威尼斯商人读后感800字范文(精选5篇)。
书是钥匙，能开启智慧之门。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。对于读后感，"读”是感的基础，“感”是由“读”而生。经常写读后感，文章就会越得心应手。一般我们会怎么样去写读后感呢？以下是由小编为你整理的《威尼斯商人读后感800字范文(精选5篇)》，仅供参考，欢迎阅读。
莎士比亚名剧《威尼斯商人》是一部文学巨著，莎学界的评论也使其内在的文学价值得以淋漓尽致地展现;而另一方面《威尼斯商人》也不失为一部法律杰作，看似嬉笑怒骂的喜剧折射出莎士比亚时代的西方法律问题和法文化，其法学研究价值也是不可忽视的。今天小编为大家带来了几篇关于威尼斯商人读后感的范文，感兴趣的快来和小编一起学习吧!
威尼斯商人读后感一
今天，我读了《威尼斯商人》这个剧本，它是莎士比亚的喜剧作品，全剧情节波澜迭起，扣人心弦，我看了之后，受益匪浅。
《威尼斯商人》主要是讲安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐之间的故事。他们生活在威尼斯，安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家女鲍西亚而向放高利息贷款的夏洛克借了三千块钱，并依夏洛克的意思，立下了如果违约就割胸口一磅肉的契约。可是后来安东尼奥的全部商船都出事了，夏洛克为了报仇，把安东尼奥告上了法庭。夏洛克宁愿不要巴萨尼奥三倍甚至二十倍于借款的还款，只要安东尼奥胸口的那一磅肉。法庭审判中，鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学帮助安东尼奥，她提出只许割肉，不能流一滴血，也不准割得超过或是不足一磅的重量，否则夏洛克的财产要全部充公。这样一来，夏洛克不但打消了割肉的念头，而且到头来一无所有。
剧中还有一个情节是鲍西亚父亲为女儿择亲定制的金、银、铅三个匣子，匣子里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。金匣外面刻着：谁选择了我，将要得到众人所希求的东西。银匣外面刻着：谁选择了我，将要得到他应得的东西。铅匣外面刻着：谁选择了我，必须把他所有的一切作为牺牲。后来巴萨尼奥选择了铅匣，铅匣里有鲍西亚的画像，鲍西亚也由此得到了真正的爱情。其实，匣子反映的不仅是世人对金钱的看法，更是对一切事物的看法，真正的爱情不能用财富来衡量，爱情比金钱重要很多。
读完《威尼斯商人》这个剧本后，让我感受最深的是友情的珍贵。主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊，为了朋友能牺牲一切，不在乎金钱和利益，乃至于生命都可以为朋友献出，这些高尚品质让我敬佩。在现实社会中，最珍贵的除了亲情也是友情，所以我们要好好珍惜我们的友情，做人一定要正直，做事不要虚浮，我们要帮助别人，无私奉献，还要一步一个脚印，脚踏实地做人，今后才能成为有用之才。剧本里还让我感动的是鲍西亚的举动，我非常喜欢她，她优雅高贵，温柔多情，有高度的智慧，敢于机智果断地与夏洛克斗争，最后用自己的聪明才智为朋友安东尼奥争取到了胜利，也得到了自己的爱情。剧本里这几个人的品质都值得我学习和借鉴。当然剧本里还有一些反面人物，比如夏洛克的凶残和狠毒，狡猾和奸诈，贪婪和愚昧，我们都应该加以批判。所以在今后的学习和生活中，我明白一个道理：发闪光的不全是黄金，而且，只要是金子终究是会发光的。虽然我们现在还是初中的学生，最主要的任务还是学习，但是一个学生要有好的品质才能为社会做出贡献。
威尼斯商人读后感二
《威尼斯商人》是一本让我难以释手的好书，我花了三天时间把它读完。读完后我久久舍不得放手，抚摸着书皮，心中感慨万千。
《威尼斯商人》对人物的形象刻画是十分鲜明的，安东尼奥无疑是最善良的，与他形成鲜明对比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聪明的。这些人物的性格都给我留下了难以磨灭的印象，但是最让我感动的是安东尼奥和巴珊尼之间的有意。
朋友是手足，为了朋友，可以上刀山、下火海。而安东尼奥和巴珊尼就是这样一对朋友，他们之间的友谊，在巴珊尼落难、跌落人生最低谷的时候，安东尼奥对巴珊尼还是和以前一样，甚至更好。安东尼奥曾对巴珊尼说：我给你还债，死而无怨。
他们之间的友谊，或者说是安东尼奥对巴珊尼的友情，让我最为感动。感动之余，让我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸妈妈也鼓励我多交一些朋友。但是，我和这些朋友之间，和安东尼奥和巴珊尼之间的友谊还是差远了。我不可能向安东尼奥那么对待朋友，我朋友业不可能有像安东尼奥一样的朋友。
因为我没有完全敞开心扉对待朋友，朋友对我也有所保留。这样，我只能交到一些普通朋友，要想有几个真心朋友，照我这样下去，是希望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我决定对待朋友要一心一意，要敞开心扉，用真心付出。
威尼斯商人读后感三
莎士比亚名剧《威尼斯商人》无疑是一部文学巨著，莎学界的评论也使其内在的文学价值得以淋漓尽致地展现;而另一方面《威尼斯商人》也不失为一部法律杰作，看似嬉笑怒骂的喜剧折射出莎士比亚时代的西方法律问题和法文化，其法学研究价值也是不可忽视的。
《威尼斯商人》一剧中法律贯穿始终，当时各阶层的普通民众对法律深信不疑，夏洛克试图通过法律主张权利，报复一直欺压他的基督徒;而鲍西娅装扮的法官最终也是通过法律以及法律解释来实现基督徒眼中的正义，可见法律至上的精神早已深入人心，是西方法文化不可或缺的要素。
