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冰与火之歌读后感

发布时间:2023-01-05 来源:互联网

最新冰与火之歌读后感1000字系列。

读者们都很喜欢看作品这本书,为了更深入的理解作品,不妨写一写属于自己的读后感。你知道如何写好一篇读后感吗?经过收集,小编为您献上最新冰与火之歌读后感,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

最新冰与火之歌读后感【篇1】

暑假总是炎热而有绵长的,而我总想找本书让我的心静下来。抱着测验的心思,我开端触摸一本名为《冰与火之歌》的外国名著,但却以出其不意的速度陷了下去。虽然早年也看过一些奇幻体裁的小说,可是也没有发现任何一部可以与冰与火相抗衡的著作,即便是被称为奇幻文学里程碑式的巨作的《魔戒》。

《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨作,乃至其间单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,可是精深而又生动的言语却让人彻底发觉不到超长篇小说常有的负担烦琐以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治·R·R·马丁的精心构思以及共同的描绘方法——分镜写法。书中的每一章节都是以书中不同重要人物的视点写成的,却又能极好地凑集起整个故事而不会让读者感到重复紊乱,还给人一种庞大国际的感触。马丁的描绘适当朴素,没有富丽的字眼只需奇妙的比方,让他笔下的人物与国际显得绘声绘色。

而与其文学功底比较毫不逊色还有其关于这个故事的构思,权且不提那简直可以凌驾于任何一部巨作之上的上台人物数量,光是那可以招引读者持续阅览下去的纷繁复杂的情节就现已让人感叹作者的驾驭能力了。鉴于这部著作的长度与其情节的扑朔迷离,在此就不花费时刻赘述故事的内容了,仅有想谈的是这部著作的最大一个特色。当史塔克公爵在一部曲《权力的游戏》中被冠上叛国罪而被斩首的那一刻,或者是更早的当年仅八岁的布兰被从塔楼上抛下去的那一刻起,我就有了一种奇特的感觉,分明觉得不该该会发作这样的情节,但却确确实实地发作了,并且无法让人发生任何一丝突兀的感触,就好像理应是这样一半。一开端,我将这种情感定位在了意外,但却无法完整地解释出那种感触,直到两年前,当冰与火的正版开端在国内发行时的宣扬词映入眼帘的片刻:严酷的盛宴。对,没有比“严酷”更适合来描述这部著作的词了,重温了《权力的游戏》的我其时如此想道,在这部著作中每个人都是相等的,他们有着各自的长处和缺陷,各自的挣扎与救赎,逝世与不幸会相等地来临在每个人的头上,没有人可以幸免于难,只需冰与火之歌依然唱响着……正由于严酷,所以实在,正由于严酷,所以意外。迄今所看过的任何一部小说的套路在冰与火中都是行不通的,由于它所描绘的那个国际便是活生生的,严酷的实际。

在每一部著作中,一般都会存在一个让我喜欢的人物,《冰与火之歌》也不破例,琼恩·雪诺,便是那个孩子的姓名。

初期注意到琼恩,是由于他的姓氏,雪诺,非常的美丽,可是却没想到这样一个美丽的姓氏却是专门给与那些在北方出世的并不知道自己的爸爸妈妈是谁的孩子的,也便是所谓的私生子。具有一个像艾德·史塔克公爵那样考究荣誉职责的父亲关于琼恩究竟是祸是福,这很难阐明,史塔克公爵的认真负责,使得琼恩具有了和同父异母的兄弟们饱尝相同教育的时机,可是却更添了他的悲痛,无论剑使得再好,脑筋再优异,他依然是雪诺,不是史塔克,这样的实际促进着他具有了比同龄人更老练的思想。在《权力的游戏》中发现冰原狼的那一幕,为了完成幼弟布兰的愿望也为了解救那五只失恃的幼狼,琼恩如此说道:“史塔克大人(琼恩关于父亲的称号),这五只狼崽中有三只公的两只母的,而您有三个儿子两个女儿,冰原狼又是您的家徽,这注定着您的孩子将具有这些狼崽。”书中布兰对此的描述为:此时他全身心肠爱着他的私生子哥哥,由于他是将自己扫除在外才可以正好凑出相同的数字。当史塔克公爵问询琼恩他莫非不想要一只狼吗,琼恩立马指出自己并不是史塔克,那样的决绝,那样的天然,也便是从这一刻起我喜欢上了琼恩,那个仁慈不幸的孩子。琼恩相同也是个非常刚强有主意的孩子,当他发觉到即便他持续留下来也无法做出任何奉献,乃至无法成为辅佐下一任史塔克公爵他的异母哥哥罗柏的家臣时,他决然挑选了脱离,加入了守夜人——那个驻扎长城边沿的黑色集团,这关于一个年仅十四岁的少年来说是极端严酷的选择,直到后来史塔克公爵被杀,罗柏为了讨回公道自立为北境之王,那就更是如此了。第二卷《列王的纷争》中守夜人司令莫尔蒙和琼恩之间曾有过如此的问答:

“他们会给你哥哥罗柏穿上五颜六色的绫罗绸缎,你却得一辈子黑衣黑甲;他会娶美丽公主为妻,膝下儿孙成群,而你不只永久无法成婚,更别想生儿育女;罗柏居高临下,控制四方,你却只需做牛做马的份;他人骂你是‘乌鸦’,却会敬称他为‘陛下’;他不论干下多么无聊事,一概被世人吹捧上天,而你即便立下丰功伟业,也注定默默无闻。即如这些对你一点都不困扰,琼恩……那你便是个天大的骗子。你知道,我说得没错。”

“假如这些真能对我形成困扰,我这个私生子又该怎样办呢?”

“你觉得呢?身为私生子,你该怎样办?”

“持续困扰,但据守誓词。”

他便是这样一个刚强到令人心痛的孩子。不过,有的时分,我也会暗里幸亏,幸亏他仅仅一个私生子,幸亏他加入了守夜人,由于这样他便不必被卷进那令人发指的权力游戏的漩涡之中,在第三卷《冰雨的风暴》中罗柏死去之后,我更是如此坚定地信任着。即便守夜人再怎样艰苦,即便长城外有着再风险的敌人,都比不过离心离德的宫殿奋斗的险峻,只期望他可以在远离权力愿望的当地据守着他的信仰。可是在《冰雨的风暴》中,不安靖的要素仍是呈现了,龙石岛上的王史坦尼斯·拜拉席恩找到了琼恩并向他承诺假如琼恩乐意向他发誓效忠便可以让他成为真实的史塔克公爵,那一刻,琼恩利诱了。作为一个孩子,他也不是没有神往过或许有一天临冬城将会成为他的城堡,而他将成为史塔克公爵,可是奇观正是由于不行完成才会被称为奇观。虽然在这一卷中,琼恩终究仍是没有说出自己的答案,可是我信任,怅惘往后的他依然会是那个琼恩·雪诺,而不是琼恩·史塔克。

冰与火中让人疼惜的孩子还有许多,艾利亚、布兰、丹妮莉丝、罗柏……他们都是在这场严酷的游戏中被逼长大的,仅有的期望只需期望其间依然生存着的孩子们一路走好,死去的孩子们也能取得终究的安眠——即便这是一个再难达到的悲愿。

迄今为止,《冰与火之歌》的英文原著出书到第四卷,而中文版则才到第三卷,终端还很悠远,可是无论如何,在阅览《冰与火之歌》的这条道路上,我会一向走下去,直到终末的来临。

最新冰与火之歌读后感【篇2】

人生百态,世事无常。看另一个奇幻世界里的争夺,阴谋,杀戮,王位争夺与人性挣扎,品味另一个冰火人生。

一位哲学家说过“世界上最可怕的是人性”,人性,这神秘又可怕的东西,隐藏在每一个人的骨子里,它有美丽的一面,也有兽性的一面,令人又爱又恨。俗世因人性而美丽,也因人性而沉沦,《冰与火之歌》描写的就是这样的一个世界。

这个世界是奇幻的世界,夏季和冬季均可逾年,人的一生能经历的寒冬酷暑非常有限,人分蛮人和文明人,野蛮人在北方,与南方的文明人有“长城阻隔”,不过此长城非彼长城,它是用巨大的冰块砌成的,军队被称为狩猎人部队,都着黑衣,抵御蛮人。

主人公是镇守边疆的史塔克家族,全书围绕王位,展开了一系列对阴谋,杀戮,人性的描写。故事情节跌宕起伏,动人心弦,扑朔迷离,摄人心神。让人欲罢不能,由于情节太过离奇,阴谋太过神秘,所以刚读前几本时一直处于一种看不懂的状态,但渐渐习惯了她的多端同时发展和情节多变时,你就再也不想放下这本书了。

整套书分为五个小系列,我只读了前两个小系列,但已经被她迷住了。我在布兰的伤病中悲痛,在琼恩的坚毅中成长,在史塔克的探寻中坚持,在王后的阴谋中暗骂,在小指头的正邪中分辨,在小恶魔的滑稽中取消……

《冰火人生之歌》是世界文学巨匠乔治.马丁大师的复出之作,在世界上也斩获无数奖项,奏出一曲冰与火之歌。

就这样的一个奇幻小说世界,让我留恋往返。本书对人性的刻画与揣测令人惊叹。作者以露骨的笔调,无情讽刺了人性的丑陋、罪恶、无情与阴毒,令人不禁心惊胆寒,但对史塔克一家人亲情的描写却又那么温暖、感人,形成了高峰与幽谷的对比,引起人们对人性的思考。

通过这本书我也进行了我自己的思考。我认为,人性的光辉远大于背后的黑暗,正所谓邪不压正。试想假如这个世界上尽是卑鄙、无耻、阴毒下流的小人,地球足以被毁灭几次了。而人性的光辉则是什么也掩盖不了的,古往今来,如果没有人性光辉的闪烁,没有先贤智者的教导,没有历史长河的洗练,没有人性中的美,我们人类是如何有今天的文明,如何站在食物链的顶端的呢?

光明与黑暗是相对的,没有绝对的,有了头顶的光,才有脚下的影。我认为要理性地对待人性,不能厌恶它,反而要喜欢它,做自己人性的掌控者,扼住命运的咽喉!

看到黑暗不可怕,没有光芒才绝望,我们要努力克服人性的阴暗面,掌控人生。

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最新冰与火之歌读后感【篇3】

一周之内读完第一卷,我必须承认我还是读的很慢,但读的很爽啊。

书有时间就是比电影电视剧要好看一倍两倍甚至一百倍,文字的魅力瞬间被拔高到无以复加的程度。

我知道很多人跟我一样在看冰火的原著之前都是看过美剧的,而在接触原著之前,总觉得美剧很好看很震撼。就算是现在我都还是觉得第一季最后一集的最后一个画面的震撼,而这一点偏偏是原著给不了的。

小说和美剧各有优劣在此不做赘述。

有人说冰火是长篇史诗著作,也说这是一本严肃奇幻小说。但我觉得啊,这本书里面的各种幽默各种有趣的语言风格更值得我们去注意。

当我沉浸于这本的奇幻世界的时候不禁会在意那些小聪明与大智慧,或是简单到不可思议的却无人践行的人生道理与生存法则。

要么还有那隐藏在字里行间的讽刺与抨击,那种感觉就像是小说中的虚幻影子照射到现实,好像还严丝合缝。

我们都说艺术来源于现实,这话不假。

想想我们这社会何尝不是即残酷又美好,即寒冷又炎热。

冰与火的世界如同我们深处的这个世界的另一个平行世界,它们即相似又相反。将这虚实结合我们似乎能找到不可思议的真理。

相比大多数人和我一样,无论是拜美剧所赐还是,因小说而感受。都对丹妮莉丝,琼恩,小恶魔等这些角色有无限兴趣,对他们的成长和苦难感同身受。偶尔还会对詹姆那玩味的性格感到有趣,为太监瓦里斯的生存之道和人生哲学拍案叫绝。

是的这本书真正做到了人物个个形象饱满,生动鲜活。而书中的很多角色既可以让你恨到牙痒,又可以让你爱到痴迷。

角色的魅力亦是角色的灵魂,作为一个有写作欲望的人我深感惭愧,那真的是很难很难做到的事情。

至此很是期待第二卷的内容,接下来就以美剧,小说和讲书的方式进行下去。哪怕是沉醉在这奇幻的世界出不来也罢,毕竟做人嘛,开心最重要。

——3.30

最新冰与火之歌读后感【篇4】

敬佩马丁老爷子,如此长篇的外国玄幻小说最开始啃的很费劲,尤其是纷繁复杂的外国人名和家族关系,以至于每出现一个家族我都要根据附录画一下树状关系图,渐渐进入状态后无比佩服原著老爷子文笔的犀利和对人性人心人情的洞察与描绘,也很感谢译者反复遣词造句让我们领略到异国玄幻小说的风采,本书区别于爽文,没有常见各种“定律”(如主角不死、跳崖不死、反派死于话多等),虽是玄幻却能读出真实感甚至看到自己的影子,这是关于思考人性、人生、政治、选择……的宏伟大作,众生平等,没有主角一定不死的光环,也没有好人一定善终的俗套,甚至人也没有绝对的好与坏,也许这才是生活,也许我们都曾经如珊莎般天真幼稚,吐槽猫姨的同时或许我们在同样情景中也难找准位置做的更好,善有善报是我们的理想,但这种单纯信念不能成为我们抵挡罪恶时的倚身屏障,我们不仅需要奈德的正直与善良、还需要小恶魔的头脑与变通、需要艾莉亚的勇敢、龙妈困境中不屈的信仰……权力的游戏下没有完美赢家,人生又何尝不是处在种种漩涡之中呢?保有善良与正直的三观,兼有变通和决断,让自己的人生不要成为他人权力的牺牲,自己也不能迷失在欲望之中。此外,文字功底是本书另一大亮点,绘景绘人都文笔不凡质量上乘,是同类玄幻小说中的佼佼者。推荐。

最新冰与火之歌读后感【篇5】

看《冰与火之歌》时,我被震撼了。发自内心的震撼。

这是一部真正的史诗,这里面的一切都是有意义的。当我在全书第四卷,行文已经过了数百万字以后,忽然看到一个伏笔起来,与第一卷前几节布下的悬念遥相呼应,配合的天衣无缝时,我真的只能说出两个字叹服。

