海蒂读后感800字
发布时间：2021-09-25 来源：互联网
《海蒂》读后感800字(优选范文）。
去年暑假，我读了一本瑞士儿童文学作家斯比丽创作的长篇小说《海蒂》。它是一本瑞士传统儿童文学的代表作。我看完这本书，被这位性格善良、乐于助人的海蒂深深吸引。她有颗纯真、善良的心。希望借这个机会与大家分享一下这本书。
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这是一本讲述海蒂儿童时代的成长故事。虽然她从小失去了父母，但她心中充满了爱。她用爱去温暖性格孤僻的爷爷，生活得无忧无虑。几年后，姨妈带走了海蒂，让她陪富人家的克拉拉一起学习。在她们一起生活、学习的过程中，俩人产生了深厚的友情。Hdh765.cOM
这本书用了大量的笔墨记叙了克拉拉与海蒂俩人真挚的友情，让我感到爱的力量。当克拉拉在海蒂家时，海蒂十分希望克拉拉能像自已一样，过着正常人的生活，和她一起去看山上绮丽的风景。她坚持每天起床后，就扶着克拉拉，让她的脚慢慢地触碰地面。直到有一天，海蒂去给克拉拉摘野果时，克拉拉被眼前的景色吸引住了。海蒂用她的耐心和爱心帮助克拉拉战胜自已，站起来。
这段章节深深地感动着我，让我感悟到友情的真切。记得一次英语课，老师让我们去录音棚录制绘本。轮到我时，我读得磕磕碰碰，急得掉下了眼泪。老师让我先读熟了再过来录音。我一个人呆在教室的角落，真后悔回家没有认真朗读。正当我发愁时，我的好朋友走来，她笑着对我说：“别着急，我来帮你。”她先把生词带我读了一遍；再让我模仿着她的语音语调跟着她读；接着还矫正我拼读出错的单词；最后再让我自已练习几遍。在她的帮助下，我渐渐地朗读流畅了，到老师那录音一下子就通过了。我回头看看我的好朋友，她给我伸出了大拇指，我心里感到一阵温暖。
海蒂不仅真诚地对待朋友，还孝敬祖辈。记得海蒂刚刚到爷爷家，爷爷对她置之不理，甚至没让她进房间睡觉。海蒂主动与爷爷交谈，最后海蒂的天真打动了爷爷孤独的内心世界。虽然我们的学业很忙，但还是需要与祖辈聊天，跟他们聊聊小学里的生活；教会她们怎么使用手机软件；陪他们逛逛公园，看看大自然。他们年纪大了，更需要我们去陪伴和关心。
听完我的介绍后，如果大家对这本书有兴趣可以去看看。这本书字里行间充满着爱，让我懂得爱是可以战胜孤独；爱是能够击败病魔；爱会给我们带来快乐。
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《海蒂和爷爷》观后感(读后感范文)
书是阳光，能照耀万物之灵。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，写读后感能让阅读变得更有意义。关于读后感我们应该怎么样动笔写呢？下面是小编辑为大家整理的“《海蒂和爷爷》观后感(读后感范文)”，仅供参考，大家一起来看看吧！
电影《海蒂和爷爷》的主人翁海蒂是个孤儿，是一个被自己亲近的姨妈抛弃的女孩。海蒂没有因为自己的不幸自暴自弃，相反的，海蒂是一个快乐、热情、善良的孩子。
海蒂没有因为爷爷冷漠、倔强而苦恼，而是用自己那颗阳光般火热的心温暖着爷爷那颗孤独的心。海蒂的真诚付出感动了爷爷，他们之间的感情在做饭、放羊、挤羊奶、砍柴、学习、讲故事、唱歌中日益加深。冷清的小木屋充满了欢乐的笑声……
看着影片中的海蒂，心不由得暖暖的。此刻，我又想起了远在新西兰汉密尔顿市家隔壁的大个子格兰爷爷，一个截了一条腿，整天坐在轮椅上过日子的爷爷，眼泪不由自主地流了下来……
