大秦帝国读后感1700字欣赏。
读书使我们快乐，观影也有类似的效果，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，当不同的人在看完后，相信也会有对于它的专属心得体会，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，那么观后感怎么才能写好呢？以下是由小编为你整理的《大秦帝国读后感1700字欣赏》，请继续阅读本文相关内容！
《大秦帝国》一书由孙皓晖所著，讲述了在春秋末年，面临亡国之祸的秦国通过变法图强，在几代君主的努力大，最终一统天下的艰辛历程，不知道大家有没有读过这本书？读完有什么感悟？下面给大家带来的是大秦帝国读后感1700字欣赏。
最近读了很多书，一来打发无聊的时间，二来也算是对现实的一种逃避，将自我沉浸在别人的故事中，让自己没有时间被眼下的种种烦心事扰心。
个人喜好的书有几种，其中包括历史、时空类的科普。这两种总是让人产生人生若蝼蚁之感，宇宙无穷，盈虚有数，个人甚至连尘埃都不若。个人的得失计较在浩浩长史、渺渺宇宙之下又显得多么可笑。
《大秦帝国》买回来已有两年多，虽开始了数次，但一直未能读完，其中最长一次不过读到第三册国命纵横。后来一旦间隔，便每每从新开始。
大秦帝国一共十一册，总计505万字，比四大名著加起来篇幅还要长。其记载了秦国由弱而强，统一六国而又迅速灭亡的故事，大约从少梁之战（公元前362年）至西楚霸王火烧咸阳（公元前207年）为止的约150年的历史。
认真总结前几次未能读完的教训，我认为关键还是在于事前没有规划，如同长跑不能仅将目标定于终点，还要将远途化为阶段性目标。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。最后我制定了大约100天的计划，从11月1日起，每天按5万字规划，刚好在2月4日春节前读完，而每天五万字的目标基本上可以不太吃力的在睡前一到两小时完成。即使偶有意外，也可在双休日补齐。其后便是认真记录进度，督促自己，我自认为此次定能拜读完毕。
不料深深被这一段大气磅礴的历史所吸引，每每不自觉读到后半夜，并提前一月完成时间计划。期间还有数次心生恻隐，不忍卒读，商鞅被车裂、张仪苏秦成为对手、吕不韦失政、扶苏自裁，赵高胡亥乱政
读的过程中有很多想法，一直想写下来，后来觉得还是要沉淀沉淀，搁置一段时间还能想起来的大约才是真正的收获。
就本书而言，其中很多地方与现有书中记载多有出入，许多地方作者都进行了一些文学创作，让读者觉得历史不那么冰冷，更有人性，整体上让历史更有温度。其中很多与我常听到的大有不同，作者之笔定然体现了作者的一些意志。
我素来不认为我读到的历史便是真的历史。历史的信度大体会受到两种主要因素的影响：技术因素与正直需要因素。秦朝历史材料较少，一方面受制于文字载体昂贵，普通人根本没有财力物力保存文字材料；另一个重要的原因就是秦始皇得罪了儒家，而从汉武帝开始儒学便成了统治学派，历史的书写是掌握在这些儒家子弟手中的，谁能没有个人恩怨，就连司马迁的史记也不乏很多掺杂个人情感的评价。在此，倒是希望技术早日成熟，达到能够开挖秦始皇陵的条件，让我们拿到有关秦朝真相的第一手材料，还原真正的历史。
当代正发生的历史，我们尚且看不清，更何况两千多年前的历史呢！所以作为一个非专业历史人士来说，仅以看到的内容谈谈体会，虽在一些细节上可能存在争议，但想来整体历史大势是没有问题的。细节就让专业人士去考究论证吧。大家权且当看个热闹。
读书的过程也是对我个人疑惑的梳理过程，以下便以问答的形式进行书写。纯属个人见解了，不负任何法律责任。
东周分为春秋和战国两段时期，大约自前770年平王东迁至前221年秦统一六国（期间前249年东周公最后的封地被秦灭）。春秋这个名词来源于孔子的《春秋》，战国则来源于西汉刘向的《战国策》，这只是后世的称呼。初中历史只学到了春秋五霸、战国七雄等皮毛知识，至于为什么会分成两个阶段，是没有什么概念的。
其实到现在也没有一个确定的时间。大体上有几种说法：
