人间电影观后感

人间电影观后感1000字(模板10篇)。

进入互联网时代，我们可以很便捷地观看影视作品，在观看的同时总会因一些优秀作品产生一些想法。观后感的表达方式灵活多样，写观后感需要简明扼要开门见山，千万不要绕圈子，怎样为作品名的观后感进行润色呢？编辑花时间为你编辑了人间电影观后感，仅供参考，欢迎阅读！

人间电影观后感 篇1

夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……

蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中，在无数个夜里，独自一人来到户外呆望着星空，渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了，总是在不知不觉中怅然睡去。醒时，眼角挂满行行苦_的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望，立于寒风中等待，等待……

走进六月的考场，我的心情如阳光般暖和。然而，七月的暴雨却淋得我好冷，好冷————分数合格，却不能上高中，因为家境贫困。面对如此的打击，我失眠了好几夜。从此，我再也强装不出阳光般灿烂的笑容，再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。

打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧，一切早已注定！

20xx年7月中旬，太阳如一个大大的火球，猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼，找不到生的希望，也找不到自救的方法。除了听天由命，我已无从选择。

也许一次冲动的举止，便酿就了一场悲剧的发生，但幸运的是：这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚，我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出，如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院，而且我的手还被缝了几针。至今，那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外，我便稀里糊涂地走进了高中的大门。

时间疯狂地向前奔跑，一转眼又过了几个月。今夜，没有月，没有星，也没有万家灯火，只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来，吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我，我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击，那个念头又在我的脑子里盘旋，盘旋，犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了，真的累了。面对家里的负担，面对学习的压力，我已挺不直腰，抬不起头了。风，你为何跟踪而来，是来嘲笑我吗

我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下，在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时，我却不知如何去选择，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵，踮起脚尖向那小路的尽头眺望，眺望那神秘的远方。

莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思：我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦！于是，我选择了继续我的读书生涯之路，驱散那曾困扰我的打工念头。

虽然，未来的路是一个难猜的谜，或许是坦荡如砥，或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎，因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。

读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！

于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……

人间电影观后感 篇2

日前，在北京大学某教室与数百名北大学子一起观看了由青年导演卢红均、李响联合执导，由北京市公安局、司法局、劳教局、正合五意传媒和迪瑞康国际传媒联合拍摄的禁毒题材公益电影《爱在人间》。影片虽属公益性质，却毫不简单粗糙，其精致细腻的制作，精彩生动的演绎，真实感人的故事，积极向上的主题，质朴无华的讲述，使观者几度泪湿眼眶。影片试图通过社会各界爱心人士对吸毒人员的关爱和挽救，唤回他们对生命的热爱和生活的希望，不失为一部歌颂人间的真、善、美，充满大爱、温暖感人的影视作品。

影片生动感人，却有一个问题总在我的脑海里翻滚，这个问题的关键词是“假如”。具体问题是：假如苏红在第一次吸毒前遇到我。这里的“我”应该是一个泛指，我是禁毒警官，但是更多是从事和研究禁毒宣传方面的工作，这里的“我”也就泛指禁毒宣传战线的工作人员。由此我就经常自责于那些染上毒瘾的成瘾者——为什么禁毒战争搞了这么多年，打掉了一些毒枭，也控制了毒品市场的进一步发展，许多年轻人却还是如雨后春笋般、前仆后继地步入成瘾者的行列呢?

根据20xx年中国禁毒报告所述，“20xx年，全国新发现吸毒人员21.4万余名”。21.4万，按照蟑螂效应，全国实际新增吸毒人员应该在200万左右，这个数字就相当惊人了。

去年，我写过一段文字在《禁毒周刊》和门头沟禁毒宣传网站发表，标题不尽相同，但大概的意思都是：用计划免疫的方式去做禁毒宣传工作。我以为，用计划免疫的思考认真做好禁毒工作，是我们减少和控制新增吸毒人员的一个办法和途径。我们不妨把我们这些搞禁毒宣传工作的人比作计划免疫科的医生，把那些需要得到禁毒宣传的人比作被免疫的对象，我们的职责是给这些需要接受免疫疫苗的人一个不漏地进行“注射”，让他们得到免疫，在他们收到毒品侵害的时候让免疫功能发挥作用，不至成为吸毒成瘾者。

现在的问题是——谁是被免疫的对象?在医院的计免科，免疫的对象就是0到某岁的儿童。儿童从出生开始就按部就班地在不同时期分别接受不同内容的计划免疫，有的需要口服糖丸，有的需要皮下注射，免疫成功的儿童可保一生中不再收到某些特定病毒或传染病的攻击。我们禁毒宣传计免的对象应该界定为：大中学生、娱乐服务场所的从业人员、异地务工人员等。如果我们能做到使这个人群范围内的所有人员都接收到至少一次的正规禁毒宣传教育，那么每年新增吸毒人员的人数就会大大减少，新增吸毒人员的减少就意味着毒品市场的萎缩。

大学生是免疫对象中的重点，《爱在人间》电影在北京大学展映就说明了这点，大学生正是求知求学的高峰年龄段，对一切新鲜事物都想有一个亲身体验的经历，在体验到这个不应该有的体验前让他们得到毒品的知识和禁毒的常识就可以对毒品产生警惕和拒绝。实际上，最早受到禁毒宣传的年龄应该是青少年的高中阶段，把禁毒宣传的对象从大学移到中学就是关口前移。

《爱在人间》的故事虽然生动感人，但是我们不能把希望寄托于“吸毒以后一定会碰到好人”和“毒瘾一定可以戒断”。实事求是地说，毒品一旦成瘾要想戒断是非常难的，戒断过程是非常苦的，戒断成功是非常不稳定的，“一朝吸毒，十年戒毒，终生想毒”。一个人一旦沾上了毒品，这一生都要不断地和毒品做非常艰辛的斗争，成瘾以后在亲人朋友的帮助下能够戒断毒瘾当然好，但更好的是不成为成瘾者。

其实就禁毒宣传而言，宣传效果好与不好有两个标准，最低标准和最高标准。最低标准是，真正做到拒绝毒品。最高标准是，成为禁毒志愿者，按照禁毒志愿者的五个志愿意向为当地的禁毒工作做点事情。达到最低标准是成果，达到最高标准是成就。

人间电影观后感 篇3

这部纪录片刚播第一集，大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天，很多人都在说：瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播，第一集就打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……，第一集的拍摄医院，就是瑞金!

这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线，手术惊心动魄，最后大获成功，病人出院了还会谢谢医生。然而，风险大的手术总有失败，对失败，我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天，我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。

“生命有痛，有你真好”，“起初很担心说了失败案例，播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音，毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸，好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传，这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的，绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客观、很正面，我觉得需要这样的宣传，还原医疗本来的样子，有努力，有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救，我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田。医生是人，不是神。”

好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论，“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后，更理解医生这个职业的艰辛和无奈。

遇到救不回来的病人，医生会懊恼，会难受。手术台上的成功，会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒，用双手捂热血库紧急送来的救命血浆，是医生的平常事。

也会有这样的场景，手术还在进行中，家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存，我当竭尽全力”，说哪个医生没面临过失败，这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例，他称此为“一个劫”。

那时他还是年轻的住院医生，夜急诊，一个严重外伤的病人来了，20多岁，手术做到凌晨两三点，术后看看病人，没问题，筋疲力尽的他睡觉去了。第二天，观察病人，皮瓣发白了，血液循环上不去，病人出现出血性休克。采取了很多急救措施，没救回来。

“病人死掉，我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些，可能手术后观察得再密切一点，也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。

后来，一位老医生的话让他走了出来，“闹革命是有牺牲的，年轻时代价小，做不了大手术，长大了代价更深。”这以后，凌晨做完手术不论多晚，这个年轻医生都守在病人身边，观察情况。这是体力与意志力的考验，但他就是绝不离开，他不允许在自己的环节上出现任何差池。

人间电影观后感 篇4

星期天，学校组织我们在报告厅观看了《爱在人间》禁毒题材电影，电影记叙的是一个被妻儿抛弃的三轮车夫老唐，遇上了吸毒女苏红，并成功帮助苏红戒了毒，过上了幸福的日子。电影很感人，看到后来，老唐的那种善良打动了我，结局十分动人。

电影不仅仅是告诫人们不要吸毒，反而，我认为这部片子更是讲述了社会你的良好风气，热心的王嫂，社区了帮助苏红戒毒的志愿者，他们都像老唐一样善良。社会上就是有了这些人，才会充满爱。影片表达了两层意思，一是不要吸毒，二是社会上的良好风气。影片的名字就叫做《爱在人间》，我想就是这个意思。老唐，一个平凡而又贫穷的三轮车夫，竟然在苏红诞下棠棠，被公安局抓走的时候无偿当起了棠棠的“父亲”，把所赚的钱都给棠棠买奶粉了，我没有见过一个人如此的无私，一个人的爱心与善良也无过于此了。看完这部感人的片子以后，不少同学都潸然泪下，我虽然没有哭，但也觉得心头暖暖的。

生活中也有这样的事，就像有一次，我父母外出有事，留我一个人在家里，虽然外婆会晚上赶过来给我做饭，但是外婆没来的那段时间心中总是空落落的，孤单和恐惧一阵阵袭来，就在这时突然响起了一阵敲门声，三楼的阿姨带着她的女儿来陪我了，心中霎那间变的暖暖的。之后的两天，还是时不时来陪我。给我买吃的，陪我聊天，让我驱散了心中的寂寞。

爱就这个社会，爱永远在这里，温暖着每一个人。

人间电影观后感 篇5

从下午到晚上，一口气看完了，久久不能回过神来，桌上零散的纸巾，游离的眼神，回荡的画面。

青松说《人间世》挺好的，是个纪录片，讲的医院的事，豆瓣评分9.8，我并没有很在意，只是后来留意的了解一下的时候被深深地吸引了。当天看完之后我就下笔了，但是写了两行的时候再也写不出来了，直到看到这样一句话：

《人间世》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它直击人心。它讲述了在生存死亡这件大事面前，人们的理智与情感，脆弱与坚忍，极度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的无私。它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏止。然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。它让人明白，世上没有什么事，能大过生死。

当生活简单到只有一个目标——活着，你会怎么办呢?

这个人是你躺在病床上，被各种仪器插着，能看到的是一个白色的房顶，同样白色的四周。亦或是你的亲人躺在床上 。你能否承受起那一纸手术单上的签字?能否承受起巨大的经济压力?能够承受起恐惧、悲伤、愤怒的情绪?当你发现医生一点都不万能的时候，那仅仅的救命稻草也用尽全力而不知结果的时候呢?

事实是你必须承受，当生与死真的摆在面前的时候，我不敢想象那到底会是什么样的心里才能让自己得到些许安慰。

看到这里我希望你先把它看完，然后再回来和我一起感悟。

我们常常提到感恩，我们要感恩，父母，老师，亲人，朋友以及我们身边的所有人，因为我爱他们。那么让自己的爱变得更有力量吧!珍惜好我们的时间，做出自己的努力，付出学习，收获能力。让自己的肩膀能够承受的更多。

现在我已经决定每年都要带全家去医院检查身体，及时发现，平日里锻炼身体，增强体质。可能会花一些钱，用一些时间，但是一切都是值得的。

生的权利，始终在你的手中，只是，你从未意识到。

所以，人生不只要坚强，更要懂得珍惜，只有懂得珍惜的人，才会时时刻刻呵护自己的健康。因为健康不只关乎你的财富，而且，还关乎你亲人的幸福。

救命、理解、团员、告别、选择、信任、新生、坚持、爱、人间世，每天都在上演，下一个或许就是自己，你准备好了吗!

人间电影观后感 篇6

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我们人生中总会遭遇绝境，但绝境中一定伴随希望！

厄运来袭，困难重重，请谨记绝境中仍充满希望。司马迁因言语而遭受宫刑，但他没有自暴自弃，而是行万里路、著绝代书以此来_自己。《史记》被誉为“千古之绝唱、无韵之离骚”，司马迁那不惧困难的勇气和坚持不懈的精神也为后人所敬仰。我们不也应该这样吗？遇到困难不要妄自菲薄，那样只会让世人嘲笑你的懦弱与无能。问问自己，难道我们会面对比司马迁更大的挑战吗？当然不会，那我们还有什么理由退缩？相信自己，从绝境中寻找希望，让绝境成为你成功路上的垫脚石。

当有人“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗，哀吾生之须臾，向长_之无穷”时，苏子的一句“惟_上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成_，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也”让人如梦初醒；当世人磋叹“风住尘香花已尽”时，偏有人朗道“明年春_倍还人”；当人们哀叹“山重水复疑无路”时，却有人发现“柳暗花明又一村”！

世间永不会有真正的绝境，事物总有着两面_，也许绝境背后就有你成功的希望！

美国历史上第一位获得普利策奖的黑人伊尔?布拉格在回忆童年时说道，那时我们家里很穷，有很长时间，我一直认为像我们这样的黑人不可能有什么出息。好在我有一位好父亲，他让我认识了梵高和安徒生，这两个人的经历告诉我：“上帝不是这个意思！”这位布拉格也正因此改变了自己的思想，从而在绝境中发现希望，找出一条属于自己的路。我们也应该如此，学会从另一方面面对自己所遇到的绝境，有时你会发现：那不是一个绝境，那是我们的希望，是我们的机遇！

不经历风雨，怎能见_虹，没有人能能随随便便成功。绝境是成功路上逼人的关卡，请坚信绝境中一定伴随希望！

人间电影观后感 篇7

今天，我们班观看了《爱在人间》这部禁毒公益电影。

主要讲了老唐凑不齐儿子大龙的学费，因此，大龙和他的妈妈离家出走，而老唐租了一辆拉车自己挣钱，又把自己住的房子的一个大房间租给了一个吸毒的女房客，名叫苏红。后来多次被警察抓走。又一次，突然发现苏红怀孕了，过了几天，生出了一个女儿，取名叫糖糖，生下孩子的苏红，又被警察抓走了，所以由老唐暂时做糖糖的爸爸来照顾糖糖。而苏红被强制戒毒两年。最后，他们成了一家人。

在这部电影里，我不仅感受到了吸毒的危害，还体会到了母爱的伟大。在看到苏红成功地生下一个小婴儿时，我为她的伟大而欢呼，我为她的勇气而高兴!同时我也想到了我的妈妈，从小到大，都是妈妈把我抚养大，一直呵护我的成长。

一句话，因为爱，所以感动;以为感动，所以感恩!

人间电影观后感 篇8

《人间世》里有句话说得特别好：“医生最困难的不是面对失败，最困难的是，面对这些失败带来的种种挫折，却不丢失最初的那份热情。”

瑞金医院心外科主任赵强是这句话的实例。第一集里，他先接诊了27岁的王斌，马凡综合征患者，一种先天性疾病，被称为“死神代名词”，患者的主动脉随时会撕裂，因大出血死亡，患者大多活不过30岁。

要救他，就得把全身的主动脉都换成人工血管，这样做等于“半个人要剖开”，属于特大手术。赵强接下了这台手术。赵强准备给马凡综合征患者做手术，这是心脏外科的特大手术，要把患者全身的主动脉都换成人工血管。可惜，术后第二天，王斌出现急性肾衰竭，没挺过来。

不久，瑞金医院又来了一个马凡综合征患者，刘靖。刚经历一次失败的赵强没拒绝这家人，对于二次失败的打击、对声望的影响，他都不太在意。“这个女孩的爸爸、哥哥都因为马凡综合征猝死了，我不给他手术，她的生命也可能随时中止。”《人间世》播出后的第二天，记者见到赵强，回忆这个病例时他说了两句话：“生死关头，你不会考虑自己的名利，病人是第一位的。”“每一个案例都是不一样的，没有一模一样的病例”。 32个小时的手术、9名医生合作，这次，刘靖活着出院了。

赵强说，希望通过这部纪录片让大家知道，每个病人，医生都会倾尽全力去救治，但也要理解，总有一些医学尚无法达到的地方。

虽然有失败，但更多的人活了下来。熟悉赵强的人会发现，这类医生有个特点：性格比较单纯，说到底脑海中的头等大事就是那两个字：救命。

“一息尚存，我当竭尽全力。”对医生，我们要有这样的信任与信念。

一个德高望重的医学界的老院士曾这样说，如果什么病都能救回来，那人就不会死了，可人不会死么?所以，生命就是有不可承受之痛，不管你是否承认。

成功抢救过羊水栓塞产妇的上海第一妇婴保健院院长段涛说过这样一句话：“能抢救回来的羊水栓塞，很可能就不是羊水栓塞了”。这话，一来说的是羊水栓塞的凶险，二说的是，医学还有太多无法逾越的山峰，太多的变化与未知。

那我们为什么还要谈失败?难道就是要为失败所折服、打倒?不是。当我们谈失败的病例，我们在说的其实是经历悲痛、重拾希望。

让我们看看这部纪录片：《人间世》第一集——这就是医学：每次都是实战，没有演习!

人间电影观后感 篇9

纪录电影《人间世》发布“人间花火”版手绘海报及定档预告，正式宣布于20xx年3月4日春暖花开之日全国上映。影片由陶涛、张琪、秦博、范士广四位导演共同执导，陶涛、张琪联合监制。

同时这也是《人间世》这一现象级IP，自20_年电视首播后，时隔五年，首次以电影形式登上大银幕。作为豆瓣评分高达9.7分的国产纪录片口碑之作，《人间世》此次全新回归，电影版以全新的主创阵容，加入新人物，新视角、新叙事结构，通过聚焦两个抗癌家庭感人催泪的真实生命轨迹，透视医疗、生死、亲情、爱情、友情等人间百态。

同时，除了真实客观的人文记录，电影也希望汲取积极乐观的生命正能量，正如此次定档发布的海报，延续了首版概念海报的温暖气质，继续用梦幻童话的笔触描绘了坐在轮椅上的小女孩，虽身处困厄，仍向往着最璀璨温暖的人间花火;她身后的糖果气球穿过病号服，如天使的翅膀，守护着每一个坚强勇敢的生命，在温暖治愈中传递爱与勇气的力量。

阵容主题全新升级 聚焦抗癌家庭传递爱与勇气

相较于电视纪录片，电影《人间世》作为一部全新的作品，在主创阵容、主题视角、叙事结构、人物故事选择等方面做了全面升级。电影《人间世》不仅汇集了原版电视纪录片的总导演、制作人秦博和范士广，还加入了陶涛、张琪两位新导演，组成了全新的主创阵容。

监制、导演陶涛是中央戏剧学院教授、博士生导师，曾担任纪录片项目《留法岁月》、四集纪录片《牡丹》等纪录片总导演;监制、导演张琪曾担任《邪不压正》《芳华》《一步之遥》《风平浪静》等电影作品的剪接指导，是姜文、张艺谋、周星驰等多位大师级导演的“御用”，曾荣获第13届华语青年影像论坛“年度新锐剪辑师”。

另外，总策划、导演秦博和范士广，也是资深纪录片导演，曾凭借《人间世》荣获广州(国际)纪录片节最佳系列纪录片、最佳导演，上海电视节白玉兰最佳系列纪录片等荣誉。

四位导演的联合执导为电影版《人间世》带来了全新的主题视角和叙事结构。电影绝大部分内容未曾在电视纪录片中出现，通过交叉叙事重点聚焦肝癌妈妈许烈英和骨肿瘤女孩王思蓉的真实抗癌故事。浓厚的电影质感、流畅的影像逻辑、娴熟的剪接手法，让观众在沉浸观影的同时，亦能感受到温暖真诚的人文关怀，以及爱与勇气的力量，更加珍惜生命中的每一天。

高口碑现象级IP银幕回归 春暖花开与爱相逢

自20_年以电视纪录片的形式播出后，《人间世》系列作品的关注度及影响力便持续居高不下，豆瓣斩获9.7的高分，是豆瓣评分最高纪录剧集之一，目前已成为现象级的纪录片IP;此外，《人间世》还荣获了第14届中国(广州)国际纪录片节最佳系列纪录片、第23届及第25届上海电视节白兰玉奖最佳系列纪录片等多个大奖，引发了医疗、人文社科、财经、科技等社会各界意见领袖的广泛热议，被不少观众赞为“国产良心纪录片该有的样子”。

作为国内稀缺的医疗社会观察类人文纪录片，电影《人间世》的定档无疑填补了电影市场的空缺。电影直击现实社会中的医患、生死、亲情等普世话题，用镜头丈量中国当代社会，记录新时代下的人间爱，如同一次关于生命教育的公开课，具有极强的社会人文价值。

人生甘苦交织，我们希望岁月静好生活幸福甜蜜，但困厄总会不期而至，惟愿爱与勇气与你我同行，无惧无畏向阳而生，在20xx年3月4日，春暖花开之日，与爱相逢。

人间电影观后感 篇10

电影《人间世》作为医疗题材作品，聚焦于两个抗癌家庭，用镜头记录下他们的故事。生下宝宝后面临癌症的二胎妈妈许烈英、被医生告知需要截肢保命的王思蓉，真实动人的故事让不少观众忍不住感动落泪，表示生命就像是那一场烟花，短暂、绚烂，而又美好。王思蓉来过，许烈英来过，最重要的是，她们好好地爱与被爱过，一切都值得了。影片中传达出的爱与温暖，治愈了许多处于寒冬的心灵，给予观众无限勇气。

首轮点映时，不少网友因抢不到票，或是自家城市未开设点映场而错过观影，纷纷留言官方，呼吁增加点映城市，多上些场次。时隔一周，电影《人间世》终于宣布，将会于4月3日-4月5日清明节期间，在全国一二线城市2000余家影城启动第二轮大规模超前点映。纪录是为了更好的纪念，影片之所以选择清明时期开启第二轮点映，代表着影片对于逝去之人的纪念与对人间的温暖祝福，相信春天会来，花会盛开，疫情早日结束，愿所有的病痛都会被温暖治愈。

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电影袁隆平观后感1000字(精选10篇)

读后感大全精选栏目推选：“电影袁隆平观后感”。

电影袁隆平观后感【篇1】

今天午管课的时候，班主任张老师组织我们观看了电影——《袁隆平》。它讲述了水稻之父——袁隆平爷爷为了让全中国人民都可以吃饱饭，废寝忘食地学习水稻知识，忘我的寻找雄性不育株水稻的故事。

一次一次的失败并没有打败袁隆平爷爷，他反而从失败中吸取教训和经验。常言道：“失败是成功之母”。果然，经过无数次失败的袁隆平爷爷在最后把所有经验都拧成一股劲儿，击破了挡在中国水稻发展之路上的`所有障碍，让中华人民走向了光明之路。

袁隆平爷爷之所以最终能够让全中国十四多亿人吃饱饭，就是因为他在人们处于水深火热之中时第一个勇敢地站出来研究水稻，并一次次成功研究出新一代杂交水稻，从而让中国粮食产量大幅增产，自此改变了中国人吃不饱饭的贫穷命运。

像袁隆平爷爷这样的人还有很多，比如这次抗击肺炎疫情的钟南山爷爷和武汉金银潭医院的张定宇院长。他们都是出身平平无奇的普通百姓，他们并不是神，但是他们让自己变成了人民的英雄，就是因为当人们需要他们的时候，他们一个个会挺身而出，奋不顾身地去保护祖国和人民。

所以，我们小学生从小也要立志做一个对他人有用、对社会有价值的人！

电影袁隆平观后感【篇2】

电影以生动幽默的方式讲述了举世闻名的生物遗传学家,杂交水稻之父袁隆平院士,数十年如一日痴心不改,倾其毕生的精力埋头研究杂交水稻的故事,这部影片给人以亲切,温暖的感觉,打破了观众头脑中关于主旋律影片高大全和说教的模式,使人们得以认识,走近真实而杰出的袁隆平,感受到袁隆平那伟大的人格魅力,和他以天下苍生为己任,让所有人远离饥饿的崇高情怀.

袁隆平,为了实现绿色的梦,为了科学上的突破,为了解决饥慌的恐惧,义无反顾地走在这条看似没有尽头,没有结果的路上,但是任何困难都难不倒他,他是那样的坚定,直执,饱含着激情,他的生命如歌般地在全世界奏响.他立志要让那粒载着生命根源的种子,长出累累的稻穗,养活一双双饥饿的眼眸.他对科学的热爱,对事业的热爱,对梦想的执着,是无论在什么时代背景,什么外界威胁下都不会变质的,因为他的一生在为科学研究而歌,为他的事业而唱;为他的也是人民的绿色梦想而歌,为全人类而唱,那是世界的福音.

袁隆平的先进事迹代表着中华民族勤劳,坚韧,仁爱的伟大精神,他的成果,不是坐在办公室里,用电脑算出来的,而是长年累月蹲在田间地头一点一滴摸索总结出来的.他顶着烈日酷暑,不分黑白昼夜,从一般杂交稻研究到超级杂交稻研究,一步一步向科学高峰攀登,为的是产出更多数量更高质量的粮食,最终取得了成功,创造了震惊中外的当代神话.在如今越来越快的社会节奏里,人们早已经变得浮躁,有多少人能像袁隆平那样能甘于寂寞,吃苦耐劳,不怕失败,不屈不挠呢 虽历经一次次的失败,也没能阻止袁隆平最后获得成功.他那种在逆境中以苦为乐的精神深深感染了我;支撑他的是其心中牢牢坚持的为民谋食,使人类不再忍受饥饿煎熬的精神,这种信念最终帮助袁隆平战胜了数不清的困难,为中国乃至于世界粮食事业做出了巨大贡献,解决了世界五分之一人口的温饱问题.因为他的成果,世界上可以多活一亿人.岁月似乎并未在袁老身上留下年轮的印记,他仍像初升的太阳一样,追逐着梦想,探索着超级杂交水稻的新领域.

