菜根读后感1000字合集7篇。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。每当看完作者写的作品，总能在书里学到新的知识，对读书产生了非常重大的震撼，我们可以把它以文字的形式写成读后感，一篇好的作品读后感怎样安排才不至于赘余呢？下面，小编为大家整理的“菜根读后感”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
菜根读后感 篇1
不算书评，随便写点。
围炉夜话，菜根谭，呻吟语，当然还有道德经。其实这些讲道理的书都需要时时翻，事事翻。其中道德经读的最多，最喜呻吟语，是我喜欢的文字，对胃口。里面道理读来真的是简单的很，但就是做起来难，更难的是在你每时每刻，事无巨细。相反一本看了六七年的曾国藩家书至今也没翻完，总觉得这些流水家常唠唠叨叨有个毛线的道理，但今天想来或许这可贵之处就在于坚持，见微知著，于细节处彰显人格魅力。一丝不苟，真的就是每件事都用心对待，所以说，最重要的就是把你能做的每一件事都做到最好。更难得是你把一件外平凡不过的事情反反复复，做到最后竟然有了一点道理。记得润之曾说，余于近人，独服曾文正。由此可见，确实是多么了不起的人。
道者也，须臾不离也，离也，非道也。
卷不离手，道不离心。
所以才有读万卷书，行万里路。才有负笈游学，才有下山证道。
最喜呻吟语里一句，
此心拖泥带水，最是苦处。随理，随缘，随心，随他去。这其中最难的莫过于随心。为什么呢？因为圣人说过，规矩不逾，天下有序。凡所有皆有秩序，或者说是顺序？可恨又可怜，终究是可恨多点，难免要被惩罚。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落，
去留无意，漫随天外云卷云舒。
这句菜根谭里的经典，相信大多数人早已耳熟能详，却不知道这就是随心随意的大自在境界。
命运里面的因果，莫过于你越在乎的东西越容易失去，万事皆如此。美好的东西，珍惜就好了，切不可太太在乎，事关因果，一饮一啄。
最喜欢里面的一句，交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
何为侠气？李白之气？五花马，千金裘，呼儿欲出换美酒，与尔同销万古愁。十步杀一人，千里不留行。
何为素心，青如素缟，白如冬雪，清清白白，干干净净，赤子之心。
世间文字千万，唯有情字难解。情不知所起，一往而深，恨不知所踪，一笑而泯。
弱水三千，只取一瓢就够了，大道三千，选一条走到黑就可以了，贪多嚼不烂。
就像喜欢很多书，喜欢很多人，但喜欢并不代表都是一样的，有很喜欢，有特喜欢，还有最喜欢。
最喜欢？那应该是爱了吧，只可惜世间爱很多，永恒的爱却少的可怜。
都是鸡汤。
清楚的记得自己读过的第一本鸡汤，然而时间过去太久却连名字都忘记了，只记得书的开头，
说，如果把我们的人生，假设把八十年，比作一天二十四小时，那二十多岁的我们正好才是清晨的七八点钟，正好朝气蓬勃呢？我记得我读这书的时候不过二十岁，那就是六点多？当时我想的是，我他妈正睡的香甜呢。如今呢？起床了？哈哈。
以至于以后看到什么姜子牙八十岁才当上宰相，摩西奶奶七十岁才开始画画，人生什么时候开始都不晚的鸡汤就没由来的反感，我心里默默换算，晚上十点多了，该睡了，他们开始加班了？
过去的时间终究是过去了，浪费了终究就是浪费了。不要再骗自己了。
大道至简，书里的景色再美，倒不如去亲眼看看，书里的故事再美，不妨去亲身体验。人生如戏，做一个被剧本左右的戏子多无聊，学会去自己左右故事，改变情节。对这个世界很失望？那就忍着，忍到你有底气和它讲道理的时候。
所有的一切都是我自导自演，我想过的开心就开心些，过的惆怅就惆怅些。很有趣呢。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。我在心里默默对自己说，如果这钟声是偶数，我就放一放，一切随风，如果这钟声是奇数，我就继续想一个人，随着心儿。
咚咚咚…
当第七声落下，再无声响。
菜根读后感 篇2
佛家有言“心静自然凉”，与《菜根谭》有异曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理，很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁，惶惶不可终日，若得若是若即若离忐忑不安的，就算是找个人间仙境也无福消受；但是一个人把名利地位看得很简单，他的人生会很轻松，这也是把物欲看透了的表现，他明白钱财乃身外之物，内心纯洁才是最重要的。陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范，不为五斗米折腰的高尚情怀，不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人，把清高放在内心而不是表现在外表的高傲，这也是洪应明所认可的高尚。
洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德，对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。
《菜根谭》中有这样一句话：人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。意思是：天地的运行是永恒不变的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再复活；一个人最多也不会活过一百岁，可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那。我们人类能侥幸诞生在这永恒不变的天地之间，既不可不了解我们生活中所应享的乐趣，也不可不随时提醒自己不要蹉跎岁月、虚度一生。既然如此，那我难道要为了追求金钱和权力而蹉跎一生吗？不用的，生活本身就是拥有无尽乐趣巨大的财富，我无需追求更多物质上的享受，而是要有精神上的追求。
嚼着菜根香，体会世海沧桑，读懂人生哲理，导航着未来的方向！
菜根读后感 篇3
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品味，果香能够用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士，融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味，可嚼之则会甘之如饴，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我们体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉，幸福感究竟是什么东西呢日本医学博士春山茂雄在《脑内革命》这本书中写道：“人的心灵由大脑里的脑干、大脑边缘系统和大脑皮质组成。其中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人快感。在工作中、生活中经常持续喜悦的情绪，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。只能一个严于律已的教师才会让学生信服，否则再多的说教只会令人生厌。因此，我们就应常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终十分明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我期望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
菜根读后感 篇4
陈才根是一位深谙人生的隐士，他集佛、道、儒于一身，以其独特的洞察力，将人生的奥秘展现出来。我认为《蔡根谈》是一本对人类事务有不同看法的书。喜欢读《彩禅》，他想:“嚼彩禅香，做什么都可以。”;企业大亨们喜欢读陈彩根，因为他们认为陈彩根是一本好书，是企业管理的“指南”，是企业家自我修养的“教科书”;和尚喜欢读《赤胆经》，因为它博大、宽容、善良。我也喜欢读陈彩根，因为我觉得它充满了哲学的味道，充满了变化的哲学，充满了诗意。我认为《蔡根谈》是一本陶冶情操的好书。读起来很平静。这是一个生动的例子，一个简单的语言。就像家庭例行公事一样。谈论它很容易。它在不知不觉中对自我有益:哦，有些事情可以这样处理。
读陈彩根，让我得到了很多灵感。作为一名教师，我们不仅要有“忧天下先，乐天下后”的爱国精神，更要有“忧天下先，乐天下后”的工作热情，立足于自己的工作岗位。我们不应该只有的心态”没有冷漠,没有野心,没有和平,没有距离”,“没有怨恨,没有特别的人”,但也“自我修养”作为一个平凡的人,如果他想跟上时代,他不仅应该考虑安全危险的想法,但也“博学,审问,仔细想想,说很明显,努力和实践“自己不断充电,加油!
街上最时髦的衣服往往是过时的，而最后的衣服则是简单而普通的。对于一个人来说，物质需求只是生活的调节，而不能成为生活的主旋律。能让我们吃上一百次的是简单的食物。酸、甜、苦、辣都是调味品。拥有良好的心态和健康的道德观是使我们生活充实而实际的关键。读“天地不能无和，人不能无乐”。让我意识到世界是一面镜子，你朝它皱眉，它也朝你皱眉;当你微笑时，它也向你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。工作和生活中不断的快乐是幸福的关键。读过《心不应空》之后，如果它是空的，那么正义和理性就会复活;如果不是真的，那么物质的欲望就不会进入”，我懂得了心不能谦虚，只有谦虚才能让正义和真理进入心;心再充实也不够，只有充实才能使贪婪的物质欲望无法入侵。在学习和做人的过程中，我们应该善于听取不同人的意见，改变自己。只有保持“有水源”的状态，才能不断修正自己的言行.
“心是后裔的根，没有不种的根，但枝子是茂盛的。”一个善良的人，他的后代自然学会了善良。这样，如果我们作为教师具有无私奉献、以身作则、精益求精、师德高尚、行为良好的精神，也会潜移默化地影响学生。因此，我们应该经常反省自己:我的教育给了学生多少快乐、自信、快乐的享受和成功的经验?
读“照人的意思去做，带着工作，带着结束，是没有退路的车轮;从情感的理解，到理解，有一种神秘，终有十道清辉。”让我知道，我不应该让自己去做事情，也不应该带着太多的情绪去理解真相，从而避免走弯路。思考一下是有意义的。作为教师，我们教育人民的工作是长期的，而不是立竿见影的。所以当你工作时，你不能有野心。因为感性的激情是干柴上的火，这比剥皮还要响亮，但它会在瞬间熄灭;原因是无声的煤炭，可以发出持久的光和热。做事从头到尾靠的是恒心和毅力。如果你想成为一名普普通通的教师，你不仅要学会适应现状，还要有责任心。关键是努力工作。浅水喧闹，深水沉默。我希望自己是最发人深省的深水，每天都在积淀，展现沉淀的本质。
菜根读后感 篇5
“抱朴守拙，涉世之道”。
对刚刚跨进社会的人来说，存在一个怎样适应社会的问题，因为处世的经验还很短浅，还没被浮世的恶习所感染，即使已经感染也不会太深，这种人自然还能保留纯洁天真的本性。而经历了人间种种浪涛，历尽了人间艰难险阻的人，经验积累比较多，相应的城府也就比较深。社会是一所大学校，人生是一个大舞台，涉世深的人由成功和失败中积累经验，帮助人们应酬着社会出现的种种问题。经验有好有坏，汲取教训可以是正面的，也可以是负效应。有的人会从消极的、不好的方面去积累经验，人的品格便逐渐发了质的变化，这种人往往心存险诈，任何坏事都敢做。从这个角度上来讲，君子遇事不要只求练达，应特别注重抱朴守拙的忠厚作风。太讲究练达和圆通，就会失去人的本性，变成一个让人厌恶的人。如此反而不如保持一切都不加修饰的纯朴面目。练达、曲谨与朴鲁、疏狂都是相对的，在一味追求金钱权力并为此尔虞我诈、你死我活的情况下，多些真情，多些真诚，多些朴实，多些洒脱是很可贵的。
菜根读后感 篇6
很久没有看《菜根谭》了，最近从书架上把它找出来，再次细细品味了一番。《菜根谭》是明朝末年隐士洪应明所著。“菜根谭”三个字表达“咬得菜根，百事可做”的道理。同时，此书也剖析了作者对人生的领悟，是一部有超脱、有感慨、有体会，集儒家思想和佛家义理的经典之作。
书中包含许多哲理，让你读后豁然开朗，它能开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。”这两句话告诫我们，做人要光明磊落，像晴天白日般明亮。拥有才能的人，要懂得如何分时间、分场合地展示才华且勿张扬。
“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境”。解义是：做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流;做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界。这句话告诉我们不要被名利所左右，只要专心致力于一项事业，就能摆脱俗情物欲，做到淡泊明志，志存高远;也不要一味地追求荣华富贵，贪图享乐，这样就失去了活着的真正意义。
“ 晴天白日的节义，自暗室漏屋中来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。”解义是：晴天白日般光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的。从这句话中，我读懂了品格需要磨练，工作需要谨慎的道理。
菜根读后感 篇7
《菜根谭》是明代还初道人洪应明写的一部论述修养，人生、处世、出世的语录集，集合了万古不变的教人之道，是旷古稀世的奇珍宝训。对于我们正心修生，养性育德，有潜移默化的作用。
书名《菜根谭》取自宋儒汪革语：“人就咬的.菜根，则百事可成。”意思是说，一个人如能坚强的适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。
《菜根谭》这本书分为前集和后集，其中我最喜欢的的一则是：我有功于人不可念，而过则不可不念，人有功于我不可忘，而怨则不可不忘。这则告诉了我，如果自己对别人有所恩惠，切不可念念在心，计较回报，长此以往只会加重自己的名利之心。相反，对别人的恩情当“滴水之恩，涌泉相报”，做一个知恩图报的人，对于自己犯的错，要时时刻刻以此为鉴，改过自新。别人犯错时，如果你不断指责并不能让他改正已犯的错误，相反只能使他对你产生怨恨，而当你为他辩护，他则会反过来检讨自己，积极的修正错误。
阅读《菜根谭》，能让你从容的面对纷繁变化的世界，时刻拥有一份内心的平静与安宁，对人生有新的体味，对心智也有一个新的提升。
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读后感学习革命1000字合集7篇
阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中。读后感有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感大全花时间专门编辑了读后感学习革命，仅供参考，希望能为你提供参考！
读后感学习革命 篇1