《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨着,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇小说常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治RR马丁的精心构思以及独特的描绘手法分镜写法。书中的每一章节都是以书中不同重要人物的角度写成的,却又能极好地拼凑起整个故事而不会让读者感到重复错乱,还给人一种宏大世界的感受。马丁的描写相当朴素,没有华丽的字眼只有巧妙的比喻,让他笔下的人物与世界显得栩栩如生。

等到了要我用语言去概括《冰与火之歌》的优点时,才发觉这部作品是如此的包罗万象,如此的宏大精妙。

有至死不渝的爱情,有勾心斗角的阴谋;有顶天立地的英雄,有卑鄙无耻的谋客;每一个人都有他的理由,每一个人都不是情节的摆设;你会对一个人的举动恨的咬牙切齿,你会对一段情节看的怒火中烧,你会因为一个人物的意外死亡心痛不已,但是最后,你还是只能无奈的承认:这一切都是自然发生的。《冰与火之歌》与传统史诗最大的区别在于:她没有讲述任何大道理,没有进行任何说教。对于传统作品所歌颂的种种精神,如兄弟之情,坚贞爱恋,战天斗海的勇气等等,她都有所包含,但又难以体现。事实上,她歌唱的是一种无奈,一种生活方式,那就是人性。

人是最复杂的,而人是人化世界的核心。《冰与火之歌》通过不断呈现人的行为,呼唤着人们重视自我本身,而非思虑其他外物。她要求人们认清自身在宇宙中所处的位置。随着书的进行,所有人,书中的主角和读者都在成长,这是反思自身的成长。透过对自身的反思,能让人最终统一到一个世界--爱的王国,从这个意义上讲,《冰与火之歌》体现了宗教的精神。她将是揭开新史诗时代的开山鼻祖。

我真的爱死了这本书,我愿意像所有人推荐他。不要被他的序章吓倒,对于普通的小说来说,序章是长了、无趣了。但是对于《冰与火之歌》,这部真正的史诗奇幻,你绝对要有耐心。

你不得不为作者的预谋而击节感叹,在书中他留下了那样多的悬案、预言和传说,时至今日,人们仍在网上激烈的争论和发表自己的见解,因为人们相信,这些都确实存在于冰与火之歌的时空中,总有一天,它们会在作者的笔下自沉睡而苏醒。

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青春之歌读后感范文1000字(系列7篇)


常言道:“读书能养气,乃为善读书。”学习数年,我们读过很多书,多数老师会让我们记录下读完一本书后的感想,这样可以为自己的写作累计素材和资料,那么我们该怎么写好一份读后感呢?你也许需要"青春之歌读后感范文1000字(系列7篇)"这样的内容,有需要的朋友就来看看吧!

青春之歌读后感范文 篇1

在这个时代经济迅速发展,人们生活水平,教育水平不断提高,但是青少年的思想却越来越不尽人意,我们应该弘扬并学习五四精神,做一个充满活力,健康向上的爱国青年。

五四运动使中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台,也是一次高扬民主与科学旗帜的思想启蒙运动,其持续的时间更长,影响也更深广。

虽说已经过去了很久,但是五四精神使不朽的。尽管已经时过境迁,但是五四精神的生命之树没有随着时间而枯萎,反而更加茁壮。那些爱国志士的呼唤和呐喊还仿佛萦绕在脑海、在耳畔回响。是他们用青春和热血,激活了一个时代,激活了一个民族,他们的精神激励着五四以后一代代青年,为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。

五四运动孕育了爱国,进步,民主,科学的伟大精神,爱国主义更是五四精神的核心。在国家危难之际,爱国青年为救亡图存,奋不顾身,表现出了伟大的爱国情操和奉献精神。五四运动所体现的爱国精神,是中华民族百折不挠,自强不息的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神是我国几千年来发展和进步的的重大力量和源泉。

我们是当代的青年,是祖国新的建设者,承载者祖国的希望,我们不但应该铭记五四精神更应该弘扬五四精神,尤其是五四精神中的爱国精神。那作为一个大学生,我们怎样做才是真正的传承了爱国精神?

爱国主义不能只是口号,它更需要实践。爱国真正需要的是做实事,然而我们缺少的正是做实事的耐心和热情,只有真正让祖国强大起来才是爱国,我们作为普通人,无法有动辄影响国家前途和命运的影响力,但一定要怀有一颗爱国之心,以主人翁的态度积极参与到国家的建设进程中,并为此献出自己的一份力量。

同学们,青年朋友们!五四运动点燃的革命火炬,已经传到当代青年手中;五四先驱振兴民族的崇高理想,将通过当代青年继往开来。希望你们在新的历史时期,继承和发扬五四光荣传统,坚定理想信念,牢记时代使命,勇于开拓创新,坚定不移地跟党走,在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌。

青春之歌读后感范文 篇2

杨沫的《青春之歌》在豆瓣的评价却让我大吃一惊,在我心中至少八分以上的《青春之歌》居然只有6.8分。

仔细一看,原来有人把这本书当作爱情题材的小说去读了,还贴上了“玛丽苏”文的标签。在我看来,爱情只是女主人公的一部分,更重要的是爱国革命给她带来的的思想成长,不如说这是一部革命题材的小说,或者是主人公林道静的成长史。

从热河到北平到,从北平到定县,从痴于幻想到勇对现实,从服从谨慎到果断坚毅,从地主阶级到无产阶级……这都是林道静跌跌撞撞一路走来的成长,在路上,她遇到了对她人生影响最重要的三个人:余永泽,卢嘉川,江华。

这里重点说一下余永泽。

余永泽和林道静是在热河认识的,他是把林道静从海里救出的“白马王子”。在热河,他善良而富有诗意,他们聊文学,诵诗文,在林道静心中,他是“多情的骑士,有才学的青年”。林道静少女怀春地思念着去北平读书的余永泽,并高兴地把这一切分享给了最好的朋友林晓燕。

和余永泽到北平住下后,林晓燕提出了一个关键性的问题:你真的足够了解他吗?果然,一天又一天,两个人的分歧越来越明显。早在热河林道静就告诉过余永泽自己不愿意做姨太太。但在北平,余永泽对林道静的爱目的就是为了让她做姨太太。

朦胧美好的初恋幻想终于在卢嘉川被捕的消息传来时打破。林道静幻想的骑士,面对现实成了胡适先生的舔狗。余永泽是爱林道静的,正是如此才会劝她安稳,不愿她去参加示威游行活动。道不同不相为谋,两个人谁都没有错,只是这场爱情来得太突然,谁都没有足够了解对方却让这场感情一发不可收拾。

余永泽的朋友称他为老先生,认为他思想保守,只读死书。根本原因是他要顺应当时的历史趋势,认为讨好了胡适教授就可以坐享清福。还有一处细节,就是余永泽想要讨好所谓的贵人,却对来要十块钱路费的亲戚置之不理。林道静为之寒心,余永泽的自私盖过了一切,为己升官发财,也可以不顾家人和国家的安危。

林道静走向了革命的道路之后,与余永泽分裂。后来,她从定县回到北平,又遇到了余永泽。此时他还是一副读书人的打扮,怀里却搂着一个时髦的女人,见到了林道静还要再嘲几句。不久,林道静和同僚们走上北平的街头,高举示威的旗帜,却在人群中看到余永泽和一个西装革履的男人指指点点议论着她们,仿佛在欣赏着这示威游行的行列,欣赏她们脸上的血痕。原文写道“于是她被激怒了,她气得几乎想跳过去骂他一顿,但是,她很快就冷静下来,用鄙夷和憎恶代替了一切”。

如果在和林道静分开前的余永泽用虚伪自私懦弱来形容,那等林道静在革命路上成熟后,余永泽便是无耻贪婪而又油腻的。外表体面,美女在怀,已经成了他毕生的追求。他的无能与自私也促使着林道静走上革命路线,但林道静的离开不但没有唤醒余永泽,反倒更加沦落。或许他也要经受“皇后”李槐英的屈辱,才会明白唇亡齿寒的道理。

中学时代学到五四运动时,已是热血澎湃,再看《青春之歌》更是热泪盈眶,相见恨晚。那个时代的青春和那个时候的壮歌,热烈而富有力量,影响着世代青年。

当代人各有各的思想和看法,以上内容只表达我的意见,欢迎留言讨论,轻喷。

青春之歌读后感范文 篇3

在20世纪三十年代,女青年林道静为逃避腐朽的家庭,独自逃去了北戴河。在那遇见了青年余永泽,两人相识、相伴、生活在一起。同时林道静也结识了许多年轻的爱国青年,他们让林道镜懂得了许多国家大事,渐渐的,林道静开始厌恶和余永泽在一起平庸的生活,她开始积极参加和爱国青年们组织的波澜壮阔的革命行动,远离了自私的余永泽,为国家、为民族的`命运而奔走呼号。后来经过了各种考验,在革命战士们的帮助下,她终于成为了一位坚定、成熟的革命者。

书中令我最为震撼的是卢嘉川被捕后,在监狱中被打断双腿,全身血肉模糊,离死亡仅有一步之遥时,仍然一点一点的挪动着沉重的身体,想告诉同志有叛徒背判了团队。对于他这样一位将要被反动派处死的死囚来说,死去是最舒服的一条路。而对于卢嘉川来讲,只要能把消息传出去,一切都不再重要,不管自己遭受多少痛苦,只要可以少牺牲几个同志,他的脸上就可以浮现出一种安祥的、和谐的,从未有过的微笑了。卢嘉川把信号传递出去后就被敌人残忍地杀害了。

我们今天美好幸福的生活,是多少这样的宁死不屈、用热血和生命捍卫国家的革命斗士换来的啊!我忽然想起网上的一句话:“哪有什么岁月静好,那是因为有人在替你抵力前行。”

我们有的时候在报怨学习累、工作忙,可是这点劳累同革命战士们所遭受的苦难比起来又算得了什么呢?

其实这本书的作者杨沫与主人公林道静的经历十分相像。她为了躲避家庭,远走他乡念。后来,父亲破产,母亲逼婚,她不愿嫁给汉奸走狗,毅然只身逃走嫁给了“余永泽”,最终像道静一样离开了他去追求自己的自由、奋斗的生活。杨沫说过:“革命前的林道静是她自己,革命后的林道静是众多革命者的缩影。这本书里有她自己,也寄托着她的希望。”

书中有着一个又一个人的人生,一个又一个人的青春。细细品读,意犹未尽,希望大家能够看看这本书,从而思考自己的青春应该如何渡过。

青春之歌读后感范文 篇4

晨起,朝阳初升,万物甫照,章章物华,冉冉不休。想来,这便是《芥子园画谱》中所说的“天之设色”吧。推窗展卷,茶香撩人,如此妙晨,不害相思,也说不过去了。

轻抿一口,舌底生津,特昆雪一句话说的独到,茶是聪慧的人们的饮品。才小啜一回,便神思远扬,扣扣不绝。

前不久,读到杨沫先生的那篇有名的青春礼赞《青春之歌》,此刻又慢慢回味,念转之间,沉淀在脑海中的画面依然清晰。再抿一口茶,苦的,从舌尖涩到心窝,像我现在想起的那段酸涩的历史,二十世纪三十年代的中国,那是心口上一道永远剜不去的伤疤,战火硝烟、热血激情烘焙的那壶烫到伤人的苦茶。

那是一个风云变幻的时代,闭上眼,你能听见汹涌的海浪一层高过一层的拍打着海岸,沙哑的,沉重的,麻木的,愤起的,绝望的,像一支命运交响曲,叫嚣着想要扼住命运的咽喉。那是一群普通的知识青年,他们有理想,有激情,有热血。然而,他们身处在一个巨大的黑色的陷阱里,一个不小心,他们的生命就会葬送在这个怪兽的血腥的大口中。沉默吗,逃避吗,绝望吗,面对着千疮百孔鲜血淋漓的国土,他们的眼睛湿润了,巨大的无力感像一口倒扣的铁锅压得他们透不过起来,可是,屈服吗,背叛吗,沉沦吗,不,绝不,他们要振作起来,拯救自己,拯救这个被黑暗吞噬了的祖国,向着暴风奋力抗争,向着风口浪尖抗争,向着最黑暗的深渊抗争。

从迈出脚下的第一步起,生死二字,已在置之度外。

林道静,那个爱穿白衣白袜的女孩儿,思想纯净,脱俗尘外,同学亲切的称她“洞箫仙子”。乐之道,在于和谐,深谙此理的她,怎会想到有一天也会与战争鲜血沾边。然而,现实是残酷的,它把林道静一步步逼上了绝路,腐朽的家庭像一块湿重的华丽的衣袍,上面爬满了令人窒息的虱子虫蚁,她只能逃脱,逃的越远越好,最好是永生不见。然而,黑暗的魔爪远比她想的伸的快,伸的远。那个夜晚,凉风,苦雨,她再次认识到身边的人的蛇蝎之心,惶恐,绝望,嘶哑的哭泣,是雨,还是泪?美丽的北戴河,今夜,将有一个年轻的女子把她的的生命献给你,像一个古老的河祭,她心中也曾对这个世界充满热爱和激情,可是,如今,狼狈的她连自己也不能保全,更何况是内心深处和谐的乐章。美丽悠久的雅乐之祖《云门大卷》,你从遥远的黄帝时代流传至今,然而,今天的华夏,敌寇入侵,前途多舛,伪满成立,东北沦陷,华北岌岌可危,天下已经没有一处容纳这曲和谐之音的地方。

那个夜晚,她被救了,被一个具有诗人气质的骑士救了,初次品尝到爱情的甜美的她仿佛又在这个世界找到了希望。可是,现实告诉她,日日重复不变的生活像一潭死水,激不起半点浪花漪纹。直到遇到他们,遇到那一群激情澎湃,热血燃烧的有志青年。他们心忧天下,指点江山,他们不屈服于恶势力之下,他们谈到共产主义事业时眼睛里闪动的期盼热切的光芒,无一不深深地震撼了林道静的心灵深处,黄钟大鼓带给人的震撼,亦不过如此吧。她终于找到了她前进的方向,找出了她那如死水的生活中所没有的东西。她又有了活力,是的,人不能没有希望,不能没有信仰,一旦有了这些,那还有什么值得害怕和恐惧的。那个强大的红色力量是她的坚实支柱,她再也不是在这苦海中颠簸的一个人了,她还有一群紧紧团结在一起的兄弟姐妹,那是一座坚强的城池,固胜金汤。

她脚下的那条路是艰辛的,血腥的,有时候,现实的白色恐怖让她疼痛得战栗,可她坚持一步步走下去,她想起卢嘉川拖着血肉模糊的断腿蠕行在湿暗的监狱中,用颤抖的弯曲嶙峋的手指叩击青灰色的墙壁,寻找盟友,那是没有一丝阳光照耀的地方,可是她知道卢嘉川的心中有一片火红色的烈火,那是什么也阻挡不了的激情和信念。擦干血汗,撑起双腿,她又前行,向着那面血红的旗帜,向着前面更加疯狂的风暴前行。

故事结束在一九三五年的“一二·九”运动之后。那是个寒冷的冬天,街上的白雾灌满北平城的每个巷道,“无穷尽的人流,鲜明夺目的旗帜,嘶哑而又悲壮的口号,继续沸腾在古老的故都街头和上空,雄健的步伐也继续在不停地前进,不停地前进……”。

轻轻吹开茶面上薄薄的蒙衣,热尽香未绝,脑海中的那篇红色记忆也慢慢退却余热,细想来,那个故事倒是有悖于茶道,《茶经》中说,饮茶以客少为贵,客众则喧,喧则雅趣乏也。又说“独啜曰幽,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。”而革命的事业则是靠燎原之火的雄壮和力量,只有众众一心,才能屹立不倒,金戈不摧。

青春之歌读后感范文 篇5

青春就像早晨温暖的阳光,让人享受;青春就像是雨过后的彩虹,让人惊奇;青春就像是夜晚的流星,让人幻想……

有的人的青春是白色的,因为为它代表纯洁,有的人的青春是绿色的,因为它代表生机,有的人的青春是……而她——林道静的青春是红色的,因为它代表革命,代表奋斗!

