《六项精进》读后感1000字(读后感)。
常言道：“读书能养气，乃为善读书。”学习数年，我们读过很多书，在读完一本书后老师会要求我们去写一篇作文，我们可以通过读书笔记来记录自己的感悟，那么，你有没有收集优秀的读后感呢？小编经过整理，为你编辑了《六项精进》读后感1000字(读后感)，请阅读后分享你的朋友！
最先知道稻盛和夫这个名字就是看了公司推荐的这本《六项精进》。这本六项精进其实没有讲什么高深的大道理，而是简单深刻的道理，但往往是这种简单深刻的道理，让我们才觉得其中的深刻。
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稻盛和夫先生花了半个世纪时间创建并经营了两家企业集团，在经济领域取得了很大的成绩。他最伟大的地方就是在做企业的同时，也在不断地思考人生，不断地提炼经验，从而到达了对于人生哲学甚至是宗教的理解。
六项精进中最为重要的就是第一项“付出不亚于任何人的努力”，拼命的工作是世界上最高明的经营诀窍，是做人最基本的，必要的条件。想想的确如此，有什么东西是可以轻而易举得到的吗？如果有那也会是得之易，失之快。哪行哪业，任何人想要取得出色成绩，都是靠竭尽全力、埋头工作才能得来。我觉得稻盛和夫先生是位智者，他在将自己工作中的体验告诉大家，他在传授的是经营的哲学，是实学，不是空洞的理论。从他的言语中没有让人有打了鸡血的冲动，自然也不会有冷静后的失落。稻盛和夫先生的经营哲学，从做人最基本道理出发，真挚诚恳。
第二项就是“要谦虚，不要骄傲”。中国古代哲学家就说过，谦虚使人进步，骄傲使人落后。如今稻盛先生重谈，可见“谦虚”是古今中外，是大家所公认的做人的基本美德，也是事业成功的基石。稻盛先生用真诚的言语提醒着我们，取得成功后一定不可以忘记谦虚。
第三项是要每天反醒，只有每天对于自己的言行进行反醒，不断总结反思才能够每天精进自己，这样通过时间的积累，小精进积累多了就能大进，小成功积累多了就是大成功。
第四项就是活着，就要感谢。常怀一颗感恩之心很重要，很多人会说，但很少人能够做到。举例子来说，当一个朋友每次都帮我们的时候，我们不觉得什么，把它当成是一种习惯，然而如果突然有一次那个朋友没有帮我们，这时往往在我们心里会埋怨。其实别人帮我们是情分，不帮是本分。可能起初的时候我们也会感谢，但是久而久之就忘了初心。试想我们生于天地间，需要感恩的人太多太多，如我们要感谢父母给予生命，感谢有难时身边朋友的鼎力相助，感谢老师曾经的悉心教导等等……总之，要感谢出现在我们生命中所有的人和事。
第五项是积善行、思利他。这一点，我个人认为，在当下的社会里大多数人还是做不到的，甚至很多人走向邪恶，他们总是盘算着如何把自己的利益最大化而根本不顾及是否伤及他人的权益。而每每出现问题的时候，又总是绞尽脑汁要怎么撇清关系、回避责任。因此，我们要多与好人交往，在工作与生活中要经常尝试换位思考，经常思考如何平衡自己与他人的利益，不断改变自己，最终做到积善行、思利他。
最后一条对我有很大的用处，就是不要有感性的烦恼，其实这一点我更多的理解为不要被过去的事情所牵绊，不管是开心还是不开心的事，过去只是人生的一种经历而不应该是负担，人生需要向前看。不要莫名的感伤，其实自己不太喜欢那个样子，因为莫名感伤之后，就会有了莫名的烦恼。把不要有感性的烦恼作为一个警钟，时时提醒自己，活得健康阳光一点，是个不错的建议。
风雨多经人不老，关山初度路尤长。作为年轻人，我们要相信美好的人生才刚刚开始，同时我们也要清醒地认识到我们要迎接的挑战与考验也还很多很多。让我们常怀谦虚之心、反省之心、感恩之心、利他之心，让我们全身心地投入到工作与生活中去多磨练自己，让我们历经世事苍苍，体味人情冷暖，让我们在阳光与风霜的交织中不断精进、前行。
近两天读了一本书《六项精进》，这本书让我感触最深的就是稻盛和夫反复强调，一生奉行的“六项精进”。正如他本人所说的，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本的条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的六项法则。
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一、付出不亚于任何人的努力
“付出不亚于任何人的努力”，可以说是一切的基础，不管在工作还是生活中，无论想要完成任何事物，都需要我们为之付出一定的努力。比如在同一件事情上，如果我们所花费的时间和精力是和别人一样的，或者比别人付出了更多的努力，那么最后我们所收获的成果一定不会太差甚至会比自己预期的还要好。
二、要谦虚，不要骄傲
在生活中，不管是成功人士还是普通人都常常会有机会骄傲自满，放纵得意。但是真正的成功者即使胸怀火一般的热情，有斗志，有斗魂，他们也会经常告诫自己，要谦虚谨慎，不骄傲不自满。正如艺术大师徐悲鸿所说“人不可有傲气，但不可无傲骨。”我认为，傲气就是骄傲，有了傲气的人往往会自命不凡，看低别人，从而目中无人，不知谦虚谨慎，这一定是他今后失败的先兆。然而人无傲气可有傲骨，一个人的志气、自信心、勇敢无畏坚强不屈的性格就是他的傲骨，也是他心中另类的谦虚，这样的人即使面对失败，也会汲取教训，重整旗鼓，另辟新天地的。
三、要每天反省
这句话说着容易做着难，相信在现实生活中很少有人能够做到每天反省自身。所谓反省就是洗涤自身心灵，警醒约束自己的一种行为意识，我们要想更好的培养自己，更快通往成功之路，就要学会不断的反省自己。
四、活着，就要感谢
人生在世，要心怀感恩之心。人，是有七情六欲的，心存感恩的人会使自己和周围的人感受到温暖快乐，这也是人与人之间交往沟通的最好桥梁。心存感恩还能分清事理的人，是一个有优秀品性，做事有高度的人。
五、积善行，思利他
善良是衡量一个人能否与之相处的标准，明善行而亲之，知恶行而远之。然而，不管是在工作还是生活中往往会出现一些存好心办坏事的例子。所以，我们在行善事时，一定要先站在对方的角度思考是否真正利于他再行事。
六、不要有感性的烦恼
失败不可怕，可怕的是一直沉浸在自己摔倒的地方而爬不起来。人要学会在反省自己的过错后吸取教训，丢掉烦恼，不要让琐事困惑打扰到内心的平静，要学会勇敢面对，在跌倒的地方爬起来，继续努力向前冲。
这些是我个人对于“六项精进”的理解，这六条金句给了我很多的感悟，心中谨记六项精进，在工作生活中努力付诸实践，提升修养，磨砺心性，做一个有目标，有担当，努力上进，谦虚谨慎的人！（张娇娇）
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《教师的20项修炼》读后感1000字(读后感范文)
美国著名作家本·琼森在《木材，或关于人与物的发现》中，曾说过：“语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。”《礼记·表记》也曾记载：君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是的，语言何其重要啊！教师的语言更是会对学生产生重要影响，小则影响师生关系，大则影响一个学生的一生。所以，作为教师，请做一个擅长于言语的教师，用明智的语言和学生沟通。
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在《教师的20项修炼》中，这样写道：教师的语言是人类最美的语言。抑扬顿挫是教师语言的节奏美，诙谐幽默是教师语言的机智美，声情并茂是教师语言的情感美，逻辑严密是教师语言的理性美，启迪心灵是教师语言的道德美。语气平和说明了教师的稳重，语气温和表现了教师的耐心，语气坚定反映了教师的信念；语句连贯表明了教师对内容的熟练，语句清晰反映出教师对内容把握的准确，语句完整体现了教师思维的严密，语句优美彰显出教师扎实的功力。教师优美的语言是给学生的最美的教育享受。
的确如此，学生是很聪明的，他能从你的语言中感受到你对他的态度。倘若你的语言让他感到温暖，他会给予你惊喜。但若你让他感受到冷漠，他会加倍还击于你。所以，在日常的教学过程中，我们应时刻注意自己的语言、语气，尤其是面对学习有困难的、上课调皮捣蛋的学生。我们应该通过机智的语言，帮助他们重拾信心，激发他们的学习兴趣。
记得曾经带过的一个学生，非常调皮。那时他刚进入小学一年级的生活，课上还和幼儿园时期一样，随意下座位，还去拿同学的东西，比如铅笔、橡皮擦，完全扰乱了我的课堂秩序。我当时很生气，但也只能强压住自己的怒火。我不说话，就看着他，他可能意识到我生气了，就乖乖回到了座位，我便接着讲课。课后，我让他跟我一起去办公室。
到办公室后，我让他搬一个凳子坐在我跟前，然后开始我俩的谈话。我语气温和地对他说：“恩恩，你知道张老师为什么要让你来办公室吗？”他有点不好意思的低下头，说：“因为我刚刚上课没认真听讲，还到处乱跑。”我说：“恩恩还是很棒嘛，还知道张老师生气的原因。那你为什么要这样子呢？”他低声说道：“因为幼儿园时候，老师对我们可凶了，所以我就故意捣乱。我……”
