江郎才尽，而我认为在这个高中的场景中，描写得一切以贴近自身生活。韩寒已不能像个局外人看待这一切，在自己的生活圈内，早已没有距离。贴近反而使他施展不开，他也做过努力。像几个体育特招生的出现，却也只能华丽上场，悻悻落幕。

小说的结局颇为耐人寻味，殊不知无言的结局亦是最好的结局。未来的世界谁也猜不透，不如给自己留一个幻想的空间。韩寒做的真是绝。

事实上理一理思路，林雨翔实际上就是韩寒，这个迷茫而倔强的少年。唯一的不同，就是那份抗争意识。林雨翔的求学和韩寒的休学，一个尖锐的对比，事实上也是韩寒的无奈。他选择了一条极为坎坷的人生道路，执着前进。虽不知前方道路如何，光芒还能闪亮多久。但我坚信，在无数应试学子心中，韩寒是最洒脱和值得羡慕的。你认为呢?

【篇八：三重门读后感】

《三重门》这本书已经出版了十年了，我才有机会读它，可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故，过去很少读小说，像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书，自然是读不到。按理说我读了这本书后应成为韩寒的粉丝，因为过去我的处境和韩寒所批判的很相似。的确，我过去也反对我的父母不让我读小说，如今也这么认为，唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而，我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻，但还是有些偏颇。

首先，我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说，高考取材制度让许多学习不行但能力出众或有其他天赋的同学淹没在人海之中。打个比方，如果我是菲尔普斯，甭说八枚金牌，就是游泳池也不会去几次，我只会把去游泳池的时间贡献给补课。如此看来，高考制度问题很大，但能否找出别的更好的教育制度吗?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到，韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展，而不是去全面发展从而全面平庸。可是，社会选择人才需要标准，需要比较，如何才能让这些在某一方面有建树同学去得到社会的认可呢?很难。打个比方，你说你业务能力强，想有一个业务能力大赛让你脱颖而出，可这很明显不现实。其一，让还未走向社会的同学去比拼业务能力，不妥，其二，人和人的业务能力又能差多少，像中国这样的人口大国，还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而，高考的存在是必然的，而之所以高考有那么多的弊端，这是由中国的国情所决定的，中国人口太多，人人都想过好日子，住洋房，开宝马，怎么办?于是，高考这样的竞争机制就诞生了，高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台，只要你去努力，就会成功。唯一不好的是那些像韩寒一样的金子大部分都不能像韩寒一样发光。可这赖不到高考身上，这些人不发光的最大原因是没有找到文化课学习和潜能开发的平衡点，也就是说，这些人没有像韩寒一样找到属于自己的具有自己特色的成功道路。说到底，尽管高考制度有太多的弊端，但从中国的国情看，这个制度是这个社会所能提供的最好的制度。

但是，好归好，缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样，如今的教育过于僵化。举个例子，曹禺的《雷雨》，这篇话剧其实怎么看都行，但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的，我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡，不可战胜这一主题，但考试时如果这样答，肯定就错了。所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想，使我们陷入一个固定的模式，这对我们思想的成熟是极为不利的。还有，如今的教育官僚化，市场化，花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句，政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点?

其实，我觉得《三重门》这本书适合大人去看，尤其是那些教育部门的权威，那些有免费好车的人，希望他们从中能得到一点毒害。学生呢，最好不要看《三重门》，看了你们会更叛逆，会被遗毒，当然，如果非要看的话，还是先看看我这篇伪书评，得到免疫保护后，再去看《三重门》。

爸爸不是零钱读后感汇总8篇

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编收集整理的“爸爸不是零钱读后感汇总8篇”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

爸爸不是零钱读后感 篇1

《爸爸不是我的零钱罐》读后感

近段时间，我看了钟小白写的《爸爸不是我的零钱罐》这本书，感触很深。钟小白的作品很励志，他的梦想是创作出更多更好的作品，让孩子们快乐阅读的同时，正直乐观地成长。

《爸爸不是我的零钱罐》讲述的是一个小学二年级学生谢小龙是一个捣蛋鬼,他一开始时喜欢对同学进行恶作剧，考试成绩倒数。他觉得同桌考了100分,也没什么好骄傲的，他最大的梦想是开个游乐园，以后想怎么玩就怎么玩。只要谢小龙喜欢的玩具，爸爸都能满足他。可是，班里的彭安妮却说，她的玩具都是靠自己的努力赚来的。谢小龙为了证明自己也是有能力的，所以央求爸爸去大姨的宠物医院帮忙，可是在宠物医院的日子里，却发生了一件事。在大姨宠物医院里上班，小龙因为不认识字将客户的宠物狗弄丢，还好狗狗自己跑回宠物店。通过这件事，小龙悟出一个道理，无论什么样的梦想都需要靠知识来武装自己，从此他就变成了一个认真学习的孩子。

一路走来，我们看到小龙的成长。我们自己的孩子又何尝不是呢，没有哪个孩子的成长是一帆风顺的，孩子从中学会了应该正视问题，战胜困难，做最棒的自己。我们家长从中认识到当孩子出现错误的时候，不要一味的去责怪，我们要允许孩子犯错，给孩子爱的鼓励。同时也给家长们很多启示，不要以自己看到的表面现象给孩子定义为好孩子坏孩子，孩子的任何行为都有他内在的原因，我们要倾听孩子的内心，正确引导孩子，就像文中的捣蛋鬼小龙最终兑变成一个认真学习的值得信赖的孩子，成长的道路并不是一帆风顺的，会有曲折，会有烦恼，会有伤痛，但只要我们正视问题，接受爱的批评和鼓励，就会战胜困难，成为最棒的自己！

爸爸不是零钱读后感 篇2

俗话说得好，“书籍是人类进步的阶梯”，《爸爸不是我的零钱罐》教会了我很多。

谢小龙从幼稚到成熟的过程，也是我们大多数人的经历。从只会搞恶作剧捉弄别人，成绩不理想的幼稚的小屁孩，经过彭安妮的瞧不起，朱珠的挖苦，孔进的光环，谢小龙爷爷的鼓励等经历，成为了一个成熟的小少年。

谢小龙的追梦精神让我很佩服，他虽然因为他的梦想只是个宠物医生而被别人嘲笑，但是他还是听了爷爷的教育“所有梦想都是珍贵的”而坚持了下来，告诉了我们梦想没有贵贱之分的道理。

当我看完这本书后，闭着眼，觉得自己很愧疚，不如谢小龙。在我小的时候，我看到一个老人下棋很厉害，就产生了个梦想：我以后要当棋手。可是当我把这个梦想告诉小伙伴们时，他们哈哈大笑，说:“你看他居然要当棋手，好厉害啊，笑死我了。”我当时脸红彤彤的，觉得自己这个梦想很荒唐，于是我放弃了我曾经的梦想。没想到这里，我就觉得我曾经很傻，但事已经变成这样了。当看到我身边的小伙伴个个都是能书善画时，我更后悔了。觉得自己只是个书呆子。

