2024最新读书:《人与永恒》的高中读书范文。
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？以下是小编为大家整理的“2024最新读书:《人与永恒》的高中读书范文 ”,欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
生命这个词，一定有无数的人追寻过。但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。下面小编给大家带来《人与永恒》的高中读书笔记范文，希望大家喜欢!
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《人与永恒》的高中读书笔记范文1
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。
人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求!生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探索。读完这本书，让我对身边的事物有了重新的认识，尤其书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考。
定理一：幸福是一种一开始人人都自以为能够得到，最后没有一个人敢说自己已经拥有的东西。定理二：人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。由此得出定理三：世上没有不可忍受的痛苦。对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我只是在行走，一路寻找一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在寻找，寻找生活中属于我的幸福，当让有时也会迷路，敲了敲痛苦家的门。我会因为作业写到很晚而发出一种无名怒火，仇视时间的催促和高考的审查。我会因为一次考试的成绩不好而担心一周。我会因为一大早起来带着瞌睡，顶着寒冷上学而抱怨。可是，这些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受过后笑一笑呢?仔细观察，幸福可谓无处不在。顶着寒冷回家后桌上热水带来的温暖，和同学们一起为班级的付出，家人团聚后坐在一起聊天的快乐，身边每个人的笑容，给我的不都是一种幸福吗?对幸福我不再渴求太多，因为我已拥有很多;对痛苦我不再厌恶太多，幸福会填补这片空白…
“聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。”
幸福会藏在未来引领我们去寻找他，但当我们匆匆走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。难道幸福这么难得到吗?还是我们普遍善于舍弃呢?珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不可或缺的部分!无论我的前方或易或难，我会努力去感受——幸福与痛苦存在的那种充实!
提笔之前，我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老”。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，“生”在脚下延续，“意义”可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。
《人与永恒》的高中读书笔记范文2
浅白的语言，深刻的思考
在万事万物中，人是最大的谜。在人类心目中，永恒是最大的谜。
我想，这本书本身就是一个充满玄机的谜语。作者认为人、永恒皆为谜，那么书名《人与永恒》为谜面，这本书的内容就是谜底。也许你不理解这个谜的意思，感到过于深奥，作者浅白的语言会带你领悟。
《人与永恒》是周国平的一本随感集，全书分26个话题，如：人、自然和生命、死、时间和永恒……书中介绍他的语言真实质朴，没有严肃的长篇大论，没有刻意的修饰、雕琢，却字字珠玑、直入人心。
看后，确实如此，本书没有哲学书贯有的深奥、严肃等特征，也不会带给你大彻大悟的心境，更没有大谈哲理，倒恰如一泉小溪，有几分清新的意味，很纯净，能真正流进你的心田，看后让你若有所思，又有一种莫名的释然。
下面就作者的几段随感，谈谈我的理解和感悟吧。
“人所具有的我都具有——包括弱点。我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。”这是作者的想法。或许理论上，我们都该倾向于做星宿。但我觉得，我们是人，人分善恶、美丑，人有优点也有缺点，既然人有不同的两面性，那这也决定了人有两种不同的选择。不做星宿不代表我们没有追求和理想，只能代表我们的追求不同。星宿是一种理想，仰望星宿也是一种追求。仰望星宿是一种对美好的向往，仰望它，但不一定要成为它，这未尝不是件好事，人人都向往成为星宿，但我们也没有理由否定后者。
“人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥，结果实，但常常忘记了开花。”这大概就是现在大多数人的真实写照了。我们急于发展自己，使自己快速成长。这种急切的心情，恰如今天刚破土的新芽，就巴望着明天成为参天的古木，看来极为荒诞。
有人认为开花不重要，它只是为了供人欣赏而已，毫无实用价值，不如果实来的实际，就干脆省去了开花这一过程，直接捧回了果实。在自然界中，植物的生长过程是不可违背自然规律的，跳过任何一个，果实都不完整，也失去了它的价值，任何事物亦如此。
因此，在生活中，我们应一步一个脚印，学会去等待花开，学会不急不躁地等待自己生命中的果实。
本书的最后提到了永恒这个话题。对于永恒，我们一般理解为两种意思。第一种似乎肤浅了点，就是秦始皇的“长生不老”美梦。想要这种永恒的人，必定终身抱憾。现在这种科学当道的时代，大家都意识到这不可能，这种想法的人少之又少。而第二种，是精神上的永恒。像古代的屈原，近代的林则徐，以及现代的雷锋。等等，他们的价值从遥远的岁月，传承至今。这种永恒，不惧时光磨洗，历史这个筛子是拦不住的。我想，他们至少会伴着中国人的文明，走到时间尽头。
周国平说：“思得永恒和不思永恒的人都是幸福的。不幸的是那些思而不得的人。”
人和永恒，看似深奥，其实也很简单，对于今天的我们而言，简单真实即永恒。同样，生活简单就迷人，人心简单就幸福。
合上这本书，它依然是个谜，但已不再拥有高深莫测的外衣。
《人与永恒》的高中读书笔记范文3
提笔之前，我重温了一遍周国平先生的《人与永恒》。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老”。
在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。
从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，“生”在脚下延续，“意义”可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。
爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把“爱情”当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，却让人厌倦到老;相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。
爱与孤独一直是个矛盾，人怕孤独，这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独，理解孤独的人学会珍惜自己，能领悟人生根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，不会做喜欢的奴隶，不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物，很难让别人懂你所懂，想你所想。所以，学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，就这样学会深刻。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自知。理解孤独的人，内心会冷暖自知，会眼神清亮，是一种智慧。
这个社会，经济发展，旅游业发展，大自然遭受破坏。周国平说：“世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。对一个直接面对于大自然和生命的人而言，相对于自然，地理不过是细节;相对于生命，历史不过是细节。”的确，旅游业发展到哪里，就败坏了哪里的自然风景。我印象最深的是在周庄的一座小桥上，每个台阶都挤满了人，那场面壮观得让人忘了周庄应有的古韵。“自然”在慢慢丢失，就如人性中的“本真”一样，慢慢丢失。
我合上这本书，思考人，永恒;思考爱，孤独;思考自然，生命。思想又变得混沌。有个哲学家说，从混沌到清醒，再复归到混沌，称之为彻悟。我才刚刚混沌，心灵的路很长很远，吾将上下而求索……
《人与永恒》的高中读书笔记范文4
《人与永恒》是周国平的代表作之一，他以随笔短语的形式阐述了其毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、幸福和痛苦、时间和永恒等多个话题，内容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章给身处与泥土打交道的我带来一股清风之余，也使我开始思考生命存在的意义。
对于生命的含义，也许大部分人所联想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起点，也是生命的重要组成部分。人的心，世间最难以控制的东西，在一片小小的自然生命中得以复苏。
春天，暖暖的空气开始怀抱着你，渐渐萌芽的枝条开始无限地伸入广阔的天空。随风飘扬的柳絮在阳光中显得朦胧而悠散。一年之计在于春。你也许正在忙碌地制定种种目标以丰富自己的生命，而你可知隔绝自然的人生是充满寂寞和孤独的吗?那是心无法在自然生命中释放的寂寞和孤独。
夏天，你还记得浓密的香樟留在地面上的斑驳树影吗?你还记得在烈日下被晒的微微发烫的脸颊吗?你还记得气宇轩昂的少年迎风吹拂的白衬衫吗?这些温暖和美好的小细节构成了难以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的迟暮，需要你融入其中而非等待它拥抱你。融入生命是自然的行为，是一种安静地潜移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能弹奏出生命的乐章，夏日的微风将生命吹成绽放的花瓣。
秋天，这个季节在构成四分之一的生命的同时更让你和我融入生命之中。如同硬币的正反面，生命是在欢乐和悲伤之中交替延续的。生命的妙处在于不是像知识那样可以言传身教，更多的在于感悟。一片旋转凋零的落叶，一朵来自晴空的浮云，一只飞翔于红霞的孤鹫，所蕴含的是生命的启示。思绪融入这自然生命的本质，那么你也会迁移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飞舞的雪花不听话的停留在发丝上，手心的温度也随着一阵呼啸而过的风迅速下降。偏偏在这个时候，朋友之间的离别，生活的烦恼，亲人之间的矛盾接踵而至，你是选着逃避吗?逃避所解决的暂时的痛苦，而更好的方法是将其融入，坦然面对。
“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。”我眼中的融入生命，是将自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入欢乐的结合体。春夏秋冬的循环便组成了生命，人没有永恒的生命，但人可以思量生命并且主导它。正如周国平所言：“当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。”
《人与永恒》的高中读书笔记范文5
《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。
周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。“幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。”我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。
“闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的`。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。”在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然!
