人贵有志_关于志向的作文750字。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编为大家收集的“人贵有志_关于志向的作文750字”在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
这是我从小到大最长听到的一句话。
是的，志向是我们前进的动力。俗话说：人无志而不立。倘若没有一个为人类的解放事业而献身的大志，《资本论》这部著作怎么会问世?如果没有以手中的笔去征服世界的雄心，巴尔扎克的《人间喜剧》怎么会流传于后代?倘若没有长大了干大事业的志向，爱迪生怎么会成为举世闻名的大发明家呢?
远的且不说，就拿我们最熟悉的毛主席来说吧。毛主席年轻的时候，生活环境十分艰难，他在第一师范学习了五年半，全部费用只有169元，而且其中的三分之一花在订报上了，铺盖和衣着也非常粗陋单薄。但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有以天下为己任的雄心壮志，不要追求个人名利，不要打升官发财的主意。正因为毛主席有这么远大而崇高的志向，我们的祖国才得以解放，我们的家园才得以富强。正是因为有了毛主席这志向，才有了我们今天安定幸福的生活。
志向也是我们勇于创新的动力。一个人立下了大志，并愿意为之而奋斗，那么就是立尽艰难险阻，也会在所不辞。记得高尔基先生曾经说过这样一句话：一个人追求的目标越高，那么他的才能就发展的越快，对社会就越有益。是啊，立志当高远，我们青少年，精力充沛，正是努力学习的黄金时间。我们是实现现代化的后备军。我们青少年是时代的开拓者，我们应当勇于打破世俗的旧观念，抖擞精神，不畏急流加险滩。然而有些人处在我们这个炽热的、火红的时代，却胸无大志，碌碌无为，实在令人感到遗憾，感到愤慨。青少年时期是宝贵的，新世纪的中国青少年时期更为宝贵。我们的祖国面临着改革，面临着图强，面临着兴旺。所以在我们这样的年代，每一分钟都不能浪费，我们唯一的职责，唯一的权利，就是用科学文化知识武装自己，作21世纪的主人。
我们大家都是龙的传人，我们大家都是炎黄子孙。创造是我们民族的传统，前进是我们民族的精神，我们的意志高不可攀，无坚不摧!同学们，让我们以自己的智慧使我们的祖国绕过弯道，飞步赶上人类历史上的第三个浪潮吧!
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《人正为贵》读书笔记
《人正为贵》读书笔记
在匆匆中我看完了《人正为贵》这本人让人感慨优深的哲理论断,它分为六大部分:品格篇.修养篇,心感篇,机遇篇.成就篇。
品格篇：它教我意识到品格是做人的立身之本，让我了解在人际交往中，品格高尚是最魅力。品格是打动心灵的一种力量，是力量是无穷的，不朽的。只要你坚守向善，老实，正直，等的某些美德。那么，它也是你人生品格力量的丰碑，淡泊名利，宁静致远，那品格也是你一生的资本。
修养篇：说明成材靠人修养，修养总是体现时人诶吐止问，一种高雅的气质就能说明一个人的修养程度。以中我懂得多看点书，做做点好事。即使这些简便但却能增强一个人的修养。有修养的人也会得到其他人的尊重，乐意于之交往。修养也是要尊重他人，持于自我，要谦虚，已所不欲，勿论于人。
心态篇：SHOW好的心态才有好的人生，心态决定一切，在人历程中，我们可能会遭遇种种不幸 磨难和挫折。而要克服或解决那就有一个好心态，心态的好坏也会危害人的一生，尤其在当今社会斗争频繁阶段，没有好的心态就难成大事业。
因此我们要从小树立一个好的心态，钢石的心态 不怕任何风吹雨打，经受任何磨难都能克服的心态 紧要也是自信，自信程度决定一生的成就高度，我们就要做最坚强的人，务必要有那种：大丈夫能屈能伸，拿得起放得下的气概，这也是好的心态。
进取篇：付出社会有回报，这篇部分让我体会到一颗进取小的紧要。人不能没有进取心，一个流失进取心的人，那么他的人生就会变得碌碌无为。没有进取心的人，也是要目光远大，时刻都要想到增强和进步，这也是我成功的必备环境。也告诉我，要进取，必须制定明确的进度方向，不段激发进取，永不放弃。
