西游记女儿国观后感。
聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，有很多想法在看中不断涌现，不能消失，在认真品味的后，相信您收获一定不少，老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？你不妨看看西游记女儿国观后感，欢迎你的品鉴！
看了网上的评论，都说女儿国不好。但是今晚看完回来却颇有感触。也许是因为很喜欢赵丽颖，所以对于这部电影并没有像网上所说的那么排斥。
虽然各位演员的演技并我并不赞赏，但是就故事情节和主旨来说还是可以认同的。电影围绕一个“情”字展开，从开始暴躁的河神，到后来唐僧与国王的纠葛，中间穿插女儿国老祖宗制定的规则，再到后来国师与河神的见面，最后河神的发狂都是因为情爱。
情可以封闭一个人的内心，可以让人为了别人放弃一切，也可以让人发狂！这让我想到三个字——欲、情和爱。欲是不分人的，可以很简单的满足，但它却可以毁掉很多美好的东西；情是两个人之间爱，同时也存在着欲。情可以让人彼此的奉献与牺牲，同时情也是自私的，它也是受欲的控制。但是爱是伟大的，它就是奉献和真心的为了对方或者别人，爱不求回报，没有限制，没有欲望！
情爱欲是人类的本能，女儿国的祖宗为了保护自己的子民而限制欲，更限制了情爱。认为情爱是一种诅咒，不会让人得到幸福，从而封闭了女儿国。同样的，能够打开女儿国限制的也只能是情爱。因为情爱而封闭的心，同样可以被情爱所打开。
河神因情生欲，想要完全的得到国师。但是国师却是比河神更早的懂得爱的真谛，那就是奉献与牺牲。当然她开始也是拒绝爱的出现，为了国家限制国王的情。但这也正是因为爱而出现的行为。
在故事中，孙悟空看似对于情爱没有理解，但他却是在这个故事中最早展示出爱的人。他了解唐僧，他爱唐僧！他愿意为了唐僧承受所有人的责骂和指责甚至是痛苦。这就是爱。全心全意的为了对方去考虑。
国王对于唐僧，开始是好奇，因为好奇而产生情，因情生欲。但是他们在经历磨难之后产生了爱。在他们共同度过苦海之后，国王明白了爱，但她那时的爱是局限的，她有奉献与牺牲“我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规”那时的她让人感动但仍有欲的存在。当她在欲望破灭的时候陷入沉睡，睡梦中获得了爱的真谛。“我做了一个梦，你蓄起了长发，与我一起慢慢变老，但是你不快乐！”这个时候她开始为唐僧考虑，所以她决定牺牲自己的情来成全唐僧。也为了女儿国的所有人而牺牲自己的爱。
唐僧开始惧怕情爱的出现，当国王向他表露出情的时候，他明明也已经动情了，但一直在拒绝。等到后来国王为了他而一起进入苦海的时候，他终于正视自己的心，接受情的出现。但他接受了爱，同时也接受了欲，所以他希望国王能够跟随他离开，也因为情他脱下了自己的袈裟。直到最后，当他看到众生凄苦，他才真正明白了爱，他的爱是大爱，他愿意为众生牺牲。
观音说：“这世间能放下的，都是你未曾拾起的。”情不必放下，它可以记在心中。情可以变成爱，爱需要牺牲，只要知道情仍然存在就行了！
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西游记女儿国观后感影评欣赏
《西游记女儿国》是一部由冯绍峰和赵丽颖等主演的爱情奇幻电影，影片剧情丰富，引人入胜，网友们是怎么评价这部电影的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
袈裟披身，他是心怀天下普度众生的高僧；皇冠戴顶，她是高高在上拥有一片锦绣大地的女王。他们本应是两条毫无交集的平行线，却因西方众佛的旨意，他成了西行的使者，于是她便成了他八十一劫难中一难，也成为了他这一生中心里不可抹灭的朱砂。（）
初见唐僧时，作为女王的她带着好奇走向他。再见时， 她欢喜的望着他眼里全是他，直到身边的侍女三呼陛下她才慢慢的回过神来重拾女王的庄严。她想她大概是中了国师妈妈口中的情毒，也是她第一次觉得原来毒可以是甜的。不知从什么时候开始，女王慢慢脱下了属于国王的华丽服装，穿上平常女儿的衣裳陪着他一起抄写经书，帮助他寻找走出女儿国的路径。朝夕相处的陪伴终究是让一些莫名的情愫落到了唐僧的心上，只是他是僧人，他只能轻捻袈裟，默默无语。