“一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。”态度决定一切，我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年，能享受的身外之物也就这么多，可是享受不等于幸福，我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢?为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢?
“聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。”幸福只是一种主观感受，“信则有不信则无”相信有幸福的人他会用心去感受生活，去热爱生活，去从生活中找幸福;不相信幸福的人他只会抱怨生活，排斥生活，在生活颓废自己。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活，思考人生。这就是这本书给我最大的收获。
《人与永恒》的高中读书笔记范文
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读书模板:高中学生的《人与永恒》读书优秀范文
周国平的《人与永恒》，感触良多，他的作风是一个人独特的风格。这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我们受益匪浅。下面小编给大家带来高中学生的《人与永恒》读书笔记优秀范文，希望大家喜欢!
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高中学生的《人与永恒》读书笔记优秀范文1
周国平是中国著名的学者和作家，其作品深受广大读者喜爱。《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，文字优美而富哲理。
本书是周国平的一本随感录。随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感少却了浓重的雕琢气，少却了老于世故的圆滑，处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。作者把自己十年来写的一些生活随笔都拿出来和大家分享，文章关于爱情、生活、孤独、诗、生死等人生常遇到的问题，虽然作者是一位哲学博人，但是书中并没有艰深的哲学术语，相反都是浅白的词语，用生花之笔精雕细刻地写下了对人生的理解和困惑，也许其中就有你所想的!
这本书贯穿着对人生重大问题的哲学思考，诸如生命，痛苦，爱。周国平的文字是送给热爱生活，情感深沉丰富，追寻人生价值探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物。他的这本随感集被评为陶冶性情最应阅读的十本书之一，也在于其中谈到许多为人处世的哲学。这种哲学式的人生解读，既不是一种世俗的圆滑哲学，也不是游离于尘世之外的出世哲学，而是追寻幸福感悟生活，发现自我实现自我，更贴近一个有着痛苦心灵的人的哲学。正如在书中所说：“人是唯一能追问存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。‘人是万物的尺度。’人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是当他寻找自身的意义时用什么尺度呢?仍然用人吗?尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在价值和意义。意义的寻求使人陷入二律背返。”周国平在谈到《人与永恒》时说：“我自己喜欢它，是因为它完全是无意为之的产物，脑中闪过一个思绪，一点感想，我就随手记了下来，心态非常自由。它记录的仿佛是思想的原生态，而这样的原生态是存在于每一个感受着思考着的人的头脑里的，很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、惊疑，我想也许正因为此，就也获得了读者的喜欢。”
周国平，1945年7月生于上海。1962—1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所研究员。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞，一个父亲的札记》而闻名，但其最大量的作品还是以哲理性思辩性为主，出版各类著作20余种，几百万字。其中《人与永恒》、《守望的距离》、《尼采：在世纪的转折点上》、《迷者的悟》等产生了极大的反响，近日出版有心灵自传《岁月与性情》。
除了哲学著作和翻译，周国平还写了大量的散文随笔，并产生了广泛的影响。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普
遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。而他的散文随笔充满了人生的智慧和哲学的美丽，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻。他的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论是花季少年还是耄耋老人，都能从他的文字中获得智与美的启迪。
周国平是国内著名的尼采哲学研究专家，出版各类著作二十余种，其中《人与永恒》是他最受读者欢迎，也是他最喜欢的一本书。这本书是周国平的一本随感录，也是他的第二本书，对于周国平具有重要的意义。在1987年出版以后即长销不衰，在广大青年学生和知识分子中间，产生了持久和深远的影响。
高中学生的《人与永恒》读书笔记优秀范文2
《人与永恒》，是周国平随手写下的点滴生活思考，但令我万没有想到，文字的巧妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。
“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物，这就是人的伟大之处，但也正是人的悲壮之处，因为对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义，其实可贵的并不在意义本身，而是在于寻求的过程!生或死，爱或孤独，自然或生命，真实以及美，等等，这些都是是人们对永恒的探索。读完了这本书，我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考，尤其是书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考不断玩味。
我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家，仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教，有更多的质朴感情和自然感悟，有更多的直觉以及洞见。
作者的伟大在于他的朴实。看了《人与永恒》后，更觉得他的朴实是我所向往追求的，谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活，不需要太多欢笑，同样也不要有太多痛苦;一直害怕遇到困难阻碍，害怕跌宕起伏，狂风大起的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来，人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱!
周国平先生通过平淡的叙述，表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字，但却足以撼动我的心灵，让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。
人渴望平淡，不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活，不是排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为人们向往精彩纷呈的人生，从而产生了惧怕得不到，害怕要为此付出巨大代价的想法，那有为何不接受平淡呢?至少这样做不会有所谓的失败。
书里说道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。
是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。”
生命这个词，一定有无数的人追寻过。但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你：“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了!“
无论我的人生是否平淡，无论我的前方是否艰难险阻，都去欣然接受。我一定会努力去感受——生命力那种存在的充实与快乐!