回顾袁隆平走过的人生足迹,恰恰应证了科学发展观的理论,科学发展观的两个核心点,一是科学,二是发展.讲科学,首先就要摆脱愚昧的,蛮干的思维来实现发展,不好大喜功,不片面追求数字.发展归根到底要以科学的思想来指导,要依据科学的精神来论证,要以科学的方法来实现.发展的目的不是为了实现少数人的富裕,让大多数人受苦,也不是实现社会财富的均等化,而是要在保证绝大多数人的起码幸福的基础上,提倡公平竞争.以人为本不是什么空口号,也不是天人合一,物我两忘的玄论,而是要落实到关切民生的鸡毛蒜皮的小事上,才是对以人为本理念最到位的实践.袁隆平在粮食最为紧张的时刻,首先想到的是大多数人的吃饭问题,他献身杂交水稻事业,动力是对民以食为天的深刻认识,那就是要让老百姓吃上饭,甚至能够在稻穗底下乘凉,这就是支撑着袁隆平在杂交水稻试验中锲而不舍,百折不回的理想和信念,由此可见,他与以人为本的思想是不谋而合的.其实科学发展观本就不是什么高不可攀的神秘思想,它是再朴素不过的生命道德伦理,任何有良知的人,只要心怀善意,身体力行,都能实践科学发展观,就看他有没有毅力和行动.

我们观看这部影片,就是要以袁隆平的行为为楷模,以他的精神为榜样,向他学习.袁隆平院士有着笃实质朴,豁达开朗,淡泊名利,乐于奉献的高尚情操和坚持不懈,吃苦耐劳,顽强拼搏,百折不挠的奋斗精神,为实现自己的梦想和目标奋斗一生.作为质监人的我们,在面临着当前食品安全形势严峻的面前,要向袁隆平那样不断探索,坚持学习,坚持真理,艰苦奋斗,牢记自己的责任,深入企业生产现场,而不是在办公室里闭门造车,切实排查食品安全隐患,在探索创新的道路上做到不畏艰险,脚踏实地,顽强拼搏,孜孜不倦,将平凡琐碎的工作干出特色干出亮点,用实际行动来努力提高我们的业务水平,提高我们的工作业绩,提高我们的修养素质,在质监事业的发展中发挥主力军作用.

电影袁隆平观后感【篇3】

每当看完一部优秀的电影我就会写观后感，今天去电影院观看了《袁隆平》这部电影，感慨万千。

袁隆平爷爷他把毕生精力都投入到杂交水稻研究中，他把价值连城的珍贵稻种毫无保留地奉献献给全人类，使亿万饥肠辕辘的人从此吃饱，吃好，他做出了世界级的贡献，享有世界级的声誉，而电影只拍了袁隆平爷爷从30岁到60岁的故事，虽然有点短，但是袁爷爷91年的人生每一年时光都值得我们去学习去了解，不管是在电影中还是看袁爷爷的采访都能看到袁爷爷是一个风趣丝幽默且平易近人的一位老人家，这部影片以鲜活艺术手法再现了袁爷爷心忧天下，造福人类，自强不息，淡泊名利的优秀品质，值得我们去学习，袁爷爷曾说过人心浮躁了，就难以看清事情的本来面目这句话用在我们身上再合适不过了，我们出生在一个好时代，不愁吃不愁穿，不曾体验过挨饿受冻的日子，物质上容易得到满足，但是精神上却得不到满足，人也容易浮躁，然而老辈的人虽然物质上较为匿乏，但是精神上却是丰富的，他们的内心也是无比纯粹的。

再次向袁爷爷致敬，西沉了就不再升起，划过天空就不再回来，但是您的光荣奇迹将会被一代一代的传下去。

袁爷爷，一路走好!

电影袁隆平观后感【篇4】

衡量一个人自我价值的根本尺度，是看他的所作所为有没有促进社会的发展，有没有推动历史的进步，有没有满足人民的期待。袁隆平自小便立志学农，在那个常常填不饱肚子的年代，面对饥饿，有人选择独善其身，只顾照顾自己，而袁老位卑未敢忘忧国，胸怀天下的他希望用校园学到的知识技术，让全体中国人民从此摆脱饥饿的困扰。能够学成文武艺，并希望在社会实践中真正学以致用，在奋斗中解决整民族的温饱问题，这是一个普通人难以想象的梦想，也是伟人之所以伟大的根本原因。

民以食为天，农业自古以来就是一个国家最根本最基础的命根子，作为一个人口众多的大国，满足广大人民最基本的生存需要，是对农业特别是粮食产量的起跑线要求，然而这起跑线对于当时的中国来说却是举步维艰。面对国外学者的发难，袁隆平先生多年来研究的杂交水稻腾空出世，从此解决了困扰一个民族的口粮问题，用仅占世界7%的耕地面积养活了占世界20%人口数量的人民，用不断刷新产量的中国奇迹完满解决了质疑，更用不断升级的水稻让人民在吃饱的基础上进一步吃好。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。一个人能力出众并不能因此伟大，只有深入群众才能完成止于至善。袁老一生为人民口粮事业奋斗终生，目标纯粹得令人敬畏，但同时他又是少有的同人民打成一片的人民科学家。面对镜头，他侃侃而谈，没有所谓科学家的端架子;面对网友的善意调侃，他欣然接受并开怀大笑，迅速获得袁爷爷的称号。认知中的科学家形象同鲜活真实的爷爷之间的差距，让百姓对袁隆平先生的敬意多了一份亲近。

有网友评论，有人来时饿殍遍野，有人走时繁华盛世。袁隆平先生毕生追求都为了没有人挨饿，一生把人民放在心上，人民永远不会忘记，把他抬得很高很高。

电影袁隆平观后感【篇5】

今天我观看了《袁隆平》电影，袁隆平的事迹让我大受感动!

怀揣着让所有人远离饥饿的梦想，袁隆平院士一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广。在他呕心沥血、孜孜不倦地努力下，中国人实现了把饭碗牢牢端在自己手里。逐梦在民族复兴道路上的每一位奋斗者当学习袁老，自觉涵养家国情怀，将自己的发展融入时代需要中，将坚定理想融入爱国奋斗中，为人民勇涉险滩，为人民勇挑重担。在挑战中磨砺心志、在探索中增强本领，苦心志、劳筋骨、饿体肤，百般历练担大任，成为让人民生活幸福的国之大者。以我将无我、不负人民的状态，在实现中华民族伟大复兴的道路上挥洒一腔热血。

高产、再高产、更高产、超高产!对水稻产量的追求是袁老一生的追求。袁老曾说自己有两个梦想，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交稻覆盖全球梦，为了梦想，袁老奋斗不止。吾辈当学袁老，不断求索、不断突破、勇攀高峰，将自己的知识与本领发挥出最大价值。唯物辩证法中，整体与部分的辩证关系告诉我们：当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各个部分功能之和。同理，如若我们每个坚守岗位的人都能像袁老一样将自己的工作做到最好，那各行各业都能百花齐放，我们的国家就会更加繁荣富强、民族也会更加兴旺发达。

袁老是身价千亿的农民，是我们的国宝。他将杂交水稻种植技术带到世界其他国家，让世界人民共享发展成果。无数的国际国内奖项是他汗水的印证，杂交水稻之父是他名副其实的美誉。名满天下时，他仍穿35元的普通衬衣，吃简单的粗粮，做不要钱的平民运动。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平是他一生的真实写照。我们作为党和国家事业的接班人，敬仰之余当见贤思齐，树立高尚的道德情操，正确对待自己的名利得失，时时牢记宗旨，处处以身作则，用袁老的崇高精神激励自己，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

巨星陨落，但他的杂交水稻永远惠泽众生，他的崇高品质还熠熠生辉。我们当接过时代的接力棒，汲取袁老的精神力量，为国家富强、民族复兴、人民幸福奋勇前行。

电影袁隆平观后感【篇6】

二十世纪七十年代，国家投入大量人力、物力、财力推广种植杂交水稻。种植杂交水稻后，产量大增，获得了全国无数农民大力称赞。之后，杂交水稻引起了世界范围的关注，世界各国纷纷引进种植。杂交水稻，养活了中国，养活了世界。

袁隆平成功了。

他能够成功的原因值得我们深思与探究。袁老说过，他信奉这样一条公式：知识＋汗水＋灵感＋机遇＝成功。首先，知识——袁隆平毕业于西南农学院；其次，汗水——几十年如一日对杂交水稻的研究；其三，灵感——依据对遗传学已有的较深的认识，论证出“鹤立鸡群”的稻株是“天然杂交稻”；其四，机遇——发现了一株雄花花药不开裂、性状奇特的植株。这几点，他都具备了，所以他成功了。而这四点其中，最可贵的莫过于“汗水”，试问有谁能坚持把一生的时间都花在田里？若是几个月，或许有人能坚持，若是几十年，都怯了。袁隆平做到了，所以成为“杂交水稻之父”的不是别人，而是他，袁隆平。

袁隆平是专注而敬业的。一次在接受记者采访时，没多久，袁隆平便起身告退，“水稻长了，要到田里去了。”是这般的朴质的话语，满溢出对名利的淡泊与对本业的钻而不倦，如何不教人感动！如今的人们，已经被社会上的浮华迷失了眼睛，灵魂覆满尘埃，空洞而贫乏。袁隆平获得成功的道理与我们能否获得成功，本质上是相通的，我们企望获得成功，却总是不愿付出，与成功屡屡擦身而过，终不可得。

他一生只做了一件事情，并把这件事做到了极致。说他拯救了世界也并不为过。

“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”

——这是他泽被苍生的胸怀。

这位老人，现已过古稀之年。他仍然用他的生命烛光照亮着世界，关注着农业，将一生献之天下苍生。在他身上，彰显出了中华民族源远流长、盛而不衰的传统美德——孜孜以求，钻之弥坚的探索精神，博爱无私，敬业乐业的奉献精神。他用他的智慧，支撑了世界以亿计的人民！

如果没有杂交水稻的发明，很难想象我们依靠什么存活至今。我们每个人，都应怀着最诚挚的谢意与最真挚的感动，向袁老致敬！

电影袁隆平观后感【篇7】

一粒种子改变世界,盘古开天辟地，人类呱呱诞生，从那一刻起，摆脱饥饿，奋力生存便成了人类历史的不朽主题，滚滚历史长河中的历朝历代，各君各王，虽处在不同国度，不同疆域，却拥有着同一个亘古不变的梦想，解决粮食问题。 民以食为天，人类从未停止过对饥饿的抗争，从未停歇过对粮食的渴望。当历史的刻度停留在21世纪，世界人口已经达到60亿的眼下，却依然有8亿人处于饥饿状态，平均每天有24000人死于饥饿。在粮食问题日益凸现的今日，世界将目光投向了中国，这片广袤无垠的国度，耕地面积只占世界7%，人口却占世界22%的第一人口大国。

面对冷峻现实，世界陷入了粮食恐慌，人们不仅连连发问:谁来养活中国，谁来养活世界? 时事造英雄，20世纪70年代，在中国这片古老的土地上爆发了一场绿色革命，通过对杂交水稻的成功研究，最终将水稻亩产从300公斤提高到了800公斤，并推广2.3亿多亩，增产200多亿公斤，增产的粮食可以多养活7500万人。英雄用一粒种子改变了世界，英雄满怀信心地向世界宣称，中国人不仅可以自己养活自己，更能为解决世界粮食问题作出巨大贡献。英雄的名字从此响彻天际，被百姓们爱称为当代神农氏，他就是杂交水稻之父袁隆平。回眸奇迹的诞生，竟源自儿时的一次郊游。6岁在武汉园艺场时，当他看到满园里郁郁葱葱，到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实，立即被这派美景所吸引。

心想长大以后也去学农。谁也不知道，那时命运已经开始悄悄安排奇迹的发生。袁隆平沿着儿时单纯的梦想一步步走着，1953年，从西南农学院农学系毕业的袁隆平，为了追求心中的梦，毅然从四川重庆来到了偏僻的湘西雪峰山旁的安江农校任教，一教便是19个春秋。学生们都很尊敬他，视他为良师益友，更被他对稻田的专注精神所感动。这个从小长在大城市里的知识分子，从来不怕臭，不怕脏，随时都能弯腰赤脚下田地，观察稻田的生长情况。刮风下雨也不能阻挡他的热情，农民都打趣的称他为袁癫子。正是这种外人难以理解的痴迷之情，在无形的支持着他，正是这种对梦想的执着信念在背后推动着他，精心进行着每一份耕耘，正是这种踏实严谨的治学态度，最终赢来了盆满钵满的丰收硕果。岁月不居，天道酬勤，穿越过十年风雨的艰辛，杂交水稻的研究才有了今天的成就。袁隆平为了一个人类没有饥饿的未来付出了自己所有的青春年华，付出了自己所有的精力汗水。一次次人为的恶意破坏，让精心培养的秧苗毁于一旦;一次次的天灾所难，让科研进程举步维艰。但是十年间的艰难险阻最终都在梦想的力量下低了头，都在与梦想的较量中败下了阵，这个刚毅的汉子，在一次次跌倒后依然不屈前行，在苦难面前他甚至安慰妻子说:山谷越深，山峰越高。

我们眼前所经受的苦难，其实是对我们未来的祝福。有价值、有意义的人生，无不是从患难中走来。应该说，苦难是上帝赐予我们的最好的礼品。朴实无华的话语中透露着圣哲的光芒，平和的心态中预示着成功的讯息。袁隆平和他的学生们像候鸟一样频繁迁徙，春长沙，秋南宁，冬海南，南北辗转，一年三地，不辞辛劳的奔波全都是为了给种子提供适当的环境。他们还在南开北往的火车，轮船，飞机上浸种，甚至把珍贵的种子绑在腰上，利用体温催芽。从1946年到1970年，袁隆平和他的助手们经过了整整六年的时间，2190个日日夜夜，先后用了1000多个水稻品种，做了3000多个实验，但最终都没有取得实质性进展。心情沮丧的袁隆平并没有继续低迷，在得到党和政府一如既往的支持下，他迅速调整了研究方案，再次积极的投入到了又一次试验当中。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，1973年，已逾不惑之年的袁隆平在世界上首次育成三系杂交水稻，成功将水稻产量从每亩300公斤提高到了每亩500公斤以上。袁隆平的杂交水稻实实在在的解决了中华民族的吃饭问题，农民亲切的称他为米菩萨。这位大名鼎鼎的科学家，平日不拘小节，看上去就是一介农夫，面对笑他土气的人，他只是淡淡一笑，说:我现在是干的农业活，穿得太讲究会让农民觉得生分，他们就不会同我交朋友了，再说，下地干活也就不方便了。这种平易近人的性格，让他与乡亲们之间建立了一种血浓于水的真切情意。

有一次，郴州一个农民见到袁隆平说:袁老师啊，我们要感谢你，又要埋怨你，你把产量弄得那么高，现在粮食都不值钱了哦。袁隆平若有所思的对乡亲说:如今种粮食确实不赚钱，但是又少不得。你可以拿一部分田出来种高产水稻，腾出一些地方来种赚钱的作物，那不是又有饭吃又有钱赚了吗?过了两年，又见到这个农民，他激动的对袁隆平说，袁老师，按照你的方法成功了，粮食丰收了，西瓜，蔬菜也卖了好价钱，现在我们是百分之百感谢你了。运用辩证的眼光，袁隆平为乡亲们解决了谷贱伤农的问题。答案补充 如今，袁隆平已经不再是中国的袁隆平，他更属于世界，属于整个人类。袁隆平十几次赴印度、越南、缅甸、菲律宾、孟加拉国等国指导推广杂交水稻，为20多个国家培训了300多名技术骨干。1999年经国际小天体命名委员会批准，还将一颗小行星命名为袁隆平星，这颗小行星在浩瀚的宇宙中闪烁翱翔。儿时的梦想已经实现，这个不知疲惫的追梦人又有了新的梦想，他希望有一天到了秋收时节，水稻能长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，谷粒像花生米那么大，几个朋友能坐在稻穗下乘凉。

这便是人们津津乐道的禾下乘凉梦。一粒种子改变世界，因为这粒种子承载着人类的梦想，因为梦想的力量使这粒种子在悄无声息的生根发芽，它以惊人的生命力，奋力破土而出。这粒种子改变了中国，改变了世界，改变了人类。小小的种子迸射出了前所未有的能量。知识+汗水+灵感+机遇，给了它无限的养料，沐浴在新时代的阳光中，这粒改变世界的种子还在欣欣的生长着，那些禾下的梦想，那些远离饥饿的愿望，也将随着种子的茁壮生长而付诸现实。

电影袁隆平观后感【篇8】

常言，民以食为天。生存，是人类亘古不变的主题，自人类诞生起就从未停止过对粮食的渴望。又有俗话说，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。足以体现粮食于人们而言的重要性。一个国家想要在世界上立有不败之地，首先要解决的就是人民的温饱问题。

上世纪，灾祸来临，饥荒严重，人们的生活遭遇严峻考验。怀着对国家、对人民的忧虑，对生存下去的迫切期盼，有一位博学多才的人，踏上了培育水稻新品种的漫漫研究长路。他，就是伟大的杂交水稻之父——袁隆平。

黑且瘦，颧骨突出。青丝间染上了白雪的颜色。手掌宽大粗糙。衣着朴素。话并不多。身为中国工程院院士的袁隆平，形象却朴实得像个平凡的农民。他亦笑称自己，“再怎么打扮都是个农民”。

不同于别的院士坐在室内、享受国家的津贴，袁隆平是实实在在当了一辈子的农民，在田里劳苦了一辈子。

袁隆平是坚韧而执着的。在探索杂交水稻的这条路上，他遭遇过太多太多的困难，遇到过太多太多次的失败，可他始终没有放弃。他拥有博爱，宽厚的胸怀，怜悯苍生，以己身赴汤蹈火在所不惜。在研究尚未成功时，袁隆平为了寻找一株自然突变的雄性不育株，在田间，头顶毒阳，脚踏烂泥，一穗一穗的仔细寻找。

他用粗糙的大手抚过稻穗，向深沉的黑土地倾诉梦想。

电影袁隆平观后感【篇9】

袁隆平之所以取得成功、电影之所以感人，归根结底的原因只有一个——袁隆平代表了中华民族的精神——勤劳、坚韧、仁爱

袁隆平的成果，不是坐在办公室里，用电脑算出来的。那是长年累月，蹲在田间地头一点一点摸索总结出来的。现在搞学术的人难出成果，常自抱怨，可是有多少人有袁隆平那样的勤劳辛苦精神呢?就以这次电影发布会为例，那么多的媒体记者，发布会一结束，全都离开，赶回去发稿子。可是他们连电影都没看，又如何能写出感动人心的稿件呢?曾经踏实的中国人，在如飞的社会节奏里，早已经变得浮躁，又怎么能获得真正的成果呢?

袁隆平够坚韧，一次次的失败，也没能阻止他最后获得成功。他的坚韧体现在以苦为乐，逆境中也常开玩笑;他的坚韧体现在痴心不改，数十年如一日只想着杂交水稻;他的坚韧体现在我行我素，就算是没有国家和别人的支持，他也要将杂交进行到底。支持他如此坚韧的，是他心中“为民谋食”的仁爱精神。

袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”这正是中华文化里，“以天下苍生为己任”的精神。这是人类社会最广大最深厚的仁爱精神，远比什么虚伪的上帝来得真实。正是这种“爱人如爱我”的仁爱精神，帮助袁隆平战胜数不清的困难，最后获得成功，为人类作出了极大的贡献——因为他的成果，世界上可以多活一亿人。这种精神，是推崇天下为公的中国人所独有的。这种精神，放在自私社会里是行不通的——现在为什么不出袁隆平?

电影《袁隆平》里，袁隆平因为在课堂上推崇孟德尔和苏格拉底，否定了米秋林和李本森，遭到了领导的批判。原因当然是“否定社会主义科学，提倡资产阶级学术”之类的。这就太令人鄙视了，科学是没有国界的，也没有阶级之分，不管谁的成果，只要是为人类造福，为何不可拿来我用?如果按照电影中这帮弱智革命派的逻辑，苏联的人造卫星技术，源于纳粹德国的火箭飞行技术，技术到底算谁的?苏联人造卫星上天，是代表了社会主义的先进，还是纳粹制度的成功?

以刘老师为代表的几个水稻专家，就是这一类人。他们自己无能，却占据着位置。这还不算，他们还要极力破坏别人的事业，限制别人的能力，让别人也一事无成。大家都一样无能，他们的无能看起来才正常，才不会被关注，他们的地位才不会动摇。刘老师因为怕袁隆平培育出杂交稻，趁着大雨把袁隆平的稻田毁掉，宁可损失国家利益，也要阻止能人成功，自私到了极点。“木秀于林，风必催之”，这个风，不是来自敌对方向，而往往是来自自己阵营。这种丑陋的中国精神，贯彻在无数的中国人中间，即使到今天，也仍然大行其道。因为这个精神，中国屡受列强欺压，被英法联军打，被八国联军打，被日本鬼子打。因为这个精神，中国屡遭外商打压，一些丑陋的中国人，争相在外国人面前献媚争宠，却对于自强的中国人，明枪暗箭，除之而后快。如果说，中国人不能够根除这种劣根性，那中华崛起梦就永远只能是一个梦。卑劣的小人们，把无数的袁隆平扼杀在萌芽里。以至于今天我们对于袁隆平感到格外的珍惜。然而，按照中华民族的伟大传统，她应该产生千千万万的袁隆平才对。那些被扼杀了的天才，都毁在这些中华民族的小人之手!

袁隆平代表了中华民族生生不息的精神，他的使命已经完成，我们的使命才刚刚开始。如何参与重建中华民族精神，使我们的国人，人人都可以成为袁隆平，是我们这一代人的使命。果静林们已经开始努力了，我们难道就只想旁观?为了祖先的光荣，为了国人的幸福，我们需要为重振中华精神做点什么!

电影袁隆平观后感【篇10】

寒假期间，我和妈妈带我去看了电影《袁隆平》。

电影开演之前，妈妈什么都没有对我讲，我也不知道袁隆平到底是谁，是干什么的。电影开始后，当我看到影片中有个姐姐饿得头晕，还是那个姐姐要拿出家里仅有的准备种地的种子要给袁隆平爷爷做饭吃而磕破了头，袁爷爷眼睛里满含着泪水、充满着坚定：不能让老百姓再挨饿，让老百姓吃饱从那以后成了袁爷爷毕生的奋斗目标。我忽然想起，我在国学班里最早学过的神农氏，那袁爷爷不就和神农氏一样，用一根神鞭，正在赶走那个让许多人民饥饿的恶魔。

从那以后，为了实现这个目标，袁爷爷数十年如一日，不论春夏秋冬：在烈日下、在暴雨中，他不畏惧任何困难，勇敢执着地为着自己的梦想前行。最终经过十几年的艰苦科研，袁爷爷终于成功了!

我虽然还只是一个二年的小学生，但是我也有自己的梦想——真的很想在若干年后去北京念一流的大学。妈妈告诉我那同样也是一条艰苦的道路，我也要像袁爷爷一样，遇到困难执着前行，多多学习增长本领，持之以恒地朝着自己的奋斗目标努力向前!!!