1、公元前453-公元前386年的这一段时期，这一时期发生了两件大事：三家分晋，田氏伐齐。这些自立的诸侯得到了周王的承认。
2、公元前481年，因为孔子所作的鲁国史书《春秋》到这一年就没了。
3、公元前476年，因为太史公司马迁在《史记》中这么说的。
历史是连续的，只不过是后人为了区分才硬生生分了两个阶段，历史的变化总不是突然的，所以它应该是一个过渡期，而不是某一年突然变化，某一年只可能是产生了某一标志性事件，从量变积累到了质变。
我个人理解其大体是这样的：
1、春秋时期即使周王不再有什么实际权力，但还是有一定象征意义，尊王攘夷等还是打着周天子的旗号；当自立的诸侯得到周天子的承认，也就说明周天子已经对诸侯失去了名义上的控制，大家都不把他当回事了。
2、各个诸侯开始了兼并扩土，战争的规模与频率迅速扩大。春秋时期战争还比较讲究（可以看看宋襄公的故事），战争拼的基本就是国力与人力，到了战国时期就开始讲究兵法，兵者，诡道也，尔虞我诈开始出现。儒家所谓的礼崩乐坏到达顶峰。
3、一个不太可信的说法，就是春秋时期但凡可载于史书的大事基本发生在春秋两季，冬季是不会有人进行战争的，到了战国冬季作战也逐渐变成常（）事。冬战的开创者便是白起。
4、井田制已经不适应生产力的发展，奴隶制满足不了人口不断增长带来的需求，需要新的制度来带动生产力的发展，让更多的人有饭吃。这也推动了从奴隶社会向封建社会的转变。
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大秦帝国观后感【2篇】
作者：郭博
《大秦帝国之裂变》此剧诠释的就像是一部国家或企业管理改革变法之范本，展示秦国从弱到变法到变强的全过程。参透国家或企业的选人（秦王渴求贤士能人治国）、用人、育人到变法到其成功的要道。选人海选及畅谈理念三天三夜，理念相同，心在一起。后逐步推出系列利国利民的变革措施并落地实施，取得巨大成功。国力强大民心同聚，战斗力强并收复失地，确立霸主地位，纵横六国，统一天下！
通过对大秦帝国之裂变的观看，人才是企业根基，团结一致，步调一致，赢得人心，张弛有度，随机应变，不循规蹈矩，敢破敢立。识人辩人，组建一只战斗力强悍团队；上下齐心协力，其利断金；为业务出色者，给予厚爱与栽培；英雄不问出处，能者上，庸者下。倾听各业务想法，为业务发展大局考虑。各业务要熟悉现实际现状，思维清晰，及时汇报；给予果断处理；依照业务发展为中心，为竞争的市场形势时刻准备着！
赳赳老秦，共赴国难。公室部族，更是如此。公主荧玉抛开公主身份，化身黑林侍卫，随景监赴魏的插曲引出在企业面临困难时刻，领导者既应是管理者，也应是作业者，能上能下，为业务目标着想众志成城，带领团队向着目标共同努力奋斗！
战略始终要站在发展的前端，制度不断的完善是目标的根基，目标明确，找准奋斗方向，坚持不懈的努力；制度规则明确，奖罚分明，思想统一，破除阻力，政策务必落地。奖罚分明，强硬执法，六亲不认，连太子及王公犯法皆被惩处。时刻保持清醒，认清事实，看到自己的优势与不足，才能有机会去发挥及弥补不足。目标的制定实施，要符合实际情况，为达到大的目标，分步去完成，坚持正确的方法，朝正确的道路前进，自然能够成功。工作中既需雷厉风行，也要规划得当，有法可循！创新，变革就是要有牺牲，会触及很多人的利益。正所谓君子犯法应与庶民同罪，无论身处何职，触犯法律都应受到相应的惩罚，否则于法，也是千里大堤溃于蚁穴。秦法即企业流程制度，规定了制度就应严格按照其行事，各部门都应遵循游戏规则，互相配合做好应做之事。
商鞅遇到同时代最好的伯乐并为之所用，千里马能力自然会显现。商鞅变法强秦，以法治国。通过推行强秦九论，让贫穷落后的秦国走向强大，无论是经济还是军事，特别是让法治理念深入民心，能人所不能改变的境界。在实施变革当中，不乏血的代价，商鞅不畏强权势力，秦公不避亲人，为秦国发展奠定坚实的基础，完善制度是企业管理发展的方向。
篇二：大秦帝国观后感
作者：尚卫