格兰爷爷就住在我们隔壁，因为他有一手做威忌士酒的好手艺，我们经常到他家买酒喝，一来二往，我们也就混熟了。
今年暑假我再次来到新西兰。一天，姐姐说：“家里焖了鸡腿，给格兰爷爷送些过去，感谢他在我回中国的半年多时间里帮我看家。”
我兴冲冲地跑去按了门铃，许久，门打开了，可我却被眼前的一幕惊呆了：一个胡子拉碴、头发长长、不修边幅、无精打采的老人坐在轮椅上，左边的裤腿垂下来，空空的……
“天啊，爷爷，你怎么啦！”
格兰爷爷沉默了好一会儿才慢慢告诉我：“半年前的一天，我正在院子里晾衣服，突然晕倒了，醒来时，腿就没了，由于血栓堵塞，不得不截腿保命。”
没了一条腿，格兰爷爷从天上跌到了深渊，以前开朗、活泼、幽默的爷爷成了一个沉默无语、性格暴躁的爷爷，天天坐在轮椅上叹气，才半年时间，就像变了一个人。
姐姐说：“格兰爷爷现在的心情肯定很糟糕，家里的亲人又都不在身边，我们得帮助爷爷重新振作起来，有空的时候，多带福宝去爷爷家，让福宝的福气给爷爷带去快乐！”福宝是我的小外甥，才一岁。
就这样，我们几乎每天都到爷爷家，推着爷爷到院子里晒太阳，帮助爷爷做些家务事。福宝的调皮、活泼、可爱给爷爷带来了欢乐；我也在和爷爷学习英语的过程中成为好朋友。看着爷爷一天天开朗，坚强起来，我们的心也得到了很大的安慰！
一个假期转眼就过去了，在和格兰爷爷道别时，他把我和福宝紧紧地拥在怀里，竖起大拇指：“chinafriendsgood!（中国朋友，好样的）。”
电影在我的回忆中结束了，但影片却让我更加明白了：爱可以战胜孤独；爱可以击败病魔；爱还可以让人温暖而感动……
论语读后感范文800字(优选范文）
“先生授我以诗书，我为先生传知识”，这里的“先生”说得就是孔子。《论语》是记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。辞约义富，语句、篇章形象生动，语言简练，浅近易懂，用意深远，雍容和顺。能在简单的对话和行动中展示人物形象及其所要表达的观点。
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语录谆谆，读取学习之法。
“日知其所亡，月无忘其所能，可为好学也已矣。”我们每天学习不知道的知识，每月都不忘自己学过的知识，这样就算是好学之人了。就像悬梁刺股的主人翁孙敬，他经常把自己关在屋子中，不分昼夜，废寝忘食地读书。读书到夜半，怕自己打瞌睡，就把绳子栓在头发上，把另一头固定在房梁上，拿锥子刺自己的大腿，他凭借这样的刻苦学习精神，使自己成为了一代鸿儒。还有“学而时习之，不亦乐乎？”我们把学会的知识常常复习，不也是一件快乐的事吗？“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这个是我们要把学习当成一种乐趣。《论语》给我们学习的方法，让我们养成良好的学习习惯，把学习变成一件有趣的事情。
言微旨远，应思读以致用。
“诵《诗》三百，授之以政，不达；始于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。”虽然会背《诗经》三百篇，但是把国家政治交给他，却不能治理；让他出使诸国，不能独立办事，虽背得多，但不会运用，又有何用呢？纸上谈兵，不会灵活运用，就像我们背单词一样，最后能记住的单词没几个。学习是要下点苦功夫的事，不是我们想想就能学会的。