既生苦难我西行，何生红颜你倾城。唐僧是命定的取经人，他应该心无杂念的一路走向大雷音寺求取真经普度众生。只是在女王生死一刻时唐僧终究是回了头，动了念。菩萨问唐僧你是选择爱一个人还是选择爱众生时他优思难决，于是袈裟无声脱落。一起经历生死磨难，欢乐悲喜，默契而照见，那是心神的共憩，有些东西早已深入心底。
我做了一个梦，梦里你蓄起了长发，陪我一起慢慢变老，但是，你不快乐女王死里逃生后对唐僧说了这一番话 ，可是她仍然舍不得放下他 ，她想那或许就只是一个梦。她会一直陪着他，他怎么会不快乐。可当忘川河神发难让她的万千子民死的死伤的伤时，当她看见唐僧祈求佛祖拯救她的万千子民时，她忽然懂了他的大爱。是啊，她是女儿国的根源，是她万千子民的天，她除了是一个女人以外她还是一个王。于是她手执袈裟亲手为他披上，他凝视她，她笑着回望他：即使在我的梦里你弃了这一身袈裟；舍了这一身佛法；消了那满头戒疤与我海角天涯青丝白发，可我知道你是真的不快乐。因为我明白，你有你的追求、你的坚守和使命。走不得，留不得。你有普渡众生的使命，我有万千子民要守护，唯有成全。看到子民受苦，众生受苦，环臂为你披裟，助你西去，不再成为你西行路上的牵绊。
唐僧穿上袈裟落入河底声音缓缓而起：忘川河神，小僧明白你的痛苦所在，其实，门一直都在那里，走不出去的，始终是我们自己。生为万物，情，就是我们来到这个世界，轮回不息的原因。我们从中参悟的爱，最终能成为永恒，这份爱告诉我，爱一个人与爱众生，没有分别。于是，唐僧渡了河神亦是渡了他自己。于是，他终于重启西行之路不再回望身后女子一眼。不是不爱，而是大爱。
人们说若有来世，他们一定会很圆满。也许吧，可是世间却再也没有那个动心却不敢动情的高僧，也没有那个世界上最美妙的爱恋，也不过是她明亮的双眸的女王，圆满的是他们的来世不是他们的今生。
《西游记女儿国》观后感1000字_
《西游记女儿国》观后感1000字
果子
大年初二，浪出去看了电影《西游记女儿国》，首先个人觉得电影挺好看的，特效唯美，全场笑声不断，台词幽默诙谐，电影的配乐个人也非常喜欢，电影的整个亮点应属大胆改编的佛系爱情故事，俩个小时轻松愉快的观影过程，让我体验了一场奇幻，温暖，多情又勇敢爱情之旅。
爱情永远是电影里最最经典的话题，因为我们的生活从来就离不开爱情，爱情是一个憧憬，爱情是一屡思念，爱情有时也是一种怀念。电影里，女儿国国王对唐僧说"我舍我的王权富贵，你舍你的戒律清规，可否？"其实我们不用猜也知道结果，最后唐僧肯定是选择了爱众生，而不是爱一个人，其实对于这个结局，我个人会觉得有小遗憾，因为我有被女儿国国王（赵丽颖）给打动到，她骨子的善良，她眼睛的深情款款，她爱的浓烈又表现的自然，最后唐僧离开时，她的不舍和默默无言。
人生若只如初见，从唐僧师徒四人误入女儿国开始，从天而降的的唐僧刚好砸中了美丽的国王，掉落悬崖时她们四目相对，此时国王便对唐僧心生情愫，一见钟情，国王眼波如水，映出星光点点，第一次她遇见一个男人，也是第一次她爱上一个男人。虽然在盘问唐僧时，她说："世间万物，唯有男人最为狠毒，谎话连篇。".唐僧的回答是："其实小僧和您说的那种男人不太一样。"她接着说："就是这句话，每个男人都会说这句谎话。"然而在国王内心里，她早已认定，唐僧真的是个不一样的男人。可能也是因为这种不一样，最后她亲自再为唐僧披上袈裟，放他西去。
整个电影的高潮部分应该是，唐僧对女王许下了"来世若有缘分"的承诺。如果说相逢是缘，那他们的缘分属于来去匆匆，缘来缘去就像苦海里的浮萍，短暂的相聚就面临各分东西。阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里，又有多少相思散落在雨里。在被相思浸染的清浅时光里，国王亲自目送唐僧离开，时光深处，是无法抹去的唐僧存在过的痕迹，她将他烙进了灵魂，(于范-文-先-生-网)镌刻在她的心头，也许等岁月老去时，浮起的就不是模糊的容颜。