看完大秦帝国之裂变后心情久久不能平复，48集的电视剧内容很多，有商鞅与秦孝公的青山之于松柏、松柏之于青山的兄弟情，有商鞅与的白雪旷古真情，也有商鞅最终为大秦献身的凛然大义，但基于观看本身就是结合我们公司的实际情况而进行的，看的过程也一直在思考总结，其实真正震撼我的只有四个字：厉行法治。
概括起来讲，厉行法治的基础包括以下几点：①最高统治者的强力支持②以满足百姓根本利益为目的，深得老百姓拥戴而不是部分高官贵族拥戴的国法③一切以法为本为基，违法必究，执法必严，并长期坚持不动摇。
厉行法治，反对人治是秦孝公、商鞅的治国理政的方针也是新秦人誓死捍卫的。统治者拥护法治意味选择了天子与庶民同罪、无功者虽富无所芬华放弃了礼不下庶人，刑不上大夫的特权，于是，秦孝公将年幼违法的太子流放使得国无储君，长兄嬴泗也受太子牵连被割鼻，商鞅亲自监斩，一次斩首参与械斗的民众700多人，进一步奠定秦法的威严。
要让人数最多的老百姓打心底拥护新法，就要让他们看到新法的希望，看到新法是为大多数的老百姓服务的，而不是为少数高官贵族服务的，原有的军功无爵位、良民无耕地的现状能彻底改变，他们当然誓死拥戴。
坚持的过程，本剧没有特别渲染，但20年的时间不是一晃而过的，所有人都付出了努力。
只有以上几点全部满足，才能真正的推行变法，强国富民，掌握对外对内的主动权。具体到试验中心的管理也是一样，试验中心是为设计提供验证数据的地方，所有工作都应标准化才能保证数据的准确性和一致性。所以首先要具备所有细节工作的标准化流程和规范，包括安全管理、计划管理、试验管理、设备管理、仓库管理、人员绩效管理、样机样件管理等所有部分。制定相应的核查制度，保证各类规范能得到正确的执行。一切按要求办事，违反了就要依法严惩。让所有的事走上正轨，公司也就会一步步强大起来。
看见读后感1700字欣赏
《看见》一书由柴静所著，这是作者的成长告白书，同时也是中国社会十年的备忘录，让我们看到真正的中国，在面对各种危险时的中（）国，这是今天的我们需要学习的这种精神。下面给大家带来的是看见读后感1700字欣赏。
《看见》这本书是初三时同学推荐下阅读的，已经很长时间不曾打开了，当时年少，懵懵懂懂地读完，并未深入思考过，甚至有些片段根本不能理解。如今，当我重新阅读这本书，才发现了书里的每一个故事都值得我们去思考，它关乎人性，关乎社会，关乎你我，从《看见》中，我看见了很多。
本书的作者是柴静，一个看起来温暖阳光平易近人的女性，可了解过她之后才知道，她绝非外表那么柔弱，她的内心强大且充满力量。她是非典时期不惧死亡，坚持在一线为人们报道事实的拼命记者，她用自己对新闻事业的热心，良心，忠心，为大家揭开一桩桩案例背后的故事，她用她独特的平淡细腻又不失温度的语言，为大家讲述了她记者生涯中的所见所闻，而我有幸读过这本书，让我受益匪浅。
我喜欢这本书大概是因为它经得住时间的考量，时隔多年再打开它，仍能带给我思考与感动。它当时所反映的社会问题在如今看来也具有时代意义。第一章里，柴静回忆了自己进入央视的经历，以及对陈虻的怀念。她回忆说，陈虻曾说过别当了主持人就不是人了，新闻里最应该关心的是什么？柴静的回答是新闻里的人。这两句话给我的触动很大。放在当下，这个问题更值得被探讨。近十年间，信息爆炸性的增长，大数据遍布在我们生活各处，我们还没有做好选择的准备，信息便铺天盖地的像我们湮没来，我们不够理智，在没有判断力或是较低的情况下，我们常常会被另有目的，居心叵测的信息蒙蔽双眼，被错误地认知或看法混淆视听。这一现象在微博上屡见不鲜，在这个敲键盘不负责任的年代，各类披着新闻人外衣的键盘侠自媒体，用指向明确，主观性强的语言或视频侵噬着我们的思想，这是时代的悲哀，是新闻的悲哀。作为一名新闻人，要先为人，再做新闻。
其次，给我印象很深刻的一章是我们终将浑然难分，像水溶于水。这一章的题材是艾滋病和同性恋，这些我们平时避而不谈的话题，或许是不屑于去谈，或许是不敢去谈。这些社会的边缘群体总被我们忽视着，难道他们就不是社会的一部分了吗？总有些人站在道德的制高点上装作假惺惺善意的模样说着冠冕堂皇的话，背后却在无形之中摧毁着他们。我们都不可否认，我们当今社会的民众对于他们的接受度和容忍度还很低，我们的传统观念都是限制他们的枷锁，人们提起这些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受，他们作为社会的底层艰难的在社会中生存着，压抑着，经受着莫须有的攻击和伤害，调查显示这些人群的自杀率相当高，是什么杀死了他们？我想是那些冷漠的嘲笑和鄙视。我们说着人人平等，我希望每个人都能得到社会平等的对待，都能有自己在这个社会上的生存空间，每个努力生活着的人都应该被善待，他们也一样。