柏寒松劲，书中还有许许多多深刻的道理。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”教会我们要谦虚待人；“逝者如斯夫，不舍昼夜”告诫我们要珍惜时间；还有“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”警醒我们要有坚强的意志；“学而不思则罔，思而不学则殆”启发我们要思考问题；“君子坦荡荡，小人长戚戚”提醒我们交友要谨慎；“朝闻道，夕死可矣”是说我们对真理要有敬畏虔诚之心。
字字斟酌，仔细咀嚼，久久回味，像是亲自聆听了孔子的教导，值得我们用一生来回味解读。
《边城》读后感800字(优选范文）
放寒假了，我手捧沈从文的代表作——《边城》一口气读完了，受益匪浅，让人浮想联翩。
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《边城》这部小说，是在人与自然的和谐中展开的。小说描绘了湘西美丽的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。这便是故事的开头。
小山城中的人家三三二二，都依山傍水，房前屋后掩映着桃花、梨花……山是绿的，水是绿的，两岸的翠竹也是绿的，小女孩的名字就由两岸的翠竹的颜色而取名为翠翠。青山绿水养育了她，也养了她清澈纯净的性格。读着读着，翠翠这一人物形象立刻让我联想到电影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中优美画面：桃花源处的人家，小溪流水潺潺，阿黄狗通晓人性……
《边城》这部小说中的人物，融入了作者的理想：老船夫对生活的满足、对于人的厚道；天保的豁达大度；傩送的笃情专情……当然湘西淳朴的民风给我留下深刻的印象，爷爷摆渡不肯收钱，甚至到了撒钱丢地上相背而行的地步，小说中爷爷买猪肉互相推钱的情景描写也是如此。即使是城中最有钱的顺顺，也是一个十分不在意钱的人。总之这是一个没有功利性的边城，人人重义轻利。这又让我想起童年在农村生活：你家送我河塘里捉的鱼，我家送你鸡下的蛋；小伙伴们在别人家的花草田里打滚，上树掏鸟窝、摘桑椹，下地里摘别人家的黄瓜；小时候当放牛娃，小河边捉鱼虾……
故事情节并不复杂，顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上翠翠。天保在求爱无望后退出，后驾船闯滩而死，傩送因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源而去，而翠翠仍与黄狗坚守渡口……
如果说这个爱情故事是个悲剧，倒不如说它是一种无奈。俗话说，家家都有本难念的经，人生谁能说都如人所愿？我曾经也时常绕着校园的围墙独步，常想起鲁迅在《少年闰土》中写的那句话：“只看见院子里的高墙上四角的天空”，心中的不如意、心中的无奈与烦恼怎好向园外人诉说？
冬日读《边城》犹如暖阳照射人心，让人有净化心灵之感。《边城》的人生是纯洁的，翠翠就是真善美的化身，她做摆渡人默默付出却不贪图虚荣，她心中有所爱有所求，却并不为此挣扎。从某种角度可不可以这样说呢，学校这方净土可不可以算作是沈从文理想的“边城”？甘做“摆渡人”，是不是还要有精神层面上更高的追求？我是不是应该在心灵的高处，修座纯洁的白塔？（黄海松）
《童年》读后感800字(优选范文）
“在漫长而单调的日子里，不幸就是它的节日，火灾时它的狂欢；在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀......”