还没等他说完，我打断了他，说：“恩恩，现在咱们已经是小学生啦，幼儿园老师可能因为要管的学生太多，所以说话声音大了点，她可能不是故意凶你们。张老师觉得你完全可以表现很好的，你对自己有信心吗？”
他迟疑了一下，脸上有一丝惊讶的表情。我想他一定是很惊讶我并没有像幼儿园老师一样，只要他犯错，就凶他，喋喋不休的批评他。
我又轻声问他：“恩恩，你对自己有信心吗？反正张老师相信你可以的，因为你是一个聪明的孩子。”这时，他点点头，说：“张老师，我再也不这样了，我一定好好听课，不捣乱了。”我接着笑着说道：“那咱俩约定好了，以后都认真听课噢！”然后给了他一颗糖，他笑着离开了办公室。
晚上他妈妈给我发消息说：“张老师，今天恩恩说你把他叫到办公室了，没有批评他，而是很耐心的和他沟通，语气还很平和，还给他吃了一颗糖，他可开心了，他说他以后再也不调皮了。”
这件事之后，恩恩同学真的有很大进步，不随意下座位了，也不乱拿同学的东西了，上课也很认真、积极。我想，这就是我耐心和他沟通的最好结果吧，这就是语言的魅力所在。所以，让我们做一个擅长于言语，擅长于沟通的好老师吧！（张哲）
20xx年，习近平总书记在与北京师范大学师生代表座谈时向教师们提出了“四有”好教师的标准，即要有理想信念、道德情操、扎实学识和仁爱之心。那么，好教师应该树立什么样的理想信念呢？我想，好教师的信念首先就应该是以学生为本的教育信念。
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教育信念决定着教师教育行动的方向。因为信念是行动的指南，信念是支配行动的意志。从目前我国基础教育的发展来看，好教师首先要树立以学生为本的教育观念。而以学生为本，首先需要教师做到尊重学生的人格，尊重学生的主体地位。著名教育家爱默森曾说过：“教育成功的秘密在于尊重学生。”是的，只有当我们俯下身来，走近孩子，让孩子感受到被尊重，被重视，才能更好的了解孩子，更好的教育孩子。
依稀记得刚任教的时候，班里总有几个学生上课不认真，还相互影响，扰乱课堂秩序，而且课后从不按时完成作业。这样的学生，我想从教的老师都有所经历吧！真的很让人头疼，我要怎么做才能改善这种上课现状呢？我想了很多办法，比如调整他们几个的座位，让他们分别在教室的几个角落。万万没想到，上有政策下有对策，他们开始传纸条，我一转过身，面对黑板板书的时候，纸团就开始在教室飞舞，弄得其他同学也没办法好好听课，当然教学也没办法再继续进行下去。再比如，我让他们几个去办公室半蹲，罚站，都没用。
其实我知道，他们当中有一个煽风点火的“家伙”，他总爱去招惹其他几个同学，只要他没在，那几个孩子还是能够认真听讲的。于是我开始各个击破，逐个找他们谈话。首先我就找了那个最调皮的学生。我和他坐在办公室聊了半个多小时。一开始我并没有直接指明上课不认真、互相传纸条这些事，而是询问他的日常。最近学习还跟得上吗？有没有什么需要老师帮忙的？最近降温了，你得多穿一点噢！天黑得越来越早了，回家路上一定要注意安全。慢慢地，打开了他的心扉。他开始主动和我交流，而不再是我问他什么，他答什么。他主动提起上课不认真、不完成作业这些事，他说：“从小，我就是和爷爷奶奶长大的，爸爸妈妈在外地打工，一年就回家一两次。每次家长会别的同学都是爸爸或妈妈来参加，而我总是爷爷奶奶参加。我特别想他们，所以我就故意不好好学习，让他们注意到我。”顿时我明白了，给了他一个拥抱，拍了拍他的肩膀，说：“乐乐呀，老师特别理解你，不过呢，爸爸妈妈其实也很想你的，只是他们为了给你创造更好的生活环境而不得不去外地工作。他们也非常的不容易。你看，他们在为你而努力，你是不是也应该好好学习，让他们为你骄傲呀……”
就这样，我们谈了很久，最后走的时候，他给我鞠了个躬，说：“冯老师，对不起，我知道我应该怎么做了，谢谢你，只有你愿意听我说这些，耐心给我讲道理。”我庆幸自己没有一上来就是喋喋不休地批评教育，而是想法走进孩子，打开孩子心扉。我想，正是因为我让他感受到了关心、关爱、尊重，他才会有如此改变吧。此后，其他几个小孩也不再捣乱了，偶尔他们不认真听讲的时候，乐乐还会给他们使眼色，让他们好好听课。就这样，我的课堂井然有序地进行着。
以学生为本，从尊重学生做起，从而走近学生，更好的了解学生，让教育自然而然的发生着。
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读后感教师20项修炼 篇1
《教师的20项修炼》看完这本，一些点滴的感悟零零碎碎：教师形象的修炼诸如服饰、微笑、智慧教会我更应注重自己的职业形象；精炼教师的生活让我明白应该如何才规划自己的教育人生，做一个幸福的教师；锤炼教师的专业，让我明白教育的核心是要以人为本，思想有多远，我们就能走多远！
书中有这样的赠言：修炼自己的表情，让它神采飞扬；修炼自己的心灵，让它平和美丽；修炼自己的气质，让它超凡脱俗；修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁；修炼自己的人生，让它阳光幸福。
文中提到了教师的宽容，海纳百川，有容乃大。作为一名教师，对孩子必须有宽容之心，孩子是在学习阶段，学习过程中错误是难免的，有了错误去改正才能进步。教师不应该对孩子的错误、缺点穷追猛打。孩子就像一棵小树，需要老师的呵护才能茁壮成长。作为一名幼儿教师，具备宽容之心这点尤其重要，我们所教育的对象是那些天真可爱的孩子，他们自始至终都在用那纯洁的心灵感悟周围的所有。所以我们对他们必须要有足够的耐心，足够的宽容，帮助他们养成好的习惯，让他们能感受到老师对他们的爱，在以后的人生道路上健康成长。
正如文中所讲：有品位的教师既是一位严格的教师，更是一位宽厚仁爱的教师。
那么如何才能成为一个宽容的老师呢？郭元祥老师在书中给了我们很多好的建议和意见。他肯定了宽容和严格要求学生并不矛盾，宽容不是纵容，更不是放松！我认为一个宽容的老师应该严而有爱，爱中有严，严而有宽，宽中有严，而不是一碰到孩子的缺点和错误就大声训斥。
首先，宽容善待就是要尊重孩子的人格与自尊心，只有人格受到尊重与保护，他们的自尊、自信心才能调动起来。但孩子有了错误，也并非排斥批评教育，但这种批评教育应该是出于爱心和耐心，既晓之以理又动之以情，不能伤害孩子的自尊。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给幼儿的心灵造成伤害。
其次，宽容的内心是爱，去包容孩子的过失，去化解孩子的不良情绪。在教学中不要盛气凌人地训斥，而要善于激励孩子、鼓舞孩子。
赏识导致成功，抱怨导致失败。每个学生都有优点和长处，即使再顽皮的孩子也是如此，因此，作为我们幼儿教师应热忱的去发现孩子的闪光点，看到优点就表扬，有了进步就鼓励。孩子们在诚挚而又恰如其分的表扬和鼓励中会逐渐消除自卑，增强自信，在荣誉感与成功体验中发现自我价值，激发奋进向上的动力。
读后感教师20项修炼 篇2
认真阅读了《教师的二十项修炼》一书。这本书是作者用xx时间才写完的一本书，但却是教师值得用一生去“读”的一本好书。因为每个教师的“教育人生”本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的感动、太多的魅力、，需要我们去领会、去反思、去品悟。
这本书共包含三篇：一、修炼教师形象；二、精炼教师生活；三、锤炼教师专业。教师的形象主要是教师要修炼自己的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德行、智慧和情感；教师生活的修炼是教师的规划、阅读、研究、反思、写作和幸福；教师专业的锤炼是指以生为本，课程意识，跨越边界、教学艺术、寻找声音和教育之梦，共20项修炼。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善，读罢此书，我惊讶地发现，原来自己还有那么多的地方做得不够完善。书中有几处对我的感触很深：
文中提到了教师德性之本的爱，表现在教师善待学生，理解学生，尊重学生，帮助学生，激励学生。对于未成熟的人，是需要精神抚慰的，他们往往情感脆弱、思想单纯、经验缺乏、他们需要得到教师的精心呵护、照顾引导、保护。我想，可以先从教师的语言做起，也就是说话的艺术。平日里在与学生的语言交往中，除了说话的内容，更应注意一些措词和语气。师生关系的和谐还是紧张，往往由于教师有意无意的言行所造成。有时教师的一句话可以激发学生学习的热情，另一句话可能就伤害了学生的自尊。因此，我们要能控制自己的情绪，注意自己的一言一行。晓之以理，动之以情，以真诚的言语、行动和情感，叩开学生的心门，对于学生的优缺点，选用适当的语言指出，学会与学生同乐同悲。