电影战马观后感1000字系列10篇

随着互联网的发展，我们很方便就能看到电影或者电视剧，此时我们就可以写一篇观后感来抒发自己的内心。为了领悟作品的深层含义，我们可以将感悟与现实结合在一起写篇观后感，观后感可以将看到的影片，获得的经验和智慧转化为自己的东西。如何将内心感悟写入作品观后感之中呢？也许以下内容“电影战马观后感”合你胃口！供你参考和使用，请收藏和分享。

电影战马观后感 篇1

◎浙江省衢州市实验学校七（4）班邵思扬

走出影院，我还沉浸在电影《战马》的剧情中，思绪万千，百感交集。

它本非战马。它只是英格兰德文郡一户农家的牲口。它是一匹好马，有矫健的身姿，自由的天性，它和小主人阿尔伯特建立起了深厚的友谊。不久，战争爆发了，战火逐渐波及这个小镇，它应征入伍，从此流转战场，成为一匹战马。第一场战役，它的军官不幸阵亡，它沦落到德军手里。在那里它和一匹大黑马成为了好朋友。它们曾暂时远离战火，住进一个小女孩家里，得到悉心照顾。但不久又重新被拉回军营，去拉辎重，在险恶的战火中颠沛流离。大黑马终于倒下，再也没有起来，战马痛苦欲绝，在战火中不停地狂奔冲突，最终被防线铁丝紧紧缠住，困在其中奄奄一息。夜幕下，硝烟渐散，战场难得片刻宁静，两边的士兵都发现了它。他们放下了枪，试探着向对方领地接近，最后通力合作，解救了战马。不是通过武力而是抛硬币决定，战马归属了英军。战争最终结束了，奇迹发生，它竟然与参了军的阿尔伯特重逢。他们回到了自己的农场。

战马身陷铁丝网的一幕令我难以忘怀。马本是力量、自由与美的化身，然而战争却一点点地将它拖入泥潭几乎毁灭，实在令人痛心！马是如此，人又何尝不是呢？农场的生活尽管贫穷，但和平宁静，无论是人是马还是作物，自有大自然在安排每个生命的生长。然而战火却无情地剥夺了生命的权利，眼看战马难逃厄运，幸而交战的双方同时作出了停火的决定。当两边的士兵默契地解救战马时，我的内心被触动了，这是多么和谐的一幕！没有炮火，没有枪声，硝烟散去，雾霭如纱轻柔地覆盖在受伤的大地上，人的本性自然流露——听从内心的召唤，爱惜生命。既然马的生命能唤醒良知，那么人呢？

影片中战马与阿尔伯特之间的情谊带给我们无限的温馨！他们是同伴，他们更是亲人，他们之间深厚的友谊没有因为战争让彼此分开而淡忘。他们最终能重逢，一定是承诺给了他们坚定的信念，他们曾约定要回到农场。这种超越寻常的情谊，让我想起课文《老人与海鸥》，更让我坚信人与动物之间那份心灵的默契，因为我们都是自然之子。

感谢《战马》，它带给我人性本善、友情至上的感动！让我感觉世界真的很美好！

（指导老师朱秀平）

一部电影包含大量的信息，能带给人的感受也是丰富的，电影观后感要善于选择最有意义的一个中心来写。文章先写“所观”，后写“所感”，无论所观还是所感都紧紧围绕热爱和平、呼唤人性回归的主题。从表达方式上说，写所观是记叙，写所感是抒情或议论，因此这类文章往往综合运用记叙、抒情、议论等多种表达方式。本文的记叙简洁清晰，抒情和议论紧密结合，其中对英德两军士兵联手解救战马的描写令人印象深刻，在此基础上的议论水到渠成。观后感》

电影战马观后感 篇2

痛苦、喜悦、欣慰、悲伤、安宁、征战、爱抚、悲鸣。

看完《战马》，我坐在这里静静地码字，想写下点什么，可又理不清心头交织错乱的感情。

这不是影评，也不是干巴巴的观后感。我想写下来的东西很简单，那就是回忆。

我记得当时和文杰兄去看《金陵十三钗》的时候，我也有很深的被触动了。日军的暴行、战争的残酷、深深的绝望、痛苦的屈辱和爱，曾让我为之揪心。揪心是一种刺痛，不同于一般意义上的痛苦，仿佛是更高层次上的精神摧残。正因如此，当我感受到身旁传来的微微颤动，看到文弱的男孩子戴上假发微笑着的那一瞬间，揪心的刺痛化作汹涌的泪水夺眶而出。散场的时候，我已经擦干了眼角，没心没肺的嘲笑着眼眶深红的文杰兄，却没让他知道，那夜晚归，在我右手的食指上，还留着被咬红的牙印，浅浅深深。

说起尼古拉斯·凯奇演过的战争片，我只记得《风语者》。整部影片都笼罩在一首远远悠长的印第安风鸣笛曲里，婉转悠扬。无论剧情是怎样的跌宕起伏，甚至于悲惨血腥，我也总是忘不了那首纳瓦荷人深情吹出的曲子，以及他古铜色憨笑着的面庞。那是地地道道的战争片，也是我第一次认认真真看完的战争片，不否认我给他折腾哭了，只是看完了那部影片以后，留给我更多的是一种对和平的欣慰，安定且心安。

为什么我要长篇大论的描述前两部电影，因为我觉得，他们和战马有着相似，却明显的不同。

曾经有人跟我说过：“你知道我喜欢‘穿越剧’的哪里？那就是当你一觉醒来的时候，一切都和从前一样，一切又尽是桑田沧海，仅仅是那一瞬间的沧桑。就是它最让我着迷。”

当我走出二号厅，我也有着同样的感觉，反复的咀嚼着同样的韵味。

《战马》——正如其名，这是一个关于马的故事。马的出生，他的迥异、魄力、爆发力，他的遭遇、伤痕、千万事，他好像辗转了整个世界，作为一个无辜的，甚至于无力弱小的生命，无意识的见证了许多故事。两个小时好像经历了一场轮回。当我看完影片的时候，脑子里突然冒出这么一句话。或许没了“战争”这个题材，他只是一直强而有力，倔强顽固的烈马，忠诚于自己的主人，爱着那一米阳光。但他是一匹战马，他有困难要去克服，有朋友要去帮助，有希望要去追逐，有主人要去找寻。他无法言语，他没有战争的概念，不懂敌友，只会被奴役、威胁，无法反抗，无力拯救，近乎一无所有的一匹马，却拥有着突破极限的意志力、惺惺相惜的兄弟情、贯彻苍穹的长吟嘶吼，与投入主人怀抱中不停的脚步。

所以，他的身上被无数的人们寄予了希望，就像穿梭在无人区的一枚火种，哪怕是星星点点的灯火，也足以温暖人心，像是奇迹的代名词，命中注定的阔别重逢终会来临。那是不被物种所限制的两个生命间的爱，不禁让我联想起了他们初识之时，那一见钟情般的微妙氛围，果真不是我错想。

整部影片下来，我没有哭过，反倒是身边的一只发小，狠狠的抓着我的左臂，没肯松手。

这不是一部催泪的影片，因为这里没有《十三钗》里那么深那么深的绝望，以及《风语者》里那么沉那么沉的责任，这里有的是感动。所以幸福的时候还是展露笑容吧。

电影战马观后感 篇3

越过田野、绿树、白色的羊群、宁静的湖泊，金色晨曦唤醒了苏格兰广袤的原野。在这如画的美丽平原，小马驹乔伊安静详和出生了。这是一匹很俊的小马驹，它有着棕色的皮毛，四只脚都是白色的，像套上四只白色的袜子，额头上还有一个白色的胎记。第一次见到乔伊，男孩艾伯特就深深喜欢上了乔伊，而命运似有安排，乡村集市上艾伯特的父亲——一位瘸腿的退伍老骑兵买下的乔伊。后来第一次世界大战爆发，乔伊意外被送上战场成为一名英国骑兵中尉的坐骑。由于残酷的战争，乔伊四易其主，先是中尉，后是逃跑的德国小兵，再后来是美丽的法国小女孩，后来又是德国士兵。最终历经千难万险它得以和男孩艾伯特团聚，并踏上回家的路。

这是一部感人的电影，为了买下这匹健美的小马驹，艾伯特一家已经倾家荡产，在地主的逼迫之下，尚且年轻不堪重负的乔伊不得不在满是硬石的平原上犁地。在经过了一次次失败和受伤之后，乔伊和它的主人始终不放弃，不退缩，坚定着信念，终于在一场来之凶狠的大暴雨中，乔伊和主人犁开了地，大地裂开了口子，像快乐的开出了花儿一样。乔伊和它的主人成功了，人们纷纷来向他们祝贺。乔伊和艾伯特用事实证明了自己的坚强和勇气，也因此才得已保住艾伯特家的农场。使他们一家得以继续生存在这个美丽的平原上。也正是由于乔伊高贵的头颅能套上耕犁的套圈，后来作为战马的乔伊能像普通马一样拉运物资而免于被德军枪杀。人与人之间的感情最痛苦的莫过于生离死别。人与动物之间也不例外。小马驹乔伊由主人艾伯特一手养大，情同“兄弟”。可是可怕的战争来临了。艾伯特的父亲迫于生计不得已将乔伊卖给了英国军官作为战马。从此乔伊离开了主人开始了在战争中巅沛流离的生活。在离开主人艾伯特的时候，动物和人表现了同样的情感。乔伊愤怒地踢开了牵走它的士兵，飞快地向它的主人奔去。无奈战争残酷地夺去着人们喜爱的一切 。

在战争中乔伊先后换了多个主人。在巅沛流离中饱经磨难。先是买走它的英国军官，后来是逃跑的德国小兵，再后来是美丽的法国小女孩，后来又是德国士兵。他们都有一个共同点，在战争中自身的生命尚且不保，但他们都极爱没有反抗能力的战马乔伊以及它的同伴，一匹健硕的黑马。但这些人都不是它真正的主人，乔伊真正的'主人是抚养它长大的小男孩艾伯特。终于在一次逃身的机会中，乔伊疯了一般狂奔而去。在两军战火中，它英勇地跨越了陷阱、泥坑、坦克、铁丝网，威武的头颅高高昂起，美丽的鬃毛随风飞扬，健硕的马蹄奋力抬起，仿佛神附于了它无穷的力量，简直成了一匹所向无敌的神马。因为在它的心里有一个愿望，那就是回到故乡，回到主人艾伯特的身边。但最终还是被一道道坚硬的铁丝网绊住了身体无法动弹。至此，让人不能不唏嘘于战争的残酷，战争带给人们以及动物们的无边痛苦。被铁丝网束缚住的乔伊被一位勇敢的英国士兵和一位善良的德国士兵相救。是的，在战争中，因为一匹战马，敌人成了朋友。可见人的本性都是一样的，没有人喜欢战争，他们本可以作朋友，却不得不在战场上你死我活。乔伊获救，被带回艾伯特所在的军营。艾伯特为了寻找乔伊已经参军。此时的艾伯特在战火中已被毒气伤了眼睛，双目失明。所幸乔伊获救，被带到了艾伯特所在的军宫。在医疗条件紧缺的情况下，军医决定处死乔伊。正在这时，艾伯特吹出了一声口哨。那是艾伯特从前训练乔伊时吹的口哨，乔伊再熟悉不过了。那声口哨在无情的战地军宫里显得那样动听。雪纷纷扬扬，乔伊抬起了头，凝神细听。仿佛失散多年的孩子听到了母亲的呼唤。人们都停止了动作，让开了一条路，艾伯特从人群中走出，乔伊听到了主人的呼唤，向主人奔去。乔伊找到了主人，但因为当时英国军队规定，艾伯特的战马必须被拍卖。影片的最后，仍是以拍卖结束，与开头呼应。就像那位法国小女孩爷爷所说的，回家就得勇敢的穿越，穿越痛苦和恐惧。人们只在必须勇敢时勇敢，为了找到乔伊，艾伯特在战场上

英勇向前。乔伊跨越了陷阱、泥坑、坦克、铁丝网，威武的头颅高高昂起，健硕的马蹄奋力抬起，美丽的鬃毛随风飞扬。

在那片风景如画的苏格兰原野，金色的夕阳里，远远一个黑点，是艾伯特和乔伊回归的身影。乔伊家中的父母翘首盼望，发丝在夕阳中飞舞，等候归人。

电影战马观后感 篇4

“但是，我们不得不分开了，因为，战争开始了……”战马乔伊这样说。这本书以战马乔伊的口吻讲述了一个男孩与一匹马的传奇友谊。

乔伊有一个格外爱护它的小主人，但当战争开始时，它不得不与主人分离。战争中，一个又一个的英勇的战士、一匹又一匹任劳任怨的战马离他远去，然而它，却坚强地活了下来。最终，他们在战场相遇，永远没有分开……

这本书语言真挚，字里行间透出质朴。读罢此书，人和动物之间的友谊令我感慨万分，同时，战争的无情也跃然纸上。

战争虽然残酷，但是爱与美好，依然存在。至今，两位敌对阵营里的士兵能够放下武器，放下国籍，用微笑和真诚面对对方的场景我依然历历在目：没有血腥，没有武力，虽然他们知道，战场上，彼此又会成为敌人。

是的，战争是无情的，但是爱和美好，依然存在。

面对枪林弹雨，艾伯特奋不顾身地参战，只为能再次与乔伊团聚。这是一种多么简单，又是多么真挚的感情啊!动物与人，不分高低，没有上下，有的只是一种互相的理解与信任。哪怕以主人相称，却是以朋友知己相待……

我也相信，正是与艾伯特相见的信念，支撑着乔伊，使它跌倒了，爬起来。虽然有过恐惧和不安，有过疾病和痛苦，但它始终向前走，直到成为一个凯旋的英雄……

坚信，战争虽然残酷，但是爱和美好，依然存在……

电影战马观后感 篇5

本来是不想去看这部电影的，觉得关于一匹马的电影有什么好看的，但最终还是去看了，一是因为导演是斯皮尔伯格，二是老公说非常好一定要去看，所以就看了。看了以后才知道，确实是部好片子，值得一看。

影片的大概内容是：一战前夕，在英国的某小镇，男孩艾尔伯亲眼目睹了小马驹乔伊的诞生，从那时起，他就喜欢上了这匹小公马。当小马驹乔伊渐渐长大后，就被拉到集市上售卖，它被频繁叫价，最终被艾尔伯贫穷的父亲用仅有的30基尼买到，虽然埃尔伯的妈妈很生气，但这阻止不了艾尔伯与乔伊在嬉戏玩耍中渐渐产生的浓浓的情感。但是，好景不长，农场主登门要租子，称如果他们还不起租子，就让他们全家离开农场，而且要弄走乔伊乔伊。艾尔伯被逼无奈，为乔伊套上了马鞍，强迫它犁地，乔伊不负众望，将一片石头地开垦成菜地，正当一家人要过上幸福的生活，德军来袭，一战开始了。父亲被迫将马变卖给骑兵军，换了30基尼。艾尔伯虽然心中不舍，可拗不过父亲，只能含泪送别乔伊。在战争中，乔伊的主人不停在变，从英俊但短命的英国上尉，老农场主的美丽孙女，到德国的小骑兵，乔伊很幸运，遇到的这些临时的主人都是善良的人，爱马的人，他没有受到什么虐待，但是战争中，人况且生死未卜，何况一匹马呢，在乔伊伤痕累累奄奄一息之际，它终于见到了他的主人艾尔比。最终埃尔比将乔伊带回了家，与父母相拥而抱，非常温馨的结尾。

不得不承认，名导演就是名导演，拍出的影片就是耐人寻味，一匹战马都能拍得如此传情，令观众无不为之动情。观影过程中，总能听到旁边有人在唏嘘，有人在抽泣，有人在轻轻的叹息，当然我的纸巾也是湿了一张又一张。

当骏马乔伊不愿意沦为一匹耕田的马，而拼命挣扎不肯套上马鞍，可是当它看到小主人艾尔比为了能留住农场，留住自己，而辛苦所做的一切努力，它还是任由主人为他套上马鞍，做了主人想让他做的一切。在大雨中，在田地里，不愿犁地的乔伊回头看了一眼满脸无奈，眼含热泪，大声喊着“乔伊，走，乔伊，犁地”的小主人，仿佛是明白了艾尔比的心思，突然一扬蹄，拼劲全力，将所有的石头地犁成了菜地。那一刻，我的眼泪夺眶而出。

当乔伊必须要跟随军队去打仗，艾尔比抱着乔伊的头久久不愿放开，买了乔伊的那个英俊的军官对艾尔比说，“我知道这匹马的价值远不止30基尼，但是我身上只有这么多钱了。我以一个军人的荣誉，向你保证，如果我活着，我会安全的把你的马送回来，送到你手里!”可是，那位军官却没有兑现诺言，因为他死在了一次战役中。但是，临死前，他却托人给艾尔比带来了一封信，信中有他为乔伊画的素描，因为他知道乔伊的小主人每时每刻都在想念着他的乔伊，看到这里，我的眼泪又流了下来。人与人之间的情感，通过一匹马体现的淋漓尽致。

当乔伊在战争中受惊，飞奔在战场上，最后被铁丝网缠住不能动弹，最终倒在地上，这时，正在对峙的两军中却分别走出来两个人为这匹良骏解围，他们两个仿佛不是敌人，而是朋友，他们一边给乔伊剪断铁丝网，一边聊着家常，甚至女人，当乔伊终于站立起来，他们竟然像朋友一样握手道别，互相说“祝你好运”其中一个对另一个说“嗨，低着点头，躲着点子弹。。。”，看到这里，我的眼泪又流了出来，要是没有这场战争，他们也许可以成为挚友，因为这匹马的存在，他们有了这短暂的缘分，也许过一刻，他们又互相开火，不知谁会死在谁的枪下。

最后，当奄奄一息的乔伊，听到主人艾尔比熟悉的哨声，一下就将马上要倒下的身躯站立了起来，向着艾尔比的方向看去，当被毒气熏瞎了眼睛的乔伊，踟蹰的从人群中走出来，凭借曾经与乔伊在一起的印象，对着众人述说乔伊的体貌特征，苦苦哀求军医，希望军医相信乔伊是一匹战马，而不是敌军的马，希望他能够救活乔伊的时候，我的眼泪不禁又掉了下来。

这是什么情感，在这世间，唯有纯纯的不带任何杂念的情感最能感动人心，而《战马》正是利用这一情感，击中了我们的软肋，让深处快节奏的生活而无暇顾及内心世界的我们，用眼泪湿润了我们干枯许久的眼睛。让我们的眼睛以及我们的心灵有了片刻的清亮。

电影战马观后感 篇6

这是一段关于人与马之间深厚情谊的故事，这是一段关于成长的故事，这是一段关于人性善良和完美的故事。斯皮尔伯格的这部《战马》，既有着史诗般的恢弘气势，也有流淌在画面中的汩汩温情。

乔伊是一匹从降生就注定不凡的战马，前额有着白色十字星形的鬃毛，让它看起来更为独特。影片最开始乔伊为艾伯特家犁地的段落，就显示了它的与众不一样。村庄里的人不管是普通邻里还是艾伯特家的地主，都不相信这样一匹刚出生不久看似弱小的马匹能够犁地。可是艾伯特始终坚信它有巨大的潜力。在艾伯特的鼓励声中，音乐带着胜利的振奋，镜头中的泥土被彻底地翻过来，看似不可逾约的大石块也没能阻碍犁刀的前行。乔伊的勇敢和潜力在此时已显现。

不管是一匹马还是一个人，他的成长都必定经历必须的磨难。在《战马》里，这磨难就是一战。战争，意味着死伤，意味着流离失所。同艾伯特同甘共苦的乔伊被带上了战场，意味着它同主人也许再不能相见，意味着它的命运从此由上天决定。这让观众从它被上尉牵走的一刻，就开始担心。然而，在战场上的乔伊，遇到过各种各样的好心人。它的幸运，不仅仅是反映一匹马的命运，更多折射了人性和战争的样貌。好心的上尉将乔伊当成自我的座驾，爱护有加；帮忙乔伊免于被射杀的军中少年因逃跑而遭到枪击。在那里，善良的心灵、年轻的生命，都在这种看似为“正义”和“荣誉”而进行的战争中毁灭了。导演回望历史的态度已十分明显。

最令我动容的，有两个段落。一个段落中，乔伊竭力奔跑，被战地的铁丝网缠绕而无法动弹。这样一匹马竟然让两军对垒中的“敌人”化为了朋友。英德两军的战士，能够为了这么一个生灵，暂且举起白旗，暂且搁置下“战争”、“对立”、“仇恨”，为了这匹马的生命和自由而合作。这是怎样的力量，能够超越国籍，超__争，超越对立和仇恨？也许，这就是悲悯，就是人性。正是乔伊的困境激发了分立在两个战壕战士的人性中的悲悯和善良。斯皮尔伯格让观众在战争中依然感受到温暖和力量，就是因为他捕捉到在极端环境下人内心的完美品性。

另一个段落，是乔伊和艾伯特重聚的部分。当在战火中暂时失明的艾伯特吹响了仅有他和乔伊之间才有的“口哨”。乔伊回头了，潜藏在艾伯特内心中对重逢的期待此刻流露出来，这同样也是观众的期待。艾伯特从人群中走出，他对乔伊的惦念、牵挂，都体现为此刻重逢的激动、欣喜，乔伊对主人也是分外亲热。艾伯特不用眼睛看，只凭心去感受就能明白，这是他的乔伊，是他从小养到大的乔伊，是他始终惦念和牵挂的乔伊，是他与众不一样坚强勇敢的乔伊。这是一种“心有灵犀”，是一种人与马之间同甘苦的深厚情谊。

结局从史诗般的战争又回到宁静的小村庄，历经战火的艾伯特牵着乔伊回家了。而此时的人和马，不再是当初未经世事，而是都经过了成长，经过了洗礼。他们身上的坚持、勇敢、无畏，我想，正是斯皮尔伯格想要给我们展现的吧。

电影战马观后感 篇7

看着家里那幅老旧的奔马图，心里疑惑不解，为什么不管是身边人，还是世界伟人，都喜欢那个被鞭子抽打的笨马？它们忠厚老实，不自由；它们笨手笨脚，不机灵，它们就是人类的交通工具，是人类的搬运工。

之后，看了刘老师推荐的影片《战马》，才对它们有所改观。在影片中，那匹叫作乔伊的马，它受到宠爱，经历战场，遭到虐待，最终，它回到最初——主人的身边，那时，它已经从一匹可爱的小马驹变成了饱经风霜的“老马”。它潇洒威风，对于观影者来说，它是自强不息的骏马；对于主人来说，它是忠实可靠的朋友；对于国家的战士来说，它是经历百战，与他们同行的烈士！经过无数战争，它又像幸运儿降临在主人身边，那白雪皑皑的景象，柔和的为他们庆祝。

我看完后，激动的泪水忍不住落了下来，“马”这个仅三画的字，再看，就卓然不同了，三画里包含的不仅是骏马那壮美的体魄，更是它们自强不息的精神，勇往直前的坚定，赤胆忠心的信任，人都达不到这崇高的境界，但它，马，它做到了。

此时再想到家里那幅奔马图，它那潇洒的风神，高昂的脖子，好像是在告诉别人：“我是主人的骄傲”！是啊，它值得拥有它的人骄傲，自豪。

从此我爱上了马，它不再是我眼中那个笨手笨脚的“搬运工”了，也爱上了“马”这个字，再次写“马”这个字的时候，心中无限感慨！

电影战马观后感 篇8

《战马》，WAR HORSE，一个很普通名字的电影。决定下载是因为我看到了这部电影的导演是斯皮尔伯格。

《西西里的美丽传说》我还没有看完，于是《战马》便先交给了邻桌老丁试看。反馈回来的影评观后感是意味深长的三个字“太好了”，补充说明“感动的差点落泪”。哦?看来片子相当滴不错。

自己虽然算不上电影狂迷，但是欣赏佳片的欲望和期待总是让人有热血沸腾的感觉。下班回家立马打开电视，转到硬盘观看。其实这时我已犯了一个小错误，我应当先做饭后看电影，结果就是这样一个小小错误让我在沙发上一动不动的坐了两个多小时，除了悲喜在面部表情交替，整个人全被影片吸引，我只能说影片太优秀了让我忘了饥饿，精神食粮填补了物质需要。

一匹马，倔强而又刚强，仗义却又执着，影片以一战为背景，讲述了一匹马的故事。我的描述简单的好似小学生，不过很多事情和很多感动的瞬间真的是无法用语言所描述的。片中人与人之间，人与马之间，以及动物之间的故事自然地发生着、命运因战争转变着。作为观众，我看到了这匹马命运，读懂了他的性格，感动也一次一次的自然发生。文字是所无法替代的，平淡的词汇会淹没了“乔伊”(马儿的名字)的灵性，而华丽的词藻又会扑灭那一个个瞬间的纯净，所以看斯皮尔伯格的作品只需要静静的去感受，去体会。

感谢斯皮尔伯格神人导演，感谢网络传递了优秀影片，至于影片试看人老丁就不用感谢了。

电影战马观后感 篇9

昨天，去电影院看了刚刚上映的美国电影《战马》。

这是一部带有文艺史诗风格的电影。由著名导演斯皮尔伯格执导。讲述了一匹神奇的战马传奇的经历。电影以战争为背景，表现了作品的反战主题。

影片从童话般的田园景致，色彩饱满的青山绿草、红瓦砖墙美景中展开。在那青山，平原，蓝天，绿树，令人心旷神怡的美丽平原上，小马驹乔伊安静详和地出生了。刚一出生，人们就惊叹于它的美丽。棕色的皮毛，四只脚都是白色的，像套上四只白色的袜子，额头上还有一个白色的胎记。稍稍长大的它，就被迫离开了母马，被人拉到集市上去叫卖。终于，它被一位跛腿的退伍老骑兵以30币买下。接下来，影片即以一幕幕感人肺腑，催人泪下的场景为我们了展现了这匹英勇神奇的战马和它的主人艾伯特的传奇故事。

场景一：雨中犁地。为了买下这匹健美的小马驹，艾伯特一家已经倾家荡产，在地主的逼迫之下，尚且年轻不堪重负的乔伊不得不在满是硬石的平原上犁地。在经过了一次次失败和受伤之后，乔伊和它的主人始终不放弃，不退缩，坚定着信念，终于在一场来之凶狠的大暴雨中，乔伊和主人犁开了地，大地裂开了口子，像快乐的开出了花儿一样。乔伊和它的主人成功了，人们纷纷来向他们祝贺。乔伊和艾伯特用事实证明了自己的坚强和勇气，也因此才得已保住艾伯特家的农场。使他们一家得以继续生存在这个美丽的平原上。

场景二：生离死别。人与人之间的感情最痛苦的莫过于生离死别。人与动物之间也不例外。小马驹乔伊由主人艾伯特一手养大，情同“兄弟”。可是可怕的战争来临了。艾伯特的父亲迫于生计不得已将乔伊卖给了英国军*作为战马。从此乔伊离开了主人开始了在战争中巅沛流离的生活。在离开主人艾伯特的时候，动物和人表现了同样的情感。乔伊愤怒地踢开了牵走它的士兵，飞快地向它的主人奔去。无奈战争残酷地夺去着人们喜爱的一切。

场景三：战火狂奔。在战争中乔伊先后换了多个主人。在巅沛流离中饱经磨难。先是买走它的英国军*，后来是逃跑的德国小兵，再后来是美丽的法国小女孩，后来又是德国士兵。他们都有一个共同点，在战争中自身的生命尚且不保，但他们都极爱没有反抗能力的战马乔伊以及它的同伴，一匹健硕的黑马。但这些人都不是它真正的主人，乔伊真正的主人是抚养它长大的小男孩艾伯特。终于在一次逃身的机会中，乔伊疯了一般狂奔而去。在两军战火中，它英勇地跨越了陷阱、泥坑、坦克、铁丝网，威武的头颅高高昂起，美丽的鬃毛随风飞扬，健硕的马蹄奋力抬起，仿佛神附于了它无穷的力量，简直成了一匹所向无敌的神马。因为在它的心里有一个愿望，那就是回到故乡，回到主人艾伯特的身边。但最终还是被一道道坚硬的铁丝网绊住了身体无法动弹。至此，让人不能不唏嘘于战争的残酷，战争带给人们以及动物们的无边痛苦。