著名的红色经典——《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作。小说写了主人公林道静如何走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。她为了寻找个人出路,逃避当“玩物”和“花瓶”的命运,踏上了流亡之路。她逃离了那个令她憎恨家庭,到北戴河附近的杨家村小学寻找表哥夫妇,谁知他们已辞职离开,没办法,只得做了代课教师。然而,校长余敬唐却想把她嫁给当地的权贵,她走投无路,投海自尽,一直注意她的北大学生余永泽救了她。

余永泽唤醒了林道静对生活的热情,因为余永泽爱情的感动,她与余永泽建立起了家庭。孤苦无依的林道静因此享受到了家庭的温馨。但却在许多实际问题上发生分歧后来,她遇到了卢嘉川,对革命产生了感情。余永泽一再拦阻她参加革命活动,甚至导致卢嘉川被捕入狱。林道静在惨痛的事实面前如梦初醒,她终于认清了余永泽的自私庸碌的本质,毅然决定和他分手。投身到抗日救亡中去。后来经过一系列的磨练,让她渐渐克服了软弱,最终成为了一名光荣的无产阶级战士。

林道静,是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型,她纯洁,善良,有时候执拗,倔强,有的时候,又带着惹人怜爱的淡淡感伤,她那感情丰富的内心世界和对爱的热烈追求都是独有的,因为空前的民族危亡和激烈的学生运动,因为党的教诲,因为亲身实践,她走上了这条红色的革命之路。

看完这部作品,它让我深深地感受到了“九·一八”到“一二·九”这个时期的爱国知识分子对祖国的一片热忱和真诚,对信念的坚持,忠贞。它塑造了以大学生为中心的一批爱国知识分子,在这特殊的时代,在党的教育下,不断更新自己,完善自己,使自己摆脱封建思想和封建家庭的束缚,解放自己的思想的曲折过程。他们的青春,因为这而美丽,因为这而充实,因为这而焕发光彩!!

在那个时代,广大的青年知识分子只有积极投身于无产阶级革命的斗争中,才是唯一出路,才能真正的拥抱他们红色的的青春。

因为《青春之歌》,林道静走进了我的生活,走进了我的内心世界。我克制不住自己,对她欣赏,对她喜欢,对她尊敬,甚至对她崇拜。她由一开始对待世上的万事万物的冷漠,再到后来对待无产阶级革命的热爱,林道静生活中的一点一滴,一波一澜,都在我内心不停地翻滚,翻滚,久久不能平息。

合上书,闭上眼,深深地去感受她的那种革命的精神,她的那种坚强的意志,她的那种无私的奉献精神。这不由得让我想到了处在和平且又科技发达时代的我们,现在的我们几乎都是独生子女,我们大家一个个都像是处在温室的花朵,不会独立,不会坚持,经历不起一点点的风吹雨打,什么事都要依靠父母,都要别人替你来完成,这就让我们缺少了坚强的意志。处在青春期的我们,总是抱怨父母,抱怨朋友,抱怨他们对我们这儿做的不好,那儿做的不够的。但是,她们并没有欠我们什么,我记得我看过这样一句话“对别人好点,没人欠你的!”现在的我们,太缺乏奉献精神了。

一些青少年,整天泡网吧,沉迷于网络,逃课,打架,这不仅伤害了自己的身心,也浪费了他们大好的青春呐,甚至有的对都已经生活失去信心,只想着自尽,一了百了,失去了宝贵的青春……我希望这些少年能够早日醒来,迷途知返,让我们这些处在花季的青少年的青春之花更美好的绽放!

青春像一首旋律优美的歌,虽然短暂,但却美好!让我们去珍惜青春,去充实青春,让青春之歌充盈我们生命的每个角落吧!!

青春之歌读后感范文 篇6

暑假是快乐的,更高兴的是,我在爸爸的指导下读了一本名叫《青春之歌》的书。

今年正好是新中国成立60周年,我在报纸和电视上看到很多为新中国成立、建设而奋斗的革命者的光荣事迹。为革命事业,有的人很年轻就牺牲了,有的人全家都没有了,而他们面对凶残的敌人毫不退缩,终于迎来的新中国的成立;他们不图任何报酬,投入到艰苦的建设里去,终于让我们今天过上了幸福的生活。他们的故事让我感动不已,他们的优秀品质让我崇拜。这个时候,我又正好看了这本红色经典《青春之歌》,所以令我印象特别特别深刻。

这本红色书籍《青春之歌》里面刻画的是林道静、卢嘉川、江华等一批栩栩如生的青年知识分子成长为革命者的形象,他们象征了中华民族的未来和希望。尤其是主人公林道静,她是一个女知识分子,一开始很柔弱,后来在革命者的影响下,成长起来,成为坚强不屈的共产党员。这个成长的过程很艰辛、很危险,但是,他们为了党的伟大事业毫不畏缩,充满信心,战胜了困难。

读完之后,我觉得很有教育意义。你看,我们现在小学生,过着幸福的生活,家长和老师都宠着我们,上学都有人接送。很多小朋友却撒娇、怕吃苦、没有目标,这也不吃那也不吃,还在学校打打闹闹,什么都怕学,不知道将来为祖国做什么。所以,要多读这些红色书籍,了解幸福来之不易,学习革命者和建设者们的崇高精神,并以他们为榜样和动力,努力学习回报家长、老师和社会,做一个有用的`人。

青春之歌读后感范文 篇7

作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。

余永泽唤醒了林道静对生活的热情,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。当遇到共产党人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。林道静决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

我深深地感受到了那个时代的爱国学生对祖国的热爱与真诚,以及那一份为了祖国愿意捐献自己一切的赤忱之心。

回归到我们现在这群在党的阳光下成长的少年们身上,有不少人喜欢抨击我们,说我们一代不如一代啊,浪费党的栽培啊,但事实并不是这样的,我们都在努力着,努力学习,努力成为人才,努力报效祖国。

我们把握得住青春,不需要过分坎坷,只需要平平淡淡,尽自己最大的努力去做好每一件事情,把握得住现在,不需要过分辉煌,只需要平平凡凡,尽自己所有的心血灌溉每一株花朵,把握得住未来,不需要过分耀眼,只需要让周围人看见,尽自己所有的思考力选择每一条道路……不需要过多的言语,只要用行动就可以证明我们在党的阳光下成长的很好!

从小听着这样的故事长大,即使迷茫也能再次找到方向,即使害怕也能再次鼓起勇气,即使跌倒也能再次爬起……党永远会在前方指引着我们的道路。

请让我们珍惜这段时光,在党的阳光下努力前行。

最新伤逝读后感1000字系列


读书不仅能开阔我们的视野,更能使心境更加豁达,读完作者的作品,部分情景一直在我脑海中挥之不去。我们需要保持着我们当下的感受,去写出一篇读后感,你知道在书写读后感的过程当中如何突出自己的心得体会吗?你也许需要"最新伤逝读后感"这样的内容,但愿对你的学习工作带来帮助!

最新伤逝读后感 篇1

钱财会影响爱情和婚姻的质量,就好像经济基础决定上层建筑一样实际。涓生和子君那永生的爱情和幸福的同居生活就在面包不存后伤逝了。

在电影《伤逝》的开头,子君是一个进步的新女性,她内心十分渴望自由、新思想,时常与涓生在会馆交流思想,涓生每次都非常期待子君的到来,甚至会为子君的迟到而感到焦躁、不安。在五四新思想浪潮的冲击下,子君勇敢地提出我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利的观点。子君勇于冲破封建制度,敢于追求女性自由的大无畏精神深深吸引了涓生,并让涓生爱上了她。涓生在经过一系列心理斗争之后,终于提起勇气想子君表白了,很快两人在社会的偏见中开始了同居生活。

因为涓生在一个局里有份不错的工作,所以同居后涓生和子君过着相对安宁、幸福的生活。每天,他们两人默默相视,接着是放怀而亲密的交谈,后来又是沉默。但是,子君却在这时渐渐将兴趣移向生活琐事:忙着养小鸡、阿随,和小官太太暗斗,川流不息的做饭、吃饭完全没有时间读书、聊天,也没有工作,失去了进步的源泉。

由于涓生和子君的相爱是冲破社会习俗和偏见的,因此,必然遭受社会旧势力的打击和摧残。于是,涓生失业了,失去了面包。此时涓生和子君的反应时完全不同的,涓生准备给别人抄写,或者教读,或者译点书,对生活满怀信心;然而子君面对生活打击变得怯弱、凄惨,只想着一味的依赖涓生。这使涓生认为:其实,我一个人,是容易生活的只要能远走高飞,生活还宽广得很。这种想法还愈变愈浓,终于涓生向子君提出了分手,而子君只能默然离开,伤然逝去。涓生和子君那永生的爱情就这样以悲剧结束了,这是为什么呢?我认为,这是因为面包不存,爱情便无所附丽了。

我这里的面包是泛指所有可以让我们存活的物质。面包养活我们的身体,爱情养活我们的灵魂。即使爱情再伟大神圣,没有了面包的充饥,爱情也会不堪一击,继而病倒显得苍白无生机;而没有了爱情的滋润,即使有再强大的物质财富,那也是一副没有灵魂的躯壳,显得可怜悲哀。所以爱情是基础,面包是保证。

子君的家族算是富裕的,但是子君为爱情放弃了家族提供的面包,在失去了原本的面包之后,子君并没有寻找新面包的想法,而是把整个人依附给了涓生,每天过着旧式妇女的生活。而涓生因为与子君冲破封建制度的爱情也失去了待遇颇好的工作,但是涓生并没有沮丧,而是很快的进入寻找新面包的道路,尽管半个月的辛勤,只换来两张书券,但是涓生从未放弃过寻找新面包,从未放弃过生活,从未放弃过追求新生活。所以涓生与子君两人的爱情是在对待面包的不同态度上渐渐变淡的,并不是因为面包的失去才变淡的。

我认为,女人不应该把爱情看成生命的全部,也应该有自己的事业,有自己的经济来源,而不是依赖另一个人生存。拥有自己的面包,才能成为一个独立的人,才能生活,只有独立的人的爱情才能可持续的发展下去。真希望女人陷入爱情之后不要连人都不是。

特别是在这个后危机的低迷时代,大家都人人自危的日子里,暗流涌动的钱财基础像是骆驼背上的最后一根稻草,动不动就会压塌不那么自信坚实的情感故事。如果现在的恋人想你们的爱情继续发展下去的话,不要再一份面包两个人吃了,因为这绝对不是长久之计,用自己的双手去创造属于你们两人的面包吧,我相信,那会比世界上任何的珍馐美味都要可贵。

现在关于爱情与面包的问题烦恼了许多人,其实鲁迅早就为后人留下了这个问题的答案了。鲁迅通过《伤逝》,鲜明地提出:第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。也就是说,每个人都必须有自己的面包,那样爱情才能发展下去。请记住,爱情是基础,面包是保障。

最新伤逝读后感 篇2

我一贯认为,阅读一部作品,赏析一部小说,既要有总的把握,也要有细的分析,既要有置于当时年代的解读,也要有新的探寻。鲁迅先生的作品历来都是研究者重点研究的对象,因此总有些过度解读的意味。有句话说得好:作品诞生的时候起,作者就已经死了。先生如今去世已有八十余年,现在我对先生的作品做一次粗浅的赏析,难免要有别样的想法。若有过度解读的成分,实在不是我的本意,不过是自己最初的一些见解而已。

《伤逝》由其主题来讲并不难把握。男女主角怀抱着对未来的遐想出走,却被现实残酷的压迫最终走向败路;女主为爱出走,最终因为无爱而离开,而死亡。小说中,子君说到:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”这样直白的表露,着实像是为当时女性的一种呐喊;而联系起女主的结局,却要使得我们思考,这种呐喊到底是叫人死,还是叫人自在的活?这很容易让人联想起先生于一九二三年所作的一篇演讲稿《娜拉走后怎样?》。

先生在《娜拉走后怎样?》一稿中谈到娜拉出走后的结局:不是堕落,就是回来。还有一条不为路的路,即饿死。这与《伤逝》中,男女主在面临残酷的现实生活的压迫,最终的惨淡结局倒有相照应的一面。先生在稿中还说:“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦都人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。”这又似乎呼应了《伤逝》多次提及的“虚伪的重担”。小说里还谈及:“我和她闲谈,故意地引起了我们的往事,提到文艺,于是涉及外国的文人,文人的作品:《诺拉》,《海的女人》。”这里的《诺拉》和《海的女人》一方面自然是为了表示男女主在不同时间与地点谈及同样话题,女主不同表现。但另一方面也能作为一个佐证。为我的观点做一个作证,即《伤逝》是《娜拉走后怎样?》的继续与思考。

从小说结构较为细致的一面讲,小说开篇以第一人称展开叙述,说道“如果能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”这里一方面设置一个悬念,尔后层层剥开,另一方面与结尾“向着新的生路跨过去,那第一步——却不过是写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”相互呼应,在悔恨与悲哀的同时,朝着新的生路前行。若于当时的实际而言,实在也算得上是一种进步,是一种人性的自然体现。小说多次谈到的半枯的槐树和老紫藤,也随着女主的到来有了新生以及再次的悲凉,这是明显不过的暗喻了。这与女主眼中“稚气的好奇的光泽”的变化,是同样的一种暗合。只是在小说结尾时,女主眼中再次发出“稚气的闪闪的光泽”象征着的,与其他处明显是不同的,是已经发生变化了的。

小说结构中,最为值得一提的,便是对于女主的死的留白。先生并没有谈及女主到底是为何死的。只是通过一个次要人物道出了女主死的事实,与小说前头“我想到她的死”确有呼应。那么女主的死究竟是怎样的?又是为何死呢?先生最终也没有片言的解释。只能由着读者自行遐想了。这又让人想起上述演讲稿中娜拉的结局,但显然女主的死与娜拉的结局是不符的,这或许是先生所想出的另一条路也说不定,毕竟女主临走前,眼中再次有了莫名的“稚气的闪闪的光泽”。

小说中一些其他意象,描写,是大多研究者历来所重视了,在此就不详细讨论了。而在阅读过程中,我时常要注意到男女主角的名字,即史涓生与子君。我不知先生在设计男女主名字是否另有用意,因时间缘故也没有去查询过相关的资料。因此由这人名的所解读出来的或许就是我的过度解读了。“涓”字有选择之意。史涓生似乎是在说明这男主在经历了这次的磨难后选择了新生,由死中,选择的新生。小说结尾“我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导......。”这便是一种新生,有着对未来的期盼。而女主取为“子君”,有“你”的意思,像是要人们思考着,假如“你”是子君,你又会怎么做呢?同时子君离开后,“你”又为何要死去呢?