《学习的革命》开卷就告诉读者，应该怎样用十分之一的时间读这本书，怎样记住这本书的要点，然后通过十四章的内容，从不同的视角告诉人们：一是任何人都能更快地学习几乎一切东西；二是无论在什么地方都可以加快5-10倍学习，三是无论什么年龄都可以提高学习效率10-100倍。读后我对学习的感想作了一个小结，供喜爱学习的同伴共享。
一、学习要有明确的目标。
人们平时说到学习时，谈论最多的往往是学习的重要性或学习方法，很少有人说到为什么学习要先行。如果不学习，人在生活中可能是无知的，在工作中往往不能胜任，在行为和判断上可能也是迷茫的。更何况，知识在如今的社会与环境下不断呈几何级数的增长，我们今天知道的东西也许明天就已经过时了，今天还引以为荣的优点也许明天就已经令人不屑一顾了。事实上，学习早已不再只是“学而优则仕”、不再只是“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”。正如《学习的革命》这本书所说，我们应该学习各种技能和有关特定的知识，要培养综合概念的技能，要培养能轻易应用于自己所作一切事情的个人技能的态度。
不学习就是落后，但学习的目标不是为了超越别人，而是为了不断完善和提高自己。
二、学习要有主动性。
事实上，很多时候我们的学习是“后学习”——因为某件事、某种工作的需要，我们才逆向来补充相应的知识。一个人毕竟精力有限，知识面再广也会有不懂的地方，这就需要“后学习”。我们所要做的就是根据自己的判断，知道什么是自己当前最迫切需要的，做到有一定的预见性，把“后学习”变为“前学习”，避免“书到用时方恨少”。及时进行“后学习”，也应是一种主动性，比如我们根据某个项目的需要去学习相关法规、根据电子数据的具体情况去查阅数据库的对应操作。
不懂不要紧，可以请教老师，可以与同事探讨，可以上网搜索，解决问题的方法往往就在自己的脑海中，就在自己的手中。只要及时把不懂的问题解决掉，为下一步的学习和工作服务，这就是进步。
其实，学习有前有后，有快有慢，但就怕明明知道需要补充什么的时候，仍然无所事事、浑浑噩噩。我们要像《学习的革命》中所说的“在学习方面你最有价值的财富是一种积极的态度”，太多这样简单、浅显、又发人深省的语句，在激励并警醒着我，让自己时刻保持着积极主动的学习态度。
三、学习要有正确的方法
当今的社会是一个处处充满信息的社会，信息正以前所未有的速度在我们的周围传播并不断更新。我们必须要经常学习新的知识，不断完善和提高自己的知识储备量，才能适应社会发展的需要。
但是，我们每个人的学习能力和精力是有限的，即使一刻不停的学习，也跟不上知识变化和更新的速度，这是一个矛盾。如何解决或 缓解这一矛盾，是一个难题。《学习的革命》告诉我们一个解决的办法，那就需要掌握正确的学习方法，使用合适的学习技巧。拥有正确的学习方法，就可以“事半功倍”，而避免“事倍功半”。
《学习的革命》这本书就要求我们把传统的学习方法来一次革命，掌握如“快速学习法”、“超级学习法”、“暗示学习法”、“全脑学习法”和“综合学习法”等等，让自己掌握适当的学习方法，用有限的学习能力完成自己的学习目标，提高学习效率。
总之，《学习的革命》是一场思想的革命，告诉我们怎样学习，怎样找出解决问题的关键所在。我们需要快速地、有针对性的、用适 当的方法不断地进行学习，使学习不断促进我们的进步，促进我们的人生。
读后感学习革命 篇2
《学习的革命》是一本有关学习方法的畅销书。作者彻底颠覆了以往的学习理念，强调应该学会“怎样学”的问题，从而在最短的时间内获得最大效益和最佳在本中它提出了这样的观点：怎样学习是比我们学习什么更为重要的问题。他们认为学校最重要的任务是让学生学会怎样学习思考。
快速学习法的六个环节
（1）保持最佳的学习状态。国外教育学家研究证明：“80％的学生学习困难与压力有关。解决那个压力，你就能解决那些困难”。“当我们处在压力之下，我们的大脑‘短路’了。”具体说，要做到以下几点：“学习任何东西，包括阅读、写作、教学，都可以是有兴趣的，只要把它像游戏一样对待。”在学习困难面前，要敢于说行，不能说不行。“如果你认为自己是一个糟糕的学习者，那么你有可能变成一个糟糕的学习者。”相反地，你认为自己是个强者，那么你就能获得学习的成功。
（2）开动你的所有的感官。人的五个感官构成五个感觉，即听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉。实际上，人的认知能力大多是这些感官综合协同作用的结果，而很少是单一的感官的作用。学习成绩好与不好的学生的差别，一个很重要的原因就在于他们是否掌握了使用全部感官来学习的技巧。如以上数学课来说，学生一边听讲，一边看老师在黑板上的演式，同时不停地在笔记本上记下老师讲授的要点。如果这样做了，那就是开动了多个感官进行学习，学会做课堂笔记，既可集中学习注意力又可加深记忆，真是一举两得。
（3）学会略读。略读是读书入门的一种方法，也是学习能力之一。任何书籍，其中有重要的，也有次要的；有实用的，也有无用的；有精彩的，也有乏味的。因此，在读书之始，通过略读对全书的概貌有一个了解，以便分清主次、难易。
（4）学会多问。
发明家保尔麦克克里德也说：“唯一愚蠢的问题是你不问问题。”
（5）学会精读。
所谓精读，就是要仔细地阅读，有时是反复地阅读。一般来说，精读的目的是要掌握书中的重点，攻克难点和深究疑点，这就是所谓的“三点式”的读书方法。重点是指各门学科中的重要内容，要么它们具有重要的使用价值，要么对于进一步深入学习带有关键的作用。重点是分层次的，每门学科、每本书和每一章节都有各自的重点，这是在学习中需要注意的。
难点，对每个人来说是不同的，通过略读以后，应当找出自己不懂的地方，这就是自己学习的难点。对于学习者来说，遇到学习中的困难，切不可绕过去，一定要下决心把它攻下来。最好是自己刻苦钻研，如果自己的力量实在不及，老师帮助释疑，千万不要爱面子，不懂装懂。若那样做结果只能是害自己，到了考试或应用时，就会原形毕露，悔之晚矣！
疑点，这是读书的一种方法，也是读书的最高境界。我们读书万万不可迷信，“唯书、唯古和唯上”都要不得。殊不知，书本上的知识不仅受着作者观点的影响，而且还受到时代的局限。
（6）要学会记忆和储存。首先，那就是如何对待记忆。我们反对死记硬背，但绝不是忽视记忆的重要性。
记忆是十分重要的，现在很多学生不愿记忆，怕记忆是怕艰苦的表现，是思想懒汉。记忆力就像人的肌肉一样，越锻炼越发达，越使用越强健，甚至到老年仍然可以保持旺盛的记忆力
读后感学习革命 篇3
早就听说过《学习的革命》这本书，这次正好利用寒假，好好享受了一次精神食粮。大约花了两天的时间，我一口气把这本书看完了。它是由美国珍妮特。沃斯和新西兰戈登。德莱顿所写，由顾瑞荣、陈标、许静译，刘海明校译的一本有524页298千字的书，全书由1个前言、1个导论、14个章节所组成。细细品味中，感觉这确实是一本好书。它不仅仅有提纲式的目录，让读者了解整本书的大致内容，更重要的是它把要点和引文都在所有左边书页上简要地列出了，而且许多引文和概要都设计成了海报的式样，生动而形象，让读者在轻松愉悦的心情中，更好地阅读整本书。
我从这本书中获得的启示归纳如下：
首先要树立终身学习的观念。终身的学习在一个以知识为基础的社会里是绝对必需的，所有的人必须认真地接受教育。我们处在信息爆炸的时代，今日知道的东西，明天就可能会过时，如果停止学习，就会停滞不前，就会被时代淘汰，新时代要有新的思维和新的学习模式。学习工作化，工作学习化。当今世界，科学技术日新月异，人类已经进入经济时代，新知识和新事物层出不穷。为了应对激烈变化的竞争环境，人需要终身学习，学习不再是个人某一阶段性的事情，而是贯穿每个人一生的终身任务，即必须接受终身教育。21世纪是一个信息的年代、知识爆炸的时代，个人的终身学习已经成为大势所趋。在传统中的大多数人，把学习视为只需从业期间开展的活动，甚至当接受或开展学习仅仅取得一点点成效、初步适应了岗位技能需求后，就认为学习生涯已经结束，其实这是片面的认识。尤其是教师这个特殊职业，面对的是一个个活生生的人，现有的知识根本不可能保证我们在从事的职业领域中使用一辈子，所以应该不断充电、不断学习，并且这种学习是自觉自愿的。
其次，看完这本书后，对我印象最深的就是美国超级营地创建人之一埃立克。詹森提出的“无论任何形式的学习，都包含有三个基本的要素——状态，策略和内容”这一概念。“状态”，就是要创造出学习的适当的精神状态，即对自己的学习内容有着强烈的热情与渴望，要保持一种近似疯狂的执着去学习，只有这样才会发掘出潜存于自身的巨大能量；“策略”，代表授课风格和方式；“内容”，就是主题，在每个好的课程中，必须拥有这三者。但是我们现行的教育体制中，却往往忽视了“状态”，而它是三者中最重要的。学习之“门”必须打开，否则真正的学习无法发生。所以教育的关键是使学生进入一种放松、开放的状态，这样才能够集中精力学习。
最后一点就是这本书当中，有许多言语都是那么的经典，那么的启人深思。比如：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”“明天，你可以将今天书桌上的东西和昨天堆满房间的东西戴在你的手腕上。”“在学习方面你最有价值的财富是一种积极的态度。”“自然放松但又注意力集中是出色完成各项工作的关键。”“当你只有一个主意时，那是再危险不过的了。”“一个想法，没有新的成分，只有新的组合。”“纵向思维是在挖深同一个洞，横向思维是在试着在别处挖洞。”“孩子们的工作就是游戏，孩子们从他们所做的每一件事情中获得学习。”……或许《学习的革命》只是集合了这些言论，而非原创，但是，它组合地却如此巧妙，让我深思，促我警醒，令我奋起。
总之，《学习的革命》是一场思想的革命，一场我们学会怎样学习、怎样找出新的解决问题的好办法的革命，它是对传统教育与学习理念的颠覆和挑战！让我们一起来迎接这激活美好生活的挑战吧！
读后感学习革命 篇4
暑假期间，我把这本书读了三遍，开始读的时候激动人心。这本书能发挥这么大的作用吗？作者夸大了吧！它提出了这样的观点：怎样学习是比我们学习什么更为重要的问题。他们认为学校最重要的任务是让学生学习怎样学习和学习怎样思考。
快速学习法的六个环节:
（1）保持最佳的学习状态。国外教育学家研究证明：“80％的学生学习困难与压力有关。解决那个压力，你就能解决那些困难”。“当我们处在压力之下，我们的大脑‘短路’了。”具体说，要做到以下几点：“学习任何东西，包括阅读、写作、教学，都可以是有兴趣的，只要把它像游戏一样对待。”在学习困难面前，要敢于说行，不能说不行。“如果你认为自己是一个糟糕的学习者，那么你有可能变成一个糟糕的学习者。”相反地，你认为自己是个强者，那么你就能获得学习的成功。
（2）开动你的所有的感官。人的五个感官构成五个感觉，即听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉。实际上，人的认知能力大多是这些感官综合协同作用的结果，而很少是单一的感官的作用。学习成绩好与不好的学生的差别，一个很重要的原因就在于他们是否掌握了使用全部感官来学习的技巧。如以上数学课来说，学生一边听讲，一老师在黑板上的演式，同时不停地在笔记本上记下老师讲授的要点。如果这样做了，那就是开动了多个感官进行学习，学会做课堂笔记，既可集中学习注意力又可加深记忆，真是一举两得。
（3）学会略读。略读是读书入门的一种方法，也是学习能力之一。任何书籍，其中有重要的，也有次要的；有实用的，也有无用的；有精彩的，也有乏味的。因此，在读书之始，通过略读对全书的概貌有一个了解，以便分清主次、难易。
（4）学会多问。
发明家保尔S226;麦克克里德也说：“唯一愚蠢的问题是你不问问题。”
（5）学会精读。
所谓精读，就是要仔细地阅读，有时是反复地阅读。一般来说，精读的目的是要掌握书中的重点，攻克难点和深究疑点，这就是所谓的“三点式”的读书方法。重点是指各门学科中的重要内容，要么它们具有重要的使用价值，要么对于进一步深入学习带有关键的作用。重点是分层次的，每门学科、每本书和每一章节都有各自的重点，这是在学习中需要注意的。
难点，对每个人来说是不同的，通过略读以后，应当找出自己不懂的地方，这就是自己学习的难点。对于学习者来说，遇到学习中的困难，切不可绕过去，一定要下决心把它攻下来。最好是自己刻苦钻研，如果自己的力量实在不及，老师帮助释疑，千万不要爱面子，不懂装懂。若那样做结果只能是害自己，到了考试或应用时，就会原形毕露，悔之晚矣！
疑点，这是读书的一种方法，也是读书的最高境界。我们读书万万不可迷信，“唯书、唯古和唯上”都要不得。殊不知，书本上的知识不仅受着作者观点的影响，而且还受到时代的局限。
（6）要学会记忆和储存。首先，那就是如何对待记忆。我们反对死记硬背，但绝不是忽视记忆的重要性。
记忆是十分重要的，现在很多学生不愿记忆，怕记忆是怕艰苦的表现，是思想懒汉。记忆力就像人的肌肉一样，越锻炼越发达，越使用越强健，甚至到老年仍然可以保持旺盛的记忆力。
三）精彩句子摘抄
◆如果你能想到，你就能做到。
◆铭记在心：当学习充满乐趣时，才更为有效。
◆你的大脑就像一个沉睡的巨人。
◆预测未来的最好办法，就是在现在创造未来。
◆也许学校不再像学校，也许我们将吧整个社区作为学习环境。
◆如果你想记住任何东西，你要做的一切就是将它与已知或已记住的东西联系起来。
◆惟一愚蠢的问题是你不问问题。
◆一个发育很好的头脑、一种学习的热情以及把知识融合到工作中去的能力，是通向未来的关键。
◆很多生活中的失败，是因为人们没有认识到，当他们放弃努力时，距离成功是多么近。
◆头脑不是一个要被填满德容器，而是一把需被点燃的火把。
◆在学习方面，你的最有价值的财富，是一种积极的态度。
◆如果我们固执地透过惟一一片滤色镜去观察智慧的彩虹，那么，许多头脑将会被认为缺乏光彩。
◆当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。
◆80%的学习困难与压力有关，解除那些压力，你就能解决那些困难。
读后感学习革命 篇5
东岳集团与台塑集团合作，提高设备管控能力；与汪中求团队合作，推进精细化管理；与江森自控合作，提高公用工程自控水平；与宝信合作，提高能源管控水平。东岳集团通过合作，站在巨人的肩膀上前行，快速发展。对标我单位，作为军工特殊行业，在有局限性的合作要求上，我们完全可以对标先进，学管理、学技术，将别人的东西通过改造消化成为我们自己实用的东西，这，也是管理的革命！
东岳集团为期三年的管理革命，完成了从肌体到灵魂的重塑，以及综合竞争实力的提高。通过架构调整，东岳集团形成了集团“三总处”和公司“五部三中心”的扁平化、精益化、高效化的新型组织架构，并大面积进行生产单元合并，精简掉了56%以上的机构；通过运行模式改革，建立起了生产保养系统、能源系统和运行系统并行的专业化管理，管控能力大大增强；通过管理方法改变，“管控异常”和“追根究底”的简易化、深透化管理，大大提高了管理效率；通过智能信息化提升，实现了东岳从传统管理向现代化管理的根本转变，企业运行的稳定性、安全性和物耗、能耗控制水平都得到了极大的提升。通过人力资源的优化，东岳规模效益连续提升，员工却减少了三分之一；通过安全环保环境的改善，全体员工的安全系数、健康保障和幸福感都有不同程度地提高。东岳这场管理的革命，注定只有起点没有终点。