在剧本的第四幕中，夏洛克依据契约把安东尼奥起诉至法庭，要求强制执行那割一磅肉的约定。虽然法官大人也知道该契约的内容是荒唐的，不公正的，但是既然双方在契约中已有明文约定，法庭也只能按照契约的内容做出判决。幸好安东尼奥友人的未婚妻鲍西娅假扮法律学者来到法庭，宣布这约上所签订的惩罚，于法律条文的含义并无抵触，夏洛克有权在安东尼奥的胸前取一磅肉;可是因为合同上只写了一磅肉，所以如果在取肉时流出一滴基督徒的血，或者所割超过一磅或不足一磅，就是谋杀，要按照威尼斯的法律抵命并没收全部的财产。
在《威尼斯商人》所叙说的那个时代，合同等同于法律仍然是一项普遍的原则。按照古罗马的法谚合意创立法律的意思，只要是立约人当时是自己做出承诺的，无论是多么不合理的合同，就只能自认倒霉。即使是像夏洛克和安东尼奥之间这样的无理合同依旧被认为和法律一样具有强制力。法庭只能严格依照当事人原先约定的合同文字字面意义进行判决。因此在《威尼斯商人》法庭审判的前半部分，虽然公爵也知道那个割一磅肉的契约的内容是荒唐的，不公正的，但公爵不能变更法律的规定，因为威尼斯的繁荣，完全倚赖着各国人民的来往通商,要是剥夺了异邦人的应享的权利，一定会使人对威尼斯的法治精神产生重大的怀疑。，如果不准许夏洛克的请求，威尼斯的宪章就会失去效力，城邦也将不成其为自由邦。威尼斯的法令只是一纸空文。
威尼斯商人读后感四
巴萨尼奥要娶鲍西娅为妻，可他身无长物，只能向安东尼奥求助。安东尼奥是成功的威尼斯商人，拥有一支船队，但缺少流动资金。为了帮老友达成心愿，安东尼奥向死对头夏洛克借贷。夏洛克是一个犹太人，靠放财主收取高额利息为生，在这座城市很不受欢迎。
安东尼奥看不惯夏洛克，他严厉谴责过财主者的恶行。夏洛克一直对安东尼奥怀恨在心，他干脆地答应了安东尼奥的借贷，要求签署一份合同，如果安东尼奥不能如期还款，就必须割下身上的一磅肉。
安东尼奥坚信老友会如期归还，便签下了合同。于是，巴萨尼奥带着巨款，赴贝尔蒙多，向鲍西娅求婚。可是巴萨尼奥没有想到，鲍西娅身边又出现了情敌纳里萨，他不仅身世显赫还富甲一方，随时可能解决难题。
与此同时，安东尼奥的船队空手而归。夏洛克的女儿杰茜卡也带着大量钱财，和巴萨尼奥的朋友罗兰佐私奔了。夏洛克恼羞成怒，对安东尼奥步步紧逼。听说老友危急处境，巴萨尼奥离开贝尔蒙多，返家寻求办法。
就在巴萨尼奥赶回来之前，安东尼奥的合同已经到期，夏洛克要求他履行诺言，割下一磅肉，两人为此闹上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安东尼奥的合同能够履行。鲍西亚假扮律师，同意夏洛克按照契约规定割下安东尼奥的一磅肉，但必须严格按照契约执行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此伤害性命。夏洛克无法做到。这样，鲍西亚巧妙地挽救了安东尼奥的性命。最后，真相大白，安东尼奥重新得到了自己的财产。
其实这本书的道理很简单，反映的不仅是世人对金钱的看法，更是对一切事物的看法。现实生活中，我们看事物、评价人物不能只凭外表。所谓真人不露相，真正人才不必包装得那么好。只要是金子终究是会发光的。这就要我们擦亮双眼，分清是内在金还是外在金了。
《威尼斯商人》告诉我们如何看世界，如何做事情，求真务实是我们坚持的原则。
威尼斯商人读后感五
《威尼斯商人》是由莎士比亚所写的一部具有极大讽刺性的喜剧。当时的英国社会矛盾尖锐，又连续发生涝灾和严寒，平民开始反抗，资产阶级力量强大。文中的人物大多是这一背景的化身。
主人公是威尼斯富商安东尼奥，为了好友巴萨尼奥的婚礼，向夏洛克借高利贷。约定还不了款，不要钱，只要割一半肉即可。后商船失事，贷款无力偿还，被夏洛克告上法庭，坚持要他一磅肉。后被好友未婚妻鲍西娅假扮律师，诡辩相救：割的一磅肉必须正好一磅，不能多也不能少，不准若流血了就是谋害了基督徒的公民要没收财产。夏洛克是一个犹太人守财奴，结果不用多说，后他的女儿杰西卡与主人公友人罗伦佐私奔，安东尼奥无罪释放。
这本书的写法是剧本格式，情节都是跌宕起伏的，但是却是从头到尾都在讽刺。一个正义代表安东尼奥，一个邪恶代表夏洛克和新时代标志鲍西娅，绕着金钱的处判展开。我可能会更加懂得夏洛克，他是高利贷资本的代表，一毛不拔的守财奴铁公鸡，讨厌东尼奥，所以当机会送上门时，便趁机置他于死地，疯狂的报复他，他借款给安东尼不要钱。安东尼奥是一个基督教徒，而夏洛克是一个在基督教社会受欺辱的犹太人，这是人性。在人的复杂中是合理的报复，是种群的压迫和不公造就了一个恶魔的出现。这个可怜的反方其实并不可恨，可能很多人会讨厌他，认为他可恨，可恶。仆人跑了，投奔敌方，女儿抱着自己的财产与敌方友人跑了，就只剩他孤立无援，被世界抛弃。人人都爱光明，喜欢完全美化，重友情，宽宏大量的人文主义代表安东尼奥，讨厌自私自利，害人害己的夏洛克。这其实是一件很可悲的事情，描写夏洛克时，集所有邪恶元素于一身，写尽他的阴险与狠毒，给他一个凄凉结局。奥却要他的一磅肉，流血，但这些并不是让人们去讨厌他，而是让人们看看那时社会的不公：欧洲政府对犹太人的歧视和排斥，犹太人被禁止拥有财产，仇视犹太人宗教的人，殴打辱骂，甚至剥夺了他们生的权利。这正是命运的不公，造就了夏洛克。无法律庇护的他如何斗得过基督教，这又如何让夏洛克不怨不恨。让他变得这样的，是这个不公的社会啊。
与夏洛克相遇真是太好了，懂得了他的苦，觉得大事也不过如此，知道他的结局，就知道如何对待社会才是可以接受的。抱怨和颓废，也渐渐远行，这剧本教会了我许多。这本歌颂人友谊和爱情的剧本的夏洛克让人明白了：世界那么大，可以到处走走。