机遇篇：人正处处遇贵人，机遇篇告诉我们要多与优秀的人交往。只要你走得正，生得正，堂堂正正做人，那么你的贵随时都可能呈现时你的面前。乐于助人也是一种机遇；因此有时乐于助人也是助自我。
成就篇：伟大的人品成就也是伟大的事业。一个人的德行越好，成就的事业就越伟大“小胜靠勤，大胜靠德，让我意，味深长。”“德”这个独特的字能助你事业成功。
一个成功的人也是运用对待任何上班，具有务必的胆略和魄力，只要坚信就会有所成就，当然成功的背后，总有悲凉的故事。那就得具有强者的自强不息，才呈现铸就你成功的道路。
读了《人正为贵》这本书后，我从六篇中懂得好多，见识好多，成熟好多。
《论语》读后感——人贵尽孝
《论语》内容广泛，记载了关于哲学，艺术，伦理，文学，政治，教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典着作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来，我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假，郑校特意挑选了这部书给全校教师学习，让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》，它不时激发着我思考，使我迸发出一丝丝的感悟。
孔子重孝，“孝”是中华名族的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
中国古语说“父慈子孝”，为什么在论语里，只看到关于子孝的讨论，却看不到关于父爱，母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母爱子女是天性，不需要提。尤其中国的父母，对子女更是爱的深，只是他们很少直白的表达出来而已。
论语没有关于父母之爱的讲述，实属正常，因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒，为什么呢因为“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧，这好像是在说费话，子女怎么会不知道父母的年龄但是，走在大街上，随便问一个人，你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案，但是你问问年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。
父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经十四，五岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对我的事情样样提醒，我反而觉应自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是“该当何罪”啊
大学毕业那一年的夏天，我妈妈去检查身体，得知患了糖尿病，那时她检查出来的血糖值是11。7，医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因为我知道，肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她，可是，那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈，尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心，她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状，很怕失去任何的一份爱，所以我要更好的爱我的父母。