其次是教师的阅读——过一种阅读的生活。因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒，阅读让我明白了读书不只只是让眼睛去享受文字，更应该让我们用心灵去理解和体悟。通过阅读可以来拯救自己，学生在我们的教育中茁壮成长，如果我们不去补充自己的知识，我们还能胜任这个教师的职位吗？在课堂中，我们要应付学生形形色色的问题，如果不自己充电，我们也会落伍，经受不起学生的问。因此当我们在工作之余去阅读，既能放松自己疲惫的身心，又能为自己充电，提高自身修养。
宽容也是教学艺术
记得刚做教师的时候，总觉得自己对学生呼呼赫赫，想靠着自己的大嗓门，甚至是一些严厉的批评言语来震慑住学生。但工作一段时间后，觉得此法在如今的教学生活中不再受用。
和我们打交道的毕竟都是一些只有未成年的小学生，生活经验的缺失，调皮活泼的天性，是他们最显著的特点。作为教师，如果总是盯着孩子的不足看问题，那么看坏的，是自己的心态；失态的，将会是自己的言行。所以，我们应学会对学生宽容，这是一种美德。宽容学生的过失并不是姑息迁就犯错误的学生，而是以诚恳为先，从而督促其改正；教会学生正确对待自己、对待挫折，让学生在成长中体味一种人生哲理，这样教师并不会因为宽容而失去威信，相反从某个方面来说，这更反映了一个教师的教学艺术与魅力。
《教师的20项修炼》这本书只是用书的形式帮我们提炼作为教师应该修炼哪些内容，而修炼却要靠我们教师自己。最后，我想把书中值得我们反思与领悟的一段话送给大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的灵动。需要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生，用良知去引导学生。
读后感教师20项修炼 篇3
《教师的20项修炼》主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。每个教师的教育人生本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。也慢慢懂得教师的“修炼”原来有着这么大的学问。
书的第一篇“修炼教师形象中的‘教师的微笑’”中有这样一段话：“我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？笑一笑吧！让太阳冲破阴霾，让温暖取代严寒。笑，是语言的礼貌，教师的一个微笑能够让自己赢得学生，也能够让学生赢得整个世界！”
教师的微笑——身体的教育意义。着名成功学大师卡耐基说过“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要”。微笑是一种积极的心理状态，是一种朴实的精神动力；微笑即是对孩子的关注，使孩子觉得在你心中有地位，微笑是赞许，能给人以不夸张的肯定，微笑是宽容，好像对孩子说“没关系”。微笑是对一个人最好的肯定与鼓励。微笑不单单是一种表情，更是一种感情……
对于教师而言，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘醇般快乐地徜徉在知识的海洋，喝下科学与艺术的琼浆。那为什么一个简单的微笑我们要吝啬给予呢？所以，我们对孩子微笑，生活就对孩子微笑，孩子也就微笑着面对生活。
因为教师的微笑，就像一盏灯，照亮暗淡的心灵，驱散孩子尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。教师的微笑，就像一座桥。引导孩子踏上天上的彩虹，追求真理，一往无前。它给胆怯者以胆量，它给失败者以温暖和宽容。它是一张醒目的名片，看到了它，就看到了一颗纯净慈祥的心。
浪漫的诗人说，微笑是一缕阳光，每个人都像需要面包需要空气一样需要它。社会活动家说，微笑是人与人之间的润滑剂，再庞大的社会机器，有了微笑的润滑，也能运转得红红火火。我从《教师的20项修炼》一书中，感受到的微笑教育的无穷魅力。每每在灯光下品读这本书，我能感受到自己的心灵在接受一次又一次的洗涤。
教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”而教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量。
回顾自己的教学生涯，我惊喜发现：微笑是一种兴奋剂，它让班中腼腆、胆怯的孩子变得大胆爱表现；微笑是一种镇静剂，让调皮好动的孩子得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一种催化剂，它使原先沉闷的课堂如今有了生机，孩子可以无拘无束地发表自己的见解，使课堂活力四射。是啊，教育是充满爱的事业，这种爱并不惊天动地，它可能只是一个微笑，但却象润物无声的细雨，点点滴滴洒下孩子的心田！
轻轻地合上这本书，我脑海里立即呈现出孩子们清晰的身影：他们积极地、热情地围着我转，叽叽呱呱地打开话匣子，“老师，和我们一起看书吧！”“老师，给我们讲个故事吧！”“老师，我让您猜个脑筋急转弯。”……这一切的一切都源于真心的微笑，和他们在一起我不觉也充满了童心，永远不会老……
让我们用微笑迎接每一天的工作，让我们微笑着面对同事和家长，让微笑送去我们对每一个孩子的爱，让发自内心的微笑感染我们身边的每一个人。愿我们的周围永远充满微笑！
读后感教师20项修炼 篇4
开学初，我去新华书店买了本书，是郭元祥教授的《教师的20项修炼》，刚一打开这本书，眼前顿时一亮。虽然平时工作繁忙，但我每天都会尽量抽出时间细细品读，虽然很辛苦，但收获很大，可以说是累并快乐着。书中给我的启发实在太多了，无法一一数说，这里就谈一谈对我感触最大的几点。
一、改变观念，提升形象。
书中给我触动最大的是“修炼教师形象中的‘教师的服装’”，说实在的，自从当老师后，由于工作内容太繁琐，我对自己的形象特别是外在形象就不太注重了，我对买衣服都不是很注重的，认为可以穿就好了，心想，学生年龄小，不会在意老师的打扮，再说打扮也浪费时间和金钱，尽管自己有时都觉得自己的打扮让自己很没有精神，但为了方便，也没有考虑到那么多。时间长了，这种思想也融入到我的生活中了，有时候我自己都会发现我穿这个衣服会不会让同事认为没品位，每当这个时候我都会想：“穿着打扮是个人的事情，哪那么多道理呢?认真工作就好了”。读了本书后，我才知道，原来穿着打扮还包含着这么多学问，今后得在这方面好好研究一下才行。这让我每天都花一定的时间在自己的穿着上，让人有新鲜感，才发觉学生上课认真多了。
二、规划自我人生，宽容待人。
自从当老师后，就有一种感觉，那就是老师的每天工作就像打仗，只要走进学校大门，神经每时每刻的都是紧绷的，每天都有做不完的事情，上课、批改作业、处理永远也处理不完的学生的问题等等，有时下班回家还得继续工作，甚至节假日也无法完全清闲的脱离工作好好休息。就这样忙忙碌碌着，一晃就工作二年了，却感觉没有什么收获，好象还是从前那样。不仅如此，还从工作中养成了一些坏脾气，遇到事情总无法很好的控制自己的情绪，读了这本书后，我豁然明白，自己之所有产生这种困惑，是因为从来没有对自己的人生做过好好的规划，没有学会正常调整自己的情绪，放松自己，工作与生活没有很好的处理好，该放松还是要放松，该工作学习还是要工作学习的。
于是明白，对自己的人生作规划和拥有一颗平和的心是多么的重要和必要。
三、学无止境，重在落实。
为了提高教师的业务水平，国家规定教师必须进行继续教育，让老师的业务水平能跟上时代的步伐，并且从每年都会检查老师的学习情况，还将教师的学习和教师的工资挂钩，可谓是良苦用心。我觉得这样做只能治标不能治本，太多的事不是仅仅跟检查与工资有关，为了检查跟工资去学习是无法长进的，事实上，真正发自内心主动学习的教师并不多，比如工作太忙，认为每天都有做不完的工作如何好好去学习呢?比如有的老师觉得自己的学识完全能胜任自己的教学工作，何须再学呢?当然也有很多老师认为要学习提高的，但真正能坚持下来的却是不多，我就是这其中的一员，总觉得自己是教师了，没有必要再学习，就放松对自己的要求。
现在我明白了，作为教师，要不断的学习，不断的提高业务水平。
读后感教师20项修炼 篇5
第一篇修炼教师形象中有这样一节：教师的习惯习惯成就人生，是我感兴趣的内容。
这一节一开篇就有孔子的一句话：少成则若性也，习惯若自然也。什么习惯？书中说：习惯是一种惯性的行为、惯常的行为、常见的行为。我觉得，习惯是一种重复性的，无意识的日常行为规律，它往往通过对某种行为的不断重复而获得。人是一种习惯性的动物，我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是习惯使然。常常，在我们的身上，有一些习惯，我们不以为然。然而作为教师，这些习惯往往超出了个人的意义，会在不经意间直接或间接给孩子们带来种种影响或伤害；常常，有一些事情，我们做着、做过，却没有仔细去想该不该和怎么样。然而对于我们教育者，这些事情因为联系着一个个活生生的生命，所以值得去思索与拷问。幸运的是，我们每个人都有有效地改变我们习惯的这个能力。改变习惯的关键是什么呢？自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期的累积。