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威尼斯商人读后感800字(读后感)
《威尼斯商人》是莎士比亚四大喜剧之一，讲述了这样一个故事:威尼斯商人安东尼奥为了帮助友人巴萨尼奥成婚，向放高利贷的犹太人夏洛克转借现金。夏洛克出于妒恨，提出如果到期不还，就要从安东尼奥身上割下一磅肉作为惩罚。当安东尼奥不能按期还债，夏洛克坚持要实践借约条款时，巴萨尼奥的未婚妻鲍西雅想出了一个聪明的主意:她假扮律师出庭，按条款不准夏洛克多割、少割、流血或伤害安东尼奥的生命。最后夏洛克的报复计划以失败而告终。
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该剧在讽刺旧式高利贷者的同时也暴露了当时重商主义精神与旧时封建贵族价值观的冲突，以及莎士比亚时代英国人的反犹太心理。在莎士比亚笔下，夏洛克是一个唯利是图、吝啬狡诈的小人。但在聿人看来：无奸不商，夏洛克放高利贷想获利也属正常。我们都知道没有无缘无故的爱和恨，若非当时英国人激烈的反犹太思想和行为，夏洛克作为一个放贷的犹太商人又怎会宁愿不要钱而要一个英国商人的肉呢？该是多么刻骨的民族仇恨，才让一个犹太人人想割一个基督徒的肉啊！如果没有曾经种下的因就不会有后来的果。如果说夏洛克缺乏宽恕精神，那也是因为当初的基督教世界没对他给予多少理解。
当然，安东尼奥为了朋友愿意冒风险借款实属仗义，当不能如期还款他既不逃避也不抵赖的品德更为高尚。人生能得此一友也算三生有幸。好人自有好报，所以巴萨尼奥的妻子鲍西雅最后救了安东尼奥。
剧中的鲍西雅可谓一个仁慈善良、机智聪明、行事果断的女子。面对婚姻大事，她在众多追求者猜匣之举里读懂了一个个男子的内心。话说人生本来就是一次次的选择，如果把那三个匣子放在任何一个男人面前，聿人相信每一个男人都会觉得那选择很艰难。一个金一个银一个铅，金匣代表“选择了，将得到众人所希求的”，银匣代表“选择了，将得到所应得的”，铅匣代表“选择了，必须准备牺牲一切”。因为爱情的真谛不过是一种彼此的妥协和牺牲，所以懂得真爱的巴萨尼奥选择了铅匣，如愿以偿抱得美人归。鲍西雅在了解了安东尼奥（丈夫的好友）的遭遇后，冷静地出手，用智慧打败了狡诈的夏洛克。可以说能得此种娇妻也算前世修来的福了！
一个男人最幸福的不过就是这样了----在外有挚友，在家有良妻。所以聿人认为《威尼斯商人》里巴萨尼奥才真正的是人生大赢家！
终于把一直想看的这部电影看完了，或许原著中的莎翁是想表达对犹太人放高利贷和不宽容的讽刺，但是它给我的感觉是悲愤，为夏洛特感到难过且不值得。
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影片的开头便是一段辱骂、殴打及歧视犹太人的丑恶片段，安东尼奥对犹太人夏洛特的侮辱，将唾液吐在夏洛特的胡子上，以及看向夏洛特那种嫌恶的眼神令人影响深刻，但是让我感到震惊的是夏洛特眼神中的无能为力和恨。或许莎翁我并不知道电影开端之前他们有什么矛盾，犹太人只能放高利贷是因为欧洲人的种族歧视和宗教信仰的冲突而造成的，根源还是在种族歧视上面，电影也正是在这个基础上而开展而来的。
当安东尼奥的朋友巴萨尼奥急需用钱而安东尼奥的钱全在海上之时，厚脸皮的安东尼奥想到了夏洛特，当高傲的安东尼奥在借钱时面对夏洛特的讽刺感到异常搞笑，羞耻，但当夏洛特给要求规定时间内没还钱就得割肉时候，他为了朋友也是对自己有信心，答应了。此时的夏洛特女儿却在准备和别人私奔，并把夏洛特的钱财偷走，夏洛特此时人财两空，可悲可叹；正当这时，安东尼奥在海外满装货物的船只全部都沉入海底，故无法在规定时间内偿还夏洛特的借款，夏洛特在悲愤中不接受安东尼奥逾期偿还钱财，要安东尼奥按照约定割出身上的一块肉。此时的巴萨尼奥正在求取过世富豪的独女鲍西娅，接到安东尼奥破产且要失去生命的消息的时候，举办完婚礼便回到了安东尼奥身边，想要以数倍的钱财换取安东尼奥的性命，但都惨遭夏洛特的拒绝，夏洛特只想要仇人安东尼奥的命，想要他死！当所有人都无奈时，由鲍西娅女扮男装的博士来为丈夫的朋友安东尼奥辩护，经过他的辩护，安东尼奥不仅没事，而且还把夏洛特的财产分割了。
评论中大多数人觉得夏洛特很可怜，确实，他确实很悲惨，借了钱，到后面还把自己的所有家产都变没了，女儿也和别人私奔而去；也有人说他是罪有应得因为他一点也不宽容，但是在那种天天被人歧视被人辱骂的环境下，当自己厌恶的人，自己的仇人落在自己手上的时候，我想每个人都会像他那样子吧，不会去轻易原谅他，甚至想置他于死地。
中国有句古话：以德报怨，何以报德。我想，真正能够以德报怨的人终究还是极少数吧，所以最根本的还是要减少歧视，而不是在求助于被歧视的人时，还端着一副高高在上的姿态，也不是在没做到承诺的事情的时候，让被歧视的人遭到人人喊打的下场。
《威尼斯商人》读书笔记初中生800字
《威尼斯商人》读书笔记800字
《威尼斯商人》是莎士比亚著名的喜剧，故事主要讲述了年轻的商人安东尼奥为了给贵族朋友巴萨尼奥筹办婚礼，向无良的债主夏洛克借钱，可惜未能按时还钱，就在他决定履行割一磅肉来还债的时候，好友的妻子鲍西娅以聪明才智帮助他脱险的事情，反映了莎翁对资产阶级社会中，金钱，宗教和法律等问题的看法。
《威尼斯商人》的主要情节取材于古老传说。剧情是通过三条线索展开的：一条是鲍西娅选亲，巴萨尼奥选中铅匣子与鲍西亚结成眷属;一条是夏洛克的女儿杰西卡与安东尼奥的友人罗伦佐的恋爱和私奔;还有一条是主线，即威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚，向高利贷者犹太人夏洛克借款三千元而引起的割一磅肉的契约纠纷。
