电影《高考1977》观后感。
有时候读书对人的影响不如观影，作品的情节，经常让我们生出万般感慨，此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。观后感究竟该如何写呢？小编花时间特意编辑了电影《高考1977》观后感，欢迎你的品鉴！
电影《高考1977》观后感
《高考1977》把焦点放在了高考这一个永不过时，一石激起千层浪的话题之上，那个时代的人有着自己实实在在的体会，现在的人对它也不陌生，既爱又恨。不禁窥探导演和制片人的精明。
《高考1977》讲述了一群因文革而发配边疆北大荒的上海知识青年。在1977年恢复高考的时候，大家对高考的执着，以及反面角色革委会主任孙海英，对大家高考的态度。。。特别是当高考那天，大家在孤立无援的时候，当孙主任开着带着犁杖的拖拉机，载着一车人奔赴考场时，我已热泪盈眶。故事的情节并不新颖，但是演员们真实的演出一次次让我们从心里留下了眼泪。
主题是高考，一部电影不仅仅是告诉我们历史，是让我们听听那个时代的声音，高考的本身意义大于高考，史实本身意义高于史实。
因为上山下乡的缘故，因为黑五类的缘故，他们早早的就被剥夺了读书的权利。十年，二十年，时间太长了，人生有几个十年又有几个二十年。他们渴望着人生的转机，直到邓小平的复出，知道高考制度的重新实施。新的高考制度不在考虑父母成分，不再需要组织盖章，人终于又开始有了自由。
在我们频频对高考质疑的今天，看看电影当中的人们对高考的期盼与感激，未尝不使得我们再一次反思，是我们要求的太多，还是高考制度本身有问题。前面已经说过，电影情节并不新颖，甚至可以说是老套，但就是这老套的东西，往往也经常是打动人心的东西，谈到这部电影当中的打动人心的地方就不能不谈谈电影当中的亲情。
父爱同母爱一样无私，他不需要回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形的一种感情，只有用心的人才能感受得到。在《高考1977》中，陈甫德对于陈琼的父爱，就让人深悟到父爱的伟大。因为自己是黑五类，他不得不跟自己的妻子离婚，不得不有女儿而无法相认。当知道高考制度恢复的时候，他不顾一切千里迢迢感到农场去给女儿送复习资料。
可是此时的陈琼早已经为了自己的生存，割断了与父亲的一切关系，一切向组织靠拢。当父亲冒充教育局的人来到农场时，她毫不犹豫的揭发了他，并无意思顾及亲情。那时的陈琼已经被黑暗的生活压迫失去了常人的一切，她只是机械的想摆脱黑五类，想摆脱黑暗的社会给她带的一切灾难。
然而在这些矛盾冲突的背后，基本的人性依然残存且生生不息。连性格扭曲的陈琼在内内心深处也留有一丝轻易不敢触动的软弱，那就是为人子女的亲情。当陈甫德离去，陈琼站在空旷的雪地里脚步踉跄，跌跌撞撞的奔走呼喊，那一声声爸爸更是撕心裂肺，催人泪下。
电影，叙述了很多，本来就已经说过，电影本身传达的东西比他本身多。电影当中不乏令人遗憾的地方，有些情节纯属累赘，这些我们便无从在谈论。
高考，人们永远谈论的话题。新的高考刚刚结束，又有多少是是非非让人谈论呢。
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电影《高考1977》观后感9篇
我们可以在影片中感受到自己内心的一片净土，人们在观看时都会有许多自己的见解。看完一部作品后，写下来自己的看法和感悟，就是观后感，观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。怎么才能避免将作品名观后感写的如同流水账一样呢？以下内容“电影《高考1977》观后感”是由读后感大全的编辑给您提供的，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
电影《高考1977》观后感(篇1)
电影《高考1977》观后感
早就听说过《高考1977》，但是自认为影片无非是在讲述一段历史故事，应该没有什么特色。今天早上看了这部影片，刚看了开头，就被深深地吸引了。电影的风格是我喜欢的类型。看了剧情将介绍明白了它是一部历史励志剧。
该电影以1977年改革开放总设计师“邓小平”宣布恢复高考为大背景，讲述了东北某农场三分厂，许多来自北京和上海的知青不堪农场生活，苦苦期待改变“知识青年”命运的高考的到来。他们为了参加高考苦苦挣扎着，该片讲述了他们积极争取参加高考的故事。
看了这部电影，忽然想起自己的高三生活。那时候我们虽然没有从事繁重的体力劳动，但是因为心中有梦想，所以也是和他们一样为了高考，不顾其它的一切，起早贪黑的出入于教室和寝室之间。因为有考上大学，改变父辈命运的抱负，我也曾像他们一样求知若渴，再看看现在，觉得自己已经失去了方向，在迷茫中度过本应该充满朝气和活力的大学生活。看了这部片子我又重拾了曾经的热情，给了我前进的动力。
整部片子洋溢着青春的激情。三十年前的高考，不仅仅改变了个体的命运，更是改变了国家的命运、民族的命运。所以拍摄这样一部题材的电视剧，是非常有意义的。它让我们思考，激励着现代的年轻人，也让我们不忘历史，再接再励。它承载着历史的意义，更多地改变了我们青年学生的人生观、世界观、价值观。
该片中提到了刚刚复出的邓小平同志，他关心和思考着国家的命运和复兴大计，构思着振兴中华民族的伟业。改革开放30多年来，中国经历了翻天覆地的变化，证实了邓小平同志的高瞻远瞩。在他重新任国务院副总理之前，他对中国的国情已经了如指掌。他首先想到的是改革教育、科研方面的正常秩序，其中就包括恢复高考，为国家选拔和培养各种建设人才。没有优秀的技术人才，一切高喊振兴国家都是空话，一切建设社会强国都是空中楼阁。它是改革开放的领路人，对他的敬仰而非个人崇拜，在影片中也通过这些知识青年深刻的体现出来。
这部片子中，对于我们的上辈人来说，他可能是他们曾经走过的路，也许他们看到的是那段苦涩的心路历程。作为一名在校大学生，我以一个现代社会的旁观者的身份，从中找到了一个当代大学生应该做什么的方向。影片中所反映的时代精神鼓舞着一代又一代青年人。
那个年代，想读书是多么的困难，不读书就只能永远留在农村种地。剧中最令我感动的地方就是他们得知可以参加高考时的那种激动，那种对知识的渴望。我们这一代年轻人，享受着极大丰富的物质生活，但是太多人接受知识却是被迫的，大好的青春时光可能被叛逆消耗殆尽。试想，如果现在还是当年那种的推荐制度，上大学要靠政治背景，以我们现在的学习态度，又有多少人能进入大学的课堂呢？如果还是那样，也许我们就不会再那么厌恶高考制度了吧。所以，我们要珍惜来之不易的机会，好好利用大学的资源，尽可能的去学习科学文化知识，为我们的祖国，为我们自己的未来奠定好基础。
这部影片所给我们的启示不仅仅是关于高考的深思，或许还有
对于人生的思考。作为一个从小衣来伸手，饭来张口的90后，我们面的挫折、苦难更是少之又少。正是这样，我们才需要好好地思考，对比与上一代的不同，我们从中可以学到我们缺乏的勤奋、节俭。高考，从来都被我们看作人生的转折点，在看了电影以后，对于高考我又重新审视了高考。通过高考，我们体会到的更是人生的意义。无论最终是否能考上大学，并不是最重要的。重要的是我们学习知识的过程，追求梦想的精神。
《高考1977》是一部历史题材的励志电影，那些知识青年为了能参加高考并且通过它而顽强拼搏，永不言败的的精神深深感染着我。剧中的高潮部分，一群知识青年追赶火车的场面让我记忆犹新。他们犹如新生的太阳，冉冉升起。新中国的快速崛起很大一部分是由他们支撑起来的。我们要学习他们的学习态度，珍惜眼前的学习环境，争取最大限度地努力学习，不但为自己打下良好的基础，也为祖国的发展，民族的伟大复兴贡献一份力量。
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》作业：
电
影
观
后
感
院系：历史文化学院 专业：文化产业管理 姓名：白倩倩 学号：
电影《高考1977》观后感(篇2)
6月8日晚上，在这930多万学子正在参加一年一度的全国统一高考期间，看了一部本以为只是上了年纪的人喜欢怀旧的电影说教片，但电影画面的切换中带来的是心情凝重。再回望现实，现实中有这么多丰腴与满足，也对父母辈曾经的生存、学习环境的展现有了更多的了解，也由此带来更多的沉思……
恢复高考，比高考实质的意义更重大。
一句话点题，也贯穿了整个影片。中间有好几处细节的处理确实是别有神韵，几位有特点的人也勾勒了人的性格。也让我感叹性格即命运。
老迟——全剧的重要人物，喜欢把钢印系在腰间，钢印代表了权力，代表了不容置疑的权威，全剧以他为挽留知情进而阻碍高考政策的落实作为矛盾的引发点，随着剧情的推进，老迟的思想也产生变化，到最后是赞同政策落实并参与送考，使得人物的形象得以升华。几个知青悄悄的潜入图书馆“盗借”学习资料被抓之后，老迟一边说不管，却又跑到公安局带人。假公章证明文件的更改等情节，一个刚强、失落、耿直却很善良可爱的老同志形象就活了。改革实际涉及自己利益，让钢印、证明、介绍信等不好使以后，扭曲的政策在被废止，新兴的选拔制度，平等参与权利的落实，可以看到老迟代表的落后的权力观在被瓦解过程中的冲撞。
连长——为爱情、为友情有坚持有担当的汉子。身上闪现的是理想主义的光芒，爱情面前没有阶级成分的分别，也婉拒老迟的忠告，坚守自己内心的爱情;珍惜友情愿意与知青们打成一片，也愿意为小根宝背起300斤的麻包，去为别人赢取一次推荐机会，也最终愿意不辜负老迟的信任，留在了农场，自己交了一份白卷。虽然是演绎，却也动人，不是每一个人都能把友情、爱情、事业权衡清楚的。
陈甫德——漂亮女知青的父亲，是个老派的知识分子，是“历史反革命”身上处处显现父爱的深沉与伟大，为女儿不惜以身犯险，为了女儿高考可以私刻公章，冒充国家干部。可以千里迢迢去隐晦探望女儿，为女儿准备资料……冒充干部被扭送招生办路上时的大义凛然，这些都昭显了一位迂腐却又深藏爱的父亲形象的高大。
小根宝这个彻底悲剧性的人物。他们从小学就开始抛开书本闹革命，与真正的老三届相比，他们的青春完全被政治动荡耗费殆尽，一俟高考恢复，命运的大门洞开之际，他们忽然发现，自己根本走不动了。机会来了，可他们却无力抓住。命运总是留给做好准备的人，这样的话不是没有道理，与其哀叹命运、时运，自己做了些什么准备这更重要，无论身处何地，请多为自己储备好足够的知识与技能是多么的重要……