不过我还是要感谢这本书，它教会了我这个重大的道理。让我开悟。并且爱上了下棋。

“书籍是人类进步的阶梯”，这本书让我升到了更高的境界。

爸爸不是零钱读后感 篇3

自从告诉我们上悦叮网上读书后，我看了许多书。比如《球球国的小王子》、《寓言小故事》、《蓝色水晶球里的女孩儿》……其中最让我记忆犹新的一本书是《不是我的零钱罐》。

这本书是我最喜欢的，因为这本书很符合那些总是让爸爸给零花钱的人看。这本书主要讲了主人公谢小龙是上二年级，开始时是一个很坏的小孩，总是吓唬、破坏公共物品、爱搞恶作剧。班上没有一个人喜欢和他玩！他总是把生日礼物当成买玩具的借口，可他爸爸很爱他，总是他想要什么，他爸爸都会满足他的要求。正因为彭安妮的限量版芭比娃娃，彭安妮说的那些话才让他意识到爸爸原来是他的零钱罐。他决定要和彭安妮一样，自己去赚钱，他就打算去了大姨开的宠物医院工作。可是听到了班上的嘲笑他不想去宠物医院工作了！而这个时候来了，的话让他有勇气去宠物医院工作。后来因为谢小龙的粗心大意把小狗弄丢了，但是他很有责任感，一直都在找小狗，最后爸爸把小狗找到了，还给了主人。发生在这件后我发现谢小龙长大了！他越来越坚强，变得很有责任感，变得没有那么坏了！还支持朱珠学画画，朱珠的发现朱珠喜欢画画，同意朱珠放弃学钢琴改学画画。开始读时我认为谢小龙还不如我，虽然有时向爸爸妈妈要零花钱，但我不会像他那样，一有钱就花光。成绩又不好，我的成绩比他好多了！谢小龙还不做作业，但我会认真做完作业。他还总是欺负同学！后来他变得没有那么坏，我又觉得自己不如谢小龙。他意识到爸爸是他的零钱罐后，自己就不怕同学的嘲笑，勇敢着去宠物医院工作。而我周末却在家里玩！他本来不做作业，他现在做作业了，而我做完作业却在看电视，不复习。他也变得越来越亲近别人，去了解别人，去支持别人。虽然谢小龙还有点淘气，我感觉到了他从一个小孩变成了一个男子汉。

读完这本书，我明白了，我们不能依赖自己的父母，要自己去奋斗。

爸爸不是零钱读后感 篇4

当天晚上，我收到了一本书一《爸爸不是我的零钱罐》，我每天一字一句的认真读，令我受益匪浅。

这本书讲述了小学二年级的一个捣蛋鬼学生谢小龙，他一开始由学习不认真努力，考试成绩倒数，还到处恶作剧；到后来在大姨因为不识字而弄丢宠物狗的事，以及谢爸爸的努力开导下，让谢小龙明白了一个道理一无论你有什么梦想，都需要经历坎坷，而坎坷就像一条无边无际的长河，需要知识的船来渡过。一路走来，我们见证了谢小龙在挫折中成长。是啊，我们有何尝不是这样的？但是，我们从中学会了应该正视自己的问题，努力找到迎刃而解的方法，然后解决问题。而父母也认识的了，当我们犯错时，可以责怪我们，但不要一味地责怪，适当的给予爱的鼓励。也要允许孩子犯错。

同时我也希望各位家长，当孩子犯错的时候，我们不能只看到表面而批判一个孩子的好坏。要知道，孩子们的所作所为也有自己的原因。要懂得倾听孩子的内心，正确引导孩子，就像文中的捣蛋鬼谢小龙一样，从一个人人讨厌的捣蛋鬼锐变成一个老师喜欢、家长心安、努力学习的好孩子。

爸爸不是零钱读后感 篇5

今天，我读了一本书，书的名字叫《爸爸不是我的零钱罐》。这本书主要讲了一个叫谢小龙的小孩，他受到他爸爸的溺爱娇宠，认为他爸爸可以给他无限的零花钱。但在学校知道彭安妮是靠自己的劳动去买玩具，他也想靠自己的劳动给爸爸买生日礼物，就在大姨开的宠物医院里打工，几经周转，他的梦想稳了下来，最后他成功地给爸爸送生日礼物。

我觉得书中的主人公谢小龙思想变化很好。我们也应该有这种思想变化，我们作为小学生都会有自己的梦想，自己要成为什么样的人，做什么样的工作，而不是一昧的依赖别人，做一个无用的寄生虫。我们需要知识，因为知识才能改变这一切，我们可以假设困难是敌人，知识是武器，我们也应该武装我们自己。

虽然钱可以买到很多东西，但我们不能卖了自己做人的底线与自己的劳动，因为劳动是财富获得的唯一来源。对于我们的敌人————困难，我们是用力量去打败他还是用知识克服它呢？我相信所有人都喜欢用知识克服困难，但知识是靠学习来获得的，所以我们一定要学习。

这篇文章告诉我们一个道理：什么梦想都要用知识来武装的。

爸爸不是零钱读后感 篇6

在这几天里，我在悦叮网里阅读了一本好书，名叫：《不是我的零钱罐》。里面的谢小龙使我印象深刻。

本文讲了：贪玩的谢小龙觉得同桌小胖子孔进考第一也没什么好骄傲的，他最大的梦想是开个游乐园，以后想怎么玩就怎么玩。只要谢小龙喜欢的玩具，爸爸都能满足他。可是，班里的彭安妮却说，她的玩具都是靠自己的努力赚来的。谢小龙想要证明自己也是有能力的，所以央求去大姨的宠物医院帮忙，可是在宠物医院的日子里，却发生了一件小事，谢小龙变了……他明白了无论什么样的梦想都需要靠知识来武装。

书中的谢小龙的曾经对谢小龙说过，他的梦想就是种出世界上超级好吃的大米！还跟他说了：“每个梦想都是值得追求和尊重的。只有你坚持，才能察觉它的那份魅力所在。”这非常深奥的一句话，让谢小龙醒悟：所有的梦想，全是美妙的，都是值得全力以赴。因此，谢小龙夺回了他该实现的梦想——以前被他放弃的当宠物医生的梦想，并改变了他对当宠物医生的看法。就这样，谢小龙踏上了实现他的梦想的巅峰之路！

还记得拿破仑说过的话吗：人多不足以依赖，要生存只要靠自己。是的，你们一定想到林肯吧：一个1周岁左右的小男孩，被年轻的牵着小手来到公园的广场前，要上有十几个阶梯的台阶了。小男孩却挣脱开的手，他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬，他的妈妈也没有抱他上去的意思。当爬上两个台阶时，他就感到台阶很高，回头瞅一眼妈妈，妈妈没有伸手去扶他的意思，只是眼睛里充满了慈爱和鼓励。小男孩又抬头向上瞅了瞅，他放弃了让妈妈抱的想法，还是手脚并用小心地向上爬。他爬得很吃力，小屁股抬得老高，小脸蛋也累得通红，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也脏乎乎的，但他最终爬上去了。年轻的妈妈这才上前拍拍儿子身上的土，在那通红的小脸蛋上亲了一口。

请不要所有的事情都依靠别人，在人生的道路上留下多一点光彩！

爸爸不是零钱读后感 篇7

今天，我读了一本书，书名有些新奇：《不是我的零钱罐》。我花了两天时间把这本书读完。读后，我深有感触。

这本书讲了一个叫谢小龙的孩子，他受着他爸爸的溺爱娇宠，认为爸爸可以给他无限的零花钱。但是他在里见到了彭安妮。她说她买玩具的钱是靠自己的劳动去获取的，看不起谢小龙靠着他爸爸的钱去买玩具。谢小龙也想通过自己的力量去获得零用钱去给爸爸买生日礼物。就去大姨开的宠物医院里去打工。他的梦想也从开游乐园变成了做宠物医生。但在，他的梦想却不被大家看好。几经周折，他的梦想稳了下来。发生了一件小事，谢小龙也变了，他也明白了一个道理，最后他成功的给爸爸送了一份生日礼物。

我觉得书中主人公谢小龙的思想变化得很好。我们也应该有这种思想变化。我们作为小学生，每人都会有自己的梦想。自己要成为什么样的人，做什么工作。而不是一昧地让别人供养自己。做一个无用的寄生虫。但我们需要知识，知识才是前提。我们可以假设，假如困难是敌人，知识是武器，我们是否应该武装我们自己？