大多数人认为这个故事是讽刺了那些像夏洛克一样自以为是、刻薄爱财、唯利是图的小人，赞扬了安东尼奥和巴萨尼奥伟大尊贵的友谊。可是我却非常同情这个视财如命的犹太人。文中诚实守信的安东尼奥，不离不弃的巴萨尼奥和美丽聪慧的鲍西亚都让我无动于衷，唯有这个似乎让很多人恨得牙痒痒的贪财之徒使我心生同情。同情并不仅仅因为除了他以外，剧里的每个人都有完满的结局。在人们厌恶鄙弃夏洛克的同时，有没有想过他在官司输掉的那一瞬间也失去了堪比生命的信仰。这场所谓歌颂仁爱、友谊和爱情的喜剧在我眼里看到的却只有悲剧对于犹太人的歧视。如果要这样来反衬主人公们的伟大是不是显得太残忍了。
我记得初二的课本里就有一篇文章，是节选自《威尼斯商人》的。老师截了一段威尼斯商人电影的视频，就是开庭审判的那一段。，夏洛克在被判决剥夺信仰那一刻的痛苦表情让我记忆犹新。就在所有人为安东尼奥高兴的时候，这个可怜的犹太人却抱着头痛苦的哭喊着。失去信仰让高大的夏洛克一下子像被掏空了一样。
夏洛克的过分爱财和残忍确实不可取，安东尼奥和巴萨尼奥的友情也应该赞扬，但是那些无视夏洛克被剥夺信仰而痛苦不堪的人，甚至说这样是活该的人难道不过分么。我没有否定安东尼奥身上值得学习的特质以及他和巴萨尼奥的伟大友谊，可是与此同时我对夏洛克也是更多了一份同情。这部看似喜剧的悲剧正是揭露了作者对于那个时候的金钱、信仰和法律的看法。
《威尼斯商人》读书笔记800字
《威尼斯商人》是莎士比亚的一部著作，内容是这样的：巴萨尼奥是一个典型的情人，他不可救药地爱上了美丽的鲍西娅。为了赢得她的芳心，他必须拥有一笔财富。还必须解决鲍西娅父亲为求婚者设下的难题。
巴萨尼奥要娶鲍西娅为妻，可他身无长物，只能向安东尼奥求助。安东尼奥是成功的威尼斯商人，拥有一支船队，但缺少流动资金。为了帮老友达成心愿，安东尼奥向死对头夏洛克借贷。夏洛克是一个犹太人，靠放高利贷收取高额利息为生，在这座城市很不受欢迎。
安东尼奥看不惯夏洛克，他严厉谴责过高利贷者的恶行。夏洛克一直对安东尼奥怀恨在心，他干脆地答应了安东尼奥的借贷，要求签署一份合同，如果安东尼奥不能如期还款，就必须割下身上的一磅肉。
安东尼奥坚信老友会如期归还，便签下了合同。于是，巴萨尼奥带着巨款，赴贝尔蒙多，向鲍西娅求婚。可是巴萨尼奥没有想到，鲍西娅身边又出现了情敌纳里萨，他不仅身世显赫还富甲一方，随时可能解决难题。
与此同时，安东尼奥的船队空手而归。夏洛克的女儿杰茜卡也带着大量钱财，和巴萨尼奥的朋友罗兰佐私奔了。夏洛克恼羞成怒，对安东尼奥步步紧逼。听说老友危急处境，巴萨尼奥离开贝尔蒙多，返家寻求办法。
就在巴萨尼奥赶回来之前，安东尼奥的合同已经到期，夏洛克要求他履行诺言，割下一磅肉，两人为此闹上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安东尼奥的合同能够履行。鲍西亚假扮律师，同意夏洛克按照契约规定割下安东尼奥的一磅肉，但必须严格按照契约执行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此伤害性命。夏洛克无法做到。这样，鲍西亚巧妙地挽救了安东尼奥的性命。最后，真相大白，安东尼奥重新得到了自己的财产。
其实这本书的道理很简单，反映的不仅是世人对金钱的看法，更是对一切事物的看法。现实生活中，我们看事物、评价人物不能只凭外表。所谓真人不露相，真正人才不必包装得那么好。只要是金子终究是会发光的。这就要我们擦亮双眼，分清是内在金还是外在金了。
《威尼斯商人》告诉我们如何看世界，如何做事情，求真务实是我们坚持的原则。
威尼斯的小艇读后感范文800字
威尼斯的小艇读后感范文800字
威尼斯的小艇读后感800字【一】
威尼斯，意大利北部威尼托大区首府，威尼斯省省会，世界着名的历史文化名城，威尼斯画派的发源地，其建筑、绘画、雕塑、歌剧等在世界有着极其重要的地位和影响。
威尼斯水城是文艺复兴的精华，世界上唯一没有汽车的城市，上帝将眼泪流在了这里，却让它更加晶莹和柔情，就好像一个漂浮在碧波上浪漫的梦。威尼斯有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”“亚得里亚海的女王”“光之城”“桥之城”等美称。
威尼斯是一个美丽的水上城市，它建筑在最不可能建造城市的地方-水上，威尼斯的风情总离不开“水”，蜿蜒的水巷，流动的清波，它好像一个漂浮在碧波上浪漫的梦，诗情画意久久挥之不去。这个城市，有一度曾握有全欧最强大的人力、物力和权势。威尼斯的历史相传开始于公元453年;当时威尼斯地方的农民和渔民为逃避酷嗜刀兵的游牧民族，转而避往亚德里亚海中的这个小岛。威尼斯外形像海豚，城市面积不到7.8平方公里，却由118个小岛组成，177条运河蛛网一样密布期间，这些小岛和运河由大约350座桥相连。整个城市只靠一条长堤与意大利大陆半岛连接。
今天我就预习了《威尼斯的小艇》这篇课文，本文主要讲了小艇是威尼斯的主要交通工具，又介绍了小艇独特的构造特点，然后写了船夫的高超驾驶技术，最后详细介绍了小艇与人们的日常生活息息相关。
小艇有二三十英尺长，像独木舟也突出了它的与众不同的特点，可见小艇不但外形特殊，而且美观实用。白天的小艇像活波的精灵，自由穿梭于水城之中，威尼斯是充满活力的。
威尼斯蓝天的妩媚和夜空的可爱无法用语言来表示。在那明镜的夜晚，河面水平如镜，连星星的到影也不会有丝毫不动，仿佛进入绮丽的梦境一般。
小艇轻快灵活的特点。也是船夫的驾驶技术特别好。无论是极窄的地方他总能左拐右拐的及过去也表明船夫熟练灵活。得心应手。
威尼斯三绝的碧水。蓝天和色调明丽的大理石，都给抹上了一层薄薄的银辉。不管是熙熙攘攘的动态美，还是沉寂的静态美，都给我们带来了浓浓地异国风情，令人向往不已。
威尼斯小艇闻名于世，给中外旅游者带来了方便。希望更多游者去威尼斯游玩亲身感受威尼斯的优美风景。
