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红楼梦读后感1500字高中

发布时间:2019-09-19 来源:互联网

红楼梦读后感1500字。

中国四大名著已经扬名海外,被不同国家的人阅读、观看,相信绝大多数人只是看了四大名著电视剧,而没有阅读过书籍,读名著给予了读者更多的想象和思考的空间。当然,四大名著中的蕴理,还需要我们自己去专研、领会!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面是小编为大家整理的“红楼梦读后感1500字”,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?

说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

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《红楼梦》读后感_1500字


《红楼梦》读后感1500字

时隔几年再次看红楼,和之前几次看的感触大为不同,真是不同的人生际遇看同一本书,也有全然不同的感想。

第一次看年纪尚小,其中的许多人物关系都未能理得清楚,只知其中的主要故事情节;再次翻阅又便主要看宝黛钗三人故事;高中细读便更被黛玉的才情所吸引;第四次过年回家时间充足便在书房拿来高中时买的书来看,上门还留着姐姐细读的笔记。此次看依旧喜爱黛玉,我心中红楼中最值得爱怜之人,不接受任何反驳。但此处翻阅却多有几点之前没有的感受:

1. 关于黛玉:以前只道黛玉才华好,虽敏感多心,行事小心翼翼,却也是寄人篱下,无父无母,情有可原。这次却在她真性情之下发现了黛玉的可爱,特别是结合87版陈晓旭饰演的黛玉,真真将黛玉才情伤感之外的可爱演活了。宝钗固然好,只是过于端庄理智,心思更深,难以交心。所以知己应如黛玉,想起那晚中秋节众人赏月散去后,她和湘云独自对月吟诗作对,互相打趣,特别美好~

还有曹公将宝钗受人喜爱的方面写得很明显,上至贾母王夫人,下至丫鬟婆子,都描写了他们对宝钗的赞赏。但这次细读才发现黛玉也是个待人极好的姑娘,只是不像宝钗那样对谁都好一样,倒显示不出亲疏和主次。只记得黛玉临终前对紫鹃说的话,紫鹃原虽是贾母房间的丫鬟,黛玉却一直待她如亲妹妹,因此紫鹃也是一条心为黛玉,为了黛玉和宝玉的事情,有次还用话来测试宝玉……可见黛玉只对自己认为可相知的人好。想想也是很有道理,就是放在今天,现代人的脚步走得多么快,时间是多么宝贵,只需为彼此真心相待的人付出真心,其他不大相关的人又何须太刻意在乎理会呢?

2. 关于宝玉:年轻时读红楼梦,那时还是个多愁善感的女孩纸,很偏执地认为感情就是生活和生命的全部。那会看宝玉固然心中有黛玉,但未免过于多情。现在想想正是这种“多情”,才是红楼梦中的闪光点。宝玉心中喜爱女儿,却最讨厌婆子,也最怕看到女儿成家,从干干净净的女儿变成家长里短的婆子……宝玉对身边的女儿,不论是十二钗还是丫鬟,都是打心眼里的怜惜。在那个封建等级森严的大家族中,没有多少人会把丫鬟奴才的命看在眼里,凤姐如此,唱吃斋念佛的王夫人如此,甚至是被人称赞的宝钗也是如此……但宝玉是真心待身边的女儿,金钏因他被王夫人责罚赶出去,后投进自杀,只有宝玉在她的忌日还不忘躲开众人去城外给她上香;晴雯生病被王夫人赶出去,宝玉偷偷去看望她,给她倒水,后来病死家中也只有宝玉为他伤心,并作了《芙蓉女儿诔》以祭奠,这样的例子不胜枚举。

3. 关于作者:再次读依旧对曹公佩服得五体投地,书中那么多词曲诗句,今天读依旧是经典,同时这也大大提升了《红楼梦》的文学审美性。前80回不论是判词诗句,还是巧思布局,侧面渲染贾府从盛渐渐向衰滑落,都是不动声色,却又合情合理。这就是大家风范,胸中有丘壑,下笔就自然而成。