强子绝食抗议的带头人，不能左右别人去接受测试，但自己用行动去挑战不公平，确实是中国千百年历史长河中“士”的真实写照，愿意捍卫自己的原则，不愿意轻易去任由别人摆布。最后能去上西南政法大学确实也冥冥中有性格的使然，让他去坚守法律的公平，给更多人以希望。
以上只是电影看过后头脑中留下的深刻印象，由此也得出教育的神圣，我们身处教育大环境中的一小分子，显然也有自己的担当，虽然现在上大学没有30几年前的艰难，教育公平也在国家政策微调中在一步步发展，我们所处的职业教育(岗前培训、在岗提升)已经成为一支重要的教育生力军，也在为共和国的教育事业大厦添砖加瓦。既有身处这样行业的职业自豪敢也有时不我待的紧迫感。
实话实说培训机构的低门槛，现在导致行业的无序竞争，从业人员的良莠不齐，需要从业人员从内心审视自己，是否真的喜欢这样的行业，因为这样的行业还是需要有“成人达己”摆渡人的心态，真的是热爱敬仰这样的一份事业，只有这样才能为别人成功喝彩，做好更多的服务，公司也推出了比较多的岗位规范与工作职责，假如在工作中没有爱心、没有事业心、没有真正的教育之心，空有规范也只能是会背的机器，上课的机器而不能被尊称为“师”，师者，所以传道授业解惑也。除了解开技术之惑，是否也在做传道之事?“道”也在引领风尚，做正能量的倍增器，而不是鸡鸣狗盗的道。
正所谓十年树木百年树人，百年大计教育为先。
电影《高考1977》观后感(篇3)
3月12日下午，我陪舅舅走近了北大百年纪念讲堂，观看《高考1977》电影在北大献映。
这是一部“非典型”的主旋律电影，为建国60周年、改革开放30周年献映。为什么我说是“非典型”，因为它不太拘谨，诙谐幽默;没有脱离生活，真实感人，细腻地诠释出亲情、友情、爱情，和那个时代知青们对知识的渴求，甚至让在座的80后、90后们都感同身受。
其实我一直不明白，为何舅舅执意要我陪他看《高考1977》。我一直以为他那段上山下乡的记忆已如残旧破碎的灰白照片，却不知，那也是他生命画卷中最美丽的华彩。
前些天，他打电话让我帮他买两张《高考1977》的电影票。我是有点印象，在新浪看过ZCOM准备陆续推出10期《高考1977》电子杂志的新闻，但我确定这片子真的还没上映。不忍让他失望，我只好下班后带着笔记本回去，让他先看看电子杂志吧。电子杂志的背景音乐是电影原声，画面精致唯美，很符合那苍凉久远的意境。我真没想到，现在的电子杂志可以把一部电影表现得这么丰富完整。他看得入神，反复地看，那几天总是问我，后几期什么时候才能看到。后来，我到处求人，终于拿到了两张《高考1977》的首映邀请函。说实话，我是想去看看仰慕已久的主题曲演唱者――宋祖英。
本以为是一部刻板的主旋律电影，没想到拍得如此真实。那是一群真率淳朴的青年，欢呼着兴奋地观看小平讲话的黑白场面，雪窖冰天，仿佛封不住他们的梦想与热情。孙海英饰演的老迟简直是这部电影的点睛之笔，一个拧巴又可爱的老厂长，比王学兵和周显欣都还要出彩。强子、阿三等等几个新人演员也将人物刻画得非常传神。
影片是以潘志友和陈琼的爱情为主线。陈琼无悔地为潘志友留在深山里，“我答应老迟给我寻个婆家，就是想留下来，在远远的守着你，兴许，哪天你累了，想要找个人说说话，说说以前的事，我还在，还能陪陪你。”潘志友拿着草稿纸走出考场，对老迟说，“我考，是为她，我要把她送进考场，然后和你一起在这扎下根。”……陈琼以莫大的勇气为潘志友留下，而潘志友用莫大的勇气将陈琼送进了新的时代。想起匪我思存的小说结局，“今生今世，相见无期”。这样醇美的爱恋，也许只留在那深山里、车道旁，静静地让冰雪消融。
“历史反革命”陈甫德对陈琼深沉的父爱，留在未寄出的信纸上，那些无奈的呼唤，“琼儿”，跨过白山黑水，只化作一封陌路的书信，和一摞帮助女儿参加高考的复习材料。在那样的非常年代，不仅爱情无望，连亲情也是奢望……在场所有人为之动容，我看到舅舅已经潸然泪下。
印象最深是这群知青们拼尽全力地追火车去高考的镜头，这也是电影海报的背景。他们一直摔倒，互相搀扶，不断地有人掉队。我在想，他们拼命追的不仅是火车，他们追的是希望，他们想要追回那被浪费在深山雪岭中的，的青春。
影片结尾，一直老顽固一样，企图用公章阻止知青们参加高考的老迟，赶着农场的拖拉机把他们送进考场，送进新的时代。老迟腰上挂着的那枚如金牌令箭一样的公章，为陈琼担下了私自递交假证明的罪名，“要是为了女儿，你敢私刻公章么?”……“我也敢”。他乐着说，“这些都是我的孩子!”
最后的镜头是老迟在农场的广播，“陈琼，北京大学数学系录取。好啊，去北京上大学!张国强，西南政法学院法律系录取……”，老迟的声音依然通过大喇叭响彻农场的各个角落――空旷的田地，寂静的草场，从前知青们常常嬉闹的院落。
礼堂的灯光再次亮起，全场掌声雷动。我的思绪好久都不能从电影里拔出来，满堂的名校大学生都和我们一样，迟迟不肯离场。北大、清华、广院等等各校学生们都对影片发表感想，一位学生再次热泪盈眶;刚从纽约回来的留学生，激动得说要把这部电影介绍给所有朋友……舅舅对我说，影片正式上映的时候，要再去看一遍。
扶着舅舅走出礼堂，回到我们生活的年代。这里，阳光明媚，春暖花开。这里，无论什么样的出身都可以自豪地说“我爸爸是英雄”，可是我们却常常任性让父母头疼;这里，可以在阳光下尽情相爱，我们却常常轻易放手。这里，爱情的计算单位是克拉，友情是以酒杯的大小衡量，思念随时以每分钟80字的速度从指尖传出……我忽然迫切地想要留住《高考1977》的这份感动。
回家后，我和舅舅一起期待《高考1977》的后7期电子杂志，我要为他留住这些美好的记忆，也为自己收藏这份严寒中的美丽。收藏这一份温暖，这一份感动。
电影《高考1977》观后感(篇4)
该电影以1977年改革开放总设计师“邓小平”宣布恢复高考为大背景，讲述了东北某农场三分厂，许多来自北京和上海的知青不堪农场生活，苦苦期待改变“知识青年”命运的高考的到来。他们为了参加高考苦苦挣扎着，该片讲述了他们积极争取参加高考的故事。
看了这部电影，忽然想起自己的高三生活。那时候我们虽然没有从事繁重的体力劳动，但是因为心中有梦想，所以也是和他们一样为了高考，不顾其它的一切，起早贪黑的出入于教室和寝室之间。因为有考上大学，改变父辈命运的抱负，我也曾像他们一样求知若渴，再看看现在，觉得自己已经失去了方向，在迷茫中度过本应该充满朝气和活力的大学生活。看了这部片子我又重拾了曾经的热情，给了我前进的动力。
整部片子洋溢着青春的激情。三十年前的高考，不仅仅改变了个体的命运，更是改变了国家的命运、民族的命运。所以拍摄这样一部题材的电视剧，是非常有意义的。它让我们思考，激励着现代的年轻人，也让我们不忘历史，再接再励。它承载着历史的意义，更多地改变了我们青年学生的人生观、世界观、价值观。
命运和复兴大计，构思着振兴中华民族的伟业。改革开放30多年来，中国经历了翻天覆地的变化，证实了邓小平同志的高瞻远瞩。在他重新任国务院副总理之前，他对中国的国情已经了如指掌。他首先想到的是改革教育、科研方面的正常秩序，其中就包括恢复高考，为国家选拔和培养各种建设人才。没有优秀的技术人才，一切高喊振兴国家都是空话，一切建设社会强国都是空中楼阁。它是改革开放的领路人，对他的敬仰而非个人崇拜，在影片中也通过这些知识青年深刻的体现出来。
这部片子中，对于我们的上辈人来说，他可能是他们曾经走过的路，也许他们看到的是那段苦涩的心路历程。作为一名在校大学生，我以一个现代社会的旁观者的身份，从中找到了一个当代大学生应该做什么的方向。影片中所反映的时代精神鼓舞着一代又一代青年人。
那个年代，想读书是多么的困难，不读书就只能永远留在农村种地。剧中最令我感动的地方就是他们得知可以参加高考时的那种激动，那种对知识的渴望。我们这一代年轻人，享受着极大丰富的物质生活，但是太多人接受知识却是被迫的，大好的青春时光可能被叛逆消耗殆尽。试想，如果现在还是当年那种的推荐制度，上大学要靠政治背景，以我们现在的学习态度，又有多少人能进入大学的课堂呢?如果还是那样，也许我们就不会再那么厌恶高考制度了吧。所以，我们要珍惜来之不易的机会，好好利用大学的资源，尽可能的去学习科学文化知识，为我们的祖国，为我们自己的未来奠定好基础。
对于人生的思考。作为一个从小衣来伸手，饭来张口的90后，我们面的挫折、苦难更是少之又少。正是这样，我们才需要好好地思考，对比与上一代的不同，我们从中可以学到我们缺乏的勤奋、节俭。 高考，从来都被我们看作人生的转折点，在看了电影以后，对于高考我又重新审视了高考。通过高考，我们体会到的更是人生的意义。无论最终是否能考上大学，并不是最重要的。重要的是我们学习知识的过程，追求梦想的精神。
《高考1977》是一部历史题材的励志电影，那些知识青年为了能参加高考并且通过它而顽强拼搏，永不言败的的精神深深感染着我。剧中的高潮部分，一群知识青年追赶火车的场面让我记忆犹新。他们犹如新生的太阳，冉冉升起。新中国的快速崛起很大一部分是由他们支撑起来的。我们要学习他们的学习态度，珍惜眼前的学习环境，争取最大限度地努力学习，不但为自己打下良好的基础，也为祖国的发展，民族的伟大复兴贡献一份力量。
电影《高考1977》观后感(篇5)
主题是高考，一部电影不仅仅是告诉我们历史，是让我们听听那个时代的声音，高考的本身意义大于高考，史实本身意义高于史实。
因为上山下乡的缘故，因为黑五类的缘故，他们早早的就被剥夺了读书的权利。十年，二十年，时间太长了，人生有几个十年又有几个二十年。他们渴望着人生的转机，直到邓小平的复出，知道高考制度的重新实施。新的高考制度不在考虑父母成分，不再需要组织盖章，人终于又开始有了自由。
在我们频频对高考质疑的今天，看看电影当中的人们对高考的期盼与感激，未尝不使得我们再一次反思，是我们要求的太多，还是高考制度本身有问题。前面已经说过，电影情节并不新颖，甚至可以说是老套，但就是这老套的东西，往往也经常是打动人心的东西，谈到这部电影当中的打动人心的地方就不能不谈谈电影当中的亲情。
父爱同母爱一样无私，他不需要回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形的一种感情，只有用心的人才能感受得到。在《高考1977》中，陈甫德对于陈琼的父爱，就让人深悟到父爱的伟大。因为自己是黑五类，他不得不跟自己的妻子离婚，不得不有女儿而无法相认。当知道高考制度恢复的时候，他不顾一切千里迢迢感到农场去给女儿送复习资料。
可是此时的陈琼早已经为了自己的生存，割断了与父亲的一切关系，一切向组织靠拢。当父亲冒充教育局的人来到农场时，她毫不犹豫的揭发了他，并无意思顾及亲情。那时的陈琼已经被黑暗的生活压迫失去了常人的一切，她只是机械的想摆脱黑五类，想摆脱黑暗的社会给她带的一切灾难。