威尼斯的小艇读后感800字【二】
暑假里，我读了一本叫做《马克·吐温与威尼斯的小艇》的书，让我深受感动的是《金钱的魔力》这篇文章，这篇课文节选自美国着名作家马克。吐温写的短篇小说《百万英镑》。课文主要讲了“我”到裁缝铺买衣服时，先遭到冷遇，而后由于拿出了一张百万英镑的大钞，又倍受关照的故事。作者淋漓尽致地刻画了小市民以钱取人、金钱至上的丑态。
马克·吐温在第6自然段时写到了：“当他向那张钞票瞟了一眼的时候，这个笑容马上就牢牢的凝结起来了，变得毫无光彩，就像你所看到的维苏威火山边上那些小块平地上凝固起来的波状似的一片一片的熔岩一般。”你们看，多么精彩的比喻，我不禁为马克·吐温拍手，太精彩了
托德，他是一个刻薄刁钻的势利小人，让我觉得可气，可是从傲慢不屑到尴尬，让我觉得可笑。“啊，是吗?哼，当然我也料到了你没有带零钱。我看像你这样的阔人是只会带大票子的。”这是托德面对“我”胆怯地请求通融时说的一句话。这句话比较集中地反映了托德起初对“我”的态度。话说得很刻薄，充满了歧视与轻蔑。“料到了你没有带零钱...只会带大票子”，说的是反话，意即你根本没有钱，挖苦、讽刺至极。透过这句话，一个藐视穷人，在穷人面前傲慢无礼的形象跃然纸上裁缝店里的老板。在“我”与托德交涉的时候，老板始终不露面。而当他听到“钞票”二字，他“赶紧跑过来”，“兴致勃勃”地询问是“出了什么岔子”。老板的势利和见钱眼开，较托德有过之而无不及。当他看到是百万英镑时，就“吹了一声轻快的口哨”。这“一声轻快的口哨”，既是为了打破僵局，缓和气氛，同时也暴露了他见到百万富翁时的满心喜悦。金钱诱人的魔力从古到今不知演绎出多少贪与廉的悲喜剧。古往今来，人们对金钱的认识，始终存在两种针锋相对的观点。有人视金钱“亲如兄弟”。晋代隐士鲁褒这样说过：“钱之所在，危可使安，死可使活。钱之所去，贵可使贱，生可使杀。”但有人则视钱如粪土，说“凡人坏品败名，钱财占了八分。”
我认为这两种观点都走向极端，那应该怎么办?还是普天下群众所言的比较熟悉的八个字：“君子爱财，取之有道。”这就是说正人君子也需要钱财，但获取方式要正当，要符合道德和法律，贪婪最终只能使自己走上不归路。
《亲爱安德烈》读后感800字(精选5篇)
《亲爱安德烈》读后感的内容均为栏目小编收集和整理的，让我们都努力变得更加优秀吧。腹有诗书气自华，每当读完作者写的作品，我们对作者的想法都会或多或少的有所了解。读后感是将作品中蕴含的道理和实际结合起来所产生的感悟。
《亲爱安德烈》读后感(篇1)
这个寒假，我读完了整本《亲爱的安德烈》，其中《给河马刷牙》《两只老虎跑得慢，跑得慢》这两章令我感触颇深。
也许很多人都觉得自己的一生碌碌无为，觉得自己普通平庸。可是“你真的平庸吗？”其实要看你站在哪一条跑道上。设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看见那跑百米的人会全身紧张、满面通红，心里会‘颤抖’吗？不会的，因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人，看见那跑五千米的人气呼呼地追过来了，他会因而恐惧，觉得自己要被‘淘汰’了吗？不会的，因为他知道自己是来散步的。
世界上本来就存在着大树和小草，小草就平庸吗？书中举了个提摩的例子：他从18岁开始失业，到41岁还在失业中。那么大了还没有工作，因为没有工作，也就没有结婚，没有家庭。每个家长都害怕自己的孩子跟他一样。为什么害怕呢？不是因为没钱，而是因为没有意义。每天为了钱的数字起伏而紧张，而斗争，不如找一份自己喜欢的工作；与其为了金钱和名声成为工作的俘虏，不如找一份能充分体验生活的工作。
龙应台说过这么一句话：“我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义有时间的工作，而不是被迫谋生。”很多读者回信说自己就是在被迫谋生，我相信我身边很多成年人也都不得不被迫谋生。那么问题来了：如何才能活的自我而有意义呢？
不跟别人比名比利，而是要寻找自己安适之所在，那还谈何“平庸”？“平庸”是跟别人比，我们的终极负责对象是自己，当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感，当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。
“平庸”与否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意义，是否快乐。这样看来，小草平庸吗？答案肯定是“不！”了。
《亲爱安德烈》读后感(篇2)
大年初四请假去书店狂购一通，其中一本《亲爱的安德烈》吸引了我的眼球。买回来后，一手抱着秣秣睡觉，一手看书，基本上一口气看完了。
这是龙应台和她的儿子安德烈在三年之间的书信集。看完后，我最大的感触是，这根本就不象是一个18岁的孩子写的信，很多地方非常深刻，涉及到对人生、社会等多方面的讨论，一个从小被父母包围、娇宠，没有经过历炼的孩子是断断写不出这样的内容的。甚至我都有些汗颜。
其实有了孩子后，有一些压力，就是未来的教育压力。我想让他成为什么样的人，怎样教育，怎么以身作则，如何表率。。。。。。这些年，我愈来愈觉得知识的短浅，不是专业方面的，而是文化方面。作为一个硕士毕业生，对中国的历史了解多少??对传统文化了解多少?更不要提其他国家的历史。很多社会现象，也没有作过多的关注和思考。
这些年，也刻意的去看过一些相关的书籍，但还是太少太少，也很不系统。需要大大的补课。最起码，我能够在孩子应该读这些书时，我能够给以一定的指导，并和他讨论。
读书的任务很重，而且没有时间再推托了。