高中学生的《人与永恒》读书笔记优秀范文3
一直在琢磨精心挑选哪本书来写下自己内心的真实感受，我在无数次的抉择与舍弃中终于邂逅一本与我产生共鸣的书籍，其中周国平先生对人性的深刻剖析以及对人生的展望和总结，对于我这个正处于人生萌芽和发展阶段的大学生来说是颇有感悟和启迪的，我怀着无比崇敬和沉淀的心情细细咀嚼字里行间的深邃灵魂的洞悉，仿佛一个历尽沧桑的老人在他生命的尽头对人生经历和体验的呐喊和思量，周国平先生正由于历经生活与事业的不断磨练而羽翼丰满，呈现在我们眼前的就是这浓缩的精华—《人与永恒》。
《人与永恒》这本书对于周国平先生来说感到十分出人意料，他提到是他随笔写下的一些随感的结集，他根本没想到要发表，但后来却成了最受欢迎之作，许多读者包括我在内都十分喜欢这本书，都把它翻烂了，或者把其中的许多句子抄在笔记本。它对于作者而言，记录的仿佛是思念的原生态，而这样的原生态存在于每一个感受着思考着的人的脑里，很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、怀疑，因此获得了包括我在内的读者的喜爱。
《人与永恒》是作者许多年里陆续写下的，对于对于同一问题难免有不同的说法，会给人自相矛盾的印象，但恰恰是这种不想抹平矛盾，追求表面统一的不同寻常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性与人生之间的那一丝真实和平衡。人生种种大谜，谁也不可能找到最终的谜底，也许每个谜都有无数个谜底，因而就没有谜。似乎周国平先生的兴趣就在于猜谜，而当每次似乎谜底被猜中，却发现真正的谜底游离我们后退一步时，我们就觉得这谜底更有趣了。
而全书的标题来源于书中的第一个题目最后一个题目的合并。在世间万物中，人是最大的谜。在人类心目中，永恒是最大的谜，两极之间有幻化无穷的人生之谜，展现了人生意义探求的广阔领域。生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才、女人和男人，无不是人与永恒相沟通的形式和体验。或者就是在这些优美又朴实让我对人性与人生有了更加深刻的思考与重新定位，使自己的世界观、人生观、价值观在不断的探索与学习中更加的完善与改进，也许这对于我来说，已经十分满足，这也是我无比喜爱这本书籍和无比欣赏作者思绪的更加贴切的原因。
全书从做人与做事、生命与永恒、学习和生活等各方面都做了具体的阐述与表达，十分细腻而真实的表达了无数人内心的想法，使处于迷茫而困惑期的我们沉下心来仔细思考规划自己的人生，合理安排和利用自己的时间，理性的对待自己的生命，教给我们许多做人处事的方法，以及对自己学习与工作都保持良好的态度，它无一不一次次的直斥社会的许多现实以及社会的良知和人情的冷暖，启发我们更加清醒的审视自己的态度以及在对待和处理事情的方法和技巧，是我们回归原始，在自己的心灵深处找一片净土，沉淀下来，扎根于此，找到真实的自我，而非是随波逐流，在高楼大厦、海市蜃楼的浮华和紧张拼命地为自己生存中因为某些利益而丧失了自我，淹没在人潮的海洋里，越陷越深，最后无法自拔。
读完这本书，我感触良多。或许是其中不乏许多思想与我产生了共鸣，或许是读完某些经典句子给我的启迪和思考，或许是给我在人性与人生道路上披荆斩棘，使我重新审视自己的思想和行为。周国平先生的书籍我个人觉得值得一看，虽然有些是随感，但浓缩的是精华，伴随着它成长，我想我会走得更远，更加地理智与成熟。
高中学生的《人与永恒》读书笔记优秀范文4
非常喜欢《人与永恒》中作者周国平给自己定的一个原则“每天夜晚，每个周末，每年年底，只属于我自己。在这些时间里，我不做任何履约交差的事情，而只读我自己想读的书，只写我自己想写的东西。如果不想读不想写，我就什么也不做，宁肯闲着，也决不应付差事。差事是应付不完的，唯一的办法是人为地加以限制，确保自己的自由时间。”
也许有人会说这还不容易吗?其实要做到这一点，也许一天一周一个月不难，但长时间坚持绝非易事。一个人倘若没有顽强的毅力，没有持久的恒心，没有相当的定力，是不可能确保自己自由的时间的。
闲云这一年多坚持写博，也在努力做到不做自己不愿做的事情，确保自己的自由时间，还一个本色的自己，尝到了如此度过每一天的快乐与充实，幸福与满足。
有两种人不老
人，都是凡胎肉身，怎么会不老呢?起初，闲云想这应该是指思想不老吧?
读了《人与永恒》，闲云知道了“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中。他们都不会老。”
想来作者所言极是--“永恒”和“瞬时”这两者是时间的两极，生活在两级的状态怎么老呢?
幽默与智慧
闲云一直欣赏能把玩笑开得恰到好处的人，幽默是一个人智慧的外在表现。遗憾的是“中国人是一个老是开会而很少开玩笑的民族。”所以，我们生活其中的社会，似乎多了一些严肃与凝重，少了一些活泼与轻松。这大概就是缺乏幽默感的表现。
“智慧的人往往会情不自禁地欣赏敌手的聪明的议论，即使听到骂自己的俏皮话也会宽怀一笑。”《人与永恒》如是说。
闲云以为智慧应该是美丽的。智者会有更优雅的风度，更宽广的胸怀，更得体的举止，因而才会将“幽默”拿捏得恰到好处，彰显“智慧”的夺目光彩。
精神洁癖的人
读《人与永恒》之前，闲云只听说过有洁癖之人，还从未听说过有精神洁癖的人。
时至今日，才知晓“有精神洁癖的人在污蔑面前最缺乏自卫能力，平时他不屑于防人，因为他觉得放人之心也玷污了自己精神上的清白。一旦污水泼来，他又不屑于洗刷，他的洁癖使他不肯触碰污水，哪怕这污水此刻就在他自己身上，于是他只好怀着厌恶之心忍受。”
看来，人，最好不要走极端。你可以讲卫生，但不要达到“洁癖”的程度;你可以精神洁净，但不要达到“精神洁癖”程度。一旦与“洁癖”相关联，就成了病态之人。
高中学生的《人与永恒》读书笔记优秀范文5
《人与永恒》是周国平的代表作之一，他以随笔短语的形式阐述了其毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、幸福和痛苦、时间和永恒等多个话题，内容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章给身处与泥土打交道的我带来一股清风之余，也使我开始思考生命存在的意义。
对于生命的含义，也许大部分人所联想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起点，也是生命的重要组成部分。人的心，世间最难以控制的东西，在一片小小的自然生命中得以复苏。
春天，暖暖的空气开始怀抱着你，渐渐萌芽的枝条开始无限地伸入广阔的天空。随风飘扬的柳絮在阳光中显得朦胧而悠散。一年之计在于春。你也许正在忙碌地制定种种目标以丰富自己的生命，而你可知隔绝自然的人生是充满寂寞和孤独的吗?那是心无法在自然生命中释放的寂寞和孤独。
夏天，你还记得浓密的香樟留在地面上的斑驳树影吗?你还记得在烈日下被晒的微微发烫的脸颊吗?你还记得气宇轩昂的少年迎风吹拂的白衬衫吗?这些温暖和美好的小细节构成了难以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的迟暮，需要你融入其中而非等待它拥抱你。融入生命是自然的行为，是一种安静地潜移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能弹奏出生命的乐章，夏日的微风将生命吹成绽放的花瓣。
秋天，这个季节在构成四分之一的生命的同时更让你和我融入生命之中。如同硬币的正反面，生命是在欢乐和悲伤之中交替延续的。生命的妙处在于不是像知识那样可以言传身教，更多的在于感悟。一片旋转凋零的落叶，一朵来自晴空的浮云，一只飞翔于红霞的孤鹫，所蕴含的是生命的启示。思绪融入这自然生命的本质，那么你也会迁移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飞舞的雪花不听话的停留在发丝上，手心的温度也随着一阵呼啸而过的风迅速下降。偏偏在这个时候，朋友之间的离别，生活的烦恼，亲人之间的矛盾接踵而至，你是选着逃避吗?逃避所解决的暂时的痛苦，而更好的方法是将其融入，坦然面对。
“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。”我眼中的融入生命，是将自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入欢乐的结合体。春夏秋冬的循环便组成了生命，人没有永恒的生命，但人可以思量生命并且主导它。正如周国平所言：“当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。”
高中学生的《人与永恒》读书笔记优秀范文
2024最新读书:《苦难辉煌》高中的读书
看完《苦难辉煌》这本书后，让人受益匪浅，它描述的是我们党和军队早年的革命史，探寻这些历史，让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。下面小编给大家带来《苦难辉煌》高中的读书笔记，希望大家喜欢!