最新伤逝读后感 篇3

《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说。作者以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,和爱情破灭后深切的悲痛与悔恨。

涓生的故事发生在“五四”年代那个黑暗社会里,有知识的青年刚刚接触到自由恋爱,自由婚姻的观念,他们向往自由,追求自由,但是在那个年代他们自由的恋爱和婚姻注定了破灭,感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。但是那样的爱情,冲动的结合,缺少交流的生活真的可以幸福吗?即使是在现在,21世纪的爱情就可以这样随便的结合吗?21世纪的爱情,创造在一个更进步更自由的时代,他们不会再经历涓生的社会迫害,不必为“人必生活着,爱才有所附丽”的苦恼,也无需为求生而象涓生那样“向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤注”的决择。但是,我们今天的爱情绝对不是像他们一样可以冲动的结合的,他们爱情的.破灭在今天的我看来就似乎是一种对冲动的惩罚,由冲动的爱开始再由理智的现实来结束,如此看来,在今天这个社会似乎也无可厚非呢?

他们相爱了,彼此努力了,最终走到了一起,组建了家庭,可是他们彼此却又生疏了,日子一天不如一天,安静了,沉默了,最后自然而然的破灭了,消失了,分开了。这不是梦,他们真的为了这份爱努力过,可是他们既然相爱,那么努力得到的爱情为什么又要放弃呢?是他们没有努力吗?我看不是,他们有过炽烈的爱恋,他们有过寂寞的等待。“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我的权利。”说尽了她的坚持和毅力,我想他们一定是努力了。可是他们为什么还是分开了呢?“不过三个星期,我们似乎与与她已经更加了解,揭去许多先前以为的了解,而现在看来确实隔膜,即所谓真的隔膜了。”生活让爱情变淡了,还是金钱对身体以至精神的折磨摧残了这段爱情?在那个年代我们理解为社会摧残了爱情,生活所迫压跨了爱情。他们感情的破碎归罪与社会的黑暗。

可是这样的爱情放在今天就能长久吗?我想回答是肯定的,他们的爱情就算在今天也不过是三个星期的同居而已。他们的爱是真挚,他们都是互相倾慕对方的,但是他们冲动的结合就是破灭的开始,爱情是需要时间去好好经营,好好呵护的,没有经历恋爱的爱情注定走不到婚姻,或许婚姻可以不需要恋爱,但是没有恋爱的爱情,只是冲动的结合那就注定了破灭。他们冲动的结合,对彼此对不甚了解,他们没有恋爱,不知道该怎么彼此交流,不能很好交流的夫妻怎么过的幸福,怎么共同进退,怎么互相扶持共度难过,正因为他们缺少交流,只是在互相猜想着对方的内心世界,那样的爱情放在什么年代都是要注定破灭。

作为21世纪的青年我们对待爱情,既不能象子君那样爱得失去了自我个性,也不能象涓生那样轻率地开始,更不能像他们一样不去互相交流,而是盲目的猜测对方的心理。爱情必须时时更新、生长、创造,既然两人决定了相爱,就应该相互扶持,共同进退。那样即使生活有再大的苦难也打不到相爱的人。

最新伤逝读后感 篇4

我原是没资格对鲁迅的《伤逝》发表任何感慨的。从前没有,那是因为十二、三岁的年龄还不懂得涓生的的矛盾和子君的凄然;现在不应有,那也是因为太过体验他们的思想弱点,感叹鲁迅先生的细腻描写,而惭愧自已不知该如何表达?

从昨晚掌灯时分,一口气读到凌晨,一遍一遍,再逐字剖析着,就恍若文中的涓生和子君就是现实中的他和我。早上上班时,我还拉住一个同事,不管她愿不愿听,也强硬将整个故事的心理情节给她复述一遍。不知是我讲的字句不漏还是她也有触语生情的心态,总之,她听得入神,连连称这与现代的爱情婚姻没有什么区别。我便说,也许爱情原本就是没有时代没有年龄没有国度的吧。但一想到现实中的他,那个连因为,因为我已经不爱你了!都不敢说的他,我心里便黯然了再回到电脑边,我怎么也坐不住,我听到我心里仍然在不停地诉说着

《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说。作者以涓生手记的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

虽然涓生的故事发生在五四年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题,他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。那么现在呢?21世纪的爱情,创造在一个更进步更自由的时代,他们不会再经历涓生的社会迫害,不必为人必生活着,爱才有所附丽的苦恼,也无需为求生而象涓生那样向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤注的决择。但是,我们今天的爱情,却因更加自由,一任的梦想还是重复着涓生的故事,一样的爱了,逃了,最后抛弃他们曾经深爱过的女人,任她们自生自灭

从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动,这在文中多处提到,而他又以为他的翅子又因子君只知捶着一个人的衣角而比先前颓唐得多于是决定那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时,他又意识到----我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了这个时候他有一丝不舍,其实,他早预到子君没有了他,只有死。因为子君她自始自终,还希望我维持较久的生活就算这样,涓生还是因为早晨的时间多,而计划在闲谈中,故意提起往事,似一个隐形的坏孩子,把那翻在心里折腾过的所谓不虚伪的真话对子君说了出来,而子君听后她的脸色陡然变成灰黄,死了似的。直到子君却不再来了,而且永远,永远地!,涓生这才意识到当初以为将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样。恐怕是错误了,因为子君她当时的勇敢和无畏是因为爱。涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候,我想人只有在失去时才感到存在的可贵,这句话便是真理了。

再回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去,如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝,更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔诵。。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实,只是很明显,涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了被质问,被考验的负累了。

他们相爱的时候,涓生是这样形容的,去年的暮春是最为幸福,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。可恨的是,这个时候涓生并没有显示出在分手时所谓真话的勇气,我想倘若涓生真是那种是的,人是不该虚伪的,那么他当时更应该对子君讲出他的心态,似乎在后来的描述中,他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒,当然除了分手那一次来了个真实的。如果在当时寻住所的路上,他也来个真实的表白,或许会让子君明悟一些,或许将不会有后面的草率同居,更不会淹没子君死的悲剧。因为当时境态的子君却是大无畏的坦然如入无人之境,子君的爱是那样的纯真,那样的执着,她的眼里只有他,她的世界唯有爱情。

最新伤逝读后感 篇5

《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。它讲述两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事,但结局是一个悲剧。

从社会批评的角度来说,子君的悲剧人生代表了鲁迅在五四时期提出的一个问题——娜拉出走后怎么办?从个人批评的角度来说,子君这个人物暗含了新旧两类女性的影子。《伤逝》中的子君是以两副面孔出现在读者面前的。一个是会馆时期的子君——我们也不妨把她称作恋爱时期的子君——这个子君在小说中是一个新女性的形象,果敢,有见识,有主见;而吉兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象,怯弱,无知,是带有中国旧时代烙印的传统女性。

最终子君离世,涓生愧疚,悲剧发生的原因及启示是什么呢?大概有以下的几方面:

第一,爱情并不是人生的终极目标。

子君死了,为涓生而死,虽说是那个时代的悲剧,但更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。尘世中的女子,一旦心中有爱,真的可以变得难以想象的勇敢与无畏,但一旦爱情飘逝时,也足以把一个用情至深的女子打击得一蹶不振,甚至如子君一样,以死作结。这就是世世代代女子的不幸。

爱情的消失本来没有错,错的是子君把爱情当作生命的全部。子君选择和涓生一起同居,在那个封建时代肯定要承受巨大的压力,但涓生作为男性是无法体会的。《伤逝》虽说是以忏悔的形式写的,但是,涓生并无过多的反省,“我已经记不清那时怎样地将我的纯真热烈的爱表示给她。岂但现在,那时的事后便已模糊,夜间回想,早已剩下了一些断片子;同居以后的一两个月,便连这些片断也化作无可追踪的梦影……”这应该算不上忏悔,假使子君没有死,这份感情是否还像小说中涓生所祈祷的那样会重来?是个未知数。

第二,爱情不单单只是玫瑰,还应该有面包作基石。

爱情刚开始时,涓生说,“……破屋里便渐渐充满了我的语声,谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊字生,谈泰戈尔,谈雪莱……。她总是微笑点头……”此时此刻,他俩的爱情如玫瑰般浓郁热烈。

而当生活成为常态时,子君以一个家庭主妇的角色出现,她必须做饭,做家务,养家禽,甚至和别的妇女口舌,种种的生活琐事,使子君身上再难有以前的样子,而涓生也开始为生计而厌倦了恋爱前的种种海誓山盟。这时的爱情,没有了玫瑰,生活的重负已经覆盖了那层浪漫,面包使爱情出现了危机。“子君的勇气都失掉了,只为着阿随悲愤,为着做饭出神……”涓生开始“……回忆从前,这才觉得大半年来,只为了爱,——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了。”只可惜他觉悟得太迟了。

第三,爱情不应该仅仅是激情的再现。

激情是一时的,爱情应该是永恒的。涓生与子君的爱情,多半因激情而产生。文中记录“这是我们交际了半年,又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲,她默想了一会之后,分明的,坚决地,沉静的说了出来的话……而且说不出的狂喜……在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。”这是子君在涓生激情的影响下说出的令涓生很震动的话。涓生后来“……照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去……”子君答应了涓生的求婚。

当激情过后,便是“……我也渐渐清醒地读遍了她的身体,她的灵魂,不过三星期,我似乎于她已经更了解,揭去许多先前,以为了解而现在看来却是隔膜,即所谓的真的隔膜了。”涓生开始后悔,重负感与厌倦感缠着他,从暗暗不满,到公然给子君脸色看,再到逃避家并抱怨子君变得累赘,最后他残忍无情地说出“我老实说罢:因为,我已经不爱你了。但这于你倒好的多,因为你更可以毫无牵挂他的事了……”。生活的不如意,周围鄙视的眼光,已经在子君的心上刻下了一道伤痕,而涓生绝情的话,更是往伤口上撒了一把盐,直接把子君推向了地狱。

第四,爱情是两情相悦,更是爱情观的契合。

涓生和子君不同的爱情观,决定了他们的不同的性格心态及行为方式,同时,也决定了他们在社会压迫和金钱困扰的冲击下,最终难免分离的悲剧结局。

涓生和子君初始虽然真诚热烈地相爱,但他们爱的内涵是不相同的。“我爱子君,仗着她逃出这寂静和空虚。”对涓生而言,爱是找一个可爱的人来爱并以此使生活充满意义和色彩,爱是生活的一种点缀。所谓男女平等,恋爱自由,在涓生看来,则是男女间交往分合来去的平等和自由,在冠冕堂皇的外衣下,掩盖着一种不愿负责任的自私、怯懦与虚伪,流露出一种特有的中国式大男子主义的心态。但对子君而言,爱则是找一个爱人以托附终身,男女平等,恋爱自由,在她看来仅是择偶权利的自主而非择偶行为的自由,这就是“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”这一令人振奋的宣言的实质。子君把爱视为生活的全部,把自己的全部身心和幸福寄托在一个男人身上,这种折射着“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”古老妇道观的爱情观念,使得她这样一个实践自由恋爱的新女性亦难免逃脱由尤物到累赘,最终被遗弃的悲剧命运。

涓生的爱情观是浪漫的,子君的爱情观是实在的,这种不同决定了恋爱过程中两人心态行为的不同。涓生爱子君不可谓不真诚——一时不见则惶惶不可终日,仅仅一见心中便极大地快慰,但浪漫的、为生活要求点缀的爱情观则使他难有应具的坚强和勇敢;而实在的,为生活找归宿的爱情观则使子君“却是大无畏的,对这些全不关心,只是镇静地缓缓前行,坦然如入无人之境”。浪漫的爱情观则使涓生难免失望,那含泪下跪,使子君幸福的真挚求爱得逞之后,涓生带有悔意地以为那是“可笑甚而可鄙的”了;而视爱情为归宿的子君却陶醉于小家庭的幸福之中,她“逐日活泼起来”,“可惜的是忙,管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步”。这种满足使她最终难免趋于平庸,和官太太为油鸡和“阿随”而无谓地争吵,这无疑会使他俩之间最终出现差距及至隔膜。