联系实际，我们这个社会都普遍认为：钱不是万能，但没有钱万万不能。的确，钱，是当今社会受人尊重的东西。但是，虽然钱可以买到很多东西，但我们不可以卖了自己做人的底线与自己的劳动能力。因为，劳动，是财富获得的唯一来源。我们现在已经有了两条路，一：通过知识去获得财富。二：通过劳动去获得财富。很多人认为，第一条路好的多。但知识是靠学习来获得的。所以，我们的第一条路：学习——获得知识——财富。总之，知识就是财富。我们的敌人——困难。对于它，我们是用力量去打败它呢还是用知识克服它？我相信，所有人都喜欢用知识克服困难。

这篇文章，也让我得到了一个终生受益的道理：无论任何梦想都需要知识去武装。

爸爸不是零钱读后感 篇8

自从老师告诉我们上悦叮网上读书后，我看了许多书。比如《球球国的小王子》、《寓言小故事》、《蓝色水晶球里的女孩儿》……其中最让我记忆犹新的一本书是《爸爸不是我的零钱罐》。

这本书是我最喜欢的，因为这本书很符合那些总是让爸爸妈妈给零花钱的人看。这本书主要讲了主人公谢小龙是上二年级，开始时是一个很坏的小孩，总是吓唬同学、破坏公共物品、爱搞恶作剧。班上没有一个人喜欢和他玩！他总是把生日礼物当成买玩具的借口，可他爸爸很爱他，总是他想要什么，他爸爸都会满足他的要求。正因为彭安妮的限量版芭比娃娃，彭安妮说的那些话才让他意识到爸爸原来是他的零钱罐。他决定要和彭安妮一样，自己去赚钱，他就打算去了大姨开的宠物医院工作。可是听到了班上同学的嘲笑他不想去宠物医院工作了！而爷爷这个时候来了，爷爷的话让他有勇气去宠物医院工作。后来因为谢小龙的粗心大意把小狗弄丢了，但是他很有责任感，一直都在找小狗，最后爸爸把小狗找到了，还给了主人。发生在这件后我发现谢小龙长大了！他越来越坚强，变得很有责任感，变得没有那么坏了！还支持朱珠学画画，朱珠的妈妈发现朱珠喜欢画画，同意朱珠放弃学钢琴改学画画。开始读时我认为谢小龙还不如我，虽然有时向爸爸妈妈要零花钱，但我不会像他那样，一有钱就花光。成绩又不好，我的成绩比他好多了！谢小龙还不做作业，但我会认真做完作业。他还总是欺负同学！后来他变得没有那么坏，我又觉得自己不如谢小龙。他意识到爸爸是他的零钱罐后，自己就不怕同学的嘲笑，勇敢着去宠物医院工作。而我周末却在家里玩！他本来不做作业，他现在做作业了，而我做完作业却在看电视，不复习。他也变得越来越亲近别人，去了解别人，去支持别人。虽然谢小龙还有点淘气，我感觉到了他从一个小孩变成了一个男子汉。

读完这本书，我明白了，我们不能依赖自己的父母，要自己去奋斗。

韩寒一座城池读后感

【篇一：《一座城池》读后感】

今早上下了一阵雨，我看天气不热，就想出去转转，转到书店买了本书，韩寒的《一座城池》花了19、9元。结果，看到三分之一时开始觉的没意思，看到一半时，我开始心疼那19、9元人民币。哎，多好的一名字《一座城池》，只是不多说了，不过他揭露的一些社会现象还是很真实客观的。可有一句话我一直没弄明白，他是这么写的：放心，抑郁症死不了的，张国荣都抑郁成那样了也没死。他这本书是什么时候写的？好像是2006年迎春之作吧。张国荣都自杀好几年了啊。我看完他这句话的时候心里突然有些发毛。

韩寒、郭敬明都是八十年代出生的作家。人们会自然而然的做些比较，也是不可避免的，虽说郭敬明的作品被说为是抄袭，但说心里话他的作品真的很耐看，文学方面的东西我懂得并不多，只是觉得既然是书，那就要让读者能够投入的看。可最近书店摆了很多郭敬明著的近似于看图说话的书，每一页上也就三四句话配上一幅很大的图片，我挺反感的。连翻都不愿去翻。但怎么说呢，青菜萝卜各有所爱嘛，也许有人会喜欢。

韩寒出版的第一本书《三重门》非常好看，读者也非常多。后来他又出版的书我都没有看过，再后来看了《毒》、《长安乱》。可能因为《三重门》给我留下了很好的印象所以看这两本的时候觉得写得不是太好。他又出版的《就这么漂来漂去》，看到这个书名的时候我很感兴趣，可一直都没仔细看，也就不知内容如何了。再就是《一座城池》了。总之看他的书，情绪上不会有太大浮动。也没有什么让人真正感触的地方。只是在自己很叛逆或突然憎恨什么的时候，看他的书会觉得很过瘾，像是借了别人的嘴骂人一样。当然了这只是我的个人感觉，也就只能算得上一个读者的读后感而已。

每种工作都不是那么容易做好的，作家要对他自己出版的书负责，他需要对得起他的每一位读者。歌手要对他唱的歌负责，他需要对得起他的每一位听众。护士也一样的，她要对她的病人负责。

【篇二：韩寒一座城池读后感】

晚上有同事请吃饭，但是买单的人得晚点才能到所以我们去逛了趟超市，发现超市里居然还有几排书架索性浏览一番，竟然有韩寒的两本新书，《就这么漂来漂去》和《一座城池》，随便翻了一下觉得前者比较疑似写真集，而后者有着极其简约的封面，于是我拿下了那座城池！

吃饱喝足鸟兽散之后之后看了会儿碟，不得要领，索性连电脑都没关就蒙头睡去，当时大概还不到八点，一觉醒来之后还不到十点，期间似乎接过一个电话，于是用键盘关闭电脑之后开始攻克城池！说一句题外话，我的鼠标已经瘫痪了大约两个月，其后我一直用键盘做着各种有限的操作，如今早已到了人键合一的境界了，我怀疑BillGates现在知道的快捷键都没我多，可以无论我知道多少快捷键都快捷不出一套简单实用少耗资源的操作系统来！

一口气攻下这座城池之后窗外的马路已经停止了喧嚣，偶尔驶过的车辆总是会不合时宜的打破这种难得的平静，马路注定就不是用来平静的，就好像这部小说一样！首先我得说我非常喜欢书中提到的那几个梦境，如果这些梦境确有其事的话那么我会更加高兴，至少我不是唯一一个自曝梦境的人！语言的风格仍然是一如既往的调侃，在我的词典里调侃就是以调戏的口吻侃大山的意思，每个人心中都有一本自己的词典，其中定义因人而异，有的人会认为你讲黄色笑话是下流的，有的人会认为你想牵她或他的手是下流的，而有的人认为只要自己没有去扒你的衣服那就都不能算是下流的，这些又是题外话了！小说中有三个专职无业人员，生活在一座荒唐而又平凡的无名城市，由此可见，如今荒唐已经堕落为一种没什么个性的属性了！三人中总是很残疾的健叔无疑是其中核心，这是一个单纯得也有些荒唐的年轻人，也就是说单纯到了一种平凡的地步，跟很多人一样，只是很多人都不会有像他那样的齐豫，哦，应该是奇遇。单纯的人总是会让我有由衷的亲切感，比如文中的那个我回忆里的同桌和C，该同桌是男的，擅长跳远，死于自杀；C是女的，擅长单纯，死于回忆！关于死亡，我如今的要求已经越来越低了，以前巴不得自己最好能有个国葬或者联合国降半旗的待遇，但是现在觉得那几乎可以作为我曾经单纯的证明，我现在只希望在我死去的时候不要受到太多的折磨最好是在不知不觉中停止心跳，而且没有人会因为我的死感到悲伤，这样显得比较有始有终首尾呼应！在这座城池里大多数人和死人也没有太多区别，今天跟昨天一样，明天也会跟今天一样，尸体就是这样，昨天会比今天新鲜一点，而明天会比今天更腐烂，多么绝望的论调！绝望就像是我时常会去光顾一下的那片意识流般的树林和围墙，充满着若即若离的不确定性，你想了解但是永远都做不到！越是做不到的事情往往越是让人向往，就好像绝大多数人一辈子都不可能找一个校花做女朋友，所以绝大多数人会向往校花，于是他们的幸运之处是永远也不会真正的绝望！好了，不想再这样东拉西扯了，没完没了那就成了葛优，我还是省省吧！