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《苦难辉煌》高中的读书笔记1
作为一名年轻人，加强学习，提升素质、继承传统、坚定信念一向是我的不懈追求。古语云：“温故而知新”、“以史为鉴，能够知兴替”。今年恰逢建党__周年，读一些回顾革命历史的书籍，对更好的了解革命战争年代的那些人、那些事、那段历史很有裨益。
20__年清明节前夕，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》，读完之后，感觉受益匪浅，颇受启发。历史烽烟中，峥嵘岁月里，无数中国共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在经历了无数的磨难与困苦、挫折与失败后的勇往直前、百折不饶，读完全书，那一个个鲜活的身影仿佛出此刻眼前，让我感受到信仰的无穷力量。
如果把这本书比作一幅画，那么在我看来，这本书就应算是一副现实主义长卷，作者运用高超娴熟的写作技巧，展示了一幅中国共产党的成长、奋斗、苦难、挫折、最后走向辉煌的波澜壮阔的历史画卷，而把中国共产党的发展放在国际共产主义运动的大背景中，放在与国民党的对照中，放在日本帝国主义法西斯侵略史中来描绘，这无疑是第一次。
这本书最大的特点就是客观、真实、全面。这本书中告诉我们，历史是个复杂的多面体，事实并非想象。伟人其实也很普通，没有神的智慧与力量。他们也会犯错误，也会打败仗，也会骂人。这本书的运用写实主义手法，以普通人的视角，从细微处着笔，让历史人物“有血有肉”，更加丰满、生动和具体，仿佛就在我们身边一样。在此书中，长征在刚开始时根本不知未来的方向，以前遭遇四面楚歌;红军的指挥部和主要领导人差一点被敌人围歼;毛泽东主席也打过败战，并以前在公开的场合坦承自我的指挥失误;“大汉奸汪精卫年轻时也以前表露出”慷慨歌燕市，从容作楚囚。lOcaLHoST引刀成一快，不负少年头“的为革命献身的壮志豪情。我想，这就是”实录精神“所折射出的进步好处。
在此书中，金一南教授不仅仅明确地回答了”中国红色政权为什么能够存在?“这个问题，更全面细致地用超多事实阐述了”中国共产党的胜利是历史的选取“这一精辟的论断。纵观全书，我觉得有以下几个方面的启发：
一是实事求是是从苦难走向辉煌的思想保证实事求是是共产党的思想精髓。书中写道：”十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。“这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际状况的革命之路，而不能照搬国外的经验。
任何新生事物的发展都要经历曲折的历程。历史的经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而必须是充满坎坷，这就需要我们实事求是、脚踏实地，边摸索边前进。如今，经历了半个多世纪尤其是改革开放30年的发展，中国既面临前所未有的机遇，也应对前所未有的挑战，如何化挑战为机遇取得发展?历史的结论是：中国革命的胜利是因为走了”自我的路“，改革开放的巨大成功是因为走了”自我的路“，把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走”自我的路“，即建设有中国特色社会主义国家。这就说明，实事求是是做好一切工作的思想保证，只有实事求是，才能保证方针路线的正确性，也才能保证取得最后的胜利。
这些年，随着中国的国际地位的提高，中华民族的复兴是一个十分热门话题。对中国未来的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。而应对错综复杂的国际局势和众说纷纭的国际舆论，我们尤其需要持续一颗平常心，以实事求是为一切工作的出发点和落脚点，持续从容和沉着、清醒和冷静，踏踏实实做好自我的事，走好自我的路。
二是群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，是因为当时中国共产党雄厚的群众基础。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选取的结果，勿宁说这是人民选取的结果。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选取;中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选取。是中国共产党唤醒了东方睡狮，让炎黄子孙重新看到了期望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰;是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神，在建设有中国特色社会主义的大路上阔步前行。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：”得民者心者得天“，”水能载舟，亦能覆舟“。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。
历史还昭示我们：”党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的“。过去、此刻和将来，依然面临着人民的选取!执政党要继续持续执政地位，就务必时刻持续清醒的头脑，务必将”紧密联系群众，相信和依靠群众，从群众中来，到群众中去“的群众路线一向贯彻执行到底。个性是在当今社会，应对人民群众的不断变化的利益诉求，共产党人就应继续沿着革命时期制定的群众路线，相信群众、联系群众、团结群众、依靠群众，继续将群众作为建功立业、执政兴邦的坚实靠山。
三是坚定信仰是从苦难走向辉煌的不竭动力坚定的信仰来自磨砺，尽管只有”小米加步枪“，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一个又一个失败，在前景最暗淡的状况下展现出来的。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字”不!“这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
坚定的信仰与艰苦奋斗的作风是表里相依、内在统一的。毛泽东同志以前指出的那样：”坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。“又如书中所说，”你能够忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火;能够忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截;能够忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。“古语云，”生于忧患，死于安乐“、在当今经济繁荣、国力昌盛的年代，我们更应牢记”忧劳足以兴国，逸豫足以亡身“的古训，始终持续励精图治、锐意进取、奋发有为的精神状态，发扬革命乐观主义精神，充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。切不可麻痹慵懒、腐化堕落、骄奢淫逸。
四是开拓创新是从苦难走向辉煌的决定因素《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史环境，与我们这天面临的局面有很多相似之处。在二万五千里长征中，在前有堵截、后有追兵，天上还有飞机轰炸的状况下，没有开拓创新的魄力，不运用超常规的军事方法不仅仅无法取胜，甚至连保全自身都存在问题。然而，正是因为以毛泽东为首的革命领导群众能够审时度势，开拓创新，透过游击战、开辟革命根据地等灵活多样、切合实际的攻守策略，不仅仅壮大了自身实力，更夺取了战争的最后胜利。”红军不怕远征难，万水千山若等闲“，回首当年，长征精神既是中华民族崛起的思想星火，也是中华民族复兴的思想灯塔，长征精神中的开拓创新精神，指引着一代又一代的年轻人，从战争年代到和平时期，从干革命到干工作，为国家为民族奉献着自我聪明才智。个性是在新中国成立之初，正是因为有着无数为了社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀共产党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老的国家以现代的品质，才有这天我们伟大祖国的繁荣昌盛。
读完《苦难辉煌》，我的内心久久不能平静。在这个物欲横流、信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?我的答案是：革命先烈的革命精神。缅怀革命先烈，最好的方式是什么?我的答案是：行动就是最好的缅怀。于我而言，我将继续以革命先烈的革命精神为指引，将革命先烈的革命精神融入到我的具体行动中去，做一个真正对国家和社会有用的人。具体来说，就是在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学习上用心进取、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力，让优秀成为一种习惯。
从《苦难辉煌》这本书中不难得知：五星红旗的红色，是无数革命先烈的鲜血染红的，我们这天的幸福完美生活，是无数革命先烈用生命换来的。我们不仅仅就应铭记，更就应珍惜。此时此刻，国家新一轮发展振兴的集结号已经吹响，宏伟壮丽的发展蓝图已经展此刻全体中国人面前。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!“就让我们全体中国人，在____为总书记的党中央的带领下，凝心聚力、奋发有为，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以”国家兴亡、匹夫有责“的职责感，同心同德、同心同向、同心同行，为了国家的灿烂明天和我们自我的完美未来共同努力奋斗吧!