读后感学习革命 篇6
真是一本好书，巨细无遗，对于我只想看此书了解在线教育的人来说，它的丰富程度远远超过了我的预期。
互联网+教育有着无限想象的未来。
从用户类型来看互联网+教育：
1.成人：互联网+教育我更看好成人市场。
首先，随着技术的发展，知识更迭的更快，以前20%知识能覆盖80%的场景，现在80%知识覆盖20%的场景，知识容量在扩大，且随着时间会改变，国家教育的普及，成人基本具有学习能力，及追求知识的能动性。意味着该人群有这学习的需求。
再者成人意味这个市场可以涉及三百六十行，以及不同的兴趣爱好和各种能力等等，这个市场规模及需求很大
最后，这个市场的教师资源也多，有不同行业的人群创造出适合的教育视频，能够适应不同需求的成人。
当然，缺点有两点：
作为一个巨大的需求市场，它注定有很多细分领域，意味着这块蛋糕需要切成很多份，成人领域的最终老大基本上为平台，基本上会给巨头收割，毕竟只有平台才能集百家之长，满足多种用户需求。当然也会有细分领域优秀的公司，提供高质内容和服务，能够给到更好的用户体验及成长的公司或者独具特色的工具公司等
完成率低，更具相关资料显示，线上教育课程完成率4%左右，这意味着如何去把留住用户才是关键。
2.K12或者大学生以下人群：这类市场需求固定。
在我国现行的教育机制不变情况下，这类人群的主要需求就是考试知识，课外技能和部分社会认知。而这类市场已经给传统的线下教育企业开垦过，如今互联网模式下，主要是运用互联网的优势，改变线下教育何时，何地，和谁，教什么，怎么教的类型。
除此之外，还有因为家长对孩子要求的提升，不希望输在起跑线上，和社会技术的不断突破。家长受到教育指导，知道孩儿时代学习的重要性，同时借助技术的升级，使得接受教育的门槛降低，机会更多。
缺点也有
用户需求固定，很难发现新的突破口
线下巨头把握巨大流量，且线上与线下结合更佳。毕竟年龄段低，互动过程更佳的重要。
无法解决德智体美等对孩子内在素质的的培养，这现行方法需要通过老师，家长在日常生活中对其指导。
场景
1.学校教室，早在我读书的时候，提倡多媒体教学，到了大学还是多媒体，不过透过朋友圈的老师团体，发现科技的力量还是不断的更新。学校教室的互联网+主要体现在信息化以及设备上，能够丰富学生的体验。
2.大学，在我看来互联网+教育会对大学的模式发生很大的变化，如今中国大学最让人诟病的是大学学的东西在社会工作中用不上，反而需要学生去实习。不可否认，大学需要传授理论知识，但是与社会接轨的知识就可以借助互联网得以实现。所以大学这个与社会接触的平台，存在变革的机遇点。如何通过互联网的机会，让大学更好的接轨社会，mooc算是一种尝试，把mooc不仅打造成集合各个优秀课程平台，更可以引入专业工作实践课，吸引企业出台针对学生的培训课。
3.其他，如两人工作有学习技能需求，技能互换平台，借由互联网进行。指导驾驶，由线上平台提供机会，线下教程等。
企业发展
1.内容为王时代，优质内容能把握一批忠实的用户。不过如何持续输出优质内容是关键，毕竟优质内容基本为线上在线教育企业，只有部分精华课程而少了其他课程会让用户转移，若优质内容固定，开放其他渠道，系列其他优质讲师提供课程入驻，又变成平台模式。不过专精一部分课程会有市场，只是开拓的难度会加大。
2.服务，消费升级的结果就是服务也需要提升，这也是做内容企业需要去关注服务的原因。然而服务模仿很容易，这里不存在护城河，服务影响的是口碑。
3.迭代，互联网模式下，知识更新得很快，企业如何去跟随社会，达到与时代同步，需要不停的接待才能满足当今的要求。
读后感学习革命 篇7
首先，转变学习的观念，把“要我学先进的管理理念”转变为“我要学先进的管理理念”，把学习转变为各部门、各专业自觉自愿的行为。其次，企业生产装置的自动化、信息化水平不断提高，生产组织结构仍然运行的是分厂、车间、班组、岗位的管理模式，把一个生产车间划分成若干个单元，读后感·管理层级划分的越细，管理就会越精细吗?这往往适得其反，造成一级靠一级、一级等一级。随着自动化、信息化等管理手段的应用，把原来旧思想、老传统、老做法拿出来分析，和新形势、新发展进行对标，实现再创新、再改变、再发展，不但要加强横向管理的沟通，更要缩短纵向管理的层级。
从管理正常走向管理异常，管理异常就是提高异常的预防，靠制度和管理控制异常，靠专业和责任处理异常。如设备管理，提高备品备件的质量和检维修质量，加强设备的维护保养和档案的信息化管理，完善设备操作的要领等，促进设备管理上水平，为安全生产及设备效能最大化提供保障。
《浮士德》的读后感1000字(合集7篇)
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《浮士德》的读后感 篇1
这就是《浮土德》触动了我的一句话，也是浮士德性格肯定、善、否定、恶的发展历程的概括。
《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名着之一。它是一部诗剧，分上下两部，共一万二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中，浮士德是一个追求世俗享受而把灵魂卖给魔鬼的术士。歌德借用这一题材，把浮土德塑造成一个德国先进知识分子的形象。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程，其中经历了求知生活、感情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段，从而总结了诗人自己一生的生活经验，也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分子精神探索的历史。
浮士德是一个虚构的象征性形象。但是他有鲜明的个性，那就是永不满足、不断追求，不断探索的精神。他的内心充满矛盾：一方面满足现状，享受现世幸福，另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘，有过错误，但是由于他的自强不息，所以能够不断前进，最后能够找到人生真理的答案，要做一个每天争取上进和生存的人，并被天使接到天堂，见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽，引诱浮士德堕落，但实际上却促进了浮士德的前进与成长。套用苏格拉底的话说，如果浮士德是一匹马，那么魔鬼被派遣到这个世上来，好比是马身上的一只牛虻，职责就是刺激它赶快前进。正是他帮助浮士德走出书斋，投身于实际生活，也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进，魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。
歌德的创作过程长达六十年。他从青年时代起即构思此诗，直到临死前不久才告完成。可以说，这本身即是一种追求，对文学的一种孜孜不倦的追求。也正是这种追求，使歌德在晚年仍不断地学习新事物，探索新问题。而《浮士德》正是这种追求所带来结果的最好验证，可以说，是这种追求造就了《浮士德》几百年来的经久不衰。
生命的过程是一个不断追求的过程，使目己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。每个人在人生追求中都会遇到各种无法逃避的问题，必须选择，而不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定的性格，将使其免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。
也许不是每一个人都是浮士德，但每一个人都不能缺少浮士德顽强向上、热爱生活、寻找属于自己的人生的品质。
《浮士德》的读后感 篇2
在年轻时，歌德说他的作品包含着他生活中的全部欢乐和痛苦，而且——完全像靡非斯特一样——他是在利用自己的艺术，把自己那恶魔般的本性，自己的那颗灵魂转述给周围世界。“抱怨人类的命运，我已经厌倦于这么做了，我只是在实实在在地描绘人，好让人们从他身上看到自己。如果他们看到以后感到不安，那么怎么办，那就让他们去更加不安好了。”
生命的整和。浮士德老博士在书斋晚年中，只感到迷茫和空虚，那些脱离现实的知识，又只使他获得了一副博学的头脑，却没有使他获得生存的力量，这是生命中的老年。靡非斯特为了获得与天帝打赌的胜利，步步引诱浮士德，将年老的浮士德变得年轻，让他经历了两次爱情、宫廷、美的幻梦，征服自然，一次又一次的失败，这是生命中的年轻时代。瓦格纳创造的精神世界是完整且智慧还强于常人，只是没有得到实体的小人，应该算是生命之初。这三部分的整和，创造了一个完整的生命过程。其中的特质内容不尽相同，下面谈谈自己的浅见：
作品以一个人类普遍关注的问题——人类对自身的迷惘为启，而这种深省多是人至重重暮年时所发。深思的结果也只能是对生命的无奈。所以，这种自然贴近生活，关于你我的问题让读者也将自己的生命融入，一起来思考，共同来关注，发现问题，寻求启发。人的一生涵盖了许多，回过头来想想却又寥寥。理想中的“我”与现实中的“我”达成协调一致，应该说是人类追求的目标。而理想的“我”越飞越高，让另一个“我”不停地追赶，永远不满足，似乎也永远不会达到理想中的“我”。人们正是这种不断的执着的追求中认识自己。生命在哲学意义上的长短应该是由这种追求所带来的价值决定。生命的意义在于实现理想，证实价值。
老浮在听到人们拥颂他后，希望以后自己的能力拯救病苦中的人们，他说：“今天即将结束，明天还要开始，假如我有凌霄的翅膀，能去追随太阳，将眼前的景致永远留住，那有多好！可是，太阳不因我的美梦而隐退，肉体不因我的渴求而长出羽翼。精神上的追求和现实中的真实，难求一致呀！”得到美好的东西总想与人分享，看到悲痛的东西总想替人分担，多么高尚的情怀，但你的能力有限，有时只能苦苦承受这些自己压在自己身上的不能让更多的人体味到的美好，让痛苦的人不再伤心的重担。人们苦苦受着精神的煎熬。想行动，却举步维艰。生命的力量告诉我们，仅凭头脑中的所思所想所不能创造一切的，只有行动，才有希望。于是，人们不懈的努力。很多东西，当我们意识到时，已经是时过境迁或者事过境迁，而老浮则算是“幸运”的一个。
魔鬼靡非斯特让老浮返回年轻时代。在靡非斯特的诱-惑下，浮士德爱上了玛甘泪，在他们的美好憧憬中，浮还是失去了她，快乐与享乐不是长久的，人生的终极意义不在吃苦，也不在享乐，而是每一天都比昨天进步。在这个意义上说，就要不断努力，才能找到至高无上的存在，在经历了这段刻骨铭心的痛楚之后，浮士德又重新焕发了精神，他认为活着就要不志追求，不懈努力，那种至高无上的存在才是自己的奋斗目标。这种认识的宽泛性、概念化，不得不说是因为浮士德取得短暂欢乐大受靡非斯特的帮助，没有自己太多的努力，故而这种认识是理想中的境界。
再往下看，浮以自己的力量为主导，经过很多环节找到的海伦。与海伦过着幸福美满的生活，却被儿子搞得完全破碎，这一次的痛苦是一次经历了千辛万苦的彻底失败，他对希腊古典美的追求也以悲剧结束，留给他深深印象的恐怕更多的是自己的奋争过程，而那些所谓的美，快乐都离他而去。这就是努力后的极短暂的所谓“成功时刻”。
在这里，我要感谢浮士德，让我不再为渴求成功所累，过程才是人生价值的关键，而成功只能被看作更高价值实现的起点。这样，你才能不断汲取力量，不断提高自己，向至上迈进。生命原来如此美丽，它没有给你任何所谓的痛苦，而是让你充分展示自己。
《浮士德》的读后感 篇3
《浮世德》它让我看到了这个现实社会下存在的矛盾、无奈、悲惨……
书中讲述了5个都市少年，他们怀揣着各自的秘密，在彼此的生命里，留下爱与恨的印记。池海翔这个总被人家称作是怪物的男孩，没有人能真正的理解他，他只能独自默默地承受现实给他带来的一切惨痛。最后，他还是成功了，站立于万人之上了。纪澜一个矛盾的女生，不愿与最好的朋友滕夕分开，却背地里把滕夕的书桌推翻在地，让书本掉在地上。然而，她又赶忙捡起书本，用双手擦干净。滕夕的突然昏倒，让纪澜紧张不已。她的形象在现实生活中必须存在的原型，因为，即使是再要好的朋友，也会嫉妒对方比自我优越的条件，从而做出一些不可理喻的事情。虽然，她是矛盾的。但，她还是选取那宝贵的友情，纵然滕夕已离她而去，已不在人世，她始终还是爱着滕夕的。而滕夕，有着出众的外貌、乖乖女的性格、殷实的家境，这一切都使人羡慕。这样完美的女生，却爱上了一个与她截然相反的男生。这些都不能说明什么，因为感情是没有界限的。直到最后，滕夕的离去，她的心里仍然只有他的存在。那个叫烟焰的男孩。烟焰，其实本质是好的。可由于，父亲被车撞后，肇事司机逃跑，家里就开始背负着沉重的债务。他所做的一切，包括抢劫，都是为了他的家，为了滕夕。然而，当他明白那个肇事司机是滕夕的父亲后，他茫然了。他不明白该
如何去应对滕夕，他想对滕夕说：别走，等我出来。可最后还是没有说出口，直到她的离开。烟焰只能算是个知途迷返的孩子。最后一个少年——季岸，他是最悲惨的。从小父母就去世了，被姨夫姨妈收养。但是，他厌恶姨妈那异样的眼神。于是，觉得自力更生。可他所谓的自力更生，就是在学校附近的一个酒吧里当妓。他被那些肥肉横生的老男人私养着，做着一些肮脏的事情。就算是这样，他也不后悔，只有能靠自我生存下去就满足了。而，当他爱上了自我的老师，他决心退出那个浑浊的世界时，已经不行了。那个世界不允许他的离开，除非他在人间消失了。纵使这样，他的感情也没有得到一个好的结局。不被世俗承认的东西，是无法在这个世界存活的。就是他们的感情一样，心爱的人死了，他的心也死了。这一次，他最后能够毫无牵挂地继续做着令人作呕的事情。
《浮士德》的读后感 篇4
从小，我就与同龄人不一样，我天生就不会享受，除去对那书的情有独钟，其它的一概便是不知了。而在这样一个网络已经取代了书的时代，我却依旧享受并不舍那一缕书香带给我的满足于喜悦。
当然也因此，我读了不少书，而给我印象最深的，也是我最喜爱的一本书，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲剧。其悲剧意义不在于从书斋到爱情再到政治和事业的复杂情节，而在于人作为一个无从选择的生灵，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲凉。人只是个傀儡而已，绳索一会儿交给上帝，一会儿交给魔鬼。到底控制我们的是上帝还是魔鬼，又有什么实在意义呢?对于一只蚂蚁来说，死在大象脚下还是人脚下，有什么分别呢?人理应相信并尊重真理，但是如果真理是像石头一样握在谁的手中，那么它就不再是可敬的;倘若上帝以慈悲的名义占有我们的灵魂，那么我们应该向这位顶礼膜拜并接受它施舍的羽翼飞升天堂，还是牵着魔鬼的手义无返顾地下地狱呢?我想，这也是《浮士德》留给我们的并不难回答的问题。
自由自主的幸福生活是每个人心中的向往，《浮士德》也至始至终贯穿并隐约流露这个主题。浮士德与魔鬼签订契约，在皇宫荒唐地享乐无一不体现着他的追求。就在浮士德即将长逝的时候，还预言着自由自主的幸福生活，呼喊着：“你真美啊，请停留一下：“浮士德也在预言中得到了满足。依据契约，浮士德被光明圣母带上了天堂，好像一位为杀戮而生的将军被送进了养老院——全世界都为之兴奋，而他自己却活得像个小丑。。