然而在这些矛盾冲突的背后，基本的人性依然残存且生生不息。连性格扭曲的陈琼在内内心深处也留有一丝轻易不敢触动的软弱，那就是为人子女的亲情。当陈甫德离去，陈琼站在空旷的雪地里脚步踉跄，跌跌撞撞的奔走呼喊，那一声声爸爸更是撕心裂肺，催人泪下。
电影，叙述了很多，本来就已经说过，电影本身传达的东西比他本身多。电影当中不乏令人遗憾的地方，有些情节纯属累赘，这些我们便无从在谈论。
高考，人们永远谈论的话题。新的高考刚刚结束，又有多少是是非非让人谈论呢。
电影《高考1977》观后感(篇6)
两节课的时间经历了电影中有血有泪的故事，安静中伴随着那为之感动而喜悦的笑声，整个过程竟是异常慢，看到那为回复的高考儿燃起的一团团热火，心情也跟着激动，看到在学习的道路上竟是如此艰辛时，真的不自觉地想起自己的亲身经历。不过是三十年的光景，竟然是天壤之别，可是，不管目的是否相同，那为之付出的努力却丝毫没有差别，一切都是为了高考，一切又不单单是为了高考。
被誉为“民生史诗片”的《高考1977》在全国公映后引起广泛响应，“高考我们是经历的一代，也是成功的一代。”上海美术设计公司张明之这样说道。高考，于那辈人而言，是命运的咽喉，扼住了，便活;是救命的稻草，抓住了，便生。他们面对时代，会是两种结局，赶上或是被抛弃，这全在于每个人的努力和选择。“一个农场，一个车站，一片荒野，这就是《高考1977》的舞台。一份承诺，一段爱情，一枚公章，一套复习资料……一场露天电影，一场扛包较量，一场火海荒原，一场命运狂奔。”这段话摘自《高考1977》导演江海洋的创作手记，是对电影画面最简单的勾勒。1977年冬，在邓小平的过问和布置下，关闭11年之久的高考考场大门终于重新打开。江海洋导演选了一个侧面，用东北知青这个群体，展现了1977年恢复高考对整个民族转折性的意义。
我们感慨那个时代的黑暗，感慨民族的落后，批判着_的残酷，就如同如今的我们批判憎恶高考一样。然而，绝望处总有希望的曙光，那位代表着落后时代的农场主人，心灵受到年轻人的触动，将冒充干部的“历史反革命”中途放走，明知公章有假，仍放进“陈琼”的档案，当这群年轻人陷入困境时，开着拖拉机将他们送进考场......这也是《高考1977》的灵魂，深深地打动了我的心。这是我们整日来所惧怕的高考吗?我们无法将自己传递到另一个时空去感受那个时代求知的渴望，对高考的敬仰，但我们至少，看到了高考的初衷，奋斗的初衷，看到了高考肩上所承担的重负。
面对电影中那当年的奋发、当年的激情，当年奋力赶往火车站的场景，唯有经历当年的人，才有切肤体会。我们看到那样的镜头会哭，会感动，却远远体会不到当事人的百感交集。电影的主题是怀念，却不单单是怀念， 1977年，高考报考人数570万人，录取27万人，录取率约为4.7%。而到了高考报考人数1010万人，计划招生567万人，录取率约为56%。人数上升了，比例上升了，可是有很多人说含金量低了，到处都是大学生，考上大学似乎已不是值得光荣的事。他们不知道的是，三流仰望一流的痛，明明付出相同的努力，却是不一样的结果，我们感叹不公的同时，也不得不接受命运的安排。电影里反反复复出现一句台词：恢复高考比高考本身更重要!我们感恩高考的恢复，可又不得不说，高考仍需要改革。他给了我们重新选择命运的机会，但与此同时，也不得不让我们看清现实的残酷。20河南省高考报考人数85.5万人，然而清华北大招收却均不足百人，这又是一个怎能公平的比例。面对考出省外的同学，我们委实佩服，他们付出的是十倍甚至百倍的努力才能跳出人群之外，可是我们同样付出超越考试本身五倍八倍努力，却最终成为了滞留者。
在平时生活中，总是听到朋友感叹：“我怎么会来这里?我怎会这个专业?”当初，曾经，在家长的期盼下，在那张高考志愿书上，我们究竟是如何选择了自己的命运?江海洋说
起现在的孩子：“他们太苦了!他们是心灵的苦，比我们当年更苦。我们知道问题在哪里，但他们是无处申冤。那些压力都来自于家长和社会，无形的压力。”他希望年轻人明白：“高考是一个选择的机会，努力上分数线，就是在争取这样的机会。很多考生填志愿都是家长帮着选的，这样对他们的人生发展反而不利。只有选择自己喜欢的东西，才会有所成绩;在整个学习的过程中，才会百折不挠。”他说得很现实，可他不知道的是，我们对于这样的苦已经麻木，现实告诉我们，梦想太过遥远，我们只能妥协。太多的人放弃心中所想，选择我们不喜欢却又不得不走的路。
六月，高考前异常平静，日子像画圆规般倒计时。我清晰地记得，第一天考试结束后，在操场的看台上站了很久，考试失利似乎对一年中无数次失败一样，依然是压抑的透不过气，却没有像以前一样哭泣。好像突然明白，哭泣改变不了结局，高考委实教会了人坚强，站在录取线上抉择的那一刻仍是犹疑的。走还是不走?我是否该用一年的时间去换一个机会?看着身边的朋友都不回头地选择了复读，我却迟迟下定不了决心，我实在没有勇气再让高考评判一次自己的命运。于是就来到了这里，时间是一道不能反转的门，很快的又是第三年。我再一次审视三年前的自己时，感受虽有不同，但那份劳心劳力的感觉仍然清晰可见，那份抉择的艰难仍然滞留在脑海里。
77年高考的一代人，知识匮乏，一本复习资料都来之不易，所以那一代人在拼命地汲取知识。再看看二十一世纪的我们，书已经是最落后的知识来源，然而，那些来自网络电视的信息中却夹杂着太多诱惑和不良信息，面对这个缤纷的世界，我们面对太多的选择，对于未来的路尤其不确定。看到电影中高考前，男一号潘志友问陈琼：“准备好了吗”，陈琼坚定的回答：“没准备好也要准备好，已经准备十一年了。”十一年的时间换取一个机会，一个实现梦想的机会，他们怎能错失?如今的我们，梦想已经不叫梦想，有的更多是随波逐流，听从家里人的安排。梦想在如今已经太过廉价，在嫁人要有车有房，没有物质就没有爱情，现在的一切都物质化了。在看到剧中的知青们为了赶上火车，拼命奔跑时，真的万分感动，为他们对梦想的执着，为他们那份追逐梦想的心，为了他们种.种艰辛的努力，也为着自己而惭愧。惭愧自己如此轻易放弃梦想.。
大学的多数时光在放弃中翩然而过，来到这里时难过中伴随着心死，梦想也成为一纸空谈，步伐跟随者水流一步步地淌着，却不知究竟该如何走下去，只是走着而已。不知是梦想放弃了自己还是自己放弃了梦想，总之，心中再也没有追逐的力量，好像那种激情已随着高考而远去，生活中没有奋斗一词，我们面对现实，选择了妥协和放弃，看到《高考1977》里那种为了学习可以拼命的勇气，我实在为自己惭愧。一味地诉说高考的不公正，却不曾想正是高考，才给了我们一次追逐梦想的机会，高考制度虽不完善，但我们要以感恩之心去看待它。
曾经以为，梦想已经随着高考而覆灭，却从未想起梦想一直存在，我失去的只是追逐梦想的心，看到那句“走，我们读书去!”,那种激情深深感染了我，有梦想是幸福的，追逐的过程虽然艰辛，却充满了意义，仿佛人一下子找到了力量，找到创造自己美好生活的力量。想起小学毕业老师所赠的祝福：用自己的手创造属于自己的幸福生活!自己的命运自己做主，让高考成为过去，让曾经那为之追逐的心重新燃烧起来，幸福之路上毕竟艰辛，追逐的路却就在自己脚下，以勇敢的心去看待未来，用自己的手去争取，去创造幸福!走，我们读书去!走，让梦想重新成为支持生命的力量!让奋斗的心重新找回力量!
电影《高考1977》观后感(篇7)
1977年，中国历史上一个重要转折点，更是中国知识界的一个拐点。恢复高考，让年轻一代站在相对公平、公正的舞台上展现自我，决定命运，这是新中国教育史上最为可贵的一笔。影片《高考1977》讲述的正是特殊年代，那群求索不歇的人，时刻等待着为自己的命途做出倾力之搏。
影片开篇就是一个极为珍贵的镜头：露天电影场上农垦三分场的上海知青在寒冷的黑夜中感受着银幕带给他们的希望：邓小平复出了!尽管停电，但大家还是用自己的热情——“人力发电”点燃了那一柱希望之火。就是这种众人踩起的火焰，改变了中国青年的命运，，这然也是在改变中国这个国家的命运与历史的进程。
再就是陈琼带领的知青在大雁洼工程即将开工时的那一把大火。几十个火把顺风投向那一片荒芜的乱草，就像一个个知识的火把点亮了一片片荒芜的心田。单独的个人在宏大的政治与历史面前是那么的渺小无助，无论多么强大，也会像那些知青一般牢困于那片荒芜的土地，无能为力。就在工程即将开工的时候，阿三颠簸送来的收音机传出了一阵天籁：各行业的知识青年都可以报考大学了!这无疑是被耽搁了的一代人的最大福音，他们将有机会重新捡起书本，拾回属于他们的梦想。这一把顺风又迟来的大火，给了那一代人崭新的希望。
三分场的场长，农场革委会主任老迟，可爱可笑、暴戾而善良，却有着一颗善良仁慈的心，同时他深信腰间横跨的公章是掌握知青的生杀大权。他代表了那个时代的`农垦复员军人，独断专横但却仁爱，无知但却无私，他们将生命献给了北大荒，也希望知青们能从一而终。因此，他们利用手中的权力与即将到来的新时代抗争。还好，一旦他们认识到自己的无知与蛮横，又能知错就改，成为改变得最坚决、最具人性的、最伟大的父亲。这是最朴素、最善良而又有些蒙昧的人们那最真实的一面。
与老迟刚好相反，陈甫德是一个在特殊年代有“历史问题”的知识分子。他重视知识、关注教育，且有着感人至深的沉沉父爱。获知恢复高考的信息，他便不顾还是被管制的特殊身份，以身犯险偷偷打开学校的图书馆。他找寻复习资料千里迢迢去送给女儿，希望女儿能够复习功课并参加高考改变命运，为自己赎罪。为了女儿能参加高考，甚至作出不惜冒充国家干部，私刻公章的“疯狂”行为。或许这出于一种道德自信：当所有人都对他另眼相看的时候，他却一如既往地坚信自己的清白，而且相信历史会还自己清白。于是，他私刻公章就变得不再是一种简单的“作奸犯科”，而成为一种为亲情而不惜自我牺牲的伟大父爱，也寓意性的表征了他试图通过复制公章来“恢复”自己作为“父亲”的身份，并以此“证明”其作为“父亲”的权威。
两枚公章，两个父亲，正是那个政治弄人的历史时代两类不同的政治身份与政治地位的人物的典型代表，一个历史时代的政治生活的缩影。
把影片《高考1977作为一个值得纪念的历史事件来看的，更是作为一代人的青春来看的。那一代人的青春史诗，交融了国家与历史的重大转型，而他们确实也付出了青春的代价，也为自己的青春谱写出了别样的光彩。
电影《高考1977》观后感(篇8)
看了《高考1977》这个电影。看了之后，感动颇多。