《苦难辉煌》高中的读书笔记2
中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。在《苦难辉煌》中，历史的进程和结果同我们的历史教科书所讲没有任何区别。不一样的是，金一南只是“捡回”了历史进程某一关键节点以前出现过的“小事情”。《苦难辉煌》不预设政治立场，不存在批判谁、歌颂谁的先见地上去看待历史的著作。书中国民党的将领并非草包，如果没有蒋介石或者地方军阀少了几分私心，中国的历史有可能被改写。一个小小的李觉，差一点让林彪、聂荣臻等红军将领葬身湘江。这些细节的历史真相，对这天的人正确理解历史，恰如钥匙一般。因为这些细节的价值却如同历史天平上的砝码，看起来分量虽轻，却决定了一个民族的走向。
战略问题专家金一南在他的新著《苦难辉煌》中感言，不能深刻感触过去，怎样能获得腾飞的翅膀?近期我仔细研读了这本书，重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。
中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部期望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种状况下，共产党人还是坚守自我的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不!”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动?我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝?我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进?中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的职责，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一向在追赶时代发展潮流。这天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立;正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有这天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对此刻是历史，此刻相对未来是历史。我们作为之后人，正在续写着历史，务必接过先辈们的接力棒，跑好属于自我的一程，做好历史的传承者、创造者。
当代中国人最缺少的就是这种信仰，国民党人失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面前犹犹豫豫，错失良机。而共产党人珍惜每次来之不易的机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱了，却把这种信仰丢得越来越远了，超多的企业家们用污染中国环境而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自我的利益不断损害国家和广大人民的利益。
《苦难辉煌》高中的读书笔记3
《苦难辉煌》是一本厚厚的书，共十六章，厚厚的书承载着中国厚重的历史。我用了半年时光看完了这本书，看的很慢很慢，我时时是捧这本厚书，座在老藤椅上沉思、感慨，我看完了吗?但我又没看完。。。。。。
二十世纪的世界东方，最为激动人心的话题，莫过于就过于救国与革命，这个世纪狂飙突进。没有那个世纪像这个世纪战争与革命风起云涌，金石掺瓦砾大浪淘沙。从辛亥革命，军阀混战、军阀割据，谁能救中国?十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，送来了部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。“打土豪、分田地。”即使红色政权动员的基础，也是中国共产党人的经济基础。
我感叹!中国共产党的诞生，壮大经历了那么多的艰辛。中国共产党人，中国共产党的军队，从白色恐怖到五次反围剿，再到长征。在这段苦难的岁月里，仅1927年4月到1928年上半年就有337000共产党员，共青团员，工农群众和其他革命人士献身。到1932年前达100万人以上，其中还有大批的优秀领导者皆被杀害，能够讲蒋介石集团在这个阶段制造了世界顶尖级的白色恐怖。在第五次反围剿失败后，红军被迫离开根据地，开始了最需要热血的长征。美国记者哈里森。索尔兹伯以76岁的高龄跋涉一万多公里，完成了对工农二万五千里长征的寻访，出版了，译名为《长征-前所未闻的故事》。
在序言里他写道：“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”国防大学博导金一南则在书中写到：“你能够忘记工农红军纵横十一省，构成二万五千里，一路硝烟，一路战火;能够忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右进，围追堵截;能够忘记革命队伍内部争论与妥协，弥合与分裂。但这一点你将很难忘怀，长征所展示的足以照射千秋万代的不死的精神与非凡的气概。不屈不挠的工农红军，不屈不挠的共产党人。不屈不挠的解放事业，不屈不挠的中华民族。”长征的艰苦以至于多年后许多伟人回忆起来都有切肤之感。
毛主席也对长征有一番评价：“讲到长征，请问有什好处呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗?······。总而言之，长征是以我们的胜利，敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人的气概和革命的乐观主义由此而体现。历史的伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。
1910年毛泽东在出韶关时给父亲留下了“孩儿立志出乡关，学不成名师不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”那个时代是英雄辈出的时代，孙中山、毛泽东、周恩来、朱德及太多的仁人志士。蒋介石也算是个人物，只可惜到死他都不明白，共产党是靠什么发展成为如此强大，如此坚不可摧。大浪东去，浪淘尽，千古风流人物。
我常想，假如没有国民党五次反围剿，也许就没有长征;没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合抗日。但是历史没有假如，历史终究是历史。
从苦难走向辉煌，中国历尽了百年的历程。瞿秋白说：“人爱自我的历史好比鸟爱自我的翅膀。请勿死开我的翅膀。”列宁讲过“忘记过去，就意为着背叛。”不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?当我们在享受着，这天，金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史去看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白……我慢慢的合上手中那本厚厚的书，但我将会再次翻开那厚重书。
《苦难辉煌》高中的读书笔记4
《苦难辉煌》这本书描述的是我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。
就应说，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。金一南为什么单单选取这段历史，究竟想说明什么问题?我觉得从我党我军发展史看，这段历史确实惊心动魄，具有里程碑好处，值得大书特书，最能回答“中国的红色政权为什么能够存在”这个问题。但仅仅是这样吗?我觉得还不尽然。这本书看似讲历史，实则讲这天;看似问过去，实则问未来。此刻，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。国家和民族发展到必须程度，必然会与精神层面的东西轰然而遇。当物质极大丰富后，我们的信念寄托、精神归宿在哪里?社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象?这是我们的国家、民族走向未来无法回避的重大命题。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志这本书提出了一个很好的历史问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状最具破坏性也最具创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。牛顿的问题意识的确很强，在他之前
苹果从树上掉下多少年，唯有牛顿把它当作问题，这才有了物理学上最伟大的发现。
著名的李约瑟之问——为什么中国古代科技那么发达，之后落后呢?钱学森之问——为什么中国培养不出大师?这些问题都引领了前进的方向。这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度。要不断地提出问题，给自己提问题，给别人提问题，给世界提问题。当前，在国家安全方法、军事理论创新、学校建设转型和高级军事人才培养等方面，有许多重大问题需要我们去发现、去思考，并透过我们的研究，给中央、军委带给决策咨询，给我们党和军队带给解决问题的良方。只有不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对此刻是历史，此刻相对未来是历史。我们作为之后人，正在续写着历史，务必接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
我常想，如果没有国名党第五次反围剿，也就没有长征;没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合抗日;但是历史没有假如，历史就是历史。
在和平和发展能为主旋律的这天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史职责，依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。这就要求人们像列宁、毛泽东、邓小平那样，善于开动脑筋，善于总结经验，针对客观现实。大到建设好国家，小到做好个人工作都离不开实事求是的精神，改革开放以来，我们正是传承了这一精神，取得了一个又一个举世瞩目的成绩，先烈们用生命为我们开创了新的天地，我们作为之后人，正在续写着历史，务必接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们在享受着这天金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白。。。。。
《苦难辉煌》高中的读书笔记5
《苦难辉煌》奏响了一曲可歌可泣的革命乐章。该书由国防大学金一南教授所著，金教授广泛阅读了500余本参考书目，整理了200多万字的笔记，历时10年时刻撰写构成了52万余字的作品。该书是第一本从国际大背景下解读中共早期历史的著作，也是第一本用方法思维、方法意识点评历史的图书。该书以其独特得的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治时刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程;全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大;清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。
给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么好处呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗?……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。
金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的职责感，使我必须要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。这天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，因此我个性想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会回到家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为这天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争得犹如摧枯拉朽。”我想，这就是他们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们能够抛弃一切，只为中国的未来。
我认为，当代中国人最缺少的就是这种信仰，国民党人失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面前犹犹豫豫，错失良机。而共产党人珍惜每一次来之不易的机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，超多的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。
《苦难辉煌》也告诉我们：其实没有神，中国工农红军从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。我们党也走过弯路，也受到左倾、右倾思想的影响，但最终能走上一条正确的道路，正是能够实事求是的应对党内、党外形势，不调整和变更方法，将主观与客观相结合。红军长征由初期陷入困局到之后踏上坦途的过程，实质上就是实事求是思想路线战胜并最终代替教条主义的过程。一个正确的认识往往需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运用灵活机动的方法战术，把“打”与“走”有机结合起来，创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。
我知道，中国人骨子里是不会变得，此刻现象正是崛起前得黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人类就是不断解决问题，不断遇到新的问题，历史才会进步。但我又很担心它，这样的苦难真的是不想再经历，期望中国人能深深的记住这次苦难，在下一次苦难来临前，未雨绸缪，让苦难能缓和些。
《苦难辉煌》高中的读书笔记
2024最新读书:离骚的高中读书800字
屈原的《离骚》道尽了爱国者的忧国之殇，即使已经过了千年，仍能从其字里行间感触到屈原的阵阵悲凉。下面小编给大家带来离骚的高中读书笔记800字，希望大家喜欢!