最后要说的是书中仍然会有一些能让我发笑的好玩情节，我感激一切能让我真正发笑的人和物，而且我仍然要故作清高的把这种小快乐跟所谓的娱乐划清界限！全民娱乐的社会其实是一个全民SM的社会，不管是S还是M，都是在用一些并非自己想要的东西去表达一些并非自己想要表达的东西来满足一些不知道自己想要什么的欲望来达到一个并非自己想要达到的目的但是浑然不觉，这让我感觉这个世界越来越美好了，美好得连SM这种事情都这么有礼有节！

【篇三：《一座城池》读后感作文】

或许刚开始还在摇摆不定是否选这本书，最后还是决定阅读。《一座城池》承袭了韩寒以往黑色幽默的写作风格，可似乎，这部作品与他其他作品还是略有不同的。这部作品以其幽默、嘲讽、夸张、荒诞的修辞手法，揭示了社会百态、人们当看客成为当时的主流。

本部作品的作者是八零后代表作家韩寒，他不仅是作家这个身份，他同时是赛车手和歌手。其代表作品有《三重门》、《毒》、《零下一度》等。《一座城池》这部作品是他迄今最为满意的作品，一部代表他文学创作最高水准的里程碑式的著作。

《一座城池》这部作品描写我、健叔和王超等一群不羁青年在大学时光里的光辉岁月。我和健叔因一次打架事件从上海逃到一个小城镇，我们住在旅馆里，整日在这座城镇晃荡。后来认识了一个大学生王超。从此，王超和他的桑塔纳就和我们混在一起了。我和健叔跟着王超去他的学校看姑娘，无意中参与一次行为艺术，这让我回忆起以前的点滴。我们仍然整日在这座小城镇闲晃，这中间也遇到过许多奇怪迷离的事情。我不时做着我的奇特的梦，想着我曾经的女朋友。

《一座城池》这部作品中，看上去诙谐幽默的语言，其中却蕴含着引人深思的大道理。行文一开头就写我刚踏入小镇就遇到电话亭的黑心老板；然后我与健叔在路上遇到几百人骑车冲向火灾现场围观；接着我和健叔、王超从销赃者那里买来的电器被警察查收，他们需要扣留或罚款，然而，扣留的费用竟然可以打折，其中包括要交食宿费、管理费和教育费等在内的费用；接着因雪天路滑看不到桥前方塌陷，车冲过桥顶掉进一大块为铺设不知名管道而挖开的壕沟。然而，许多人欢呼雀跃的数着掉进壕沟的车辆有多少；最后，这座小镇因爆炸而发生抢劫的恐慌。人们抢劫婚纱店、超市、银行，连昏迷中年人身上的东西也全部被扒光了。从以上的这些事例中我们可以看出，这座小城镇交通秩序的混乱和人们的疯狂。在这样的一座城池里，赤裸裸的表现了社会的现实与无奈。我和朋友在这座小镇里经历了人生百态，看到这座城池的黑暗。美的反面不是丑恶是冷漠，信仰的反面不是异端而是冷漠，生命的反面不是死亡是冷漠。当一辆一辆车辆掉进壕沟，人们所作出的不是及时了解当时所发生的事，而是萌生邪恶的念头，进行疯狂的抢劫。作者用夸张、荒诞的手法表现出现实社会的扭曲。

《一座城池》这部作品与其他作品相比，小说没有华丽的外表修饰，而是用最简单最通俗的语言叙写了这座城池里的百态人生。现实社会的扭曲，人们盲目从众的心理，社会财产的不均衡和官僚的腐败、司法的不公正。文章的结局出乎我的意料，我原以为文章的最后会写我离开小城镇。然而，文章最后似乎有点小温馨。或许，每个人的理想会有所差异，从而每个人心中都有一座真正属于自己的一座城池。

【篇四：韩寒一座城池读后感】

读完韩寒的《一座城池》，我长长地呼出了一口气。可是心却怎么也轻松不起来，人性中丑陋、中国现实社会中不均衡、一些年轻人的盲目、一些官员的腐败、一些社会的病态，在他的《一座城池》里表露无遗。

两个误认自己犯罪杀了人的逃窜犯到了一个陌生的城市，开始一段生活，然后经历这个城市里的人生百态，看到这座城池里的黑暗。

这就是故事的情节，虽然十分简单，可是却如同一个巨大的垃圾桶，里面装着各色各样的垃圾，灰色的生活，灰色的人生。没有希望的，却又让人常常想入非非的世界。充斥着的永远都是无法言诉的、幽默下的沉重，让人捧腹大笑之余，更加多的是沉思。

尤其是结尾，虽然显得有些仓促，但是对无政府主义的描写，也有些深刻。人是不能脱离规则而存立的，失去了束缚那么世界就会乱套。韩寒想表达的也许是，人没有绝对的自由可言，绝对的自由并不能存立，尤其是对于中国人本性里有这样适应自由的基因，如果给他们绝对的自由，那么他们所做的事情，所带来的后果是不能预计的。

一座城池，一个畸形社会的缩影，韩寒强烈地抨击构成社会主题的小居民的低素质。本书大量描写了发生一系列事故后围观者的心态。其中印象最深的是在大荣公寓楼下的杂货商店发生的火灾，群众关心的是看消防车怎么灭火，而不是火是不是会烧着人。在原本很小的火灾中，以一个老太婆的一脸盆水的泼出而结束了这场火灾。而群众居然想出了以老太婆扰乱治安来制止老太婆继续救火。在大火扑灭之后，消防车为了不让围观看如何灭火的观众失望，居然开起消防龙头，而之后十秒钟人群的散开又预示着什么。这一连串精彩的描写不禁使我摇着头想着眼前的一切。

韩寒的《一座城池》用幽默的语言去刻画令人沉重忧伤的社会缩影，正如韩寒亲自提笔写的序言：这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需言多余的序言的。

【篇五：《一座城池》读后感】

初读《一座城池》，读不出些什么，只是笑。

再读《一座城池》，有点疑惑，还有笑，笑以后，是一阵凄凉。

后读《一座城池》，尝到的，是酸味，还有羞愧。

《一座城池》也许我永远也不能完全读懂，也许韩寒也不懂。

贯穿着这本书的，是韩寒的幽默，与其说是幽默，不如说是黑色幽默，讽刺。

让我挑一些出来说说吧：

文章一开始，写了主人公到达了一个全新的城市，主人公在这个城市里遇到看爆炸的人群，收费奇高的酒店，殴打顾客却放着《让世界充满爱》的日本料理店，puma等名牌的仿制品，中奖后玩文字游戏把奖金缩小十倍的工作人员，梦中抓住买了电视的我的那些以公谋私的警察，给健叔看病的医生，朴实单纯的同桌最终跳楼，在大荣公寓下的店铺着火时救火的老太太遭到人的鄙夷以及消防员说的话，呼唤和平友爱的行为艺术家阿雄被人们冷嘲热讽，我曾经在上海交的女友以及工业大学里的三个妹妹（不含永久妹妹）的拜金爱情观，路面结冰后在桥下欢欣鼓舞的人们和吊车师傅，都从不同侧面反映了社会的黑暗。但是这些东西对于我们来说，已经是习以为常了，可是当事情都发生在作者身边，发生在同一个城市里面，便使我们觉得荒唐了，这个城市，也是我们生活的这个社会的缩影，而这个城市里面的人性的败坏，这个社会的病态到了哪个程度，也使我们不得不深思。