教师对教育习惯保持警觉、反思是完全必要的。回想起来偶尔我也会犯些小错误喜欢按照自己的习惯去教育孩子，忽略了每一个孩子个体的情况，漠视孩子甚至误解孩子，常常会导致各种各样的目中无人的教育或对牛弹琴式的教育，这些不是我希望看到的。所以我一定要彻底改变，怎样做？也许不能一下子都作到，那就从几个简单的做起，就能逐步养成良好的教育行为习惯。
完善自己！修炼自己！修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟教育人生的必由之路。在这个平凡但是崇高的岗位上奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来！
读后感教师20项修炼 篇6
在没有阅读《教师的20项修炼》此书之前，我一直认为作为一名教师做好教书育人的工作就已经不错了，看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。因此，教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就应该想大问题，做小事情，应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善，从细节入手，好好“修炼”。教师如何修炼呢？《教师的20项修炼》从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面，分别是修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业。
这本书阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描绘了有活力的教师的生活方式，是每一位有志于从事教育的教师应该用“心”去读的一本书。正如作者所言：修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的、策略，是教育之真、之善、之美的内在要求；修炼是领悟“教育人生”的必由之路。
1、俗话说：“严师出高徒”“教不严，师之惰”。但教育实践中，教师往往会自觉或不自觉地将自己置身于居高临下的位置而过分严厉，使学生只能被迫接受而屈服，实际上口服心不服。岂不知，在很多时候，教师的宽容能够化作一股力量，激励学生自省、自律、自强，从而收到更好的教育效果。今天，我作为一名教师，更体会到，宽容不但是一种仁慈和关爱，更是一种信任和激励。但宽容并不等于纵容。作为教师，我们在拥有宽容的同时也应该做到：原则问题不让步，是非面前不糊涂。
2、教师是一个睿智的人，睿智的人是有知识的人，是注重充实并更新自我的知识结构的人。一个睿智的教师，时刻需要成为一个具有良好思维习惯、思维品质的人，成为一个有思想的人，思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进，是智慧型教师的智慧性格。
教师是一个机智的人，教师之所以能够启迪智慧，引导心灵，是因为他们机智灵活，足智多谋。面对复杂的教育情境、教育关系和教育过程，机智的教师能够化解矛盾，协调关系，得心应手。机智的教师富有幽默感，富有激情。教师是一个理智的人，在教育活动中，情绪的躁动、难言的苦恼是难免的，但需要教师用理智去克制，需要用理性去引导，以理服人，才会用理性的光芒去照亮黑暗的心灵。
是的，教育方法虽然重要，但方法的背后是教师的理念与智慧，不要以为我们只要后退几步、得过且过就可以了——这样只会回到简单和粗暴上去。教师最重要的品质，就是耐心、敏感、克制和清醒，同时还有乐观的态度、积极恰当的行动能力，这些都体现在教师的临场智慧中。教育其实就是一种互相寻找、发现、彼此增进理解的过程。所以，教师应该多一些智慧，少一些厉害，有时不妨慢半拍，不妨装装糊涂。学会克制与自省，对于教师来说非常重要，理解了这一点，我们就能更好地出发。
3、教师的衣着服饰就不能太随便，必须是朴实、整洁、大方、庄重。因为教师的衣着服饰是学生注目的重点。身为教师，你的衣着服饰就应该显现出这种庄重的美。不知你有这样感觉吗？自从我们新课改以来，什么都要求我们变，观念、教态、教学方法、教师地位等一系列。可没人要求教师的服饰变一变。我想说的是，作为教师，也是人，也爱美，我们不仅要改变教学观念，也要在服饰上改观念，也要随时代前进。要不学生也会觉得你很“土”。或你一下子变化太大，学生接收不了的。这不是说就穿奇装怪服。
不妨试一试，你的课堂也会因为而更有活力。“人靠衣装马靠鞍。”“爱美之心人皆有之。”穿衣戴帽原是个人的事，是小事，但作为我们教师，由于我们的衣着对象是学生，所以可以根据不同专业而有所不同。但老师一定要注意和教学内容相吻合，让学生从中体会到亲切，体会到美。时代在进步，社会在发展。小学生已经不是一张“白纸”了，在校内，学校老师谆谆教诲他们学会“真、善、美”；在家里，父母、长辈的殷切期望鼓舞着他们，但在社会这个大家庭里，不可避免地耳濡目染了形形色色的人、事，其中有些影响是负面的，对孩子的成长极为不利，大家应该引起重视，正确地引导尤为关键。
读后感教师20项修炼 篇7
学期末，学校给我们每位教师发了两本书籍，其中一本是《教师的20项修炼》，是郭元祥教授花了十年时间才完成的，是我们所有教师都值得用一生去读的书。整本书分为三篇：第一篇“修炼教师形象”，第二篇“精练教师生活”，第三篇“锤炼教师专业”。 最让我印象深刻的是第一篇“修炼教师形象”之四：教师的习惯——习惯成就人生。
一、 良好的教育教学行为习惯成就教师的教育素质。
教师的习惯是一种教育行为表征；是一种教育观念、教育思维的反映，是良好教育的一种表征。尽管教师的教育行为习惯有时是无意识或者有意识形成的。，但都能从中解读出支撑这种行为习惯的教育理念。教育行为习惯的形成过程其实就是教师的教育思维方式。
同样，教师的教育习惯的改变也必然是教育观念的改变。因为教师就是学生的榜样。作为教师，一方面我们传道、授业、解惑，这些都是导致学生思维改变的学习，另一方面，我们是通过日复一日的行为感化着身边的学生，是运用自身的魅力引导着学生。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的心里，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
二、了解学生、理解学生是教师应养成的一种良好习惯。
知晓学生的姓名含义、知晓学生的生活习惯、知晓学生的个性特点、知晓学生的行为方式、知晓学生的思维方法、知晓学生的爱好兴趣、知晓学生的困难疑惑、知晓学生的家庭情况等等。教师要让学生学有所得，首先要了解学生，只有了解学生学情，才能“对症下药”，事半功倍。理解学生，站在学生的角度来看待问题，能让学生的心更加贴近。因此，每一位教师都应该养成了解、理解学生的好习惯。
三、教师应具有尊重、关爱、激励学生的良好习惯。
尊重学生的人格、尊重学生的余姚、尊重学生的个性、尊重学生的地位，比刻板的要求和无端的指责更具有感动力和感化力。教师尊重学生，是有效地促进学生发展的起点，是师生合作的道德前提。关心爱护学生、激励鼓励学生，是学生自主发展的内在动力之一。
拿破仑西尔说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”教师的习惯不仅关乎教师自我的命运，更关乎学生的命运。
通过对《教师的20项修炼》的学习，我更好的认识达到自己的不足，离成为一名优秀的人民教师还有一定的距离，需要通过不断的学习、反思来获取进步。教师是终身修炼的一门功课，值得用一生去学习和研究。
读后感教师20项修炼 篇8
教师培训班的读书活动中，我有幸拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》这本书，郭教授在前言中写到：“这是我用10年时间写成的，但却是我自己和有志成为有品位的教师朋友们值得用一生去”读“的一本书。”确实，这本书是每一位教育工作者值得去用心品位的好书。全书分为三个部分：修炼教师的形象、精炼教师的生活、锤炼教师的专业。其中给我感触颇深的有以下几点：
一、教师的微笑——身体的教育意义
修炼教师的形象，我觉得对提高教师的自信，博得学生的喜爱起到很关键的作用。让我深有感触的是郭教授在谈到的“教师的微笑——身体的教育意义”。书中有一句话：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？
微笑是人与人交流的重要“工具”。我们为什么要拒绝微笑呢？微笑是教师最美的语言，它像星光照耀着我们的心房，像春风融化师生之间的隔膜。微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁。