哦看完书之后。我想，每个人都曾向往自由，也曾渴望幸福。但是每个人追求的目标都不一样，方式也大不相同。不论怎样，我们却要坚持一个道理：坚信只有靠自己的拼搏和努力争取到的才是最长久也是最弥足珍贵的，其他任何方式所带来的结果注定是一场悲剧。我想《浮士德》之所以成为传世不朽的原因也正是如此吧。
《浮士德》的读后感 篇5
浮士德是歌德的著名长诗，这部作品花费了歌德大半生的努力，直到歌德垂暮之年才真正完成。
浮士德的故事其实在德国广为流传，浮士德可能是中世纪一个真实存在过的人物，他本事过人，发明了各种在当时看来是不可思议的器具。当时愚昧的人们无法理解他的神通，就传言他和魔鬼有着交易，是有魔鬼在暗中相助。"魔鬼交易"这一故事类型也就大致在此后流传开来，大致资料都是:[某人为了得到知识、永生、权力等等而将自我出卖于魔鬼，昧着良心替魔鬼干各种肮脏的勾当。"当然，这类故事受到中世纪宗教愚昧(如[猎巫运动")的影响，在今日看来是有一些可笑和不可理喻的。久而久之[魔鬼交易"就成了浮士德故事的起源。
在阅读《浮士德》之前，我先大致了解了一下这部作品诞生的背景--关于浮士德的优秀作品一共有两部，一部是马洛所作的《浮士德博士的杯具》、另一部就是歌德的《浮士德(上。下)》，这两部作品诞生的时间都是欧洲历史上十分重要的时间点:前者是文艺复兴，后者则是启蒙运动向浪漫主义运动过渡的时期。我大致了解了一下两部作品，《杯具》一文，马洛主要强调了浮士德博士对知识、权力的追求，以及他向魔鬼出卖灵魂后的自负心理，当他最终意识到自我期限已满要堕入地狱的时候，才诚惶诚恐追悔莫及，最终在无限的恐惧和悔恨中被魔鬼拖入了地狱。能够说这个故事，就像莎翁的杯具一样，充满了对人的心理描述，以及对人性脆弱、人性弱点的深刻反省，浮士德在这部作品中是被作为一个出卖自我灵魂的负面主角来处理的，他的执着进取的正面形象只是一个陪衬。总体来说这是一部好作品，可是把[追求知识、力量，渴望强大和优秀"视为一种[渎神"、[僭越上帝权威"的行为，当成要批判的对象，这中间就流露出了一种中世纪残余的[反智主义"、[反科学主义"的思想，在当今看来，是一种反动的思想。并且作品中不断塑造人的狂妄和人的内疚，不断强化上帝的权威，也隐含了一种[人类应当跪倒在上帝面前诚惶诚恐"的宗教[罪感"。文艺复兴时期的人们虽然理解了享乐主义、理解了追求金钱，甚至有走向纵欲主义的倾向，可是实际上在人们的内心中，人们并没有放弃对上帝那种诚惶诚恐的心态，并没有勇敢地相信自我的意志和理性，欧洲人还没有从宗教所塑造的自卑感中走出来。
到了歌德的时代，情景就已经大有不一样了。十八世纪末到十九世纪初，是欧洲波澜壮阔的年代:牛顿定律等自然科学的发展、启蒙运动的展开、资产阶级革命的风起云涌、工业化的浪潮、自由资本主义的兴起、拿破仑的征服、德意志的统一，在这样一个时代中，传统的宗教力量大大减弱，自然神论、泛神论和无神论代替了罗马教廷和道德教条，人们开始相信自我改造自然的力量，并且在国际舞台上开始勇于去追求权力、相信自我的理性、践行自我的意志。此时的人们甚至不愿意再去理会理性主义时代那些陈腐僵化的教条，而要求实现自我、实现意志的解放。于是，伴随着艺术界的狂飙突进运动，浪漫主义时代到来了。而歌德的《浮士德》正是这个时代的产物。我们能够在浮士德中看到欧洲自文艺复兴后几百年的发展历程的缩影，比如在《浮士德》中，歌德宣扬[人难免误入歧途，可是只要执着追求，总会到达天堂"，这也正是资本主义崛起后[个人奋斗"、[自由选择并自我负责"观念的体现;比如在《浮士德》中，浮士德斥责故纸堆，追求实践、有意义、有活力的生活，也代表了工业礼貌兴起后，迂腐的观念、僵硬的思想观念受到了人们的抛弃。总之，《浮士德》诞生是的时代与《杯具》已经很不一样了。
浮士德全书由上下篇组成，外面由一个套子套起来，套子的资料是:魔鬼梅菲斯特和上帝打赌，贬损人的尊严，说要把一个人引入歧途证明给上帝看看。上帝则对人充满了信任，相信人必须能自我救赎，从答应了梅菲斯特的赌约。梅菲斯特找到了不愿意沉迷于故纸堆的浮士德，还给他青春，带着他四处游历《浮士德》上篇是全书最精彩、戏剧冲突最复杂的一部分，也是最常被引用、改编的一部分，上篇主要介绍浮士德和少女玛甘泪的感情杯具:浮士德爱上了玛甘泪，玛甘泪为了与之幽会而给妈妈下了安眠药，失手毒死了妈妈。他们的感情被玛甘泪的哥哥发现，为了杀人灭口，浮士德杀死了玛甘泪的哥哥，然后逃走。之后玛甘泪怀孕生子，因为害怕事情败露而淹死了婴儿。最终事情事发，玛甘泪被判死刑，浮士德赶回来相救，但玛甘泪拒绝了。她死后，被上帝接进了天堂。这个故事之所以十分吸引我，是因为这样的感情杯具至今仍在各处上演着。在今日的报纸上，我们仍然能经常看到诸如[少女怀孕杀婴"、[男生为感情斗殴而杀人"、[叛逆少年误杀父母"之类的人间杯具，而此类题材也经常成为[残酷青春"类型艺术作品的素材。很多人认为这是[每个青春期少年长大成人必经的阶段"，当然我是不太赞同这种评价的，成长不需要付出这么大的代价，可是刚刚长大的人确实不懂得很多事情的分寸，做事情超过了必要的限度，不论是多了还是少了，都最终会害人害己。在这篇作品中，作者让玛甘泪上了天堂，并让浮士德从罪恶感中解脱，并没有因为他们的罪行而对他们进行道德审判。这说明浪漫主义时代的人更加注重的是人内心的感情，对贴合人性但不贴合道德的感情和行为有了更多的宽容和理解。正如《杯具》一文中一样，《浮士德》的上半篇借着浮士德的悔悟，玛甘泪对自身罪恶的恐惧，深刻地描述了人类的内疚感和恐惧感。其实内疚感是性格杯具的本原，与命运杯具那种极力抗拒外界力量却不得相比，性格杯具通常都是当事人因为性格的某些缺陷或者行动的某种过失而导致了自我不想要的结果。当人做错事的时候会感到内疚，所以内疚感就成了性格杯具[杯具感"的来源--一种对自身行为憎恶而又无可奈何的感情。
《浮士德》的下篇是歌德垂暮之年才发表的，凝结了歌德一生的经历，所以它有了更多历史和哲学的内涵，也有了更多的情节。可是垂暮之年的歌德却不再有青春时代的活力，所以相比起上篇而言，这篇在戏剧冲突方面要逊色得多，在文艺史上的影响也要弱得多。在这篇中，歌德让浮士德为国王工作，经过发行纸币而解决财政危机。浮士德让梅菲斯特造出了人造人，并在他的带领下回到了古希腊和海伦结婚。之后浮士德又想要填海造陆，无奈魔鬼暴力[强拆"一对老夫妻的房子，浮士德愁瞎了双眼，最终最终满足地倒下了。浮士德死后，上帝将他带去了天堂与挚爱玛甘泪相见。在浮士德的下篇中，我们能够看到很多欧洲当时的影子。浮士德滥发纸币来解决财政危机的行为可能是当时统治阶级常用的做法;之后浮士德搞[人造人"、要回到古希腊，能够看出自然科学发展的影子，其中也有着此刻科幻小说中[克隆人"、[时空隧道"的影子，人们的科学意识已经代替了宗教意识。浮士德下篇中最重要的就是最终的两段:浮士德和海伦结合，生了一个儿子，这个儿子爱好飞翔，最终摔死在浮士德眼前。这段明显是出自古希腊伊卡洛斯的神话，有人认为这是在影射拜伦的死亡。这段标志着:浪漫也好、理性也好，实际上它们都是靠不住的。从文艺复兴到浪漫主义时代，欧洲人一向崇拜古希腊古罗马，可是歌德认为:古希腊和古罗马都已经过去了，古希腊的复兴并没有拯救被统治了一千年的欧洲，欧洲要寻求于一种新的礼貌--一种地球上前所未有的礼貌，那就是大工业时代。于是就有了浮士德最终试图填海造陆的一幕。浮士德想要征服大海，让他的人民在新的土地上幸福地生活，最终他最终满足了。这也代表了大工业礼貌时代的到来，而那两个被害死的老夫妇也代表了工业礼貌对农业礼貌无情地征服。
《浮士德》中的几个人物都有着明显的象征意味。浮士德代表着永无满足的实践、浮士德的助手代表着当时迂腐的经验主义哲学、梅菲斯特则代表着虚无主义和犬儒主义、玛甘泪是一个无知的少女。他们并没有明显的善恶之别，其实他们都是人性的一部分，歌德的《浮士德》其实就是人性的大杂烩。把所有人和在一齐，就是整个人类。
《浮士德》的读后感 篇6
合上书，起身，站在窗前。一直觉得有一种思绪缠绕在心。我们的生命到底在追求什么？我不知道。
以前总觉得读书、看书是一件很轻松的事儿。现在才发现，原来看书也很累，它触动我们去思考，思考我们的人生，思考它的意义、它的价值以及我们的追求。
《浮土德》触动了我。
《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧，分上下两部，共一万二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中，浮士德是一个追求世俗享受而把灵魂卖给魔鬼的术士。歌德借用这一题材，把浮土德塑造成一个德国先进知识分的形象。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程，其中经历了求知生活、情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段，从而总结了诗人自己一生的生活经验，也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分精神探索的历史。
浮士德是一个虚构的象征性形象。但是他有鲜明的个性，那就是永不满足、不断追求，不断探索的精神。他的内心充满矛盾：一方面满足现状，享受现世幸福，另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘，有过错误，但是由于他的自强不息，所以能够不断前进，最后能够找到人生真理的答案，要做一个“每天争取自由和生存的人”，并被天使接到天堂，会见了人，见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽，引诱浮士德堕落，但实际上却促进了浮士德的前进与成长。套用苏格拉底的话说，如果浮士德是一匹马，那么魔鬼被派遣到这个世上来，好比是马身上的一只牛虻，职责就是刺激它赶快前进。正是他帮助浮士德走出书斋，投身于实际生活，也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进，魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。
歌德的创作过程长达六十年。他从青年时代起即构思此诗，直到临死前不久才告完成。可以说，这本身即是一种追求，对文学的一种孜孜不倦的追求。也正是这种追求，使歌德在晚年仍不断地学习新事物，探索新问题。而《浮士德》正是这种追求所带来结果的最好验证，可以说，是这种追求造就了《浮士德》几百年来的经久不衰。
生命的过程是一个不断追求的过程，使目己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。但首先我们需要明白，我们追求的到底是什么？浮土德知道他追求的是自由与生存，他在不断争取，“当我看到在危险中有为的人群与自由土地上的自由的人民结邻时，我才会开口，停一停吧，你真美丽。”；歌德知道他所追求的是文学领域中更高的造诣，所以他不断地学习吸收，积极从事文学创作。有了追求，人生才变得充实丰富，生命才有意义。而我们呢？我们明白我们追求的是什么吗？追逐情？追求名利？追求享受？但这有很多都是过眼云烟呀。有的人追求了一生所谓的名呀得呀友呀，最后得到了什么呢？又充实了生命吗？有的人一生都在追逐金钱，最后在钱堆里他幸福吗？我并不是在否定这种追求，只是我觉得，是的，我们都在追求幸福，那我们是否应该不断追求更高的理想、信念呢？
我想到了抗日战争时期、解放战争时期的红军战士、共产党员。他们追求的是全中国人民的解放事业，是坚定的共产主义信仰。是这种追求支持着他们排除万难，不怕牺牲，始终胸怀崇高的共产主义理想和坚贞不屈的革命气节，换来了四万万中国人民的新生。我想到了雷锋、焦裕禄、孔繁森、蒋筑英，他们追求的是无私。是这种追求支持着他们始终心存他人，就算最终付出的是自己的'生命。
当然，你一定会遇到困难、荆棘，追求的路不会永远开满鲜花。“在前进的路上会碰到困苦和幸福，但任何瞬间我都不会退却。”追求是需要勇气的，追求路上的任何困苦和幸福都是阻碍你继续追求的绊脚石。然而，只要你跨过去了，那么你离你的追求就近了一步。当然，你退却了，那么你便放弃了走继续追求的路。你被困苦打败了，你被幸福蒙蔽了双眼，你停滞不前了，也可以说你放弃了追求。
生命中因为有了追求，所以精采，生命中因为有了追求，所以绚烂。有时候，追求甚至是支持你生命的支柱，你活在这个世界上的意义。没有了追求，你的人生形如枯槁。无论你是怎样地活着，轰轰烈烈也好，默默无闻也罢，你的生命都会因为你的追求而变得崇高。
了解你的追求，坚持你的追求，为你的生命多添一份色彩。
《浮士德》的读后感 篇7
其实这个城市也是空荡荡的，你孤独地站立在石头森林里。所有的人都带着白色面具，你看不到面具背后狰狞的脸。围绕在你的周围，只有令你毛骨悚然的笑声。《浮士德》中恶魔靡菲对上帝说：这个世界就是苦海，永远不会改改变这个一段说明了《浮士德》这本书的主要资料，主要反映社会的黑暗。
读了这本书让我了解了社会的黑暗的一面，书中男主角池海翔因读高中时得了奇怪的病，同学们不但没有帮忙他而是看是嫌弃欺负羞辱他，因而从此放下了自我最爱的画画。但在好友滕汐告诉了他一个关于立志的故事，从此他开始奋斗最后成为光彩要人的画家。这也告诉我以后在学习和生活中遇到挫折都要勇敢的去应对，在这篇文章中有一段彻彻底底的证明了。
或许这个世界一向都是不公平的。
有的人靠后台和关系上位，有的人却幸幸苦制作专辑却无人过问。
有的人出生家才万贯，有的人天生自卑，连自我都瞧不起。
有的人付出比别人付出多十倍的努力，却得不到十分之一的回报。那么我们因该要奋斗起来还是要自卑的活下去呢!如果奋斗起来能够让那些豪不努力的去羡慕去吧!但是自卑的活下去，那些人将永远的把你踩在脚下!这个就就是社会的残酷，在学校中就常常有这样的例子，在毕业考试中那些比你分数高的人就把你比下去了，那么她就能够比你上好的高中。你就被她永远的踩在脚下。因此我们因该学会努力，把那些在我们之上的人踩在我们的脚下。
世界绝不会因为你做了什么而改变，但是你却因世界而改变。
[热门]读后感奇迹1000字合集7篇
读后感大全特别编辑了“读后感奇迹”，本文内容仅供您的参考。读书可以陶冶我们的性情，当我们在作者写的作品中，积累了相当多的心得体会时。领悟到书中的道理，我们应把它记录下来。
读后感奇迹 篇1
小的时候，我们也相信奇迹。是什么让我们不再相信了呢？
我叫航一，是一名普通而又不普通的小学生，嗯，我马上就要上中学了，也不能算是小学生了吧。我有一个烦恼，也是我不普通的所在，自从上个暑假过完，我就没有爸爸了。哦不应该这么说，是我再也不能跟搞地下乐队的爸爸和弟弟小龙住在一起了。我和妈妈住在鹿儿岛，和外公外婆一起，还有随时会喷发的活火山樱岛，每天它都要喷出好多火山灰，把我的房间我的一切的一切包括我的心情都弄得灰乎乎的，烦都要烦死了。不过我和小龙商量好了，我看着妈妈，他看着爸爸，由我们俩一起，重新让这个家庭合并起来。我们每周通一次话，通报一下双方的进展，为一家四口努力着。
我有两个好朋友，一个叫小佐，他爸爸很喜欢赌博，他很喜欢我们的小幸老师，一个叫小真，他想成为一个职业棒球手。新干线即将开通，小佐偷偷告诉我们一个天大的“秘密”——在樱号和燕号两辆列车交错而过的一刹那，就会发生奇迹。我们对此深信不疑。我激动的和小龙说了这个秘密，并决定在那一天一同去许愿火山爆发一家四口重新在一起、一同见识这个伟大的奇迹。但是，我很生气，小龙现在生活的特别愉快，他好像想让现在异地分居的生活继续下去，还兴高采烈的跟我说他种的菜怎么样了。我很生气。气他没心没肺、一家分离还能若无其事，气他不再是以前那个对我言听计从的好弟弟。不过他向我道歉了，我原谅他。