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离骚的高中读书笔记800字1
不知道从什么时候开始，我迷上了屈原的诗，因为他的诗歌中总透露出他对祖国的热爱之情，读他的诗歌，让我受益匪浅。
最近，读了屈原的《离骚》，让我感受到他沉甸甸的文字里，浸满的是他奔腾不息热血。
“路曼曼其悠远兮，吾将上下而求索。”三闾大夫的低吟浅唱又一次穿透历史的迷雾，在寂静的夜里无数次响起。入则与王图议国事，出则接遇宾客，应对诸侯的日子已永远过去了，为何你还不放弃，依旧支撑着心中不灭的信念?你大可以拂袖驾一匹白马而去，从此隐忧匠心世外桃源，与造化同游，那将会是何等的逍遥与自由!为何你还要一次次苦苦劝谏，徒劳无功，却到头来害了自己，为的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激励和催促吗?是与生俱来的责任感吗?还是青年时的济世之志呢?我只知道“心念楚国，系心怀王”是你肩膀背负的重担。所以你的名字深深刻在了丹青竹简上，深烙在华夏文明史上，鲜活了千年。让我们看到了你心中熊熊燃烧的爱国火焰。
你的肩膀上扛着历史的重量，在汨罗江畔，你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背着民族的尊严，在我们心中优游，并且永远、永远……
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是你对国家衰亡的悲痛之音。大丈夫，为了祖国，还是满眼热泪，不会有人嘲笑你，我们只会为你而感到自豪。虽然无法让楚国兴旺，但你用生命向我们诠释了一切。你的声声哀吟仍在汨罗江回响，响遏行云，我相信，它永远不会消失，因为这是爱国之情的种子。
你忧国忧民，是天下士人的榜样，你肩负了楚国的存亡，人民的忧苦，是永远的神话。
你肩负了“入世”的梦，你肩负了“知其不可为而为之”的执著，你肩负起了上下五千年的华夏文明。
你将至情流动成笔下四溢的华彩，你将真我交织成理念奔腾的旋律，你将挚意挥洒成行文流水的文字。你的爱国之情已融入我们的血液!
离骚的高中读书笔记800字2
品鲁迅之作，感慨万千;读冰心散文，细腻委婉;然而，屈原诗歌，给人留下的却是无限与对祖国的忠诚!端午节是中国人的民族节日，为了纪念屈原而产生。有人曾说过：初读好书，似遇新友，重读此书，似会旧友。的确如此，第一眼见到《离骚》二字，就觉得这是一本意味深刻的书籍。果然，大约一看后，无法真正明白作者想要通过书来表达的情感。反复斟酌后才略知一二。宁溘死一流亡兮，余不忍为此态也。这句是我最难忘的一句。
没有华丽的语言，但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国，为国家效力的热衷这情，我委屈着自己的心智，压抑着自己的情感，暂且认同把谴责和羞辱一起承担。是啊，也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验，可我相信，就如他所说的：我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。好一幅幽美恬静的水墨画卷，好一种看破世俗，红尘的浩荡之气，好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。读好《离骚》，你会发现，自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华，没错，面对生活，人生的道路，我们都要持有自己的原则，屈原有芳与泽其杂糅兮，唯玿质其犹未兮一说，哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持!读好《离骚》虽没有完全理解，但是，我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝它是一部感动人们，激发人们，有强烈艺术魅力的作品。
读了《离骚》的前半部分，心里一直觉得有什么在抖动。也许，冰冷的文字背后，隐藏的是诗人火热的心。
曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家，就要成为伟大的诗人。
香草美人，讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树，勾勒出他那清瘦的轮廓。
曾经，是那么的踌躇满志。后来，就只有失意，只有落魄。一切的一切，违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望，每一个失败者都会经历的心灵痛苦，令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。
离骚的高中读书笔记800字3
屈原是中国文学史上第一个伟大的诗人，所作;离骚;是现存第一篇宏伟壮丽的抒情长诗。诗人思想的灿烂光芒闪耀在全诗的字里行间。
屈原在二十六岁就做了楚怀王的左徒，为楚国建立了法度，办理外交，使楚国势趋富强，并一度成为六国联合抗秦的领导。经过这一系列的政治实践，认清了楚国的发展前途，在于富强与独立，这就是他所谓的美政。他希望楚国能够沿着这条理想的道路走下去，达到最终的强大。
屈原具有强烈的参政意识，但现实世界的黑暗使他只得把自己不能实现的;存君兴国;的美政理想寄咏于诗。美政理想的崇高目标是实现大一统，诗中所描述的上下求索，四方神游的所在，几乎包括神话传说中整个中国的辽阔疆土和广大空间，这正是作者向往一统天下的形象表现。
同时他又为祖国积极培养人才;余既滋兰于九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷;。他设想一个圣君贤陈相结合的政治局面;曰两美其必合兮，孰信修而慕之;。
可是楚国的贵族政治已日趋没落，楚怀王及其子襄王都是昏君，秦国张仪以重金收买了嫉妒屈原的大臣及怀王的宠妃郑袖，造成了一个全面的政治攻势。
他对混沌的政治局面加以斥责，不顾遭到更严峻的迫害。;亦与心之所善兮，虽九死其犹未悔;;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也;;伏清白以死直兮，固前圣之所厚;。而转念一想，，又何必死呢。不如;及行迷之未远;，;退将修复吾初服;。但屈原毕竟是个有政治理想的人，他无法面对混浊不堪的局势退而独善其身。朝廷中没有同道之人，就连自己最贴心的女伴也劝自己明哲保身。现实中他是如此孤独，无处申诉内心的忧愁和痛苦，无奈之下，;就重华而陈词;。他的心绪仍不见平静，他仍旧一再抽泣，;沾余襟之浪浪;。这泪是一个充满理想抱负的男人在理想破灭之时，在失意、悲痛、被世界遗弃之时流下的泪水。;念天地之悠悠，独怆然而涕下。;
屈原回首再回首，拭泪又拭泪，最后终于抱起岸边的一块记录了楚国建国、辉煌、中落的历史的江石投入了奔腾怒吼的滔滔江水。
天地不言，唯有江水呜咽。
历史并不为一个悲愤文人的死而有所改变，但屈原在满怀绝望投江的刹那，心中是否有一丝解脱，是否闪现过一丝希望的火光呢?