“教师微笑着面对学生，能给学生一种宽松的师生交往人际环境，能使学生感受到教师的理解、关心、宽容和激励。教师的微笑是腼腆学生的兴奋剂，使他们得到大胆的鼓励，敢于去表达自己；教师的微笑是外向好动学生的镇静剂，使他们得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。”只有价值观正确的教师才能露出发自内心的微笑，努力寻求献身教育的归属感；只有教育思想到位的教师才能微笑面对每一个幼儿，像清风一样掠过幼儿心灵，润物无声；只有心理健康的人才能微笑面对工作，积极进取的创造出业绩。亲其师而信其道。一个会心的微笑，几句温暖的话语能起到润物细无声的作用。教师的人格魅力也便展现在这些细微之中。送人玫瑰，手留余香。当我们微笑着面对学生时，学生回报我们的也是微笑。上学期接新小班，为了缓解孩子们的分离焦虑，我进行的主题活动——快乐的我，其中的一个小主题是“今天你微笑了吗？”人很容易受到周围环境的暗示，每天入园时，老师用真诚的笑容迎接可爱的孩子们，孩子们以天真无邪的笑容回报老师并戴上“笑脸”，以示自己的快乐，渐渐地孩子们不再哭泣，有的孩子甚至会像小鸟一样张开双臂飞过来抱着我的大腿不放，他们在享受着老师的爱，虽然微笑只是一个小小的表情，但却拉近了孩子与老师的距离。对于幼儿教师而言，微笑更为重要，它能赶走陌生，带来信任。让我们用“微笑”这个纯真而自然的表情，来浸染一颗颗稚嫩的童心吧！
二、教师的阅读——过一种阅读的生活
关于精炼教师的生活，我的收获特别大。尤其是关于“教师的阅读——过一种阅读的生活”的内容，让我深受启发。以前我总是以忙为借口，顾不上博览群书，最多也只是在需要时看一些与幼教有关的书籍、杂志。读了这本书，激发了我读书的欲望。
书中指出：阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。读书使人们的心灵得到净化，而阅读有一种境界是读出自己。读出自己，不仅要读出理解、体会，更要读出问题。让我明白了读书不只是让眼睛去享受文字，更应该让我们用心灵去理解和体悟。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”孩子在我们的教育中茁壮成长，如果我们不去进补自己的知识，还能胜任这个教师的职位吗？以前有人说：教师要给学生一滴水，自己必须有一桶水，而在这个日新月异的时代，又有人指出：要给学生一滴水，教师要有源源不断的活水才行。在教育工作中，我们要应付形形色色的问题，如果不自己充电，我们也会落伍，经受不起时代的考验。因此当我们在工作之余去阅读，既能放松自己疲惫的身心，又能为自己充电，提高自身修养。
所以郭教授指出要成为一个有品味有修养的教师，要把教育作为一种人生来体验，来经营，就必须不断地阅读，不断地学习，提升自己各方面的修养，以满足时代的发展和教育教学的新需要。我非常感谢骨干教师培训班的这次读书活动，正因为这次活动的开展，使我接触到这本好书，让我进一步认识到了读书的好处，今后我会把阅读作为一种好的习惯慢慢强化，由被动变为主动，慢慢内化为一种力量，更好的应用于自己的教学中来。“同沐四季风，共享读书乐”让我们与书交朋友吧！让读书来提升我们的品质，促进我们成长。
三、教师的写作——教育生活体验的表达
本书中让我有所感触的还有第13项修炼——教师的写作。一直觉得写作对于我来说，是件“头疼”的事。看罢本书，我豁然开朗：郭教授离我们很近，他理解教师，知道教师，特别是理解教师有繁重的负担、过重的责任、琐碎的事情、枯燥的生活等等。在郭教授的书中，他写的每一项修炼都有一个基层教师的实例来引导，这些事例让我感觉好像就发生在自己周围，于是觉得写作也不是那么高不可攀的。只要对自己每天的工作有一个回顾，做一点反思，就能写出深刻的文章，就能让这些文章对自己的教育教学工作有所帮助。通过本书的阅读，让我深深地体会到对一个幼儿教师来说，写作既可以帮我们归纳经验，也可以帮我们进行反思，更可以帮我们释放日益繁重的压力。郭教授在书中说：写作——教育生活体验的表达。其实在我们每天的教育教学活动中都会发生一些事、都会有一些想法和反思，只是我们很少去把它用文字记录下来。读过此书后，让我的思想有了转变，写作是教师教育生活体验的表达，教育科研是教师成长的源头活水。只要我们在日常工作中，善于观察，勤于思考，勇于表达，乐于总结，总能发现值得“研究”的问题。
如书中后记所言：只要我们具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与能力、用心体味教育魅力的教师，才能真正通过修炼，感悟教育的真情与真谛，收获“教育人生”的幸福与快乐。
以上只是一些点滴感触，其实每一个篇章都有其独特的见解，也为教师全方位的发展提供了良好建议，所以值得我们去细细地品味，再次感受“教育人生”的真正含义。
读后感教师20项修炼 篇9
寒假期间，有幸拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》一书，仿佛在黑暗中看到一盏指示灯一样，眼前顿时一亮。正如作者郭元祥所述，这是一本值得教师朋友一生去读的书：书中有太多的细节，太多的感动，太多的魄力，太多的艺术，值得我们去追逐，去领悟，去反思、去品味。全书从修炼教师形象到精炼教师生活，再到锤炼教师专业三个部分，由外及内，层层剖析，指出了我们教师健康、快乐、幸福成长的诸多要素。
慕然回首，从师范毕业至今已有十余年。作为一个小学教师，忙忙碌碌地走过了一年又一年，确切地说，我是碌碌无为地过了不少年。这些年来，我从未精读过一本教育理论着作，更别说是结交一位教育专家或学者，当然我也很少静下心来细读一些教育方面的专着。如书中所说近几年来，人们总是用一个概念来描述一线教师的教育生活现状，那就是失去了职业的激情，缺失了职业的新鲜刺激，缺乏了职业的理想或梦想，失去多卓越的追求，失去了真我的深刻职业的理解和情感体验。这其实是一种自我麻痹、自我迷失、自我放弃的结果，是一种精神萎靡，思想停滞，无无精打采的状态这似乎就是对我的生活现状的真实写照。我该怎么办？在书中我找到了答案，书中提出了引领教师体悟教育人生的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。要成为一名教育家型的教师，每个教师都应该想大问题，做小事情，都应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。
让我感触最深的还有郭教授在第一篇修炼教师形象中谈到了教师的微笑身体的教育意义。书中关于教师的微笑也给我留下深刻印象。是的，教师的微笑，是一盏灯，能照亮暗淡的心灵，驱散学生尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。书中修炼教师形象中的教师的微笑中有一句话是：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？作为老师就更应该懂得微笑，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘露般快乐地徜徉在知识的海洋里。如果我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。对每个人多一点微笑，给自己多一点信心，让别人对你多一点信任。我们的一个微笑能为一个孩子开启另一扇通往更高领域的门，我们何乐而不为呢？
新课程理念下的教学要求教师要进行反思，这也有别于传统教学的一种新思想和新做法。教师的反思也给我留下深刻的印象，也就是说我们每做完一件事，每上完一节课都要学会反思，不一定说做得不好才反思，做得棒的地方就好好的记录下来，做得不好的地方多多想为什么？去寻求解决的办法。只有反思才能有意识的觉醒，我们教师反思的是自己在教育教学过程中的理念和行为。反思要有目的，反思的目的是要更新观念，完善自己在教学过程中不够的地方，因此，自己要做到心中有数。盲目的反思，是没有结果的。对我们老师来说，就是对教学进程安排是否合理、上课的程度、学生的理解程度等。因此作为教师来说，决不能以不变应万变，用自己的经验来应对不断变化的新形势。反思，就能帮助我们更好的应对新的情况，新的要求。
书的封底写着一段话：教师啊，无论你是否伟岸英俊，是否靓丽动人，只要你注重修炼自己的气质，你的形象就会价值连城，只要你注意修炼自己的专业品质，你就会对学生具有百般的感动力、感化力、感召力。值得我们作为人民教师去认真品味。
读后感教师20项修炼 篇10
《教师的20项修炼》一书是华中师范大学教育学院教授、博士生导师郭元祥的力作，本书主要透过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师就应不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。