终于到了那一天，我在外公的配合之下成功地逃离了学校，踏上了寻找奇迹的列车，和小佐小真一起，见到了小龙。但小龙居然带了人！他带着自己的小伙伴一行四人出现在我的我眼前时，见到弟弟的喜悦一下子被嫉妒、气恼还有不知道是什么的心情打破了。但当务之急是寻找一个看见奇迹的地方，就且不顾这些阿猫阿狗的吧。我们奔跑着寻找合适的方位，一转眼却发现小龙的一个跑的很慢的朋友不见了，哎，就知道会这样，拖油瓶！没办法，我们返回寻找。不好！他和巡警在一起。怎么办？暴露了要怎么办？偷跑出来的小孩最怕的就是没有达成目的却被拆穿。关键时刻，小龙带来的唯一的女生急中生智，说来找外公，瞎指了一条路，啊，还好她……嗯，算是机智吧，她叫惠美，愿望是当一名女演员，嗯，还算有潜质吧。误打误撞，在巡警的盯视下，这一家善良的老爷爷老奶奶配合我们，承认了我们的“身份”。呼，好险。我们向他们为说明了来意，他们居然说要送我们去看奇迹！真是善良可爱的老人啊。第二天一早，我们来到轨道旁，等待着奇迹的发生，在那一瞬间，我突然想了很多，又好像什么都没有想，最后，我只会出来乱七八糟我的一串拟声词“哇啊啊啊啊啊”。嗯，我没有许原来“火山喷发一家四口快乐地生活在一起”的愿望只是因为我要拯救这个世界。后来我知道，那一瞬间，弟弟也没有许出约定的愿望，他希望爸爸的乐队可以大卖。姑且就原谅他了吧。
奇迹其实早已经发生了呢，在我们决定要冒险决定去见证奇迹的时候，奇迹已经发生了。我们的生活无论变成什么样子都会越来越好，接受已经发生的一切，无论是美好或不美好。
读后感奇迹 篇2
关于《奇迹男孩》有感
在微读书城逛逛时，限时免费里有奇迹男孩，免费讲书，而且主播是寒霜。
我最喜欢的就打开来听听。听完觉得挺好，剧情也比较老套，当时最大的感受就是:生活中偶尔还是需要这些励志，积极的充满爱的故事。
听完书不久，也就是腊月27，逛淘票票时，发现了这部电影，立即买了票，四排五座。
眼镜还没换，电影院的屏幕又小，很悲剧的我看不清楚字幕，对英文还两眼一抹黑的情况下，就看演员的演技了。
唯一庆幸的就是对剧情还算了解，从电影院回来我就去微读找这本书，加书架。我要开始翻阅这本书了。用了将近6个小时的时间看，记录了一百多条笔记。
奥吉本人并没有给我带来多大震撼。可能是励志的鸡汤喝多了，所以我的心变得，冷酷，无情，刚硬了。习惯了。
给我带来震撼的是奥吉的姐姐，朋友。
奥吉就像是我们自己身上，或者我们身边的，那些异于常人，与众不同的一些人或缺陷，别人如何对待我们的异于常人，我们又是如何对待别人的与众不同。
维娅并没有因为家人全部的目光在弟弟身上就堕落。虽然她在生活中遭遇很多难题，内心有时也很痛苦，也会有抱怨，但她还是一如既往的爱自己的弟弟。甚至觉得自己遭遇的和弟弟比起来太微不足道了，多么善解人意的姐姐啊。开学第一天，姐姐在弟弟耳边低语:有些人注定生来与众不同，你就是其中一个。
杰克以前在商场就见过奥吉，当时因为震惊，弟弟尖叫，而被保姆带着走开了。后来校长打电话让他在开学之前带新同学熟悉学校，当他听到校长说这个学生比较特殊时，立即就想到了奥吉。一开始他不想同意，后来回想很乖的弟弟都因而震惊尖叫，混蛋的小孩总会有的，那么奥吉这样的男孩在学校就毫无立锥之地了。
萨默尔让我想到有趣的灵魂总会相互吸引。一个人的价值，不是外表能够决定的。物以类聚人以群分。
本书以不同的角度描写，值得推荐，收藏。
读后感奇迹 篇3
天堂是什么?一间小屋，四面是书。书的世界是奇妙的，阅读下载一本好书，书中的每句话、每个词、每个字，甚至于每个标点都会令你觉得厚重。每每阅读下载之后，发现自己的心灵就像秋天雨后的池塘，逐渐丰盈。
初拿到《第五十六号教室的奇迹》，为可以欣赏雷夫.埃斯奎斯的教育艺术人生而感到兴奋。雷夫.埃斯奎斯结合他的教育生活，一点一滴地向我们介绍第五十六号教室，语言朴实无华，却令我深深地感受到了他独特的教育魅力和教育智慧，引领着我走向前方。
李希贵曾说过，良好的师生关系是教育的前提。在第五十六号教室，这是一个充满着信任的地方，孩子们对彼此互相信任，孩子们与老师之间互相信任，人与人之间关系良好，我想这也是这间教室的一个魅力所在。雷夫.埃斯奎斯说，作为老师应该随时为孩子们挺起可靠的肩膀，这是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子们长篇大论地谈我们多么负责任，而是要让他们自己把信任放在我们肩上。是啊，身教重于言传，这是最简单的真理。
从事教育以来，对于“信任”两个字的诠释还做得不够，在班级里孩子们之间会互相猜忌，彼此之间信任感指数不是特别高，这也是我今后应该努力做好的一个工作。教师是孩子的榜样，教师的一言一行都是内心世界的外在表现。我以为，作为老师的我在平时应说到做到，对于任何的事，都应该严格要求自己。我想，久而久之，在教师的熏陶影响下，孩子们一定会成为另一个你，一个说到做好、充满信任的学生。
如果每个孩子是一个个小小天使，那么读书就是他们的双翼，让他们飞得更高，看得更远。雷夫.埃斯奎斯是一个注重孩子阅读下载的老师，他善于指导学生阅读下载，善于利用图书馆调动学生阅读下载的积极性，所以在第五十六号教室里，令我们感受到书香浓浓，芳香迷人。
曹文轩说：任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，一切就都不会丢掉。我想，阅读下载不一定会让我们的孩子变得更加富有，却可以让他们变得更加有智慧;阅读下载不一定能延长孩子们生命的长度，但一定能改变生命的宽度，增加生命的厚度，提高生命的高度。读后感在我看来，阅读下载就是一种优雅的姿态，它可以让我们的孩子变得更加优雅。受了雷夫.埃斯奎斯的影响，我在班级里为孩子们推荐好的阅读下载读物，举行读书交流会等，让每一个孩子都能够尝到阅读下载的甜头，在书中自由徜徉，走出窄小的空间，奔向更为广阔的领域!
尊重是一种习惯。只有平等地交流，才会产生真正的教育。在第五十六号教室里，一个学生这样告诉记者，他问了一个老师一个问题，结果老师火冒三丈地对他说：“我不是已经讲过了，你根本没在听!”可是他认为他有，只是听不懂而已，而他认为雷夫老师会讲解500遍，直到他听懂为止。我想，漫步于教育旅途，想要欣赏到别样的风光，我们不仅需要耐心，还应该尊重每一个学生，俯下身段与他们心与心地交流。否则，简单残暴的教育只会让学生离我们越来越远。
继续翻阅着《第五十六号教室的奇迹》，心变得平静，头脑变得理智，胸怀变得开阔，这就是读书带给我的一种境界。它让我发现前方，并引领我走向前方……
读后感奇迹 篇4
奇迹的缔造者读书笔记
二十八年，非常的长，可以让人从青年变到中年。而他，鲁滨逊就在海上漂泊了二十八年！
一六五九年九月三十日，鲁滨逊在航行中遇到大风，翻了船，而除了他之外无人生还。他还流落到一个孤岛上。凭着他惊人的毅力和勇气，依靠自己的智慧，二十八年后，逃出了这个荒岛，这个人就是故事《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊.克鲁索。
在这荒无人烟的小岛上生活了二十八年，可见他是何等勇敢。初到孤岛上他是绝望的`，他说：”我整天看着这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有出路，眼前只有死亡！”但是慢慢地他又对生活充满希望，不再沉浸在悲伤中。他开始安排自己的生活，建了房子，做了桌子，捕了羊。。。。。。就这样，他拥有了一个自己的小王国。
在读完之后，我低头想了想，如果我流落到了那个荒岛上，我又能活下来吗?再说，在岛上孤零零的一个人，没人说话，那有多么孤单呀?但是，鲁滨逊却非常乐观，这一点应该是他有别人没有的性格吧！从这本书中我也懂得了，当遇到困难、挫折时，只要有勇气和毅力并充分调动自己的智慧，就可以做出超乎想象的奇迹来！
读后感奇迹 篇5
新学期我又回到了阔别10年的荣成市第二十中学，感觉变化很大：校园变美了，同事们变的更亲切了，学生的数量变得极少，但是教学中却存在着更多的困惑。此时正好去实验中学聆听赵院长的讲座，如一缕春风打开了我的心扉，坚信读书才能让自己不断的成长，于是我读完了《第56号教室的奇迹》一书，此书不仅是精神的馈赠，更是心灵的震撼！
56号教室的孩子大多是来自社会下层的移民家庭，他们的家庭环境贫寒，生活较廉价但是正是这些注定平凡的学生却在全国测试中高居榜首，他们长大后纷纷就读于超一流大学，并且取得了不凡的成就，缔造了本该平凡的他们的不凡的人生。
56号教室让孩子变成爱学习的天使。20多年来，56号教室六点半就敞开了门，学生每天早到校一小时，晚上延迟放学的时间，学生没有丝毫的埋怨；即使寒暑假也阻挡不了他们来教室的脚步；即使毕业了，也不忘每周回到这间教室。
56号教室的口号是好孩子，行事要努力！。成功无捷径是教室里每个孩子的信念；他提倡没有害怕的教育和彼此的信任；他强调知识本身就是最好的奖品；使他们明白有效学习才是最重要的。
从雷夫老师的身上我感悟到爱是一种坚持。雷夫老师说，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。这句朴实无华的话深深的震撼了我：教书和用心教书，在这里竟有了云泥之别；只有把教书作为一项事业来做，才能坚持爱这个职业、爱这个岗位、爱讲台下的学生，才能用心，这就是雷夫老师的爱。
同时雷夫老师还告诉我们爱是一种信任。教师爱学生，一个很重要的表现就是相信每个孩子。雷夫就是这么做的。在56号教室里没有害怕，是爱和信任驱散了它。所以，该放手时放手吧，不要让孩子真的住进我们的眼睛里，也许这些令我们放不下心的孩子会急于我们很大的惊喜！学生在乎什么？现在的学生也许他们不在乎考试的成绩，不在乎老师的苦口婆心，更不在乎老师的处罚。他们最在乎的是不公平。书中告诉我们：老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起。学生欢迎视同仁的老师，只有公平，公正，学生才会打心底里尊重老师、信赖老师。所以雷夫老师更高明之处在于他的公正，只要他心里装着学生，其实每个孩子在他心里都是一样的，所以雷夫老师以身作则，讲公平，讲道理，做孩子可靠的肩膀。
看到了雷夫老师的伟大之处，深刻反思自己的教学行为：来到了荣成二十中，感觉学生和市直学生有着较大的差距；学生都来自农村，父母都是农民，知识面很窄，智力水平不够，学习习惯差，听讲不认真，缺少思考力，家长对学生的督促不及时等等问题，针对这些问题我没有深入了解学生，和家长沟通不深入，总是站在教师的角度看学生，导致平时抱怨多一些，缺少积极的工作态度。雷夫老师的做法让我改变了很多：面对学生的实情只有改变自己，重新设计适合学生特点的的的教学环节，教学内容，教学方法，才能唤起学生对学习地理的兴趣，同时给予学生公平、信任和欣赏，才能使学生爱上地理并能学好地理。
我班级中的一位男生，看人的眼神总是不削一顾，感觉傲慢无理，和他交流，他也不说话，总是拿眼睛瞪着你，给人极不舒服的感觉。有一次他小测没有改错，课堂上我没有批评他，课后我就和他在走廊上交流了一下：尽管他不说话，但是我看到了他的眼睛是红的充满了泪水，我感觉我们的谈话已经收到了效果，于是我马上说：老师知道你内心的想法，明白你是个懂的自尊的好孩子，以后我们要和同学多交流，把自己的心里话说出来，把自己该完成的任务早早完成，同学和老师都会认可你、赏识你。那天之后，他上课认真了，不再是一副无所谓的样子，学习积极性高了，小测成绩大有进步，与人交流的眼神变得有朝气，有灵性，相信他会越来越好，这件事说明了学生的内心深处是渴望得到老师的爱，信任和欣赏。只要老师有耐心、有胸怀，有眼光、相信你都会打开学生心灵的窗户，挖掘他们的潜能。
还有一位男生很聪明但是很有个性，经常我行我素，总是按照自己的节奏走，经常不分场合大发脾气，说脏话，小测也不交卷。十一休假时，他主动加了我的微信，我就和他的家长聊了一下，感觉家长还是非常支持孩子的学习，主动问了我孩子的在校学习状况，还问我孩子需要补习那些知识，说实话，我很是感激，也有些内疚，之前对孩子和家长真的不了解，想法有些偏激，从那以后我们的交流多了，孩子在我和家长的鼓励下，课堂上表现积极了，尤其是月考之后，他对地理学科感兴趣了，记忆知识多了，课堂小测不光交了卷子，成绩大有进步，我和他家长说；孩子今天小测进步很大，回家夸夸他，给他自信和勇气，家长也是非常感动。在自习课上他第一个就背下我布置的任务，我及时的表扬了他，能看出他心里美滋滋的，为了激励他的学习积极性，此时我继续说：你背的这么熟，能不能默写下来，而且不写错字？他非常肯定的说：能！我对他竖起了大拇指，尽管写出来的知识还是有错字，但是比以前已经进步很多了，只要我坚持，不断地引领，相信他会越变越好，
假期里我抽时间和每位家长都加了微信，便于及时和家长沟通，共同促进学生发展。
在教学方法上自己也做了一些改进：如长江和黄河的知识学完了，但是学生极易把他们混在一起，于是我就让他们试着找出两条河流的共同点和不同点，我给大家开了个头，接下来是他们自己找，有10个左右的同学参入进来找异同，有的是和家长一起找的，列举了很多条，超出了我的预想，最后我修改了一下，给大家展出比较合理的答案，同时我为他们和家长大大的点赞，相信这样的活动有益于帮助他们真正区别两条河流，也能激发学生的兴趣，以后会坚持。
读后感奇迹 篇6
刚翻开这本书看了下概况，我就感到无比的震撼，这个故事的主人公——10岁的奥古斯特：没下巴，没外耳，眼睛长在头部上下的中间。只需稍加想象一下，那画面就会把你吓一大跳。但在诧异之余，我不禁同情起奥古斯特，因为他依然要上学，我想他上学时一定会遇到很多人的嘲笑和讥讽，他一定要面对很多生活的磨难，一定过得不愉快。上天开了如此大的玩笑，给了他如此糟糕的命运——天生脸部畸形，先后经历了27次手术，他才能和正常孩子一样呼吸，看得见东西，不用靠助听器听见声音，而这些，对我们来说，是再正常不过的事情。然而，问题还远远不止这些，更多的是因为奥古斯特不寻常的外表，不管他走到哪里，都要遭受四面八方人员的异样目光和嘲笑，在学校也成为同学们讨论的焦点，他的外貌甚至吓哭了小孩子……。我们不用想也知道，面对这些，奥古斯特需要多么强大的内心和勇气，但他还真做到了，并且赢得了很多他自己没有想到的东西。
后来，我想：这世界上还有多少这样可怜的人啊！如果他们的家庭条件不足以支撑反复多次高昂的医疗和其他费用时，这些人就不能戴助听器，更不能让家人给予自己更多关爱，那简直是生不如死。可他们面对这么多的难题，为什么还有活下去的勇气呢？这个大大的问号，一直困惑着我，引起我的深深思考。
继续读下去，我终于在书中找到了答案，原来是家人的关怀和朋友的陪伴在鼓励着奥古斯特，并帮助他战胜了自卑和绝望。奥古斯特凭借巨大的勇气和顽强的毅力创造了生命的奇迹，重写了人生的乐章。同时，他身上的善良、聪明也感染和激励了许多身边人，他最终收获了友谊、尊重、自信和爱。我不由地钦佩起奥古斯特以及和他有类似遭遇的人，他们坚持自己“不管别人怎么说，我都要坚强、勇敢地活下去，活出自己的精彩”的人生信条，让自己的人生虽处逆境，仍然开出绚丽的花朵，夺目璀璨。