场景四：雪中相认。被铁丝网束缚住的乔伊被一位勇敢的英国士兵和一位善良的德国士兵相救。是的，在战争中，因为一匹战马，敌人成了朋友。可见人的本性都是一样的，没有人喜欢战争，他们本可以作朋友，却不得不在战场上你死我活。乔伊获救，被带回艾伯特所在的军营。艾伯特为了寻找乔伊已经参军。此时的艾伯特在战火中已被毒气伤了眼睛，双目失明。所幸乔伊获救，被带到了艾伯特所在的军宫。在医疗条件紧缺的情况下，军医决定处死乔伊。正在这时，艾伯特吹出了一声口哨。那是艾伯特从前训练乔伊时吹的口哨，乔伊再熟悉不过了。那声口哨在无情的战地军宫里显得那样动听。雪纷纷扬扬，乔伊抬起了头，凝神细听。仿佛失散多年的孩子听到了母亲的呼唤。人们都停止了动作，让开了一条路，艾伯特从人群中走出，乔伊听到了主人的呼唤，向主人奔去。

场景五：完美团聚。乔伊找到了主人。但因为当时英国军*规定，艾伯特的战马得拍卖。影片的最后，仍是以拍卖结束，与开头呼应。在祥和的夕阳里，远远一个黑点，那是艾伯特和乔伊回归的身影。家中的父母翘首盼望，发丝在夕阳中飞舞，目光中星光点点。最终一家人拥抱在一起。故事结尾给了我们一个完美的结局。

走出影院的我，心情仍不能平静。老公取笑我，咦！你的眼睛怎么了？

我说两个字：感动。

电影战马观后感 篇10

艾尔伯特是一位朴实的农民，用尽全部家当买下了这匹骏马，背负着债款累累，是一位阶级农民对于一个命运的抗衡，挣扎，为了自我所爱的证明。现实往往都是残酷的，人力仍是渺小的，即便拼劲全力开垦了荒地，种满了蔬菜，却还是被大雨浇灭了的后果，也浇灭了一家人的期望。为了生存，取舍间的抉择，只得卖马求生。生活总会让我们放下不舍，却又留不住东西，屈从于命运的安排。应对与挨骂的分别，悲伤离别的痛，只能化作无尽的泪水流淌在少年的脸上。

现实是残忍的，却不及战争的残酷。艾尔伯特的爱马就这样卷入了一场生死未卜的战争中了，成为了一匹战马。战场上，看到的是血淋淋的厮杀，听到的是枪林弹雨的共鸣，一个个活生生的生命就这样消耗殆尽，一个个家庭就这样支离破碎。在这样的情景下，人性更可贵。为了救兄弟，能够做逃兵，只为受父母嘱托，生死与共。为了救一匹战马，敌对的士兵共同救助一个需要救助的生命。艾尔伯特与同乡地主之子一齐从军，此时无贫富之分，仅有同胞兄弟之情，甚至于战马为了同行的兄弟免受苦难，义无反顾的充到了前方，用尽全身力气，拖拉着冰冷的军用机器。更有农场主孙女在收留战马时，训练马跨栏时俏皮，可爱的场景。

正如每个人走入我们生命中的人，我们每个人都是他们的驿站，他们一向不停地奔走着寻找下一个目标，奔跑抵达下一个不明白一站，也就像是一道道的风景线罢了。

辽远苍茫的山岭上，烈焰般炽热的夕阳，用一片透过的橘红塑造的油画温情画作，战马的灵性和坎坷加上伤感的配乐，母亲走了出来，拥抱着儿子，父亲也走了出来，拥抱着儿子，金色的农场在烈日的照耀下，战马那矫健的英姿又彰显了出来，更加豪气!

“战争，夺走了人们的一切。”如果换个角度想想，“战争，也让人明白了一切。”人世间还是有温情的，生命，还是一样令人珍惜的!

春节档热门电影观后感(模板10篇)

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春节档热门电影观后感(篇1)

最后一次心理辅导课上，全班观看了一部短片《爱的奇迹》。上课前，科代表通知大家，说今天看的短片可能会有些敏感、或许尴尬。听了科代表的话，我心里有点悬：“要不要看？要不要认真去看？”我有点犹豫。课前我拿出物理的练习册，“如果为难以接受，就用做物理题分散一下精力。”我这么想??（老师可千万别怪我啊，我就是想写出自己最真实的感受，才这么诚实地写的??）

起初的几分钟，我真是没心思，总感觉很不自在，不清楚他人怎么想，有些地方就更加面红耳赤（人比较传统加保守），但一会儿，我觉得已经很正常了，没什么可逃避的。人都会经历，没必要躲闪，我发现内容其中蕴涵的自然道理，更体会我的诞生，是如此的不简单，父母又是多么的不平凡。

人的诞生，多么艰难，从一个小得不能再小的细胞，逐渐生长，像小树苗，慢慢长成茁壮的树，我们在母体贪婪地吞着羊水，吸收着母亲日内的营养。啊，我感受到那时，那个还是个没思想甚至未成人形的小胚胎有多么地需要妈妈，把孩子能顺利生下来的母亲们又是经历了多大的磨难，倾注多大的精力和营养，才铸成我们一个又一个孩子的生命啊！除了惊讶外，还有的是感动和感恩，尤其是当它讲到，那时孩子提内的血来自于母亲，原来我们流淌的血液，真的是妈妈的血液，是她非我我生命，是她与爸爸共同创造了我，用爱，用耐心，用>勇气，用时间??

胎儿在第12周以后，才观测到脑波，24周以后才可能独自存活??原来自己在母腹中还能微笑、打哈欠，用手玩鼻子，甚至做梦；从第8周开始，有了自己的思维和形式（这个地方好像有点记不清楚时间了）第9周从静止状态开始动作，手渐渐明晰，把母亲的子宫壁当作跳床做踹腿的练习。16周后，动作开始由大脑控制。第一次睁开眼睛，看到这个幽暗的世界，有了主体意识，玩弄母亲的脐带，把它绕在自己身上??这些都来自于母亲，她给我的营养，给我的空间，给我活下去的机会。

脱离母体的我们，会逐渐建立自己的思想，会顽固、会淘气、会顶嘴、会反对，会让妈妈伤心。现在想想，这样对待赋予自己生命，而且那般辛苦的人??有多大的罪过??

真的有太多的话，想说，给自己的母亲，也给所有曾经孕育过养育过生命的爸爸妈妈们：“爸爸、妈妈，我爱你们！”

春节档热门电影观后感(篇2)

《满江红》虚构了岳飞被害后发生的故事。 岳家军士兵利用宋金议和事件精心设局，最终迫使秦桧在全军士兵口中背诵《满江红》，让岳飞的忠肝义胆传遍天下，将奸臣永远钉在耻辱柱上。 影片的结尾将复仇剧上升为民族大义和国家情怀，与永恒名作《满江红》相呼应，准确点燃了观众的情感。

电影总共2小时40分钟，但我觉得前面的2个半小时是为了最后10分钟的煽动而做的。 看完整部电影后，我觉得自己(包括现场观众)并没有表现出电影所期待的那种感动。 这一定会让电影制作团队失望吧。

毫无疑问，岳飞是值得我们永远纪念的民族英雄，他真的是一个从肉体到心灵征服金人的汉族人，也是我们中华民族最伟大最可敬的人物之一。 他抵御侵略、自强不息、忠于祖国的精神感动了一代又一代中国人。 孙中山先生说，岳飞魂是民族魂，是中华民族的精神代表。

同时，不可否认时代不同了。 纵观当今南宋时代的历史，真正惩罚岳飞的是宋朝的高祖赵构。 岳飞一直喊着“恭迎徽钦和圣还朝”，这不是要废掉赵构的皇位吗？ 秦桧只是一条走狗，主谋是赵构，但秦桧痛恨皇帝通晓黄金，于是整个电影就进行了。 把皇帝腐败无能、治国失败的原因推给大臣(有时像杨玉环这样的女人)，是没有道理的封建御用文人的写法。

春节档热门电影观后感(篇3)

《满江红》虚构了岳飞被杀后发生的故事。岳家军将士趁着宋金和谈之际，小心翼翼地调整局势，终于逼迫秦桧当着全军将士背诵《满江红》。片尾将复仇的情感戏上升到民族大义、家国情怀，与名篇《满江红》永远呼应，精准引发观众情绪。

影片总时长2小时40分钟，但感觉前两个半小时是在铺垫最后10分钟的煽情。看完整部电影，我觉得自己（包括观众）并没有表现出我对电影期待的那种情绪，这肯定会让电影的主创团队感到失望。

毫无疑问，岳飞是值得永远纪念的民族英雄。他是真正打败晋国的汉人，也是中华民族最伟大、最受尊敬的人物之一。他反抗侵略、自强不息、忠心报国的热忱感动了一代又一代中国人。孙中山先生说，岳飞之魂，也是民族之魂，是中华民族的精神代表。

满江红

同时，不能否认时代已经变了。用现在的眼光看南宋历史，其实宋高祖赵构是真的想杀岳飞，因为岳飞口口声声喊着“恭迎徽秦二圣回朝”，这不是要废掉赵构的皇位吗！秦桧只是一条走狗，主谋是赵构，整部电影都是围绕着秦桧明知道自己赚了钱而嫉妒皇帝，从而成为皇帝贪污无能、管不住天下的原因。国家。推给大臣（有时是杨玉环这样的女性），是封建帝王作家不自然的写作方式。

可惜电影的总体感觉《满江红》是形式大于内容。剧情反转太过，Mission莫名其妙：Impossible有炫技之嫌，剧中角色的`反复变脸，似乎为了脑洞大开烧脑，意外到意外。此外，追逐“一杆到底”是没有意义的`。场面看起来单调乏味，让整部电影显得阴暗。

作为国师，张艺谋或许习惯了奥运开幕式的宏大叙事风格。他们很在意形式，但内容太单薄，最终分崩离析。这在之前的电影中已经得到了《英雄》的证实。

春节档热门电影观后感(篇4)

每每读起《满江红》这阙词，总是热血沸腾，不仅仅因为词的壮烈，更是敬佩岳飞精忠报国的精神，有鼓舞，更有抱憾和不甘。

虽说目前学界对《满江红》是否岳飞所作有争议，但作为后人的我们，应该牢记的是他和他的岳家军在当时历史背景下的爱国忠君精神。

以熟悉的词牌名为影片名，更能激发观众的热情，导演够聪明。我也是怀着这样的情怀带着孩子走进了影院。

全员牺牲并不是为了刺杀秦桧，只是为了让他背出当年岳飞临死前在风波亭写下的《满江红》。词在，岳飞的精神就在；词流传，岳飞及岳家军的事迹就会流传。小人物们用自己的牺牲换取了这样悲壮的结局，不可不谓用心良苦。奸臣照旧好好地活着，直至终老。历史如此，影片亦如此。

除了沈腾，里面的演员我没有一个喜欢的。沈腾本身就很搞笑，一本正经地说着搞笑的`台词更是让人忍俊不禁。所以，影院不时有笑声。但这部电影并不是合家欢，有些血腥与暴力，十三岁以下儿童不宜观看。

感动我的是小人物毫不犹豫赴死的大无畏精神，传承岳家军精神的执着信念，全军背诵《满江红》时的震撼，我忍不住流泪了。我想，岳飞在天有灵，定会欣慰。

　

春节档热门电影观后感(篇5)

我认为，在这世界上的每个人都是独一无二的，都在发挥着自已的作用，每个人都有自已的思想，自已的生活，自已的一切，我们要学会肯定自已，相信——你就是奇迹。

是啊！无论是花圃中的一只小甲虫，还是草原上的一只大象，这都是一个生命，都是一个独一无二的个体。婴儿出生的第一声哭总会让人激动不已，因为，又一个崭新的生命开始了他的人生旅途。

前几个星期，我总是很沮丧，因为我总是不能坦然地接受我个子矮的事实。学校里选三门球队员，体育一向很好的我，毫不犹豫地报了名。选拔那天，我很激动，满脑子想的都是自已如果成为正式队员后，会是什么样的情景。这时，走来一个老师，他从我们一堆人中点了几个，说：“没点到的，可以回教室了。”我立即就呆了，为什么？为什么没有点我？我急急忙忙地找人寻问，给我的答案是：身高不够。我当时真想找一个无人的地方大哭一场，仅仅因为身高，我与正式队员无缘。这使我连续一个星期精神不振，我只好向妈妈寻求帮助。电话那边，妈妈只用一句话就说服了我：“金子只要能发光，就不会被埋没；只要你有才能，就不怕没人找到你。”于是，我信心倍增，在今年的体育节上，我一口气报了三个项目。这使我很开心，情绪十分好，在我心中，我就是个奇迹。

你看路边的野花虽不艳丽，但它还是开放在阳光下，来证明自已的存在和价值。我们每个人都有自已的价值，一次机会因种种原因是失去了，但还会有第二个机会。要学会去抓住机会，这样才能向世人去证明自己，展示自己，表现自已。正视自已，把自已的与众不同好好珍惜吧，不断挖掘自已的潜能吧，光明就在前方。

相信我，你就是奇迹！

春节档热门电影观后感(篇6)

昨天，刚上映一部电影《长津湖之水门桥》，这部电影主要讲述了在新中国刚刚成立的第二年，国家百废待兴、百业待举。在朝鲜处于生死存亡、我国安全面临严重威胁的紧要关头，党中央政府应朝鲜政府要求，毅然作出”抗美援朝，保家卫国”的战略。电影看完以后，内心久久不能平静，一帧帧不怕牺牲、奋勇抗敌的画面浮现在我眼前，让我再次感受到我们生活在和平年代，是用他们的鲜血建筑的。

电影开始，跟随镜头来到伍千里(吴京饰)的家乡，伍千里作为七连团长带领刚打完胜仗的战士回家探亲，在和父母见完面后，当晚收到紧急通知停止探亲，外出打仗，年迈的父母只能目送孩儿，希望他胜利归来。为了不要美国军队越过“三八线”、跨过“鸭绿江”，伍千里带领一百多名战士奔赴朝鲜战场。由于美军飞机不停地在山间巡视，我们的军队火车被发现后不得不转移阵地，保护电台、背起装备徒步前行。在前进的过程中，中国士兵不怕牺牲、不怕困难、忍饥挨饿，在严寒的冰雪天气中纹丝不动，随时观察美军的飞机，及时隐蔽，最终把电台送往前线阵营并抵达战场。

令我印象最深刻的有两个场景：一个是伍千里带领百名士兵徒步前进到达战场时，为了躲避美国的巡查飞机，他们在前后无草无树无山遮挡的情况下，躺在一堆石头上面，假装”尸体”躺在上面纹丝不动。美国人的两架飞机不停地在上方飞行巡视，由于没有发现敌人，他们为了一己之乐，便在他们以为是“尸体”的地方投放炸弹。此时，伍千里眼看着身边的战士被炸死，内心十分难受，但为了以少保多不被全军覆没，安全抵达战场，战士们遵守纪律，只能默认忍受。另一个是最后的场景，在美国军队误以为是敌人时，他们走近一看，竟然是冻死在山上潜伏的中国士兵。当我看到那一个个被冻僵的士兵端着步枪趴在雪地上时，在忍受着零下40多度的严寒天气下，他们甘愿化成冰雕，也丝毫不愿退缩，这种无私奉献的精神全部来自烈士们对于新中国的热爱，和对未来美好生活的憧憬，因为他们相信中国一定会胜利。正如电影中美军首领所说：“面对如此有决心的敌人，我们永远无法打败他们”。

如今我们生活在国泰民安的和平年代，但永远不能忘记我们的祖国是那些先辈们用甘于奉献、无所畏惧的勇气，抛头颅、洒热血替我们打下的。所以，那些为了保卫祖国未来拼死战斗的战士，才是我们心中真正的英雄。何其有幸生于华夏、国家繁荣昌盛，在祖国发展的今天，我们更要勿忘过去、铭记历史、珍惜今天的来之不易，用我们的决心和努力献出自己力量，维护祖国美好的未来。

春节档热门电影观后感(篇7)

《满江红》这部电影，我其实是冲着岳元帅本人去的，岳飞这人，我从小就十分崇拜和敬仰，尤其是岳母刺字“精忠报国”更是流传至家喻户晓！

今日一看，这部电影，虽然讲的不是岳飞本人的事迹，而是岳飞死后五年后的一个关于秦桧叛国密信的故事，全程毫无尿点，从头笑到尾，故事情节一波三折，悬疑重重，反转不断，充满浓浓的家国情怀，是一部相当不错的影片！

里面的主角张大，原先是岳家军的一名小卒，因岳帅“莫须有”罪名处死，而悲愤万分，和内部的几位同党策划了一场惊心动魄的复仇计划，其同党瑶琴杀死金兵礼仪官，从而卷入这场悬疑查案之中，想通过一个一个解决秦桧身边的手下，以密信为由，接近秦桧并杀死。

计划很是周全，但实施过程中计划赶不上变化，秦桧手下都不是无能之辈，在私欲面前都打着自己的算盘，尤其是何立，笑里藏刀，心狠手辣，善于抓住别人的柔软之处，猛以攻之，是秦桧手下的一条恶狗，看的我咬牙切齿，不过最终聪明反被聪明误，被瑶琴用自己的刀同归于尽，可为大快人心。

本剧中，反转最大的角色就是孙均，人狠话不多，他是张大的三舅，孙均从头到尾，一直让人琢磨不透，内心纠结犹豫，不过也是胆大心细，有自己的算盘，让我很气愤的是，在和张大关在一起的时候，本来已经跟张大达成共识，凭借两人之力杀死秦桧，但最后居然没有动手，反而救下秦桧并给受伤的张大补上致命一刀，赢得秦桧的赏识并提拔为总管，仿佛让我怀疑了这部电影在搞啥鬼！

不过话说回来，故事虚构，要是秦桧真的被杀了，说不定历史就改写了，影片的结尾，是反转的孙均用刀逼迫假秦桧向三千军士背诵满江红，那一段全军背诵颇为震撼，气势恢宏，唤起了当年无数人的爱国情怀，也让后人永远铭记岳飞这位民族英雄！

本片剧情最大的反转，前面一帮人的复仇计划破灭，反转的是让秦桧背诵的那首《满江红》重现人间！

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙”！

短短百字的《满江红》寄托了中国人共御外辱的信念，千百年来人尽传颂，再一次向岳飞以及岳家军的无名草根英雄致敬！

春节档热门电影观后感(篇8)

看完《满江红》后感想如下：

1。 总体来说是一部不错的电影。

2。 很喜欢剧中衔接阶段的音乐，铿锵有力，腔调独特，很有记忆点。

3。 沈腾和岳云鹏自带笑点，电影院笑声不断，而且笑点没有那么多低俗的点。

4。 一环又一环的反转，不细究逻辑，还是有点悬疑味的。

5。 张大和瑶琴的感情戏，后面的小孩大声说了句辣眼睛。套路虽然老套，但我还是有点感动的。

6。 电影血腥的地方太多了，一路刺啦刺啦，血糊糊的死一堆人，对我来说，有点不友好，用刑或者杀人的时候，我就开始玩手机转移注意力

7。 四字的表演有种小孩装大人的用力感，很多时候不够舒展，孙统领这个人物比较复杂，但是四字的阅历不足以支撑，给我一种刻意的感觉。

8。何大人的死有点降智，一个诡计多端的人是不会让一个弱女子拿到凶器的。

9。 最后秦桧的替身背出满江红，全军复诵那里我泪目了。我不喜欢宋朝历史，虽然文化繁荣，但是重文轻武，和外族抵抗中饱受屈辱。朗诵声里，仿佛看到了抱憾而死的岳飞，曾经的梦想，再也无法实现。家国情怀最为动人。

10。虽然最后的片段感动，但是回过神来，秦桧是绝对不可能背诵《满江红》的，这里有问题，果然全剧最后一个谜底揭开了。

11。 出来后和同伴讨论，和网上的言论不同，我个人认为这是一部还不错的故事，除了血腥场面过多，套路老旧外。

春节档热门电影观后感(篇9)

看了张艺谋导演的电影《满江红》。看的时候感觉很有意思，故事情节一环扣一环，非常吸引观者的兴趣，如同武侠故事或者谍战故事片一样。看完后仔细一回味，总感觉是胡说八道，胡编乱造，可以说气死历史学家。

故事的情节大概是：在岳飞死4年后，一帮岳家军弟子认为岳飞是被秦桧害死的，精心布置计划要刺杀奸相秦桧。可是当死了一堆人后，刺客终于来到秦桧的面前，目的并不是要刺杀秦桧，只要用刀逼迫秦桧在自己的亲军面前诵读一遍岳飞临终前写的诗《满江红》，因为《满江红》是岳飞在风波亭落难前写在墙壁上的，秦桧秘密将其铲除掉，所以只有他一人记得《满江红》的内容。刺客逼他当众背诵，从而使得世上从此有了《满江红》。

“无情莫非帝王家”，为了皇位六亲不认。当时岳飞一心想“精忠报国”，“迎二圣回朝”，直接威胁到了皇帝赵构的皇位，所以以“莫须有”的罪名，削诸将兵权，并杀岳飞，秦桧不过是替罪羊罢了。

　

春节档热门电影观后感(篇10)

第一次看关于梁凯恩老师的《下一个奇迹》这场电影，内心是非常激动、无比震撼的。一个得了忧郁症两次自杀的人竟然可以做到那样一个奇迹的成果，让我们不得不去反思。

看这样的一个励志的电影，看到的不只是Rocky得忧郁症两次自杀追求爱情创业成功这样一个震撼人心的一个故事。故事固然震撼人心，但我们需要的是学习到Rocky成功的方法。成功的前提需要我们有成功的渴望。你渴望的程度，是你能力唯一真正的限制。我们的大脑只能装一件事，你不是充满渴望，就是正在充满恐惧；你要想尽一切办法让你的渴望大于你的恐惧；这样无论你遇到任何挑战，当别人不看好你的时候，你仍然可以看好自己；奇迹首先来自于你强烈的渴望，而这时可以培养出来的。剧中Rocky对着镜子说：“你要实现自己的目标，你一定要实现自己的目标，不要让这种痛苦在伴随着你了。”给大家留下了深刻的印象。唯有不可思议的目标，才可创造不可思议的结果，当Rocky说要在上海举办一个5万的演讲会的时候没有一个人相信他能实现这样一个目标，但是他做到了。有了目标你才会有方向，每天坚持不断的对自己说出来自己的目标，就像给机器加油一样，去给自己的信念加油，坚定目标。

团队同样如此，同样需要制定目标，有了目标团队就有了凝聚力，一个团队就有了自己的魂，这时候你的团队是积极的，向上的。所有人都朝着这一个目标自觉的去努力、奋斗。团队领导需要做到以身作则，当团队成员都非常努力却没有达到想要的结果的时候就要像Rocky一样，率先吃掉那恶心的蟑螂，当看到这点的时候相信大家内心都是非常震撼、佩服的吧。员工佩服你的时候那么你就有了吸引力，周围的所有人都会向你靠近，越聚越多，团队越来越壮大。

《魔戒》电影观后感1000字(模板3篇)

一部好的作品可以带给我们深远的影响。我们观看优秀电影的过程，也是与导演和编剧的思想碰撞的过程。观后感就是将收获的看法进行一次整合。写观后感，重在记录我们内心真实的想法和感受。您对于作品的观后感有哪些自己的看法吗？我们经过搜集和处理，为你提供《魔戒》电影观后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

《魔戒》电影观后感(篇1)

最近趁假期空闲，把魔戒三部又看了一边，相信看过魔戒的人都难忘其影片之宏伟壮观的场面。其制作我就部再赞美了。在这里我想说几点我的感受。

将世界的未来托付在几个丘比特小矮人身上，在影片里面相信也看到神灵了，为什么神灵不去毁灭戒指呢?他们的把握不是更加大么?人性的软弱不是经常求助于神灵的神奇么?还是作者想体现一下人类的坚强之处，故意将重任委于矮小的丘比特人?实现人类的自赎?如果专考虑一件事情完成的成功率，我想在现实里面会让神灵去毁戒。当然那样的话，也许就少了很多人性化的东西，也部在那么诗意了，表达更多的是人对于神灵的尊敬吧。我想大家都不希望化10个小时来看一部完全是讲神灵的东西，那样就完全脱离了人性。人最终关心的东西还是人类自己，包括对神灵的构造和描绘，也是为了满足人类的心理需要。任何脱离了人性的东西都是不会被我们肯定的。

还是没有忘记体现个人英雄主义。美国的个人表现欲望总是得不到满足，无论到少体现英雄主义的片都是不为多的。由九个人拯救世界的一幕又上演了。其中九个人每个都有自己独特的一面，作者在里面也体现了人无完人的观点。面对险恶的欲望诱惑，即使是正义之士也会倒欲望烈火种。但是每个人的结局都是完美的，不管中途退下舞台的还是坚持到最后看到胜利曙光的，在这里正义之士得到了善终。其中主人公Frodo和sam的友谊是不可以缺少的。如果一部影片缺少了友谊。那是多么大的缺憾啊。