4. 关于再读的心态:也许是因为年纪渐大,同时也因离开象牙塔走向社会已快两年,心态多少与在学校和青春期时大不相同。少了一份多愁善感,却也能对其中个别人物“感同身受”;多了一份成熟稳重,却也能保持几分童真与活泼;因此这次翻阅不再拘泥于书中的儿女情长,反倒对边缘人物比之前更留心,对其中除人物之外的诗词、园林、饮食和社会舆情等方面,也比之前花更多心思去欣赏。由此发现与之前相比,看书不再是那么小家子的格局,也明白只有心中格局越大,不管是看书还是看其他,心中所见所思天地也便越大。

再次感恩能看到这么伟大的、值得一辈子去不断翻阅的作品。以后得空,必再次拾起书来,静静看来。沉醉一书,不能自拔,不愿结束,一时也醒不来,这便是近来的状况。

红楼一梦终成空_《红楼梦》读后感1500字


《红楼梦》作为古代文学之巅峰,便涵盖了所有小说应该具备的良好素质,丰富的故事情节,深厚的文化底蕴,细腻的文字描写,鲜活的人物形象,以纯熟精妙的笔法为我们展现了一段凄美的爱情故事,同时,也揭露了社会百态。

《红》用一种带有玄幻色彩的开头,巧妙地设下了由一块石头引发的三世恩怨。小说处处有伏笔,例我们初看宝玉出世时,不要那金书玉帛,不要那兵戎铁马,偏生选择了女孩子家家使用的玩意儿,便可粗略猜出他的性格。

小说的细节描写更是令人惊叹,单是黛玉进贾府这一事,就把熙凤等人的性格描绘得淋漓尽致。王熙凤,作为古代社会的女强人,有着精美绝对的容颜和狠毒足够的心肠。而她,也是间接导致贾府腐败的原因之一。要说贾宝玉身边的女子,且不谈那金陵十二钗的正册,单是他的丫鬟,袭人就足够了。袭人长伴宝玉左右,似乎是最懂得他心思的。我想她定是一个善解人意,温柔婉约的女子,哪曾想曾在一本评析上,看见她是那尖酸刻薄之人,从她的名字上就可以略知一二(一说袭人是因为姓花,宝玉取自花气袭人知骤暖)。我心底也疑惑,不知究竟该给她下个什么定义。只是从心底,并不厌恶这个身世可怜的女子。

薛宝钗作为故事的核心人物之一,作者自是花了大量笔墨在她身上。她出身优越,大方得体,知书达礼,无一不彰显着一个完美女性所应有的所有特征。她生得珠圆玉润,她眉目含情,怎奈如此佳人美景,却得不到宝玉的真心怜爱,便是平白娶了这位美人儿,也百般不愿。

是的,有因才有果。贾宝玉无法接受宝钗,是因为心里已有了一个林黛玉。黛玉瘦弱,不似宝钗丰腴,却另有一番风味。她双瞳如剪秋水,乃至见宝玉一见,便不由得给她取了个颦颦作为字赞美她万千风韵。然,黛玉并不是我喜欢的类型,她多疑、善妒,常常讽刺他人,言语之间充满了一股清傲之味,仿佛就是那冬日里一株梅,高洁傲慢。这仅是我个人拙见,并不能遮掩她的种种光芒。她才华过人,完全颠覆了古代女子无才便是德,她好胜,她骨子里带着一份叛逆。她偷看被禁的《西厢记》,她是曹雪芹笔下无与伦比的女子,她勇于突破,追求属于自己的爱情,她仿佛就是天上那一只落单却又倔强飞翔的雁,永久地飞翔。文坛不会再有下一个林黛玉,不会再有这样一个美得令人以为从天而来的女子,怀揣冲破禁锢的心,守候着自己的爱情。作者借这个人物形象地表现了自己想要改变封建社会制度的美好愿望。只是小说的结局不免给人一种凄凉的感受

《红楼梦》里佳丽无数,我最喜欢的要数史湘云。她也有着如黛玉一样的家世背景,却不如她叛逆,但也不成日悯人悲天,暗叹自己抱怨他人。她豁达,她乐观,她不拘小节。她可以是醉卧芍药倾众生的美貌女子,也可以是身着男装的率性孩子,也会是巧妙对联的枕霞旧友。喜欢她,更是因为她的才情,喜欢她说的抛书人对一枝秋。