那个年代，想读书是多么的困难，不读书就只能永远留在农村种地，无法发挥自己的光和热，无法去实现自己的理想!都是知识分子，落魄到那个地步，真的很可怜，这也是十年内乱带来的恶果之一。幸好邓小平同志用心提出恢复高考，那些想读书的青年人才有机会去实现自己的价值。
剧中最令我感动的地方就是当他们得知能够参加高考之后那种激动，那种对知识的渴望。我们这代人，吃得好喝的好，但是却没有那种对知识的渴望，上学也完全是被家里逼的，谈到高考更是怨声载道。但我想，如果你看了这部电影，你也许会喜欢高考。虽然它有很多很多的缺点，但是目前它是唯一适合我们国家的选拔制度。试想一下，如果此刻还是当年那种的推荐制度，上大学要靠政治背景，我们此刻多少人还能上得了大学了?所以，我们每一个大学生都要珍惜此刻的机会，好好利用大学里面的资源，尽可能的去多学习科学知识，为我们的祖国，为我们自己的未来奠定好基础。
电影里面的感情也让我思考了很多。陈琼愿意等，但是现实很残酷，每个人都要应对，他们应对的就是那个时代的保守观点。现实社会中，浮躁的人太多，想在一齐就在一齐，想分就分，想要找到电影中那个年代纯真的感情，真的太难了。
最后要说的就是导演和演员的出场。孙海英是我比较喜欢的一个演员，很成熟，很有魅力。他的激情燃烧的岁月让我感动了很久很久。周显欣，很漂亮，对她我不太熟悉，但是很支持这种新演员，期望能够走的更远啊。
电影《高考1977》观后感(篇9)
对上影的这部国庆献礼大片《高考1977》早有耳闻，故事内容大概也能想象一二。只是我一直有个疑问，影片反映的是我们上一辈的经历，表达的是我们上一辈的情感，作为80后的学生，一没有经历过废除高考的大悲，二没有感受到恢复高考的大喜，在我们的脑子里高考多半都是不堪回首的记忆，我们为什么还要看《高考1977》。
今天有幸提前看到这部《高考1977》，颇有收获。对我们上一辈的人来说，也许他们看到的是自己的青春，看到自己从苦涩到收获的心路历程，忆苦思甜，百感交集。在影院里，剧情的每一波潮起潮落都能激起许多在场观众的强烈共鸣。我却从中找到一个迥异于世俗观念的平民英雄，影片中所反映出来的那些现今社会稀缺的品质和精神，亦让人觉得弥足珍贵。
影片里，墨守陈规，固执己见的老迟并不那么讨人喜欢，他利用组织给他的权力，对知青们的报考横加阻挠，他不近人情地拆散陈琼和潘志友，他近乎自私地想把自己器重的年轻人留在深山老林……看上去他是那么的冰冷无情。然而我更愿意相信，这并不是他的错，从头至尾，老迟一直是令人敬畏的。
我们都在感慨，恢复高考，挽救了一大批人的青春，但这并不包括老迟。老迟的青春在哪，就深埋在眼前这个冰天雪地的农场中，他埋藏着老迟对这个国家的深沉热爱，他承载了老迟默默耕耘的青春岁月。当知青们金榜题名，载誉返乡，也许只有老迟留守这片土地，就好像一个执着的父亲，为孩子们的`成长而欣慰，不舍的还是那份辛勤耕耘的事业。
他执着于自己的信仰，执着于国家的事业，任劳任怨，不计得失。他信任潘志友，为了他的前途和农场的未来，他不惜破坏潘陈两人的感情，对大家的报考百般阻挠，也是怀着一颗朴素的事业心，“都走了，谁来建设农场?”且不提是否耽误来他们的前程，这种一股劲扎进事业的精神，也只有存在那个年代。
况且，得不到上学机会，也许会耽误一些年轻人，但谁又能说在祖国的最需要的地方默默奉献一生始终耽误呢?除了老迟，令人动容的还有潘志友，想比那些追求自己理想青春无悔的考生们，肯牺牲自己一辈子扎在农场的他，更有理由赢得我们的尊重。
在老迟和潘志友身上，我们找到的是业已稀缺的一种精神，那种不求回报的奉献精神，那种舍己为国的牺牲精神。
另外一方面，《高考1977》也引发了一些人对高考制度的新一轮讨论。
现行高考制度的种种弊端在今日的社会环境下逐渐显露出来，无论学生、家长还是老师，抑或是所谓的教育专家，挨得上的挨不上的都来插一句嘴，“高考制度”大有直逼“中国足球”的历史地位之势……无论争议几多，然则高考在当下仍是一个相对合理的“最不坏”的选拔人才的制度，而用高考在当今社会条件下面所暴露出的缺陷来质疑甚至否定恢复高考的历史意义，其不合理性是显而易见的。
高考1977观后感精选
请阅读以下栏目小编精心收集整理的高考1977观后感。闲暇时看看电影或电视是相当放松的一件事，随着思维的不断跳跃，各种心得感悟纷纷呈现出来。将从故事情节中得到的心得感悟进行总结，好好地写出一篇观后感吧，观后感突出的是观看时的感受，要真切的表达出来。但愿对你的学习工作带来帮助！
高考1977观后感 篇1
今天看完《高考1977》这部电影后，内心只有一种感觉——感动。
十年的--动荡，破灭了广大学子的大学梦，而没有经历过--的我们，无法体验那种梦碎的痛苦。
当改革开放的总设计师邓小平宣布恢复高考的时候，一个民族，一个国家的新希望就此诞生了。
《高考1977》中，一批因--而发配至东北劳作的知识青年，在1977年恢复高考的时候，受到过上层领导的阻拦和胁迫，但他们热血沸腾，以绝食相威胁，决不能在希望面前留下遗憾。那种对高考的执着鼓舞了我，给我树立了榜样。
看完整部电影，有一个片段给我留下来深刻的印象。就是知青们拼尽全力追赶火车去高考的情景。他们为了参加考试，在雪天早早起床，坐着拖拉机去火车站乘坐开往县城的火车。但半路上拖拉机抛锚了，时间不等人，他们便索性跑步去追赶即将到站的火车。一路上充满艰辛，但他们相互鼓励、相互搀扶、跌倒了再爬起来，有几个学子摔倒后实在无法走了，就大声鼓励其余考生，脸上全是遗憾，那一场景令我十分感动。他们追赶的是一列希望列车。
影片无时无刻都折射出一系列社会劣态。“一个章子就能决定一个人的命运”，这是主人公老迟起先面对知青说的最多的一句话，没有他的盖章谁都不许参加高考。老迟层层阻拦知青参加高考，而其目的只是为了不减少“北大荒”工程中的收入。直到女主人公陈琼的父亲为了女儿高考，冒着风险伪造证明，并把证明和一封给女儿充满深情的信寄给老迟。老迟这才被打动，并开始支持高考，最后成了知青们顺利参加高考的关键人物。
“恢复高考比高考本身更重要”，这是影片中最动人的一句话。高考，让他们的命运得以改变，再次证明了知识就是力量的真理。他们从没畏惧过，跟他们比，我们的条件太好了，一心一意学习，没有任何干扰，我们又何必畏惧？面对即将到来的高考，我们应该向前辈学习！
现在，恢复高考已经30多年了，“没有经历过高考的人生是不完整的人生”说明高考已经成为我们人生的一部分，所以在现今如此优越的环境之下，我们应懂得珍惜，用汗水书写这段美好的时光。
高考1977观后感 篇2
从未想过，自己竟会哭得这般这般稀里哗啦，看来从内心深处我还是老妈说的感性动物，见不得感人的东西，高考1977观后感。不过，在看这场电影的时候，仿佛自己也回到了那个时代，我看过很多回顾那段时光的影片，更从父母口中多少听出了断断续续，或感人或滑稽的故事。但不知怎的，这一次却难挡我奔流的泪水，呵呵，好没有男子汉气概的话。
故事的主人翁是一群60年代，响应党的号召上山下乡的知识青年，当时间一晃xx，家乡成为了回忆，自己的远大抱负变成了脚下一片一片的黑土地，现实和理想的强烈反差，被每日麻木的生活所掩盖。但当恢复高考这一消息不胫而走时，故事的主人翁们如同见到了阴霾中突现的阳光吧，通过各种手段，排除万难终于参加了高考。
与同类作品相比，似乎难免俗套，但故事中最让我感动的，却是其中主人翁们对于上大学几近疯狂的向往、父亲与女儿之间亲情、男主人翁与女主人翁之间的爱情以及朋友之间的友情在那个时代的表现。
在其中，我感到了，父亲心中对女儿深深的爱，那是一种可以牺牲所有去挽留的爱，也看到了，那个时代，父亲的无奈和悲凉，特别是看到父亲和女儿在门里门外的对话时，已难忍眼中的泪水。在那个淡化人性的年代里，人和人之间最原始的感情，都无法满足，再谈什么理想和信仰，就都没了底气。作为一个男人，让自己需要保护的人，忍受苦难，对于一个男人来说，是最大的痛苦。
xx的等待，是不愿再等一分钟的渴望，我感受到了那份渴望，所以热泪盈眶。
高考1977观后感 篇3
看完《高考1977》这部电影时，我的大脑有短时间的空白。
相当感动。深刻体会到剧本里所蕴藏的各种活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之气韵，尤其放在1977那样一个局势动荡、人性复苏的年代，实在不得不叫人叹为观止。这部电影太好了。
1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。
从结构上看，框骨明晰，支架紧实。它的节奏感很好，让人看来，只想一口气看下去，舍不得中断。剧中人物个个鲜活，凸现那个年代知青、政治、生存环境等特性，人物关系也充满了可看性，人与人之间的依托、矛盾甚而叛逆交相辉映，犹如平静湖面下不断涌动的熔岩热泉，动静、冷热之间彰显着人性在那个年代里最本真的东西，实在扣人心弦、耐人寻味。
我想，《高考1977》这部电影，大概是想通过1977年恢复高考这一消息在东北某农场发放前后，众知青、农场场长以及与这些知青相关的亲人们的思想、生活随之而发生的各种改变，以及在那个年代特殊的大环境下他们之间所产生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢复”这一历史事件在我国近代发展过程中的重大里程碑意义，说明这个改革对于我国近代人才、文化、知识、科技乃至经济等各个方面的重生、崛起与迅速发展的伟大作用，让我们再次充分认识到，一个国家的发展不能离开人才、知识、科学与文化的根本思想。一个人，不能没有文化，没有知识。一个民族，更需要文化、需要知识、需要科学。
而这样好的一个剧本中，自始自终只有一个女主角——“陈琼”。
陈琼是一个浓具年代、历史、政治色彩的角色，在她的身上，承载了大量1977那个年代、恢复高考这个事件之下含合着历史遗迹、政治利害关系的人性本真，她的情感里有着特殊政治矛盾下的极端因素，是一个典型中国近代社会的因政治、立场、出身、界限等观念而导致情感、思想陷入极端的悲婉、压抑的女知青形象。
陈琼，既纯真又忧郁、既可爱又压抑、既秀美又沧桑、既善良又可悲、既温柔又古板、既聪慧又自卑、既坚定又彷徨、既朴实又可怜……总之，她是那么的真实、矛盾、压郁而又厚重。