可是即使是这样深的友谊，重小玩到大，在最后关头还是抵挡不住魔戒的力量。作者这样的安排让我很思虑良久。不难理解现实社会中的种种背叛，即使两个人的心灵曾经靠的那么的近，在独木舟上抱的是那么的紧。而影片中塑造的咕噜的形象，有点sam反面的味道，是由坏到好的过程，似乎在说这么一点，即使再坏的心灵，也会闪现出美丽的一面，虽然它到死也没有完全脱离邪恶欲望的折磨，这样的结局似乎没有做到完全的浪子回头，做出一个完全由恶转换过来的美丽心灵。其实从一开始作者就没有这样的想法，书中或是影片中对于咕噜外貌的描写，那份丑陋是不会改得掉得，当然这是说笑了。不管怎么怎么样，作者从正面和反面都给予了人性的善与恶充分的表现。展现的很完美。最终还是善良勇敢的Frodo最终完成了拯救人类的使命。

同样一部影片要是缺少了爱情同样是一件遗憾的的事情。影片中我们的国王拯救队的队长亚拉冈惟妙惟肖的爱情描写很是动人，人与神的相恋也许是凡人最为浪漫的想法了吧。我国古代的这样的描写更是多啦。这样浪漫的笔触想要不吸引人也难啊，虽然整部影片并没有对爱情以很多的笔墨，可以这么说，只是略微地带了一下，但是我觉得这样更有艺术效果，留给了观众悬念以及想象的空间，突然间变得更加有味道了。这样飘忽的人神之恋及人性化也没有失去原有的那份神圣感，恰到好处。

《魔戒》电影观后感(篇2)

终于看完了电影《魔戒》，内心久久不能平复，它深深地震撼了我，情不自禁想写些东西纪念它。

在面对邪恶的时候，人们一直都是都是勇敢的，可是当面对对自己内心欲望的蛊惑时，人们把持不了自己，在欲望的泥藻中愈陷愈深，甚至彻底沦陷。《魔戒》将自然界各个生物，各个种族的欲望展现的淋漓尽致，邪恶的黑暗魔君、丑陋的半兽人、行尸走肉的戒灵......甚至正义的巫师、圣洁的精灵、善良的小哈比人......即使他们有些是光明的象征，他们也没有丝毫的掩饰，没有夸大自己，将自己神圣化，而是勇于承认并正视自己的欲望，然后克服战胜，不让自己迷失在邪恶的欲望里。这种真实让我感动。

在邪恶势力面前，即使知道自己势单力薄，也绝不屈服的甘道夫，让人们心中一直存着希望。当他战胜一切，涅槃重生，成为白袍巫师的时候，不只是惊喜、激动，更多的是感动。那是一种正义的信念，是不死的信心，是熊熊的火把，点燃人们的希望。亚拉冈，人皇之子，没落的刚铎贵族，因为父亲的阴影，他放逐自己，成为游侠，颓靡不已。当整个人类的命运即将发生改变的时侯，在他的爱人精灵公主亚文的鼓励下，他投入到为中土世界的光明而战，他的英勇让朋友骄傲、让敌人颤栗。当他从死亡的边缘救回自己时，金霹的“你从来没让我们失望过”是对他的最高敬仰。夏尔的小哈比人佛罗多、山姆、梅里、皮聘，他们是被人们忽视，认为是没有理由出现在战场上的半身人，可是谁也没有想到中土世界的命运将由他们改变。佛罗多勇于担起摧毁魔戒的伟大使命，克服外在困难，克服自己的欲望，克服魔戒的蛊惑，同始终不离不弃的山姆将魔戒丢入了末日火山的烈焰中，彻底击败索伦的黑暗势力，还世界以光明。亚拉冈加冕后率全体人民向他们深深的一拜。

这不是一部纯粹的一种感情的影片，是人类为和平而战，为自由而战，为光明而战的大历险，其中有人性的丑陋更有人性的光辉。影片中表现的人间至情让人忍不住赞美：甘道夫始终以一个长者的身份像保护自己的亲人一样保护着他们，带他们走出死亡;亚文公主在预见了日后的死亡、孤独和寂寞后仍然决绝的放弃精灵的永生，放弃了海外仙境，选择与亚拉冈在一起。爱情的力量也多次将亚拉冈从死亡中唤醒，支撑他重新站起。暮星的光芒因为生命力的消失而逐渐暗淡，却因为他们的爱情愈加熠熠夺目;亚拉冈掉下悬崖，人们以为他一定死了，当他单枪匹马拖着疲惫的身躯回到圣盔谷时，所有人都惊异不已，莱戈拉斯压抑着内心的激动，微笑着平静说道：你迟到了!仅此一句含蓄的话语蕴藏着深深的生死情谊;还有面对咕噜的挑拨、迫害，兄弟的不明真相的斥责，他始终不离不弃，守护佛罗多完成完使命的山姆;亡灵山的人因为生前的背叛而无法安息，最终履行自己的承诺，重拾自己的尊严......

正义的甘道夫走了，高贵的精灵走了，勇敢的佛罗多也走了，但他们将深深为人民所缅怀。虽然是魔幻架空的世界，却带给我们太多的思考与感动。一切邪恶源自欲望，一切欲望源自人类对美好生活的向往，人性的丑恶其实是人类对美好生活追求所衍生出来的，当这种无限的欲望发展到一定程度的时候就会变质，演变成邪恶，但没有什么是不可以战胜的。团结的力量，正义的力量，道义的力量，爱的力量，都是伟大的，只要我们坚信美好，抱定信念，奇迹，将不再是奇迹。

《魔戒》电影观后感(篇3)

我看完了《魔戒》，深受感触。

里面讲，弗罗多的叔叔偶然得到了一个魔戒。魔戒一共有九个，合在一起能统治世界，其他八个在半兽人首领索伦手中。为了阻止半兽人统治世界，必需摧毁魔戒。于是，弗罗多与他的朋友山姆去半兽人的巢穴魔多，去将魔戒丢在岩浆里摧毁，两人历尽千辛万苦，终于摧毁了魔戒，使半兽人死亡。

这虽然是个科幻故事，但却表明了一个的道理：有志者事竟成。

弗罗多为了达成目的，克服了一个又一个困难。难道我们不能像弗罗多一样，做事不半途而废，将绊脚石变成垫脚石吗?

影片里，巫师甘道夫曾说过：“现在最重要的不是报怨命不好、命运捉弄人，而是现在该做什么、怎么做。”

是的，我们在遇到某些困难的时候，不能怨天忧人，殊不知在怨天忧人时，不想办法解决事情或困难，错过了时间，使事物变得更复杂。

所以不论做什么事，遇到什么困难，都要想办法克服，只要你肯努力，功夫用到了，没有克服不了的困难，就一定能成功。因为功到自然成。

人间世纪电影观后感4篇

读后感大全精选专题推荐：“人间世纪电影观后感”。

观看一部影片，当下会有新的心境。一定久久不能平静。这时我们可以把学习到的新东西写在观后感上，观后感就是自己回忆所看内容的重要笔记。如何写出可读性高的作品观后感呢？以下为栏目小编为你收集整理的人间世纪电影观后感，相信一定会对你有所帮助。

人间世纪电影观后感【篇1】

电影《人间世》由陶涛、张琪、秦博、范士广四位导演共同执导，陶涛，张琪联合监制，秦博、范士广任总策划。影片选取两位身患绝症的病人，将目光聚焦于她们的家庭，记录下她们人生最后的时光，书写了一首关乎爱得生命诗篇。电影《人间世》是一部不同于电视版的大银幕作品，秉承对生命的敬畏，以全新的主题立意，构建不一样的叙事视角与故事结构，将电影蒙太奇手法创造性融入真实感人的纪录影像，向电影中这些真实，可爱并飞扬着生命力量的人物致以最大的敬意。人间世，爱是感同身受的勇气，触手可及!

不同于电视纪录片，电影《人间世》加入了新的人物，以新视角，新的叙事结构，以医院为拍摄原点，向观众展现出了我们每个人不得不去面对的生死、病痛、亲情、爱情、友情等人间百态。

生与死是我们每个人都无法避免的问题，我们永远无法预料，当我们需要直视死亡这个问题的时候会发生什么，是情绪崩溃还是惊慌失措，抑或者是从容面对。这些我们都无法提前预知。

而电影《人间世》通过两个抗癌家庭(癌妈妈许烈英一家和骨肿瘤女孩王思蓉一家)的故事，直击现实社会中的医患、生死、亲情等普世话题，用镜头丈量中国当代社会，记录新时代下的人间爱，如同一次关于生命教育的公开课，具有极强的社会人文价值。

电影中的两个家庭在承受巨大的身心创伤的过程中挖掘出自身积极的力量，成为生命的勇者，探索出创伤后成长的力量源泉，这也是电影里最想传递给大家的力量，就是在直面生死病痛的过程中，收获了爱，去重新审视了自己和家人的关系，和世界的关系。“我们虽然不能治愈死亡，但是可以治愈彼此的心灵。”

人生甘苦交织，我们希望岁月静好生活幸福甜蜜，但困厄总会不期而至，唯愿爱与勇气与你我同行，无畏无惧向阳而生。

人间世纪电影观后感【篇2】

很多片段都是含泪看完的，医患关系是现在常常上头条的新闻，在纪录片中，医生最常说的一句话，就是医学不是万能的，医生救死扶伤在有限的能力范围内施救，但人有旦夕祸福，医学也有无能为力束手无策的时候，第一集中有急救室实施抢救的片段，各个医生轮班做心脏复苏，最后抢救无效时，有一个医生直接摘掉口罩走掉了，或许这个抢救是他职业生涯中经历过寻常的一个，或许这个病人是他看尽生老病死的一部分，但是在他摘下口罩低头走掉的时候，我想他的心中还是有惆怅，毕竟那个患者才24岁，

器官捐献，这个听起来就有千金重的话题，在中国传统的观念中，身体发肤受之父母，人死后又有灵魂转世的说法，关于火化都需要国家普及推广，更何况人死后将所有器官捐献，生者需要下多大的决心，忍受多么大的悲恸，焦的父母在做决定的时候，印象最深的是，程序中需要监护人手写放弃治疗，这四个字，亲笔写下就好像是亲手放弃最爱的儿子，这个时候父亲犹豫了，但是他的母亲却异常冷静，儿子的生命已经留不住了，就让他成为其他优秀的人的一部分，活在这世上，这一集的最后，有一个器官捐献的纪念碑，这个碑不仅仅是在告诉活着的人，这世上有这些人他们的亲人在忍受丧亲之痛的时候还想着其他无血缘却忍受病痛的人，也是在记录着我们社会的进步，绿叶枯萎不是结束，化作春泥更护花。

你是否有想过未来，自己的生命会怎样结束，临终关怀医院，如果有一天需忍受病痛的折磨，如何有尊严的死去，选择自杀也是需要有勇气的，有时候还没有鼓足勇气，却也连这个选择也失去了，因为那时候你已经没有力气了，到那时死亡是一种解脱，而活着是在小小的床上，透过四方的窗子看春夏秋冬的痛苦，这是每个人不得不去想，却又万万不愿想的未来。重病的老人离开时，她的老伴乘坐出租车送她最后一程的时候，在车上忍不住落泪的场景，这一生两人携手，却有一人先走，这其中苦痛无论年纪老少、身体建康与否都是一样的。

26岁的年轻妈妈，这一集是最感动的，新婚夫妻的恩爱，怀孕母亲为了孩子坚持到最后一刻，勇敢、乐观地面对病痛，疾病总是突然地降临，没有理由没有凭什么，无人可分担替代，活着是一件奢侈的事情，每一天你都有充实无虚度么?

人间世纪电影观后感【篇3】

纪录电影《人间世》发布“人间花火”版手绘海报及定档预告，正式宣布于20xx年3月4日春暖花开之日全国上映。影片由陶涛、张琪、秦博、范士广四位导演共同执导，陶涛、张琪联合监制。

同时这也是《人间世》这一现象级IP，自20_年电视首播后，时隔五年，首次以电影形式登上大银幕。作为豆瓣评分高达9.7分的国产纪录片口碑之作，《人间世》此次全新回归，电影版以全新的主创阵容，加入新人物，新视角、新叙事结构，通过聚焦两个抗癌家庭感人催泪的真实生命轨迹，透视医疗、生死、亲情、爱情、友情等人间百态。

同时，除了真实客观的人文记录，电影也希望汲取积极乐观的生命正能量，正如此次定档发布的海报，延续了首版概念海报的温暖气质，继续用梦幻童话的笔触描绘了坐在轮椅上的小女孩，虽身处困厄，仍向往着最璀璨温暖的人间花火;她身后的糖果气球穿过病号服，如天使的翅膀，守护着每一个坚强勇敢的生命，在温暖治愈中传递爱与勇气的力量。

阵容主题全新升级 聚焦抗癌家庭传递爱与勇气

相较于电视纪录片，电影《人间世》作为一部全新的作品，在主创阵容、主题视角、叙事结构、人物故事选择等方面做了全面升级。电影《人间世》不仅汇集了原版电视纪录片的总导演、制作人秦博和范士广，还加入了陶涛、张琪两位新导演，组成了全新的主创阵容。

监制、导演陶涛是中央戏剧学院教授、博士生导师，曾担任纪录片项目《留法岁月》、四集纪录片《牡丹》等纪录片总导演;监制、导演张琪曾担任《邪不压正》《芳华》《一步之遥》《风平浪静》等电影作品的剪接指导，是姜文、张艺谋、周星驰等多位大师级导演的“御用”，曾荣获第13届华语青年影像论坛“年度新锐剪辑师”。

另外，总策划、导演秦博和范士广，也是资深纪录片导演，曾凭借《人间世》荣获广州(国际)纪录片节最佳系列纪录片、最佳导演，上海电视节白玉兰最佳系列纪录片等荣誉。

四位导演的联合执导为电影版《人间世》带来了全新的主题视角和叙事结构。电影绝大部分内容未曾在电视纪录片中出现，通过交叉叙事重点聚焦肝癌妈妈许烈英和骨肿瘤女孩王思蓉的真实抗癌故事。浓厚的电影质感、流畅的影像逻辑、娴熟的剪接手法，让观众在沉浸观影的同时，亦能感受到温暖真诚的人文关怀，以及爱与勇气的力量，更加珍惜生命中的每一天。

高口碑现象级IP银幕回归 春暖花开与爱相逢

自20_年以电视纪录片的形式播出后，《人间世》系列作品的关注度及影响力便持续居高不下，豆瓣斩获9.7的高分，是豆瓣评分最高纪录剧集之一，目前已成为现象级的纪录片IP;此外，《人间世》还荣获了第14届中国(广州)国际纪录片节最佳系列纪录片、第23届及第25届上海电视节白兰玉奖最佳系列纪录片等多个大奖，引发了医疗、人文社科、财经、科技等社会各界意见领袖的广泛热议，被不少观众赞为“国产良心纪录片该有的样子”。

作为国内稀缺的医疗社会观察类人文纪录片，电影《人间世》的定档无疑填补了电影市场的空缺。电影直击现实社会中的医患、生死、亲情等普世话题，用镜头丈量中国当代社会，记录新时代下的人间爱，如同一次关于生命教育的公开课，具有极强的社会人文价值。

人生甘苦交织，我们希望岁月静好生活幸福甜蜜，但困厄总会不期而至，惟愿爱与勇气与你我同行，无惧无畏向阳而生，在20xx年3月4日，春暖花开之日，与爱相逢。

人间世纪电影观后感【篇4】

《人间世》，趁着带娃的间隙看完了，对于生死，此刻的我和还是孩子的时候完全不同的感受。

我想每一个人，一开始都不知道生死意味着什么，一直到自己的亲人离开，才知道死亡，就意味着永不再见。就像王学文说的那句：对于生和死，我是买了票的人，而你们是门外的观众。生命的开始到衰亡，是一条单行线，没有回头路。区别只在于，有人走得快一些，有人走得慢一些，有人的路程原本就短，有的人是条障碍越野。

父亲癌症去世和女儿出生在同一天，7个小时我就经历了至亲的生与死。我不知道老天为什么要给我这种磨难，但也许这种磨难是为了让我更好地去认识生命，敬畏生命，在乎活着的每一天，在乎我爱的每个人。

第一集看的就是张丽君，查出癌症的时候怀着5个多月的身孕。”我的世界很小，我的世界里都是我爱的人“。我不知道是天性乐观，还是孩子给了她力量，一直看到张丽君都是笑容满面的模样，在镜头外都能感受他们之间那么浓的爱意。当一个人知道自己可能会告别这个世界的时候，会更加珍惜每一分每一秒，会更在意自己爱的人，当死亡来临的时候，每个人都会更加珍惜生命。当了妈妈以后更能体会到刚看见孩子出世，每一天都可能分离的那种万分不舍和担忧。张丽君说，她要珍惜自己现在所有的能力，那几乎就是向死而生。

接下来是陈莉莉，王学文，身为女人，身为癌症患者家属，越来越能体会他们的纠结，痛苦和无奈。这个世界上每天都有人去往天堂，也每天都有人来到人间。在面对离去的时候，我们该用什么态度?我在想自己会不会舍得捐献器官，也许会，也许不会，都是一瞬间的念头，但却会改变许多生命的轨迹。看这些片子的时候常常会代入自己，却不敢再细想下去，愈发觉得珍惜生命是件多么重要的功课。

父亲生病，自己怀孕，这才频繁接触了医院。医患关系的紧张，很大程度是因为信息不对称。病人对医生有过高的期许，个别医生确实有违医德。可这不仅仅关乎良心。医生这份职业的高强度工作与收入的不匹配，医学这门终身需要不停学习的科学总是滞后于疾病的发展，而病情的千变万化，每个人病人的独特性对医生的要求又非常高。我总觉得，要达到医患之间的和谐关系，真的有很长一条路要走。医生在面对了许许多多的病人之后，也会渐渐变得漠然，能把“总是安慰”这四个字做好，已实属不易。

这世界充满了风险，那天看到一则消息“一场车祸，撞死了正要去体检的祖孙三代，只留下了怀着二胎的妈妈和爷爷”，就在自己家门口。所以请好好珍惜尚在人世间的每一瞬间。

逆世界电影观后感1000字(集锦10篇)

好电影会在人心中留下深深的余韵。一场好的作品，通常会让我们有很多感悟，这时我们就需要去用心写好一份观后感。观后感能够让我们更加理智并清晰地记录下对作品的感受。写作品观后感应该从哪几个角度切入？为此，读后感大全的编辑从网络上精心整理了《逆世界电影观后感 》，为方便后续阅读，请你收藏本文。

逆世界电影观后感 【篇1】

第一个对吴有影响的是她的母亲，母亲总是说你们这些老天爷的孩子，而母亲的话后来想起来，也让吴有了灵感。当吴想要放弃面包时，也是母亲的一番话点醒了他：把一条路直直的走，傻傻地走，走久了就通了。所以是这句话，让吴一直坚持了他的梦想。

第二个是陈欣玫，她是吴一直暗恋的对象，欠一个红豆面包，他们虽然互相喜欢，但是最后并没有在一起，这就是现实，人生中总会有遗憾，幸运的是，他们都互相道出了自己的情感，也并没有什么好遗憾的。最后是陈帮吴找回了勇气来参加世界大赛。

第三个是金水师傅，这个虽然看起来很严肃很可怕，经常骂吴，叫他呆瓜，其实这都是为了他好，当师傅看到他勤奋的时候一个人在后面满意的笑，会无意中一两句关心的话语，当同事故意刁难时，会替他解围，受伤了为他上药，还叫他红豆面包的秘方，人生中能碰到这样异味仁师是多么幸运啊！

再一个是同行的面包师阿洸，是一个不求回报的面包师傅，是吴生命中的贵人，他真的教了吴很多东西，教他怎样做活面包，后来他们也成为了朋友一直走到最后。

电影中还有与吴一起拜师金水的椪柑，虽然比吴先入行，但是因为自身的原因，而没有吴的成功，只是一个小人物，因为他总是抱怨，对事懒散没有热情，在吴的帮助下才得以转变，后来拜吴为师，虚心学习；还有就是面包店的老板，他只关注做出来的面包能不能卖，当吴研究新品种时，他的不以为意，总是限制吴的行为，才能不能的到充分的发展，最后逼走了吴三人；王总，他帮助吴走上了世界面包大赛，还找来了日本的大师，送其前往日本学习，这就是伯乐；还有就是吴在部队遇到的贵人，教吴读书认字，因此为后面吴的自学研究打下了扎实的基础。

电影中，吴哭了五次，第一次是无放弃学业，人生第一次与母亲发生争执时；第二次是陈母来找吴叫他们分手；第三次是母亲生病去世时，为了怀恋母亲，制作了酒酿面包；第四次是与多年不见的陈见面，而得到的却是对方将要结婚的东西，他们互相道出心声，但是已然改变不了什么，于是他们在一起过了最后一个晚上，而吴也终于还了陈的红豆面包；最后一次是赢得比赛冠军时的激动，这也让我感动了，陈又回到了妈妈曾经工作的凤梨地，怀念起以前的点滴。

电影中的吴宝春真的是个非常勤奋的人，有自己的梦想，有热情，当别人嘲笑他时，他一个人下班后偷偷努力，热爱学习，默默探索，默默研究新品种能坚持，谦虚向他人请教，取得成绩后不沾沾自喜，给人很温暖的感觉，所人能做出温暖柔软的面包，能带动身边的人，会为了梦想大打出手，对生活充满感恩。

现实生活中，我们也应该有梦想，坚持梦想，充满热情，多学习多方面的知识，用于摸索和创新，生活不可能一帆风顺，但是我们应该以积极乐观的态度来面对困难，面对生活。要学会感恩。

逆世界电影观后感 【篇2】

毫无疑问，这是一部相当成功的影片，所有的演员都有着极其出色的演出。无论是不善言辞的父亲，还是冷静泰然的母亲，抑或是纠结不已的哥哥，还有羞涩努力的说说。当然，整部影片里最出色的演出当属成泰燊，他饰演的男主角光明，在影片里每一幅画面每一个表情都能够看到他的精湛演技。

这个以倒叙开始的故事，在影片里的最初有些沉闷。但成泰燊饰演的光明，在和姑娘相亲的一场戏里便让人惊艳于他的演技。努力的掩饰着自己的眼疾，极力装作轻松的与姑娘聊天，整个人的状态看上去轻松却让观众为他揪心不已。而当姑娘发现他的眼疾之后，他摸索着倚靠坐在门边仰望天空时，让所有人都看到了他的绝望。

而成泰燊令人叫赞叹的演技表演才刚刚开始。整部电影里，成泰燊有着多场难度极高却极为出色的演出。他一个人默默走到铁轨上，犹如睡觉般自然的把鞋脱掉，卧躺在轨道上时，此生无望没有波澜的眼里令人心生悲伤；他抱着说说回到阔别已久的家里，听着母亲哄孩子时，脸上流露着生的希望的笑容；当父亲去世，他哭着质问母亲明知自己会这样为何还要固执的生养他时，眼里的心底的委屈一泄而出；当母亲去世时，他那句是福气，没有生气让悲伤的气氛豁然开朗；当他带着说说去在镇里，去到城里，终于可以听见孩子勇敢的朗诵时，脸上欣慰的笑容让整部影片都温暖起来

一百分钟的时间里，成泰燊真实细腻的还原着光明。还原着他的悲伤、痛苦、绝望，倾诉着他的希望、期待、坚韧，演绎着他的煎熬、努力，和成长。当我们的心情随着光明的遭遇而起伏摆动时，亦为成泰燊出色演技真诚点赞。

仔细想想，这是属于成泰燊的一个角色。他的实力，他的演技，还有这些年他所出演的经典文艺类型影片，让他和光明这个角色如此完美的合二为一。因为在《说说美丽世界》里的出众演技，成泰燊入围了今年大学生电影节最佳男主角评选，影片也获得了最佳影片、最佳导演、最佳编剧等提名，并荣获评委会大奖；并成为入围电影频道传媒大奖的十部影片之一。

从《海鲜》到《王首先的夏天》，从《世界》到《左右》，从《美错》到《白鹿原》，再到这部《说说美丽世界》，成泰燊一路继续延续着令人赞叹的演技呈现，无论是哪一个角色都让人对他的表演张力深深的震撼着。演技好，演好戏，这亦是成泰燊的美丽人生。

逆世界电影观后感 【篇3】

我原本对这个系列并不了解，看到这个片名，脑中一直浮现赵忠祥浑厚的声音。看到海报时，才发现这是国产电影，再看到主创是小鲜肉，又是漫改片，不由得想起被国产可怕电影支配的恐惧。影片上映后，口碑票房双双爆棚，不由得让人想一探究竟。但看完影片后，我对李易峰有了新认识。因为演员的本质工作就是演戏，演员还是要依靠作品说话，颜值和合格演员之间并没有必然因果关系。奥斯卡影帝迈克尔·道格拉斯MichaelDouglas的表现自然不需要赘述，他在念错小岛名字时的即兴发挥就是功力展现。全片最给人惊喜的当属李易峰，原本以为他是演技黑洞，没想到这次的完全出人意料，给人特别贴合角色的感觉，偶尔露出邪魅狂狷的样子还真就是底层打拼时不服输的样子，只要他演着这条路走下去，成为演技派并不是梦。

影片的主剧情说起来并不复杂，就是在物欲横流环境中，仍然有一个坚持道义的人，他用自己的道义对抗，夹缝中求生存的故事。男主角是一名名叫郑开司的社会底层人士，按照成功人士的标准一条也算不上，他活得很艰难，老母亲重症住院，每天都是昏迷不醒，自己在街机游戏厅装扮小丑打工，每天挣的钱全部用在日常生活和母亲住院费用，多次入不敷出，总需要找邻家女护士救济。日子虽苦，但也能过得下去。某日郑开司的发小李军给了他一个“发财”的机会，被生活压弯了腰的郑开司最终没有经得住巨额财富的诱惑，被李军骗得血本无归，还背负巨额债务。郑开司要在神秘高利贷组织设下的赌局中逃出生天，还要偿还债务，一路披荆斩棘，状况不断。