最后，书中还有一件事让我非常感动。奥古斯特在学校的毕业典礼上荣获了毕彻中学的特殊奖项时，他没有去记恨那些曾经嘲笑和讥讽他的人，他把那些不愉快统统抛到了脑后，他的坚强和勇敢得到了大家的一致认可和高度肯定，他是全校同学们的骄傲，成为了大家心目中的奇迹男孩。
读完这本书，我完全被打动了，好几天一直沉浸在故事情节中无法自拔。通过这个故事，我学会了更加珍惜身边的朋友，更加尊重理解他人，以宽容友好的眼光看待周围的一切，也更让我明白了一个道理——无论上天对你有多么不公平，身体出现残缺，或者你自身处于多么艰难的困境，都不要悲观和放弃，不要停下努力和前进的脚步，相信付出努力之后一定会创造奇迹，收获生命的精彩。这个世界一定是美好的！
读后感奇迹 篇7
逛书店的时候偶然看见一本书，天蓝色的封面。这本书就是《奇迹男孩》，以前看过电影（但情节已经忘得差不多了），也听说过原著，这次既然看到了，就买回去看吧。
这本书从6个孩子的视角，讲述了天生脸部畸形的男孩奥吉身边的故事。本文对情节不作赘述，感兴趣的可以自己去看看。除了对特殊群体在社会中生存困难的理解，我们还可以从其他的角度剖析这本书。
在《奇迹男孩》这本书里，我最喜欢的两个角色是维娅和杰克。
维娅是典型的懂事的孩子。
她很让家人省心，从不添麻烦，因为她知道，自己的父母为了照顾弟弟，已经很忙碌了。自己的事情自己做，从不去抱怨，不去因为鸡毛蒜皮小事去打扰爸妈。就算是自己最痛苦、最难受的时候，跟奥吉所经历的相比，实在不值一提。也不记得弟弟出生之前是什么样子的了，只知道那时候，自己还是所有人的宝贝。而现在，奥吉是太阳系的中心，自己是绕着它转的行星。因为奥吉的存在，维娅并不十分认同自己在家中的重要性，认为自己不配得到更多。在生活中，也存在很多这样的人。牺牲了很多，认为自己索取就是太过自私，太过贪心。
第二章有一段对话。外婆告诉维娅，她爱维娅胜过一切。我很爱很爱奥吉，但他已经有很多天使在照看。我想让你知道，你就是我的全部。在外婆去世后，这件事就成了永远的秘密。
作者帕拉西奥把自己的经历写进了杰克的故事，只不过把妈妈的身份换成了保姆。这个小男孩后来成为了奥吉的同桌兼好友，也是他每天上学的动力以及让他躲开各种异样眼神与议论的保护伞。他与奥吉的情感，是由出于责任到真正友情的一个过程。
杰克虽然知道朱利安是个混蛋，但是他有时却会想去他们混在一起。万圣节那天，杰克跟朱利安说，如果我长成他那个样子我想我会自杀。原来，杰克与奥吉做朋友并非出于真正的友谊，而是校长安排的。这句话伤害了奥吉，使他拒绝上学。
两人经过一段时间的断交后，杰克逐渐发现，朱利安这种人不值得交朋友。所以后来当朱利安在他面前说奥吉的坏话时，杰克照着他的脸来了一拳，虽然他因此被停学，但也因此和奥吉恢复了朋友关系。这一段描写对他的人物刻画起到了很大的作用。校长让他说出打人的原因，但是他并不想牵连朱利安，就没有说。他并不想因为自己殃及他人，即便那是他最讨厌的人。
新学期开学后，朱利安展开了他的报复。他把火力集中在了杰克身上，因为相对于奥吉，杰克是更弱势的存在。如果老师抓到有人欺负奥吉，那么他会有大麻烦。杰克忍受着同学的欺凌，但也只是忍着，装作不在乎，其实内心很难过。
杰克是个普通人，他原本可以不参与对奥吉的帮助，对他避而远之，但是他选择了保护奥吉。帕拉西奥描写了杰克从袖手旁观到出手相助的过程，完完整整地展现了他作为一个普通人所看见的一切。杰克很勇敢，但是他也有缺点。当他无意中伤害了奥吉后，他勇于去承认错误，去承担他人的冷眼相对。这一点，让我佩服。
这本书值得剖析的地方很多。六个孩子，六个不同的视角，六个不完美的人生，从不同的角度描述同一个故事，使这个故事更加立体、更加丰满，也更加真实。人物与情节环环相扣，息息相关，不禁让人感叹作者控制笔墨的智慧。
《奇迹男孩》这本书的主题是爱，是坚强，这也是我们需要学习的东西。
「必备」《蚀》读后感1000字合集7篇
常言道：“读书三十年，腰间无尺组。”人是需要读书来摆脱蒙昧的，我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文，将我们读完书以后的想法一笔一划的记录下来，如何才能将读后感写的清晰而有条理呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的「必备」《蚀》读后感1000字合集7篇，还请你收藏本页以便后续阅读。
《蚀》读后感(篇1)
方灯是和陆一截然相反的人。
自小生活在社会底层的方灯，见惯了太多的人情冷暖，人性里的阴暗和丑陋，在她面前无所遁形。
十六岁的方灯在被好色的小店老板色眯眯盯上之后，在这个中年男子试图占她便宜时，这个瘦弱却美丽的小丫头，利用老板怕老婆这一点相要挟，不仅得到了免费的酒，还免除了半个月的房租。
聪慧狡黠如方灯，自小就深谙这个社会的生存法则，每个人都是自私的，为了得到自己想要的，不择手段是天经地义的事情。
第一次在殡仪馆的树林里偶遇失去至亲的陆一，方灯就告诉他，不管你闭上眼睛还是睁开眼睛，事情都是会发生，害怕改变不了任何的结局，只能去面对。在这个弱肉强食的社会，唯有比别人坚强才能让自己活得更好。害怕和逃避改变不了什么，只会让自己更加懦弱。
十六岁的陆一从小生活在父亲精心保护好的世界里，自然是从未听说过这样的生存理论，所以从那以后，陆一就喜欢上了这个自称傅镜如的女孩。
方灯回到孤儿院之后，经常收到陆一寄给她的东西。在陆一眼里，这个眼看着将要拥有一个完整家庭的孤儿，因为自己父亲的死亡而再次回到孤儿院，是件很悲伤的事情。善良的陆一觉得方灯很可怜，尽管他自己自小就失去了母亲，父亲也在他十六岁时因车祸离世，但他并没有因此而觉得这个世界不好，他看到的，是比自己更需要帮助的人，并且在自己能力范围以内去帮助。
这点，跟方灯、傅镜殊，是截然不同的。
同样是遭遇了人生的不幸，方灯和傅镜殊看到的是人性里的丑陋和不堪，不再相信任何人，慢慢在命运的`漩涡里面目全非，变成了自己当初最讨厌的人。
陆一没有被改变。
在得知方灯就是陆宁海想要收养的女孩之后，陆一并没有像他继母那样把他们之间的关系想象得很不堪——十六岁的少女与一个中年男子，确是跟容易让人猜测和遐想，而事实也正如大多数人猜想的那样——方灯为了让陆宁海帮傅镜殊做假的身份证明而引诱了对方，“养女”只是一个幌子，陆宁海第一次见到方灯，就对这个跟自己前妻面貌相似的少女产生了非分之想，继而想到收养——但却被方灯轻易一眼识破，并将之视为改变自己与傅镜殊命运的机会。
在方灯的眼里，什么都是可以利用的，只要对方愿意跟自己交易。
或许人性本来就如此吧，起码大多数人都是这样。欲望，是隐藏在每个人心底狰狞可怖的另一张脸，在欲望的驱动下，谁也不知道自己最终会变成什么样的面目。
但每个人最开始来到这个世上的时候必定都是善良的，这点毋庸置疑。每个孩子都是纯真的，就像被父亲过度保护的陆一。
在这个写尽了人性阴暗和丑陋的故事里，陆一，是人性里最宝贵的纯真，直到死去也没有被改变。
《蚀》读后感(篇2)
可是上天没有给方灯这个幸福的机会，陆一死于一场突如其来的车祸。
看到这里的时候，我很难过。我在心里责问，辛夷坞，你真残忍，你怎么舍得，让陆一这么美好的人物死，怎么舍得?
陆一死在方灯的怀里，鲜血把方灯全身染红。肇事者是苏光照——或者应该叫蓄意谋杀，虽然他也不过是想给陆一一个教训，好让他离开方灯。喝了酒的苏光照没有想到，自己的轻轻一撞，陆一会因此丧命。
第一次看到苏光照被欺负却不敢还击的时候，方灯告诉他，无论被谁欺负，都定要赢过对方，这样以后才不会被欺负。那时，苏光照还是个什么都不懂的孩子。在此之后，这个本来懦弱被欺负的孤儿，因为方灯的这句话，开始在被欺负的时候反击，逐渐变成霸道强势而且冲动的人。最终，他因为别人蓄意的几句挑唆，喝了酒之后一时冲动开车撞向陆一。他想让方灯回到他的小七哥傅镜殊身边，他以为这才是方灯最好的归宿。只是他没有想到，自己这个看似是为了方灯好的想法，毁了她唯一幸福的可能。
命运果真是残忍。绝望的方灯彻底崩溃。
有时候并不是你想回头，就有一条畅通无阻的路给你接着走。我想，这是方灯的命运告诉我们的真理。
每个人的命运都掌握在自己的手里，选择，然后坚持而已。但在这个坚持的途中，要想不被路上形形色色的人和经历的事情改变，真的是太难太难。有些选择一旦错误，就永远无法回头。
每个人的一生都会遇到各种各样的挫折，坏人比好人多，甚至遇不到好人，但是不论怎样，也不是让自己变成坏人的理由。
任何的报复或者是反击，都带有恨的成分，不足以成为善。
没有人有站在道德的高度去指责别人的资格，除非你是完美的人。而完美的人，在这个世界上，根本是不存在的。
真正人格健全的人，是不会被身处的环境所改变的。
傅镜殊和方灯都被身处的阴暗环境变成了不再善良的人，而苏光照也从被人欺负了只知道哭的鼻涕虫，变成打架好胜的人，但是他们在得到这些的同时，也失去了自己最宝贵的东西，那就是自己原本的善良和纯真。
这个代价未免太让人寒心。
说到底，不管是方灯还是傅镜殊，或者是苏光照，他们之所以被阴暗的成长环境而改变，是因为自身人格上的不完整。
在他们觉得用同样的手段去对付坏人是天经地义的时候，从本质上，他们已经与自己所憎恨的坏人无异。
本质上已经是一样，也就不具备指责和反击的资格，只是他们自己并未察觉而已。
这才是最可怕的。
本性善良的人被周围的环境变成伤害他人的坏人，自己却并不自知。这样的人，其实不光是存在于小说里，现实，往往比故事更加残忍。
《蚀》读后感(篇3)
内容简介：故事开始了吗？我看到有人死去，生与死都若即若离——每个死亡的描述似乎浪漫多于血腥。因为它们是女人讲的故事。但不要以为，这样的故事就不恐怖，不诡异。女人并不喜欢视觉刺激，但她们更喜欢引导你的想象，那种虚无缥缈的想象和神秘，无时无刻不伴随着你的阅读，你欲罢不能，最终的结局，就是倒抽一口冷气。女人有这么可怕吗？我不知道。但她们绝对是神秘而不可言喻的。
蚀骨磬香读后感，来自当当网上书店的网友：女人写的小说，很理解女人的心理啊。其他类别的小说，不能像悬疑这样，将女人的内心反映得这样洞彻，洞彻得近乎残酷了。毫不掩饰的黑暗、欲望和哀伤，让人心悸，但是所有这一切的源头，却又是源于女人对男人、对孩子、对这个世界的极度的爱与珍惜。可怜可敬的女人们……看悬疑把自己看哭了。
蚀骨磬香读后感，来自淘宝网的网友：我要打5分，平时在家带孩子，感觉都跟世界失去了联系，除了给孩子买的书之外，阅读兴趣都缺缺的。但是在朋友推荐了这基本悬疑集之后，连我这种平时不关注悬疑的人，也觉得非常好，很符合我的口味，真的是调剂生活的好书！喜欢天涯莲蓬鬼话版的，应该读读这几本，实在很精彩，都是中短篇，有经典的，也有新创的。关键是作者都是大牛啊，厉害，好看！
《蚀》读后感(篇4)
《蚀》[爱心]
1.慧女士（周定慧）和静女士（章），说了很多悄悄话，关于上海和乡村的争辩以及两性关系的揭秘。
2.慧女士是从外国回来的，但是没有工作，家里人不理解她，她想搬来和静女士住，那天静女士没有等来她，却等来抱素，这个男生是班里她的绯闻男友，他特别享受被其它同学误会的感觉。
3.慧女士和静女士以及抱素三人去影院看《罪与罚》，抱素此时觉得自己更加喜欢慧女士，三个人关于罪与罚争论了很多
4.慧女士和抱素看完电影在公园里亲吻，后来慧女士想起这件事，觉得抱素不过是自己的万物，但抱素却是真的动心了
5.抱素想办法打听慧女士的过去，先问了李克，又打算问方女士。
6.慧女士搬走了，抱素来告诉静女士这一切，他知道了慧女士的历史，此时静女士竟对抱素有了感觉，她主动拉了抱素的手，失去了自己的处女身。
7.静女士偶然翻开抱素留下的书，才知道他是花花公子，而且是密探，她觉得人生都暗淡了。
8.为了躲避抱素，她在医院休养，认识了很多志同道合的人，在过去和未来的纠结中，她最终选择了大家一起去前线。
9.静女士参加誓师典礼，遇到了慧女士
10.静女士断断续续换了好几份工作，总觉得很无聊，后来慧女士请她吃饭，有很多男生。
11.王诗陶打算去找东方明，静和慧很伤心，最后慧和王诗陶帮静在医院找了个工作
12.静照顾伤员猛惟力，心生情愫
13.静和猛惟力正式恋爱，去爬庐山
14.猛惟力要去打仗了，纠结来纠结去，在王诗陶来找静之后，三人决定，让猛惟力走
15.胡国光是绅士，他怕共产，找张铁嘴算命，吉兆。王荣昌来找他，他更觉得委员的事儿胸有成竹
16.一开始听说委员内定，他担心，后来通过拉票，他当选，但是当场有人反对，他当委员的事儿需要调查，他怕查，陷入担心。
17.胡国光和陆慕游去找方罗兰帮忙，但是无功而返。
18.方罗兰和妻子谈论年轻的故事，因此心里对于其它女子的幻想就停住了，他并没有让胡国光当委员，也没有揭发他的恶行。
19.方罗兰的妻子疑心病很重，怀疑他喜欢别人，此时他也因为店员风潮犯愁，胡国光替陆慕游写宣言，暗中批斗了他，最后他带妻子出去逛，心情反倒好了。
20.店员风潮没结束，胡国光偶然机会洗白自己，竟喊起了打倒劣绅的口号，各路人马在为风潮犯愁的同时，都沉迷于孙舞阳的美色。
21.陆慕游得了小寡妇钱素贞，找胡国光商量怎样安排比较妥当
22.农村造反，共“女子”，最后出台政策，解放妇女，钱素贞不但和陆慕游相好，此时和胡国光也有猫腻
23.方罗兰和妻子因为孙舞阳，闹离婚，最后妻子还得心软了，俩人又和好了
24.各种动乱又开始了，胡国光想当县长，又在动歪心思
25.以方罗兰为代表和以胡国光为代表的两党开始互掐，形式严峻，妇女多被残害，很多人逃走
26.方罗兰和妻子暂时躲到尼姑庵，孙舞阳也来了，方太太看到他俩在一起，觉得天崩地裂
27.以曼青和仲昭见面为开头，他们参加了同学会，虽然只过去了一年，但是变化很大
28.王仲昭在心上人陆俊卿的鼓励下，决心把报纸第四版弄好，却总不尽人意，在去舞厅找材料时，被章秋柳迷住
29.史循想自杀，最后没成，这一部分讲了他和章秋柳的故事
30.王仲昭的第四版办得越来越好，但是总编辑又波冷水，让他风格严肃一点，他从女朋友那儿得来的自信又灰飞烟灭了，此时，章秋柳和龙飞的花花趣事也让龙飞痛不欲生。
31.曼青在学校开一个小型的研讨会，向仲昭介绍他的女朋友朱近如，这天章秋柳也来了，朱近如吃醋，也加速了曼青向朱表达爱意，俩人关系确认了。
32.章秋柳去看王诗陶，她的男朋友东方明死了，但是她肚子里有了宝宝。此时曹志方向章秋柳表达爱意，让章秋柳绝望的是，曹志方竟然不为自己的美色所动。
33.仲昭打算订婚了，曼青和朱近如也要结婚了，赶在这俩件喜事之前的是章秋柳和史循结婚，没想到史循突然发病，最可悲的是王诗陶，为了自己的宝宝，现在竟然做起嫖娼的工作来
34.曼青婚后发现和妻子三观不合，几近崩溃，史循去世，章秋柳染上梅毒，住院了，就连原本最有期待的仲昭，也知道自己的未婚妻伤了面颊，甚危！
《蚀》读后感(篇5)
昨天我写了法国电影《蚀》，L'Eclisse观后感。
数年前我写不出这样与众不同的观感。写这样的观感一般要查阅一些别人写的文字，看看别人写什么，尤其是电影界的权威评论家。
如今我不会如此，觉得没有必要。我要发掘我自己的真实感受，很个人的感触，越是与众不同才越有价值。
电影如此，音乐也如此。
可以讲几乎一生有个错觉，总觉得要让自己的想法融入主流。自从迷恋上量子物理后我明白，要真实地写出自己的感受，哪怕和权威大相庭径。
一个真正的艺术大师创作时是怎么想的，谁也无法证实，即使大师本人也难以说清楚，如果能说清楚，那就不是杰作，堕落为平庸。类似于量子论中的观察造成波函数（信息）坍缩成具体表象。灵光乍现，一种很个人的迷离朦胧感觉闪现掠过，文如泉涌，心中的旋律自由流淌。