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高尔基在俄语里的意思就是苦难。
父亲在阿廖沙年仅四岁的时候就去世了，他跟随悲痛欲绝的母亲来到外祖父家，便开始了寄人篱下的生活。
外祖父家的生活一言难尽，吝啬脾气暴躁的外祖父经常对阿廖沙拳打脚踢，两个舅舅自私自利，残忍狠心，经常在家里闹事情。
只有外祖母的温暖和爱，温暖着阿廖沙幼小的心灵苦难，在童年里到处都是，周围都是小市民一般自私自利贪婪残暴的人，阿廖沙的心灵可以说是遍体鳞伤，但他在如此艰难的环境中却如向日葵般顽强生长。保持对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强勇敢正直和充满爱心的人。
外祖母是黑暗海洋中的唯一一座灯塔，照耀阿廖沙人生的小航船朝着正确的方向前进，外祖母经常给阿廖沙讲童话故事，故事中人物的品格深深地影响着他让他勇敢坚强不会苦难充满爱心，外祖母乐观坚强，在外祖父破产后，只身一人供养年幼的阿廖沙，他勤劳勇敢，尽自己一身力气挣钱养活祖孙两人。外祖母在火灾中镇定自若指挥所，有人有序灭火，不慌不乱同外祖父形成鲜明的对比，还帮舅妈接生，他是一束光，照亮阿廖沙人生的黑暗。
本书中的阿廖沙是出淤泥而不染的莲花，他没有向黑暗低头，他勇于抗争，不向命运的它，它高昂的头颅，一个人在人生的三至十岁，经历这样黑暗的家庭环境而不沉沦气馁，没有和那些自私自利，残暴愚蠢的人成为一种人是多么不易，这种斗争性是多么可贵，让人心生尊敬，对比我们的童年三至十岁的生活，这又是多么的可贵。
高尔基有一句名言“书籍是人类进步的阶梯。”这其实是他的切身感受，如此艰难困苦的童年，要不是高尔基热爱读书，积极上进，怎么会从一个贫困的孤儿成长为一个享誉世界的文学家？
读完书的最后一页，阿廖沙的童年雅结束了，他开始到人间去谋生了，等待他的会是另一番截然不同的生活场景。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃苦。“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与磨难，看作是生活对我们的磨炼。穿过迷雾，我们终将抵达光明。
故乡读后感800字(优选范文）
其实文章一开始我都没有预料到会和闰土哥扯上关系，还以为是写幼时关于老屋的回忆呢，直到提到闰土我才有种恍然大悟的感觉，哦，是讲闰土哥的那篇文章呀！
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即使上学的时候学过了，但是再次读到成年之后的闰土哥见面那句“老爷”，心里还是有股说不出的难受。少年时候不懂事，但是却纯真而快乐，相互真心相待；可是等长大了懂事了，两人之间却堆砌出来一堵无形的墙璧，再也无法像小时候那样哥弟相称了。
不过虽然可惜，但这种发展却是合乎常理的。每个人成长的环境和接触到的时候都是迥然不同的，这些截然不同的境遇造就了每个人完全不一样的生活和观念。迅哥和闰土的经历即使放到现在仍然比比皆是。我们小时候那么亲密的朋友们，当分别接受完各自的教育之后再聚首，又能说得上几句话呢?只不过现在我们的隔阂只是观念和思想上的，而迅哥和闰土则是思想和阶级上的——这种隔阂比我们现在要的要深刻的的多多了。
圆规——原豆腐西施——倒真是个让人讨厌的家伙，而且这种人在任何时代也都不缺。挟富济贫的典范，只不过挟的是别人的富，济的是自己的贫。自私自利，强词夺理，迅哥还特意强调她的高颧骨薄嘴唇，让人一下甚至只从外貌上就能感觉到这个人牙尖嘴利、胡搅蛮缠的作风。尤其是最后她从草灰里找出碗来的桥段，她声称是闰土藏进去的，但我感觉，更像是她藏进去好伺机偷走的，结果因为草灰被送给闰土，她无奈只得掏出来，并栽赃给闰土。