问世间情为何物,谁也说不清楚。涓生与子君的爱情悲剧,更让我们看到了爱情底下的更多内幕,贫贱夫妻百事哀,谁对谁错众说纷纭,但愿我们能从鲁迅的《伤逝》中看清爱情。

最新伤逝读后感 篇6

《伤逝》一文采用“手记”的形式,以涓生的口吻回忆与子君的故事,包括与子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一对被“五四”新思潮唤醒的青年人,怀着个性解放的强烈意愿,勇敢地冲出家庭结合在一起。最终却因个人及社会历史局限而分手,甚至于子君到底是死了。

先生没有细说子君是怎么死的,但小说浓墨重彩地描写了社会乃至涓生是如何逼迫她的(——小说是以涓生的视角展开的,在他的叙述中并没有描写他如何逼迫子君,而是尽量开脱自己,有意无意地卸开责任)[确实对涓生用“逼迫”一词是太过了,但涓生其实在无形中给了子君压力,无论是油鸡们和阿随的消失,还是涓生不能理解子君在柴米油盐生活中的事,窝在通俗图书馆不愿回家]。虽然,子君最后肯定是自我了断的。我想,她若是在离开人世前写了点什么,大概是会写“可畏 ”吧,人言可畏、人眼可畏、生活可畏,涓生,可畏……

我本以为,涓生在原先是不懂的,不懂子君为什么会两人在一起后变得“世俗”。后来再看,发现涓生不是不懂,而是不敢承认。涓生到底还是一个卑怯者,是一个披着进步青年外衣的封建男人。他会学着西洋电影里,一条腿跪下,一手握着子君的手向其求爱,却在心里感到愧恧,甚至永远遗憾;他不顶社会生活压力,想要与子君分手,并美其名曰“新的路的开辟,新的生活的再造,为的是免得一同灭亡”。这话乍听之下,很是有些道理,但联系实际再细想,涓生简直无耻!(为什么?——需要展开)[纵使涓生会“帮她生白炉子,煮饭,蒸馒头”,但他究竟是不太管柴米油盐的,不大会打理家庭的,他只愿生活在他的理想生活里,而不知晓到底应该如何对待婚姻生活,不晓得当两人住一起后,子君要面对的都有哪些烦琐事,却埋怨子君变了,变浅薄了,觉得没有共同语言了,觉得生活难以维系了,于是便要分手。哪里有这样的道理?!一个穷酸小子拐了人家的女儿,然后终于发现贫贱夫妻百事哀,最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看来,即使是以唤醒新青年的名义也是说不过去的,哪能这么对待人家女孩的?当然,这只是我单纯以一个女孩的角度来看的,并不牵扯太多社会未解放或阶级的软弱性。]而且文中两次出现“我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了。”还出现了一次“我想到她的死……”这“然而”在此处实在很具有讽刺意味,使得一个“卑怯懦弱并以自我为中心的封建男人”形象跃然纸上。而后面这“……”又实在是意味深长,这里确确实实显示出涓生心理的复杂,有些不舍有些轻松有些欣喜……此时,子君终于离开了,涓生也终于承认,在两人相爱后自己将真实的重担卸给了她,让其负了这重担在严威和冷眼中走着所谓人生的路。另外,从这“……”中我们依稀可以看到:大概,涓生也预见到了,子君已经没有活路了。

写到这儿,我不禁为子君感到悲哀。她是一个在封闭黑暗的笼子里被叫醒了并与人约好一起出逃却最终清醒着死去的人。她满怀着期望,希望能够逃脱,却如无头苍蝇一般,失了方向再失了目标。毕竟,笼子里不曾开灯,更未曾打开,何况有众多麻木地沉睡在前进道路上的挡路人,怎么可能出得去?可是子君,不知道;她,最终清醒地死去。是否她也会像阮美人一样,在诀别人世前,留下一句:……可畏,来拷问世人?

虽然在《伤逝》一文中,子君几乎从未正面出现过,一切都只是涓生的所看所感,只有一句话,“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”是出自她之口。仅这一句,我就看到一个鲜活勇敢的子君站在我面前,再联想到红颜薄命的阮玲玉,于是便有了此篇《可畏》。

最新伤逝读后感 篇7

《伤逝》是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品,它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事,全文描述得细腻、细心、细事无非,尤其结尾那句“我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……”更是提纲挈领、发人深思。

在《伤逝》描述的故事里,涓生是醒者,他虽然不致于象“狂人”那样受众多不醒者的排斥和贬损,但他也同样有“狂人”般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表,“阿随”虽然是子君的宠物狗,但它是子君未醒的象征,老观念不就是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”吗?所以,做为醒者为未醒者疗救病痛,自然不可能“真话”就有效果的,有时适得其反。这样,也就不难理解在小说《伤逝》中的结尾了。鲁迅先生经过涓生的手记说:“感情必须时时更新,生长,创造。”他还没说的话是:感情如果不时时更新、生长和创造,那就必定“伤逝”。听说鲁迅先生写这篇小说的时候,正是和他的学生许广平结合的时候,这在某种意义来讲,小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。

鲁迅说过,“女人幸福生活的最大敌人是无聊~”事实上我一向觉得自我是个幽默大方、自信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生,但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力~确实,“没有房子,我让感情住在哪里?没有车子,生活又如何运转?”生活的现实让大多女孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位,但从《伤逝》中我们能够清楚看到,如果过分依靠男人,那便会使自我走向脆弱……

其实找对象就和炒股一样,必须分散投资,决不能孤注一掷,并且选择的类型要多样化,不能只关注“基本面”好的绩优股,或者急功近利地做“短线”,最好能今日买,明天就涨停;所谓“长线是金”,有时候找对一向潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像!

如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话,那找一个60分左右的对我而言可能就是“实惠”,而70分左右的则是“现实”,80分左右的叫“梦想”,85分以上的,就是“梦幻”了~

我这一生都在追求“梦想”,但或许最终还是不得不应对“现实”吧。

最新伤逝读后感 篇8

昨日看了《伤逝》,有点怅然。记得大一恋爱时,高中教师说我们是涓生和子君,小资产阶级的梦想与脆弱,经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物,之后还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。

初中时代读鲁迅,有点反感。可是我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话:“倘若按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾来。”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生,眼睛大大的,脑袋也大,脊背总是弯着,并且,经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只听得“噗”,他转过身来。于是我们给他起名为“斑蝥”,这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生异常好,她长得很漂亮,皮肤很白,可是汗毛比较重,于是我们叫她“monkey",之后上历史课,学到苏联文学史,她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了,转过身来恶狠狠地说:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!

之后到了高中,我有一阵子异常迷鲁迅,觉得他简直就是我最崇拜的作家,那时看他的文章,觉得异常好,尤其是心理描述,最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎样就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我,之所以觉得《狂》很好,是因为那时心里状态很糟糕,看着鲁迅的描述,好像被人看穿了一般……

可是,我那时仍然觉得他的文字欠佳,没有许多文学家那样的灵性和气势。之后看了他写的《明天》,其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描述,仍是心理的,真是太准确了,鲁迅想必很细心敏感的,不然不会如此。

伤逝的结构是很别致的,没有一点斧凿的痕迹,就像一个人在面前细细絮絮地诉说,忏悔,还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好,他本来是学理,学理的人写文章就是这样,不潇洒浪漫,可是严谨准确,说他的文锋犀利,除了思想以外,文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生,可是从他的话语中,能够逐渐把握他的性格,他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居,你见证了他们因为感情走到一齐,听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一齐喳喳叫,看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气,之后被主人用黑布一蒙头,推进一个不很深的土炕……这一切都是变化着的,由感情到之后不爱了。

鲁迅说感情第一要生活,没有生活感情也会磨灭。他说的话我信的,于是想自我当初是否就如子君。

而我此刻,读到《伤逝》里“感情是需要时常更新的”,才发现自我以前认为只要不被破坏,就一向完好。是错了,不进则退,没有永恒。

克氏说,人们爱的时候,多是用头脑而不是心。人的头脑太发达,进化了心灵的真纯,有时人是在用心爱,但也不再是最初的无私。人们付出爱,是为了得到感情,人们渴望感情,其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱,真爱不住在他们心中,因为他们不够真,也没有去爱。

想必鲁迅是很懂得爱的,才能写出《伤逝》,逝去,即是渐渐地消失。如影随形的感情,慢慢游走,自私的人不要只会悲伤。

最新伤逝读后感 篇9

《伤逝》是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品,它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事,全文描写得细腻、细心、细事无非,尤其结尾那句我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导更是提纲挈领、发人深思。

在《伤逝》描述的故事里,涓生是醒者,他虽然不致于象狂人那样受众多不醒者的排斥和贬损,但他也同样有狂人般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表,阿随虽然是子君的宠物狗,但它是子君未醒的象征,老观念不就是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗吗?所以,做为醒者为未醒者疗救病痛,自然不可能真话就有效果的,有时适得其反。这样,也就不难理解在小说《伤逝》中的结尾了。鲁迅先生通过涓生的手记说:爱情必须时时更新,生长,创造。他还没说的话是:爱情如果不时时更新、生长和创造,那就必定伤逝。听说鲁迅先生写这篇小说的时候,正是和他的学生许广平结合的时候,这在某种意义来讲,小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。www.U522.COm

鲁迅说过,女人幸福生活的最大敌人是无聊~事实上我一直觉得自己是个幽默大方、自信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生,但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力~确实,没有房子,我让爱情住在哪里?没有车子,生活又如何运转?生活的现实让大多女孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位,但从《伤逝》中我们可以清楚看到,如果过分依赖男人,那便会使自己走向脆弱

其实找对象就和炒股一样,必须分散投资,决不能孤注一掷,而且选择的类型要多样化,不能只关注基本面好的绩优股,或者急功近利地做短线,最好能今天买,明天就涨停;所谓长线是金,有时候找对一直潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像!

如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话,那找一个60分左右的对我而言可能就是实惠,而70分左右的则是现实,80分左右的叫理想,85分以上的,就是梦幻了~

我这一生都在追求理想,但或许最后还是不得不面对现实吧。

最新红日读后感1000字系列


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下面是读后感大全小编精心为你整理的“最新红日读后感”。读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满,在读作品时,内心都会被震撼到。读后感的中我们可以适当结合具体内容发表自身看法和意见。请阅读,或许对你有所帮助!

最新红日读后感【篇1】

三红一创,青山保林。这一部部著作应和时代共鸣,给予我们无限精神食粮。

《红日》这部小说为我们成功塑造了革命军人形象。军长沈振新和副军长梁波尤为光彩照人。沈振新是我国经过万里长征锻炼和考验的高级军事指挥员,他身经百战,高瞻远瞩,总是从战争的大局、全局思考问题,作出决定和决策。他率领全军取得一个又一个胜利,最后全歼敌七十四师。他是一名优秀指挥员,但同时他也是一个对部下关怀备至,处理问题通情达理;对牺牲的战友的沉痛思念;对妻子满怀思念之情…他和我们一样也是一个平凡的人。副军长梁波性格开朗,平易近人,说话风趣幽默,即使批评人也不疾言厉色。在无数次的战争中充分展现了他的性格,他既有军事指挥员的谋略,又有政治家的气度,既有理论水准,又能平易近人,他们二人在阅读时给我留下了很深刻地印象,他们的精神永垂不朽值得我们学习。

人民的军队,是为了人民的利益而战的;人民也是战争的主力,他们是人民军克敌制胜的基础,离开了人民的支持,人民军将一事无成。

涟水战役的守卫战、莱芜战役、孟良岗战役的包围战、攻坚战…无不写到了战争与人民的关系,突出了人民的力量,各地人民群众对队伍的大力支持正是人民军队战无不胜的最大法宝。人民的军队因为有人民的支持才是真正的威武之师、文明之师、正义之师,才会战无不胜,攻无不克。

看完这本书,我感到自己现在享受的美好生活是来之不易的,都是用无数战士的鲜血换来的。战士们虽然都不在了,但他们那永垂不朽、宁死不屈、舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承。

全景式的战场描写,给我带来很大的震撼和感触,血雨腥风的年代似乎就展现在我的眼前,看到了那个枪林弹雨的战场,看到了那些浴血奋战的革命烈士…那种舍生取义,愿意为党和人民牺牲一切的伟大情操值得我们学习。

读一本好书,给予无限思奇和启迪,从中我们可以体悟出从未有的那种热血,好书值得我们一读再读。最后,由衷赞美我们的党,全心全意为人民的党!

最新红日读后感【篇2】

最近这段时间我读了一本名著,名叫《红日》。

其实看着这部小说,我的心也在随之情节浮动,再仔细想想,这么一个既有装备优势又有美国的支持,且国民党军队指挥官的学历普遍高于解放军,为什么会遭到如此迅速而又彻底的失败?

有个笑话说得好,国民党在战场上汗的冲锋口号是:“兄弟们给我冲啊!”而共产党在战场上喊的却是:“兄弟们跟我冲啊!!”这一个“给”一个“跟”性质就大不一样了。我认为他们灭亡的根本原因就是——不得人心。俗话说得好,“水能载舟,亦能覆舟”如果选择跟人民对着干,最终只会被人民所淹没、唾弃。国民党的失败,就是败在他们的腐败上,无论他们的装备,靠山是多么强大,被小米加步枪的解放军给掀翻了,这就是人民的力量!

说实话,共产党什么也没有,可有一个坚定的信念,这比什么都来的强,有意义。

这本书看着看着,我仿佛觉得自己身临其境,有种战火纷飞的感觉,在这血雨腥风的岁月,中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血,赴汤蹈火,矢志不渝,用他们宝贵的生命换来我们现在这美好和平的幸福生活,我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜。一定要努力学习,长大报效祖国,为祖国明天建设的更好做出贡献。

 

最新红日读后感【篇3】

故事主要讲了一九四六年初冬,蒋介石对华东解放区发动了大规模的疯狂攻击。敌七十四师昌狂万分,配合八十三师等三十万人又向山东临沂方向齐头并进。历史上最着名的莱芜战役展开了。在书中所有共产党人个个成了骁勇善战的英雄好汉。在那腥风血雨的战争岁月里,有多少优秀中华儿女抛头颅,洒热血,用顽强不息的斗志以及他们宝贵的青春,高举革命火把,以马克思列宁主义为指导,出生入死。虽然他们心中个个都明白在这惨酷的莱芜战役中他们随时都有牺牲的可能,可为了保家卫国,人人都愿以自己的血肉之躯来抵挡敌人的猛烈进攻。他们个个都是好样的。

人们常说:“天下皆兄弟。”可是在一九四六年那黑暗的年代,又引发了一场不必要的战争。大家想想看,我们自己的国家人民都做不成兄弟,怎么与全天下人做兄弟呢?