自从那时开始，我十分关注我妈妈的饮食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么对她的病有好处，吃什么对她的病有害，我都了如此掌，还定期提醒她检查血糖值，有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定，但每天都要吃药。以后，我一定会更好地关爱我的妈妈，我的爸爸，我身边的每一个人。
论语里说，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，关心自己的老父老母。我想我现在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”意即：“他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”曰：“事父母能竭其力”，讲的是：“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”
孔子主张人们恪守长辈与幼辈之礼，这种当时社会上的尽“孝”之举如今似乎逐步褪色。不少学生认为家长的付出是天经地义的，于是社会上出现漠视父母的案例居然不足为怪。我们要知道，孝敬父母是中华民族的传统美德，是每位学生的自觉行为。孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
为此，许多学校教育阵地慢慢兴起了“孝道”教育，指导学生学会关爱，体贴自己的父母，学会感恩，形成一个健康的人格。我校在寒假期间，要求学生每天为父母至少做一项家务;过新年的时候向父母说一两句祝福的话等等。这都是学校为了点燃学生心中对父母关爱之情的点滴举措。人贵尽孝。我想，“孝道”教育是每一名教师不可推卸的责任。
《论语》，作为一部先圣的经典，带给后人的启迪和价值是说不尽的，而且越是随着社会的发展，文明的进步，孔子及其学说的魅力会越真实地展示出来。对于《论语》这本书，正如编者所说的：它是一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。
人贵勤奋―读《百家文》有感 (800字)
当我捧着《百家文》，读者一个个古人立志的故事时，学贵有勤这四个字时不时地从字里行间中跳出来，并不断在我眼前做着放大缩小的运动。
我是个滋味感觉还算勤奋的女孩子，在校能完成老师布置的作业，在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如，课余与同学交谈也有共同语言。因此，我曾为自己的这点勤奋而沾沾自喜。然而，当我读着远行千里为借书的刘恕隐居深山为读书的郑樵夏夜囊虫而读的车胤冬天映雪而读的孙康牛角挂书而读的李密读万卷书，行万里路的顾炎武时，自惭形秽逐渐爬上了我的心头，并慢慢扩散开来，我的这点勤奋又算得了什么呢？
发愤图强，这又是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践兵败而入会稽山，从堂堂皇帝沦落为一介囚徒，可谓免顶之灾。然而，留得青山在，不怕没柴烧的信念，使他忍辱负重带着妻子为夫差当奴仆，终于得到夫差特赦而放。回到国中，他每天卧薪尝胆，以告诫自己不忘国耻。正是凭着这种发愤图强的精神，苦营十年，三千越甲吞吴。是啊，人生若有图强的精神，许许多多的难题都会给你让道！
以前老师在我作文本上写的最多的就是：怎么啦？你的字又喝酒了，怎么东倒西歪的！爸爸也时常感叹：你啊！什么都好，就是字写得龙飞凤舞！叫你横平竖直，你总是左耳进右耳出！一直以来，我很苦恼，也想写端正些，可写着写着就又潦草起来了。一天，阿姨来我家做客，她一见我的作文本就唠叨开了：你啊，与其长久的煎熬，不如痛下狠劲把字练端正！于是，我买来了钢笔字帖，开始练习起来。可是心血来潮没几天，我又心有余而力不足了。真的又要半途而废吗？不能，决不能！于是我拿来辣椒，每当想偷懒时就咬上一口。一星期过去了，帮个月过去了，一个月过去了终于，老师在班上表扬我的字明显进步，爸爸妈妈也不再直摇头了！