世间安得双全法，不负如来不负卿，是贯穿整个电影最最核心的一句台词。世上不得俩全法，许卿来世，今生，我西行。就像在我们生活中，总有一个人，一直住在心里，却告别在生活里。有些缘分注定没有结果，爱一个不一定要拥有，但如果拥有一个人，就一定要好好去爱他/她。我认为的最好的爱情应该是，时光静好，与君语； 细水流年，与君同； 繁华落尽，与君老。
我的观后感就写到到这里，一花一世界，一人一心思，每个人都有一个小小的世界，期待你看《西游记女儿国》后能带给我不同的观后感哦。
《西游记女儿国》观后感800字
《西游记女儿国》观后感800字
田刚
《西游记女儿国》是贺岁片，总是加进了搞笑幽默的成分，但是也蕴含了人生的哲理。如若概括的说，就是讲了人生的选择，如若再解释一下，就是学会舍得，懂得放弃。正如主题曲所唱：世上安得两全法，不负如来不负卿。
有得总会有舍，如同强者没有被人同情的权利，弱者没有被人崇拜的权利；如同好人不能去放纵自己，坏人不能够获得赞誉。人生之道，尽在舍得。
世间有些事情，一直有争议。比如有人说不曾拿起，何谈放下；也有人说曾经拿起了，就再也放不下。有人说如同一张白纸不被染污，就能成佛；也有人说，经历所有沧桑，方可成佛。其中孰对孰错，如人饮水，冷暖自知。
唐僧没有取到真经修成佛之前，也是凡人，也有七情六欲，便也有选择困惑之时，也即是心有动摇。而忘川河神更是为情所困，痴迷不悟，最终自我毁灭。
电影里有句台词：明白了情为何物，方能找到出口。《摸鱼儿 雁丘词》中说：问世间情为何物，直教人生死相许。忘川河神，就是为情付出了生命的代价。任来世枯朽成灰，换今生与你相随。
悟空有一次自作主张的时候，就是给师父和师弟喝了落胎泉的泉水，因为他心中明白，拖家带口是会影响取经的，因此自愿背负罪名，坏事由己来做，坏人由己来担。也要保持团队能轻装上阵，求取真经。
佛门亦云：菩萨心肠，霹雳手段。正如一个外科医生给患者做手术的原理：心中有爱，手下无情。心中有爱，是为救死扶伤；手下无情，是要拿手术刀切开患者的躯体。
修佛修什么？修的是觉悟，修的是活明白。《心经》云：无无明，亦无无明尽。一念迷，佛是众生；一念悟，众生是佛。所以修佛亦先须明理——性存天理；心明道理；身近情理。
勤修戒定慧，远离贪嗔痴。
过人的生活，求佛的境界！
女儿国国王，是一个本真的人，爱来则爱，无所顾忌，因为她不是僧人，没有佛门的戒律清规。如同电影《三人行》中赵薇扮演的医生所说的话：我又不是警察，我只是按医生的方法做事。
每一个人，都有自己的本分，如同悟空要保护好自己的师父；国师要保护好自己的国王。
修行，就是选择了人生的角色，就要尽自己人生的本分。该做的，坚守；不该做的，放弃。
明心见性，万法归一！
本文作者
西游记之女儿国观后感500字
一部优秀的作品，人们在观看之后就会有自己的收获和体会，我们在观看西游记时，不能马观花地观看，需要仔细地领会，很多优秀的观后感，就来自于作者及时地将自己的观看心得记录下来，怎么才能防止将西游记观后感写的千篇一律呢？下面是读后感大全小编为大家整理的西游记之女儿国观后感500字，仅供参考，希望能为您提供参考！
西游记之女儿国观后感500字(篇一)
今天把60集《新西游记》观看完毕，略微有点感触，在这里简单抒写一下，新西游记观后感
首先我最大的感觉是，这版西游记所展示唐僧师徒经历的危难是最全的，无论是87年的经典版，还是此后拍摄的续集都没有此版全，这版几乎列出了唐僧师徒所经历的九九八十一难，但是如果把危难一一展示又有罗列之嫌，应详略得当，不过总体来说，该版把前面的危难展示的详细，把后期的危难演的过于简略，以至于给人的感觉是后面拍摄的有些匆忙，（至少给我的感觉是这样）
其次，演员上，唐僧的扮演者聂远一直都是我比较喜欢的一位演员，读后感《新西游记观后感》。纵观他演过的影视作品，以演武将侠士居多，从我们熟悉的《隋唐英雄传》的罗成，到《倩女幽魂》的七夜，再到《新三国演义》的赵云赵子龙。所以一直以来他给我的印象都是一种豪气盖天的感觉。而曾经各种版本的唐僧都是白皮嫩肉，一个文人书生的感觉。所以当我得知聂远出演唐僧的时候，真的是比较意外，不知道他能不能演好。随着这部剧的完结，我个人认为他演的很好，他演出了与以往版本都不同的唐僧。其实据史书记载，唐玄奘的取经路上并没有徒弟相随，可想而知，如果他是一个娇弱者，又怎么能取得真经，在新版西游记里，聂远就演出了唐僧坚强、果断、悟性高的性格特征，他重现塑造了唐僧在人们心中的形象。