虽然长大了之后没有什么好的事情发生，但是小时候迅哥和闰土那些快乐的时光会永远以幸福记忆的形式存在于这两个人的心中，并且以宏儿和水生现时的玩耍为体现。迅哥希望新的一辈能和他们一样平等而单纯地一同玩耍，更希望他们成长之后仍就能平等地相处，而不必再重复他和闰土长大后的悲哀和隔阂。可惜的是，就像那句歌词唱的：我们不一样，每个人都有不一样的经历。而不一样的经历则造就了不一样的我们，经历决定了我们双方是否能在一个思想的水平线上。不过好歹迅哥的一个愿望应该是已经实现了，就是不管我们如何思想不一致，也不再有人张口喊老爷了。
不过，我觉得月下刺猹的想象画面会作为一种纯洁的童年友谊的象征一直存在下去。
最近，在工作之余翻看鲁迅散文集，认真研读了其名篇《故乡》一文。读罢，我内心在感到温馨的同时，也对人生的奋斗之路也有了更深的体会和认识。鲁迅先生的“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”至理名言，依然让人深思和遐想。随着人生阅历的增加，今天，我所理解的“路”，可能要比鲁迅《故乡》一文中的“路”更复杂些。
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路，地上的确本没有路，只是靠人们脚下踏破坎坷与艰险才得以探索出来的。在我看来，路，是一种目标达到的标志，任何有路的地方，它的前方总有一个目标设在哪里。其实，路是与人们的欲望和追求联在一起的。
路，是意欲的延伸，是实现愿望的扩展，它存在人们的思想中。地球上的任何一个方圆，路的设置与修筑都是人们在头脑中，经过欲望与目标、认知与现实互动才得以形成的。路，是有用的，它的作用就是承载人们学会行走和实现通达的目标。
路，一直在考验着我们的心灵。当我们学会用脚走路的时候，其实心路就开始漫漫延伸。尤其随着年龄、知识的增长，为了实现自己的愿望和目标，我们可能还要去学会走不同的路。路程的长短，曲折或平坦等，都与各自的人生境遇有关。这也提示着我们，要敢于分析和正视自己所选择的路，包括我们的欲求和情态。
不是每一个人的路都走得那么顺利。可能会风雨飘零、泥泞不堪，甚或跌落悬崖，横栽险壑。但只有树立行走目标，坚定理想信念，克服任何艰难险阻，才会走出属于我们自己的路。这条路，是别人难以尝试和开拓的。而且当别人行走在你用身躯和血泪夯筑的路上，都会钦羡你的脚印和路上的基石。这正是路的作用。
很多时候，我们只是看着别人走出了一条路，大家才学着一起走他一样的路。即使走得是同一条线路，同一个方向，同一个目标，但最终走出来的路却是不一样的。因为，我们选择的路与是个人的诉求、经历、气度、情状相关的。我们所走的路，兼备了共性和个性特征。共性的路，只是存在我们的内心，大家共同要探寻的，就像我们在学习之路上都要去实现成才，但真正成才的目标，在于我们每个人行走在脚下的路。这是个性的体现，别人也踏不上你的路。
只有学会走路，才会走出别人没有的路。我们将要走自己的路，而这条路的起点，就在我们的心头，它的尽头是漫长延伸的。我们只有坚毅地踏上去，无论人生碰到任何烦恼和“雾霾”，始终带着自信的云彩和星光，日夜赶路，才会走出自己的风采！
其实，再次回想鲁迅先生对“路”的定义，其所蕴含的希望和奋斗之义，也是我探寻人生之“路”的本源，正如鲁迅的精神为后辈人树立了一盏明灯，照亮了我们前行的路。（韩薇）
最早听到刘老师说读鲁迅先生的《故乡》时候，我竟一点也想不起内容，等看完了才发现，原来闰土，豆腐西施这些只记得名字的人物都是出自这篇文章。
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用了一个晚上看了两遍这短短的文章，竟依稀记得当时老师让背诵的经典段落。几十年过去了，鲁迅先生的《故乡》留在我记忆中的，大概只有这些了吧。
如今，人到中年，重读《故乡》，看到的不再是对闰土月夜下刺猹的细节描写，不再是学习用“圆规”来形容豆腐西施杨二嫂的用词生动形象，也不再是为了总结升华绞尽脑汁的拔高文中的“希望”。
“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”