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。朋友，如果你想成为他人心中的天才，那么请不要忘记：人贵有勤。
五年级:by兔兔
不平凡的泥土_关于泥土的作文750字
从小我们很多人都是玩着泥土长大的，大家对泥土再熟悉不过了，但是由于它太普通了，我们往往不会对它有太多的关注。但是平凡的泥土其实也不平凡。
我曾在一章散文诗《泥土?泥土》中写道：泥土是我们的生存依靠，是我们的生命所在，是我们至亲至爱的母亲。我们可以想象出，假如没有了泥土，我们真不知道应该怎么去生活。我们不能没有泥土。
可是当有一天，我走进孕育人类文明的半坡遗址，看见那些充满智慧的土陶时，我才对泥土有了新的感受。
重新认识泥土，重新审视泥土，直抵泥土的深处，用心触摸泥土，泥土就是远古的化石。从泥土到陶，我们无法想象出是如何的一次飞跃。在八千年之久的地层里，与新石器时代一起成为人类发展的一段文明奠基。在我们今天的社会里，陶对我们的生活不重要了，但仍然兴旺的陶吧还在进行着文明的演示，这是人们对远古文明的纪念和崇敬。由此，可以想象出远古的人们对陶的崇拜。陶是泥土的进化，是泥土的化石。人们离不开泥土。
在半坡那些陶罐里，有许多谷粒，展现着远古的文明。在漫长的母系社会里，许多的母亲选育了它，刀耕于泥土，成为生产粮食的庄稼。我们由此而繁衍，生生不息，我们赞叹这些从远古而来的种子和选育种子的人们，但我们绝不能鄙视养育人类养育文明的泥土。泥土是我们一切的根本，每一把泥土都对我们以及我们的成长有过付出。
农人很珍惜泥土，他们把泥土看作金子般珍贵。在我的老家，哪怕是有一丁点泥土，农人也要种上庄稼，精心侍候，期待着好的收成。他们从不敢浪费一点泥土，哪怕渗进鞋里的泥土也倒进土地里。所以，当他们望见一片片土地被圈起来，变成不能生长庄稼的水泥地和高楼时，总是表现出无奈的失望。他们对此无能无力。
有了泥土我们就拥有了一切。不管是城里的人，还是乡村的人，泥土应该都是很重要的。但是，惟独农人对泥土的感受是最真挚的。他们能够充分理解泥土的内涵，了解泥土的脾性，一年四季都把手插进泥土，使种子始终繁荣，使泥土始终欣欣向荣。泥土是我们至亲至爱的兄弟。
泥土是平凡的，但是它又很不平凡。如果有来生的话我愿做一颗泥土。
读《三国演义》有感400字——人贵忠诚
《三国演义》这本书想必大家都很熟悉，它记载了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷。它惟妙惟肖地展示了数百个栩栩如生的英雄。书中跌宕起伏的情节有时会让我泪如雨下；有时会让我喜上眉梢；有时会让我心急如焚，有时会让我火冒三丈。其中那些锦囊妙计令我拍案叫绝；那些能人贤士令我好生佩服；那些精兵良将令我刮目相看。
《三国演义》里面有很多经典人物，他们的许多精神值得我去学习。我最最欣赏的要属诸葛亮了。不是因为他足智多谋，也不是因为他博学广闻，而是因为他对刘备自始至终忠心耿耿，为蜀国的的强大和统一立下了汗马功劳。从刘玄德三顾茅庐，答应辅佐刘备，到刘备病逝白帝城后，不负重托，全力帮助刘阿斗保江山，再到孔明病逝五丈原，不忘蜀国兴亡，留下锦囊妙计，足以证明诸葛亮是个对刘备无比忠诚，有着极强的责任心的英雄。他真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的这种精神在我们现在的社会依然存在，依然需要。每当在洪涝灾害中，在大地震中，在火灾中，在边防哨所中，我们总能看到解放军叔叔们不顾个人它危，保家卫国的身影。难道这不能反映出解放军叔叔对党，对中华人民共和国的忠诚吗？是啊！国家和民族的振兴与强大就需要解放军叔叔这样忠于党和人民的人才，国家要加强这方面的人才的培养。作为一名小学生的我，也应该像诸葛亮学习。我在班级中一名小干部，我应忠于班主任许老师，辅助许老师管理好班级，为班级争光，不要为班级抹黑。