再次，，《新西游记》加重了情感亦加重了现实。无论是唐僧与孙悟空的师徒情，还是有些妖怪的痴情，都是以前版本不曾有的，至于事实是怎么样的，后人也很难得知。再说现实，就拿朱紫国一难说吧，国王的无情真是够现实的。
最后，《新西游记》佛理更深。此中更重因果。种何因，得何果，在此剧中展现的淋漓尽致。例如乌鸡国假国王一难，若不是，那国王假做善事还求正果，又岂会酿成灾难！若不是当年唐僧施油与金毛老鼠，又岂会有无底洞一难......
总之，此版翻拍虽形象有些夸张之处，但总体还说有很多超越之处，值得一观。
西游记之女儿国观后感500字(篇二)
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓三人行，必有我师焉。我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
西游记之女儿国观后感500字(篇三)
在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著，不变的是故事情节，变的是我的感触。
小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢？随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。
这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的'磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被如来镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。
西游记之女儿国观后感500字(篇四)
新版《西游记》出来了
屁颠、屁颠地连续看了好几集，看到凌晨三、四点，好累。
感觉一般般。
但看这么多遍不同版本的《西游记》
我现在非常深刻的明白了一个道理。
凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的妖怪都被一棒子打死了。
我感觉这是西游记的哲学和最终道理。
想想神话里的妖怪都需要后台
那现实社会里的人要是没有了后台不是连什么时候被灭了都不清楚，忒郁闷了吧！
勤快的没后台的赶紧自己去找些木头钉一个，怎么说都有一个嘛。
谁知道是真货假货，现在的人都戴有色眼镜，只知道贵贱，不知道真假。骗死一个是一个。
懒惰的没后台的也不要紧，
因为
再过几十年，我们来相会，送到火葬场，全部烧成灰，你一堆我一堆，谁也不认识谁，全部送到农村做化肥。
西游记之女儿国观后感500字(篇五)
这个寒假我看了一本名字叫《西游记》的书，下面我来介绍一下书中的人物吧；孙悟空，原是海外东胜神州中花果山上的仙石里崩裂而出的石猴，后来，它在众猴的建议下去拜师学艺，学会了长生不老术，七十二般变化，十万八千里的筋斗云等本领。得道成佛后，被尊封为‘斗战胜佛’。猪八戒原是天蓬元帅，因在王母娘娘的蟠桃盛会上喝醉了酒，调戏嫦娥仙子，而被玉帝打入凡间投胎，不料错投猪胎成了半人半猪的怪异模样，虽然猪八戒为人好吃懒做，贪财好色，爱睡懒觉，幽默滑稽，但对人情感真切，视如己出，取经路上成了调和师徒之间纠纷矛盾的中间人，取得真经后被封为“净坛使者” 唐僧，原名陈玄奘，赐名唐三藏，他和齐天大圣孙悟空；天蓬元帅猪八戒；卷帘大将沙悟净；还有被称为八部天龙马的白龙马，他们几个团结一心，努力克服路上的困难。
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难，终于取得真经的故事，唐僧取经是历史上一件真实的事，大约距今一千三百多年前，唐太宗贞观元年627年，年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（今印度）游学。在这本书里我最喜欢的是“弥勒缚妖魔”的这个章节，因为在这一回里妖怪，孙悟空，如来佛祖都很聪明。