再读《故乡》，心中首先升起一丝悲凉与无奈。
因为家庭的原因，7岁那年我们从母亲的家乡西安举家迁到千里之外的父亲的家乡江苏，一个西一个东，一个农村，一个县城。我的童年留在了两个不同的地方，一个留下了我模糊又单纯的幼年和童年，一个留下了我精彩又充满希望的少年。此后多年，在北方读了大学，南方安了家。生活在每一个城市的时间似乎都差不多，曾经有那么一瞬，在机场看着起落忙碌的飞机，我突然不知道哪里才是自己的家。
“夕阳西下的太平机场，安静，忙碌，没有离愁别绪，没有归心似箭，两地于我，都是驿站。”
这几十年间，唯一一次回到西安，是前年暑假带孩子旅游匆忙路过，当然也没有机会去到小时候的家，听母亲说，已经拆迁了。
再没有小时候的一起钻麦地打滚，一起爬树摘野果子，一起打着纸灯笼满村转悠；再没有门口那一声悠长的“甑糕”后，和外公拿着搪瓷小碗追出去的兴奋。
这些年，那些小伙伴们的样子早已模糊不清，隐约听母亲几次回来告诉我，有的进了城通过打拼日子过得还不错，有的留在了村里，早早结婚生子，为生计劳碌奔命，仿佛成了新时代的闰土。
这个地方留给我的所有的记忆都在当年和小伙伴那无足轻重的告别中，渐行渐远，再也回不去了。
工作后每年回江苏看望父母，回一次，家乡变化一次，直到现在，变得已经完全找不到当年熟悉的生活环境和人了。
父母的老楼也拆迁了，县城所有的建筑几乎翻新了一遍，比起当年那个半城半乡的地方，如今一个更加现代化的县城展现眼前，父母的新家就在我原来的小学旁边，那里原来是一大片绿油油的田野。
我依稀还记得当年放学路上的小树林，记得放学后趴在木材市场的圆木上一起写作业，记得暑假在收割完庄稼地地里拣麦穗。伙伴们也都各自长大，小学，初中，高中，一路有人掉队，一路也有人陪伴。
当坐上北上的火车，看着窗外一望无际的北大荒原野，我的心完全飞向了远方。鲁迅先生没有不舍是因为心中憋闷，觉得四面有看不见的高墙，而我，当时大抵是对未来有更多的憧憬，想寻找更多的希望。
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——再读《故乡》，我看到了与当年不同的“希望”。
再读《故乡》，我看到了与当年不同的“希望”。
当年不懂得希望是什么，机械地在老师的引导下勉强理解了走的人多了也便成了路。于是随着众多人踏出来的路循规蹈矩的走出了县城，来到了大城市。
当年的希望就是对未来的美好憧憬，当这些憧憬一步步变为现实的时候，我对自己一度没有了鲁迅先生所谓的“手制的偶像”——希望。
按部就班地走着大多人走的路，当有了孩子，我却也像鲁迅先生所说，不愿意他以后“都如我的辛苦辗转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”
可是，在不断的辗转跌撞中，忽然明白，一个人如果连自己的路都没有走好，又怎能指导别人的路?
人到中年，犹如又一次站在了一个人生路口，当我开始停下来思考，朦胧中，眼前又浮现了那个夕阳西下安静又忙碌的机场。
于我而言，心在哪里，故乡就在哪里，希望也就在哪里。
《故乡》这本书名字，你听上去可能有点陌生，但《故乡》的主人公闰土，你一定熟悉，语文课本中的《少年闰土》这篇课文，就是从《故乡》里截取的片段。《少年闰土》这篇课文看上去非常美好，还掺杂着童真，那《故乡》岂不是也是如此呢？
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事实反而相反，《故乡》整本书主要情感是凄凉的，掺着旧社会的险恶的，他讲了“我”（鲁迅）回到故乡搬家，与儿时伙伴闰土重逢，与儿时的杨二嫂相见的故事，篇幅虽短，但却让人回味无穷。