努力，加油。
《亲爱安德烈》读后感(篇3)
“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通彷佛可以不必了。不，我不要掉进这个陷阱。我失去了小男孩安安没有关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。我要认识这个十八岁的人。”──MM
“你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界呢?你为什么不花点时间，好好思考‘打扮’这件事，买点贵的、好的衣服来穿?你为什么不偶尔去个你从来不会去的酒吧，去听听你从来没听过的音乐?难道你已经老到不能再接受新的东西?还是说，你已经定型，而更糟的是，你自己都不知道你已经定型得不能动弹?”──安德烈
这部由36封家书构成的书，不仅横跨了新与旧，左派与右派，流行文化与人文关怀，更横跨了母与子的世代价值观，集结成这一本精彩的散文集。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。我们会发现，自己越长大越孤单，渐渐的不愿意和父母分享更多的东西，反而身边的朋友或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，渐渐的从父母的世界中远去，偶尔的电话也是例行公事一般的枯燥无味。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人愿意或者留心是不是应该改变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，绝对不想看到的是这样的一种结局。看了《亲爱的安德烈》这不书之后，我发现，作为子女，我们是多么的不了解自己的父母。他们渴望了解我们的世界，于是心思急切，于是这样的感觉让我们厌烦。于是我们就会不自觉的离他们更远。但是，我想，父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉。是爱，让他们管我们管的太严；也是爱，让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措。所以，无论外在的表现如何，内在的实质都是爱。
文中的龙应台理智、开明，安德烈年轻、奔放，有自己的主见和生活。母亲用自己的人生经历和睿智引导和感化儿子；儿子用自己的潮流、活力来感染母亲，开阔她的视野。两代人的不同的人生经历相互碰撞，于是母亲认识了这个18岁的年轻人，儿子也走进了大自己30岁的妈妈的世界。相互了解，相互包容，相互影响，相互激励。这是一种和谐的母子关系，也是母子双方作出的努力。
《亲爱安德烈》读后感(篇4)
我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不一样的尝试——我发奋了，他也回报以同等的发奋。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。日后的人生旅程，当然还是要飘萍离散——人生哪里有恒长的厮守?但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，我还奢求什么呢?
——龙应台《认识一个十八岁的人》
《亲爱的安德烈》是龙应台女士和他的儿子安德烈依靠书信体共同完成的两代人的对话：东方礼貌与西方价值观的碰撞；成年母亲和80后儿子的思维分歧；还有便是一个普通母亲对于分开多年的孩子的内心关照。如果安德烈的母亲不是龙应台，而是一个普通的大学教授，或许这些靠电缆计算机才得以实现的沟通交流不会产生这么广大的影响；如果这对母子之间不是中间隔着三十年，并且隔着东西文化，或许这些交流就不会有如此深远的好处；如果这些多年来的书信没有集结成册对外销售，或许那会是中国文坛的一笔损失和中国社会的莫大遗憾。
这是一个五十岁的母亲和十八岁的儿子之间的对话，是一个“自以为成熟理性”的人和“被认为年少轻狂”的人的对话。
一、爱与不爱
“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜爱，爱，不等于认识，爱，其实是很多不喜爱，不认识，不沟通的借口，正因有爱，因此正常的沟通能够不必了。”
老师对学生似乎也永远有一种这样的以爱作借口的不爱，比如说我们常听常说的“这是为你好”，因此而不沟通不解释的种种，并没有把学生当成能思考，有主见的人。
《亲爱安德烈》读后感(篇5)
《亲爱的安德烈》是台湾作家龙应台与儿子安德烈写的三十六封信！他们经过写信的方式，敞开心扉，了解彼此！
在很多时候，我们期望能够拥有自我的空间，不被束缚。其中有一段对话令我感同身受，“你好吗？”“好啊。”“学校如何？”“没问题”……
是的，这是一个儿子与母亲之间乏味的对话。我们长大了，总认为自我是个独立的“人”了！
可是，我们没有想过父母，他们很爱我们，很期望我们之间有更多的了解，并经过有效地沟通来增进彼此的感情，也期望走进我们的内心，能够更加了解我们。
正如龙应台所说：“我明白他爱我，可是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛能够不必了。”是啊，安德烈已经十八岁了，不再像个小孩子一样黏着妈妈了，他长大了，也变的独立了……
是的，在和青少年孩子的沟通问题上，天下的妈妈大概都是相同的。我的妈妈也不例外。上了初中，因为离家较远，所以我不得不住校。离开了温暖的家，不能每一天和父母朝夕相处，所以每一天晚上的电话成了我和妈妈的必修课。