如果你们说：“这本书好像一点意义都没有的话，那你们就大错特错了”这本书告诉我们一定要团结，俗话说人心齐，泰山移。只要团结一心，一定能克服成长路上的艰难险阻啊！
看《西游记女儿国》有感：我看情感的完形
我看情感的完形
--看《西游记女儿国》有感
春节上演了很多不错电影，今天去看了春节档的《西游记女儿国》，我看电影的视角通常被朋友认为奇怪，但我认为是更加有不同的角度吧，别人通常不会想的角度。也许大部分人都在为女儿国国王与唐僧之间的感情感叹，或者为女儿过女演员的貌美感叹。
其实，这个里面有两段感情，另一段容易被人忽略的就是女国师的感情。唐僧和国师，同样是事业心很强的人，在爱情与事业冲突犹豫，最终的结果都是选择了事业，唐僧选择了继续取经，女国师选择了保护国王的事业。但为什么得到的结果却相差这么多。女儿国王爱上了唐僧，唐僧显然也动心了，旁边的人都看出来了，徒弟看出来了，观音也看出来了，女儿国的一些臣民也看出来了。他们点燃了爱情的火，他们遇到了事业的冲突，为国王不能离开，为取经不能留下。而另一个段感情呢，女国师年轻的时候就与河神相恋，他们彼此感受到，他们虽然相互看不到，但他们的灵魂相爱了。河神为爱而留步，他等了20年。20年后终于相见，他们认出了彼此，终于河神第一次可以亲吻到他爱的女孩。都是美好的两段故事，都是相爱相恋的人呀。
可是最后的结果呢，女儿国国王受伤，唐僧守在床边等待她醒来，观音卸下了他的袈裟。女儿国国王梦到了唐僧长了头发还俗归来。还梦到他们结婚了，但是唐僧不快乐，也许是取经大业但未完成而不快了吧。女儿国国王放手了，因为他不想不爱的人不快乐，她不想用个人感情耽误了一个男人的事业。她爱过但无恨，她也没有埋怨取经的事业耽误了他们的感情。唐僧也释然了，他也经历了情关，更加的成熟，修行上我想一定更进一层，因为有时候修行不是只是念经，需要在事件上磨砺。其实，唐僧与女儿国国王的感情是完形了，两人都走过了那个过程，并穿越了。女儿国国王还是国王，唐僧还是继续取经的僧人，但他们因对方而丰富了自己。
而河神和女国师呢，很显然，女国师是个事业型女强人，自己也有爱情，那是一段柏拉图的爱情，两人看不到对方却能感知到彼此，两人相隔千里又尽在咫尺，两人都是彼此心中的秘密，一场灵魂的爱恋。河神甚至留下来了20年。当苦海破除，河神可以现身进入女儿国的时候，他找到了20年相恋的女国师，他们相认了，终于可以吻到她，她也第一次可以看到他了。但是，女国师直接拒绝了他，因为她要为了自己的事业，保护国王的事业不能接受跟他的恋爱。河神怒了，他疯狂了，他苦等了20年的爱情，他觉得他的幸福一定是被女国师的事业毁了，被她要保护的国王毁了，他混怒的不顾一切，利用河神之力量，排山倒海，水漫女儿国，大水毁掉了女儿国，冲走了国王。河神要做什么，他也许不能接受女国师对他的拒绝，他要毁掉女国师所谓拒绝他的理由，就是那个国王，那个事业。 到底怎么了，女国师为了事业拒绝了他，他就如此报复，引起弥天大水，烦了逆天大罪，这是对爱情的报复。
我在想这段女国师的爱情怎么了，也是为了事业放弃了爱情，为何会得到这样的结果，为何跟同样选择了事业的唐僧差别那么大。其实，仔细思考这两段爱情，并不一样。唐僧与女儿国国王还在刚刚恋爱期，还是事业与感情的权衡犹豫期，最终相互理解，相互有爱，并很智慧的看开了。 而河神呢，他们相爱，但河神其实已经牺牲了很多，虽然女国师并没有看到他的牺牲。河神应该也有他的事业，至少按照他之前的事业的话，他不会停留，以为这份爱情，因为女国师，他停留在了女儿国，停留了20年，就等有一日能见到女国师，那个爱着的女孩，河神在这份爱情里是实实在在的牺牲了自己的一部分事业。他一定天天在想，见到女国师一定非常幸福了，女国师一定会跑来跟他在一起，毕竟他牺牲了那么多，等待了那么久，终于可以见面了。但他看到的结果是，女国师毫不留情的拒绝了他，因为她有她的事业，他愤怒了，要破坏掉女国师的事业。在这场爱情了，河神一定不甘心自己苦苦的守候，多年的牺牲，换来的是无情的拒绝。我们假使唐僧放弃了所谓的取经大业留在了女儿国，但女儿国国王因为自己的国王地位不能跟他成亲，让唐僧等在女儿国二十年，唐僧会不会愤怒，也许不会吧，因为他有调节自己的能力。
