日本作家太宰治人间失格中的经典语录集合。
俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口~~喜欢这种格调的句子吧？供您所需，读后感大全小编精心收集整理，为您带来的《日本作家太宰治人间失格中的经典语录》，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
日本作家太宰治人间失格中的经典语录【篇一】
1.人生谁还没有痛过几回？那只不过，年龄越大，痛起来也就越是难以恢复。所以，切莫辜负了成长阵痛最好的时间，那时候，可以不计后果，不怕犯错，这段时间，就叫做青春。
2.真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。
3.凡事不外乎人情。
4.罪与罚，二者绝对无法相通，是水火不容之物。
5.人为什么要一日三餐呢？这也似乎成了一种仪式。
6.女人既没有幸福，也没有不幸。
7.人是不可能握紧了拳头还能笑出来的。
8.“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”
9.讨厌的事，不敢说讨厌，喜欢的事，也只能战战兢兢偷偷摸摸极其苦涩地去玩味，同时还要遭受恐惧感的折磨，无法言表。
10.我的不幸，便是缺乏拒绝能力的不幸。
11.我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治
12.家人的疼爱，是他从小的渴求，但他努力的牺牲掉自己的真面目，以淘气、聪明、搞笑的方式讨好家人。
13.人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
14.幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
15.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
16.不合法，对我来说有点好玩。说得更明白点，这让我心情大好。世界上所谓的合法，反而都是可怕的。——太宰治《人间失格》
17.他们习惯于用平庸的笔触，美丽地勾画出原本就美丽的东西。
18.一切都会过去的，在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿视为真理的，就只有这一句话。“一切都会过去的”。
19.人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
20.今日世界最美丽的是牺牲者。
日本作家太宰治人间失格中的经典语录【篇二】
21.不用说这样一个作家所写出的作品，成为一种非常褊狭的特殊文学，自有其必然性。
22.平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
23.清晨，我睁开眼睛的时候，身体涌出来，再次变成了伪装的轻薄插入科的人。
24.我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
25.比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
26.“互相鄙视，但又互相往来，一起自贬身份的——这就是世界上所谓的‘朋友’的真面目。”
27.我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。——太宰治《人间失格》
28.绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。
29.不要绝望，就此告辞。
30.胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
31.我的一切不幸都源于自己的罪恶，根本无法向任何人抗议。
32.刚在看到太宰治年轻时候的照片，发现他年轻的时候确实有点伪君子啊。
33.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
34.弱者的眼泪流的是水，强者的眼泪燃的是火。
35.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
36.对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
37.只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
38.凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。
39.彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的`青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
40.对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
日本作家太宰治人间失格中的经典语录【篇三】
41.当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。
42.人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
43.因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」
44.所有一切都将流逝而去。
45.所谓信仰就是为了接受神的鞭笞而低头面朝审判台吧。我愿意相信地狱，却怎么都无法相信天堂存在。
46.就算知道别人喜欢我，我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
47.自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。
48.正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。
49.怎样都好，只要能逗人笑就行了，如此一来，就算我置身于人们所谓的生活之外，他们应该也不会太在意。总之，我绝不能让他们看了碍眼，我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治
50.唯有尽力自持，方不致癫狂。——太宰治《人间失格》
51.电话里曾经是你，最温柔的声音。
52.废人一个。——太宰治
53.喜悦不是来自于你做的事，它是从你内在的深处流入你所做的事，继而流入这个世界之中。
54.我装作不会写小说，人们就谣传我不会写小说。
55.竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。
56.他来自人山人海，本来是为了给我空欢喜一场，你来的时候带了风和雨，我无处躲避。你离开时四季紊乱，我久病难医。
57.值得注意的是：les中的纯T和娘T有时喜欢打扮成假小子模样，非les的爷T也喜欢打扮成假小子模样，异性恋者中也有人喜欢打扮成假小子模样，所以不能根据某人外表打扮成假小子模样就认定她是T。
58.我很丑，到此刻都是这样留意低调地忍耐着活到此刻。
59.不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治
60.“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治
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分享作家太宰治人间失格中关于生命的短语(42条)
“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”~~想分享给朋友吗？想您所想，为此读后感大全小编整理了“分享作家太宰治人间失格中关于生命的短语”，希望对大家有所帮助。
分享作家太宰治人间失格中关于生命的短语(篇一)
1.人世究竟指的是什么？人的复数？
2.所有的交往都只给我带来痛楚，为了排解那种痛楚，我拼命地扮演丑角，累得筋疲力竭。——太宰治 《人间失格》
3.若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治 《人间失格》
4.时间的流逝是平等地给予所有人的治愈，也许是救赎。
5.我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
6.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
7.受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子鳄鱼巨龙还要可怕的动物本性。
8.烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
9.对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
10.废人一个。——太宰治
11.就算知道别人喜欢我，我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
12.我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
13.然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。——太宰治
14.我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。
15.白衣蓝裤，清爽的笑脸。
16.每天做一样的事，只须遵从与昨天相同的习性。 如果能控制粗鄙的狂喜， 就不会有深入骨髓的悲伤。
17.我以前无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
18.也许所谓的热情，就是无视对方的立场。
19.在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
20.我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
21.越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣
分享作家太宰治人间失格中关于生命的短语(篇二)
22.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
23.真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。
24.一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
25.我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
26.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。
27.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
28.家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。——太宰治《人间失格》
29.贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一。
30.即便靠欺骗人们来获得“尊敬”，也必定会有一个人知晓。
31.世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇，实在让我郁闷不堪。
32.若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
33.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。