离骚的高中读书笔记800字4
记得第一次读《离骚》是在高二，那时面对着这长长诗篇中的小小一截，听老师说要求背诵，全班都闻之色变。因为那诗句既不具音律美，通篇下来都是“兮”啊“兮”的，又不具画面美(其实是我们还没读懂)，索性老师也不深入讲了，直接就让我们记名句“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。这里要插说一下，有读者可能会认为是“路漫漫”。其实“曼”乃《离骚》中本字，“漫”是通假字。
现在认真地读过一次，才恍然，原来《离骚》是这么美的。诚然，它仍旧是难以背诵的。但如果了解了诗人胸中满腔无人理解的悲愤与无奈，理解了他对故国故土万死不变的深情眷恋，还有那“美政”理想被埋葬和绝望也摧折不了的宁为玉碎、不为瓦全的孤傲与自信，那么它的背与不背，已没那么重要。与此同时，全诗蕴含着的浪漫意象和多种情感交织在一起的浑茫气象，读来也让人深觉悲怆。
其中有很多我钟爱的意象。比如，香草。诗里面提香草的别名很多，比如——江离、白辟芷、木兰、杜衡、薛荔、艾、蕙……每每读到这些，我都会想到——柔软、清雅、干净、纯粹、圣洁……这些美好得让人忘了世俗的名词。我喜爱“香草美人”这个意象，不知为什么，念到这个词时，我会不自觉的想到一位女子——赵雅芝。岁月仿佛偏爱她一般，没有在她身上留下太多痕迹，沧桑好像也跟她沾不上边。多少年过去，她依然美得从容，美得令人心醉，如雨后清莲，如遗失独立，静静地，她走来，风姿优美。
另外一些喜欢的，是带着神话主义色彩的。
比如：羲和，诗指太阳下山之处，乃一神山;咸池，太阳沐浴的水池;若木，神话中的树名;天津，银河;西海，传说中极远的海;望舒，神话中月神的驾车人;飞廉，风神。宓妃，相传为伏羲之女，溺死于洛水，遂成为洛水女神……很多很多，所有这些奇特瑰丽的想象，总让我不由自主地心潮汹涌，神思渺远。真想不到，早在几千年前，我们的诗人屈原，已向亘古遥远的上苍发出了赞美并且还能在理想与现实中穿梭自如了。而今天的我们，也许想象力不会太差，会设想UFO，会预想到月球生活，能发射火箭，也还能奔向太空。但再多的奇思妙想，再突破性的“飞天”，也再不比屈原!因为，在所有的这些还未实现以前，我们的诗人屈原，已遥想千千万万遍了。
回到诗中的主题，我认为，它是多元的。首先关于《离骚》的题义就有多家之言，司马迁说：“离骚者，犹离忧也。”(《史记·屈原贾生列传》)
班固说：“离，犹遭也;骚，忧也，明己遭忧作辞也。”(《离骚赞序》)
王逸说：“离，别也;骚，愁也”(《楚辞章句》)……虽然各有争鸣，但大体上的理解都是差不多的，我个人比较赞同的是王逸的说法，即“离”为别离，“骚”，为忧愤，这里的忧愤就是诗人的愁，诗人的苦。诗作于诗人壮盛之年即惨遭迫害，报国无门，痛苦无诉之际，因而才会这般怨愤，这般激烈，这般悲怆而感人。另外诗中还多次提到了祈求，寻找神话中的女妃，即洛水女神宓妃，帝喾之妃简狄，夏侯少康之妃二姚。“求女说”又可谓全诗的奇中之奇，正因如此，对于它的喻义历来也是众说纷纭，大体说尽。在这里我就不再引述，只是三次“求女”皆以失败告终，就如屈原心心念念想让祖国“举贤能，施美政”一样梦想破灭。唯有理解了“求女说”，才能深切体会到屈子的一片深心。
最后摘抄一段我很喜欢，同时又很好地表明了屈原心志的一段话——老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤?
离骚的高中读书笔记800字5
伟大领袖曾经说过：“秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。”骚，即《离骚》。这是怎样一种天人的魅力，又是何等一种辉煌的奇葩，竟能让人推崇至斯，让人沉吟至今。形形色色的人读罢离骚，会在心中临摹出光怪陆离的画面，却无人不抚膝喟然叹曰：“此非天人之作哉，若夫何至感人至此耶!”失败的作品，其失败的原因大多雷同，而成功的作品，其成功的原因却各有各自的故事。对于离骚，却也适合。
自古病已入肓，国危如墙者，该如何处置乎?人们从离骚中感受到的是屈原对楚国黑暗腐朽政治的满腔愤慨和对自己伤感飘零身世的自怜自艾。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。这先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚情怀，不得不说是离骚的一种极好的见解。古往开来，无数仁人志士，为国为民，毁家纾难，在所不惜。
只因为那一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。那深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。侠之大者，为国为名。杜甫茅庐破而思天下疾苦之安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受，冻死亦何足道哉。郭靖困守襄阳城，本可萧然而去，深藏功与名，却选择了与将士同身共死的慷慨决绝。谭嗣同我自横刀向天下，去留肝胆两昆仑，用鲜血为垂垂朽矣的大清帝国灌输最后一缕新鲜的脉搏。他们都如屈平一样，为国为民，九死未悔。贫贱现益友，危国出烈士。
自古昏君当权，佞臣当道者，该如何处置乎?屈原慷慨陈词道：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!太史公曰：屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。见信而疑，忠而被谤，能无怨乎?古人云，苛政猛于虎。却不道乱政崩如山。即便如此，屈原亦虽九死其犹未悔。虽然别人未了解兮，愿继承彭咸遗风。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
“美政”是屈子一生的杠杆，以翘起中兴楚国的重任。生命是如此的辉煌，生命是如此的精彩。但若既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。这是一种何等超然的处世态度和百折不挠的进取精神。生命诚可贵，自由价更高。若为强国固，二者皆可抛。头可断，血可流。即使敌人那残忍的刺刀已经深深地戳入我的胸口，
即使我的喉咙以呼唤不出最后一声呐喊，即使我的肉身已成为皑皑白骨长眠青山，甚至挫骨扬灰随风而逝，但我的精神永不磨灭，我的灵魂将与世长存，屈子的一生正是如此。即使在一千年以后，世界早已没有你，却有千千万万个粽子包裹着我的相思，寄与着我对你的思念;却有岁岁年年的龙舟承载着你的旧容，于病树前头争渡着你的风骨。或许哪天遇见你，我也能对你说道：我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不暴，响当当一粒铜豌豆。
自古世风日浊，阴云蔽天者，该如何处置乎?也许随波逐流，成为行尸走肉，就可以什么都不用想，少了许多烦恼;或许像蒲公英一般，任风而动，看似自由，却实则身不由己。屈子的答案却是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。宋周敦颐曾说过，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。此非后人对屈原的精神写照么?即使众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。我亦宁肯暴死抛尸兮，也不肯如此歹毒。我的生涯一片无悔，我想起那天夕阳下的渔甫，和那句举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的誓言，那是我逝去的汨罗。滚滚江水一东逝，默默容颜长太息。汨罗江头的屈平，转身回眸，留下千年遗憾;纵身一跃，洗尽万古铅华。只盼我这一跃，能带走世间不幸的绾光;只盼我这一死，能唤醒沉醉千年的绿芒。
传说你死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊。渔夫们划起船只，在江上来回打捞你的真身。为保护你圣洁的躯身，百姓们纷纷投下食物以供鱼群饱食，灌下雄黄酒以麻醉巨蟒兽。从今以往，五月初五，凭江酹酒，益复相思。
离骚的高中读书笔记800字
2024最新读书:著名小说《人鸦》的读书
读完了奥地利著名作家埃迪特。施莱伯尔一维克写的《人鸦》一书，真是受益匪浅。那么下面就由小编给大家带来著名小说《人鸦》的读书笔记，希望大家喜欢!