当然河神和女国师的感情结果并不好， 但他们错在了那里？女国师粗暴的拒绝引起了愤怒大水。其实在这份感情里，有很多情绪没有被释放，情绪没有在双方之间释放，才产生这么大的对外伤害。女国师对待这份感情的结束过于粗暴，也并没有得到河神的认可，当年她说结束的时候只是在她那里完结了，因为她要完成她的事业，只能放弃这段爱情。而河神并没有放下，没有因为这一句话就停止了这段感情，他内心没有结束，而是放弃自己的事业留了下来，一直等着一天将来可以相见，河神并没有对这份感情进行完形，这是他20年来的牵挂，难怪佛祖最后说他执念太深，犯下大错。 没有完形的爱情终要完形。
而我们看唐僧和女儿国国王呢，唐僧也拒绝了女儿国国王，因为他有取经的事业，但拒绝的不是那么粗鲁，他也动心了，但是为了取经事业，他必须拒绝。女儿国国王也恋恋不舍，如果这个事情两个人都强行中断了，他们的感情也没有完形，虽然离开，但也会影响他们后续的生活，影响后续生活中的决策。是后来女儿国王醒来说到自己梦里梦到他们结婚了反而唐僧不开心，因为爱，因为不想唐僧因为失去事业而不开心，女儿国国王放弃了，她的放弃是自我的决定，是出于对唐僧的爱，当除去自我又因为保留了那份爱而放弃的时候，女儿国国王让这份感情完形了。这是份完整的爱情，彼此经历了，彼此理解了，彼此看到对方的付出，彼此珍视了这份爱情，完形了也就结局令人释然了，也美好了。 再看河神和女国师，女国师出于自己的事业利益拒绝了，河神没有接纳这个结果，单方面的结束，也没有再次沟通的机会。河神没有对这份爱完形。
一份没有完形的感情终究会寻求出口。也许是不甘，也许是愤怒，也许是怨恨。一份完形的感情，像唐僧和女儿国国王，更多的是感恩和美好。
女儿国观后感500字
女儿国观后感
刚看完女儿国，想说说几句。
以前看女儿国最感动的事，唐僧走的时候犹豫了一下，但没有回头。这次看电影，感动的是女儿国国王的无私的爱。她做了一个梦，她跟唐僧说，我梦见跟你一起慢慢变老，但是你不快乐。就因为他不快乐，国王就选择了隐藏自己的爱，放他取经。但是国王可以私信求他留下来，只要国王求他，他肯定会留下来的。但是她没有，为了让他快乐，她放弃了。换来的是自己一生的遗憾和孤独终老。他走的时候，她真的绷不住了，大声喊了一句若有来生，娶我可好？唐曾心里默默的说了一句若有来生。走了很久，莫名其妙说了一句好。国王笑了，这一生，遇见他，值了。可是他们心里都清楚，取得真经就会成佛，成了佛，何来来生？我自己心里想了想，他如果放弃使命留下来呢？肯定会有别人去完成他的使命的，但是不可能。留下，第一:女儿国几千年来的信仰就成了假，国王有情了，其他人也会跟着走，可是哪有那么多有情郎？
第二:取经是唐僧自己选的路，他留下，那就是不负责任，抛弃众生抛弃大唐皇帝的信任，并不是一个男子汉的行为。还有他的三个徒弟，如果不能陪师傅取真经，只能变回妖怪无法成佛。
还有最感动的就是大圣，西游记里，他就只是为了完成任务才去帮唐僧。女儿国里，他说一句，只要师傅取得真经所有的骂名都由我来担着，我哭出来了。女儿国里的孙悟空是真的用心在保护他师傅，并不只是为了自己的使命。
电影很好，那些说电影是烂片的人，肯定很幸福很快乐，不喜欢那里面的苦涩，所以才会说烂片吧。
拿掉身上的神话色彩，他俩就是普通人的缩影。随着社会的越来越物质化，人们对待感情的方式就变了。刚开始媒妁之言父母之命，无法自由恋爱，我们就向往纯粹的爱情，时代变了，开始自由恋爱了，就开始强调门当户对，还说的特别有道理，也许对人来说，得不到的才是最好的，总是在向往得不到的东西。我觉得人生无论如何一定要交给一个爱自己和自己爱的人，人生那么短，活的荣华富贵又如何？过得寒酸又如何？快乐就好。
西游记观后感
我喜欢孙悟空，因为他的武艺十分高强。孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝派了十万天兵天将，都没有捉住他。二郎神用诡计捉住了孙悟空，玉皇大帝要把他处死，可是孙悟空神通广大，无论是刀砍，雷劈，还是火烧，他都死不了。接着，太上老君用八卦炉炼孙悟空，谁知炼了七七四十九天后，不但没有把孙悟空炼化，反而使孙悟空炼出了一双火眼金睛。最后，五皇大帝实在没办法了，只好请如来佛祖，把孙悟空压在五行山下。