本书的一大亮点就是作者率先提出了“教育人生”这一术语。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相关的人，个性是教师自己，不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待，来处理，而是当作自己人生的一部分，来体验，来充实，来完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动，要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用激情去感动学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生用良知去引导学生；“教育人生”需要感动，感动自己、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动未来；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反对平庸的理想和信念，要有使每一个孩子都得到良好教育的理想和信念，还需要职责，需要体验教育的快乐，感受教育的幸福。
本书作者从三大方面作了详细地阐述，有“修炼教师形象”、“精炼教师生活”、“锤炼教师专业”等三方面的资料。其中“修炼教师形象”共有8项资料，有“教师的服饰——服饰是信任的外衣，有调查研究证明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信；教师的微笑——身体的教育好处，我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长对一点微笑呢；教师的语言——沟通无限，教师的语言是一种知识更是一种思想；教师的习惯——习惯成就人生，无论好习惯还是坏习惯都需要改良与更新、发展和进步；教师的宽容——用德性育人，教育中没有了关爱、挚爱、热爱，便没有了教育激情；教师的智慧——成为一个大智的人，教师工作是充满创造的劳动；教师的情感——做一个多情善感的人，教育是一种慢的艺术，是一种等待的艺术。
让我感触最深的是本书的第二部分“精炼教师生活”，孟子说：“得天下英才而教育之，君子之乐”。乐从何来呢从有魅力的教育中来。教育是教师的专业生活方式，是教师生命价值的实现过程，是一种人生的样式；教育就是教师的专业生活。因为，教师的成就感来源于教育，教师的幸福体验产生于教育。精炼教师的专业生活，乃教师修炼必需。教师要学会自主思考并规划教育人生，要透过阅读来拯救自己，要学会表达教育生活体验，要反思教育生活，要追求成就体验，要学会释放压力，要从教育中寻找快乐，要珍爱身体，要真正成为人师。
教师的规划——自主思考并规划教育人生，缺少生涯规划的教师，极容易生活在平静的绝望中；教师的阅读——所谓阅读就是过一种阅读的生活，因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。无论我们生活中遇到什么样的问题，都能够透过阅读来开拓胸襟，拓展思路，都能够用阅读来拯救自己。教师的研究——专业发展必经之路，“在研究的状态下工作”是教师开展教育教学的一种境界。教师的写作——教育生活体验的表达，写作即教育生活体验的表达，务必写自己看到的，感觉到的，而且要写得真确、诚恳才成。
教师的反思——新型教师的必备潜力，盲目的反思不可能有什么好的启发，教师反思的对象主要包括两个方面的资料，一是反思自己的教育理念。所谓理念就是理想和信念，就是理论和观念。理想地说，教师的任何教育行为都就应建立在必须理念基础之上，所谓有理念就是对自己的策略选取和行为方式能够清晰地进行理念解释和行为描述，能够进行“为什么”的阐释。二是反思自己的教育思维方式。思维方式是理念的形式，观点是理念的资料，思维方式是支配行动的重要因素，我们怎样思维，就会怎样行动。日常教育工作中，我们常用的反思主要是总结性反思，总结，其实是一个将零散的、过程性的.点点滴滴进行整理的过程，是将其系统化的过程，总结其实就是一种反思的过程；总结是反思的起点，总结过去的经历和经验、感想和感悟，就是反思的开始。
教师的幸福——体悟教育之美，教师的幸福是什么幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师要想获得真正的幸福，要始终持续健康的生活方式，每一天对着镜子朝自己笑一笑，每年做一次体检，每月听一场音乐会，每周唱一首歌，每一天多喝一杯绿茶或酸奶，每小时伸伸胳膊踢踢腿，每分钟都持续乐观阳光的心态！教师的健康属于自己，也属于教育！教师的幸福从哪里来从理解与尊重中来，从仁爱与豁达中来，从沟通与合作中来，从反思与研究中来。
优秀的教师必须是具有教育精神、教育专业品格的人。她不仅仅拥有人格魅力，而且具有教师的专业品格。他们善于提炼自己的教育思想，构成自己个性化的教育艺术；他们善于擦亮眼睛看教育，反思课程、教学、德育、管理，构成自己的教育行为品质；他们善于变革，改变自己，向往卓越和崇高，对学生展现出充分的文化影响力。教师的教育理念、教育思想是从哪里来的从教育实践中来，从教育反思与研究中来，从教育良知与教育职责重来，从教育梦想与教育追求中来的！要成为一个有思想的教师，重要的是在行动中思考，在思考中行动，成为实践的思考者和思考的实践者，作为一位有思想的教师务必有信念，作为一位有品位的教师，还要务必坚定自己的教育信念。
读后感教师20项修炼 篇11
最近我认真的阅读了《教师的20项修炼》一书。这本书是郭元祥教授用10年时间才写完的一本书，是教师值得用一生去“读”的一本好书！因为每个教师的“教育人生”本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的感动、太多的魅力，需要我们去领会、去反思、去品悟。
我懂得了教师的职责和修炼原来有着这么大的学问！其中教师的形象主要包括教师要修炼自己的服饰、微笑、语言、习惯、宽容、德行、智慧和情感，教师生活的修炼包括教师的规划、阅读、研究、反思、写作和幸福，教师专业的锤炼包括以生为本的课程意识、教学艺术、寻找声音和教育之梦……共20项修炼，每一项修炼都让我深受启发，它像一面镜子照出了我们平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善。古人云“见贤思齐”，是呀，别人能做到的事我为什么不行呢？我一遍一遍不断的追问自己，在追问中我开始强烈的要求自己摆脱原先的教育方式，我要提升自己！
通过对本书的学习，自己更明确地认识到，做为一名人民教师，肩负着振兴教育，振兴民族，培养合格人才的重任，其文化素质和思想道德素质将直接影响青少年培养的质量，因此，作为教师应懂得“教育的最高原则是尊重人，学生不只是受教育的对象，他们首先是人，是正在成长中的青少年，他们有权接受教育，正像他们有权犯错误一样”。所以教师实施教育时要面向全体学生，使所有的受教育者主动地将人类在认知、审美、情感、品德、劳动等方面的文明成果，内化为自己的内在品质，使身心两方面的潜能都充分得到提高和发挥。
《教师的20项修炼》这本书只是用书的形式帮我们提炼作为教师应该修炼哪些内容，而修炼却要靠我们教师自己。最后我想把书中值得我们反思与领悟的一段话送给大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的灵动。需要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生用文化去丰富学生，用良知去引导学生。
医生的精进读后感(优质范文）
发自内心而言，看完阿图的《医生的精进》这本书，我的内心只有一句话——“我想当医生”，这是一句实话。即使在成为一名医学生后，需要熬八年甚至更久，才能够正式走上职业岗位。成为一名医生后也需要经历各种各样的，类似于薪酬、保险和医疗官司等的问题，但看着病人，无论病情轻重，在自己的建议和指导下，一步步走向康复、健康，是一件很幸福的事情。然而转念一想，相比医生，和病人们接触更多的，其实是护士。
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护理——一个在如今常常被歧视的职业，其实在医学体系中十分重要。许多亲戚朋友在听说我报考了护理专业之后，都对我的前途表示有些担忧，并且劝说我转专业。“护士嘛，那干的都是伺候人的活儿”、“护士不就是扎针取药的嘛”诸如此类的言语在网上比比皆是。但我想，没有一门职业应当被歧视，每一门职业都有其价值，否则就无需存在。护士就是一个最好的例子。如果一个人没有住过院，或者没有经历这场疫情，可能很多人永远都认识不到护理的重要性。一个护士工作质量的高低，往往关乎着病人的康复程度、心理状态和就医感受。固然中国和美国的医学体系有所不同，但我在阅读这本书的时候也发现，如果某些突发情况和医疗事故中能够有护士的更多参与，或许情况就不会那么糟糕。就例如书中所描述的，那名叫弗吉尼娅·马格布的乳腺癌患者，她为了做一个肿瘤切除手术，等待了十个小时。当医生和她都将近放弃的时候，两名护士的坚持使她的肿瘤被顺利取出。如果这个医院能有更多的护士，或许她就能少等一会儿——八个小时或者六个小时；当比尔·富兰克林的儿子第一次拍X光片出问题的时候，如果有一位学识丰富的护士看出问题，即使没能看出问题，凭着护士的谨慎与细心，及时提醒医生和患者双方那份报告中所写到的那句重要的话，或许肿瘤就不会发展到如此严重的地步。