人贵忠诚，诸葛亮的这种精神值得我们每一个人去学习，去发扬光大。
读后感大全：人贵勤奋—读《百家文》有感
当我捧着《百家文》，读者一个个古人立志的故事时，学贵有勤这四个字时不时地从字里行间中跳出来，并不断在我眼前做着放大缩小的运动。
我是个滋味感觉还算勤奋的女孩子，在校能完成老师布置的作业，在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如，课余与同学交谈也有共同语言。因此，我曾为自己的这点勤奋而沾沾自喜。然而，当我读着远行千里为借书的刘恕隐居深山为读书的郑樵夏夜囊虫而读的车胤冬天映雪而读的孙康牛角挂书而读的李密读万卷书，行万里路的顾炎武时，自惭形秽逐渐爬上了我的心头，并慢慢扩散开来，我的这点勤奋又算得了什么呢？
发愤图强，这又是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践兵败而入会稽山，从堂堂皇帝沦落为一介囚徒，可谓免顶之灾。然而，留得青山在，不怕没柴烧的信念，使他忍辱负重带着妻子为夫差当奴仆，终于得到夫差特赦而放。回到国中，他每天卧薪尝胆，以告诫自己不忘国耻。正是凭着这种发愤图强的精神，苦营十年，三千越甲吞吴。是啊，人生若有图强的精神，许许多多的难题都会给你让道！
以前老师在我作文本上写的最多的就是：怎么啦？你的字又喝酒了，怎么东倒西歪的！爸爸也时常感叹：你啊！什么都好，就是字写得龙飞凤舞！叫你横平竖直，你总是左耳进右耳出！一直以来，我很苦恼，也想写端正些，可写着写着就又潦草起来了。一天，阿姨来我家做客，她一见我的作文本就唠叨开了：你啊，与其长久的煎熬，不如痛下狠劲把字练端正！于是，我买来了钢笔字帖，开始练习起来。可是心血来潮没几天，我又心有余而力不足了。真的又要半途而废吗？不能，决不能！于是我拿来辣椒，每当想偷懒时就咬上一口。一星期过去了，帮个月过去了，一个月过去了终于，老师在班上表扬我的字明显进步，爸爸妈妈也不再直摇头了！
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。朋友，如果你想成为他人心中的天才，那么请不要忘记：人贵有勤。
有志者，事竟成
――读《心系祖国健康成长》有感
《心系祖国健康成长》是未成年人思想道德教育读本，是全国青少年爱国主义读书教育活动的必读之物。
我带好奇的心理认认真真地读起了《心系祖国健康成长》这本书。全书一百多页，我反反复复看了整整一个星期，它使我看到了一代又一代中国的仁人志士，他们艰苦奋斗，把一个积贫积弱，任人宰割的中国，变成了独立、民主的社会主义国家，一步一步地向繁荣富强。我受益匪浅。
我每天晚上睡觉前还翻着看看，不说这本书的每一句话都是金玉良言，但有一段文字引起了我的深思，促我上进。一个脚上带着泥巴的男孩，在一步一步走向音乐金字塔。而在他留下的深深的足迹中，我们分明看到，他的左脚始终在奋力向前，拼死地追寻着理想；他的右脚无时不被缠绕着荆棘，困苦和挫折在阻挠着他前行。然而，他那坚强的左脚终于携起了右脚，踏平了荆棘，到达了光辉的顶点。他就是全世界着名的男高音歌唱家――戴玉强。
不错，只有不怕困苦和挫折，才可以看到曙光。记得我初学电子琴的时候，老师就明确地告诉我：电子琴的主要难点就是跨指和越指，如果通过了这一关，以后电子琴的什么问题都可以迎刃而解。老师教我试练跨指的时候，我才发现自己的手指是那么的僵硬，老是不听使唤，额头上的汗珠一粒一粒地滚下来。这时，我想：我的智商并不比别人差，这点困难吓不了我，我一定会战胜它！于是，我每天一放学，就往琴房里钻，一个小时，二个小时，三天，五天说是奇怪，奇迹出现了，两个星期以后，我惊喜地发现我的手指已经运用自如，能熟练地弹出老师布置最难的跨指和越指的曲子了。老师也很惊讶，说：你怎么学得那么快？
此时，我深深地体会到：一个人只有在前进的道路上不畏惧艰难和缺陷，才能到达光辉的顶点。