我喜欢孙悟空，因为他对唐僧忠心耿耿。三打白骨精时，白骨精化作一位美女，为师徒四人送饭，被孙悟空打死，唐僧十分生气。第二次，白骨精变成一位老太婆，说自己的女儿被孙悟空打死了，结果孙悟空一棒下来，又把老太婆打死。还是被孙悟空打死。由于师傅不分是非，把孙悟空赶走了，但是孙悟空不记前仇，回来救了唐僧。一路上，无论师傅被抓走了多少次，孙悟空一定都会不离不弃，历经千辛万苦，战胜妖魔鬼怪，终于帮助唐僧完成了西天取经的心愿。
孙悟空的身上还有许多优点，如：有勇有谋、无畏艰难、嫉恶如仇。。。。。。这些品格都值得我们学习。
《西游记》观后感集锦
看电影和看书很相似，只不过书的呈现形式是静态的，电影是动态的，在观看完一部作品之后，会不断回味里面的情节。记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧，写观后感时不用过分追求文体、格式、长短，但应尽可能的展开来写。你掌握了写观后感的方法了吗？读后感大全编辑花时间专门编辑了《西游记》观后感，欢迎你阅读与收藏。
《西游记》观后感 篇1
新版《西游记》出来了
屁颠、屁颠地连续看了好几集，看到凌晨三、四点，好累。
感觉一般般。
但看这么多遍不同版本的《西游记》
我现在非常深刻的明白了一个道理。
凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的妖怪都被一棒子打死了。
我感觉这是西游记的哲学和最终道理。
想想神话里的妖怪都需要后台
那现实社会里的人要是没有了后台不是连什么时候被灭了都不清楚，忒郁闷了吧！
勤快的没后台的赶紧自己去找些木头钉一个，怎么说都有一个嘛。
谁知道是真货假货，现在的人都戴有色眼镜，只知道贵贱，不知道真假。骗死一个是一个。
懒惰的没后台的也不要紧，
因为
再过几十年，我们来相会，送到火葬场，全部烧成灰，你一堆我一堆，谁也不认识谁，全部送到农村做化肥。
《西游记》观后感 篇2
《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。
看完这部小说，有很大的感悟，我觉得学习唐僧的全心全意，孙悟空的不怕艰难险阻，勇往直前的精神。
这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。
俗话说:读万卷书，行万里路。书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要。
从书中我们会悟出许多真理，所以我们应该多读书，读好书。
《西游记》观后感 篇3
想必《西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名着中吴承恩的着作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活 中人们丑恶的一面。
书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。
我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。
《西游记》不愧为一本名着，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
《西游记》观后感 篇4
这是一部具有童话、神话双重性质的小说，书中讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这精彩离奇的故事情节吸引着我看下去，全书80多万字，没过几天，就把这个1000多页的书看完了。