主线很清晰，影片复杂就复杂在推进主线剧情时，不断有转折起伏，不断有插曲干扰。就像片名所说，这里描绘的就是一个动物世界，几乎所有人都遵循动物的本能行事。参加神秘组织“命运号”赌局的人，要么是债务缠身身陷囹圄的倒霉蛋，要么是多次进出准备收割新人的江湖老手，他们的目的性非常强，就是为了活着走出赌局，或者偿还清身上的负债，或者赚一笔块钱。人为财死，所有的赌徒都是赤裸裸地以钱财为根本目的，没有丝毫掩饰，但为了达到目的可以不择手段，一切挡路者都必须死，因为对手不死就是自己死。此时江湖道义早已不存在，只有活着走出去才是胜利者。

影片直面人性丑恶的一面，并且敢于拍摄人性黑暗面，这类电影并不多见，因为这是一个十分大胆的举动，尺寸拿捏必须恰到好处，拍得太深不会过审，拍得太浅市场不买账。本片在小心翼翼之间，走出了一条属于自己的康庄大道，将主要矛盾放在郑开司的逆袭之路，同时将队友对手刻画地无比阴险狡诈，既满足主流价值观，又能够深刻还原丑恶人性，一举两得。

郑开司一直在强调一个观点，那就是“我脑子有病”。的确，在弱肉强食尔虞我诈的动物世界中，还敢坚守道义的人可不就是脑子有病么。偏偏这种脑子有病的人才是符合常人认知的人，那些依靠欺诈行为损人利己的行为，很自然地会被人反感。当郑开司新手入场时，被老千张景坤玩弄于股掌之间，观众们都为他捏一把汗。观众们越是为郑开司担心，看到后面就越是爽快。直到影片结尾，观众们的心也跟着郑开司一样触底反弹，善良的人依靠谋略逆袭反杀，同时还能狠狠地教训一把反派，想想都会很爽快。

顺风不浪，逆风不怂，稳扎稳打，这就是一名成熟高智商玩家的做法。俗话说的好，学好数理化，走遍天下都不怕。郑开司自幼就有数学天赋，对计算颇有心得，就像《决胜21点》中依靠概率玩赌博的数学家一样，他放眼全局，运用大局观来思考问题，在战略上就胜出其他对手一筹。张景坤只是局部战役中具有先发制人的优势，在战略层面上还是技不如人。

影片画面风格极具特点，导演韩延在借鉴动漫画风方面很有心得，前作《滚蛋吧!肿瘤君》中，韩延就展现出这方面的特长。借助主角的想象力，影片为观众们开启了另一层想象的世界。把所有人都幻化成动物，而脑子有病的郑开司则化身小丑，背上双剑就是死侍附身，能扫除天下一切不平之事，酣畅淋漓。

逆世界电影观后感 【篇4】

这是一部真实故事改编的电影。爷爷是一个富翁，也喜爱孩子，尤其对一个孙子偏爱。但在他的生意上，精于算计，生活上，也很拮据。这样长年累月下来，这个爷爷就爱上了金钱。

爷爷年轻时，因为很少陪伴自己的儿子，以至于儿子离开了他。儿子一直与自己的妻子，还有孩子们生活在一起。生活虽然普通，但幸福感十足。只是儿子失业了，为生活所迫，他还是求助于自己的父亲。爷爷因为渐渐老去，需要有人帮助自己管理生意，才让自己的儿子回来。爷爷为了节约成本，辞退了一个副总，给了那份儿子不喜欢的工作。自从进入爷爷的金钱世界，爷爷的儿子开始花天酒地，在外吸毒，而致使自己的婚姻破裂。

儿媳与吸毒的丈夫离婚，爷爷工于心计，既不想让儿媳得到很多财产，还想保有亲权。儿媳没有办法，放弃了所有的财产权来维护自己的亲权，最终爷爷还是同意了儿媳的这一提议。在爷爷那里金钱的位置始终是第一位。

孙子被人绑架，儿媳到孩子爷爷那里要钱，但并不顺利。却得到了负责爷爷保安的特工帮助。爷爷处处避税，省钱，并不担心孙子的安危。还在花大价钱收藏画作，是他非常喜爱的一副母子图，却不愿花钱去救孙子。

爷爷的爱是空的，虚伪的，没有实际的内容，只在想象中爱着完美的生命，而不能明白，现实中亲人有那么多的不完美之处，才需要理解，才需要亲情之爱的关怀。

爷爷的爱并非真正的爱，爷爷只是不舍得看着金钱消失，只想拥有一种金钱所带来的成就感，为此不去理解子孙，为此不惜伤害亲情，甚至不顾孙子的死活。

金钱只是身外之物，是为人的身心健康而存在，也是为人的情感而存在。只是人往往舍本逐末，只看到了金钱的辉煌，看不到它的危害。牺牲了身心健康，牺牲了人的情感。金钱可以让人开心，也会让人痛苦，可以让人行善，也会让人作恶，可以让人拥有爱，也可以让人失去爱。爷爷就是失去了真爱，以虚假的爱来自欺欺人。

爷爷精于生意，为避税而成立了基金会，不取钱，只投资，在孙子有生命危险时，爷爷依然如故。却把最后的财富积累留给孙子女们，而孙子女们把继承的财产都捐了出去，无情的财富，谁愿意接受?

爷爷的确是一个精明的生意人，一个赚钱的高手，一个为了赢而不惜一切的人。爷爷也想子孙幸福，只是鱼与熊掌不能兼得，总是要有所选择。在金钱世界里，爷爷选择了赚钱，变成了吝啬的人，而没有得到人拥有情感所能感受到的快乐。

就像影片中的插曲所唱，男人能赚很多钱，但没有女人和孩子，那有什么用。

逆世界电影观后感 【篇5】

我们眼前所见，亲身所感是否真实?相信这是每个人都思考过的问题。《楚门的世界》就是一部有关此类问题的电影。

楚门作为超长肥皂剧《楚门的世界》主演，在全球观众的见证下，出生，成长，结婚。他生活在一个大“摄影棚”中，每个人都知道这不过是一档节目，除了楚门。导演克里斯托弗操纵着楚门的生活轨迹，是楚门世界的上帝。一切如剧本所写的发展，但百密必有一疏。楚门是个活生生的人，具有独立思考的能力，诸多巧合让楚门怀疑周遭人事的真实性。他反抗，克服对水的恐惧离开从小生活的“家乡”触碰到“世界”的边界。

在楚门即将踏出“世界”出口时，导演克里斯托弗阻止了他，“外面的世界同样有欺骗，在我给你的世界中，你很安全。”导演劝楚门留下，楚门歪头一笑，“如果不能再见到你，那么祝你早安，午安，晚安。”随即踏出这个关住他三十年的“世界”。

柏拉图的洞穴之说曾言，囚徒们从小只能看着物体被火炬投影在墙壁上的影像，从而他们全认为墙壁上的影子就是真实。对于我们来说很可笑，影子怎么可能是真的呢?因为我们从小便被告知影子只是光线被物体所挡住留下的阴影。如若告知他们影子非真实，他们也会难以接受，先入为主的观点总是难以打破，正如影片中楚门最开始同样难以接受自己生活在一个人造的世界中。可贵的是，对于虚假的一切他能鼓起勇气去抵触反抗。人们习惯了固有媒介传递信息，接受并自然的肯定其的真实性，就像影片中所言“人们习惯接受现实”。“有心”之人便利用固有媒介，引导大众舆论以达到某种目的，效果显著。所以，对所知的怀疑与思考很有必要。

电影结束最后一秒，很多观影者在背脊发凉的同时也在思考，如果我是楚门，换句话就是，如果我们生活在一个虚假的世界，只是我们暂时还没发现，那，怎么办?电影中楚门的人造世界毕竟变数太多，纰漏种种，才让楚门察觉。如若将操纵者能力扩大，变量都在考虑范围内，按照固有的轨迹运行，就好像常言道“命数”。而我们也不过是某些人手中可操纵的玩偶，怎么办?恐慌?逃离生活?在我看来完全没必要。就算一切皆假，但楚门的感情，感受是真，最后楚门要走的路也是他自己所选的，由自己掌控。这样，不就可以了吗?对于我们同样，虚假何妨?真实何妨?重要的是我存在并自由。

《楚门的世界》结束了，对于观众而言只不过是换个台而已，但对于楚门却是新生活的开始。

逆世界电影观后感 【篇6】

很久没有看到过雪花飘落了，也忘了当看到皑皑白雪时那份激动，白雪在整个童年的记忆中仿似天空中最神奇的魔术，它轻盈洁白从天而降，把世界染个雪白。

那是一个下雪的日子，小男孩从窗外望到雪白的世界，他的心都立刻随着雪花飘向了天空。急急忙忙的穿好衣服奔向屋外，他在雪地里大步的走啊走跳啊跳，扔雪团滚雪球，孤单的他最后终于想起了一个好主意，他拿来铁锹仔细的堆了一个高大的雪人。雪人有苹果的圆鼻子，有乌碳的眼睛和一个笑弯弯的嘴巴，还有暖暖的帽子和围巾，以及整齐的纽扣。天色晚了，男孩被妈妈叫回了家，他依依不舍的离开雪人，走进温暖的房间，但他一刻也没有忘记那个雪人。晚睡的钟声敲响了，男孩在对雪人的想念中入睡。

午夜十二点，男孩偷偷的跑到门前，惊奇的发现雪人在光亮中重生了，男孩带雪人进入房间，给他看一切房间的一切，人类生存的世界让它感到十分好奇，它到厨房到爸爸妈妈的房间，到小男孩的房间，扮成一切可爱或可笑的样子，他们跳舞他们欢笑，男孩开心极了。雪人发现了屋外的摩托车，于是一场精彩的冒险便开始了。雪人骑着摩托车，带着男孩穿过沼泽、原野、森林、山坡，男孩藏在雪人身后，露出笑脸，金黄色的头发随风飘扬。他们到达了远方的一个小屋，在小屋中雪人发现了一张美丽的图片。雪人想到了更遥远的地方。于是它带着小男孩开始了一场美丽的飞翔。

就是这个时候，15分57秒，我最喜爱的段落出现了，伴随着walkingintheair这支歌，雪人带着男孩开始在雪中飞翔。小男孩挽着雪人的胳膊，雪地里的每一个雪人都飞起来了，它们一起向小男孩问好。雪花在四周飞舞，天空在无限延伸，它们像一个个白色的精灵，徜徉在夜的梦中。男孩紧紧依偎在雪人怀抱里，一起看飞驰而去的庄园，看跳动的海岸线，看空中的划过的海鸥，看水上白烟滚滚的邮轮，看人们吃惊的脸，看高大的冰川。他们飞过有喷水鲸鱼的大海，飞过南极企鹅，飞过极光，到达了一个神秘的地方。这段飞翔实在是太美，但我却忍不住哭起来。因为我知道，总有那么一刻他们最终将分别。总有那么一刻，小男孩会知道，雪人再也不会回来。

雪人带小男孩在神秘的地方遇到了圣诞老人和他的鹿车，圣诞老人真的存在，小男孩高兴极了，他们和这个世界的雪人一起唱歌跳舞玩乐。在分别时刻，老人给了男孩一个礼物，打开袋子，男孩发现那是一个印有雪人的围巾，他围在脖子上，跟他的雪人一起离开了有极光的雪山。一番归途，他们最终又回到了小屋前，男孩依依不舍的离开雪人的怀抱。

第二天，当阳光照进男孩的眼睛的时候，他猛然的跳下床，冲下楼，冲出门外。他揉揉眼睛，看着门前的一切。他失落的来到雪人最后站立的地方，那里只剩下一顶帽子，一个围巾，几个乌炭。男孩摸摸口袋，圣诞老人送得印有雪人的围巾依然在。小男孩无力的跪在雪地上，围巾滑落在地上，他的眼睛里应该含有晶莹的泪水吧，就如同我此时眼里流淌的泪光一样。

逆世界电影观后感 【篇7】

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中，雨果刻化了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌。在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉阿让，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。我认为神父是他一生的转折点。

后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

读了这本书我发现我们的社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

逆世界电影观后感 【篇8】

在楚门（Trueman真有讽刺意味）的世界中，桃源岛、爱人美露、亲人以及他的生活，他的一切都在欺骗他，唯有初恋施维亚告诉了他真相。楚门是个孤儿，他出生就被选作真人秀节目的主角，观众收看了他的一生，到离开这个虚伪的桃源岛这个拍摄基地。电影《楚门的世界》中的这部节目总监克里斯托夫（Christof）将整个小岛都作为拍摄基地，每个人都在演戏，都在顺着剧本演下去，唯独楚门不知道。然而最终他通过发生的一系列事件，终于明白了这场闹剧，做出了这里，到了真实的世界中。

那么我们生活中的一切会不会也是一场闹剧？我们都蒙在鼓里，周围的人都在骗我们，都在演戏，而我们的生活正在这个星球上热播......通过如今的科学技术，我们都明白这是不可能的，但影片揭示了一个深刻的主题：生活中，人们在互相欺骗，虚伪。正如题记所写，外面的世界一样是虚伪的，同样的谎言、欺诈。

电影《楚门的世界》中，楚门的初恋施维亚（Sylvia）告诉了他这个闹剧，唯独她没有按照剧本演，当然后来她也就被驱逐出拍摄基地，禁止再进入拍摄岛桃源岛。当所有人（都是剧中节目中的演员，说了也解释不清楚，自己去看影片，回来再看本文）都在欺骗楚门时，她没有骗他，这是不是可以理解为爱情的力量呢？我们谈过了太多的恋爱了（我是说在前几篇中谈到过这个话题，别曲解），so今天的切入点不在爱情，如题，在真实与虚伪。

生活中，我们应酬，广交朋友，将自己的社会交际网越撒越广。但我们在交往中又有哪些是真情的，哪些是虚伪的？笔者认为看问题的角度不同，答案完全不同。我们可以说所有的一切都是虚伪的，你的真心朋友、亲人、伴侣和一切。怎么解释呢，朋友和伴侣一样，分为两种，一图物，二图心，均为有所图，才有所为。图物者好解释，是为了你的财富、交际关系等等。那么图心呢？从这个角度来说就是真情的朋友，伴侣是为了达到某种心理目的，消除寂寞，找到依托。那么我们从另外一个角度来看呢？这就可以分为两种，图物者为虚伪，而图心者为真实。这就是不同角度所产生的结果。笔者认为，图物者可以结交，但要慎行；图心者应该结交，应真情。如果你看不清楚，不知道哪些是虚伪的，哪些是真实的、真情的，其实并不存在这样的状况，因为你有你的衡量标准，绝对会有这两个分类的。

我们应该多交朋友，无论是虚伪的也好、真情的也罢，叫一个朋友就多了一张社交网，就有更广的人脉，更多的人际财富。懂得处事的人会让人人都把他当做诤友、真情的朋友，不会处事的人只会有少数几个人懂得。当然笔者属于后者，真正了解我的人，不过五个，甚至可能有一些我的思想连我的父母都不知晓。生活就是这样，百般无奈，当你笑烂了脸，希望对方接纳你，把你当做真心朋友，对方却一句呵呵谢谢等寒暄而过；生活就是这样，你来我往，当你虚伪对待他人时，生活也在欺骗你，如果没有几个知己，如何度过漫漫人生？

知音易觅，知己难寻。要如何了解一个人呢？最好的方式就是和他交谈，在交谈中了解他的看法，思想，为人。知己难寻的原因就是当两个陌生人遇见时，都有可能将一颗虚伪的心来款待对方，过了初中3年，我找到了2、3个3、4个知己，但我却并不了解他们又是怎样想的。作为感情最复杂、最丰富的人类，感情就是一大问题，也同样是人类最美好的东西，如今越来越难以寻找的东西。我认为最靠得住的感情是爱情和亲情，其次是知己情，最次为朋友情。这里指的爱情，是一种真实的感觉，绝不会是图物者，唯有真实的图心者才能达到这样的境界。电影中，楚门没有亲人，孤儿，所以靠不了亲情，他只剩下爱情可以依靠。因为与他是铁哥们的马龙（Marlon）也是个演员，唯一能够靠得住的情感，是要双方都真诚以待所建立起来的情感。所以我才会说，我用一生去寻找那个等待我的施维亚，去寻找那几个等我的知己。

生活中有太多的无奈，无何，我们都要继续走下去，继续走，让我们看看哪些人是真实的，哪些又是虚伪的。虽然我们并不知道知己是谁，但若一开始我们都拿出真诚，来对待他人，这样你才会知道ta是不是你的知己。真实与虚伪，一半取决于你自己，另一半取决于他人，若自己不付出那一半，就绝不会收获知己，蓝颜也好、红颜也罢。我们寻寻觅觅，而说不定回头再看，他们就在曾经被我们欺骗过的人中，消失。

这个世界就是如此，如果你不能改变世界，那就改变自己，如此才能改变他人，改变世界。放手去寻找你的那个施维亚，还有那几个知己。亲情我们生而拥有，而这些，我们都还未曾拥有过。他人的真实与否你不能决定，你只能改变自己的态度。

愿读者们能找到自己的施维亚。

逆世界电影观后感 【篇9】

看完《从你的全世界路过》，你爱上了谁?又被谁的爱情深深的打动呢?是幺鸡带给陈末的守护，还是猪头对燕子满心满眼的执着?很多人从电影院出来，都在回味茅十八的爱情，那个追着他满街跑的小片警荔枝，或许只有他们的爱情，才是整部影片中最温暖的阳光。

白百何饰演的小人物荔枝很有性格。她爱上了没有梦想的发明家茅十八，于是就连追逐里都是满眼的笑意。这个傻大姐，一出场就是没心没肺的笑，很有喜感。而她和茅十八的爱情，来得突然又人性，可是却甜蜜的光芒万丈。“废柴男友”茅十八会用机灵古怪的脑袋做出各种各样高科技的小玩意儿，样子虽然丑陋，但荔枝都照单全收，还会精心的带在身上。喜欢看她收到惊喜时候迷人的笑，虽然受过爱情的伤，但老天终于让她遇见了茅十八，从此这个彪悍的姑娘被世界温柔以待!

最爱稻城求婚那场戏，杨洋卸下“高富帅”的冷漠脸，第一次奉献真挚的演技，白百何饰演的荔枝，更用一句“好的”，涵盖了所有的激动、情绪以及表演。这就是“老戏骨”的高妙之处!所有的求婚，都必须是“我愿意”吗?当你以为所有的演技都是套路的时候，白百何却用小人物的表情给了观众深刻的代入感。荔枝对婚姻的渴望，一直藏得很深。她爱上了茅十八，爱的执着，也爱得不敢奢求其他。有没有人注意到，荔枝只有一次撒娇的说过，你可不可以让我也依靠下!这个邋遢帅的“废柴小男友”，她从来没有认真的指望过什么!可是，当荔枝遭遇危险，茅十八沿着警报定位追到现场的时候，荔枝的脸上，有着那么灿烂的笑容。那是爱情里的甜蜜，是对这个小男友意外的惊喜。她知道，茅十八用他自己特别的方式，认真的爱着荔枝。

白百何总能带给人物特别的层次感。看惯了她叱咤大荧屏，从《失恋33天》到《捉妖记》，再到《滚蛋吧，肿瘤君》，哪一部不是戏眼担当。《从你的全世界路过》，荔枝的戏份的确不算多，但你却丝毫感觉不到她是个可有可无的小配角。荔枝和茅十八的爱情，是整部影片中最光芒万丈的一对儿!所有的笑点在这里，所有的泪点，也在!她在这部影片中释放她对于生活以及爱情的感触，让人们感受到不同的人生路上，与众不同的风景。她在享受演戏，而她的精彩，也让这部电影，有着别样的感动。

《从你的全世界路过》从上映到现在，票房一路领先。白百何这个票房女王，就算是小角色也非常具有票房号召力!然而，或许在白百何的眼中，她只看重演戏的过程，把一个小人物演得八面玲珑。真正有层次的演员，在意角色以及演技上的突破，而不是明星的光环，比如《老炮儿》里的闷三儿张涵予，比如《亲爱的》里的张译，比如《捉妖记》里钟汉良，还有《从你的全世界路过》里的白百何。

逆世界电影观后感 【篇10】

电影楚门的世界观后感700字1

《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……

从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自己的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为只有让楚门一直生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。

在片头，我们就能够发现楚门每天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每天都说着同样的话;在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回;他还会每天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最后楚门发现了每天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。

可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢?我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应该把他家中的所有摄像头都打开吗?在最后，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊!如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。

所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都知道，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福!所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。

[荐]电影《绿皮书》观后感范文模板10篇

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电影《绿皮书》观后感范文是编辑花时间整理的内容，欢迎你阅读与收藏。世界上总会有一些优秀的作品会让我们印象深刻，观赏完作品之后，自己总会想到很多引起思绪的故事情节。想要将想法表达出来，就要着手写一份观后感，在写观后感的时候就是要写出自己的看法和想法。

电影《绿皮书》观后感范文【篇1】

上世纪60年代，美国南部种族隔离政策还在大行其道的时候，一名著名非裔美国古典爵士钢琴家唐谢利计划到南方各州进行巡演，考虑到安全因素的他打算招募一名保镖兼司机。而与此同时，一位意大利裔白人托尼瓦莱隆加恰好处于失业状态，为房租捉襟见肘。于是托尼顺理成章地因自己善于解决冲突的能力争取到了这份工作，就这样，两个种族不同，阶层不同，所受教育程度不同，喜好不同的人共乘一车，踏上了为期八周的冒险之旅。

《绿皮书》是一部根据真实事件改编的电影。绿皮书既是这部电影的名字，也是一本书的名字黑人旅行指南，在60年代，由于种族歧视的大行其道，黑人出行都要携带一本这样的绿皮书，住错了酒店，甚至进错酒吧都会被白人围攻。

一直以来，种族歧视都是美国和世界绕不过去的坎。黑人钢琴家唐出身高贵，从小接受良好的教育，但其内心却非常孤独，倔强，荒凉，甚至试图用一己之力对抗整个社会，他说我拒绝去不欢迎我的地方。但他还是去到了歧视最严重的南方州。令人印象最深刻的是在车子抛锚时，唐谢利博士看着那些在种植园辛勤耕种的黑人，与他们进行无声的对视。尽管无言却极尽心灵震撼，那双带泪的`眼眶里有怜悯，有悲愤，有唏嘘，也有对时代洪流冲击的无能为力。可见种族歧视是多么悲哀，残酷，而又深刻！而托尼，一个生活在美国底层的酒吧酒保，他受教育程度不高，说话有些粗俗甚至会一言不合与人动手，但他身上也有温情脉脉的流露，他内心深处的正直与善良也正是通过与唐的接触，才被慢慢地释放出来，并建立了原则和责任感。

如果说唐身上有着一种孤独的浪漫，那么托尼身上就是一种温情的勇气。除去种族歧视的主题，我们也同时发现，人性就像是托尼捡到的那块石头，剥开外壳，里面的种族，国籍，文化，性别都是没有差别的，越往深挖掘，也会发现一样的自私，贪婪，偏执。除了单纯的是非黑白，电影还在讲述一种更深刻的东西如何平衡坚守与改变。比如电影的开头，唐是一个身着华袍却迷惘地活在虚幻世界的人，而到电影最后，他成为了一个在圣诞节敲开自己朋友家门的普通人，怀着分享的心情，一同打开一瓶闪闪发亮的香槟。

人性就像那块石头，被风霜雨雪磨砺，有着许多瑕疵，却始终晶莹剔透，闪烁着温柔的光芒。

一场由北向南的旅行，在欢乐中给予人思考，浪漫的孤独和温情的勇气终会相遇。

电影《绿皮书》观后感范文【篇2】

《绿皮书》这部电影主要讲述了一位受雇于黑人音乐家的白人司机和音乐家到美国南部巡回演出，而遭受到种种歧视的故事，这部电影是在呼吁人们反对种族歧视。

绿皮书是黑人司机的必备手册，里面罗列着所有专供黑人住宿的旅馆。

电影里有许多场景都体现着强烈的种族歧视，比如说音乐家雪利博士在演奏完钢琴曲后想上洗手间，而当地的管家却让他到来回需要二十分钟的黑人旅馆里面上洗手间，白人宁愿延误演出，也不让黑人在白人场所里使用厕所。甚至有一次在演出前，所有客人都在餐厅用餐，而雪利博士被拒之门外！为什么所有白人观众都可以在餐厅内用餐，而作为当晚主角的雪梨博士反被拒之门外？答案只有一个，就是肤色不同！

白人凌驾于有色人种之上，这是美国当时的社会现状。即使像雪利博士这样的黑人演奏家，在台上用精湛的技艺，给白人们带来美妙绝伦的艺术享受，每次演出都赢得白人们的高度赞扬，但当他走下台后，又立刻回到了那个被白人贬低的，看不起的黑人。

白人司机刚开始对此不以为然，但当他看到雪利博士遭受种种刻意的刁难，无端的欺凌，仍坚决维护自己的尊严后，他的内心发生了巨大的改变，他开始痛恨那些怀有种族歧视的人，最后甚至与雪利博士成为了好朋友。

所有人都应该是公平的，人没有贵贱之分，每一个人都有受尊重的权利。看完《绿皮书》，我更加觉得要公平地对待我们身边的每一个人、每一件事，无论他是什么肤色，无论他来自何方。