开始的时候，我们也如龙应台和安德烈一样。“今日怎样样？”“挺好的。”“学校生活还适应吗？”“十分适应”……经过一段时间后，我意识到了这种对话的苍白无力。本来我与妈妈之间的沟通就是为了了解彼此，可是此刻这样的简短对话，既还原不了我们的真实生活，也供给不了任何我需要的帮忙，对我们来讲都毫无意义。犹如鸡肋一样，食之无味，弃之可惜！
有一次周末回家，在饭后的闲聊时间，恰巧妈妈和我谈及了相同的问题。原先，我们两个心里都有着同样的感受！妈妈因为捕捉不到我真实的生活信息，而感到无助和不安；我也因为逃避问题，而过于敷衍，流于套路，没有真实勇敢地表达自我。
经过这次谈话，我也认识到我在和妈妈的沟通中存在不少问题。我想：下次和妈妈电话沟通时，我会如实说明我在学校的真实情景，即便妈妈跟我谈些我不想说的事，我也会端正态度，耐心回答！妈妈也说以后要多看到我的努力和提高。经过这次谈话，我们改变了沟通的策略。妈妈每次打电话会更加关注我的感受，开场白变成了:“今日感觉怎样样？”这样的问话，让我感觉很简便，没有被逼迫，被随意评判。于是我更加愿意多向妈妈讲一些我在学校的生活状况。大多数时候妈妈只是默默倾听，偶尔有一些问题，妈妈也会供给一些自我的观点和角度。每当这个时候，妈妈虽然没有给我供给一个解决问题的办法，可是总会让我豁然开朗。我们的通话时间也比以往长了许多。妈妈也会把自我每一天的所见所闻，生活的高峰低谷告诉我，使得我的住校生活不再单调乏味。我们的对话资料不再苍白无力，逐渐变得充实起来。我们也开始真正走进对方的生活，世界和心灵！
在这个世界上，有哪一个父母会不爱孩子？我们在长大，他们也会随着时光的流逝不再年轻。我们要好好珍惜和父母在一齐的时光，多与他们沟通交流！
就是这样，龙应台母子俩敞开心扉！龙应台认识了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次认识了自我的母亲！
我相信，经过这样的谈话，我和妈妈的沟通会越来越顺畅！妈妈也会重新认识她人生里第一个十三岁的我，我也会更加深入了解我的妈妈！这更会增进我们的感情和相互欣赏。因为爱就是沟通的理由！
《青铜葵花》读后感800字精选5篇
书是阳光，能照耀万物之灵。每个人的想法都不同，在读过一本书之后都会有属于自己的心得。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。读后感可以输出、检验自己看完书学到了什么。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢？下面是小编为大家整理的“《青铜葵花》读后感800字精选5篇”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《青铜葵花》读后感(篇1)
今天，我向大家推荐一本书，这本书的名字叫做——《青铜葵花》。本书的作者是着名作家曹文轩。
作者曹文轩是中国作家协会全国委员会会员，北京作协副主席，北京大学教授，博士生导师。他的长篇小说有：《山羊不吃天堂草》、《红瓦黑瓦》、《细米》……
本书写了一个男孩和女孩的故事，男孩的名字叫青铜是个哑巴，女孩叫做葵花，来自城市。由于葵花爸爸到了干校后溺水身亡了，她妈妈很早就死了，她父母都是孤儿。一个特别的机缘，让城市女孩葵花被青铜一家领了回去。青铜一家里：爸爸——是一个诚实、不贪小便宜；妈妈——是一个朴实的农村妇女；奶奶——是一个和蔼可亲，心地善良，受全村人尊敬的老人；青铜——是一个说到做到，坚持，脾气犟，一个只要别人夸自己妹妹就高兴好多天的好哥哥。所以很快葵花就融入了青铜一家。在青铜一家十分清贫的情况下，哥哥青铜放弃自己读书的机会让妹妹葵花上学。葵花七岁到十二岁的日子里，她和青铜以兄妹相称和全村人一起度过了三月的蝗虫，葵花教青铜写字，在葵花独自一人偷偷到江南捡银杏的期间，青铜每天晚上提着纸灯笼到码头上等葵花回来……可是在葵花十二岁那年，命运又将她召回她原来的城市。男孩青铜从此常常坐在三层楼高的大草垛上，遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方。
作者写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作者写美——大美，将美写到极至；作者写爱——至爱，将爱写到充满生机与情意。
听了我的介绍你动心了吗？动心了就快点来阅读吧。
《青铜葵花》读后感(篇2)
这个暑假，我读了《青铜葵花》这本书。其中有一个部分令我深受感动。那就是在大雪里，青铜执意去卖芦花鞋的部分。
冬天到了，青铜一家采集了许多芦花，准备编织芦花鞋，拿到集市上去卖。终于，还剩十一双芦花鞋了。可是外面一片白茫茫，积雪足有一尺厚。爸爸妈妈和葵花不让青铜去卖鞋了，可青铜却执意要去卖。过了一会儿，对面屋子里的人劝青铜快回家。可青铜还是执意要卖完才可以回家。过了一会儿，终于将这些芦花鞋卖完了。
这个部分告诉我们，只要坚持不懈，是金子总会发光，要做的事总能成功。
这就像这件事快睡觉!现在已经是晚上十点钟了，爸爸催我睡觉了。可是我还要把鸟笼的门所锁上。我将锁上的铁杆扣到了门上，双手分别抓着锁的主体和铁杆，往里面使劲地按。按了好一会，也没锁上。快点!爸爸不耐烦了。这样按的我大拇指都红了，浑身都是汗。哎呀!我也不耐烦了。要么不说了吧，反正也没事儿。我居然有了这种想法不!我摇了摇头，不行!我要坚持!不能放弃!我时刻提醒这自己。最后，我使劲一按，咔嚓一声，终于锁上了。可当我望向时钟时，这个点让我惊呆了十点半了!我的天!锁我一个门锁能锁半个小时!?什么?!这时，我就明白了，只要坚持，没有不能完成的事情。
如果做一件事做到一半没有完成，就不做了。那你也太没有毅力了吧?一定要坚持做下去，是金子总会发光，要做的事情总能成功!
