寒假里,我观看了《秦王李世民》这部电视剧.它以北周杨坚灭北齐,建立大隋,血溅玄武门为背景,以秦琼、咬金、成等人为中心,演绎了隋唐人物的英雄气概.这部电视剧被吵得沸沸扬扬,几个台同时热播,但我看了,不禁发出了疑问:这部电视剧真的像媒体宣传的那么好吗? 第一,很多故事情节与《隋唐演义》不符.王婉儿是被宇文述杀死,不是宇文智及;和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭,还有柴嗣昌,宇文成都这时还没有出现,所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命;秦琼进京时给他警告的是李靖,不是刘文静;秦琼并没有受过重伤，而且当时也没有输血的技术，更别说验血型了，这个情节设计的实在有些荒唐；杀死文帝的不是炀帝,而是张衡,而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及,是杨素和宇文述;李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的,他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座,而李密也不是因为众叛亲离而失败的,是因为在最后一战中,他把能征善战的秦琼派去征萧铣了;王世充的征讨方式也和电视剧大不相同;在秦王宫门挂带一集中，秦王没有陷牢，他并没承认自己勾引张、尹二妃；玄武门事变，发兵的是秦王李世民，不是太子和齐王。爱思范文13这些情节都违背了历史，不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么！ 第二，人物塑造的太假。秦琼乃世之豪杰，并不像电视剧里塑造的那样儿女情长，而且史书记载秦琼生得身长一丈，腰大十围，河目海口，燕颌虎头，不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。 李世民可称为一代明主，是有口皆碑的好皇帝，他不会这样懦弱无能．。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人，导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座，要不然，李世民当上皇帝之后，为何娶了李元吉的爱妃，为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢? 在这部电视剧中，罗成的形象塑造得也不好，他竟和表哥秦琼差点成了情敌。剧中，罗成成了痴情者的化身，为了一个女人而改变了自己的性格、意志，这不符合罗成的性格特征，而且罗成的妻子不姓单，姓寇，他们是在马蹄上缔结姻缘，吴越反成秦晋的。 我觉得《秦王李世民》的拍摄违背了历史，它无法和《三国演义》相媲美，导演把这部电视剧现代化了，感性化了，但这正是我不愿看到的。因为，它扭曲了英雄的形象。我认为这不是一部成功的电视剧．

今天我读了唐太宗李世民的传记——《李世民传》。本书记录了李世民从幼年到老年的辉煌业迹。本书告诉了我一个道理：有志者事竟成。就是说只要意志坚定，事情一定能够办成。李世民就是这样一个人。

唐太宗李世民的一生可以说是传奇的一生。他幼年熟读兵书，立下理想；少年投身行伍，出谋划策；青年发动玄武兵变，从此君临天下。他一生心系万民，勤奋工作。李世民靠韬略谋定大局，靠理想开创盛世。李世民虽然只活了53岁，却带给历代皇帝一个又一个道理。他的一生可以分为五部分：少年英发、南征北战、同室操戈、贞观之治、从善如流。李世民从小就励志做皇帝，并救了父亲右骁卫将太原守备李渊。李世民广招天下豪杰，劝父起兵反隋。二十岁时为父登上皇位，自已被封为秦王，创立了唐朝。大唐立国后，四周并不安宁，许多军阀都想成就帝业。李世民为了剿平各路军阀势力，南征北战，终于统一天下。可李世民不满足于封为秦王，想起了他伟大的理想，终于他的兄弟李建成、齐王李元吉想杀了他，不料李世民却先发制人，发动了玄武门之变。之后，他成为了皇帝，年号为贞观，开创了绝前的盛世——贞观之治。李世民到老年时，却仍能从善如流，真是难得的一代明君。

李世民以理想为目标，因理想而坚持，最终取得胜利，这是我从《李世民传》中得到的道理。

生活中，我们不能“胸无大智”而“枉活一世”，所以我们从小就要励志成才。只要你努力去追寻理想，就一定会成功的，正所谓“山立在地上，人立在志上”，记住有志者事竟成。

《荆轲刺秦王》观后感(篇一)