电影《绿皮书》观后感范文【篇3】

《绿皮书》获得了最佳影片、最佳原创剧本和最佳男配角的三个奖项。

今天，这部影片已在全国上映了。

诚挚地推荐给大家，真的很好看。

你不用管美国媒体的评价，你就从中国观众的角度看，就可以了。

在超级英雄3D电影满天飞的当下，这样本身就不贵的2D电影，真的是良心之作。

好电影一年看不了几部，去影院观看吧！跟我在我的破笔记本电脑上看的感觉完全不一样。

关于这部电影的影评，可以用两个词概括：funnytouching.幽默有趣，感人至深。

我永远记得大学时的系主任给我们上精读课时，跟我们说过的一句话：反差越大越是美。尤其是喜剧。一黑一白，黑的是拿到三个博士学位的钢琴演奏家，白的是连字都认不全的白丁。反差如此之大，两人三观碰撞出来的大火星子呼呼地冒啊！一个白人受雇于一个黑人当全职司机，现如今是很正常也很平常的事，但故事的背景偏偏设在1962年，那时，种族隔离制度还没有被废除……各种反差是这部电影最大的亮点。本着对大家负责的原则，我不能剧透，仅仅举两个反差的例子。

影片中的黑人钢琴家对自己有着很高的要求，坚决不肯降低专业水准，他只演奏古典音乐作品，什么李斯特啊，肖邦啊，根本不关心当时流行的黑人音乐，他也不关注流行音乐圈。但照常理来说，黑人最擅长的应该是爵士乐，这就是一种反差。所以，影片最后在那个黑人专属的小酒馆里，黑人钢琴家虽然打破自己的原则演奏了爵士乐，但他却特别开心。他对于自我身份的纠结得到了暂时的释怀。爵士乐最大的特点是：即兴创作。大家看的时候可以注意一个细节，酒馆里的表演者们先演奏了一个调，然后黑人钢琴家开始跟上，这就是知音，你起个头，给个调，我就可以跟你合奏了。

我最喜欢的一场戏是吃肯德基炸鸡的那场戏，爆笑。时光倒退到上世纪90年代，要是中国的老百姓能吃上一顿肯德基，得高兴一个月，可以成为自己炫耀的资本，因为很贵！曾经一度，中国老百姓觉得肯德基也算是高端食品了。反差之下，在美国，肯德基不是什么高端食品，肯德基店也被认为是黑人常去的店。《绿皮书》中的黑人钢琴家是不吃炸鸡的，黑人不吃炸鸡，这本身就是一种反差。反而男主白人司机狂吃炸鸡，这也是一种反差。

炸鸡被提及两次。第二次在南方庄园，主人用炸鸡招待黑人钢琴家，他脸上的表情非常不自然。

炸鸡，在影片中是有特定含义的。

男演员马赫沙拉-阿里，凭借这部影片刚刚获得了第91届奥斯卡的最佳男配角。而就在两年前，他凭《月光男孩》获得了第89届奥斯卡的小金人，也是最佳男配角。厉害啊！演技真的是好！影片中的几段钢琴演奏场景，每一个场景，钢琴家的情感都是不一样的，因为他每到一个州，每到一个城市，遭遇都各不相同，这些遭遇会影响他每次演出的心情。作为一个黑人，面对各种歧视，他一贯选择的是隐忍和接受，但从长期来讲，情郁于中，自然要发之于外，最后一次，他终于爆发了……

影片的节奏把握的非常好，语言也特别好。

好剧本，好演员。

总之，各种反差是这部电影最大的亮点。沉重的主题用喜剧的形式呈现，看着不沉重，温暖感人。就像一场春夜喜雨，润物细无声。

好电影，再一次倾情推荐。

电影《绿皮书》观后感范文【篇4】

天才要学会和孤独相处。

白人中的底层和黑人中的高层，阶层并不是一定固化，人生总有例外。

出生有时会决定命运，但是命运的天平也会向你倾斜。

活着的时候务必淋漓尽致。

也许在明天，你会收获一份惊喜，或许是友谊，也可能是爱情。

时刻要记住令你立于不败之地的是你的尊严。

人物刻画生动，毕竟是真人故事改编。

背景是在1963年的美国南部，种族歧视在主人公南下巡回演出时特别明显，唐是勇敢的灵魂，忍受不公的同时又在维护自己的尊严，一位伟大的黑人音乐家，如此的身份成为了那个年代的矛盾体。在享受荣誉的同时也忍受着常人无法触及的孤独，时刻都是活得那么正经。有点俏皮的桥段是唐教托尼写家书，体现出了黑人钢琴家的才华，骨子里也透露着浪漫。

托尼的性格是极具直男性格，对家人的担当和责任感会让你觉得这个有着标准美国胖子外形的人其实也是很帅的，为了补贴家用去比赛吃热狗，吃了26个，拿到奖金妻子激动地说下周可以交房租了，一个为家奔走的丈夫形象就此树立。当然为了养家也就接下了为唐开两个月车的活。

最后的结局也算暖心，唐带着一瓶酒到托尼家过圣诞节！托尼的职业生涯下回分解。

佳片一部，邀您共赏《绿皮书》！

电影《绿皮书》观后感范文【篇5】

影片中除了大环境之下跨越种族的非常友谊之外。更是用主人公唐和托尼彰显了很多人生哲理和职场规则：

一、要想在职场或者人生事业当中取得赏识，那就先提升自己的价值；如同影片当中正是因为托尼是个解决问题的高手，唐才会用各种心理以及行为战术来拉拢他；二、身为职场员工，要有解决各种问题的办法或手段；因为老板雇佣员工就是为了解决问题，而不是制造问题。就像富士康老板郭台铭贴在公室门外的警言“遇到问题，先想好三个解决方案再敲门”一样。你解决问题的能力越强，相应你的价值也就越大。同时，这样的方法也可以培养一个人独自思考、独立解决问题的能力。

三、一个人最值得珍贵和自傲的东西是正直、善良、正义、感恩和忠诚；就像托尼，虽然言语粗俗，行为鲁莽，放浪形骸，而且还很油腻。但他始终有着自己的道德底线，无论险境如何残酷，他都能与唐共进退。突然又让我想到早些年网络流行的一句话“日落西山你不陪，东山再起你是谁”。

四、解决问题往往有很多种方法，这句话用到托尼身上，我感觉再恰当不过了。其实我们遇到棘手的问题，感觉无法解决的时候，不妨跳出固有的思维，换一种思考方式，或许就会有意想不到的收获。

五、要有观察入微的能力和大局观意识；这一点从遭遇酒吧小混混搞事时，他用枪来威胁对方，没有交战的腥风血雨，却展现了他对形势的理性戒备和对自身力量的合理预估，所以他真的是带了把枪。从这点细节来看，唐是不及托尼的谨慎；在警察抓到唐跟另一个男的干坏事的时候，托尼则好声好气地贿赂两位警察，因为他一方面是想尽快让唐摆脱麻烦，另一方面他又尽可能地在避免事情闹大之后可能对唐的事业带来灾难性的负面影响。

六、无论做什么都当全力以赴，不留余力。就像总经理的口头禅“要么成，要么死”一样。这是一种魄力，也是一种鞭策和信念的坚定。

电影《绿皮书》观后感范文【篇6】

今天看完了美国电影《绿皮书》，给我非常大的震撼，这是一部描述黑人音乐家雪利的故事，这位黑人音乐家不仅是音乐天才，他还取得了心理学和乐理学等博士学位，是一位兼具音乐天才和修养、学识的黑人，在美国享有很高的声誉，他还是前美国总统肯尼迪的朋友。就是这么一位出色的美国黑人，却得不到应有的尊重。

故事是这样展开的，他受公司的委托，要到全美巡回演出，需要一位司机兼保镖，公司为他选择这样的一个人真是煞费苦心，在面试了很多位之后，还是没有让他称心如意。这时，一个意大利血统的美国人名字叫托尼，出现在他的眼前，于是，他让人联系了托尼，并且对托尼进行了面试，当托尼走进雪利的办公室时，他被眼前的一幕惊呆了，这间办公室堪比国王的宫殿，里面宝物应有尽有，都是世界上一些奇珍异宝，如果说他是阿拉伯的一位猷长，一点也不为过。

但是，当托尼看到眼前是一位黑人时，顿时改变了主意，因为白人从来就瞧不起黑人，更别说为黑人开车了。但是，雪利得知托尼可以为他摆平很多事情，因其在业界小有名气，所以雪利极力挽留托尼留下为他开车，并且答应了托尼提出的一切要求。

于是，托尼在合同上签了字，雪利的管家给了托尼一本绿皮书，上面都是雪利巡回演出的一些路线图和所住的旅馆名称和地点。他们巡回演出的路线是从纽约出发一路向南。在北方他们无需担心什么，但是，他们一路向南却是令人十分担心的事情。

因为当时，黑人解放时间并不长，他们别说在社会上有地位，能够不受白人打骂已经很不错了，而托尼在处理这些事情上面很有一套，这就是雪利非坚持要托尼担任他司机的重要原因之一。他们一路向南，当走到印第安那州汉诺威市演出时，工作人员居然用一架破旧的钢琴让雪利演奏，钢琴里面全是垃圾，当托尼看到这种情形，让工作人员换一架钢琴时，工作人员居然说一个黑人哪有那么挑剔，被托尼打了之后工作人员才换成了一架指定钢琴。

他们走到肯塔基州路易斯威尔市时，雪利只能住在专门为黑人准备的旅馆，而托尼却可以住在环境和条件都比较好的旅馆里。雪利为了解闷出去喝酒，居然被一群白人殴打，托尼赶到才解了围;当他们在北卡罗来纳州，雪利演出大获成功，并得到很高的赞扬，但当其去厕所解手时，却被工作人员拦下，因为他们在外面一棵大树下用木板给雪利专门搭建了一个厕所，其实就是平时民工用的那种简易厕所，雪利看到后拒绝使用，最后他们宁愿推迟半个小时演出，也不肯让雪利用他们的厕所解手。无奈之下，雪利只能回到自己居住那家旅馆上厕所，这往返需要半个多小时。

在佐治亚州的梅肯市，托尼让雪利买件西装，雪利走进西装店时，店主看到他是黑人坚决不让雪利试穿衣服，非要雪利先买下来，如果不合适他们再修改。而白人客人却可以先试穿再决定买不买;在密西西比州杰克逊市，因雪利是黑人居然无故被抓，在他和司法部长通电话后，才得以脱身。

雪利在台上倍受尊重，这是因为他的艺术才华，但是，他到了台下，人们并没有把他当成艺术家，而还是把他当成普通黑人对待。他本可以在纽约市卡内基音乐厅拿着几倍于巡演的工资，还不受白人歧视，过着优雅舒适的生活。但是，他并没有这样做，而是走出去巡演，以他的艺术天才来让人们改变观念。

托尼曾经问过同事，雪利为什么非要受着屈辱，还要坚持演出。同事告诉他，天赋固然重要，但是，观念的改变更为重要。雪利就是要和总统肯尼迪一同来改变美国对黑人的歧视，而虽然他很有钱，但是人们并没有给他应有的尊重，他是用他的精湛技艺，和高尚的人格来感化这个世界，并最终获得了人们的尊重。

电影《绿皮书》观后感范文【篇7】

《绿皮书》背景是讲美国民权运动，黑人刚刚获得胜利后，在南方地区种族歧视严重地区，黑人钢琴家巡回演出践行法律实施的艰难。

影片主人公托尼是钢琴家唐为巡回演出临时应聘的司机及保镖。唐是黑人钢琴演奏家。托尼有非常严重的种族歧视，家里来了两个黑人服务人员，用过的杯子都被他丢尽垃圾桶，而为了生计赚钱做起了黑人唐是司机。

影片有非常多的对比，在托尼和唐身上种族、行为习惯、待遇等都有鲜明的对比。托尼虽然是白人但就是个小混混，社会的底层，啥不讲究，能吃能喝能睡，一点礼节没有，在黑人面前感觉有高贵的血统。唐是个黑人，受过高等教育，有贵族的礼节，在白人面前忍让，在艺术上受到白人贵族的崇拜，但在生活上一样还是受到歧视，住黑人专用宾馆，不能和白人贵族一起用餐，白人贵族也是把唐作为一个消遣的工具。

但是唐不这样想，黑人刚刚获得平等的权力，在北方城市尚且还有种族歧视，在南方地区就更不用说了。他在北方城市生活的很多，但是为了黑人更多的利益及推行法律的执行，毅然决定去南方种族歧视严重的地方去巡演，其就是所谓的我不下地狱谁下地狱。制度规定了但没有去执行的等于零，执行也是需要刷流量的，流量多了，自然就习以为常了。

唐在巡演过程中处处小心，处处隐忍，在随着和托尼的接触中，慢慢释放了自己的压抑，结果都出事，托尼来救助。两人在接触过程中慢慢消除种族其实，变成朋友。

电影《绿皮书》观后感范文【篇8】

《中国生态城市建设发展报告(20__)》认为：生态城市建设是城镇化发展的必由之路。

对于推动我国生态文明建设具有重大意义。

只有把生态文明建设放在突出地位，融入经济、政治、文化、社会建设各方面和全过程，才能保持经济持续健康发展，才能保障民生健康，才能全面建成小康社会，才能实现绿色发展。

《中国生态城市建设发展报告(20__)》以绿色发展，循环经济，低碳生活，民生宜居为理念，以提供决策咨询、指导工程实践、引领绿色发展为宗旨。

将生态城市建设作为最根本的民生工程，民心工程，德政工程。

生态城市建设的核心是处理好人与环境的关系，关键是转变人们的价值观念，着眼点是转变生产方式，改变生活方式。

建设宜居、宜业、宜发展的绿色城市。

报告指出，面对极端的降雨事件，许多城市缺乏科学的预警机制、应对技术和治理手段。

中国生态城市建设仍然任重而道远。

绿皮书同时公布了20__年中国生态城市前十位，其中北京位列第四。

电影《绿皮书》观后感范文【篇9】

看了电影《绿皮书》，看完之后能够引起更多对于现实社会现状的思考，电影的结局既令人意外但又似乎在情理之中。不得不说是一部好的电影，让你随着电影的进展完成思想的转变。

电影是关于两个男人的故事，但两个人的背景差距过大，黑人和白人，钢琴家和司机，富有和落魄。差别反而在一定程度上加深了这段友谊的宝贵程度，让人从一开始的难以接受到最后的顺理成章。

托尼在一开始还是厌恶黑人，从他把黑人水管工喝过的水杯扔进垃圾桶可以看出这是因为当时美国的种族歧视的土壤还很深厚，对黑人的歧视也根植在白人心中，几十是像托尼一样的意大利移民。但戏剧性的是托尼暂时找不到合适的工作，所以他选择了当谢利的司机。当然是绝佳的组合，一个在关键时刻足够靠谱的托尼，保证谢利一路上的安全。谢利也在潜移默化地影响着托尼，改变的不只是他的谈吐，更是他思考的方式。

片中的闪光点有许多，当他们在前往北卡罗来纳的途中，在一处庄园。谢利与一群黑人有了一次深刻的对视，对面的黑人也许在想，这个人为什么跟我们的身份不一样。但在谢利内心深处，他也有对自己身份的认识恐惧，尽管他是誉满天下的钢琴家，甚至在白宫演奏过，但他到底还是一个黑人。他甚至不能够使用高级场合的厕所，也无法在高级餐厅进餐，仅仅是这些地方不接待黑人。也许谢利对于自己身份认知也存在困惑，因为他既不像其他黑人，也要忍受存在着的对黑人的种种不公平对待。而对于托尼，在被存在种族歧视的警察截下时，一开始还能保持冷静，但当警察说：所谓意大利人与黑人是同一类时，便冲动的打了警察。他们为此发生了争吵，托尼想要辩解时，谢利一针见血地指出托尼意气用事的原因。

他们吵吵闹闹了一路，争吵原因不全是因为身份背景的差异，更多的是当时种族歧视思想的蔓延对于每个人的影响。正如风浪中的飘摇小船，时代浪潮裹挟着的个人丧失了太多独立思考的能力，只有当自己离开固有的环境，才有可能以崭新的思维思考个人的处境。

最终，谢利博士在圣诞夜拜访了托尼一家，其乐融融地一起过了一个圣诞节。在这一刻，种族，身份，地位都显得无关紧要，他们的友谊超越了一切。

电影《绿皮书》观后感范文【篇10】

近来常听人说起电影《绿皮书》，叫好的人很多。所以我也找了个时间去看了一次。看了以后有一些感想，其实看的时候就很受感动，所以来写一写观后感。是否高大上不必管，能够直抒胸意足已。

没看电影之前，我见过几次宣传海报，我以为画面上的两个人是父子关系呢。真是的，我怎么没注意到一黑一白呢?我以为影片讲的是父亲如何开导孩子的故事。结果，看了才知道那两个人之前是陌生人，两个人是老板与打工仔的关系，并且是黑人雇用了白人，而故事发生在种族歧视还很严重的二十世纪六十年代美国，发生在种族歧视相对严重的`美国南方。美国历史上唯一一次国内战争(American Civil War)，就是南北战争(南方与北方的战争)。

19世纪工业革命传到美国，美国经济迅速发展，同时美国获得了西部的大片领土，在西部接连成立新的州。每当新州成立之际，就在该州内发生容许或禁止奴隶制存在的斗争。北方资本主义经济发展迅速，要求在西部地区发展资本主义，限制甚至禁止奴隶制度的扩大，要求解放黑奴;南方实行的是种植园黑人奴隶制度，力图在西部甚至全国扩展奴隶制度。这是美国南北战争的背景。

影片从男主角做保镖的夜总会开始，那热闹、随意的气氛令我向往。后来男主角打工的夜总会要停业两个月，男主角就需要另找工作，因为家里下个星期要交的房租还没着落。急迫的时候，男主角甚至要把手表当掉。这也许就是真实的美国人的生活，他们没有多少储蓄。但是从影片上看，他们并不焦虑，他们不过是聊一聊、想一想再去哪里挣钱而已。男主角后来经朋友介绍找到一份做司机的工作，帮一个三人组合的室内乐团开车，但要走很远、要走很久，因为这个小乐团要从美国的北方到南方去做巡回演出。

在他们出发之前，组织巡回演出的唱片公司给了男主角一本“绿皮书”(Green Book)——美国黑人出行指南，上面列有黑人出行时可以吃饭睡觉的地方，因为那时的美国南方有很多旅馆和餐厅是只限白人使用的。影片的名字由此而来。而他们使用的是两辆绿色的凯迪拉克轿车，那绿色很鲜艳、很醒目，似乎是在述说着什么，或是在抱怨着，或是在抗议着。这也是本片的高明处之一。它并不高声的吼叫，它只是用艺术的手法述说。绿书(Green Book)，是源头，是罪恶，是该被指责和攻击的，但它只是书那么大的一个东西，从视觉上没有绿车(Green Car)更有表现力。我很怀疑这部电影的原型故事中使用到的汽车不是绿色的，而影片中的绿车完全是编剧设计的。他们开着两辆绿色的小车出发了，而影片的情节随之一路展开。

那个雇男主角开车的黑人是个钢琴家，他还有三个博士头衔;而受雇开车的男主角是个粗鲁率性的白人。黑人钢琴家，虽然皮肤黑，但受过良好的教育，有修养、守规矩;白人司机，尽管穷，但很随性、很快乐。两个人要呆在一辆车里，要一起长途旅行，由此就有了很多文化上的冲突，产生了很好的故事。

当他们到了肯德鸡的故乡，男主角非常开心，因为可以吃上最新鲜、最正宗的炸鸡。他买了一个全家桶带上车，然后一边开车一边美美地吃起来。他不光自己吃，也劝钢琴家吃，好东西要大家分享嘛，他就是这样的大大咧咧、这样的讲义气。而钢琴家一脸严肃，他很拘谨，他要讲究斯文，他又有些无助，因为他不知道在没有餐桌、没有盘子、没有刀叉、没有餐巾的情况下如何吃东西。在男主角的坚持下，钢琴家不得不用手指接住一块炸鸡翼，小心翼翼地吃起来。他小口小口地吃，吃着吃着似乎也感受到了炸鸡的美味。他吃完了，又不知怎样处理剩下的鸡骨头。男主角就摇下车窗，把自已吃剩的鸡骨头扔出窗外，示范给他看。钢琴家学着做了，让自然的东西回归自然。他没想到生活还可以这样随意、这样放肆、这样开心。这时，电影院里发出了很多会心的笑声(观看这部影片，这种情况常有。这是一部喜剧，一部可爱的轻喜剧)。当然，向车窗外仍可乐杯还是不可以的，所以钢琴家坚持让男主角把车倒回去，把仍出去的可乐杯捡起来。

钢琴家克制、努力、事业成功，他有成就、有钱、待人彬彬有礼，但并不快乐，也不幸福。他说：过着演奏家的生活，到处走，难以安定，难以成为好的丈夫。他没有家人，没有亲人。他高傲、刻板，看上去也没什么朋友。而男主角虽然穷，虽然没有大出息，但生活在他长大的地方，那里有他的妻子和孩子，有他的长辈和亲戚，有一起长大的伙伴，还有很多熟人和朋友。当圣诞节来到的时候，男主角的家里(House)人头涌涌、热热闹闹，充满人间的温馨的烟火气。生活过得是否幸福，不是有钱没钱所能决定的。人除了需要钱，也需要爱情、亲情、友情……，需要人之间的关爱，需要温暖。

影片以音乐家巡回演出为线索，所以影片中有许多音乐表演的场景，其中的音乐都很棒，有的是低语，有的是倾述;有的是愤懑，有的是狂欢;有精湛的技巧，也有真挚的情感……;代入感极强，让人感悟生活、感悟人生，让人痛快。

影片的画面也很美。美国有很美的自然风光，驾车长途旅行可以很自然地把它们摄入画面。那秋天的树林，色彩斑斓，让我想起在吉林长白山脚下从南坡向北坡穿行时驶过的公路。当男主角去钢琴家的住处应聘的时候，他误入了钢琴家楼下的音乐厅。画面上没有观众的音乐厅，在明亮、柔和的灯光的照映下，是那么的宽敞、整洁、温暖、宁静、美好，那就是艺术的殿堂，是心灵的居所。

这部电影好，不在于高科技、大场面，它是一部简单的2D片(在当前科技高度发达的情况下，它只是一部传统的有声彩色片)，它只是在细腻地用情节、用语言、用动作和表情在讲故事。它讲得是那样自然，讲得入情入理。影片也不靠俊男靓女作招牌，男主角是个中年大叔，大腹便便;其他角色也像是生活中应有的样子，绝不刻意夸张。所以让人看着感觉亲切和真实，就像身边的人、身边的事。

影片中的钢琴家在面对白人的歧视时说：不要以貌取人。这个也是很重要的观点。黑人与白人，肤色不同，很容易区分。但是否有教养，是善良还是邪恶，是正直还是诡诈，是温和还是暴躁，是达观还是乖戾，是乐天还是心胸狭小……，就很难一眼看得出来了。影片所述的时代已经过去了几十年了，美国的种族歧视状况应该改善了很多了吧。黑人已经可以当选美国总统，可以领导一大帮白人，就是明证。但以貌取人的问题，应该依然是普遍存在的，在我们身边也有这样的现象。有些国人对白人总是高看一眼，其实白人也未必就高贵、就有教养、就优秀。我第一次出国去澳洲，飞机一落地，我跟着大家向外走。在过道边，我看到十几个白人等在那里，手里拿着什么东西，眼睛望着我们，似乎在等着我们走完。我当时很纳闷，她们在等什么呢?后来想明白了，她们是清洁工，准备为客舱做清洁。澳洲当然也需要清洁工，像中国一样;白人也可以做清洁工，像黄种人一样。肤色并不能决定一切，外貌也是。

一个人的相貌当然也重要，赏心悦目总是好的;但更重要的是内在的东西。一个美女，可能空有其表;而长相怪异的马云，却能干得不得了。“人不可貌相，海水不可斗量”，此言不逮。

走到哪里都会有人要的。

电影给我最大的收获是懂得了一些道理--要工资高，受点苦也愿意。既然做了工作，我只做工作职责内的事，并尽力做好。

于丹论语观后感1000字(模板10篇)

观影是对人大脑的一种全方位刺激，看到好的作品，我们会萌发出很多感悟，这些想法我们可以写进观后感，方便自己查看或者和别人分享。观看电影写观后感也可以促进人的成长。要想写好作品的观后感要抓住哪些精髓呢？有请驻留片刻，栏目小编为你推荐于丹论语观后感，或许你能从中找到需要的内容。

于丹论语观后感 篇1

仔细倾听于丹教授的《论语》心得，感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵，有许多独到见解，豁然于眼前。

于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中国人的实际需要。人们从于丹的讲解中，更多的去理解《论语》中的一些教导，以帮助自己求得心灵的平安，帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下，人们更有对内心平安的追求，当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托，但《论语》中的一些内容的确能给人某种心灵安慰，也可以让人从中学到一些处事之道。

于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结，她是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在标也不可能给我们带来多大的快乐。同样，对于一所学校目标的适切制订，将会增强教职员工的团队精神；远大的理想，将激励人们战胜各种困难，勇往直前。

前一段时间于丹教授到日本讲授论语心得，受欢迎的程度远远超过她的想像。这说明日本对儒家文化的重视超过中国。但现代日本等许多国家的政体和经济发展并非是靠儒家文化，靠的是现代制度创新与文化继承两者并行，不是全面抛弃，也不是全面保留。国家拥有现代政体，同时社会、家庭、个人也保留一些传统的价值观，这两者并非矛盾，而是相辅相成。对于一个国家来说，制度与文化两者同样重要，缺一不可，孔子《论语》等传统文化能帮助人得到一些内心平安以及一些处事之道。于丹论语心得的现象其实是向中国社会启示如何继承和保护传统文化，并同时建立和维护民主、平等、法制的现代社会制度，可以大力提倡传统文化中对个人价值观和修养有益的教导。