这样的好电影，这样的好角色，再加上这样好的创作主体——上海电影集团公司，几乎可以吸引每一个观众的眼球。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以，所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了，但是，老迟最终被他们所感动，支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的，但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。
现在高考已经持续了30几年，有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全，然而，现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下，我们读了这么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。
高考1977观后感 篇4
“高考1977”是最近热播的一部电影，乍一看电影名字，以为是一部为经历过那场重大变革的人而准备的电影，但在观看过影片后，才发现他也是和咱们这样的年轻人看。
影片讲述了一群因上山下乡而被耽误了xx年领悟的知青在1977年邓小平复出后，经历了恢复高考这一重大变革使他们燃起了要回家乡，要有完美生活的期望。体现了那时候知青们对未来的憧憬和对领悟的热情。
“高考1977”是一部历史题材的励志电影，那些知青们为了能够高考并且透过它而顽强拼搏，永不言败的精神深深感动了我，也感染了剧场里的所有人。剧中的高潮部分，呢群知青为了追上火车发疯般的追赶那段深深感染了我。他们追得不知是火车啊，更是梦想，更是未来，而咱们此刻这一代人生活条件好了，教育设施好了，但是咱们对领悟的。热情却渐渐的缺少了。呢种为了理想而发奋打拼的精神不正是咱们却发的吗？无论在什么时候，这份对领悟的热情都不能少啊！
这次期中考试失利，很大一部分原因在于我复习是不够认真，不够专注，不够有拼劲！看了电影之后，我着实受到了教育，我决定领悟呢些知青们在知识的海洋中勇往直前，无所畏惧，向着理想进发！
高考1977观后感 篇5
3月30日晚，我在图文400报告厅观看了新片《高考1977》，看完后，我感慨颇深。我觉得，不论是当年的知青还是现在的我们看了此片都会被深深震撼，任何为了追求自己的梦想、未来的生活而奋斗过的人看了都会为之感动。
影片讲述了一群知青在得知高考制度恢复以后，为了考上大学而共同奋斗、相互激励的故事。尽管过去了30年，世事变迁，不过，作为和他们一样奋斗过的人，我们就很容易理解当时的他们为了高考所做出的种种“不可思议”之举：偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复习数理化；爸爸为了女儿，不惜千里迢迢从上海赶到黑龙江送去复习资料和“证明”；反抗农场革命委员会提出的“报名资格考试”甚至集体绝食；为了赶到县城参加考试，在冬日早早起床，在去火车站的半路上拖拉机坏了，他们便索性跑到火车站，一路艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、相互支持——这也算是他们为了打高考这一硬仗而艰辛准备、复习的一个缩影吧。他们这样做的根本目的都是一样的：为了上大学，为了将来过上好日子，为了改变他们的自己命运、整个家族的命运——这是没有年代差异的，甚至我相信，如果我们也处在那种环境下，我们也很有可能会很自然地做出和他们一样的行为。
影片中有这么一句话，恢复高考比高考本身更重要，这一句话不禁让我想到了一篇文章——《读大学，究竟读什么？》我们究竟是为了什么才跨入大学之门，开始大学人生？一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作得更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的外语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到外国卖了几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说得更地道；一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是，很多卫校毕业的中专生在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古代中医更没有掌握现代医学知识，但是照样能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证药到病除。所以我觉得，进入大学，学习书本的知识并不是大学的全部，更重要的是学会学习，学会分析、解决问题的方法，这是一种主动的、高效的、独立的分析能力和思考能力，而不是被动的、机械的、人云亦云的记忆能力。社会需要的也正是大学生这种系统分析的能力。不管在什么行业工作，所面对的问题都是纷繁复杂而且瞬息万变的，如果没有系统分析、独立思考的能力，就算把所有的书本吞进肚子，就算大学期间每次期末考试得第一名，也绝对不可能在工作中脱颖而出。
但是反观现在的我们，客观物质条件比当年好了很多倍，大学也经过多次扩招，可以说，如今考大学的难度已经远不如30年前，竞争激烈程度也小了不少，但是和他们相比，我们似乎少了些什么——我们没有他们当年读书时的学习劲头。可能有人会说，时代不同了，但是，追求知识的精神，我认为永不过时，学会学习的能力，我认为永远都很重要。就拿我们身边的事情说吧，早晨为了贪睡不肯早起，上课迟到还带着刚从食堂买来的早餐；上课不专心听讲，和自己的女朋友发着短信，甚至女友就坐在自己的旁边；觉得昨夜睡得还不过瘾趴在桌子上“补觉”，或是压根儿忘了还有上课这回事儿，在床上继续和枕头“亲热”；下课了作业相互拷贝解决，或者是直接忽略了老师布置的作业；宿舍里垃圾遍地，一脚踩上去感觉犹如太空漫步，一进门异味扑鼻；煲电话粥，每月比谁的通话清单更长；晚上业余时间与电脑为伴，或“魔兽世界”，或“梦幻西游”，或聊QQ泡美眉，到了熄灯时间还要靠着笔记本电脑的电池再撑上两三个小时——这也是科技的进步啊；到了期末临时抱佛脚，进了考场还夹带着小纸条，或者左顾右盼，交头接耳……这就是现在一些大学生真实的大学生活。30年间，随着科技的飞速发展，物质生活的确丰富了很多，但是我们不能忘记“上大学”三个字的内在含义——为了将来能够独立的解决问题，更为了修身养性，培养自己的人格。如果整天都是这样颓废，那就是在浪费父母的金钱，浪费老师的精力，浪费国家的资源，更是浪费自己的未来，怎么说都说不过去。我也想奉劝这些人能够浪子回头，别和自己的未来开玩笑，哪怕是上帝也开不起这样的玩笑吧。
这就是我看《高考1977》这部片子之后想到的。从电影艺术的角度来说，这部片子故事情节波折、人物形象鲜明、线索主次分明、表现手法新颖，更值得称赞的是，它从一些小人物身上着手，反映了恢复高考制度这一重大历史事件。作为一部不错的弘扬主旋律的励志影片，我觉得若它能走进中学校园，能发挥出更大的作用。
高考1977观后感 篇6
随着老迟在大喇叭中公布农场青年的高考录取结果，这场一波三折、动人心魄的重启落下了帷幕，影片结束了，但它带给我的震撼与思考仍在继续。
首先，影片对恢复高考这一历史事件既有温情的回忆又有冷酷的揭露，无论是小根宝对未来的悲观绝望，还是老迟最初的阻挠抑或是女主受出身影响无奈放弃爱情甚至差点放弃改变人生的高考都让我们感受到恢复高考在当时的不易，也侧面反映出恢复高考决策的伟大。影片中“恢复高考是比高考本身更重要的事”富有深意：恢复高考的意义不仅仅改变了一代青年的人生轨迹，更为重要的是，它让人们重新认识到知识的价值，它让人们看到了向上流动的希望，它让社会由乱转安，它为国家的长远发展培育人才基础……
其次，影片对那时的青年人既有悲悯之心又怀有敬意。那时的青年没有自主决定命运的权力，只能无奈地接受自己的青春“被荒废”，也没有和当今一样良好的社会环境、便利的备考条件，与他们相比，我们应该感到幸运。但在艰难环境中，我们仍能看到男主对诺言的坚守，看到强子的思想独立，敢想敢干，看到阿三对农场青年的真诚帮助……那一代的青年人和我们一样也怀揣着希望为梦想奋斗、也面临过纠结在深夜难眠，我想人或许只有经历过这些挣扎，才能更清醒地生活、更清晰地定位人生。
思绪飘飞，我不禁反观今日高考，当今的高考仍是选拔人才的主要手段、教育公平的重要内容、社会流动的主要途径。备战高考不仅增加了我们的知识储备，更磨练着每一位考生的心性，犹记得我的高三班主任对我说“高考之事可为，则日后万事可为”，这句话至今仍在激励着我直面学习生活中的困难。作为“没有伞的孩子”，我和很多人一样感激高考，但是我们不能让感激淹没了理性思考，我们不能忽略高考仍存在许多问题，就比如高考的地区差异以及由此产生的“高考移民”现象、高考改革的一些举措在一段内会使经济状况好的人群、社会地位高的人群受益更多……其中的很多问题就在我们身边真切地发生，我从不认为作为青年的我们应该对这些问题持“事不关己，高高挂起”的态度抑或止步于不满的愤懑，相反，我总是相信这些问题应该有我们关注或许还需由我们解决，本月导学的主题为“时代与个人”，在我看来，时代与个人的共振从来都是双向的，时代可以束缚或成就个人，而个人汇聚也在改变着时代。
高考1977观后感 篇7
今天下午，老师带着我们到体育馆去看《高考1977》这部电影。
1977年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡，山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是，人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年，面对高考恢复时，所发生的事。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，在他们乘拖拉机的时候，拖拉机却熄灯了，无法前进了。他们只好跌跌爬爬地往火车站跑去，过程中有两个人精疲力竭了，只好停留在原地，等待着其他人考进大学的消息。他们这种精神使我感动，也值得我们学习。
想想我们现在的生活多么美好，而他们这些知识青年为了考大学要经历这么多的坎坷，我们应该好好珍惜上一代为我们创造的幸福，好好珍惜这么好的学习机会!为将来考上理想中的高等学府而努力!