读完这本书,我下定决心,在学校要好好学习,团结同学,在家要尊敬长辈,多做家务,少给父母添麻烦,在外要文明有礼,做个人人称赞的好公民。因为我现在生活在幸福的时代,我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜,努力学习,长大后报效祖国,为祖国做出我们应有的贡献。

 

最新红日读后感【篇4】

宁静的夜,安详的夜,我坐在书桌前翻开了那有些年月的书《红日》,思绪慢慢沉浸在书中……

《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心,讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

这是一场实力悬殊的战斗,1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队与华东野战军的沈丁部队的较量。但经过修整后的人民解放军在这场战役中,灵活运用毛主席伟大的战略战术思想,消灭了国民党军队五万多人,活捉了敌军中将副司令官李仙洲,赢得了辉煌的胜利。这场莱芜战役就好比是曹操大败袁绍的官渡之战,周瑜火烧赤壁一般的具有重要的意义。

经过这场战役之后,国党锐气大搓,在各个战场上连吃败仗,途穷计拙。相反的共党则愈战愈勇,1947年4月,张灵甫又以他所率领的74师王牌军,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,攻上了孟良崮高地,把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争,经过了无数战士的牺牲,终于取得了最后的胜利。

共产党因为有了广大群众的支持走到了今天,为了今天多少鲜血撒在这片土地上,为了今天多少人流泪,为了今天多少生命逝去……今天是人民解放军服从大局听指挥,团结一致,浴血奋战换来的,今天是无数烈士的生命换来的。我们要好好珍惜这来之不易的。

如今,中国人民走向更辉煌的美好未来,实现中华民族的繁荣昌盛,中国共产党——一个年轻而又充满希望的政党,在新的世纪,提出了以“坚持科学发展观、建立和谐社会”,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观和发展观。我们有了一个不舍的信念、不弃的追求。相信在不久的将来,我们的国家会在党的英明领导下更上一层楼。党在我心中是什么?我可以自豪地说,党就是一盏指路的明灯;是一个伟岸的巨人;是一座强大的靠山;是我内心向往的偶像。

 

最新红日读后感【篇5】

最近这段时间我读了一本名著,名叫《红日》。

《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心,讲述了共产党华东野战军与的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

其实看着这部小说,我的心也在随之情节浮动,再仔细想想,这么一个既有装备优势又有美国的支持,且军队指挥官的学历普遍高于解放军,为什么会遭到如此迅速而又彻底的失败?

有个笑话说得好,在战场上汗的冲锋口号是:“兄弟们给我冲啊!!”而共产党在战场上喊的却是:“兄弟们跟我冲啊!!”这一个“给”一个“跟”性质就大不一样了。我认为他们灭亡的根本原因就是——不得人心。俗话说得好,“水能载舟,亦能覆舟”如果选择跟人民对着干,最终只会被人民所淹没、唾弃。的失败,就是败在他们的上,无论他们的装备,靠山是多么强大,被小米加步枪的解放军给掀翻了,这就是人民的力量!

说实话,共产党什么也没有,可有一个坚定的信念,这比什么都来的强,有意义。

这本书看着看着,我仿佛觉得自己身临其境,有种战火纷飞的感觉,在这血雨腥风的岁月,中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血,赴汤蹈火,矢志不渝,用他们宝贵的生命换来我们现在这美好和平的幸福生活,我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜。一定要努力学习,长大报效祖国,为祖国明天建设的更好做出贡献。

 

最新红日读后感【篇6】

适逢建国60周年这个大好时机,很多讲述战争年代的影视作品如雨后春笋纷纷出现在各大电视剧场。例如《高地》、《潜伏》等。这些影视作品以他强大的视觉震撼力征服了观众。在注视热播剧场的同时,我冷静地思考着一个问题:这些电视剧背后的脚本呈现的是怎样一种震撼呢?站在尊重原著的立场上,我借机认真品读了吴强先生所著的《红日》。

《红日》是一部现实主义的成功之作,堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑。他以庞大的战争阵容和激烈的战争场面吸引着无数从战争年代走过来的人,而他所传递的那种无私奉献的精神和豪情壮志也深深地感动着远离战争年代的年轻一代,让我们深切地感受到来自遥远年代的温暖和激情。它主要向我们讲述的是关于1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心,讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

本部书给我留下最深印象的是1947年4月,张灵甫以所率领的74师王牌军作为核心和中坚,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻的情节。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队,冒死向解放军阻击部队冲击,企图救出陷于绝境的74师,都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数战士的牺牲,终于取得了最后的胜利。

我善于联想,情不自禁地就陷入那些激情文字所传递出来的感动中,透过字里行间,我仿佛看到在血雨腥风的战争岁月里,中华大地上有多少的热血儿女为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血,赴汤蹈火,舍身取义,矢志不渝,用他们宝贵的青春和热血,在茫茫黑夜追求马列主义真理,高擎起革命的火把。在枪林弹雨的战场上,他们出生入死视死如归。是他们为了新中国献出了宝贵的生命,才换来了如今这么美好的生活,才使我们这么安然地追求梦想,实现个人的价值。烈士们虽然离我们远去了,但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节,关键时刻舍身为民的优秀品质,生命不息,奋斗不止的精神却永垂不朽。我们生活在今天幸福的时代,我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜。一定要努力学习,报效祖国,为祖国明天建设的更好做出贡献。

我感激打败了强敌的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠诚于党和共产主义事业的英雄。想军长沈振新、副军长梁波、参谋长朱斌、战士王茂生、班长秦守本……他们为了工人阶级和广大人民,创造了辉煌的胜利,建立了丰功伟绩。他们在生活里感动过我,他们总是向别人多一点,想自己少一点。就如梁波同志教导战士们:“我自己少赚或者不赚有什么不好?有时候,为了别人赚钱,自己还得干赔钱。在家庭里,要照顾兄弟姐妹!”

作者把张灵铺的骄纵、冷酷、奢侈、虚伪和狡诈有手中的笔写了出来。他率领七十四师直下淮南、淮北,两次进攻连水城,在莱芜战役里李先洲当了俘虏和李先洲的五万多人马被歼灭的悲惨教训是我最喜欢的段落,我似乎看到了沈振新一团得到胜利的喜悦。

在书的封面有一幅汪观清画的画。画上有两个军首长站在山头,望向远方,血多指挥员们,红旗排、红旗一班的英雄战士们,屹立在巍峨的山上。长大着他们鹰一样的光亮炯炯的眼睛,俯瞰着群山四野,构成了一个伟大的、崇高的、集体英雄形象!

看完这本书,我感到自己现在美好的生活是来之不易的,都是无数战士用鲜血换来的。战士们虽然都不在了,但他们那永垂不朽,宁死不屈,舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承。

最新红日读后感【篇7】

弱肉强食是历史给我们的启迪,落后了就要挨打!的确,历史的教训是惨重的,我们落后了!

我们现在所过的生活,是那时候的人们用鲜血换来的!他们用他们的躯体抵挡敌人的攻击,的当别人的子弹,抵挡敌人的炮火,为了保卫家园,他们奋勇向前,顽强拼搏,不退后,不气馁,我们的技术是落后的,但精神却是可佳的,我们拿起身边的大刀,斧子,去斩杀扰乱我们生活的人们,这就是那时人们所过的日子!!

那年的抗日战争我们赢了,日本人投降了!但是,中国并没有自由,因此,随后而来的就是长达多年的解放战争!

《红日》描写了中华人民解放军在敌我实力悬殊的情况下,用着自己坚定信念以及坚强的毅力,取缔当地军王牌74师,这是多们的令人敬佩啊!让人不禁的感叹啊!

这本书写了在1946年的初冬的时候,敌军的统领蒋介石对话被解放区发动了规模巨大的疯狂的进攻,他们仗着自己有先进的武器而无恶不作,其目的就是想要争霸全国,从而历史上的著名的莱芙役拉开了帷幕沈振新带领的部门的任务是拿下莱菔城北的镇口,从而阻断了他们的退路,而我军将领潜入敌人的内部,打败了敌人,获得了胜利……

当我军战胜了敌人时,也就是取得了胜利,这场胜利是来之不易的,使我们的解放军战士们用鲜血换来的

《红日》使我们了解了解放战争的其中的故事,那年的战争,那年百姓的痛苦!虽然已经过了那么多年,但这一切是不会泯灭的,那年蒋介石领导的队伍的武器是美国供给的,其目的就是为了不让中国解放,再一次陷入深渊!

现在我们强大了,但是我们并没有抱怨什么,因为中国的传统美德就是向往和平。所以我们并不会报复他们。

我们不会让历史重演,这代价是惨重的,我们必须要强大起来!,这样才能使我们的利益不受侵害。

中国以和平为贵,所以讨厌战争,痛恨战争,只要有战争就会有杀戮,就会有牺牲,就会付出血的代价,如果有人侵犯我们的国家,我们就会站起来,去抵抗,去保护我们自己,去维护我们的尊严。

我们国家富强起来了,我们的生活水平也在提高,今天的努力换来明天的成功,牢记历史的教训,化为我们前进的动力,让我们奋发向上们努力学习,不懈努力,去回报我们的祖国,建设我们的祖国!

最新红日读后感【篇8】

“战争的硝烟还未散尽,被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。山下,一片欢声雷动,士兵们高举着枪杆,庆祝着战争的胜利。”

脑海中的画面最终定格在了那里,看完了《红日》,情绪久久不能恢复平静,心中仿佛有一团熊熊的火焰,在为中国人民解放军的英勇而燃烧,在为那顽强拼搏,永不言弃的精神而燃烧!

《红日》是一部以解放战争为背景,堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起,再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中,我印象最深的,便是孟良崮之战。在这场战役中,号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号,七十四师无处遁”。从中,我体会到了解放军们的勇敢,也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党,一个多么响亮的名字,无论在过去、此刻、还是将来,她永远是中国人民最坚强的后盾,永远是最闪亮的那颗星星。

看我这本书,我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活,是伟大的共产党人出生入死换来的,流了那么多血,牺牲了那么多生命,我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观此刻的学生们,上了大学之后,似乎只记得吃喝玩乐,完全没有高三时那种拼搏的精神。应对挫折,也少了份勇气。不是哭哭啼啼,就是选取自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有此刻弥漫全国的考公务员热,多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?正因公务员待遇好,工作又简单。这正好对上了此刻年轻人的胃口。此刻的年轻人怕吃苦,都期望过上好的日子。他们真就应好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神,树立起正确的价值观。

从新中国成立到此刻,我们经历了改革开放,加入世贸组织,进入信息化时代。我们有过胜利,但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们,我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们就应好好珍惜,发奋学习,树立吃苦耐劳,顽强拼搏的精神。同学们,我们的肩膀上抗着的,是建设新中国的伟大使命,我们必须不能辜负了前辈们对我们的期望,生命不息,战斗不止!

在公司组织的读红色经典书籍的活动中,我选取了吴强所著的长篇小说《红日》。记得在此之前,每次阅读这种红色书籍,都会感触良多,而《红日》这部现实主义的成功之作,以全景式的战场描述,带给我的不仅仅仅是感触,而是极大的震撼,让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代;看到了那个枪林弹雨的战场;看到了那些浴血奋战的革命烈士。深刻地体会到了什么叫舍生取义,愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。

《红日》主要描述的是1947年华东野战军与国民党王牌军74师在山东战场上的涟水、莱芜、孟良崮的这三个连贯战役。文中首先描述了发生于1946年底的涟水战役,由于国民党军队既有装备和数量的优势又有美国的支持,因此此战以国民党军队攻占涟水,解放军因伤亡惨重而被迫撤退作为结局。之后,描述华东野战军重整队伍,总结经验教训,兵贵神速的迅速拿下了莱芜。以此战大捷作为过渡,小说中着重描述了孟良崮战役。1947年4月,张灵甫率领王牌军74师,再次向沂蒙山区大举进攻,华东野战军把敌人逼进了孟良崮一带,包围了起来,此时国民党的外围后援部队又把华东野战军包围了起来,企图与74师里应外合,一举歼灭华东野战军,情势十分危急。但华东野战军上下一心,一面抵御外围敌军,一面集中火力24小时内攻上了孟良崮的高峰,经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,最后把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭。

这场惊心动魄的战役,一方面充分体现了华东野战军英勇善战的气魄,团结一致的军心,和那为了理想与期望不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神;另一方面也暴露了国民党反动派内部的腐朽,军队里派系林立,各自保存实力,打自己的小算盘,在莱芜战役中,74师为保存实力,没有支援友军,致使在孟良崮战役中,外围后援部队也没有全力营救74师,最终导致了国民党反动派在华东战场的全面溃败。

读完《红日》这本书,我心中有一丝悲凉的感觉。

《红日》讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队,国民党五大主力部队的第一主力,号称“天之骄子”。发起了涟水战役攻占涟水,与华东野战军交锋。华东野战军的一支“常胜英雄军”沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后,实行方法后撤,退到山东,休整训练。国民党企图压逼解放军在沂蒙山区决战,妄想消灭华东野战军。沈丁部队在莱芜西北的吐丝口地区,配合友邻部队,包围敌军。在莱芜战役中,消灭了国民党军队五万多人,活捉了敌军中将副司令官李仙洲,赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗,途穷计拙。1947年4月,张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队,冒死向解放军阻击部队冲击,企图救出陷于绝境的74师,都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭。华东野战军经历了惊心动

魄的艰难曲折,经过了无数战士的牺牲,最后取得了最后的胜利。

看完这本书,我感到自己此刻完美的生活是来之不易的,都是用无数战士的鲜血换来的。战士们虽然都不在了,但他们那永垂不朽,宁死不屈,舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承。

最新红日读后感【篇9】

继杜鹏程的《保卫延安》以后,吴强的长篇小说《红日》4在用艺术形式表现重大战役方面作了较好的探索。它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线,体现出作者对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求,即发奋以宏大的结构和全景式的描述展示出战争的独特魅力。

这三次战役中,解放军有败有胜,各具特点,作家的描述也有略有详,各有侧重,在叙述历史事件的过程中,体现了其在小说结构上的匠心。作品采用先抑后扬的方法,先以涟水撤退来表现当时国共双方力量的悬殊和解放军面临的严峻形势。发生于1946年底的涟水战役,以国民党军队攻占涟水,解放军因伤亡惨重而被迫撤退而结束。涟水撤退在整个国共 军事冲突中只是一个小插曲,但作家将它一开始就展此刻读者面前,使整部作品充满了悬念和吸引力,使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。而且,作家透过解放军在战场上的被动局面,既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱比较,为解放军的最终胜利造成强烈比较,以说明战争胜利的来之不易;同时也为进一步刻划国共双方各具个性的人物形象作了很好的铺垫。作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中,这样的结构布局在当时习惯于描述解放军“横扫千军如卷席”的文学作品中显得独特而又真实,体现出这位战争小说作家在当时的时代共名下对表现现代战争的独到眼光。然后,作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡,最后以集中描述孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师到达高潮,三次战役虽有主有次,却浑然一体,作家在对历史事件的叙述中,形象地完成了对时代共名的印证和阐述:即中国共产党所领导的现代革命战争,经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数的牺牲,最后取得了最后的胜利。

作为一部战争题材的长篇小说,《红日》在中国当代文学发展中更重要的贡献还在于:在应和时代共名的同时,小说在战争观念和小说美学上体现出来的创新性和探索性。

读完这本书,我不禁感慨于毛主席的军事思想,不禁钦佩于人民战争的巨大威力。那是要多团结的军队才能做到啊!战士们,你们在枪林弹雨中坚守阵地,真不愧是惊天动地的英雄。你们在战争中逐步克服缺点,不断前进,为中国战争的胜利奠定了基础,你们是人民的骄傲!