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著名小说《人鸦》的读书笔记1
今天我读完了一本书，名字叫《人鸦》，讲的男孩瑞夏德和乌鸦朗德尔夫的故事，朗德尔夫念了一个口诀，夏瑞德竟然变成了乌鸦，于是夏瑞德和朗德尔福告别，就向更远的地方飞去，他碰到了红颜鸥鸲，红颜欧鸲告诉他，如果静悄悄的活的就长，瑞夏德谢过他后，继续飞呀飞，他碰到了拉尔夫和鲁迪，他两个是鸦群罗高的手下，罗高让他俩把瑞夏德带进了罗高的鸦群，又过了几天，他去找了雌乌鸦鲁娜，鲁娜让瑞夏德不再遗忘，夏睿德回到了鸦群。给大家讲故事，第一次他讲的是《彩乌鸦传奇》，第二次讲的是《UFO的故事》，可鸦群让他见到了真的UFO。又过了几天，罗高被人打伤了，幸好夏睿德去了宠物医院，让医生把罗高治好了。他决定回去换回角色。罗高告诉他不要恐惧，谁心怀恐惧就丧失力量和内在的智慧，如果实在没办法的时候就可以请教白乌鸦，拉姆塞斯。但是朗德尔福不愿意换回乌鸦角色，在拉姆塞斯和小矮人的帮助下夏瑞德变回了人类。
看了这本书我感觉在生活中对待人要有爱心，遇到困难的事情，不要恐惧，不要慌张，才有可能找到解决问题的办法。
著名小说《人鸦》的读书笔记2
这学期我们一起共读了一本名叫《人鸦》的书。这本书主要是写了瑞夏德作为鸦中的人，人中的鸦，经过无数次的冒险，走上了一条回归自我的路线。
主人公瑞夏德是一个不爱学习、没有责任感的孩子。初到鸦群，他什么都不想管，只想学会飞。乌鸦们也都非常的不信任他。不过后来经过：帮乌鸦们识别稻草人、给乌鸦们讲故事、勇救罗高和救助小矮人这几件事中，瑞夏德开始慢慢的有了变化，开始有了责任、担当和爱心，乌鸦们也都和他成为了好朋友。
在这些事情中，有一件章给我留了下了深刻的印象。那就是《大头领蒙难记》。当罗高被人用枪打中之后，鸦群都笼罩着惊慌的气息，只有瑞夏德十分的镇定，不顾同伴的劝阻，冒着生命危险去找医生救助罗高。但是乌鸦们认为瑞夏德背叛了大头领，于是要给他定死罪，瑞夏德不得不离开鸦群，等待罗高康复。终于，在七天后，瑞夏德带着康复的罗高回到了鸦群，乌鸦们从此都开始友好地对待他，信任他。当我们遇到困难时要先冷静思考再做决定，那才是最好的方法。
这就是瑞夏德，经过变成乌鸦的那些天里，他已经从原来的没有责任感，变成了现在的有担当，非常勇敢和有爱心的孩子。在生活中，我们也应该要担当起自己应负的责任。
著名小说《人鸦》的读书笔记3
在学校的童心阅读课上，我们全班同学和黄老师一起又读了一本书，它的名字叫《人鸦》。
我把它拿回家读，刚要读时，我对这个名字感到非常好奇：为什么这本书的名字要叫人鸦呢?为什么不叫别的呢?这本书到底讲了什么?这本书是由作者什么突发奇想的灵感编出来的呢?那时我就像开连珠炮似的，心里产生了许多疑问。
我开始读了。读完第一章就又问了一个问题：想变个乌鸦真有那么简单?只念个咒语诗就能交换了?于是我“啪”的一下快速合上书，心中默默想着那一首咒语诗，轻言细语地背了起来：“飞上高空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀担负起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童······”念完之后却一点效果也没有。我想：是不是没有一只动物在身边才会没效果?我不管了，继续往下读。
让我最为感到好奇的章节是第三章“白云的寄托”和第四章“彩乌鸦传奇”。我又在第三章提了问题：看看白云真能想起事情来?还是只有乌鸦才管用?要不是那天是阴天，我可能就会记起事儿来了。第四章的就更多了：以前的世界上真有彩色乌鸦?他们是怎么有那种羽毛的?他们既然都是彩色的了，为什么还要叫彩乌鸦了呢?我感觉他们直接叫“彩鸦”就行了，可读起来有点儿别扭。
读完这本书，我也想养一只乌鸦了。要是让我给他取名字，我就叫他——瑞夏德(这算不算抄袭啊······)。当然，我以前提的问题也解决了，但是都是些奇奇怪怪的答案。
希望这名作者能继续出好书，继续来让我们读。
著名小说《人鸦》的读书笔记4
书籍是人类进步的阶梯，也是人类的良师益友，为了让我们的生活变得更加多姿多彩，刘老师推荐我们阅读了《人鸦》这本书。
一天一只硕大的乌鸦越境飞行者朗多尔夫落到有着满头金发的男孩瑞夏德身旁呱呱叫：“我就是你，你就是我。”当男孩问了半天才知道乌鸦是想和他变换角色，并且乌鸦的生活中没有算术题后他同意了，瑞夏德是个讨厌算术的人。能够飞翔的的乌鸦瑞夏德把乌鸦的生活想的很美好，可是鸦群中的日子虽然没有算术题，但也必须完成各种各样的任务，还要饿肚子。可是在它们在寻找刚播撒过种子的土地的时候，因为瑞夏德在成为乌鸦之前是个人类，他懂得如何辨别稻草人，所以，它很快就成了乌鸦群中公认的“辨别稻草人专家“。它还擅长讲故事尤其是自己编的故事，而且每次讲的都是那么的酣畅琉璃，这真是不讲不知道，一讲吓一跳啊!第一次讲完故事首领罗高就授予瑞夏德”讲故事能手“的称号，从此以后，每天黄昏之际的时候瑞夏德就会给众鸦群们讲一个美妙的故事，这好歹也给乌鸦旅行中带来了一丝鲜活的色彩。但是，慢慢地，瑞夏德也在发生着改变，它变得有责任有担当了……可是后来，原本好心好意想帮受伤的大头领罗高去宠物医生那里治伤的瑞夏德却被其它乌鸦误认为是个大叛徒，还要判它死刑，理由是因为瑞夏德把首领出卖给了人类。于是瑞夏德在罗高治伤的这一段时间开始了流浪般的生活，等到罗高重新展翅飞翔回来之后，乌鸦们才解除了对瑞夏德”叛徒”的想法，长老们开始敬重它(他)，罗高也把它(他)当小弟弟看和对待，此时，瑞夏德才觉得和它们成为了一伙。慢慢地，瑞夏德又发生了改变，它变得机智、勇敢和有爱心了。当然，乌鸦的旅途中十分艰难坎坷，但是这却让乌鸦瑞夏德通过这些事情让它(他)学会了用不同的角度去思索问题，最终在很多乌鸦朋友的帮助下，瑞夏德变回了自己，他也懂得了许多过去不懂的道理。
这本书，让我受益匪浅：世上无难事，只要肯攀登。但是在攀登的过程中也不注定是一帆风顺，任何地方都会有困难和不如意，但只要你自信、坚定、坚持和勇敢，就没有做不成的事，包括你一生最大的梦想!让我们一起深呼吸，抬起头，寻找内心的智慧，朝着嘴巴的方向，飞翔吧。
著名小说《人鸦》的读书笔记5
《人鸦》这篇文章我读了之后，我受益匪浅。
主要讲了一个男孩的名字叫瑞夏德，他讨厌学习，厌倦了生活。有一只乌鸦和他交换了，他变成乌鸦后，在乌鸦群里天天讲故事……最后，他想变回自己，可是它不愿意，他煞费苦心才变回了自己。
读完后，我觉得瑞夏德从不用正确的眼光看待自己的生活，直到最后才懂得珍惜自己的生活。我对文中的一篇文章，思绪万千。就是当瑞夏德知道乌鸦想象中那样丰衣足食、无忧无虑的，乌鸦也要警惕天空的危险，还要找食，有时还要饿一顿，不仅如此，还要吃力为它们讲故事。我想对他说：“瑞夏德，其实你只要正确看待自己的生活，就不会厌倦生活了。”想到这，我就想到我以前了。
一、二年级时，我一直当体育委员。在三年级时竞选班干部时，我有点骄傲，觉得肯定能当上。但评选出来的结果却是是与我实力相当的庄文渊。但事实上没有后悔药，所以当时我差点哭了。从那以后，我再也没有当上体育委员。
这本书我读了两遍，深刻意识到要珍惜自己现在的生活，不要因为某件事，而让你放弃。
著名小说《人鸦》的读书笔记
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