高考1977观后感 篇8
好久没流泪了！这是我看完这部电影以后的感慨。是的！我们好久都没流泪了。
这是一片浩瀚的荒原，这是一片炽热的土地，在这片土地上，无数的知识分子挥洒了他们最美好的青春，他们在这片土地上耕耘。他们来自天南地北，大江东西。唯一共有的是对祖国的热爱和对知识的渴求，以及对命运的不屈。这是一个动荡的年代，这是一个高呼劳动人民万岁，劳动最光荣的年代。可是只有劳动改变不了中国的贫穷，只有劳动是满足不了中国一代青年的梦想的。
当要恢复高考的消息在这片广袤的土地上不胫而走时，有一股小小的火苗开始蔓延，他在每个青年的心田上冉冉升起，我要读书，我要考大学，这个呼吁在那个年代，在那片荒原上是这么的突兀，这么的刺耳，可能吗？开始时是没人敢相信的，是的，相信这句话，在那个年代需要大多的智慧与魄力。可是，星星之火可以燎原，空穴可以来风，当阿三抱着收音机出现在众人面前，当宣布恢复高考的声音从万里之外传来，这片火终于迎风而起，燃烧了着万亩北国的广土，这个冬天注定不平凡，这个1977注定改变这一群知识青年的命运，注定改变中国的命运。当这片火迎着北国的风熊熊燃起的时候，热血在这一刻霎时奔涌……
是的，他们要考试，他们要改变命运。没人能阻挡他们的脚步：十一年的时间，不能；场长的反对，不能；恶劣的环境，不能；路途的辗转，不能。是的，任何东西都不能。当场长舍不得他们抛下辛苦耕耘的农场而想法刁难的时候，他们一理抗争，不成，便绝食抵抗。他们是宁愿死去，也不愿与梦想隔绝的。(读后感)当拖拉机坏掉，当时间急迫，他们毅然决然的选择用脚步丈量这抵达梦想之路。他们在雪中奔跑，在林间穿梭，一个跌倒，另一个拽起；一个倒下，一伙人把他托起……他们就这样狂奔，从黑夜奔向黎明，从现实奔向梦想……
这是一个怎样的年代，强生想要读书，便去书库去偷，被人抓住，扭送到派出所，偷书不成，反遭惩罚，然而，一句：这是你的包吗？让他没有白费力气，是的，这是一个这样的年代，警察偷偷的在他的包里留了几本书。是的，知识本就有着这种力量。
带着“历史反革命”的高帽的陈老师不远万里从上海赶到东北，冒着畏罪潜逃的风险，为的就是送一套高考复习资料给自己的女儿陈琼，可是却无法得到女儿的谅解，面对向他索要证明材料的愤怒的女儿，他显得那样的无奈与心痛，这是时代的罪过。为了帮助想要考试的孩子，他又应求冒充招生办的主任，最后又为了自己的女儿伪造了一张证明。这是一个父亲的力量——不顾一切。
这是一个怎样的年代？顽固的场长老迟最终被这群孩子所感化，最终被这种渴求所感染。是的，当渴望改变命运的雄火燃起，当渴望梦想的灵魂翻山越岭，这便无所不及，无所不动。这究竟是一个怎样的年代呢？被困了十一年的灵魂终于破茧而出，我们要高考！
我不禁想到了我的高考，想到了我们的高考。我们或许曾经抱怨，高考这座大山压制了我们太多太多的东西，可是我们又不得不承认，高考改变了我们的命运，是的，1977的高考改变了他们的命运，今天的高考依旧会改变我们的命运。我感谢高考，他让我走出了狭隘的农村，他让我拥有过那么多的激情与梦想，他让我曾度过了三年繁忙充实的岁月。曾经，我也曾抱怨，高考，掠夺了我最美好最失意的岁月，但今天，回过头观望，才发现，那时有着太多的美丽，太多的憧憬。
高考1977，这群年轻人最终冲破了一切，抵达了梦想。每颗为梦想而流的泪水都将浇灌出世间最美的花蕾！
高考1977影评
高考1977影评（一）
我是专程到电影院，花70元一张的票去看此片的人，真不知道这样的观众多不多。因为看的是个下午场，整个放映厅不多于10人，我无法判断喜欢看此片的人多不多。在武汉的院线是多多少人喜欢？在全国是多少人喜欢看？不喜欢看？
电影本身制作没有大片手法，故事情节注定无法有新的冲突出现，选用演员的形象基本符合角色气质，结局本身毫无悬念和科技可以运用。影片所能够运用的就是电影的叙事，把观众的思绪拉回那一年、那个时代。30年前的记忆应该是非常清晰地在当代人中再现和传递。我不认识导演，但很敬佩他选择这个电影来拍，猜测他的目的许是让观众在近100分钟的黑暗中回忆那个年代，感受一次精神的压抑、释放的过程。至少，他打动了我，影片让我的历史回忆不在空白，我能够感性地了解了那个时代，那一年高考的意义所在。至于看片中用完一包纸巾，眼泪的宣泄正是我需要感谢此片的，精神上的洗涤和宣泄对于有压力的现代人显得多么珍贵。
从一部电影的创作质量上看，《高考1977》也许算不上是一部杰作，但看完这部承载着一代人集体记忆的影片，却仍免不了让人唏嘘感叹一番。其实，这部影片可以为人们看待中国这30年的历史变迁提供了一个特定的视角，它讲述的是30年前一群农场知青经由高考获得自由与解放的故事。
当年，重新开放的高考为无数人生命转折提供了巨大的历史契机，将数以十万计的年轻人从水深火热的知青生涯中拯救了出来。而30年后的今天，高考却变成了遭人诟病和不满最多的一种国家制度形式。在这30年里，高考在中国社会生活中扮演的角色，可以说经历了一场翻天覆地的变化。这种变化不仅容易在社会不同代际之间形成文化代沟，并且也由此造成不同年龄层次观众对这部影片观影反应的明显不同。
年前经由高考改变了生活轨迹的那代人，今天说起高考一定不会忘掉“感恩”二字。
对那一代人来说，假如不是当年邓小平当机立断决定在三个月后恢复高考，假如不是邓小平力排众议，决定把印刷毛选五卷的纸张调拨来用于印刷高考试卷，假如不是邓小平从报考须知中删去“组织批准”这四个字，那今天中国千千万万个家庭，将面临一种截然不同的命运。但是，因为这个原因就可以把历史演进的动因归结到某个个人身上去吗？因为某个伟人在历史发展的关键时刻起过关键作用，就可以用一种夸张的英雄史观来看待历史的发展吗？
固然“感恩”二字可以代表一代人对于他们那个时代的一种认知态度和价值判断。但这是一种被道德化了的历史意识，很难作为一种普遍性的历史哲学得到其他代际人群的共鸣。
从这个意义上说，影片旁白中所流露出的对伟人的感激和膜拜，那种抒情的言说方式，似乎很难被作为晚辈的观众所普遍认同。人们面对历史，任何时候，仅有激情都是不够的。
历史的发展也很难用善恶、恩威这些简单的道德概念来解释。大多数情况下，看待历史还是更需要哪怕有点冷漠，却相对比较中立和稳妥的客观和理性。
开头那一幕农场知青在广场上看露天电影，从银幕上看到邓小平复出的桥段，就远比抒情的旁白更有说服力。它用一种不动声色，又质朴内敛的影像呈现，宣告了一个新时代的来临。特别是中间忽然停电，知青用脚踏车发电继续收看《新闻简报》的段落，应该被看成是本片的一处神来之笔。它把知青内心那种期待变革的饥渴和焦灼，不露痕迹却又淋漓尽致地宣泄了出来。这才是一种真正的电影叙事。
高考1977影评（二）
今天看了《高考1977》，看完一种想抒发的冲动，虽然知道写不出什么。1977年，我还没有来到这个世界上，但我们这代人对1977这个年份却并不陌生，我想我们也是受益于这次伟大的恢复高考，我们的父辈都亲历过那个年代，那也是一个对当代中国意义深远的年代。
我们总是从各种途径，或多或少地了解那个年代，那是一段悲怆而又富有激情的年代，在不平的历史背景下与时代、与历史、与命运抗搏着。
在我们都争取表达我们80后生活的这个年代的种种境况时，看看我们的前辈，看看那个时代，想想每个时代都有每个时代的喜与悲，或许我们的心就会多些坦然的平常心了。
导演江海洋是这次历史变革的亲历者，1978年，他和陈凯歌、张艺谋等人一同考入北京电影学院。由这样的导演执导，我想更能还世人一个真实的历史感受。
电影后半部，我看着都激动得都泪湿眼眶，这里就展示几个我印象最深的画面吧。
一、夕阳西下，铁锹锄把扛回家
这个场景，给我印象很深的，还有种似曾相识的感觉，记得小时候，还经常看到这种场景，一种纯朴的气息和一个时代的写照。而在那个特定的历史时代，那些知识青年，却扛上了原本属于农民的锄把，在忍受与希望中日复一日。我想，这个场景，更能引起上一代人的感想。
二、燎原之火，照亮中国
这觉得这个场景太激动人心，导演是有生活有经历的，然而，他把这种真实的生活经历加上历史事件中带给人的情绪与深远意义巧妙地结合在一起，也让观众的情绪，很自然的从内心深处，随着影片燃起熊熊之火，令人激动不已，让不同年龄的人为那个时代的那个时刻而振奋！
三、追赶火车，也是在与命运抗搏
最让人揪心，提心吊胆的，莫非就是赶考的情景了，与古代赶考一样，都是人生中的大事，而1977的高考更赋予了时代的意义，牵动着那些知识青年的命运，也牵系着历史的命运。
在追跑、跌撞、搀扶中，更是这些青年命运的写照。
四、争分夺秒，万人心愿的寄托
那些不喜欢农场生活，苦苦期待改命运的年轻人，一直与组织管理者有着种种的矛盾或者说是思维的差异，但经历了点点滴滴生活细节后，所有的都在“人性”中消融。老迟开拖拉机赶来送考生的时候，高兴的不仅是剧中的年轻的，兴奋的还有作为观众的我们。
《高考1977》用影像见证了历史的拐点，我觉得它是一部史诗性的影片。
高考1977影评（三）
年的夏秋之间，在东北某农场三分场。
革委会老迟在床上辗转反侧，睡的极其不踏实。农场的路要翻修，定谁做队长是个很重要的事情。老迟立刻想到潘志友，潘志友是个北京知青，是老迟的爱将，人聪明又肯干，最重要觉悟很高。
不过最近，让老迟最省心的潘志友，偏偏做了最不省心的事情——公然和右派之女陈琼谈起恋爱来。潘志友和陈琼卿卿我我的在树丛间，突然被跳出来的巡逻队员抓住，给揪了起来。潘志友喊着：“主任……”老迟一下子醒了，他从床上坐起来，突然眼睛一亮。为什么不给陈琼个机会，让她走的远远的！对，就这么办，老迟心里踏实了，笑眯眯的又睡了。
第二天晚上，老迟正在为辖区内的沼泽地大雁洼未来的良田计划运筹帷幄，他手下的一堆知青却在百无聊赖地守候在操场上的流动电影放映机前，看着新闻纪录片——北京一场似乎与他们毫无关联的足球赛。当大家惊讶地看到邓小平出现在电影屏幕上时，顿生一些异常的兴奋，并且敏感地意识到这一幕很可能和未来有着一定的关联。
这些知情多半来自大城市，看似习惯了这种战天斗地的生活。然而实际上，改变命运的想法一直在强子（张国强）、小根宝等人看似麻木的外表下暗潮涌动。一个最关键的机会，就是获得农场的推荐去读大学——这一点恰恰使得老迟宣布的修路先遣队计划成为知青们垂涎的要点。立功、受推荐、读大学告别知青生涯，强子他们在沉默中勾画着自己的梦想，但让大家万万没想到的是，老迟最终将先遣队队长的职务给了不起眼的女知青陈琼。
强子等人很不服气，陈琼却是受宠若惊。潘志友也显得非常吃惊。陈琼算是老迟最不待见的人之一了，这样重要的任务落在她的身上，大家一时间摸不清老迟葫芦里卖的什么药。陈琼出身“历史反革命”家庭，虽然父母离婚但对她的影响依旧是不可避免的，为此她安于知青的生涯。即使和三分场直属连连长，北京知青潘志友恋爱，她很想好好的跟潘志友过日子，但是实际上，她是极其自卑，觉得自己无论如何配不上潘志友。
不过，老迟他想到的妙招，就是让陈琼靠先遣队建功，自己顺理成章将其报送大学，让这对阶级成份差异巨大的年轻恋人劳燕分飞。潘志友珍惜与陈琼的感情，但是他更明白大学对于改变恋人命运的意义。而屡受打击，急切需要“向组织靠拢”的陈琼几乎习惯了别人操纵她的人生，在逆来顺受中等待着自己未来的走向，哪怕老迟要另外给她介绍对象，她竟也一口答应。
虽然陈琼获得了先机，但是为了得到读大学的推荐，其他知青们还在做着竞争。他们决定用扛大包的比赛方式来一决胜负，看看谁能拿到推荐表。
最后，还是他们中最弱小的小根宝赢了，因为他获得了潘志友、强子等人的强力支持，一直很自卑的小根宝也第一次收获了自信和希望。
陈琼虽然获得了一直梦想的荣誉，但是她心里依然像块石头一样压着难受。只要一想到父亲陈甫德的样子，她就生不如死，是父亲把她带到如此绝境。
而被打成历史反革命的陈甫德，为了让女儿参加高考，不顾一切禁锢，逃出生天的来到农场附近，既想立刻开始给女儿复习，又怕女儿不接受。巧的是，他遇到了强子。于是，强子成为了率先获得考试复习机会的知青。
然而就在这时，一个不胫而走的消息让大家苦苦支撑的“死水”局面震动出涟漪——高考制度将于当年恢复，推荐上大学从制度上就此成为了历史。
传言、迟疑、猜测、激动……机遇的大门不再是一张薄而沉重的推荐表，而是向每个急于改变命运的知青打开了。8年积聚的清苦生涯，愤怒和痛苦，如积累的火山开始滚动起他们的岩浆。就连无心高考的潘志友和陈琼也开始不安和骚动，因为他们隐约感受到，一场社会的变革即将到来。
对此，有一个人是难以接受的，那就是老迟。这么多年的农场生涯，投入了他的青春和理想，也收获了成绩，当然，同时也收获了一种固定难移的思维模式。当那些永不安份的知青们暴露出一点点动摇他权威的苗头，他都会全力予以禁锢和制止，更何况这一次是来自外部世界的引诱和动摇，他岂能接受自己权威受到这样的挑战。