最新红日读后感【篇10】

今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年,也是波澜壮阔的辛亥革命一百周年,最近我十分荣幸地观看了《红日》这部著作,使我得以重温那段激动人心的历史,再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情,感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

然而读完《红日》这本书,我心中有一丝悲凉的感觉。

由衷的为沈振新的胜利而感到欣慰,更为张灵甫被同僚坑害而失败感到悲哀。一代抗日英雄没有战死在抗日战场上,却不幸死在了内战里。

如果在孟良崮战役中汤恩伯能够伸手援救张灵甫一把,那么这位伟大的抗日英雄也不会走投无路,最终落得冤死战场。司马迁曾经说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”从爱国方面讲,张灵甫绝对是一名英雄。他一生忠于职守,为党国誓死效忠,他本可死的轰轰烈烈,而死在了内战战场上的张灵甫,他的死只能是“轻于鸿毛”了。当我读到他在走投无路的情况下,不愿做共产党的俘虏而自杀时深深的触动了我。我想,那时,他的内心有多么的痛苦,多么的不甘心!如果不是这场战斗,如果不是XXXX内部的腐败,他就不会落得如此下场!如果国民党部队中都是像张灵甫那样的英雄,那么也许XXXX就不会那么快就垮台。但不过事实不能改变,国民党官兵内部极其腐败,个个只顾自己,不为党国利益着想,这才是XXXX最终失败的根本原因。

然而另一方面,共产党那种团结合作,吃苦耐劳,严于律己,献身革命的精神深深地打动了我。虽然XXXX由美国人支持,有全美的装备,有最先进的战斗武器,有充足的食物,而共产党只有普通的枪,而且还要经常饿着肚子战斗,但他们有最勇敢的战士,最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。

我常想,如果张灵甫能以大局为重,能以百姓利益为重,能以国家为重,也许他会成为第二个傅将军,那么,我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错,但如果不用在为民谋福利上,那他的才华也就失去了价值。

阅读《红日》,重温那段峥嵘岁月,感受革命先辈崇高的信仰,以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗,使我再一次深深地被他们的革命精神所感动,自己的理念信念也得到了洗礼,思想境界也得到了进一步升华。

最后我想诚恳地说一句:希望更多的人能够重温那段波澜壮阔的历史,品味眼前幸福的人生!希望更多的人能够热爱祖国热爱党!为祖国的繁荣昌盛做出一份贡献!由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党!

最新红日读后感【篇11】

 看到美好的今天,展望更美好的明天,我不禁想起了在风里、雨里、炮火里苦战恶斗的昨天,更不禁想起了那些勇敢的,忠诚于党和共产主义事业的英雄战士。

在枯黄的树林里,连鸟雀都会惊慌地噪叫着,惊慌地飞来飞去,它们被枪声吓到了,它们被如雨的炮火吓到了,它们被可怕的战争吓到了!它们也会求救,它们也会逃跑呀!

战争给动植物都带来了巨大的灾难,我仿佛听到了老白果树唏嘘的叹息声,我仿佛听到河水悲愤的低俗,但好像听不到鸡啼,听不到农民们悠扬响亮的咧咧声!原来他们也讨厌战争,盼望和平。

班长杨军,他是一个勇敢、坚强、威猛的人,他希望敌人能早些冲过来,这样就能够多余一个,为战士报仇,而且胜利的愉快竟会压服创伤的疼痛,而且他的枪法还很准,十个有八个能够打中呢!

而敌军则是四肢发达,头脑简单,就连已经上战场了,还保持着队伍的整齐,虽受过严格训练,却不会随机应变,又有何用呢?

人们渴望和平,蒋介石却一心侵占我们的土地,难道他喜欢死很多人?难道他喜欢看到别人妻离子散?他真是很可恶呀!

可中国人不是绵羊,还是把敌人打败了,英雄战士们,屹立在高山上,睁大着鹰一样炯炯有神的眼睛,构成了一个个伟大,崇高,团结的英雄形象!

最新《高老头》读后感1000字系列


我们读完一本有用的书后可以作一篇读后感将其记录。读完作品,我们或许又会对这个世界充满热情,要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想。你是否有写作品读后感的问题呢?以下是我们精心收集整理的最新《高老头》读后感,带给大家。建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

最新《高老头》读后感【篇1】

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本极其普通的书,名字叫《高老头》,当我拿起这本书时,我没有想到这么一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

巴尔扎克(1799―1850年),19世纪法国现实主义文学作家。他擅长塑造被贪婪、仇恨、野心等强烈情感所控制的人物。强巴尔扎克的写作速度很快,每天就会用掉一瓶墨水10个笔头。他创造的《人间喜剧》包含91部小说,写了2400多个人物,描绘了法国各个社会阶层的生活情状,被称为法国社会的“百科全书”。

在一个美丽的城市――巴黎。一个偏僻街区的伏盖公寓里,聚集了各种各样的人物。退休商人高老头为了替两个女儿还债不停地变卖自己的家产。穷大学生拉斯蒂湦非常羡慕上流社会的奢侈生活,一心想进入这个圈子。他与高老头的小女儿有纽沁根夫人谈起了恋爱,可是因为没有钱,他在上流社会的日子时常捉襟见时。借助拉斯蒂湦的心理,苦役犯伏脱冷企图让拉斯蒂湦去维多莉小姐他好从中大赚一笔钱。可是伏脱冷的秘密被老小姐米旭诺知晓并告密。于是警方逮捕了伏脱冷。还没有完全掉入欲望泥沼的拉斯蒂涅一个美梦就此刺破灭。而高老头也被两个女儿搜刮的一无所有他贫病交加,在潮湿的屋子里死去。

最新《高老头》读后感【篇2】

前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,能够说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他杯具的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选取了金钱——-嫁给了一位银行家,一个选取了地位——-嫁给了一位男爵,它们所选的路不一样,但同时选取了上流社会,也同时放下了父亲——-深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只正因一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!

文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,透过表姐(上流社会的风流人物,之后正因情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他十分兴奋,正因他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实状况后对这怪老头另眼相待,之后透过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(个性是小女儿,正因他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一向以来的梦想……在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他以前污浊过。

最新《高老头》读后感【篇3】

细细品读着巴尔扎克的语言,这部跨越时代的作品令我产生了对人性,对社会深刻的思考。作者笔下,社会仿佛成为了人格的战场,人人都为生存争上游而不择手段。贪婪、暴戾和冷酷呈现在书中,我便会被深深触动,思考并追寻着道德与金钱的天平到底倾向何方。

《高老头》背景是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会,资本主义思想开始默默覆盖西方社会,但同时封建思想也存在于百姓心中。《高老头》便描写了这一时期封建贵族在权力与金钱中挣扎,封建思想者在之间痛苦,终被金钱吞没的过程。小说主要讲述了主人公高老头将全部感情放在女儿身上,为她们付出了巨大的金钱,却最终得不到女儿尊重爱护,郁郁而终。我感到十分的悲哀,这一种父女关系竟然是在金钱的基础上来建立的,这种关系随着高老头的钱袋被榨干,亲情也就脆弱的瓦解了,我想这是作者对金钱的讽刺,对社会的讽刺:人性与亲情在金钱面前还是如此脆弱啊!

小说主人公高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头具有一份特别的父爱。他把女儿当作天使,竟然乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他甚至放弃了自尊,他竟想去“偷”去“抢”,去代替人家服兵役。巴尔扎克都曾赞叹“他无异于一个__神圣的殉道者”。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。他既希望着女儿幸福快乐,却又希望女儿可以带给他更多的荣誉,更高的地位。让我感受到的是,高老头在这样资本主义思想张扬,金钱至上的社会中也被腐蚀,成为了地位与金钱的牺牲品。他用金钱去买女儿的“爱”,而女儿除了要钱却从来不看望他,这种“爱”注定是短暂的,不得不说,高老头对女儿是真正付出真心,含着泪水去爱女儿的。但在这种“吃人的社会”中,一切都拜倒在金钱下,他也败倒在了金钱的无情戏弄中。当他临终时,卧在病榻上,一边呜咽,一边喃喃:“我就要死了,在疯狂中,疯狂中死去!我气上心头来了!我现在才看清了我的全部生活。我上当了!她们不爱我,从来没有爱过我!”高老头死前的长篇独白是一份深沉有力的控诉书,“我上当了”的呐喊让人感到潸然泪下,让人为高老头的悲惨结果而感到悲哀,不得不让人对现存的社会赤裸裸的金钱关系发出岔怒的谴责。作者对高老头的执迷不悟,对女儿的拜金冷酷,对社会的冷眼相视进行了无情的批判和讽刺。在这样的社会,人与人的关系被扭曲,就连真情实感也被吞没这不禁让我也感到迷茫,身处如此冷淡而悲哀的社会应该如何面对。这也许就是作者所考虑的吧,于是有了拉斯蒂涅这个角色。

拉斯蒂涅从外省来到巴黎,是个涉世未深、未被污染的青年,抱着理想与热血,想在巴黎重振家业,不幸的是,一来到这繁华的巴黎,便目睹了花钱如雨,灯红酒绿的生活。面对金钱与地位的压迫,他在多次的投降与反抗中“不幸地”明白了在这“文明的战场”,他需要更强有力的武器。于是她选择了一条社会上最最“正确”的道路,攀上一位贵妇,作为自己的靠山,从最低层开始,学习各种卑鄙的手段,利用她们往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鲍赛昂子爵夫人和强盗“伏脱冷”的教导,在他们的教唆下,拉斯蒂涅逐渐丧失了正直的心,出卖灵魂以换取金钱。社交皇后教导他这个社会又卑鄙又残忍,要他以牙还牙去对付这个社会,拉斯蒂涅明白了在这个社会上越没有心肝的人爬的越快。这是怎样的悲剧,不仅仅是一个纯净善良的灵魂受到金钱与地位的侵蚀,更是身处这个社会最高层的人竟然都知道这个社会的卑鄙却又以更卑鄙的手段来对付它。“伏脱冷”曾对他说:“在这个互相吞噬的社会里,清白老实是一无用处的。”于是,他的野心开始膨胀,即使两个教导他的人都以悲剧收场,但他最终还是加入了追逐金钱与地位的队伍中,因为高老头的遭遇证明了崇高斗不过金钱利己拜金的原则充斥整个社会。让我感触良深的是,他埋葬高老头流下的最后一滴眼泪似乎是他内心道德最后完全的泯灭。作者并未写出拉斯蒂涅的结局,但却暗中讽刺着这社会对所有人的腐蚀。我想,这种社会下,人人都会感到无法改变的无奈,于是随波逐流,麻痹自我。“真的勇士敢于直面惨淡的现实”,在这种环境下,真的君子应该坚定自己的信念,不与他们同流合污。推广至现实社会,我们要抵抗住权力地位金钱等等诱惑,在品物流形的社会中保持着善良与关爱,这样才能不断影响社会,是社会阶段向“大同”前进。

高老头的真实的影射到现实中,作者批判了建立在金钱基础上的亲情与爱情,透过高老头与拉斯蒂涅的悲剧,向我们揭露了资本主义社会拜金主义的丑恶现实,抨击了统治者金钱至上的道德原则,展示了人性与社会的密切联系。这部传世之作带给了我对自身,对社会的深刻思考。这是个悲哀的故事,却让我们真正感受到社会的悲哀。

最新《高老头》读后感【篇4】

高里奥就是高老头,他原来是一个面粉商,有一些积蓄,但很节俭。在伏盖公寓,他是一个被人嘲笑的对象,而他同时也是一个让人尊敬的老人。

他有两个女儿,他为了给他女儿一些经济帮助,把自己的金饰物全部当掉。而这个老人得中风倒下时,在临死前,他嘴里仍念念不忘自己的女儿们:“纳西、费纳(他的女儿)……”而他的女儿们此时一个在家中与丈夫商量事情,另一个则在参加舞会。皮安训和拉斯蒂涅克两人去向她们通知高老头病危时,她们依然无动于衷。弥留之际,高老头心中记挂的仍然是女儿们的欢乐,他向皮安训和拉斯蒂涅克说:“让她们玩,别去打扰她们!”

两个女儿视父亲为累赘,可是高老头是怎么对待他的女儿们的呢?他说:“我这个人的生活全系在我的两个女儿身上了。只要她俩玩得高兴、开心,穿着高雅体面,只要她俩的房间里铺着地毯,我穿什么破呢衣服,睡在什么地方有什么关系?只要她俩暖和我就不感到冷;只要她俩在笑我就决不会烦闷。”这就是高老头父爱的全部,只需付出不求回报。

这个老头是一只丰富多汁的柠檬,他把自己身上的水分全挤给了宝贝女儿,而他的女儿们把他的皮肉榨干后将他丢弃了,他却没有半句怨言。

关于青春之歌的读后感模板1000字系列8篇


阅读作者写的作品的过程中,心中感触颇多。我们可以夹叙夹议地写一篇读后感,基于您的需要,我们整理了关于青春之歌的读后感模板,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!