医生的能力直接影响治疗效果，书中特别提及“如果主刀医生属于较差的那部分，术后疾患复发的概率是1/10；如果主刀医生属于大多数中等水平医生里的一员，复发率是1/20；而少数精英医生的术后复发率只有1/500。”医生在走向成功的路上可能需要吸取很多的经验教训，接受自己的不足，不断精益求精、努力前进。这适用于医学生、护理专业的学生，甚至很多想要在各自领域出类拔萃的人们。
我知道阿图写这本书的一部分目的是想呼吁医生去增长自己的学识，想让更多的医生们坚持自己的正直，记得自己在进入医学院时所发过的誓言。而作为一名未来的护士，我从这本书里了解了更多护士发挥的和本应发挥的作用。我固然应该丰富自己的学识，坚持自己的正直，但我更应该在合适的时候，在需要的节点更努力地提升自己，与医生全力合作，用心护理病人，在力所能及的范围内，减少意外和悲剧的发生。
在其位，谋其职。医生需要修炼与精进，护士亦然。我很荣幸能够在疫情之后成为一名未来的医务工作者，我会保持正直，继续修炼，让自己不负南丁格尔、不负青春。
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项脊轩志读后感(读后感范文)
又逢三五之夜，又见明月半墙，我常想，三十三岁的归有光若今夜犹在、落座对面，项脊轩这个小书轩的故事，他或许会这样讲……
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幼年的我，第一次迈进百年老屋项脊轩，那时，他还只是祖父和父亲的南阁子。透过掩映的门缝，我想象他们伏案习字的颀长背影，想象他们移开书几躲避尘漏的落雨清晨，想象他们燃起油灯向光凑近的阴天黄昏。我在门缝里看到了父辈的清苦岁月，然后怯怯地推开了整扇门。
我修垣墙，葺屋顶，开南窗，植花庭，感承先祖文脉，于项脊方寸小室，开始了勤耕苦读。这轩中，后来又发生了许多事，我凭着这漏风门缝，依稀看到了许多熟悉的身影……
门缝里可以看见一个自在读书的少年郎。他将借来的书堆满了架子，他在轩中肆意舒适地默读或者朗诵，他，即是当年的我。那时，只觉得岁月像小溪般清澈，以至于都忽视了它还在缓缓轻流。那时的少年，内心踏实沉静，孤身持卷夜读，却并不感到孤独。我知道，明月清风和桂枝树影是很好的知己，他们温柔互待，彼此包容，就好像庭阶上的小鸟和我，我们常常一对视就到了夜深。
门缝里有我幼时便已离世的母亲。她的样貌大半模糊，模糊到，连她的故事都得靠乳母转述给我听。乳母多年前居于南阁中，一日深夜，襁褓中的阿姊嘤嘤啼哭，瘦弱的母亲闻声而来，急切地叩门探问：“孩子冷了吧？还是太饿了呀？”……乳母特意模仿着母亲的语调，我的记忆却单薄得不近人情，当回忆吃力得让人心惊，当胸口堵得有了窒息之痛，故事未完，我已泣不成声。我哭，乳母也跟着哭。
门缝里会见到我那满头银发的祖母。那日，她于轩中寻见了我，一边嗔怪我整日静坐读书腼腆如女孩儿，一边又忽而拿过一笏板置于我掌中。她说，这是她祖父的遗物，是为官者的象征。她向我描述她祖辈的荣耀，想把她见到的这些人间美好，尽数加诸我的前程。我从她那丝线般绵长的语气里，掂出了嘱托的轻重，那瞬间，我竟浑身一机灵，整个人异常清醒。我从她年迈的浑浊的瞳孔中，清晰地看到了杳杳征程。
门缝里还有我知冷知心的妻子。她时常云髻半挽，红襦素裙。婚后的轩中，我若读书，她便来习字，我若属文，她便来问古。在我心中，我是空旷呆板的穹宇，她便是天边的那只云雀，永远娇俏可爱，明媚灵动。她回了趟娘家，竟把这项脊书轩说成个宝贝，不但在小姊妹间夸耀，回来后，竟又模仿小姊妹好奇的口吻，在我跟前叽叽喳喳，逗笑个不停。我想，如果幸福有形状，那必是她素净的面庞上，上扬的嘴角划出的新月图样。
轩外人事凉薄，分分合合，轩内这方寸天地里，爱我的人一个个进来，又一个个弃我而过。我被岁月推着走，不能回头，不能逃脱，不可埋怨，不可堕落。我羡慕那个无忧无虑的少年读书郎，我想念那位用幻想和柔光堆砌成的母亲，我钦佩那位絮絮叨叨的祖母，我不舍那个夫唱妇随的良人。自在、疼爱、振奋、温情，像一阵阵和风，从这轩中拂过，到头来，只留下额前这一缕花白的散发，寥落无声。
有人说，我这小书轩的故事讲得过于平淡。的确，生活本就没那么多惊天动地的内容，但，这并不影响那些重要的人在我们的心上留下最深的印痕。这项脊轩，和祖母的笏板、妻子的枇杷树一起，被我别样珍藏。我想着，我必须感激它们，是它们帮我记住了生命中许多美好，然，我有时也暗怨它们，它们的存在，无不在赤裸裸地警醒我，若要相见，只待来生。
今夜，满月朗照，月光盈轩，经年的灰尘飘散在空气中，粒粒清晰，我深深地吸了口气，只觉微微呛鼻，我知道，这就是项脊轩这旧南阁子的味道，也是，岁月悠长的味道。
一、先阅读全文，然后思考：文中有一小段文字，在全文结构中承上启下，这段文字是什么？
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（第二段。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。从整体入手，从关键部位切入。）
二、第一段主要写“多可喜”。项脊轩小得不能再小了，而且陈旧不堪，不见阳光，究竟有什么可喜的？
（1.通过自己的“修葺”改变了它，一可喜也；2.美化环境，将自己的审美情趣体现出来，二可喜也；3.安静，适于读书，属于自己的一片天地，三可喜也；4.享受大自然的美景，四可喜也。总之，经过修葺由原来的“小”“破”“暗”变得“亮”“雅”“静”。主人公的精神世界常与天地自然相往来。项脊轩虽小，但自得其乐，其境界却很大。这使我们想起了《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有？”有了精神追求，陋室不陋，陋室也美，当然可喜。估计学生的回答有缺漏，或不到位。要求学生有感情地朗读课文非常重要，而结合学生的家庭生活适时地启发引导是取得良好效果的保证。）
三、读第三段，说说“可悲”的事情有哪些呢？
（作者写了三件事情：第一件是分家，第二件是回忆母亲的音容笑貌，第三件是回忆祖母对自己的殷切希望。好好的一个大家庭四分五裂，鸡犬不宁，动荡不安，当然是可悲的。为什么分家？过不到一块了，闹矛盾了。矛盾不可调解，只好分家。家庭的衰败给作者心灵上蒙了一层悲哀的气氛。作者八岁丧母，一个幼儿失去了母亲，这是多么悲痛的事情！他可能经常在梦里见到母亲，甚至醒来哭着喊“妈妈”！作者的母亲是一个善良、勤劳的女性。但是家庭负担沉重，子女太多。作者在《先妣事略》中写道：她不想怀孕，妪让她喝生螺避孕，结果造成不能说话，最后郁郁而死。《项脊轩志》中，老妪描述作者母亲的音容笑貌，作者仿佛真的看到母亲就在眼前，所以，他听着听着就哭了，老妪也哭了。这多让人伤感呀！这给作者心灵蒙上了又一层悲哀的气氛。祖母对他寄予厚望，把振兴家庭的希望寄托在他身上。祖母拿着祖先使用过的笏板说“他日汝当用之”，此时祖母的心情十分复杂：关切、喜悦、希望、担心。这是第三层气氛。此时作者内心感情更加复杂，家庭的衰败，母亲的去世，祖母的厚望等各种感情一起聚拢心头，百感交集，他再也控制不住自己，于是“长号不自禁”。真是令人悲伤万分！教师要引导学生边读边想象。阅读如果不伴随想象和联想，就无法读出文字的隐含意义。）
四、这三件事情的排列顺序可否颠倒？为什么？
（三件事情的排列是有内在逻辑的。一是按照时间顺序排列，二是层层铺垫，感情层层深入，最后达到高潮。从写作的角度看，对材料的安排是一个技巧。可以联系其他课文进行横向比较。先让学生比较，最后教师总结，得出规律性的结论。）
五、从句式上看，写“可喜”与“可悲”，句式有没有变化？为什么有这种变化？
（写“可喜”多用四字整句，整饬、流畅，富有节奏感，明显带有骈赋的痕迹。写“可悲”换用散句，因为描摹人物的音容笑貌不宜用整句，散句的朴实无华更能表达作者真挚的的感情，也更能打动读者。这是对教材的深入分析，目的是对学生的写作有所启发，而且阅读和写作不能分家。可以横向比较，阐明朴实的语言和真挚感情的关系。）
六、从“余既为此志”开始到结束，以上是十八岁时写的，后面是补写的内容，大概是35岁左右时候写的。请同学们考虑，隔了这么多年，为什么不另写一篇文章，而非要合在一起呢？
（因为补写的内容与项脊轩密切相关，而且也包含喜与悲。那么究竟归到“可喜”那一部分中，还是归到“可悲”那一部分中呢？似乎悲喜交集，单独成段更好。写妻子“从余问古事，凭几学书”，摄取了一个夫妻和谐恩爱的镜头，读者可以想象，那是多么可喜的事情呀！但是，正因为可喜，所以才更加可悲，物是人非，人去轩空，回忆起来，伤感无限。“余久卧病无聊”一句透露了作者当时的心境。最后一小段也是如此。总体来看，本文的布局十分讲究：全文以空间为经（纵），以时间为纬（横），纵横交织。作者善于把经过筛选来的零散材料集中到一定的空间来，用这间“老屋”的历史把它们有序地贯穿起来，用作者的思想感情把它们统摄起来，可谓“形散而神不散”。最后将全文再完整朗读一遍。从整体到局部，最后回到整体。）