而,前期营造的美好氛围被一点点打破,黑暗的社会与人情世故终是没有放过他们。贾母纵是疼爱黛玉,也狠得下心。宝玉与宝钗大婚当日,她一人独守病榻泪尽而死。我想,她死前,一定带着对宝玉无尽的怨与爱,惆怅地离开。只可惜红颜薄命。

古往今来,有不少人对《红楼梦》进行研究,对这本名著的解读也各有不同,从我一个初中生的角度来看,除了宝黛的爱情主线以外,这本书对社会的批判也有所感受。我想,我从这本书得到的,是不要墨守成规,要冲破别人给予你的牢笼,努力去挣脱那些羁绊你的,为自己的未来所争取。我没有办法改变这个社会的状况,但我想我们每个人都可以改变自己。

贾、史、薛、王四大家族的兴衰荣辱,在作者笔下逐渐成形,每一步都蕴含伏笔,每一件事都不是空穴来风,最后的结局,既是没有放过书中的人物,也没有放过读者。我们的心情随着剧中人物的悲欢离合而起起伏伏,最后如同一块石头,砰然落地。于是开始思考活着的意义。很久,我都无法明白,我们究竟是为了活着而活着,还是为了死去而活着。

那倾国倾城的貌,那多愁多病的身,那美玉无瑕,那阆苑仙葩,也终会成梦,一场千古流传的红楼之梦。

《红楼梦》有感1500字


《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。下面是整理好的有关《红楼梦》有感1500字范文供大家阅读。

《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有理:“月圆则亏,水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代,总是从初期到全盛再到衰败,从春秋战国时期,秦始皇统一六国,汉,三国,晋,南北朝,隋……无一幸免。身边的小事亦是如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐,终老一生,死前才去遗憾,“人生何其短,吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落,未尝不是好事,死前至少可以说,“因曾度此落魄生活,故吾此生没有白活。”

说到碌碌无为,终老此生。就不得不题,功名利禄。记得第一回中,士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到头来还是得死。下一世,谁理你是秦始皇,还是汉武帝。更别提其他人,“问古今将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提,钦敬,从古至今,那些著名的贪官奸臣,吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智,胆识,以及那种不畏惧命运的胆魄,也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的,死讯换来了呼天抢地的欢呼声,死后还招人恶骂,这是他们的悲哀,也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗?

其实,正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说,“人各有志,只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻,也许他们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是别有用心,我们也许只是让历史蒙蔽了双眼,虽然可能性极小,但我们不能排除这种想法,毕竟这些都已成过去,无从考证……

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运。想想社会之中,大多数人们还希望圣人、神仙的出现,从苦恼将他们解救,以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是,想得不够长远。就好似吕不韦,得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚,到头来终免不了一死。“甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!”

那如此说来岂不是什么都别做,做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想,人这一辈子,很多事是无可奈何的。我个人觉得,人这一生,概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的,你学习,换来好的工作;你工作,换来生活需要的钱。钱让人过好日子,没有钱是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的认为前乃污浊之物,即是污浊之物,为何还要用他?即是污浊之物,为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物,钱只是一件物品,用它之人不堪,所以才让它蒙羞。“功名利禄”,只是换取钱的手段罢了。人生在世,只要赚钱是为了让自己活下去,而贪赃就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式,让自己活得更好,没什么不对,即使在别人眼里显得奢华,又怎样,这是用代价换来的,是付出过后得来的,是一点点赚来的,本就为了让自己活得更舒坦,奢华点也是自愿的,没什么不可以的。所以为了活下去,要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣,索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下,就别放下,糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。

对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终也是无法摆脱父母之命嫁于宝玉,最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再说宝玉,最后看破红尘,做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。想法太极端了。“你死了,我去做和尚。”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。那人还对我说,“做和尚的有两种,一种是为了逃避,还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的,而面对的才是真正“看破红尘”的。

我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

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