关于青春之歌的读后感模板 篇1

《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说,是当代文学史上第一部描写在中国共产党领导下的爱国学生运动及革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说,后被改编成电影、电视剧、歌剧等。

林道静为了寻找个人出路,逃避为男人当玩物和花瓶的命运,踏上流亡之路的。她逃离家庭,到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇,做了代课教师。然而,校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵,走投无路之下她投海自尽,被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。

诗人兼骑士的余永泽,唤醒了林道静对生活的热情,在余永泽爱情的感动下,她答应和他共建爱巢,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养,先是寻找工作受挫,后接触到北大的爱国学生,思想上受到触动。

当遇到共产党人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动,并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒,决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,青春之歌读后感一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

一切知识分子,只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽的青春。我们的当下也是如此的。

关于青春之歌的读后感模板 篇2

今天,我怀着好奇的心,一口气将青春之歌这一书全部读完了。

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小记。展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的心由之路。

主要是通过对小知识分子林静道不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入的代洪流走上革命道路的艰难曲折的“苦难历程”的生动叙述,形象地展现“九一八”—“一二·九”这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌。从而提炼出一个革命的思想主题:一切知识分子,只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才能真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽青春。

我希望和林道静一起,并肩走在大街上,去面对刺骨的寒风,但我却不再像她那样,可以看见中国共产党几个字就像婴儿见了母亲一样感到无比的亲切和伟大,我们听贯了什么“党性”、“原则性”之类的话,对党,也是另一种感受。在《青春之歌》中我领略到了林静道对党真挚的依赖,像母亲一样的情感。领略到了他的像火山一样喷发的热血爱国之情,领略到了那个轰轰烈烈的时代风云。

关于青春之歌的读后感模板 篇3

在她的成长过程中,她曾两次入狱,其中第二次,她遇到了另一个对她有重要意义使之更完整的踏上共产主义事业的关键人物——林红。林红是一个成熟,冷静,镇定的共产党工作者,和林道静关在同一个监狱。她对生活的热情,希望体现她是一个爱国的知识分子,一名出色的共产党员。无论何时何地,包括在狱中都能不停的向还有那么一丝爱国意识的人们发动宣传,唤醒他们心中沉睡的爱国意识。林道静正是在她的引导下才更深刻,纯粹的理解了生活的意义,出狱后便正式加入了中国共产党。

所有的知识分子丢吧个人前途与国家命运,人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断的改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正的美丽,兴旺,充实,值得歌颂的青春。

我们当代人是需要一种精神的。书中那个时代离我们并不遥远。可是那个时代的精神却与我们相隔的太多。在我们身边听到的更多是拜金主义,享乐主义。我们不去苛求伟大,但至少也需要让我们的精神看起来更像是一种“精神”。

我们大袋人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活是密不可分的,思想上更是有了一个质的飞跃,信仰像一盏明灯照亮了阴暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路。30多年经济的快速发展,生活富裕了,但是社会矛盾激化价值观转向,以及道德的缺失和信仰的错位不容忽视。作为新一代年轻人,我们要树立起我们的信仰,以天下事为己任,把个人的追求与整体的核心价值统一起来,践行社会主义核心价值体系。

我们所要超越的将是自我在激情如花的青春中,我们很多人甘于平淡,无所事事。缺少了努力奋斗的热情。浑浑噩噩的度过青春时光。相比于卢嘉川,林红,林道静,他们以己微薄之力宣传救国思想,我们是多么的渺小。卢嘉川,一个思想觉悟高,并引导林道静的大学生,使我印象深刻,他坚定的信念,有说服力话语,不仅使林道静感悟,也深深地印入我的脑海,作为一个年轻有骨气,有气节的青年,我们时刻都应对生活充满希望,在困难面前我们首先想到的是克服,而不是逃避,同时也要时刻保持冷静,处事不惊。

不同于林道静的生活环境,我们拥有良好的外部环境,但是仍当延续林道静那种无所畏惧,勇往直前的精神,用以面对竞争激烈的现代社会,同样用以战胜自我,这种精神同样是,“青春”应当拥有的光芒与绚烂,即使跌倒,也要明媚的笑。因为对于明天,相较于未知的恐惧,我们拥有更多美好的憧憬。

不管是学习,工作,还是生活,每个人拥抱着一个自己的独一无二的世界,在享受这个世界的青春期的时候我们应充满热情。当今我们也应像林道静那样接受正确的思想的引导,积极地发挥主观能动性在青春的时光中唱响,以厚积薄发之势创造属于自己的世界。

青春转瞬即逝,更多的信仰和精神是我们需要坚守和奉行的,它贯穿我们生命的始终,通过每个人的微小努力,支撑一个国家和民族,今朝的风流人物以他们强大的信仰创造灿烂的青春。

关于青春之歌的读后感模板 篇4

相同的年龄,却有着不样的青春。她把对祖国的热爱对党的真诚,用坚贞的信念去完成,谱写下最壮美的青春。正值青春年华的我们,享受着安逸的生活,在党的阳光下茁壮地成长,让我们好好珍惜这段时光。

近来,我读了女作家杨沫的代表作《青春之歌》,这本书叙述了一个小资产阶级知识分子林道静如何走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。林道静为了寻找个人出路,踏上流亡之路。她逃离家庭,到北戴河附近做了代课教师。

然而,校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵,走投无路之下她投海自尽,被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。的余永泽唤醒了林道静对生活的热情,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。当遇到共产党人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。林道静决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。林道静虽是大地主家庭出身,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物。她不仅为个人主义命运做挣扎,也为着拯救危难的祖国奋斗,却又一度遭到打击——自杀未遂、教书被逐、爱情不如意、寻找职业四处碰壁、对党的理解尚且幼稚.面对重重打击,她没有选择放弃。尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道她选择的这条路异常艰辛,可她只当这些打击、坎坷。

从没有放弃自己的理念与命运,没有放弃对党的向往。这种不服输的大无畏精神,令人起敬佩。特别让我触动心弦的是她在狱中与林红接触的那一段,一个女孩,本着柔弱的身躯,面对拷打,她没有屈服:面对爱情的诱惑,她没有动摇。而是带着愤怒与之抗争。她的心中只有党和国,她身上的一道道疤痕,就是最好的见证。

欣赏完了这部作品后,我感触颇多,在当时这种社会环境下,进步青年敢于投身革命斗争之中的热情应该值得现代社会中的青年人学习,作文学习他们的信念和无私的奉献。我深深地感受到了那个时代的爱国学生对祖国的热爱与真诚,以及那一份为了祖国愿意捐献自己-切的赤诚之心。

这本书也让我感到,在当今社会中的我们,也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志,这种奉献要体现在我们的生活中,因为现在家家户户多数是独生子女,所以个个像温室里的花朵一样,经历不起任何风吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏奉献精神,而坚强的意志更需要我们的锻炼,需要我们在一道道坎坷中慢慢成长,需要我们意气风发的走向未来!

关于青春之歌的读后感模板 篇5

余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物,这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象,但是随着小说的进展,我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命,进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说,在中华民族面临生死存亡的时候,每个人都不就应沉默。

我们始终没有看到余永泽背叛林道静,这一点我们就应看到,他没有告密,没有出卖道静的朋友,他只是冷眼旁观着一切,但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段,想苟活于世,只能碌碌无为。

一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士,一个余永泽却让我们看到了社会的复杂,人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究,去了解,我们不能正因片面的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的,但是却杀人不眨眼,严嵩是有名的奸臣,但是他年轻的时候却是一个博学好问,勤奋刻苦的青年。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料,在那里,我们能够将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默,而就应去应对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候,我们要加一些明白,不好苛求。

关于青春之歌的读后感模板 篇6

相同的年龄,却有着不一样的青春。她把对祖国的热爱对党的真诚,用坚贞的信念去完成,谱写下最壮美的青春。

—题记

读着《青春之歌》或许我没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会。但是透过主人公林道静的身影,我依旧能够感受到这场历时的大风暴。也依旧能够领略到她对党的真诚,对祖国的热爱。在抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难的中国时,她那种无私奉献青春、顽强与不屈的斗争精神,令我深深地感动。

林道静虽是大地主家庭出身,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物。她不仅为个人主义命运做挣扎,也为着拯救危难的祖国奋斗,却又一度遭到打击—*未遂、教书被逐、爱情不如意、寻找职业四处碰壁、对党的理解尚且幼稚…面对重重打击,她没有选择放弃。尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道她选择的这条路异常艰辛,可她只挡这些打击、坎坷。从没有放弃自己的理念与命运,没有放弃对党的向往。这种不服输的大无畏精神,令人起敬佩。特别让我触动心弦的是她在狱中与林红接触的那一段,一个女孩,本着柔弱的身躯,面对烤打,她没有屈服:面对爱情的*,她没有动摇。而是带着愤怒与之抗争。她的心中只有党和国,她身上的一道道疤痕,就是的鉴证。

在感动与敬佩之余,不由得想到了我们正值青春的朋友们。

“青春”对于我们每个人,都是太短暂了,也正是因为她的短暂,让我们觉得弥足珍贵。但现实生活中,许多正值青春年华的朋友们,却往往身在福中不知福。有的人选择让青春随风逝去,面对挫折,或是些生活的小挫折,就不堪一击;或是学习的一点小坎儿,就匍匐在地;或是写感情的小插曲,就选择轻生…有的人选择让青春沉沦,或是习惯了像花一样的生活,经不起风吹雨打,很多事情都靠着父母,缺乏奉献精神,脱离了父母,就选择沉沦、搁浅。当选择让青春逝去的人醒来的时候,发现青春以不在。当选择沉沦、搁浅的人准备起航时,却发现青春已成伤感。每每想到这些我的心都在隐隐作痛,这种痛愈发严重。

我记得且很喜欢奥斯特洛夫斯基笔下保尔说的那段话:“一个人的一生应该这样度过,当他回首往事时候不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞愧,在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和精力都以献给了人类最壮丽的事业。”是的!有人说的好,拥有健康是可喜的,能用健康的身躯去做对社会有益的事情的人是可敬的,年轻就应该奉献。

正在少年的朋友们,即将步入青年的朋友们,青春不设回头客。不要把自己的命运交给“命运”,而是要像林道静那样,努力改写命运,一个人的本质,不仅仅是简单的存在,应该是一种超越价值的存在。是的!也许这条路很艰难,可我们有青春,那就应有冲劲,有干劲。那还有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起来,继续着自己坚定的脚步,相信青春,相信未来。

《青春之歌》青春真的好似一首歌。有前奏,有过程,有尾声……我们应该奏响青春的每一个音符。向林道静学习,献出我们最壮美、最靓丽的青春,与祖国共进!

关于青春之歌的读后感模板 篇7

钟声一次次在耳边回响,又是一天过去了,看着眼前这本《青春之歌》,似乎亲身经历了一场场波澜,追随着那位叫林道静的战士,从懵懂无知,成长为一名革命者,一步步的学会对抗,学会坚强,追随青春的脚步,从生命的冬天走到春天,经历的,实在太多太多……

冬天总在不经意间到来,它留给你的,也许是冰冷,也许是畏惧,但是,面对生命的冬天,我们应该去战斗,去对抗,就像林道静那样,学会去克服冬天的寒冷,去挑战那没有温暖,只有私欲和利益的冬天!

还记得书里中有句话:“冬天来了,春天还会远吗?”是的,只要对抗生命的严冬,春天的希望就不会遥远!

正值豆蔻年华的我们啊,迎来的,是人生的春天,十五六岁的我们,生命中处处是花香四溢,也许,谁都不能体会到,同样是花季少女的林道静,在当时那种社会饱受的轻视与屈辱,但是我们看能感受到的,是她那追求生命希望的精神!她那种力求摆脱生命的枷锁,实现生命价值的精神!

是的,没有夏日炎炎酷暑的磨练,就不会有秋天硕果累累的喜悦——一边是平庸安定的生活,一边是困苦艰险的革命之路。我想,面对这个抉择,很多人都会泰然地选择安定的生活,但是,她,林道静,这个怀揣梦想的女孩,毅然地选择了那条风雨之路,也许是深受爱国思想的熏陶,也许是上天注定让这个平凡而不平庸的女孩追逐她的青春梦想,在炎炎夏日,一个嬴弱的女孩,独自对抗着电闪雷鸣,多少次的失望无助,多少次的痛苦泪水,练就了一个坚强的革命者!小说中有这样一句话:“人在痛苦的时候,是最容易回忆往事的。”谁又会知道,在多少个孤独的夜晚,林道静又有着多少思念与温馨被回忆起——作为女儿,她有着对家乡,对亲人的牵挂,作为妻子,她有着对温馨家庭的回忆,然而,她没有忘记,她是一名革命者!她是祖国的希望与未来!她不能停下,她要追求希望,她要飞向更加美好的明天!

终于,生命的累累硕果装饰了秋天,在经历的一个夏日的积淀,她成长为了一名成熟而优秀的革命者,经历了风雨之后,她终迎来了秋高气爽,完成了生命中华丽的蜕变,呵,上天终没有辜负这个追逐梦想的革命者!她,用一辈子去追逐!去奋斗!去拼搏!去实现人生的价值,去点燃生命之火!

钟声又一次响起,庄重而严肃。是的,人生不能没有梦想,人生不能没有追逐梦想的希望,人生的春天里,我们更应该播种希望的种子,挥洒辛勤的汗水,去学会成长,去实现生命的价值!

站在生命的新起点,我,思绪万千……

关于青春之歌的读后感模板 篇8

《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一,他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代,那个背景下的年轻人的革命精神。看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞。

读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路艰辛异常,可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待,从没放弃自己的命运,这种不服输的、大无畏的精神,正是我们应该值得学习的地方。

想想现在的我们,“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击,有人选择买醉,有人选择沉沦,更有甚者竟然选择死亡,难道你们就真的这么脆弱吗?你们怎么对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许你们不会再有后悔的感觉,但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运交给“命运”,而是要自己努力改变命运,尽管这条路很艰难,可你有年轻的资本,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步,只有这样,我们的人生才会更加丰富多彩!

青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。在我们拥有青春时好好的把握它,珍惜它,不至于在我们老去的时候抱有遗憾!所以正值年轻的我们不要再把精力浪费在没有意义的事情上,而是要想想我们该做什么,为什么而做,为了自己的目标而努力,相信在以后的路上我们每一个人都会有值得我们去回忆的那段青春!

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