我最敬佩的是鲁迅先生高超的环境与外貌描写，文中有一段环境描写是这样的“天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从缝隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索荒村，没有一些活气”，从阴晦，冷风，呜呜，缝隙，苍黄，横着，荒村，等平平无常的词，组进一个句子中，得到了一个奇妙的效果，我仿佛看到了鲁迅坐在船内，从缝隙往外一望故乡一片荒凉。我心禁不住与鲁迅一同悲凉起来。
短短一个环境描写像一个钩子，将我的心紧紧抓住，让我骤一惊的是，原来环境描写也是可以表达感情的，这更让我对鲁迅产生敬仰！
我最喜欢的还是鲁迅先生的外貌描写，例如这句：“他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他......他见人很怕羞，只是不怕我......我们便熟识了”。作者抓住闰土这人物的主要特点，从紫色的圆脸，看出闰土的健康；从小毡帽，明晃晃的银项圈看出乡下人独有的朴实，从他见人怕羞只是不怕我，看出闰土热情友好......，短短几句话，一个健康，可爱的乡下孩子，生灵活现在纸尖，让人不得不喜欢，这样有趣好玩的外貌环境描写在文中还很多，建议你同我一样，拿起书，细细读！细细品！
课文《少年闰土》最后一句“我也曾送闰土一两次东西”，但从此没有再见面。其实鲁迅还是有和闰土见面的，只不过少年闰土早就变成了中年闰土罢了。而这次见面记录在《故乡》中。
当鲁迅等着要见闰土时，闰土并没有马上出现，先出场的是杨二嫂，这位杨二嫂年轻的时候叫“豆腐西施”，是一位皮肤很白，很美丽的青春少年，而且性格娴静。但是三十年过去了，现在的杨二嫂变了一个瘸脚伶仃，毫不在意形象冷冰冰的女人，原文中把她比作“圆规”实在合适不过了。
她性格变了，变得尖刻，世俗，贪婪。杨二嫂来到鲁迅家，是想白白要走他们的家具。鲁迅告诉她，家具是拿来卖的，杨二嫂很生气，说鲁迅有三房姨太，出门八抬大轿，这么有钱却如此小气。临走时，她还顺手牵羊，拿走了鲁迅母亲的一副手套。当然，杨二嫂这些话是道听途说的假话，当时的鲁迅只是教育局的小人物，没有啥权势，可有可无，怎么可能那么阔呢？
再说闰土，昔日的英雄少年早就变成饱经风霜的中国农民，昔日哥弟称呼的伙伴，竟分明且恭敬地叫我“老爷”......是什么让美好的“豆腐西施”变成了“圆规”一样的杨二嫂呢？是什么让儿时的小英雄变成了一个苦难深重的农民呢？
是生活的压力，是整个旧社会的环境。那个时代是动荡和混乱的，辛亥革命推翻了皇权，但地主阶级，封建残余，军阀给普通农民造成的伤害很深。老百姓完全没有选择生活和创造生活的权利。面对整个环境的沉重，离别的伤感和故乡的人翻天覆地的变化，给文章蒙上了厚厚的压抑，但又因为有了一个有希望的结尾，《故乡》的颜色就变了，鲁迅的侄子宏儿和闰土的儿子水生，简直就是三十年前父辈故事的重演，宏儿和水生的友谊，像黑暗中的一把火。照亮了我们的希望。
鲁迅最后一段很重要的议论，他觉得社会如此黑暗，自己却对未来抱有希望，这跟闰土把希望寄托于神灵，是一样的无奈和无助，但是，人还是要怀抱希望的，就像在记忆中，总是会有深蓝暗夜的天空挂着金黄的圆月，这样的月光，就能支撑我们去面对现实的黑暗！
我想我能记住鲁迅先生这句充满正能量的名言：“希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”在我们迷茫无助时，要想起这句话，寻找方向，在我们遇到挫折，困难时，要想起这句话，面对它，击败它：在我们受到指骂时，我们要想起这句话......是的，即使希望可能很渺茫，但梦想还是要有的，万一，实现了呢？
我在《故乡》这本书中收获了鲁迅现实高超的环境及外貌描写，还有鲁迅先生坚强不屈，怀有希望的品质。这本书篇幅虽短，但却让人回味无穷！读了这本书，我不仅写作水平得到了提升，还收获了一个可贵的精神。
你想知道水生和宏儿怎样成为朋友的呢？你想知道杨二嫂后面还会回来吗？快和我一起拿起《故乡》这本好书，寻找答案，得到写作，人生双重收获吧！
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