沉默在尖叫这章讲到了家暴。我喜欢目录里说的一句话家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。柴静采访了监狱里女性暴力重犯，里面杀死丈夫的比例高达分之七十,女人活着的大多也都是无期、死刑、死缓这种刑罚。我其实是同情她们的，她们并不像其他杀人犯那么穷凶极恶，更多的只是出于无可奈何之下对自己或是孩子的一种保护意识，采访时，经历过家暴的女人的描述惊人的相似。一次次的原谅换来的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因为事后的道歉和孩子心软，可是家暴从不会停止，家暴只有0次和无数次，希望每个人都可以记住这一点。家庭中的犯罪不能与平时的刑事案件一样对待，种种社会原因家庭原因的影响下，她们往往会选择屈服，而这只会让家暴更变本加厉。我们必须在第一次出现家暴的时候就拿起法律试器维护自己权益，才不至于使事情发展到无法挖回的地步。
什么叫活着?柴静说那个温热的跳动就是活着。她记录了非典时期她所见到的，在那个人人自危的时代她坚守在生死的第一线为人们报导，她也因此为人所知，她做到了一名记者应该做到的。那个我未曾深刻经历的年代柴静带我看到了，在生死面前一切都显得渺小，始终坚守在与病魔抗争第一战线的医生们,他们难道不怕死亡吗？他们难道没有家人吗?他们在与死神最接近向地方，以自己的生命为赌注，与死神做斗争。作为一名医学生，我更加深刻的认识到了自己的责任，在死亡之面前，所有人都可以退后，我们要挺上前去，为了那个温热的跳动。
《看见》这本书开头的时候有一句话我一直都记得，也希望与大家共勉不要因为走的太远就忘了为什么出发我们渐渐成长，从幼稚到成熟，走的越远，越容易迷失自我迷失方向，不妨停下来看看，问问当初的我们是想变成为现在这样的人吗?成长的过程是痛苦残酷的，但是我们不要因为走的太远就忘了为什么出发，不忘初心牢记使命是习近平主席对我们的殷切期望，也是我们每个人都要谨记的一句话，在社会的洪流中，希望每个人都能成为想要的那个自己。
活着读后感1700字欣赏
《活着》一书由余华所著，讲述了在大革命时代背景下，主人公一家人都经受着苦难，一个个都离开了，最后只剩下他和一头老牛，他们将会如何维持生命呢？不知道大家有没有看过这本书？下面给大家带来的是活着读后感1700字欣赏。
《活着》中有这么几段话让我记忆犹新：
皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。
长根那天走后，还来过一次，那次他给凤霞带来一根扎头发的红绸，是他捡来的，洗干净后放在胸口专门来送给凤霞。长根那次走后，我就再没有见到他了。
这时家珍再里面喊：
春生。
我们两个都怔了一下，家珍又叫了一声，春生走到门口，家珍在床上说：
春生，你要活着。
春生点了点头。家珍在里面哭了，她说：
你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧！
春生站了一会说：
我知道了。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
在开始读这本书的时候，我刚在手机看完了冯唐的《万物生长》，在读到这本书的一半的时候，我给《万物生长》写了读后感。她确乎不是一部像《活着》这样有深度有历史意义的书，她就像个青春洋溢的少女，浑身都是阳光的气息，充满了个性的活力。而《活着》似乎是个饱经沧桑的老妪，她与其他老人似乎一样，皮肤松弛头发花白，已是垂暮之年，平静得像个猎人，却深似一汪五彩的清潭，唯有真正读懂她的人才会明白其伟大与昔日的风云，她可以孕育出巨龙。