一场一盆水就能解决的火灾，居然引来了群众们的围观，偏要看消防队员们的表演，充分夸张地演示出了人情世故。

整本书，都在写社会，而我们发出的笑声，也是在笑这个社会，笑这个社会的荒唐，但是我们为什么不觉得我们生活的这个社会也很荒诞呢？那是因为我们都习以为常了，这个习以为常也许是最恐怖了，因为我们对这个社会的各种丑恶的现象都接受了，我们对这些东西都麻木了，该是多恐怖的事情。

书里面有一个片段，写的是作者住的公寓旁边的一个森林，都被围墙围住了，进不去，到后面，作者发梦，看见自己进去了，而且他本来就在里面，而且还出不来。其实这个森林，也是社会的缩影，写的是一个人在社会里面，看着这个社会，但也永远逃离不了，作者在森林里面不断地跑，不断地找出口，也写出了，社会里面的人，我们所有人的无助和无奈。

文章的结束，由一个爆炸开始，在爆炸里面，人们想到的不是怎样解决问题，而是不断地掠夺钱财，试问，在这个时候，钱财有什么用，但是贪婪的人性已经使人们想不到这些了，街道阻塞，法治管理瘫痪，道德约束不堪一击，人们自私的丑态，也跟随着这个爆炸，爆发了。主人公拉着女友C的手，不断奔跑，也跑不出困境，说明了人，无论怎样挣扎，无论怎样逃离，无论对我们所处的社会多么的不满，也是不能摆脱这个社会对我们的束缚的，这使人多无助。

文章的字里行间都写出了韩寒对社会的不满，虽然读起来的感觉觉得很轻松，但轻松之后有一种不能言语的沉重，这本书写出来的东西，我还不能完全弄明白，这个问题太沉重了，韩寒写出这么的一本书，批判社会的书，是他的个性所在，而我，作为一个处于这个混沌社会的一员，已经没有可以清晰地理解整本书的能力。

这本书已经读了很久了但是读了后有种想用语言表达却不知道怎么说的感觉。所以只能将这篇自己很喜欢的读后感拿来了用用了。

【篇六：《一座城池》读后感】

《一座城池》很黑色幽默。之前看过韩寒的书，比较早期的《三重门》。那个时候觉得很有共鸣。而《一座城池》，我看到了更多的对这个社会的无奈，于是只能冷嘲之。

《一座城池》是能让人看着发笑的书，不过更让我发笑的是贝塔斯曼书友会在推荐这本书时做的推广文案那个文案八成没看过这本书。这本书里写的，并不是韩寒心中向往的城池，而是想要逃离的城池。

在书里我们可以通过很多蛛丝马迹看到发生在现实生活中那些令人心中不悦甚或愤怒的事件，文章的2个，不或许可以说是三个主人公都是文化素质很低，甚至可说没有常识的人物：为了测试温度计有没有坏竟然拿去火上烤，不知道江水不会结冰

书里把人们爱看热闹的劣根性夸张到了极致：为了近距离的观看化工厂爆炸现场，可以不管不顾自己的生命安全往前冲着去凑；或者为了看消防队员怎么救活可以围成一圈看着一家杂货铺化为灰烬；夸张的极致是发生了产生蘑菇云的爆炸、震碎了玻璃，人们除了第一反应的看热闹，就是疯抢别人的东西陷入无政府状态；最离谱的还有为了看到底有多少车能够在雪后结冰的桥的另一端掉进为铺设管道而挖的两米深的大坑，竟然无数的人拿着相机等着拍照、拖吊公司的人等着在坑旁边捞车

对于书里讲述的我曾经的两个梦境与现实的巧合和差异，也许就是韩寒的深意所在，梦里的我不知所以的在奔跑，现实中的我也在茫然的奔跑，奔跑的时候仿佛有个目标，但是这个目标似乎在奔跑的反方向。梦里的铁轨是平行的，但现实中的铁轨是交叉的。我们的希望和现实总有差异。

一座城池，我想书里的城池是我们都想逃脱的，而我们梦里的城池又在哪儿呢？

【篇七：韩寒一座城池读后感】

这个暑假难得静下心来读一本书，真是苦中有乐，苦读不懂书中的真谛，乐在边读边笑。

初读《一座城池》，读不出些什么，只是笑。

再读《一座城池》，有点疑惑，还有笑，笑以后，是一阵凄凉。

后读《一座城池》，尝到的，是酸味，还有羞愧。

《一座城池》也许我永远也不能完全读懂，也许韩寒也不懂。

贯穿着这本书的，是韩寒的幽默，与其说是幽默，不如说是黑色幽默，讽刺。

让我挑一些出来说说吧：

文章一开始，写了主人公到达了一个全新的城市，主人公在这个城市里遇到看爆炸的人群，收费奇高的酒店，殴打顾客却放着《让世界充满爱》的日本料理店，puma等名牌的仿制品，中奖后玩文字游戏把奖金缩小十倍的工作人员，梦中抓住买了电视的我的那些以公谋私的警察，给健叔看病的医生，朴实单纯的同桌最终跳楼，在大荣公寓下的店铺着火时救火的老太太遭到人的鄙夷以及消防员说的话，呼唤和平友爱的行为艺术家阿雄被人们冷嘲热讽，我曾经在上海交的女友以及工业大学里的三个妹妹（不含永久妹妹）的拜金爱情观，路面结冰后在桥下欢欣鼓舞的人们和吊车师傅，都从不同侧面反映了社会的黑暗。但是这些东西对于我们来说，已经是习以为常了，可是当事情都发生在作者身边，发生在同一个城市里面，便使我们觉得荒唐了，这个城市，也是我们生活的这个社会的缩影，而这个城市里面的人性的败坏，这个社会的病态到了哪个程度，也使我们不得不深思。

一场一盆水就能解决的火灾，居然引来了群众们的围观，偏要看消防队员们的表演，充分夸张地演示出了人情世故。

整本书，都在写社会，而我们发出的笑声，也是在笑这个社会，笑这个社会的荒唐，但是我们为什么不觉得我们生活的这个社会也很荒诞呢？（那是因为我们都习以为常了，这个习以为常也许是最恐怖了，因为我们对这个社会的各种丑恶的现象都接受了，我们对这些东西都麻木了，该是多恐怖的事情。

书里面有一个片段，写的是作者住的公寓旁边的一个森林，都被围墙围住了，进不去，到后面，作者发梦，看见自己进去了，而且他本来就在里面，而且还出不来。其实这个森林，也是社会的缩影，写的是一个人在社会里面，看着这个社会，但也永远逃离不了，作者在森林里面不断地跑，不断地找出口，也写出了，社会里面的人，我们所有人的无助和无奈。

文章的结束，由一个爆炸开始，在爆炸里面，人们想到的不是怎样解决问题，而是不断地掠夺钱财，试问，在这个时候，钱财有什么用，但是贪婪的人性已经使人们想不到这些了，街道阻塞，法治管理瘫痪，道德约束不堪一击，人们自私的丑态，也跟随着这个爆炸，爆发了。主人公拉着女友C的手，不断奔跑，也跑不出困境，说明了人，无论怎样挣扎，无论怎样逃离，无论对我们所处的社会多么的不满，也是不能摆脱这个社会对我们的束缚的，这使人多无助。