这样乍现的类似音乐的感觉极大多数人都会有，只是不善于表达。如能以文字表述，就是作家，如果能以艺术形式表现，就是大师级的作品诞生了。
纯艺术表述的是一种特殊的状态，很难用具体语汇描述。描述了一定不是这个状态，只能感悟，意会。这是人类语言的局限所致，无法表述那种既是又不是的`状态。
电影的画面是美的，所谓的美是学术定义，也就是协调，顺眼。给人的感觉是画中蕴含的内容，而这内容又是无法言说的，任何的描述，只要描述了，感觉一定是不完全对。
电影开头的无对白的分离，但电影大师意识流依存；绝不是杂乱的画面拼凑，大师的意识引导你。尽管说不出缘由，但能被吸引，就是被艺术感染。
女人对男人的诱惑表现得淋漓尽致，但又不是女人的刻意勾引。说是无心勾引，似乎也不完全如此。描述成刻意行为，就是低俗。
股票所的众生相个个生动无比。透过现象似乎和草原上的群狮争夺猎物无异。
然而这一切均是色彩，褪尽铅华，又和麦克追逐雌狗无异，只是生命体存在的层级不同而不同。
《蚀》读后感(篇6)
陆一，男，辛夷坞新作《蚀心者》里的人物，深爱女主方灯，最后得到方灯的真心。
小说的结局，陆一死于一场车祸，方灯因此彻底崩溃，后跳楼未遂，下半身残疾，精神失常。
虽然在这个故事里，陆一出场的次数并不多，但应是男二号。
这部号称酝酿了五年的风格之作，辛夷坞说，这是她写得最好的小说，没有之一。我对这些明显带有宣传性质的词语没有多大的兴趣，没有因此而抱着很大的期待去看这部作品，通篇读完，也没有失望。
相比之前的青春系列，《蚀心者》不论从故事背景、情节安排、人物刻画还是结构的设置，以及文字的精致度上来说，确实是有进步的，但若说这部作品跟辛夷坞以往作品最大的不同，我认为是陆一这个人物的设定。
陆一比方灯大一个月，心理年龄却远比对方小很多。用陆一父亲陆宁海的话说，十六岁的方灯就已经像是活了几辈子的人，而到了三十岁的陆一，却依然单纯得像个孩子。
陆一见到喜欢的女孩子会脸红。因为父母都死于车祸，他不敢开车，外出都是步行。但是似乎天生缺少方向感，经常会迷路。
陆一喜欢方灯，在她住的同一栋楼买了房子，他时常到方灯开的布艺店买东西，但从不主动找她说一句话。每次买东西时店员不管介绍什么他都说可以，于是被方灯的店员谢桔年笑称为“都可以先生”。
连谢桔年都察觉到陆一对方灯的用情至深，但若不是方灯为了拿到陆宁海遗物里，那份关乎到傅镜殊身世秘密的鉴定结果，而主动去接近他的话，陆一没有想过去打扰方灯的生活。
深爱一个人，只静静地守护在她身边，因为知道对方不会喜欢自己，而从不奢望拥有。这样的陆一让方灯觉得不可思议。
其实不仅是方灯，陆一身边的很多人都觉得他跟所有人都不同。生活简单，思想单纯，无欲无求的陆一，在他们眼里是“来自另一个星球的人”。
陆一确是独特的，不光在这个小说里。
现实生活中的人，哪一个不是为了得到自己想要的东西而努力，或者千方百计，甚至是不择手段。
所谓故事和人生，不外乎追求、得到、失去、悔恨和遗憾，或悲或喜，各种情节交织，成为精彩纷呈的人间。
在世人的眼中，没有欲求，人生未免索然无味。
只是世人没有看透的是，不管得到了什么，最后的结果都是会失去的。花开得再鲜艳，也无法避免凋谢的结果。所以得到和得不到其实本质上没有区别。所不同的，只是心里的欲望是否得到满足罢了。
说到底，很多时候，为了得到某个东西而费尽心力，甚至付出血泪的代价，可能只是在为难自己，不肯放过自己。
放下欲念，其实也就是放过了自己。
放下两个字，看似简单，实则很难。而对陆一来说，从来没有想过得到，所以也就无所谓放下。
《蚀》读后感(篇7)
在傅镜殊给方灯讲的故事里，小野狐为了让院子里的石狐活过来，而把自己的心给了对方，但是有了生命的石狐最后却耐不住寂寞抛弃了小野狐，留下小野狐守着荒凉的院子，孤苦伶仃。
之于方灯，傅镜殊就是那只石狐。
为了帮助傅镜殊改变命运，方灯可谓倾尽所有，甚至不惜以色相为代价，去笼络傅镜殊生意上的合作人。聪明的方灯用自己的美丽成就了傅镜殊，让他从身份不明的孤儿，成为马来西亚巨富家族的唯一继承人。但是得到傅家继承人身份的傅镜殊，最后却舍不得抛弃自己得到的一切与方灯在一起。他甚至不知道自己是否爱方灯。对方灯来说，无疑是极其悲哀的。
方灯爱傅镜殊，倾尽所有，也不过只是想得到傅镜殊的一颗心，即便是不能像世间寻常男女那般长相厮守，但只要傅镜殊爱她，也就足够。但是迷失在财富和地位里的傅镜殊，最后却连自己是否爱方灯也不知道。
两个曾经一起历经千辛万苦的人，最后连对方也不敢相信。
在方灯得知自己被傅镜殊监视之后，她对傅镜殊的感情走到了尽头。
傅镜殊迷失在了财富和地位的漩涡里。用他自己的话说，方灯给他的那个身份就是根绳索，将他从命运的最底层，拉到了人生的顶端，但眼前的景物越是繁华，他心里就越害怕失去。他怕那根绳索一旦断裂，摔下去就是粉身碎骨。
为了保护好自己的绳索，善良的傅镜殊变得城府，利用身边一切可以利用的人，变成他自己原本最痛恨的人。
这些变化都不是他的本愿，但他无能为力，只能被那根无形的绳索牵着走。
方灯的绳索是她对傅镜殊的爱。她以为自己可以为了傅镜殊付出所有，不求回报，但当她看到傅镜殊在他们曾经相互陪伴的傅家老宅，与另一个女子低头耳语的时候，她发现自己并没有原本想象中的那么高尚。
她害怕失去，她放不下。她发现自己变成了那只可怜的小野狐，被丢弃在空荡荡的院子里孤苦伶仃，她的心被石狐掏走了，没有心的她痛苦不堪。
所以在方灯的眼里，对陆一不求回报的爱是不信的。
越是爱，当失去之后，痛苦越甚。
当陆一得知方灯接近自己，是为了得到那张亲子鉴定之后，他反而舒了口气。原本，对于方灯突然的主动接近，陆一觉得不可思议，他从来都知道，方灯是不可能会喜欢他。他知道方灯是有目的，但是又不知道方灯想在自己身上得到什么。而当他得知方灯想要的仅仅是那份对自己来说毫无用处的资料的时候，他觉得很高兴。能够给于对方想要的东西，但是又不会伤害到自己，无疑是一件很好的事情。这是陆一的想法。
当他没有提任何要求，就把那份资料给了方灯时，方灯觉得不可思议。任谁也不愿意相信，当一个人知道了另一个人怀着不可告人的目的接近自己，还会心甘情愿将对方想要的东西双手奉上，并且不求任何的回报。
面对方灯的质疑，陆一说，如果非要提要求的话，那么就希望方灯以后假装他们还是朋友，见面的时候可以说几句话，仅此而已。
方灯由最开始的极度不信，转为深深的感动。
方灯告诉过陆一那个狐狸的故事，陆一听到之后说，这个故事的结局我不喜欢，太悲惨了，如果是我来写结局的话，在石狐离开之后，会有一只云雀，每天来给小野狐唱歌，然后把心给了小野狐，小野狐又活了过来。
陆一就是方灯的云雀。他的善良和美好就是他给方灯唱的歌。
绝望的方灯被陆一的美好一点点温暖，开始感受到这个世界的美好，重新开始相信。最后她给傅镜殊发了一条“我爱过你”的短信，选择跟陆一一起远走高飞，去陆一最喜欢的芬兰，去看极昼和极夜，感受雪花在发梢融化的唯美浪漫。
不求回报，有时候却能得到最最意想不到的回报，没有任何目的的付出，才是最最纯粹的感情。
菜根读后感1000字通用
想写好读后感，要有体验，有见解，有感情，有心意。作品这本书籍开始被越来越多的人所熟知，并被他的细节所感动。这时我们可以把学习到的新东西写在读后感上，那么怎样才能写出属于自己的作品读后感呢？我们的我们特意搜集并整理了菜根读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
菜根读后感 篇1
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，被称之为“具有三教真理的结晶，和万古不易的传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训”。起初，我被这样的高评价而吸引并且持怀疑态度，读罢才觉如此评价毫不夸张。此篇仅表达对其中部分语录的感悟体会。
《菜根谭》文字简练明隽，兼采雅俗。其似语录、似训诫又似随笔，而亦有其独特的趣味与力量。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨练才能获得”。作为一本通俗读物，其对仗工整而耐人寻味，便于记忆与理解。
每一个尚未涉世的年轻人，都对未来抱有无限期待。在社会中，我们经历磨练与挫折，并由此获得经验。然而，我们在不断做加法的同时也在不经意中做了减法，失去了本性中珍贵的品性。“抱朴守拙，涉世之道。涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”这是《菜根谭》中令我印象深刻的一句话。尽管我们尚未完全进入社会，但是在与他人的交往中或许已经失去了最初的纯真与烈性。饱经世故的人或许从容而能干，却也沾染了圆滑。社会中各行各业的“潜规则”被习以为常却未必正确，这些“恶习”也在不经意中伴随着成长而增加。与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。做一个有丰富内心世界的人，就要学会保留本性中的特质与闪光点。如此，才不至后悔迷失。
现代的快节奏生活，让许多人在忙碌中失去了生活的快乐与情趣。不论古今，好好生活才是幸福人生的主旋律。“闲里吃紧，忙里偷闲。天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”古人总是擅长从自然规律中摸索人生的道理。我们每天看到的天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没有停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的人，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。于是又忽然想到陶渊明的豁达自由，向往“采菊东篱下，悠然现南山”的恬淡。虽然我们不能避世隐居，但是我们可以追求高质量的生活。高质量的生活不是追求享乐安逸，也不是追求朝乾夕惕，而是追求充实和快乐。
“和”是中华传统文化的大智慧。一个人经常保持开朗的心情，乐观的态度，豁达的心胸是事业成功、人生幸福的基础。“和气致祥，喜神多瑞。疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”此处在描写自然事物的情感时让人不禁联想到杜甫笔下的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有和祥之气，而人间也不可以一天没有欢欣之气。人们喜欢风和日丽的春景。同样，人们也喜欢平和快乐的人生。一个人保持一种健康豁达的心态，那么他周围的世界就是一个欢快美丽的世界，一个和气幸福的世界。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，坐观天外云卷云舒”“真味是淡，至人如常”……每每读到让自己豁然开朗或眼前一亮颇有醍醐灌顶之意的至理名言，我都会摘抄记忆。虽然有些可能已经遗失至脑海中无法追寻的角落，但有些却是永远印刻在了心上。慢慢咀嚼，细细品味，静静思索，《菜根谭》是一本读不尽阅不完的“心灵礼物”。
菜根读后感 篇2
“菜根”一词出自北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”，意思是一个人只要能适应清贫艰苦的生活，以后无论做什么事，都会有所成就。明代洪应明先生以“菜根”为本书命名，大概意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨练才能获得”，以“心安茅屋稳，性定菜根香”为中心思想， 在简单质朴中体现朴素的智慧，在亲切含蓄中体现人生哲理。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，这句话取自《菜根谭》体道篇，也是我们在曾经作文中经常引用的一句话。在应该盛开的时刻，花儿自然而然地绽放；在应该衰败的时刻，花儿自然而然地凋落。在应该伸展的时候，花朵自然而然地肆意舒展着轻盈的身躯；在应该蜷缩的时候，云朵自然而然地收敛起身形。花儿和云朵不为外界所负累，有着随意自然和惬意自由。但是，世人恐怕很难达到这种自由畅快的境界，因为世人拥有花儿和云朵所没有的心念，不仅被外界事物所缠缚，会在意他人的想法和意见，会在乎名利得失，还会被自身的各种想法和情绪所困扰。若想像花儿和云朵一般自由地生活，我们就不能在意所谓的宠辱得失，而是要宠辱不惊、去留无意，培养自己豁达自在的胸襟和淡然平和的心态。世事虽然纷繁复杂，但是，只要我们保持一颗明朗豁达的心，认清人生其实是一场必经的旅途，花开花落、云卷云舒，笑看人生。
“无事常如有事时提防，才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定，方可以消局中之危。”这是我在读《菜根谭》时最有感触的一句话。“居安思危，思则有备，有备无患”，古代先贤们都追求“泰山崩于前而色不变”，“卒然临之而不惊，无故加之而不怒“的修养境界，而有了这种境界，便可以遇事泰然处之。沉着、理智是一种优良的心理素质和修养境界，它意味着一个人在认知活动及实践活动中，不受喜怒哀乐情绪的影响，而我们现在需要的正是这种品质，在任何时候都能保持镇定自若、头脑冷静，遇事不慌、处变不惊。
培根曾说：“历史使人明智，诗歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”而我想说，《菜根谭》使我遍历山河，觉得人间值得！
菜根读后感 篇3
佛家有言“心静自然凉”，与《菜根谭》有异曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理，很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁，惶惶不可终日，若得若是若即若离忐忑不安的，就算是找个人间仙境也无福消受；但是一个人把名利地位看得很简单，他的人生会很轻松，这也是把物欲看透了的表现，他明白钱财乃身外之物，内心纯洁才是最重要的。
陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范，不为五斗米折腰的高尚情怀，不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人，把清高放在内心而不是表现在外表的高傲，这也是洪应明所认可的高尚。
洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德，对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。
嚼着菜根香，体会世海沧桑，读懂人生哲理，导航着未来的方向！
“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”
你听过吗？这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。
有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢？我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。
我终于知道了，我在学校里努力学习，刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。