今天我读了《中华上下五千年》的一篇文章，就是，《荆轲刺秦王》主要内容是：秦王派自己的大奖灭掉了赵国以后，又攻打燕国，燕国很弱小，敌不过强大的秦国，有一位勇士名叫“荆轲”，燕王说你去杀了秦王，荆轲说：“要想杀掉秦王，必须得先靠近他。我只要拿着土地督亢的地图，和燕国大将樊於期的头颅去，他肯定会见我。”于是燕王照办去做。秦王果然见了他，他的属下也去了。属下看到文武百官的样子，颤抖了起来，秦王起了戒心，让属下退下。荆轲上来了，漏出了匕首，秦王吓得跑了起来。秦王的医生急中生智，拿起药罐子扔了过去，药罐子被打碎了，秦王拔出宝剑，把荆轲杀死了。

我的感悟：做事要小心，危机时刻，要多动动脑子，急中生智。

《荆轲刺秦王》观后感(篇二)

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。一个燕国勇士仿佛就这样永存在人们心中，你的天赋，才能。和你一样一去不复返！也许你胸怀大志，正如你临死前所言“你想活捉秦王，报答太子丹”即使秦王被刺杀，秦还会有二世，三世。

当你用你的天赋去，取下樊於期人头时。樊将军心甘情愿，如果你将这种外交才能运在六国联盟。六国团结一致，不会被秦所灭。秦的反间计也许更不会得逞，你将成为连接六国的纽带，六国联盟的实力会大大加强。也不会被秦逐一消灭！

秦国正利用了各国的缺点尽可能的加大本国利益，而当秦军兵临城下之时而惶急委屈求情。堂堂七尺男儿，却伪装成一时臣，送地图，送人头！

或许这是历史的必然趋势，分久必合。公元前221年秦王一统天下秦朝起到一个承上启下的作用。它结束了中国奴隶制的历史，开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。

你是一个勇士！

为了燕国百姓奋然前行，不卑不亢。你奔赴秦国，你知道九死一生。你保卫国家，欣然起行。你报知遇之恩，抱着必胜的信念。你的意志，爱国之心。我们会继承。白昼，朝阳，美好的未来，你去开创。你以那爱国之心，做一个深明大义的人。你无私，年纪轻轻就历此一劫。

你是一个见证者！

你向我们证实了意志与信念的伟大，见证了国家有难，匹夫有责。我想，再强大的武力也无发使人屈服。正如“你可以击倒一个人，但从不打败一个人”。见证了精神力量远强大于外力，见证了不败的传说。

而你，失败了。依柱任说着自己的失意，你代表了燕国。它的不屈服，燕国的灵魂的刚强。或许你成功了，你在人们心中永存，成了人们的焦点

中华民族那五千年悠久的历史长河中，历朝历代皇帝们都占据了一个非常重要的角色。他们的一举一动都影响着一个朝代的命运和历史。

唐朝，是中国历史上一个繁盛的朝代，而唐太宗李世民则为这个繁盛的朝代奠定了基础。

李世民的一生可以说是传奇的一生。他自幼熟读兵书、立下理想，少年便随父出伍、出谋划策，青年被迫发动玄武兵变，从此当上皇帝君临天下，后来，李世民一生清醒明智，因病抱撼去世，享年五十三岁。李世民做了皇帝后并没有安于享乐，而是勤政爱民。为了安抚因为战乱的民心，李世民便下令免除收税。不仅如此，他还能辨别忠奸，接纳谏言，让老百姓过上安居乐业的生活，百姓都丰衣足食。更可贵的是李世民有着宽广的胸怀，对于贤才他可以不计前嫌来重用，对于大臣的劝谏他都能耐心地去听，然后做到自我反思，虚心地去接受。