老迟依然使用一贯方式，迫使知青们了解“现状”——农场当家人还是他一个，要考试的，必须获得推荐。他当然下意识地排斥着，坚决认定那是谣言，更加严厉地管辖起自己的部下，更加主动地安排着所有人的每一道人生轨迹，更试图用全力推动大雁洼的计划和憧憬，让一切恢复到“正轨”。
但是，他很快就感到自己越来越力不从心：首先，他发现以强子为首越来越多的心思萌动的知青开始自发复习迎考，由此吸引大量精力；其次，他的权威不可避免的动摇了；最终，连他的爱将潘志友和他眼里最容易拿捏的弱者陈琼也摆脱了他的“紧箍咒”，老迟居然目睹他们双双睡到了一张床上。
军人出身的老迟岂肯束手就擒，尽管他最终不得不接受高考制度变革的事实，但是他掌握的公章并没有过时，凭此他足以设立决定每个人命运走向的关隘！而对另一件令他操心的爱将生活问题，他则利用陈琼的“反革命”父亲陈甫德贸然赶来的秘密，对陈琼施加着压力，陈琼违心出卖父亲的表现也让老迟觉得大局在握。
然而，堵住火山的喷发可不是容易的。当目睹机遇如此接近，而老迟人为制造的困难又如此现实时，强子他们愤怒了，他们绝食抗议。
老迟曾经无比坚持的立场最终动摇了，潘志友适当的劝诫，陈甫德对女儿无私的爱，最终唤醒了他的人性。在矛盾中被推上风口浪尖的小根宝因为意外事故而死亡，也深深地触动了他，毕竟，在铁的纪律外衣下他还是一个善良的长者。在大雁洼关键的烧荒战役中，他感慨过去的一切如同烈火舔烧的野草那样永不回头了。
最终，他通过潘志友悄然打开了缺口，也在赶考的知青最需要帮助的时刻成为他们坚强的后盾，甚至可以说是唯一的支柱。
电影《高考1977》观后感：挣扎于时代的囚笼
电影《高考1977》观后感：挣扎于时代的囚笼
（徐承宇）
看完《高考1977》，一句话在我耳边回响，“解放高考，比高考本身更重要”，当文革尾声解放高考的消息传来，黑龙江农场里的这群孩子在燃烧的桔梗中眼睛湿润，想着这一刻已经在无数个日夜里消磨，险些沦为泡影，终能在跌跌撞撞中到来。
这是一个时代的缩影，这是一群人的故事。处于改革开放时代的我们，如何能想见，在40年前，中国的大地是怎样的光景，又如何能想象，在大地上耕耘的儿女是面对如何的闭塞与艰辛。文革的主旋律在我国的历史上留下了重重的一笔，这一笔无法视而不见，更无法轻易抹去。对于现在的我们，感受到的是令人瞠目结舌的历史，可是在当时，却是真真切切，深入骨髓的现在。
我一向觉得我们无权去指责一个时代，因为站在现在去面向过往，永远没有历史的真实，有的只有无限接近真实的可能。既然不是绝对的真实，又何必过多的纠结于历史的事实，只需要去还原历史的情境，去分析时代对人这个主体的影响。人本主义总是第一位的。
电影里展现了知识分子对知识的无限渴望和外界对于知识的无限封闭，两种无限交织，表现为一种内心的诉求和外界的压制之间的强烈碰撞。个体就是没有能力去挣脱的困兽，内心充满了对自由的渴望，可是无奈却被压抑在时代的囚笼之中，或是奋力反抗，或是努力挣扎，或是放弃自我。因而困兽在时代下，或是高歌猛进，威武不屈；或是以退为进，寻求机会；或是自暴自弃，鲜血淋漓。
或许很多人看了这部电影会抱怨时代的残酷，感受到文革对于一代人的摧残，痛恨这个没有自由、没有自主权，完完全全上纲上线的文化专制时代。但是对于我来说，冲击力最大的还是在这个时代中，个体的生存状态。影片中小根宝可谓被时代摧残的一个典型，但从另一个角度来说，也是黑暗中生存状态的一种集中体现。他在以组织为上的时代，得不到组织的重视，在组织捆绑下没有自主权，感到无力，一度要用极端的方式来证明自己生存的价值。在自由之光挤进黑暗的节点，他又一次想要自我了断，因为自己没有足够的勇气来拥抱自由，来与其他人平等竞争。我想没有经历文革，他会是一个小有成就的学问人，至少是一个积极地安分平和的人。但是黑暗之光的笼罩之下，无处逃遁。他内心无力支撑这种以组织为上的不平等，却又渐渐地习惯了自己被漠视、低人一等的地位，背沙袋的失败对于他来说就像是又一次将自己鼓起的希望摔碎。在黑暗中渐渐模糊了自己的价值，因而在光明来临之时，也就失去了斗争的勇气。这是这个时代的悲哀，因为无数年轻的孩子、有为的青年、有思想的大家都被黑暗笼罩，傅雷夫妇、老舍、刘少奇，无数名字都被时代的洪流淹没，被黑暗的浪潮撕扯。狄金森曾说过，我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。这些闪耀在历史长河中的人不是不曾见过太阳，而是被黑暗遮住了双眼，看不见光明重现的可能。这是时代的损失，更是每个个体对自己价值的亵渎。
或许在这里说以退为进有些不合时宜，说要学会有弹性地生活有点隔靴搔痒，但是人自己的价值不是由社会整体的光明与黑暗赋予的，而是自己赋予自己的。一个懂得生存的人，才是一个懂得对自己负责的人。曾经会觉得在黑暗中一枪了结自己也不愿去蹚这思维的浑水是一种高尚而自持的选择，但现在想想，其实在必要的时候懂得以退为进也是一种生存的姿态。就像电影中的主人公，能屈能伸，但坚守自己内心的底线。说到底，个体与大环境的关系绝不是单方向的。封闭的大环境下，每个个体都变得闭塞而没有活力，但是，也正是习惯服从的每个个体丧失了独立，导致了自我封闭，最终促成了整个社会的不自由。后者或许能够给我们更多启示。我们面对开放了的信息多元的社会，是充耳不闻，还是偏听则明？若说那个时代是对知识的显性压制，那么当今则是对于信息的隐性剥夺。兼听则明，偏听则暗。这句古话倒还是持久适用的。
影片不见得拍摄手法有多高超，这本身或许仅仅是一个时代的回望，展现了某些我们难以想象的环境与文化。但仅是身历其境，便能感受到世事艰辛，还有当今社会的改头换面。那个时代虽然已经过去，但个体生存的尊严与价值，却是永恒的命题。
愿每一个思维的个体，都可以持久地挣扎于时代的囚笼，做自己的主人。
《高考1977》观后感：把命运还给我
把命运还给我
--观《高考1977》有感
张可爱
这篇文章送给即将高考的学生
我是一个从小村走出来的姑娘，走出来时还不懂何为命运。
“用知识决定命运”这话对我并不陌生。父母从小叮嘱我：“要好好学习，不要走我们的老路”；老师教导我：“要刻苦读书，才能走出小村，改变面朝黄土背朝天的命运”，年幼无知，那时我不懂这些道理，就只是知道我该努力学习，考上大学就算成功了。如今，我终于从那个贫瘠的小村走出来，坐在了大学的教室里。
直到看了《高考1977》这部影片，我才明白了，那一句“用知识改变命运”里有着太多的故事，那一声声叹息里有着太多的无可奈何……
我仿佛站在了1977年的天空下，看到了那个时代的青年乃至整个民族对知识的渴求，看到了沉睡了十一年的民族在改革开放的春风中坚毅地崛起，他在呐喊，他们都在呐喊：把命运还给我！
用感动来形容这部影片带给我的感受实在太轻，它带给我更多的是震撼。我震撼于那个身不由己的年代，仍有人执着地为了命运挣扎着；震撼于希望的大门打开之际，这个民族的青年对找回知识的渴望。
小根宝用瘦弱的身躯倔强地撑起了300斤的麻袋，这，是自由的重量，他倒下了，换来了久违的自由，却仍旧回不去他惦念的远方，这，是命运的重量！强子就地绝食来扞卫考试的权利，他说的没错，这次党中央是他的后台，这不是谁的恩赐，他有权决定自己的命运。
偷了教材，拿取了报名表，整个三分场的青年可以为了自己的命运搏一把了，他们彻夜难眠，澎湃着热血斗志昂扬前往考场，可造化弄人，车却坏了。眼看一天一趟的火车就来了，他们什么也顾不上拼了命往前跑，倒下了爬起来继续跑，因为前面，是他们走出这片寒冷的农场的唯一一条路，是他们改变命运的唯一一条路，而身后，是他们在滴血的被耽误了十一年的青春。然而，火车还是走了。
我还记得三子跪在地上一再磕头请求父亲让火车停下，命运不许他们错过这次考试啊！我也忘不了跪在地上，看着火车远去眼里的绝望……终于，场长老迟开着拖拉机如英雄般出现，送他们去考场。我不觉得这种拯救人于千钧一发之际的剧情有多俗套或者老土，相反，这些人，三分场的孩子们，整个民族的青年们值得一个完美的结局！
这部影片的另一个成功之处，于我而言，在于它不仅让我感受到了不甘毁灭的震撼，它打动我的，还有无情历史中的柔情和温暖。记忆很深的一句话是陈琼那句：“我要的是证明，你不再是历史反革命的证明，你能给我吗？我等了十年了！”十年，这个女孩承受了太多生命不该承受的重量。
她不能选择自己所爱，甚至连拒绝的权力都没有，她不得不接受这片农场，接受这连绵的雪地，接受由别人为她决定的命运。而这又怎么能算做陈爸爸的错误呢？等了十年的又何止陈琼一个人？那一声“爸爸”陈爸爸又等了多少年，那一张抚了又抚的旧照片，是陈爸爸对女儿深爱却不能接近的无奈……
于是，他仿刻了公章，为陈琼愿意去考取大学伪造了证明。的确，在正义面前，他坦坦荡荡，在自己女儿面前，他却小心翼翼，这是一个父亲的希冀，也是一个父亲的无奈，是一个父亲的伟大，也是一个父亲的心疼……
陈琼最终以全国前五名的成绩考入北京大学数学系，她没有因为一个假证明而被剥夺上大学的权利。历史没有重演，看似冷酷的场长为他补了证明。他说，如果是我的孩子，我也敢造假。这是一个父亲的担当，这是他对三分场所有孩子的担当，他要把命运还给孩子们。
影片结束在场长公布高考成绩的喜悦中，他终究明白，农场需要这些孩子，但是知识，这个用知识崛起的民族更需要这些孩子！抹去几滴眼泪，我似乎充满了力量。在42年后的今天，我，这个通过高考改变命运，走出小村的姑娘，将会带着这种坚毅和温情继续走下去……
[荐]高考1977观后感精选7篇
电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，我们的思维和事情情节一起跳跃，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感。思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。从哪些角度写好一篇观后感呢？小编花时间特意编辑了[荐]高考1977观后感精选7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考1977观后感【篇1】
1977年是-----刚刚结束的一年，孩子的学习被整整耽误了xx年。大学生都是千里挑一，不，万里挑一。这还不包括无法参加考试的孩子。有些孩子，学问不少，一肚子墨水，却因为出身问题而无法考试，这些孩子的命运都掌握在一枚小小的图章上，这图章好比皇上赐的尚方宝剑，盖与不盖都关系着一条生命的发展和前途。
为了考试，学生们付出的不只是汗水，和泪水，有时还有血。电影开头的呢个场面令我们大多数同学都难忘。呢个被大家称为“小根宝”的小孩。一副小小的身板，却参加了呢个啥玩意儿的“背重高考”，一人为了参加高考背起了300斤重的袋子。到后来实在坚持不住，在终点前半米处倒下了。大伙都被他感动了，临时决定改变规则，将终点线搬起，向后移了一米，让他参加了高考。他还因为不能考试而闷闷不乐上吊自杀。
知足吧，起码我们不会因为出身而不能参加考试，想想1977年的同胞们，我们有什么资格说累。更没有资格说什么书本枯燥乏味。在那个年代看书是一种福气，上课跟是梦中的事。
没有人给他们布置作业，也没有人逼他们学习，是他们自己选择了学习，选择了高考。当我们毫无意义的咒骂中考时，1977年的学生却在努力的学习，以学为乐是我们当代学生难以做到的一点。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
高考1977观后感【篇2】
今天下午，老师带着我们到体育馆去看《高考1977》这部电影。
1977年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡，山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是，人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年，面对高考恢复时，所发生的事。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，在他们乘拖拉机的时候，拖拉机却熄灯了，无法前进了。他们只好跌跌爬爬地往火车站跑去，过程中有两个人精疲力竭了，只好停留在原地，等待着其他人考进大学的消息。他们这种精神使我感动，也值得我们学习。
想想我们现在的生活多么美好，而他们这些知识青年为了考大学要经历这么多的坎坷，我们应该好好珍惜上一代为我们创造的幸福，好好珍惜这么好的学习机会!为将来考上理想中的高等学府而努力!