项脊轩志翻译：
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项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方，可容一人居住。由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，（尤其是）下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。（在庭前）又种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也增加了新的光彩。借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五的晚上，明亮的月光照在墙上，月光下桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，煞是可爱。
可是我在这里居住，喜悦的感受多，悲怆的感受也多。
在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父、叔父们分家以后，院内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔开，变动过好几次了。家里有一个老妈妈，曾经在这里住过。这位老妈妈，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老妈妈时常对我说：“这地方，是你母亲曾经站过的。”老妈妈还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，（她）呱呱地哭着；你母亲听见了就用手指敲着房门说：”孩子冷吗？想吃东西吗？”我从门外一一向你母亲回答。”（老妈妈）话未说完，我（感动地）哭了，老妈妈也流下了（激动的）眼泪。我从童年起就在轩中读书，有一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没见你的影子，怎么整天默默地在这里？真象个女孩子呀？”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的读书人长期以来没有得到功名，这孩子有指望，就可以等待（他）了。”不一会儿，拿了一个象牙做的手板来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝时用的，日后你应当用它！”回忆往日的这些事，好象昨天刚发生的，真叫人禁不住要大哭一场。
轩的东边以前曾做过厨房，人们到厨房去，必然从轩前经过，我关着窗门住在里边，时间长了，能根据人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，竟然没有焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧。……
我已经作了上面这篇志，又过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问到一些古往的事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，（回来后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”从那以后又过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。此后又过了两年，我卧病在床，在闲暇无聊的时候，才派人又修理了南阁子，那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回家到轩中居住。
院中有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手栽种的，今天已经是干直叶茂，象把打开的巨伞一样了。
项脊轩志原文：
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：”儿寒乎？欲食乎？”吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。……
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
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项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，很像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样，让人忍不住放声大哭。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
医生的精进：从仁心仁术到追求卓越读后感1000字(3)篇
意犹未尽地读完了阿图·葛文德的三部曲，感人至深。葛文德医生可能是文学圈里医术最高明的医生和医师中文笔最好的作者了。这样夹杂着科学数据和调研的文章同时穿插着许多故事细节的写法让整本书非常精彩深刻。
让我十分认同的是作者对通过实践经验致力于改进治疗方法的行为赞许有加。他并没有贬低或者轻视实验室科研和微观研究的意思，只是看到了实用性的、为了提高实效而做的调研的价值，并且对当今过分关注遗传学等微观科学的科研现状进行了反思。
事实上，全书一直都在反思，从医生的薪酬到医疗体制，从医患关系到医疗资源分配，并且充分地应用了流行病学和统计学的思维与技术。一名医生，如果只能看到自己手中的一个个病人，他将只能是个技术人员；当他能看到自己科室与别人的科室、甚至是整个医院各个科室的情况，他就会成为一个管理者；倘若他还能看得更远，胸怀全世界和整个学科，那么他会成为一个决策者和领军人物。葛文德医生正是这少有的最后一种。
在阅读时看到了一些读者的评论，其中不乏批判医生的言辞，往往是写在作者反思的时刻。这样的指责在新闻中在现实生活中听过太多，有点免疫了。不知道有谁是想从中找到更多中伤医生的素材而读这本书的，医患之间指责只会加深矛盾，让两者的关系甚至医学不再有改进的机会。想想葛文德医生在每一次反思之后都会提出相应的对策，他甚至亲自实践过，他的调研不为批判而是为了整个医学的进步。这格局高下立判。
这本书最后还提出了关于医生走向优秀的建议：即兴发问；不要抱怨；勤于统计；笔耕不辍；勇于求变。适用于很多岗位。共勉。
一口气读完阿图.葛文德的三部书《最好的告别》、《医生的修炼》、《医生的精进》，即是学习又是享受，被作者葛文德医生的博学多才、博爱情怀、善于创新及精湛医术、高尚医德，又不乏幽默风趣的人格魅力深深吸引。的确，医生从事的是与疾病做斗争的工作，并不是直接与基因或细胞互动，而是跟有血有肉的人打交道。正因为这样，医学才显得如此复杂多变、富有魅力。知识和技术只是医学中最简单的部分。即使掌握了高端的知识和精妙的技巧，也不一定能取得出色的治疗成果；还有很多无法量化的因素，如进取心、勤奋程度和创造力，都会对结果产生巨大的影响。任何满足于平庸现状的人提供的服务，人们都不想要。所以各行各业，尤其以拯救生命为己任的医生，更是需要终生学习与临床实践，不断创新与思考，以一颗勤奋、正直善良之心让自己的服务更上一层楼。正像作者葛文德医生不甘心一辈子只成为美国医疗机器中的一个小齿轮，他要成为“正向偏差”，于是坚持5个努力方向——即兴发问，不要抱怨，勤于统计，笔耕不辍，勇于求变。这也是值得我国医生借鉴的五个方向。最后感谢翻译把这么好的著作呈现给我们，传递的不仅仅是知识，更是一份宝贵的正能量。
我想我看书的顺序应该是反了，先看到的是最好的告别，因为精彩的内容，才又读了医生的修炼，最后才是这本。不过打乱了顺序也不坏，总体上搞清楚了写作的脉络。我们往往会说隔行如隔山，但在葛文德医生的笔下，我看到的却是心有戚戚焉。或许当我们在努力精进一点点的时候，所面临的挑战和现实都是极其相似的。当当岁月静好的齿轮没什么不好，可是如果身上背负着责任和使命，拒绝原地踏步而努力精进，也只能是唯一的选择。我以前总是不明白为什么西方医学院校对高考学生的成绩要求是变态的高。现在似乎是通透了不少，不是说高分就一定意味着高能高才，但总体出彩的比例是要高的。做一个好医生需要具备的素质太多了，头脑灵活，意志坚定，擅长沟通，会总结会反思等等等等。所以还真不是随便哪个人都能胜任的，毕竟一不小心牵扯到的是一条条鲜活的生命。
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