文章的字里行间都写出了韩寒对社会的不满，虽然读起来的感觉觉得很轻松，但轻松之后有一种不能言语的沉重，这本书写出来的东西，我还不能完全弄明白，这个问题太沉重了，韩寒写出这么的一本书，批判社会的书，是他的个性所在，而我，作为一个处于这个混沌社会的一员，已经没有可以清晰地理解整本书的能力了。

【篇八：韩寒《一座城池》读后感】

最近搞了本韩寒的《一座城池》看。这算是真正读一本80年代的作者写的书。书看得挺快，断断续续用了三个小时吧。

我特别喜欢欧陽修的读书三上法：枕上、马上、厕上。由于现在很少有骑马的机会，因此就把马上改成了车上。而本人的毛病是在任何车上，包皮括公共汽车、轿车、出租车、三轮车等，一律是只要一看文字就哈欠连连，同时有恶心呕吐之前兆。因此，三上法瘸了一条腿。近来，我脑袋一沾枕头就睡着了，也不用看资本论催眠了，大有三分天下去其二之势。照这么发展下去，就剩下厕上比较容易坚持。我一直怀疑欧陽修那时的厕上是怎么能坚持看书的。因为那个时代中，好像没有坐便器，因此，欧陽修一定是一手捋着胡子，一手拿着书卷，小心翼翼地蹲在山林之畔，夺造化之功，感天地之灵，吟风弄诗，快意平生，腿脚不麻不算完。而我，则是霸占着家里的洗手间，读完了一本又一本的小说的。不是我挑剔，我觉得现在流行的不少小说，读起来没有什么快感，难免给人以便秘的感觉。这种东西我一般看几眼就丢到一边去了，很少有能坚持看完的。不过呢，韩寒这本《一座城池》不在此类。

要说这本书，也真不能说有多么艺术。或者说，把这么本书和艺术挂钩，两者肯定有一样吃亏的。现在有个流行趋势，就是把什么都跟艺术挂钩。于是，艺术多了，艺术家也多了。经济学供求规律起作用了，于是艺术已经有了发践的趋势。不过很多人还是趋之若鹜，最近有人撰文说，中国挂着书法艺术家头衔的人海了去了，可是没见过几个写字特好的。这说明瘦死的骆驼比马大，艺术这块招牌还很管用，就像街灯，不管多乱的城市环境，昏黄的街灯这么一照，一切仿佛就笼罩了一层美丽的外衣，只是不能见太陽。

不过，不管是伪艺术还是真艺术，韩寒这本小说都谈不上。但是，这却是本可以带来阅读快感的东西。

有人说，韩寒一贯的风格就是故事巨简单。他其他小说我没有读过，不能妄下断言，但是这本一座城池的故事骨架绝对简单得出奇：我和健叔（实际上只是长得老而已）因为莫名其妙地涉嫌杀人而不得不逃跑，逃到了一座城池；在这个完全陌生的城市中，经历着在我们国家每天都会发生可是又荒诞到每天都不会发生的各种事情。涉嫌杀人，只不过是给主人公一个进入城池又不能融入城池的非正常生活的理由，给出一个主人公不得不持续躲在城池里的动机。这就像是唱戏，先搭了一个舞台，并给了一个演员上台的锣鼓点。

韩寒真正要写的，是各种经过了一番透镜折射的变形的生活。打电话被宰、打出租被坑，一件件我们每天都可能经历的事情，到了这里，集中地被两个倒霉蛋给受了个遍，而这种倒霉，又透着这个秩序的一种荒诞色彩。当然，韩寒肯定有时候也发现太荒诞搞笑了，只好借助梦来打圆场就像书中描写的警察抓人那段文字：

警察急了，说：拘留也可以。但是拘留不是免费的，拘留期间要交纳很多费用，比如食宿费，管理费和教育费。

我就差点笑翻。但是因为写得是梦，所以大家拿韩寒一点办法也没有。这说明这小子的确狡猾。我觉得，只有狡猾的人才能幽默出真正黑色的味道来。韩寒这小子在书中就做到了这一点。也可以说韩寒的书比较贫，但是这种贫中透着一种对生活的独特体验和思考。于是，韩寒的城池中上演着一出出折子戏。

韩寒好像特别喜欢他的这座城池爆炸，着火。短短一本书，城池就着了三次火：化工厂、小店、市zheng府区；而每次着火，都会聚拢更多的人来，人一多就更容易疯狂，于是全书都归结在一种全城整体的疯狂中。从这里，我估计韩寒可能从小特别喜欢烟花爆竹。而他心目中的城市，就是繁乱、荒谬的组合。但是，他对这种荒谬却有着某种狂热的欣赏，要不，怎么会那么认真地观察，并且把世界抖落得仿佛变了个样子，这功夫像是插花。

不过，我更觉得韩寒像个西点厨师，善长制作各色沙拉。他的故事梗概就是那沙拉酱，而他那一段段折子戏，就是切成块的各色蔬菜，什么西红柿、洋葱之类的。沙拉酱不见得要多少，只要蔬菜新鲜可人，绝对也是一盘招人喜欢的美食。

只不过，我还没有见过因为做沙拉出名而位列大厨的。

【篇九：《一座城池》读后感】

韩寒是我在心中把他划为：就算是以后起了冲突，也绝对不要和他吵架的那种类型。他的文字实在是太犀利了，我不知道当面是不是如此？反正，从吵架这一点来说，他能文能武，既可以毫无顾及的骂娘，又可以很文化的引经据典，实在是文战的奇才。不过就在最近发生的争端中，我虽然喜欢看他骂人的文字，也觉得他并没有骂错人，但还是觉得在此之中最佩服的是高晓松，从仅有的一点接触看来，他实在是讲义气。

和认识的心理学家曾经谈起了这个问题，她觉得最重要的一点，就是韩寒还在青春期，他所有上演的剧本，都是青春的叛逆。从这一点来看一座城池，就不能算是他很成熟的作品。一开始很吸引我，因为我喜欢幽默的东西，而且里面的几个人物除了女人之外都塑造的不错。但里面有些幽默是专属上海的，也专属一些属于他的文字的人，比如说关于ok的描写，就未免有点yy的味道，把文字当成了武器。我喜欢一座城池荒诞的调子，但觉得结尾仓促，显然符合他要赶快写好一本书好有钱赛车的个性，未免不够认真。陈村说：韩寒一定没有谈过一场真正的恋爱。应该是大意如此，如此八卦固然不好，不过韩寒在塑造女性上确实不如男性自如。当他把最后那个女人也写给了自己之后，我觉得就俗了，他本可以不这样，本可以写得更好。

全书韩寒个人性格的印记也很明显，有时候你觉得他就是在写自己，还挺有点魅力。我记得有一篇韩寒的作品曾经深深的打动了我，叫做《一起沉默》。如果他还是以前的那个他，故事会更好。

当然，现在他也活得自在，是为自己在活。

【篇十：读韩寒《一座城池》有感】

这本韩寒所认为满意的作品《一座城池》，我到现在才读到。时间也算有些晚。读的时候一个人边看边笑，实在忍不住了，便大声笑出来了。幽默幽默幽默，韩式幽默在这本书里又再一次体现的淋漓致尽，并且俘获住了我的心！

一座城池的故事脉络可能不是非常清楚，没有明确的叙述什么，他的作品还是这样，像《长安乱》《1988我想和这个世界谈谈》。故事从某一个点轻松开始，在某一你还没意识到的时刻他选择了结束。一点开始和一瞬间的结束却连接起了非常引入的青春故事。故事的叙述过程中，没有特别大的逻辑性，由我衍生而出的回忆即使与现在毫不搭界，但也是故事中不可缺少的一部分。主人公轻易回忆，轻易回到现实。或许有人讨厌如此毫无理性的小说，但恰恰我觉得这就是韩寒吸引我的地方。他以自由散漫的结构叙述了几个人的青春，顺便，嘲讽了一些东西。他的自由与勇敢，我钦佩。从他的第一篇文章中，我都为一些气质被吸引了。