我一定会做到这些的。
《菜根谭》这本书是对我有好处，我会把这本书保存得很好，认真学习。
最近，笔者读完洪应明的《菜根谭》，书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与智慧，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭，警策长留。作为一名教育工作者，给我感悟最深的是其中有关教育批评的至善妙语。
洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及对方是否能承受，注意不伤对方的自尊心；当教诲别人行善时，不可以期望过高，要顾及别人是否能做到。
我们常抱怨现在的孩子太难教育，但有没有反省过自己的教育方法是否得当呢？我们当教师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生；有时小题大做、声色俱厉，严词批评；有时长篇大论、喋喋不休像老太婆……这些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句话中所说的那样教育孩子去恶趋善，还愁效果不佳吗？
《菜根谭》中处处充满了辩证法观点。“念头浓者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。”“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”这些话语告诉我们，凡事应求恰到好处，过之不及都将失之偏颇。
我喜欢《菜根谭》。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它宛如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。
菜根读后感 篇4
我隔三差五地要抄一段《菜根谭》文字，一方面是重温文言文，感受古语的魅力，一方面是强化正确的理念。很多道理，说出来，大家都明白，但是做起来，却困难重重。这究竟是为什么？我曾多次问过我自己，也问过他人。其实古人也是早已问过多次，并且答案也不统一。
我们当今的科学水平已然比较发达，上能飞天，下能潜水，远非古人能比，但是思想水平，在我看来，其实从未超越，这也是为何现代中国人普遍缺乏统一信仰的原因。当然，我所指的信仰，不局限于社会主义核心价值观，而是追根溯源，究竟人之初，性如何？本善？本恶？本惰？本无？本空？……
这个根本的问题，全世界从未统一过，但在科学方面，在一定时期内总还是基本统一的。人与一般动物相比，差异究竟为何如此之大？除了大脑，其他很多生理功能都不如动物。以我的浅薄之见，究竟人与动物，谁更高级，真不好说。
因为从品德而言，不少人的境界远远不如一只狗，一条鱼。甚至，我大胆的假设，若是把当今的各种法规制度都抛开，等上一年，这个地球会是一种什么状态？
我不敢想象，不过有一部电影倒是可以作为参考，就是黄渤执导的《一出好戏》。影片我没有看过，但从故事介绍和朋友表述得知大致情节是：
“某公司员工团建出游，遭遇海难，众人流落在荒岛之上，为了生存，他们共同生活并面对一系列人性问题的寓言故事。”所谓“寓言故事”，并非我的意思，而是度娘告诉我的，所以我用“引号”标注，此文非本人原创，没有知识产权。
我一直不明白的是，人为什么需要那么多规则来要求自己，而动物却不用。人既然有了那么多规则，可又为什么总是不按规则执行？动物没有制定规则，也不见他们乱成什么样。而人要是没有规则，却不知乱成怎样？人即便有了规则，还是可以乱成一团。
人与动物，难道真的有高低之分吗？难道因为高级，就可以让地球大乱吗？我百思不得其解。我只知道，别人可以不守规则，而我不行。请不要问我为什么？因为我不如动物。
菜根读后感 篇5
早起喉咙有些神奇，以为说不出话的时候，还会有声音发出。原来灵魂也会帮我们发声，我们永远可以按照内心的心意，分享和表达。
昨晚看了菜根谭，有美妙的感受在心里流淌。浩然正气，原来是禅宗说的气就是能量。
中华文化浩瀚五千年，在教化者解读的时候往往会根据所处的当世警醒后人。但如果不是去恐惧抗拒，而是去接纳去发现爱，看到光，那东方智慧就会变得有无限的能量。
这也是很多国学大师在做解读的时候就像我们读阿卡西的方式一样，第1层是故事与经历，人性层面的不完美与源头的完美完全融合在一起。核心是在渴望爱呼唤爱寻找爱，对爱的表达的过程。每一个时代都有每个时代的经历和体验。当我们看到了他们正在发生什么，就能感受到这句话给那个时代带来的力量。
第2层去到原因与状况，这句话或者故事发生的背后是因为什么？当下的选择和决定如何成为那个时候的最佳利益和选择。而不是以当今这个时代的评判和不理解陷入了一种二元对立，去觉得不适合现在这个时代的发展，那么在这个过程中我们就可以跨越漫长的岁月的洪流，去到每一个时代。
第3层是看到灵魂背后的实相，最终回归到光与爱。在宇宙中没有任何的受害者和施害者。也可以看到所有的作者对后人的警醒也是因为爱。所以国学不是来限制我们的思维把我们禁锢在某一个年代，而是让我们通过那个当下，去放眼未来。当我们无限次的链接到祖先的智慧，他们的能量会直接传递给到我们。
在这个的过程中我们得以重新看待每一句话，和背后传递的爱的能量。过去一直在想早教如何去做国学的结合，而不是让西方的早教完全取缔掉东方式的教育。不是去到了硬着陆让孩子卷入了限制性的思维当中，而是更有爱的传递祖先的那份智慧和力量。今天终于找到了这样的方法，也需要现在的父母共同的成长！
真正国学的集大成者正是有这样的广阔的胸襟，穿越每一个时代，去看到它的本质。每一个后世对前人智慧的解读，都是一份传递的智慧，既是传承，也是发展。
当我们透过时代的洪流给这句话造成的影响，回归到最初源头在这个人身上活出的模样，以靠近源头的爱与光的方式去解读，那么每一句话都充满了智慧与力量，感恩这份惊喜的到来！
此刻感受到了一种解锁的感觉。同时看到了一幅画面迷宫之门正在打开，当我们提高意识维度后得以看见迷宫的全貌。生活正是这样，永远有无数的宝藏藏在哪个角落等待我们。在链接高维智慧之后，在我们心之力驱使下找到踏实执行的方法，我们也可像龙一样奔腾而起。因为，这是我们的家，也是一生归属的地方。
时刻可以链接到祖先的智慧也让我得以重新去看待家。我们在源头的家可以让我们时刻的取得智慧与爱，源头在三维世界的投射第1个家是我们的小家。家里的每一个人都有着灵魂的约定，守护家庭的每一个成员，支持彼此的生命成长和觉醒，让我们不断的在这个世界里有更多的爱与能量，并且活出我们本来的样子。第2个家是这个家延伸出去的国家我们有着共同的文脉，有着共同的信念，有着共同的文化归属，也让我们拥有国魂更大的力量。第2个家往下延伸就是世界，这个地球的家。我们有着共同的基因密码，在DNA上我们会发现原来全世界的人血脉都是互相融合的，因为我们的灵魂生生世世在不同的地方不同的角色去体验，我们与地球所有的生灵本是共生的，源头在三维世界的投影自然也是浩瀚无比的。
科学的方式可以映照我们血液的密码。当我们清晰的照见这一点，我们更感受到大爱无疆，宇宙的爱深情而浩瀚。愿我们不负使命和才华，也不因他人的偏离而蒙蔽自己，永远记得来时的初心：一份诞生的喜悦和渴望来人间体验的模样！活出源头应该有的样子！
菜根读后感 篇6
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品味，果香能够用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自我的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自我充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常持续喜悦的情绪，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不一样人的意见，并改变自我，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自我的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自我的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们就应常常反思自我：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终十分明之灯。”让我懂得做事不要任凭自我意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要透过自我的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自我所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
菜根读后感 篇7
引用
冷月的转：《菜根谭》读后感
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
菜根读后感 篇8
这本书很有意思，书名中的谭是淡的意思，菜根就是用菜的根基来比喻人生的根本。全书有368则中国古代格言，涵盖了如何修身、处世、待人、接物等方方面面，糅合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和自身的体验，将一套为人处世的方法留给了后人。整本书也没有严密的逻辑性，读起来比较轻松，读后给我留下较深印象的有几下几方面：
第一部分“修省”中讲到的一个人做点好事并不难，难的是做了好事还要有一颗平常心。行善时唯恐别人不知道，作恶时生怕人知道。读到这我联想到中国“首善”陈光标高调做慈善，他每次做慈善都请很多媒体为他曝光，生怕别人不知道，而周润发却低调裸捐全部56亿家产，生活非常简朴，和家周围的小摊贩非常熟络，每次去买菜商贩们都给他抹去零钱，他还经常吃大排档，和档口老板也是老朋友。为善是发自内心的帮助别人、不求回报，陈光标的为善还是有所图的，想要名声，想要全世界都知道，而这不是真心为善。
第二部分“应酬”中讲到世间的事既要能承担负担，又要善于解脱牵绊，既要勇于担当道德事业，又要善于摆脱尘俗羁绊，看起来矛盾，实际道出了生活的真谛---张弛相成，刚柔并济，这是保持锐气和活力的良方。一味强调担当，就缺少从容和情趣，因而也就失去了吸引力，而过分看重摆脱，则又缺少了热情和进取，因而也就没有创造力。我们一生在世会遇到很多事情，都要以包容、有度的心态去对待，凡事不能过于极端，要留有余地，儒家的中庸讲的就是这个道理。
第四部分“闲适”中讲到心胸宽广，虚怀若谷，情趣高雅，自然就不会在意琐碎的是非曲直。人的心宽广了，世界就宽广了，心明亮了，世界就明亮了。古人说修身就是修心，内心世界清净了，世界就清净了，内心淡泊，不被得失而烦恼，不受物质诱惑，做本色的自我是理想的人生境界。
最后一部分“概论”中有一段“治家”也给我留下深刻印象。“居家有二语曰：惟恕则情平，惟俭则足用。”意思是关于治家有两句格言：“只有宽容才能心情平和，只有节俭家用才能富足。”一家人要有宽恕的心胸，要有乐观的人生态度，对家人和蔼可亲，这样才能使全家人心平气和，和睦相处，能够勤俭持家，精打细算，才能使全家人过上富足生活。家和万事兴、俭以养德说的也是这个道理。其实不论对家人还是对外人都要心平气和、求同存异。另外，俭朴了就不会铺张浪费，生活自然就会富足。
读完之后，我认为本书总的思想也是中国几千年传承下来的为人处世的精髓，即清白做人、与人为善、有道德自律、宠辱不惊、做一个内心安宁之人。
菜根读后感 篇9
应该著名哲学家培根曾说过：“读史使人明智、读诗使人智慧、学算使人精密。”读了融会历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，绳锯木断，持久而有力，浸润着我的心灵。中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“嚼得菜根，百事可做。”能吃苦清贫的人，可成为大事。
《菜根谭》是一位高人，把自己的人生哲理和经历，盘托出的给大家学习和参考的结晶。个人觉得《菜根谭》是一本任何人都需要消化和细读，是一本奇书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根，百事可做。”商业大亨，企业家，职业经理人，其他人都喜欢研读《菜根谭》，因为这本书是一本修身养性，充满了哲理味道，管理方法的书。我读《菜根谭》，我觉得是一本为人处世，修身齐家治国平天下的好书：简单的故事，朴素的语言，研读起来津津有味。
作为职业经理人，读了这本书，我从中得到了许多的启发。我们要有“不昧已心，不尽人情，不歇物力”的待人待物原则，更要有“滴水穿石，绳锯木断”的坚韧精神。还要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态。
山珍海味，也不过是一日三餐；流行时髦物外，也是昙花一现；那些经久不变的，长久的就是简单的，平淡的“粗茶淡饭”生活。不管是富贵也好，学富五车也罢，我们是要踏实，低调，“谁家烟灶无烟火”？当我们遇到苦难，或者开心时，要坚信“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神”的谏言。一个人，不可能一天，一个星期都是一种状态的。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为大人，父母，领导，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！
人一生要多读书，更要读好书！
菜根读后感 篇10
立场坚定，着眼高处。
风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要著得眼高；路危径险处，要回得头早。这三处分别代表着逆境、顺境和绝境！在狂风骤雨、风吹雨打的逆境中，要把脚站稳，这是说的要有恒心、有毅力，不能风一吹就倒，雨一来就滑。在逆境中站稳脚跟，考验一个人的能力，看得是他有没有定力和功夫。
逆境中是很容易左右摇摆丧失立场的，尤其是在失去方向，失去信念的时候！
顺境中有什么需要注意的呢？作者提醒大家要高处着眼，正如白居易诗所云“乱花渐欲迷人眼”，在乱花丛中，最容易被美好的景象所迷惑。当企业一帆风顺财源广进的时候，正是花浓柳艳的时候。很多企业不是死在艰苦的创业初期，而是倒在蒸蒸日上的发展高峰。因为没有更高的眼光，没有更宽的格局，企业还沉寂在自己的享乐当中时，已经开始被市场淘汰！
所以企业管理强调居安思危，越是花团锦簇，越需要将眼前放长远，不要被眼前的艳丽所迷惑。
而对于绝境和危境，要做到迷途知返。一些企业管理者在错误的事情上越陷越深，不是因为回不了头，而是因舍不得面子，不愿意回头。
所谓的“人定胜天”，不是说硬碰硬，而是人有认知自然规律的能力。险恶境地，不能跟环境和规律作对，只能把握规律敬畏趋势。
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