不仅如此，李世民还实行科举制度，大量地在全国各地招揽人才，让社会各阶级层次的人都有机会学习知识，从而进入国家的管理。最后，他成了一个成功的皇帝。

读了《秦王朝》这本书，我觉得秦始皇是一个既有优点，又有缺点的人。 首先，我先说说秦始皇的优点： 第一：统一六国。秦朝早期在战国时期是不进而退的，到了秦始皇统治时期，就开始大肆东征西讨，一步步收服了其他六国，统一了中华大地，这也是中国历史以来第一次大统一。这其中显示了秦始皇有勇有谋，展示了他的雄才大略！ 第二：改革统一。秦始皇统一六国之后，将货币和度量衡统一，方便了经济的发展。并且，他将自商朝以来的分封制废除，还将六国文字统一，有些古汉字甚至沿用至今。 第三：修建长城。万里长城是秦始皇为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程，西起甘肃岷山，东至辽东。蜿蜒起伏，磅礴壮观，被世界人民誉为中国奇迹。大家耳熟能详的有关长城的传说也有很多，比如孟姜女哭长城，就是修建长城时期的传说。 综上，可以看出秦始皇不仅武能上马定乾坤，而且文能提笔安天下，是一位比较全面的君王。 下面，我们来说说秦始皇的缺点吧： 第一：劳民伤财。秦始皇的宫殿十分奢华，关外行宫400多座，咸阳城内宫殿就有270多座。长年的大兴土木，使得老百姓民不聊生，给人民带来的痛苦不可估量。 第二：焚书坑儒。秦始皇担心文人造反。将许许多多书籍都烧了，还把文人活埋。这给中华文明带来了巨大损失。 所以秦始皇也是位暴君，这也为后来秦朝衰败埋下了伏笔。 以铜为镜,可整衣冠;以人为镜,可知得失;以史为镜,可知兴替矣。

荆轲是一个大英雄，下面小编整理了读《荆轲刺秦王》有感，欢迎阅读!

读《荆轲刺秦王》有感一

近代杰出诗人臧克家曾写道：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：始速祸焉;朱熹认为：轲匹夫之勇，其事无足言但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：虽无壮士节，与世亦殊伦;陶潜说他其人虽已没，千载有余情，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。这句话说得很有道理。微太子言，臣愿得谒之一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。

1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述爱国：国以民立，民以国存。无民则国何由成?无国则-民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者?舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

孟子曾说过：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他今日往而不反者，竖子也一句可以看出他的勇敢。常言道：士可杀不可辱。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。

有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王的要求，这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二。

既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故

今天我读了唐太宗李世民的传记《李世民传》。本书记录了李世民从幼年到老年的辉煌业迹。本书告诉了我一个道理：有志者事竟成。就是说只要意志坚定，事情一定能够办成。李世民就是这样一个人。

唐太宗李世民的一生可以说是传奇的一生。他幼年熟读兵书，立下理想；少年投身行伍，出谋划策；青年发动玄武兵变，从此君临天下。他一生心系万民，勤奋工作。李世民靠韬略谋定大局，靠理想开创盛世。李世民虽然只活了53岁，却带给历代皇帝一个又一个道理。他的一生可以分为五部分：少年英发、南征北战、同室操戈、贞观之治、从善如流。李世民从小就励志做皇帝，并救了父亲右骁卫将太原守备李渊。李世民广招天下豪杰，劝父起兵反隋。二十岁时为父登上皇位，自已被封为秦王，创立了唐朝。大唐立国后，四周并不安宁，许多军阀都想成就帝业。李世民为了剿平各路军阀势力，南征北战，终于统一天下。可李世民不满足于封为秦王，想起了他伟大的理想，终于他的兄弟李建成、齐王李元吉想杀了他，不料李世民却先发制人，发动了玄武门之变。之后，他成为了皇帝，年号为贞观，开创了绝前的盛世贞观之治。李世民到老年时，却仍能从善如流，真是难得的一代明君。

李世民以理想为目标，因理想而坚持，最终取得胜利，这是我从《李世民传》中得到的道理。

生活中，我们不能胸无大智而枉活一世，所以我们从小就要励志成才。只要你努力去追寻理想，就一定会成功的，正所谓山立在地上，人立在志上，记住有志者事竟成。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。

公元前230年，秦国破灭了韩国，大军向燕国前进。为了挽救燕国，燕太子丹，就让田光仿求一名侠客去刺杀秦王。田光说他有个朋友叫荆轲，智勇双全，能够胜任。燕太子丹大喜，就派荆轲去刺杀秦王。为了此计谋，燕国大将樊於期贡献出了自我的人头，给荆轲去刺行秦王。荆轲一行人来到江边，当荆轲高声唱到这句词时，所有荆轲的朋友都失声痛哭起来。来到咸阳，秦王高兴的接待了他，趁着秦王在看燕国的地图卷首时，荆轲就趁机拿出事先准备好的剧毒匕首来刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防，但还是吓了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有剑，秦王才拔刀杀死了荆轲。就这样荆轲死于秦王的宝剑下。

有人说，他是一个超级大傻冒，这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的近卫军保护这一国之君。他荆轲怎样没有想到这么几点，秦王是他杀得了的吗?幸好他没等他的那些朋友，没让伤亡更惨重。何不机灵一些，投降秦王，好确保自我的安身?