《一座城池》里的我我想一定是一个唯心主义者。他觉得未来是已经安排好的，只是还没有发生，所以每个人都在无限逼近这个时刻而已/他也相信世界上存在的东西都不可怕，你怕的只是自己的想法/文中还有许多关于时间、空间的叙述。巧的很，虽然现在的教科书上都露出了唯物主义正确万分的断定端倪，或者很有意的灌输给我们物质决定意识。但从我的潜意识中分类，我应该是属于唯心主义的。我想世界之外一定有一个巨大的力量，他营造了这样一个真实、唯物的世界，一切看起来都是客观、理性的。但有可能，在人类将所有把戏玩尽后，将地球折磨的不像样，一个雄厚声音缓缓说到：该结束了。所有事情然后都结束了嘛。就像一场游戏一样。

最后的叙述是讲述了外面发生了爆炸，将玻璃都震碎了，人们开始抢劫店铺。那边的情节真是幽默，人们的贪婪表现地极限。哦不，或许他想表现的不是贪婪，而是中国人的小市民面貌。文章中很多地方都轻巧地表现出了中国人的面目。围观心态（就是凑热闹）到了很严重的地步。不讲理的道理也出现多次韩寒说的很轻巧，也说得很幽默。每当我笑完之后，多少还是觉得有些悲凉。虽然夸张好笑，但他所嘲讽的确实存在。

最近小时代也很流行。韩寒与郭敬明的比较自然又是一个话题。我欣赏韩寒，但无意嘲讽郭敬明。我觉得他们两个都很清醒，他们都很清楚知道这个社会的弊端黑暗在哪里。韩寒不会选择沉默，他以另种方式时时刻刻都在做抗争，但郭敬明是否能理解他为装糊涂呢。写的文字是那么的不真实虚幻，他是一个很好的经商人，我承认，文字风格也是一个人自己的选择，我们无法干预。但比起郭敬明，韩寒的这份清醒，清醒下的自由与勇敢是我最欣赏的！

《韩寒青春》读后感（2篇）

韩寒《青春》读后感1500字范文【1】

第一本读完韩寒的作品，就是这本杂文集《青春》。这部杂文集字数不多，几天就看完了，还是抽出空闲时间看的。

但是，这本《青春》却给我留下很深的好书印象。我看过一些励志书、武侠书，第一次想读韩寒的书是听同事提起的，他是韩寒迷，他很喜欢帮韩寒说话，并向我推荐他的书，并说，如果我想看，可以把他家里的书，韩寒所著的《毒》借给我看。

然而我并未向他借。我手机里下载了一本《1988：我想和这个世界谈谈》，看了一个开头就不看了。

后来，我看了韩寒的青春，觉得还挺不错的，就把它看完了。

它是一本挺奇特的书，为我的人生展向新的视角。一个80后的青年偶像作家，虽然没有余秋雨柏杨鲁迅古龙金庸那样的深刻思维，积淀的也不够，不过居然有这等才气，这等见解，不愧是大作家韩寒，中国的灵魂作家!

他利用他的年少，他狂妄，他敢于用热血编织对社会虚伪阴暗的揭穿的文字，他了不起，他为了中国，为了使中国更进一步，他提起了他的笔，他的文章令我们反思社会，他的文章让我们轻轻一笑。

没错，我们中国人活了下来，很不容易。

没错，物价在涨，工资却未提高。

我们所有理想是有一套房子，好在这个城市里有一个立足之地。

一套房子几乎抹灭了我们的梦想。

父母从小时候开始，就教育我们，要我们读好书。可以读好书的目的仅仅是为了高学历，好找工作，为了高薪，为了房子，为了讨老婆。至于我们读其他的书，如课外书，那么会遭来他们极力的反对，他们感兴趣的，只是课本罢了，那是赚钱工具，那是发财之路，书中自有黄金屋被曲解。

当我们走上这个社会的时候，一切又都变了。社会很显然变得不那么好混，尽管我们早已知道了社会是阴暗的。可是这等于是，少年不知愁滋味，为添新词强说愁，社会阴暗只是我们的写小说质量需要。

于是我们又舍弃自我(其实父母教育我们的时候就已舍弃了)，为了融入单位的团体中，我们被迫摆出笑容，被迫摆出他们想要看的姿态。这时候，一群人为了保持住原来的自我，他们在心底高喊着我要保持原来的我，我要活出原来的自己。

我们已经麻木。

身体已不是我们的了，而是这个社会腐败的尸体。

我们的身体只是感觉麻木，没有属于自己的感官、感知。

梦想，只是幼时写作的题材(有些人压根就是拿其开玩笑。)

奋斗奋斗，只是为了生存的一套房子，房子到了，老婆来了，于是又要钻石，买了钻石，生了子女，又开始为子女着急，生活如此多娇啊!

没错，澳大利亚的ZF(这个字母你懂的)像是厕所一样，他们的开一个赛车会，老百姓害怕撞死小动物什么的，禁止开了。

在中国，别说撞死小动物了，撞死个人都没有关系。

学生作文，我认为不应该废除，应该多把打分理由写上去。

现代诗的事情，我认为不会是散文拆开来的事情，没有那么简单，虽然再别康桥我也觉得恶心毙了，但是我看过一些杂志的诗，细细读来，还是不错的，没有错，就是回车的技术，回车的技术虽然看似很简单的样子，但是什么时候回车，能体现主旨更好一些等等相关技术是很有讲究的，虽然我认为诗人不太牛B，小说家散文家那可比诗人强几倍了。

至于中国人的面子，我很奇怪，为什么中国人这么看重面子，死要面子，都不肯承认自己的错误，一错再错。

有一次，因为爸爸做的是非法生意，我担忧他会不会被抓住，他居然说要不是他是我老爸，早就几个巴掌劈过来，然后说出了一大堆为了逃避**的辛酸往事，我被他数落的莫名其妙，人，就这么伤不起?我就只说了一句会不会被他们抓住，他就套出这么多话来，我想解释都有口莫辩了。

韩寒老师的文章在向读者传递真实之后，能够在向生命传递真实的社会现象之后，更把传递热情和希望作为自身的责任和道德底线。

韩寒《青春》读后感1500字范文【2】

(这篇文章是我在看完韩寒的最新博文《青春》后有所感触而写的，可能文章本身与韩寒的那篇并没有太多的联系，如果非要说有什么的话，可能就是风格有一些模仿吧。)

我有一个从小一起长大的哥们，家庭条件不错，自己也挺会混，现在被家里安排在外地工作，目前还属于是临时工的性质，一个月就几百块钱的工资。他对我们说过一段时间就会调到离家比较近的地方上班并且当上正式工，那样一个月就有几千块的工资了。我们都替他高兴。

还有一个也是跟我一起长大的哥们，现在毕业了在家乡小城市的一个建筑公司上班，女朋友是他大学时的同学，长得很漂亮，现在在他家里住着，也和他在一个地方上班。我们都问他准备什么时候结婚，他算了算说今年是寡妇年肯定不行，明年是他女朋友的本命年不行，后年是他自己的本命年也不行，最早也就2013年了，也有可能是迟一些到2015年。我们都替他高兴。

我还有一些同学，他们都高我一届，现在要毕业了，平常就经常在校内上发一些和各自男、女朋友的亲密照片来大秀恩爱羡煞旁人。最近听说他们的考研成绩都挺理想，而且基本上都可以和自己的男、女朋友到一个城市里继续上学，摆脱了大学时期苦苦的异地恋，这些人被我们视为模范夫妻。我们都替他们高兴。