高考1977观后感【篇3】
《高考1977》以1977年恢复高考这一重大历史事件为背景，生动地再现了30多年前风起云涌、波澜壮阔的历史画卷，讲述了一群知青在得知高考制度恢复后，为了考进大学继续学习而相互激励、共同奋斗的故事，生动地演绎了一段知青生活的苦乐悲歌。“恢复高考比高考本身要重要得多、伟大得多!”影片中的这句话，是对这场变革最好的注解，也是影片的意义所在。
让我印象最深的画面是这群知青们拼尽全力追赶火车去高考的镜头。他们为了参加考试，在冬日早早起床，坐着拖拉机去火车站乘坐开往县城的火车。半路上拖拉机坏了，他们便索性去追赶即将到站的火车。一路上翻越深山雪岭，充满艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、跌倒了再爬起来，竭尽全力、不顾一切地奔向疾驰而过的火车。他们追赶的不仅仅是一列赶往目的地的火车，更是一列赶往未来赶往希望的时代列车。这是一次改变人生命运的追赶，是一次让青春变得更有价值更有意义的追赶，更是一次让中华民族崛起的追赶!
影片最能打动人的地方，就在于它不是一部说教的电影，也不是一部沉重的电影，告诉观众铭记过去的艰辛;其实这是一部积极的电影，让观众在面对压力时，一定不要绝望，要用信心和勇气战胜困难。
高考1977观后感【篇4】
在我看来，这部影片有点名不符实。所谓《高考1977》，主要角色当然应该是参加高考的年轻人。但实际上，影片给人印象最深的却是两个父亲。一个是孙海影扮演的农场革委会主任老迟，一个是赵有亮扮演的历史反革命陈甫德。从性格和气质上说，这两个人物是截然相反的。老迟是个没文化的大老粗，他讲组织原则，讲党性，讲立场，但有点不通情理，甚至对知青有点粗暴；陈甫德是个知识分子，他充满父爱，为女儿不惜以身犯险，但却毫无组织纪律观念，甚至为了女儿高考可以私刻公章，冒充国家干部。
当然，老迟最后转变了。从一个铁石心肠的工农干部，变成了一个“肩起命运的闸门，将年轻人放到光明中去”的勇敢的父亲。看到老迟亲自开着农场拖拉机送知青赶考的场景，我脑子里最先浮现出来的就是前面这句鲁迅曾经讲过的话。影片开始，思想僵化的老迟像是飘浮在历史天空中毫无生命气息的一粒尘埃，而到影片最后，他终于向着人性的光辉敞开了胸怀。相比之下，陈甫德的形象就显得苍白了许多，这个肩负着历史十字架，却极富自我牺牲的父亲形，以一种虎头蛇尾的方式，在影片的结尾不知所终。对此我曾不无遗憾地说，这个人物的结局，不应该是一串欲言又止的省略号，而应该是一记铿锵有力、斩钉截铁的惊叹号。
与这两个父亲息息相关的，是那两枚公章，这是影片中最发人深省的影像符号。第一枚公章，是永远别在老迟裤腰上的农场革委会的公章。它是组织与权力的象征。在那个年代，一切个人命运都取决于这枚公章，一个人的生老病死、穿衣吃饭，每一个与活着相关的细节都必须盖上相当于组织认可的公章。离开了公章，一个人就如同被剥夺了生的权利。于是，老迟因为拥有公章而成为一个侧身于权力巅峰的人，对于农场知青来说，他不是别的什么，而是掌握知青生杀大权的上帝。
而陈甫德这样一个在社会底层挣扎的历史反革命，竟然毫无顾忌地用私刻公章的方式，向组织和发起了挑战。在当年，这极可能为他带来杀身之祸。但为了向女儿赎罪，为了她的前途，他甚至不惜铤而走险。也许这是出于陈甫德的一种道德自信：当所有人都对他另眼相看的时候，他却一如既往地坚信自己的清白。于是，他私刻公章就不再是一种作奸犯科的下三烂，而成为一种为亲情自我牺牲的伟大的父爱。
与两枚公章相映成趣的是农场中那个整天哇啦哇啦叫唤的大喇叭和高高在上的了望塔。高音喇叭也是一个组织的象征，是中国集权时代话语霸权的独特符号。从大喇叭里传出的是组织的声音，它可以随时随地昂首阔步地闯入每个人的私人生活。只要喇叭一响，所有个人空间立刻四分五裂，每个人的自我意识也会在组织强大的声浪中土崩瓦解。
了望塔也以另一种方式喻示着组织的无所不在，它高高在上，以一种上帝的视线，将每个人的生活一览无余。对知青而言，大喇叭和了望塔是某种神圣不可侵犯的圣物，而对老迟来讲，却是他行使权力、塑造威严的权杖，他可以在麦克风前为所欲为，用自己的声音笼罩着整个农场。影片就是从这样一种角度，揭示出那个年代个人与体制的紧张而又微妙关系。
与两个父亲比较起来。影片对知青群像的刻画又要显得更薄弱一些。但是即便如此，在这个知青群像里仍有一个最后死于非命的小根宝，带给人一种深刻的触动。小根宝这个人物代表那一代知青中一种最为绝望的生存状态。他们从小学就开始抛开书本闹革命，与真正的老三届相比，他们的青春完全被----耗费殆尽，一俟高考恢复，命运的大门洞开之际，他们忽然发现，自己根本走不动了。机会来了，可他们却无力抓住。最后只能用死于非命让自己与那个黑暗的时代一起永远地沉沦下去。
与小根宝的悲剧相比，主人公潘友志身上则更为集中地体现了一种理想主义情怀。事实上在当年的知青当中，像潘志友这样有理想有抱负的人不在少数。他们一度都追求完美的人格，为了自己曾经许下的诺言，甚至不惜牺牲自己的前途。但是历史却跟这群热血青年开了一个巨大的玩笑：当社会现实面对突如其来的历史性转折的时候，他过去许下的诺言立刻就变得毫无意义。
这个时候，是继续坚守自己的承诺，还是顺应历史的大潮而改变自己的人生方向？这个两难问题是他们在那样一个历史关头所遭遇的最为严峻的挑战。留下还是离开？是遵守自己对老迟的承诺，还是以毁约为代价来换取自己更好的人生前程？在影片中，他最终选择了留在农场。对于这种选择，也许有人觉得他不太识时务，也许有人觉得他是在逆潮流而动。可是，他毕竟坚守了自己的信仰，饯行了自己的承诺。你尽可以说他是一个荒。唐时代的牺牲品，但至少与今天大量擅长见风使舵的聪明人相比，他们那一代人的心理要更为健康许多。
高考1977观后感【篇5】
昨天晚上看了电影《高考1977》。
1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。
在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了。但是，老迟最终被他们所感动。支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的。但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。
现在高考已经持续了30几年。有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全。然而，现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下。我们读了这么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样。不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。
高考1977观后感【篇6】
一次，学校组织我们全体同学去看一部电影，名叫《高考1977》。
这部电影主演有：潘志友、陈琼、张国强、老迟、陈甫德。影片描述了在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡，他们足足等了十一年，当得知高考恢复时，所有的人似乎看到了期望。但是，要去参加高考的人，务必要有推荐表才能够。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在矛盾中被推上风口浪尖的小根宝因为意外事故不幸死亡。但是老迟最终被他们的毅力深深地感动了。1977年12月10日，孤独地坐在考场外的老迟等来了拿着填满考卷却没有上交的潘志友……想留下的终究会留下，而想离开的，无数像老迟这样的“主任”再也不会动用他们的公章设置障碍了。最后，老迟看到了这么多人考上了大学，欣慰的笑了。
这部影片告诉我们许多道理。此刻的我们复习时，环境是多么的好，复习资料又是那么的齐全。然而，此刻有的人复习的热情却不像以前。我们是否就应反省一下。我们读了那么多年的书是为了什么?是为了将来考上理想的大学，再找到一份理想的工作，完成自己的人生梦想，为了身边的亲人和朋友，为了自己，为了这个社会献上自己的一份力量，让自己的人生尽量没有遗憾，少留遗憾，不是吗?如果我们此刻整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要像影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一向拼搏。
高考1977观后感【篇7】
今天下午，我们龙腾虎跃的去体育馆看电影——《高考1977》。
电影开始了，转瞬间，体育馆里悄然无声。
这部电影是讲，一些学问青年耽搁了高考xx年后，总算等上了高考。然而他们没有温习资料，他们只好去学堂偷了些书和资料……
他们请求厂长能给他们一次时机去参与高考，然而，厂长推辞了他们的要求，还找托辞说要施行一次小尝试，假如经历就可以去，假如没经历就此后别再提升考。有些工钱了高考绝食施行破坏。一次，装喇叭时，强子在底下看着，上头的人喇叭没拿稳，忽然，喇叭掉了下来，小根宝为了救强子，埋葬了年轻的生命！是这件事使强子奋勇前进要考上大学，不然他感觉抱歉小根宝。他们为着本人的空想从来拼搏着。厂长最后让他们所感激了。厥后，他们乘着车子在赶往高考的途中，忽然，车子坏了。为了不耽搁一分钟，他们连忙跳下车冒死笨向火车站。有些人，在途中摔倒没办法赶到火车站，去参与高考。薄情的火车站长，不肯多一分钟来等候迟到的人们。正在这时候，他们的厂长浮现，他们感觉到喜不自胜，厂长把他们送进了高考的殿堂。最终，他们没有孤负厂长的希望，考上了大名鼎鼎的大学。完结了本人的空想！
看了这部电影，使我明白了要爱惜我们此刻优美的生活，好好学习，每天进取。我也要经历本人的勤奋去完结本人的空想！
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