也有人说，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身充满正义感的英雄，既然明白刺秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然走险，走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。

我认为荆轲是一个豪侠，是一个傲视人生，战胜胆怯的一名英勇战士，他的勇气虽然改变不了历史的现实，但这股英勇无畏的精神激励着后人，也是这种精神让许多弱势群体战胜了胆怯，恢复了应对生活的勇气。

有一首歌是这样唱的我们都需要勇气，来应对流言蜚语。是的，人人都需要勇气。我们需要它来应对一切成功与失败，我们需要它来应对一切是与非，我们需要它来应对一切一切的事物。

同学们，当你应对一个选取时，你有勇气去选取?去应对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗?当自愿竞选班干部时你有勇气吗?把你的勇气拿出来吧!每一件事，当你决定要做时，那已是成功了一半，因为你有勇气去做它，你很有胆量。古往今来，有多少件事是因为有勇气才去做的?可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它必须能飞过去吗?那务必要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。

比起荆轲，再来看看我，应对难题，胆怯了;应对体育的600米跑，胆怯了;应对一张张的英语试卷，胆怯了;在一点点的小事情上，胆怯了;甚至有时上课时连举手都会胆胆怯怯。真不就应呀，我就应在应对挑战时我们都应相信自我是个强者，

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。

公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。惜哉剑术疏，奇功遂不成。荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!

功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放下了自我正确的选取这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选取，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。

但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是能够看见许多十分崇高的精神。

首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自我的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此竭尽忠诚，至死方休，也完全称得上是士为知己者死了吧。

第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略出现失误，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场，他心知去不归，徒有世后名但是他依然义无反顾，为了自我的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，但是他的精神就应为我们所称道!我们就应做一个像荆轲一样能为

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。

公元前230年，秦国破灭了韩国，大军向燕国前进。为了挽救燕国，燕太子丹，就让田光仿求一名侠客去刺杀秦王。田光说他有个朋友叫荆轲，智勇双全，能够胜任。燕太子丹大喜，就派荆轲去刺杀秦王。为了此计谋，燕国大将樊於期贡献出了自我的人头，给荆轲去刺行秦王。荆轲一行人来到江边，当荆轲高声唱到这句词时，所有荆轲的朋友都失声痛哭起来。来到咸阳，秦王高兴的接待了他，趁着秦王在看燕国的地图卷首时，荆轲就趁机拿出事先准备好的剧毒匕首来刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防，但还是吓了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有剑，秦王才拔刀杀死了荆轲。就这样荆轲死于秦王的宝剑下。

有人说，他是一个超级大傻冒，这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的近卫军保护这一国之君。他荆轲怎样没有想到这么几点，秦王是他杀得了的吗?幸好他没等他的那些朋友，没让伤亡更惨重。何不机灵一些，投降秦王，好确保自我的安身?

也有人说，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身充满正义感的英雄，既然明白刺秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然走险，走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。

我认为荆轲是一个豪侠，是一个傲视人生，战胜胆怯的一名英勇战士，他的勇气虽然改变不了历史的现实，但这股英勇无畏的精神激励着后人，也是这种精神让许多弱势群体战胜了胆怯，恢复了应对生活的勇气。

有一首歌是这样唱的我们都需要勇气，来应对流言蜚语。是的，人人都需要勇气。我们需要它来应对一切成功与失败，我们需要它来应对一切是与非，我们需要它来应对一切一切的事物。

同学们，当你应对一个选取时，你有勇气去选取?去应对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗?当自愿竞选班干部时你有勇气吗?把你的勇气拿出来吧!每一件事，当你决定要做时，那已是成功了一半，因为你有勇气去做它，你很有胆量。古往今来，有多少件事是因为有勇气才去做的?可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它必须能飞过去吗?那务必要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。

比起荆轲，再来看看我，应对难题，胆怯了;应对体育的600米跑，胆怯了;应对一张张的英语试卷，胆怯了;在一点点的小事情上，胆怯了;甚至有时上课时连举手都会胆胆怯怯。真不就应呀，我就应在应对挑战时我们都应相信自我是个强者，