读《有志不在文凭》有感
我曾经读过一篇作文，它的题目是：有志不在文凭,读了这篇文章，我有许多感想我有许多感想。在文章中作者写道有志不在文凭，而在于水平，在于真才实学。我想说，如果一个人真的是有真才实学，那他就会考上大学，拿到文凭，所以我认为，有真才实学的人，他一定会有文凭。文章中还提道唐末诗人罗隐连试十次不中，但他发誓要走自己的路。他踏遍千山万水，刻苦求学，终于写出了许多令人读起来琅琅上口的是，著名发明家法拉第、数学家华罗庚都是没有上过大学而靠自学成材的名人。还有一位叫梁维国，1965年高考落榜，当了一名工人，长期坚持自学高等数学，外语等基础学科，查阅了大量资料，写出了《果树栽培学》等专业书籍其实作者说的几位名人都有一个特点，他们都没有考上大学，中状元，但是，他们没有因此放弃学习，他们只是自学，如果他们连小学都没有上过，那就是一位十足的文盲，既然是文盲，就不可能成为数学家、诗人、发明家，因为，做每一件事情都需要科学，你是个文盲就不识字，看不懂各种资料，罗隐、法拉第、华罗庚、梁维国，他们都有文凭，只不过是比有些人低一些，他们在平时继续求学，为的是了解各种知识，使自己的真才实学再提高一些，只有吸收了的知识，才可以发明出东西，解出各种难题，如果他们现在再去考大学，一定不会在落榜了。所以，我觉得有文凭是很重要的。读了这篇作文，我的体会有很多，我们应该从小就努力学习，做个对社会有贡献的人。
信念可以使人“复活”作文750字_初二读后感
信念，可以使人复活，这是我看了这篇文章后的感触。文章主要讲了被医生断言:“创作是永远休想了”的亨德尔凭着“我还要生活，我还要创作”的信念，坚持疗伤，最终成功。虽然后来生活的种种困难打压他，但亨德尔依旧保存着最初的创作的信念，创作了《弥赛亚》这首不朽之歌。
贝多芬说:“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家，我极愿跪在他的墓前。”是什么让亨德尔从地狱归来，却频遭生活的打击，但是却写下了不秀之歌呢？是他的信念，他想要创作的信念，哪怕只有一丝的创作信念。
反观生活，我们的困难远不及亨德尔所遇到的。也许有人会因为一次考试的失利，就陷入坠落的深渊，；因为练习的困难，放弃辛辛苦苦学得特长，最终学了个半成品；还可能因为受不了学习压力的折磨，甘心做个不三不四，不上不下的学生……可见没有信念的人是多么可怕。精神上的复活是很艰难的，因为对手是处在低迷期的自己。在陷入迷茫之中，感到无助绝望时，哪怕只是做个调整，也必须找到迷谷的出口而信念就是路标，期待希望就是黑暗中的阳光。
不向困难低头，请坚定自己的信念，昂首阔步，勇往直前，相信已经没有任何事物可以阻挡自己前进的脚步，那么，成功的路口就不远了。因为信念，可以为了目标，奋勇向前，所有的颓废都烟消云散。但没有信念的人就像行尸走肉，殊不知已经为自己找好了颓败的棺材。
我觉得上帝不光帮助了亨德尔，还帮助了我。通过这件故事让我知道，只要心中有信念，就可以去击败一切困难，而不是熬过一天是一天，昏昏沉沉度过没有人生目标的日子，虽然信念有时常薄如蝉翼，但只要坚持，它就会越来越厚，如船夫手上的茧子磨厚了就好使了，不怕一切困难。
关于秋天的怀念的750字读后感
母爱是包容的。“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。”
我学了这篇文章以后，被这位母亲深深地打动了。多么伟大、无私的母爱啊！于是，我想到了在现实生活中我的妈妈也是多么地爱我呀！虽然有时候我会嫌她太罗嗦了，但这不正是母爱的表现吗？