34.就演员而言，最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场，而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下，哪怕是再厉害的名伶，想必都施展不出演技吧。——太宰治
35.当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
36.爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。——太宰治《人间失格》
37.在那二层楼上，我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心，仿佛是被强烈的牙痛袭来一般，单手托着腮帮子，啜饮着茶。自己这副样子，相反地，在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风，徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治
38.人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
39.瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
40.今日世界最美丽的是牺牲者。
41.女人比男人拥有更多称得上侠义心肠的品质。男人大抵都畏畏缩缩，只在乎体面，而且很小气。
42.正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊
让人印象深刻的人间失格经典语录集合四十条
老人耳朵有些背，明白了我的心意后，满是皱纹的脸上显得很感激。我下车，扶他在后座上坐下。~~你是否对这些句子很感兴趣呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《让人印象深刻的人间失格经典语录》，希望能为您提供一些灵感。
让人印象深刻的人间失格经典语录(篇一)
1.我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治
2.瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
3.竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。
4.明知迟早会败露，我还是害怕说出实话，必须加以掩饰，这也是我可悲的本性之一。
5.凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。
6.所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？
7.世上所有人的说话方式，都像这样拐弯抹角，含糊其辞，有一种像在逃避责任似的微妙复杂性。
8.可我愈是恐惧他们，他们就愈喜欢我。
9.所有的交往都只给我带来痛楚，为了排解那种痛楚，我拼命地扮演丑角，累得筋疲力竭。——太宰治 《人间失格》
10.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。
11.罪与罚，二者绝对无法相通，是水火不容之物。
12.渴望着把梦想变成现实，将虚幻化为真实。
13.唯有堕落，才能持续纯真。
14.胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》
15.人要敢于担当，无论结果好坏与否。唯有向前，才能开辟征途，再次迎接生命的洗礼。
16.废人一个。——太宰治
17.我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。
18.床头金尽，情愿两断。
19.彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
20.我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说，还是向警察或政府诉说，最终还是会被那些深谙处世之道的人打败，任由他们花言巧语，喋喋不休。——太宰治
让人印象深刻的人间失格经典语录(篇二)
21.一千万人每天各节约一张面巾纸，不知能节约出多少纸浆来。
22.弱者的眼泪流的是水，强者的眼泪燃的是火。
23.我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？
24.一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
25.一有机会，人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。 ——太宰治《人间失格》
26.怎样都好，只要能逗人笑就行了，如此一来，就算我置身于人们所谓的生活之外，他们应该也不会太在意。总之，我绝不能让他们看了碍眼，我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治
27.我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
28.不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
29.所谓世人，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，所谓的世人，不就是你吗？这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。
30.“不吃饭会死的”，在我听来，这就是一种恐吓。这种迷信的说法总是会让我恐惧，让我感到不安。因为人不吃东西就会死，所以人才不得不去工作、去吃饭。没有哪句话会比这个更晦涩难懂，会比这个更具有恐吓力度。——太宰治
31.纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
32.世间众人那不可理喻的虚荣心和体面，让我的心情无比阴郁。
33.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
34.我现在打算回答他：你见过参天的大树吗？如果说人生是那参天的大树，信念就是那挺立的树干。树干一倒，大树则倾；信念一失，人生则危。
35.只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治
36.在我内心深处，急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴，哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
37.我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。
38.俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口（也许这种说法略有奇怪），却与我日渐亲密，胜过血肉的无间。——太宰治
39.一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
40.是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。
韩愈作品中充满魅力的经典语录集合(41条)
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——《左迁至蓝关示侄孙湘》~~你喜欢上面的短句吗？下面是读后感大全辑为大家整理的“韩愈作品中充满魅力的经典语录”，仅供参考，希望可以帮助到您。
1、一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》
2、横飞玉盏家山晓，远蹀金珂塞草春——韩愈
3、嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。——韩愈
4、世有伯乐，然后有千里马。——韩愈
5、春风也是多情思，故拣繁枝折赠君——韩愈
6、若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。——韩愈
7、中堂高且新，四时登牢蔬。--韩愈
8、高标陵秋严，贞色夺春媚——韩愈《新竹》
9、子如不伤，我不尔觏。--韩愈
10、风光欲动别长安，春半城边特地寒——韩愈
11、才春思已乱，始秋悲又搅——韩愈《答孟郊》
12、强学力行。——韩愈的名言
13、虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——韩愈
14、慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。——韩愈
15、大凡物不得其平则鸣。——韩愈
16、师者，所以传道受业解惑也.（唐•韩愈•师说）
17、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈
18、安得长翮大翼扣云生我身，乘风振奋出六台。——韩愈
19、其所以为情者七：曰喜、曰怒，曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲。——韩愈
20、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
21、强者必怒于言，懦者必怒于色。——韩愈
22、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
23、师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》
24、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——唐·韩愈《符读书城南》
25、山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。--韩愈
26、懿德茂行，可以励俗。——韩愈
27、人患不知其过，既知之不能改，是无勇也。——韩愈
28、不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁——韩愈
29、“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”。--韩愈
30、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。——韩愈
31、谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。——韩愈
32、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。——唐韩愈《感春五首》
33、墙下春渠入禁沟，渠冰初破满渠浮——韩愈
34、世有伯乐，然后有千里马.千里马常有，而伯乐不常有.（唐•韩愈•马说）
35、喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。—— 唐·韩愈《听颖师弹琴》
36、凡法始立必有病。——韩愈（唐）《钱重物轻状》
37、人皆讥造次，我独赏专精。--韩愈
38、辛勤三十年，以有此屋庐。--韩愈
39、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。 ——韩愈《琴曲歌辞·猗兰操》
40、闻道有先后，术业有专攻，如是而已。—— 唐·韩愈《师说》
41、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
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