《西游记》中塑造了四个栩栩如生的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，一心想取得真经；孙悟空正义大胆、神通广大，有情有义，能降妖除魔；猪八戒贪财好色，贪生怕死，好吃懒做，但又不缺乏善心，有时也很英勇；沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。这师徒四人各有各的特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服吴承恩爷爷写作技艺的高超，也许他善于刻画人物形象正是他写作的精妙之处。师徒四人中我最喜欢的还是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，不怕吃苦，心胸宽广，对唐僧忠心耿耿，被糊涂、没有主见的唐僧冤枉时，他不记前贤，仍然不顾一切的来保护受到妖怪威胁的唐僧，一路保护他成功地取得了真经。而且在孙悟空身上隐约的还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神着实令我十分佩服。从此，他就成了我心目中的大英雄。
我认为我们的学习成绩，就是我们要取得的真经，有些人像中的像沙河尚，诚恳老实！对任何事都不会敷衍了事，总是一点一滴的学佛法的精深和奥妙！有的人像孙悟空，活灵活现，足智多谋，特别聪明，对学习有很好的兴趣，回到家，老是把当天所学的复习一遍，没有学的预习一遍，巩固一下知识。
而有的人却像猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点耐心。
如果大家不会像猪八戒一样，好吃懒做，就会像唐僧、孙悟空、沙僧他们一样对学习坚定的决心，“取得真经”！
这部《西游记》的真正含义恐怕也就只有吴承恩爷爷一个人明白，按我的水平也就领悟一些皮毛而已。可是不管怎么说，《西游记》始终是广大群众的最爱，我们可以在吴承恩爷爷的笔下感受到一个精彩、幽默、荡气回肠的传奇故事，其中的道理，有很多，以上是我的感悟，每个人的体会都不一样，相信你也会有一个新的领悟。
《西游记》观后感 篇5
话说那崇山峻岭之间，云雾缭绕，悬泉瀑布，飞漱其间——此乃花果山也，一石猴集天地之精华，诞生于此，凭其才智，成为众猴之王——神奇之故事开始于此。吾认为此书惊险有趣，跌宕起伏，无不为此惊叹古人的丰富想象。
这本书中形象最为鲜明的角色，也是我最喜欢的人物——孙悟空。一个筋斗云，十万八千里；一对火眼金睛，辨出真假；
一根金箍棒，翻江倒海；七十二变，变幻莫测…他强横霸道，夺取金箍棒；他搞怪泼皮，大会偷蟠桃；他胆大妄为，挥棒闹天宫。但是！到处闯祸的他自从在唐僧手中于五指山获救，便忠心耿耿，与猪八戒，沙僧，共师徒四人，历尽九九八十一难——三借芭蕉扇、三打白骨精、痛打豹精狮怪…降服各路妖魔鬼怪，克服重重困难，最后成功到达西天，取得真经。他这种嫉恶如仇，大无畏的坚强意志值得赞扬。唐僧、猪八戒、沙僧，他们都有各自生动鲜活的特点。唐僧他有点懦弱无能，最大的毛病就是人妖不分，善恶不辨，而且屡犯不改，但是他慈悲为怀，是个虔诚的佛教长老；猪八戒他好色贪吃，但身粗力大、憨厚单纯、吃苦耐劳；沙僧他任劳任怨、默默奉献，而且忠诚不二。我认为我们应该取其精华，去其糟粕，发扬他们的优秀品质。(中国·作文·网 )
读了这本好书之后，我常常幻想自己就是孙悟空，乘上筋斗云帮助人们实现飞天的梦想，运用七十二变在舞台上表演赢得喝彩，睁开火眼金睛看破坏人的阴谋诡计，挥动金箍棒打倒那些，拔下一撮猴毛变出小猴去逗乐那些不开心的人们。除此之外，我还会请求龙王给沙漠地带降雨、央求观音菩萨治好患病的人们、拜托月老使有情人终成眷属、恳请嫦娥使分散的家人团聚…让这个世界——越来越美好。
我认为这本书其实暗含着一个生活中的道理：那些有背景的妖怪，最后都是被神仙收回去继续做徒弟，而那些无名小怪，不是就是变回原型，这就如同生活中那些有身世和没有身世的人，犯下同样的错误，造成同样严重的后果，却受到不同的对待，有不同的结果。从古代至今朝，从幻想到现实，唉~都一样啊！
我认为这是一本好书，好在它惊险有趣的情节故事；好在它形象鲜明的人物特点；好在它生动诙谐的语言；好在它教给我的人生道理…
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