多动人多催人泪下的伟大母爱故事！仔细一想，世界上的母亲哪有不爱儿女的呢？母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女成人，无微不至地照顾他们，却不是图报酬，有时甚至连一句感谢的话都得不到，但她们什么时候抱怨过？她们还不只是一心希望自己的儿女成才？每个母亲都爱自己的孩子，无论他们多任性放肆，母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们，还不一样是为他们好吗？母亲们就像一把把不闻不问的雨伞，永远为儿女们打开着，为他们挡风挡雨；母亲们宁愿自己受风雨摧残，也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的，希望给儿女们指出一条光明的路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光，但她们从不自私，从不把儿女硬留在自己身边，而是永远在儿女的身边当“守护神”。
其实母爱是在不知不觉中产生的，是母亲觉得这样做对孩子好她们才会去做的。亲爱的妈妈，如果长大了我是诗人，我一定会赞美你；如果我是歌手，我一定会歌颂
关于《草房子》的750字读后感
寒假中，我读了一本书，名字叫《草房子》。这是作家曹文轩写的一部长篇小说。
这部小说写的是桑桑在油麻地小学从一年级一直到六年级之间发生的事。其中有桑桑、纸月、秃鹤、杜小康、细马……
桑桑是个调皮、聪明、善良、细心、勇敢而有正义感的孩子。他把蚊帐做成捕鱼的网；把碗柜做成了鸽子的家，结果挨了父母的打骂。桑桑帮纸月打走欺负她的坏同学。后来，当他得知自己患了绝症时，他并没哭，最后他的病被一名老中医治好了；而纸月是一个成绩好、漂亮、细心、乖巧的好孩子，但她很软弱，被三个欺负自己的孩子吓得连学都不敢上；秃鹤却是一个孤僻、心中充满仇恨的孩子，因为自己有一点缺陷而失去自信，变得十分自卑。但他凭借着自己的勇敢和坚强，在一次演出中为学校争了光，从此变得自信起来，人也活泼开朗了，合群了，对人的仇恨也随之消失了；杜小康是个爱学习、聪明、善解人意的孩子，他家里十分富有，但因为一次失误，他家里一落千丈。从此，杜小康就没有去上学了，但他很想读书，就偷偷跑到学校，偷了一个小女孩的所有课本。当他看出桑桑很喜欢自己的脚踏车时，主动教桑桑骑脚踏车；细马凭借着执着的追求，终于实现了自己的梦想：在桑桑六年级的时候为妈妈造一幢大房子；秦大奶奶是一个孤单、固执、善良而单纯的老人。她曾经两次落水：第一次是为了救护一个小女孩；第二次是拼了老命去救护学校的一个大南瓜。这奇特的故事在表面的诙谐和滑稽中透出一种人生的苦涩，令人惊奇的是那一颗饱经沧桑的灵魂居然还是那么无暇的纯净。
从这些故事中，我一次次的领悟到什么时人生的“沧桑”，什么是“善”，什么是对一种理想的执着……爱，无处不在！
爱是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱是沙漠里的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱是一场洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。
读“不比为贵”有感
读“不比为贵”有感
今天，在《党支部书记》20xx年第七期看了章剑和的一篇“不比为贵”文章，受益匪浅。
生活中要有不比为贵的心态，学会接受自己，这很重要。可是现实生活中，人们常有个通病，即爱与人比，拿自己与别人比，拿别人与自己比，比家庭的穷富，比身份的贵贱，比生活的优劣。没工作的比收入多少，有工作的比单位好坏。比吃比穿比行，比房比车比存款，等等，什么都比。比来比去比的生出许多无名火来、气来。比，总想要有个高低，有个区别，有个结果。比上不足，易生怨气；比下有余，易生骄气，比来比去，都有气。
细想想，人与人是有差异的，且处在不同的层次上，不同的起点上，怎么比也是不好比的。与其比出怨气、骄气、暮气，还不如不比。
俗话说：人比人，气死人。要想享受人生的欢悦，很重要的一点，要有“不比为贵”的心态。著名文史作家郑逸梅先生的长寿秘诀，便是“不比为贵( ）”。郑老常对人说：“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱。自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。”郑老尽管一生坎坷，却能始终保持乐观、淡定的精神。他一生办报，著述颇丰，还被誉为“补白大王”，而且活到了九十九岁的高寿。