我身边的就是这样的一群单纯的人，他们是如此的相信着眼前所看到的一切，他们包括我在内相信现在身边的人就是最终能陪着自己走到最后的那个，他们相信着当变成了正式工后能过的更好，他们相信着2013或者2015年能结婚，他们相信着考上了研究生、能生活在一个城市就能幸福稳固的慢慢走下去了。我没有去问他们是否真的相信这些他们一直相信的东西，亦或是他们觉得如果去选择相信这些的话，会比较幸福。

当然，我身边还有一些人，他们没有男、女朋友，没有工作，没有考上研，没有考上公务员，但他们同样相信着当所有的没有变成了有之后，美丽新世界。

这就是我和我周围的一群人们，我们都还很年轻，不过是二十一二三四岁的年纪，但是这个世界的种种资讯种种现象通过网络也好其他也罢的途径以迅雷不及掩耳盗铃响叮当之势在这个节骨眼上涌进了我们的生活，让我们成熟或者至少让我们认为自己已经成熟。我们开始经常的陶侃自己已经老了，我们开始顺其自然的只看着自己三步远的未来，不是因为看不到，只是刻意的不去看就像鸵鸟一样。

其实我们都还是活在一个自以为的世界中，以为可以盖一座城堡，不被打扰，一直到老，一厢情愿而已。我不得不承认有时候我们真的像是活在鲁迅口中的那间铁屋子里一样，只是很少有人能站出来大喊几声把我们叫醒，因为我们的这个社会首先会谴责的就是这些把别人叫醒的人。这是我们老祖宗的习俗，就像当王安石从褒禅山那个山洞中出来之时，也是首先咎其欲出者，紧接着才余亦悔其随之。

是的，我们的周围确实存在这样的一些人，他们不断的给我们讲述着社会上的这些那些，我想我应该称他们为DreamBreaker。那么如果从这个层面上来说，我还真有点讨厌韩寒。

想到了很早以前就听到过的一句话我是一只在玻璃瓶中的苍蝇，面前一片光明，出路却是没有的。我想说到底我们很多人都是这样的一只活在玻璃瓶中的苍蝇，面前是一片光明的，只是至于出路到底有没有还不知道。于是我们都要不停的向上飞，因为对于我们大多数人来说，还是要相信困住我们的这个玻璃瓶是一个瓶口向上并且形状规则的容器的。而至于事实是否如此我们却可能永远都不会知道。

我们就这样努力地，不倦的向着上面那个我们想象中的瓶口飞去，渴望着飞出这个瓶子，去体验瓶外的美食，而这美食，说来只是大便而已。因为我们是苍蝇，这是我们的天性。

青春韩寒读后感

青春韩寒读后感（一）

随着韩寒与方舟子论战的落幕，我开始关注了韩寒的博客并买了他的新书《青春》。当初，我本只想买本《小窗幽记》，但是还是买了《青春》。

说实话，我一向都比较喜爱毕淑敏毕阿姨的书。对于韩寒的书，我也只是偶尔看一看。大家都说，他是80后的精神领袖。我不知道他是不是80后的精神领袖。但是最近我每一天睡前都要翻一会这本《青春》，此刻看了1/2。我不得不说，他的语言的确犀利，敢言敢怒。我从中也看到了愤青的影子。当然，我不是反感愤青青年。相反，我很佩服他。我是学理工科的，向来比较理性，也没怎样干过文艺的事情，只是喜爱写点东西发发牢骚。

至于韩大哥的此类文章，我也看过一些。但是我认为人只有在满足自己的物质条件后才能有潜质愤青。记得本科时，我们班很多愤青青年，当然这也包括我。但是我们对一切的不满都只是用嘴发泄出来。或许我们大学同学从学校的一些不合理的改革等等就已经被转型了，由愤青青年变成社会青年了。虽然我还没踏入社会，还在学校读研，但是从读研期间导师、研究生、学校等等也感受到了一些社会现实。我不确定此刻的我是愤青青年还是社会青年。我有不满依旧采用牢骚方式发泄，如果有哪位网友看到了这篇博文，我就是在发牢骚了。

倘若韩大哥是愤青青年，那我就应算是躲在实验室里埋怨外面的花花世界虽好，但是坏人那么多，但最后还是到外面花花世界的小龙女型愤青吧！正因顶多和未来的杨过说，世间怎样如此吧！

韩寒的《青春》，虽是新书，多是旧文。无奈，依然心甘情愿的很喜爱，就当是免费读他博文的小小代价吧！

书名为《青春》，资料实在青春不起来，难道我们的青春注定残酷？开篇即为韩寒写他朋友的，感觉如同写的是自己。苦逼的青春，活的一点都不潇洒。在被美化的青春雨季花季里，有谁在乎过自己的青春？懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回忆起来只有残渣余孽。人如同蜗牛，生下来，就背上了重重的壳，开始壳里放着课本，之后壳里放着工作，再之后，老婆、孩子、房子都装进了壳里，真够痛苦的。

末尾一篇，是写韩寒母校的。就算母校是一个恶毒的后妈，在镀上岁月的金光后，也会找到妈的温暖的。记得某次回初中母校，虽然是物是人非，依然情绪满怀。竟然怀念起那个收了我黄书，罚我写检查的叫刘冰的老师来，怀念起那个拿着板凳腿把手打肿的小野来，怀念起那个长得好看有小孩的英语老师来，真贱。老师打你骂你，总有一个共同的理由，为了你好。多年后，发现这个理由竟然是定律，哎！

读韩寒的文章，有个不好的习惯，老想拿支笔画来画去。看到所谓的警句就画下来，以示强调。关灯合书，一觉醒来什么都不记得了。忘的总是比记的快。好像在那里看到过，说我们是一个健忘的名族。说的很有道理，不是故意要忘记，而是真的忘记了。就像韩寒在这本《青春》一样，里面的文章在博客上看过了，有的还保存下来了。但再看，感觉还是挺新的。

青春，多么诱人的一个词啊！可惜，那辆校车上死去的18个小孩，再也没有了他们的青春。我怀念我的青春，那些记忆的零碎片段：远远地望着女老师晒在外面的粉红色内裤随风飘荡，却不敢走过去帮她捡起来挂在晾衣架上

青春，有过多少懦弱，就有过多少疯狂。

今夜无眠，看了韩寒的新书《青春》，字2020眼还是那么犀利直接，字2020字2020句句都是现实，真正的现实！我觉得了解现实并不是打击人的，而是一种知己知彼百战百胜。

近几年越来越多的愤青，不满社会，不满制度，各种不满，各种吐槽，但我认为这些都是能够明白但不可利用的。道家有一种八卦图用本人浅薄的知识来明白就是阴阳平衡，万事有利必有弊。类似韩寒这样冒大不韪写作的作家不是少数，他们的存在是让我们平常老百姓更清楚的了解社会现实，知道自己身处的是一个怎样的环境，但很多人读他们的作品带入更多的是极其负面的感情色彩，对世事进行无限的吐槽、无限的不满，但吐槽不满后还是一样的不思进取，持续现状，循环反复，人生在众多不快抱怨中结束。世界上之因此没有大同世界，就是正因大同世界本就是一个不平衡的世界。认识现实是为了让我们更好的了解他、适应他、改变他，而不是一味的抱怨和吐槽。之前看过一本叫做secret的书，大致说的是只要你有一个完美的目标、并且坚定不移的实现他，宇宙中的某种磁场就能感应之，并且输送正能量帮你实现目标，用中国的一句俗语就是有志者，事竟成；反之，如果你每一天都是活在抱怨当中，那相应的宇宙就会传输负面能量给你。如果能把愤青都改为奋青我觉得社会比我们想象中更完美，开心活是一天、不开心也是一天、那就选取开心的活吧。

我觉得西方的感恩节是个很好的节日，感谢如韩寒一样敢于揭露现实的作家，也感谢社会国家所给予我们的磨炼，更感谢父母对我们的无私奉献。

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