于丹的心得让我体会到了什么是智慧，什么是和谐，什么是无畏。在于丹对《论语》通俗化的解读中，无论是“心灵之道”还是“处世之道”，无论是“君子之道”还是“朋友之道”，于丹都用一种大气的胸怀，独到的眼神，加以审视、领悟，并用轻松自然的口吻娓娓道来。——这就是于丹心得的力量，这就是于丹心得带给人的美丽！

于丹论语观后感 篇2

最近一段时间事情接踵而来，人也越来越浮躁。突然意识到自己该静一静了。怎么办？看书吧！看什么书？就看《于丹论语心得》吧。选择的原因其实很简单，就是希望通过论语，让自己好好反思一下自己，让自己安静、沉稳下来。

看《于丹论语心得》之前，我是怀着看专业书的心情，也下决心这样的书要好好看，多看、多想，这样才有真正的收获。于是手捧该书，我都觉得自己好像高大了许多，仿佛自己变得有学问了。

发现书中很多的内容深有感触，比如：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，如果被放得很大很大，放大后的遗憾，将使你错过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足，通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实，人这一生有什么样的朋友，直接反映了他是一个什么样的人。好朋友就是一本书，他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人，你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助；什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢？

于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友，损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是坏朋友。友直就是说要为人正直，要坦荡，要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格，可以在你怯懦的时候给你勇气，可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友；友谅，也就是宽容的朋友。其实，宽容大多数时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责和批评，都不如其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己堪的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确了自己的修养，才是交到好朋友的前提。

论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循诱导的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

于丹论语观后感 篇3

首先读《〈论语〉感悟》一书，让我觉得豁达的人生态度十分重要，自我到开发公司上班后，我更深刻地体会到了这一点。公司工程项目建设是滋生腐败的土壤，是教育系统高危部门，因此保持豁达的人生态度尤为重要。书中所讲小故事无不体现人生的哲理，让我们审视自己的生活，审视自己的灵魂。从于丹教授《论语》感悟中能够获取人生所需要的种种心态。

在作者引用的故事里，有这么一则故事，让我感触很深。小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样又走了二十里路，实在忍不住了，就问老和尚说，师父啊，我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢？老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？在现实生活中必定会碰到许多难题，如果事事只考虑个人利益，势必患得患失，影响工作。我想有一句话很有道理，“做自己的事，让别人去说吧！”只要认准的正确的事，不要过度计较得失，一往无前地把事情做实做好，这样才能做到问心无愧、心安理得。

其次读《〈论语〉感悟》一书，让我更深刻地理解如何去学习。近几年来，我从教育一线管理人员学校校长，到局办公室再到局纪检监察室部门，现在开发公司工作，跨度很大，在短时间内适应工作，积极主动的学习尤为重要。孔子说：“敏而好学，不耻下问，是以为之文也。”一个人内心有智慧，敏感多思，而且愿意好好去学。乐意向他人请教问题，这是一种难得的态度。到开发公司工作一年多来，由于是一个全新的领域，本人一是虚心向同事请教，二是积极主动地多做工作，在实践中发现不足，并在实践中虚心学习，不断完善自己。

再次读（论语）感悟一书，感悟到一个人积极开拓、进取善变的重要性。有一段很有意思的描述，一个热气球上有三个人，他们在上升的过程中出了故障，必须舍弃一个人才能够确保另外两个人的生命安全，但是，这三个人都是世界顶尖的科学家：第一个是环保科学家，第二个是核专家，第三个是农学家。那么，这样三个人，你会舍弃谁了？

按成年人的逻辑，一直都在比较环保，和平，粮食哪个更重要。这时候一个孩子喊了一句：“把最胖的那个扔下去。”这个答案其实最简单也是最合理的。有的时候，孩子也可以是成人的老师，很多时候，像孩子看世界一样，转换一种思维方式，也许就会让我们实际工作产生不一样的效果。因此在平时工作中需要经常转变思维方式，树立创新意识，不要受过多的条条框框限制。到开发公司工作后，深深感到许多工程项目在建设中，在符合大的政策原则、规定的情况下，需充分调动积极因素，要主动求变、善于变通，这样才能使工作顺利开展，决不能墨守成规，否则只能束手束脚，一事无成。

几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想正是为孔子忠于自己，善待他人的一种淡泊的襟怀所征服。不管世界如何纷乱，保持旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧人生，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活、工作，去找到你内心的安宁。我们努力创建和谐社会，而真正和谐是什么呢？就是我们今天常说的，天时、地利、人和，让世界充满爱，《论语》正如一盏明灯指引着我们，更教会我们用圣人的智慧温暖照亮整个人生，去正确对待生活、工作。

于丹论语观后感 篇4

人生不如意事常_，如果我们放大这些不如意的事，那么我们将永远活在阴影之中，《论语》的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的!孔子倡导：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。就是说：当所有的不顺心都压在我们面前的时候，我们要让自己变得更加宽厚仁达、智慧聪颖、勇敢无惧。做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解那些遗憾，而这种勇敢是心灵的勇敢，而不是表面的张扬，要做到“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。

现代社会中，我们面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，往往感到无力应对。于丹教授通过几个小故事告诉我们，也许我们无力改变生活中的缺憾，也许我们无法避免人生中的苦难。但是只要我们自己有一颗从容镇静的内心，有一种心灵的勇敢，我们就可以变得坚强，就可以表现出勇敢，而且你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完成不同的人生!

生活中，之所以有许多问题一直困扰着我们，是因为我们没有改变原有原想法和思维方式，致使问题一直悬而难决，须知，只要思路稍做更改，不要患得患失，并决心继续下去，就没有不能解决的问题，而且那种悲观郁闷的心地也会变得乐观豁达!

每个人都有自己生存的空间，而且大家所拥有的实际生命长度基本相同，但为什么却有的伟大，有的卑琐，有的卓尔不凡，轰轰烈烈，有的碌碌无为，平庸一生—————究其原因，是因为生命拓得多宽，风景便有多宽，人生也会有宽。就象我们一个人的思想意识，站在什么高度看待问题，会出现什么样的结果，而我们只有站的高才会望的远。

在我们的生活中，这样那样的缺憾在所难免，人生之路也不可能处处都是鲜花和掌声，但是我们每个人都有自己的优势所在，都有自己的精彩之处。要发挥自己的优势，展现自己的精彩，那就需要有足够的自信，需要有那份来自内心的淡定和坦然。最后再记下一段于丹的话与朋友们共勉：既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。

于丹论语观后感 篇5

近日拜读了于丹的《论语心得》后，感触颇深……我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一。

《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。

我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是“忠恕”二字啊!简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，“恕”字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。

关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫“仁义”。

读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗?我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。

赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……

于丹论语观后感 篇6

结合区教育局和学校开展品读好书共铸师魂读书征文活动，我利用短暂的寒假仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书，读后虽不能大彻大悟，但感触颇深，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。

大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。

在第二届上海市十大平安英雄颁奖晚会上，当主持人问黄埔区法官徐文娟为何在信访调解上成绩斐然时，她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。由此可见，教师的言行可能会影响孩子的一生。下面从两方面谈谈体会：

一、让快乐陪伴我们的教师。

孔子说，居之无倦，行之以忠，他主张不在其位，不谋其政。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。作为一名教师，应不断地提高自己的水平，以较高的水平去完成自己的任务，努力教好自己的学生，向他们传授有用的知识，让他们有所发展。还应利用平时的休息时间来不断学习，来适应时代对教师的要求。在工作和学习中，在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中，一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。

在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态显得尤为重要！作为一名教师，只要自己拥有健康的心态，才能培养出拥有健康心态的学生。人的一生不可能一帆风顺，难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。比如这几年，我任教三个班级数学，课时少，内容多，要求高，班内差生多，教学任务繁重，每天备课备得头昏眼花；同时又担任班主任和教研组长，每天有一大堆的事务需要处理。又由于所带的班级学生年龄小，许多事都要老师亲力亲为，手把手教。但是我经常告诉自己：每天认真备课是为了更好地把握教材，更好地教我的学生；一名优秀的班主任应学会遇事冷静、对学生有耐心，有爱心，不能让坏心情一直围绕你，否则会影响工作的心情，效率，甚至一事无成。其实学生都怕老师，特别是犯错误后，更不敢在老师面前抬起头来，这时老师如果大发雷霆，往往不起作用，如果是平心静气地谈话，在情在理地耐心教育，将会起到意想不到的效果。又如经常听老师说，我们很尽力，也很认真负责，但一次次的考试成绩却不尽如人意，总感觉自己的付出和回报不成正比。在每一次考试成绩出来后，总有一段时间心情是很郁闷的。读了论语心得后，我有种豁然开朗的感觉。我们要明确这个缺憾是我们必须面对的，也许有较长时间的面对，绝不要抱怨学生的懒惰，抱怨家长的不配合，抱怨领导的不理解而是要积极思考，班级里尽管有部分差生，但也有较多好学生，说明我们的教学不是完全失败的，对于那部分学困生，只要我们不断反思，努力寻找适合他们的教学方法，终有一天他们也会进步的。

正如那句经典的老话：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。在日常的教学中，我们要学会积极地控制自己的情绪，让快乐成为教师生活的主旋律。

二、用真爱对待我们的学生！

儒家理论的核心和最精髓的东西之一是仁，于丹老师在天地人之道中解读了关爱别人，就是仁。对于我们教师来说就是要爱学生。那么怎样爱学生呢?

于丹说得好，过分的苛责，不如宽容的力量而恒久。学会了宽容，老师就可以走进学生及家长的内心世界，学生及家长也就会感恩于老师的付出；学会了宽容，我们的内心将会有一种坦荡荡的感受，而不是整天怨天尤人。作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情，学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理时，多从积极的方面来看问题，要少一些指责和抱怨，要多一些鼓励和赞扬。只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常地开展。只有这样，教师、学生和家长之间的关系才会和谐与融洽。

《论语》告诉我们：要本着平等和理性的心态去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地，朋友之道，亲人之道，皆是如此，稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。

尊重学生才是真正意义上的爱学生。作为一名教师，在教育教学活动中，从学生的差异出发，因势利导，给学生发言的机会，倾听他们的意见与呼声，给予他们适度的宽容与谅解，体谅理解他们的难处与苦衷，肯定他们的点滴进步，不说任何伤害他们自尊的话语等，让每个学生都能看到自己的闪光点，看到自身的价值，鼓起他们自信的风帆，让每个学生都可能达到成功的彼岸。

随着素质教育的深入开展，以学生为本的理念已深入人心，而关注学生的主体地位、尊重学生、平等对待学生、关爱学生是师生和谐相处的重要前提。学会宽容与包容，要以智慧去解决，以人格去感化；爱由心生，心中有爱，言行才能有爱！所以教师必须要有一颗宽容、博大的爱心！

《论语》是传承华夏的五千年精神财富，是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。读《于丹论语心得》，让我领略到的是一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是一种心态，一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐，体味生命的意义。

于丹论语观后感 篇7

最近一直在看于丹写的《论语》心得，我觉得这是一本非常好的书，值得一看。

《论语》汇集了大部分中华传统美德。讲述了天地人道，心灵之道，处事之道，君子之道，交友之道，理想之道和人生之道。它要求人们真诚做人，追求完美的个性，但又不苛求人们瑕如白玉。它讲求实际，要人们做力所能及的事。它不要求人们改变他们的传统信念，而是沿着他们的信念引导人们，将他们提升到最高水平。《论语》的特点写的很平实，在平实中讲述做人的基本道理。想起以前读中学的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西。学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎对这些朗朗上口的句子似乎理解的明了些，其实也是比较肤浅和随意的。平时生活中我不会想起读《论语》，不会想到通过读《论语》来指导自己的生活。当读了于丹的书后，我知道了过去自认为孔夫子的〈论语并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然让我们现代人受益非浅。深深地触动了我的心灵，让我从中悟到了一些做人的道理，生活中得到了不少的启示和帮助。于丹说:论语告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

书中有这样一个故事:在一座寺院里供着一个花岗石雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来到佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成的。终于有一天，这些台阶不服气了，他们对那个佛像提出抗议说，你看我们本是兄弟来自于同一个山体凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?你有什么了不起?那个佛像淡淡地对它们说，因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。看了这个故事后心理豁然开朗，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。通过它我们可以比照自己的心灵是否可以做到从心所欲，淡定从容。胸怀无限大，很多事情就渺小了工作中同事之间，生活中夫妻之间，朋友之间，总会有一些遗憾事，伤心事，面对这些琐事心态不如放开些，何必计较那么多，对自己的缺憾正确对待，让我们的内心平和些，知足常乐。

于丹论语观后感 篇8

当我敲击键盘在写《论语心得》读后感时，20xx年的春天已经悄然来到了我的身边，尽管春寒料峭，但也着实让人嗅到春天的气息了。当我从妈妈手里接过这本封面古色古香又被炒得沸沸扬扬的书籍时，自然有了一睹为快的冲动。

抛开尘世的喧嚣，披一路风尘，孔子孤身一人，踏上了为师的道路。说是旅行，不如说一次心路历程，更是一次道德与心灵相融。同样的一部著作，每个人的个性和经历不同，解读自然也不同。也许，同样是《论语》，愤世嫉俗的人读出了天人合一，急功近利的人读出了从容淡定，甘于平庸的人读出了奋发进取，缺乏谋略的人读出了生活的智慧…… 我们从中明白了“君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量”；我们从中懂得了“理想之道就是给我们一点储备心灵快乐在的资源”；我们感悟到了“三十而立，就是建立心灵的自信”。

我们从小接受儒家的“仁，义，礼，智，信”的伦理观念，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的联系。

很多人都说于丹的《论语心得》催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让人领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性德行。

于丹的《论语心得》是从天地人之道开始谈起的。从盘古来天开始变化达到的某种境界,叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：这里既是一片理想主义天空，人们再次自由翱翔；还要有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他自己行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道在这里娓娓道来，向我们解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。

在现代生活中，我们应该如何把握为人的处世之道呢？孔子说：“过犹不及”。在孔子的眼里，做事情如果不把我分寸的话是与没做是没有什么两样的`。那么应该如何把握分寸？当我们遇见一些不公平的事情应该有什么样的心态？面对自己身边的人又应该有什么一种心态？在这嘈杂的社会中我们有要保持着什么样的人际关系呢？弟子问孔子说:“老师，以德抱怨何如？”子曰：“何以报德?”如果一个人以德报怨了，那么你会用什么去报答人家的恩德呢？当别人无微不至时，你又该怎么办呢？“以德抱怨”的方式不可取，但“以怨报怨”是更不可取的，因为怨怨相报何时了？做人还是应该“以直抱怨，以德报德！”如果有他人有负与你，对不起你了，用你的正直、耿介对待这件事，但是要用你的恩德，你的慈悲、去回愦真正给你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落与光明的人格去坦然地面对这一切，那么不是德也不是怨，这件事也不会损坏我们之间的感情了。

今天的社会，物质生活是越来约发达了，但人与人之间关系却越来越冷漠。《论语》中何谓“仁爱”？是用平等和理性去对待你身边的每一个人，我们但凡稍微留一点的分寸，做事情时给别人保留一点的余地，就像《禅宗》里所说的那种至高无尚的境界，就是“花未全开,月未圆”。也就是花一旦全开，就要凋谢了，月一旦全圆，就要亏损了。而未全开，未全园，这就是自己心中所期待的那种感情，而朋友之道和亲人之道皆是如此，退一步,海阔天空。 无论做什么事情，都要把握分寸，恰到好处。 现在我们与其怨天忧人，不如恭身自省，加入我们真的能够做到《论语》中的“掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性”我们会少很多烦恼，是自己变的快乐起来自然就会懂得为人处世之道。

在现代社会中，孔子好像与我们在慢慢分离，我们对圣贤与经典也逐渐远去，怎样为人处世、用怎样的标准来约束自己，在我们心中好像变的模棱两可。而于丹以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前孔子的话来诠释一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟全部演绎出来，而这个灰色幽默的孔子用自己最好的感悟来向我们解释了这一点，从而演变出的是一种的积极的态度，心灵与灵魂的净化、情感与智慧的升华。不管是于丹对《论语》的解读，还是我们对《于丹〈论语〉心得》的解读，我们的目的其实很简单：就是学会怎样做人。千颗心有千种所得，万颗心有万种所得。我们对于生活，也是如此，无非在自己平凡的生活中取明白一些简单的道理。因此，我们不会忘记，我们永远是独立的个体，我们的思想会因生活的改变而改变，我们的人生会在感悟和理性中慢慢成熟。

《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、一种温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

洋洋洒洒写了很多，与其说是读后感，还不如说是自己心情的梳理，这篇文章更像是我的一篇日记。感谢她让我《论语》中全方位地审视了自己。这次学习也让我体味人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定从容，要做到心灵的勇敢，要让生命提升效率泛出光芒。我更加热爱生活！

《论语》中告诉我们的道理中有：做什么事情不能就急于求成；马和驴的语言也告诉我们，我们应该学习那匹随唐僧取经的马，经历风雨，磨砺成长，不能像磨坊里的驴一样，日复一日，年复一年在此打转。

道理面前，顺乎自然，柔韧而刚，做好自己！

于丹论语观后感 篇9

首先，她的书中关于人文关怀方面的内容比较多，但这也是论语所体现出来的儒家精神，也正是现代人严重缺失的东西，如果写论语心得写不出来这样的感觉，那倒是很奇怪了。而并不能因为于丹是女人而认为她是完全靠感人来吸引眼球的，这是本质差别，况且于丹也不能算是美女作家。我认为，书中有两个缺点，一是她把孔子放在了圣人的位置确实有待商榷，毕竟孔子他自己肯定不是完人，这在历史上也有记载；二是她的语言，很感性，比如温暖圣人这类的词出现的比较多，因此看得出来她对孔子的敬爱有加。

其次，对于论语的现代化解读，特别是用通俗化的语言来读，有利于大众对论语及儒家思想的重拾。用一个时髦的意思来说，儒家文化特别是论语中所阐述的这些道理，正是目前如火如荼建设和谐社会的重要教材，是中国优秀的传统文化最重要的组成部分。文化并不是只有学院派的教授和博导们才有资格谈论的东西。儒家思想作为中国两千多年传承下来的文化，它已经不单单是几个学者或是几部著作组成的文学而已。论语也不单单是一本仅用来顶礼膜拜的著作，它的言简意赅却深入人心的那些个道理才是其精髓所在，难道说它被有些所谓的儒学学者研究着，就不能被小学生们从教科书上学到、背诵么？就不能从没多少文化的老太嘴里说出来么？于丹的书和她的讲座，用现代的眼光解读论语，虽然属于流行的快餐文化，却让人们能够停下忙乱的脚步去审视心灵，这不是现代人最稀缺最急需的么？

于丹论语观后感 篇10

近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感触，下方简单说说。

《论语》一书，传世已逾二千载，历史上也几经沉浮，但总体而言光华远甚于晦暗，其中思想纵有消极一面，但用心一面也构成了一些中华传统美德。不但国人古来拜读，也远播于海外。法国启蒙思想家伏尔泰就对《论语》中的“己所不欲，勿施于人”、“以直报怨，以德报德”极为推崇，称“西方民族，无论如何格言，如何数理，无可与此纯粹道理相比拟。”

两千五百年的时空差距，如此多的褒贬加诸其上，现代人应对当今纷杂多变的繁华世界，该如何去看待明白这部传统经典，于咱们又有何启发，于丹所著《论语心得》带给了一个很好的视角。

在《心得》开篇于丹便说：“这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每一天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。”褪去加诸《论语》上的铅华，一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。细想一下，可不是嘛。经典最易被冠上太多光华和赞誉，使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态，无法平和地去看待的话又怎样能无偏颇地思考呢？

《论语》的真谛是什么？在于丹看来，就是告诉大家，怎样样才能过上咱们心灵说需要的那种愉悦生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自我的心得。

书中多次提到了现代人应对的心灵困惑，这是人人都有体会的。当今社会人人皆知物质礼貌高度发展，精神礼貌发展却并不一样步，最显著的外在表现便是艺术文化的整体下滑，现代人应对而今这个声色犬马的繁华世界，正如书中所说“咱们的痛苦不是没有选取，而是选取太多，这也是孔子所谓的过犹不及。”

于丹举了一个GHP（国民愉悦指数）的例子，中国的GHP指数从20世纪八十年代末至九十年代末经历的是一个凸形曲线，至20xx年中国的GHP指数排在世界48位，说明经济增长并不代表国民愉悦感就增强。这是全世界面临的普遍问题，在相当重视GHP的不丹，其总理也表示过自我的忧虑：“咱们都是有限而且脆弱的血肉之躯，究竟能把多少‘东西’——快餐，电视AD，豪华轿车，新奇玩意和时装——塞进自我的身体却又不致打乱心灵的平静呢？”

那这些你我多少都经历过的彷徨和扰乱又从何而来呢？一，是正因不平，拿自身为比照他人看到了更好的，望着这山那山高。二，是正因信念不坚定。全球化时代早不是旧时代相对闭塞的环境，物质礼貌发展程度和信息传播的速度远超过去，可比可图的东西多了去了，人人都知“钱非万能”，但看到亲戚兄弟姐妹同窗周围之人中谁谁香车宝马意气风发，难免生出消极心理，更消极一点，原来心中规划下的雄心壮志也动摇了，对于自我以前的坚持产生了怀疑。

并不是说人不该去图谋，不去追求，只是心中有所求时也不可忘了他人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。对于他人的成功也不能老去看结果，人生命都拼搏奋斗过，奋斗背后的酸甜苦辣都多少尝过，因此心中升起不平之感时该设身处地地想想别人可能吃过什么样的苦，才有了今日成就地位，就应看到不是比对方少了套房子，少了辆名车，学识口才不及等等，而该看到对方做到了我没做到的，从自身找原因，是正因不够发奋还是机遇未到或错过了。更何况，得失本是微妙之事，将愉悦过多建筑在物质欲的满足上的话，只是愈发放大内心的空虚，愈难填满。人生不如意之事十之八九，总是纠结于八九，而忘了拥有的一二愉悦，加以时日便连或许谁人曾艳羡你的一二也愈发单薄了。

因此于丹举了个例子。孔子最钟爱的弟子是颜回，称赞他：“贤者回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷；人不堪其忧，回也不改其乐。”只是够温饱，有个遮风避雨的地儿了，颜回便陶陶然浑不觉苦。他内心充实着富足愉悦，且这种富足愉悦并不为外物的多寡而有所撼动。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。不都是这种崇尚心灵自由不为外物所累的写照吗？这样的心态便是君子之态。

那何又为君子，《论语》中没有确切答案。既然儒家的核心思想是“仁恕”，那君子言行必合“仁恕”。“仁”简而言之便是“爱人”；“恕”便是“已所不欲，勿施于人”，这还是很宽泛，于丹归纳出了四个君子的标准。

一、心必善。君子不怨天不尤人，而把更多有限的时刻、精力、修养用来苛责内心，宽厚他人，严于律己。

二、志必坚。君子胸怀天下，有远大志向，坚持自我的信念，是恒心与定力兼备之人。

三、易事而难悦。君子的人际关联必须是融洽友善的，不会去结党营私，很容易处事，但是难以取悦，也就是贿赂不了。

四、先行其言，而后从之。不把漂亮话说在前头，先去把事情做了，然后再从容道来。

这样的君子标准做来很难，也非一日可就，历史上可称上君子、圣贤之人也是经过千锤百炼。孔子的生平就颇为坎坷，尤其到他晚年后，欲使鲁国强盛却因国君的沉湎享乐而失望离去，自此开始周游列国游说当权者，传播自我的思想，历经十四年却终不见用，六十八岁时回到鲁国后将精力转移到了教育之上，七十三时逝世。

正是正因这份坎坷铸就了孔子淡然平和的心境，宽和爱人的胸怀，但他也绝不是满口仁义道德的酸儒。孔子不崇尚“以德报怨”，他认为当“以直报怨，以德报德”，即用正直、耿介的态度去应对有负于你之人，但是要用恩德、慈悲去真正回愦那些也给你恩德和慈悲的人。“井有仁焉，从之。”有个仁者掉井里了自我也跟着跳下去的行为在孔子看来是“罔行”，是不动脑子失了分寸的行为。

君子，或说贤者的标准，如何行事也不光光《论语》中有，古之典籍今之道德标准都有相同相近之处，就如《心得》开篇所说，这些那些本就是天地间最基本的真理。这标准咱们个人也许终其生命也许也难完全到达，但不可忘记，不可力有所及时不去发奋接近，不去引导自身。这也必是个漫长无止境的历程，正如人人能说的那几句人生之道：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩，同样语出《论语》，是孔子自我归纳的心路历程。大彻大悟之人毕竟少之又少，大多数人可参照的都是这循序渐进非跳跃式的发展历程。

于丹的《心得》资料颇多，读后感想不可能面面俱到全写出来，仅浅谈一二，且书中已有了更有力语句，便不再赘述。

但是，既是“心得”，便是个人体会，一家之言，有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解先人著作，称其为“学术超女”，对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论，能认认真真看下本书思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身，惠及他人，实在于己与人是一次不小的收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出，却是瑕不掩瑜。

经典之因此为经典不在其诘屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃准了唯一的释义，而在即便随时刻流逝依然能为大众所理解的长久性命力，口口声声说要“传承”，却又束之高阁不容许不一样之声的出现，才是对儒家思想“仁恕”核心的一种曲解。既然所有学术理论技术的最终目的都是服务于人，为人所用，又何来俱是以何形式，中国不有句古话么：“真金不怕火来验。”

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