《青铜葵花》读后感(篇3)
书籍，是人类进步的阶梯。这在其他人眼里是一句名言，这句话在我的眼里是一句名言，更是一句真理。
每当我读完一本书后，我都会感觉我又长大了，会品味书中的道理了，这应该就是书籍的力量吧！
在父亲给我买了一本叫《青铜葵花》的书后，我才真正的理解这句名言。
《青铜葵花》这本书是曹文轩的一本小说，生动地写出了人间处处有真情的画面。
《青铜葵花》这个题目有两个意思，第一个意思是两个主人公青铜和葵花，另一个意思是葵花的父亲将青铜和葵花两种事物完美结合。
这里面的许多情节都很感人，青铜是一个哑巴，但他比每一个正常人还要善良，他学会了忍受别人的羞辱，为了自己爱的妹妹葵花放弃了上学的机会，为了给奶奶治病亲自去割芦苇，编芦花鞋，冒着大风雪天还要承受着风雪的捶打去卖鞋，但是他仍因为多买了一双鞋，多赚了一点钱而把自己脚上的芦花鞋也卖了，回家后脚都冻僵了。看完后，眼泪在我的眼眶中打转，青铜太爱他的奶奶和妹妹了！
他们家有一头牛，那头牛很有灵性，在青铜难过时，经常用它自己的方式来安慰青铜，但在一年冬天，牛死了。在我看完这段后，心里思考了很多，心理默念着，青铜你不要放弃生活。葵花回到了城里，青铜十分的想念她，在心底大喊葵花！
《青铜葵花》是一部值得读的书，值得思考的书，青铜像是风筝，一直在逆风中飞翔，总有一天会成功.
《青铜葵花》读后感(篇4)
今天，与儿子一起，读完我国当代著名作家曹文轩的儿童名著《青铜葵花》。这部作品，儿子自认为有些悲剧色彩，与儿子一起欣赏，一起品味，一起感动着故事的跌宕起伏。
亲子共读时间，大多都是在晚上。让儿子伴着我感情真挚的低声诵读，进入甜美的梦乡。很多时候，读到动情处，我几度哽咽，泪眼婆娑。儿子与我一同感受着青铜一家浓浓的真情；感受着青铜一家对葵花细心的关爱；感受着葵花的自幼的不幸和来到青铜家所体味的开心与快乐。
青铜是一个善良、懂事的好孩子。不幸的是，五岁发高烧烧成了。所以他不能像正常的孩子一样，背着书包上学；不能和正常的孩子一样嬉戏玩耍；不能像正常的孩子一样表达自己。他经历了很多苦难。
自从青铜家收养了葵花，青铜不但多了个漂亮的妹妹葵花，也多了一份责任。他们一家省吃俭用地供葵花读书，虽然没有任何的血缘关系，但是青铜一家无怨无悔地为葵花付出着真挚的感情。青铜每天牵着牛送葵花上学、放学，成了大麦地一道最亮丽的风景线。
为了让葵花能看上一出戏，青铜被人打伤了，还要忍着疼痛，让葵花坐在自己的肩上看戏，以至于最后晕倒了；为了让葵花登台演出时能带上属于自己的项链，青铜不畏严寒，精心制作了一串璀璨夺目的冰项链，并亲手挂在葵花的脖子上，让所有的人感动不已；全家人亲手编制了101双精巧别致的芦花鞋，青铜就在大雪纷飞的寒冬，到油麻镇去卖芦花鞋，为了多卖点钱以减轻家庭的负担，他竟然把自己脚上穿的芦花鞋也卖了，赤脚踏着积雪走回了家。
葵花是一个失去双亲的乖巧、聪明得漂亮女孩。虽然她被最贫穷的一家人收养了，但是奶奶疼爱她；爸爸、妈妈和青铜都关爱她；老师和学生都喜欢她
葵花与青铜朝夕相伴，过着清贫的日子。她没有漂亮的衣服；不能照一张自己的照片；为了奶奶的病，她几乎想要辍学，甚至出去捡银杏换钱给奶奶治病。葵花一直被青铜一家人关爱着，自己也无时无刻地想着为家里减轻负担，从来没有提过什么要求。
这本书，写得是苦难的生活，但是字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情；无不彰显着人与人之间的那种细腻的关爱。这种对苦难、对真情的描写和咏叹宛如一股温暖清澈的春水，将纯净着每一个读者的眼睛和心灵，牵引着我们对生命中真善美的永恒追寻。
我和儿子一同感受着青铜一家的真情，感动着彼此的关爱。突然觉得：
付出真情，懂得关爱，也是幸福！
《青铜葵花》读后感(篇5)
在苦难到来时，我们应该怎么做呢？是逆来顺受，还是勇敢面对？那么《青铜葵花》会告诉你怎么做。
青铜，是一个因为火灾而再也不能开口说话的哑巴男孩，葵花是城里的一个女孤儿，被善良的青铜一家收养。虽然他们的经历都很不幸，但他们生活在一个温馨的家庭里，他们都有一颗爱心，互相帮助：青铜“变戏法”，让葵花上学;他在严寒中卖芦花鞋，让葵花照相；他捕捉萤火虫制作南瓜灯，让葵花在家中学习．．．奶奶舍命拾棉花，使青铜葵花穿上暖和的棉裤；在奶奶生病时，是葵花想到辍学攒钱，去江南拾银杏挣钱．．．．．．就是这样互帮互助的一家人共同挺过了水灾、火灾、蝗灾。他们从容地应对苦难，在紧急关头，全村人都“挺成一棵树”的精神，值得我们学习。
他们生活在天灾人祸的岁月里，但他们乐观的生活着。我们生活在风调雨顺的岁月里，我们的快乐是因为我们根本不知道苦难是何物，我们没有经历过苦难，我们在快乐中成长，无忧无虑。曹文轩的这部书，给我们敲响了警钟。因为我们没有经历过苦难，所以我们的心理素质可想而知，经不起一点风雨的磨练，遇到困难就想退缩，讨厌困难，逃避苦难！但这部书就是以苦难贯穿全文，目的就是让我们了解苦难，感受苦难，知道苦难比快乐更重要。其实苦难就像弹簧，你软它就强，你硬它就软！只要我们有一个平和的心态，有一个积极向上的乐观态度，苦难就不再可怕，你会明白：它只是我们每个人都要经历的一个过程而已。这个过程会让你学会坚强，自立。
正如罗曼罗兰所说：“我们应该敢于正视痛苦，尊重痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！所以我们应当正视痛苦，把每一次的痛苦当成一种磨练，这样痛苦就没有那么可怕了。”
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