生活中，尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌，与能人强人比财富、比成就，聪明的人应懂得欣赏自己，不为自己的平凡而烦恼。科学家霍金悲惨的命运：口不能说，腿不能站，身不能动。霍金却说：“我的手指不能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友……”这些让他感到满足、充实而快乐，使他成为当今最具有传奇色彩的科学家。研究发现，脚踏实地、实事求是的人，往往比那些好高骛远的人快乐。因此，要想生活快乐，就要学会根据自己的实际情况来调整奋斗目标，适当压制心底的欲望。一旦人的基本生存需要得到满足后，每一元财富的增加，对幸福本身而言，都不再具有任何特殊意义。另外，幸福的人总是不断地为自己树立一些目标。通常，我们会重视短期目标而轻视长期目标，而长期目标的实现，更能给我们带来幸福感受。
生活中常常打扰我们、让我们感到不安的，往往是别人的生活和别人的模式。在心中总是比来比去，羡慕别人的生活，就会给自己造成混乱和迷茫，甚至使自己不得安宁。与别人比的代价，常常是失去自我。
不和有钱人比金钱，不和有势人比权势，不和任何人比长短；在平淡的生活中，乐此不疲地做着自己喜欢的事情；在平淡的生活中，孜孜不倦地寻求自己的乐趣……
尽管我们是平庸人，但我们要自感生命平而不庸！
关于读后感的作文800字:人不比动物优越
关于读后感的作文800字 人不比动物优越
沈石溪《狼国女王》读后感
今天，当我们投身于这个有繁杂的工作、繁重的学习，需要为了利益而勾心斗角、而心狠手辣，而不得不随时换上适合的面具来笑里藏刀的时代中时，其实人已经变了。人因为自己的高科技而沾沾自喜、刚愎自用，自认为是宇宙间的高等生物，可是，人又高等在哪个方面呢？
人的所谓高科技正一刻不停地鲸吞蚕食地球的资源，再排出有害废气让人类自寻死路，人却为了拿不来，带不去的支票而视而不见，被如潮水般的拜金主义渐渐淹没，在铁腥铜臭中自甘堕落；人因为某些人的鼓吹、煽动而成为了世界的灾难，掀起了两次世界大战和无数的小战人，到底哪里高等了？
再来反观一下低等的动物。动物纵然没有人的高智商，可是人又用高智商做了些什么？动物有排放大量二氧化碳吗？动物有破坏地球吗？反而是动物被逼得退无可退，就快没有立锥之地了！
动物并不残忍无情。就拿《狼国女王》来说吧，帕雅丁狼群的狼酋，大公狼盔盔就是为了膝下儿女的生命而虎口夺食，暴尸荒野的；随后，母狼紫葡萄为了不发生公狼的混战导致群体崩溃，临危受命，在一番痛苦的心理挣扎后当上了新狼王；在沼泽地捕猎野猪时，紫葡萄为了救出曾对它有恩的、为狼群扑倒母野猪的大公狼黑三，舍命用尾巴将黑三拉上岸来；在狼王权威被大胆挑战，紫葡萄狼王地位徒有虚名时，一开始出走，后又被紫葡萄收留的大公狼歪歪脖，为了重塑紫葡萄的狼王权威，自愿上演一场用苦肉计来演的戏，自己虽皮开肉绽却心甘情愿；在发情季节，紫葡萄慎重选择生育的人选，选定母狼羊踢踢和公狼黑三，自己为了种群放弃生育机会；在与宛莫沙狼群争夺领地时，紫葡萄网开一面，让母狼和幼崽得以生还，回到宛莫沙狼群，后来又在帕雅丁狼群与血瘤虎战斗时相助一臂之力，成功杀退血瘤虎，在一起休息时，宛莫沙狼群与帕雅丁狼群合并，它们，一致推选紫葡萄连任
狼这种动物，受偏见太久了。狼外婆、大灰狼等等，无一不是人类片面的解释，人自己杀鸡宰牛用刀，狼捕猎用爪牙，本质上来说就是所用工具不同，凭什么就此把它定位成魔鬼？人类的片面观念，实在太多了。
人如果连全面了解动物这件小事都做不到的话，那，人又聪明在哪里，高等在哪里呢？
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