很多年轻人不愿意阅读这样的文学，是因为他们觉得她太过平淡，这一代的作者似乎不是在用感情而写作，而是以上帝的身份冷眼旁观，故事却是发生在那个已经逝去的有些历史性的痛苦年代，成为我们历史上永远抹不去的痛。不得不承认，确乎是如此。然而余华不是上帝，他是一个有着伟大情怀的人，当感情成长到一定程度，她就成了情怀，可以笼罩四野，可以教化天地。
如果说读《万物生长》的我看到的是冯唐淫荡不羁外表下的怀念与隐隐的痛，那么读《活着》时，我便由衷地感到了一种死一般的窒息与欣慰。正如作者在《序》中写的一样，什么是真正的活着，唯有时间这只无法抗拒的手才能去除一切的虚伪，还原生命的本真。
当作者写到：长根那次走后，我就再没有见到他了。时间便在这句话之间过去了，它的长度等于长根的半生，轻而易举却又沉重如斯。长根后来干嘛去了呢？不得而知，多半是死了吧。在那个兵荒马乱的年代，不死的话他怎么能舍得不再回来看一下他的福贵少爷，看一下少爷可爱的女儿凤霞，不像上次一样带给她一条扎头发的红绸？所有的悲哀便氤氲在这里了，还有怀念和无奈。
当作者写到：春生，你要活着。时间便又倏地一下过去了，因为春生最终还是不堪忍受，自杀了。生者的隔绝仇恨的寄托就这样落了空。春生站了一会儿说：我知道了。在那一瞬间我以为春生不会死，他会活下去。他为什么站了一会儿呢，可能他在思考，他在思考自己到底能不能够像家珍希望的那样：活下去。最后似乎也是无奈，他自己也不敢肯定了，所以他才说了一句：我知道了。
家珍为什么希望他活下去呢？儿子因他而死，可能就是因为这点吧。家珍是善良的人啊，纵然恨死了春生，可还是觉得希望他有人的最基本的要素：活着。看到春生就能想到自己那死去的儿子，心里受着煎熬的幸福。所以她说：你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。
福贵无疑是悲痛的了，春生还是死了，他一定在想那时年轻的春生，在战壕里充满希望，还有老金。老金也死了。他还在想春生当了县长后的意气风发。
还有那开头结尾的两句歌词：
皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
从某种意义上讲，人都是一样的啊！
什么是活着呢？福贵一生经历了无数的灾难与痛苦，从国民党兴起，一直到抗日战争，到解放战争，再到土地改革，再到文革，他活了下来。他还经历了无数的生死，爹死了，娘死了，龙二死了，老金死了，春生死了，家珍死了，凤霞死了，有庆死了，二喜死了，苦根死了在那个年代，太多的人死了，他活了下来。他平坦地把他的故事讲了出来，细节明确。他和他那头同叫福贵的老牛相互依靠，他们继续活着。也许有一天他的老牛先死了，也许有一天他先死了，幸运的话他们一齐死了。
终归都是要死的，那么什么是活着呢？我想便是一种坦然吧。经历这一切，感受这一切，坦然地面对这一切，度过这一切，恩谢这一切。到终点将至，回首往生，心里是平静的，是无悔的，是伟大的。每一个活着的人都是伟大的，时间和活着的人织就了生活，她们也是伟大的。
这时我想到了余华在作品的最后写到：
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
如同幕布降下，灯火湮灭，安静而祥和。
白夜行读后感1700字欣赏
《白夜行》一书由日本作家东野圭吾所著，是一本悬疑小说，这本小说根据一对有着不同情愫的小学生展开，不知道大家有没有看过这本书？下面给大家带来的是白夜行读后感1700字欣赏，有兴趣的小伙伴可以进来看看。
昨晚终于翻完了之前跳过的几页，也了解了桐原亮司和雪穗之间纠缠的因果。一个失败家庭的产儿，桐原亮司，一个悲惨童年的产物，雪穗。
桐原亮司，五年级的时候，或者更小的时候，常常被母亲锁在二楼，听着母亲和家里雇佣的员工在一楼偷情，在心智还未成熟的年纪，这大概算是一种肮脏的背叛。而童年的雪穗在桐原亮司的心里就是纯洁的存在，两个小朋友约着一起去图书馆，一起看《飘》，桐原亮司为雪穗剪纸，这是桐原心里最美好的存在。当他再一次被母亲因偷情而锁到二楼是，他爬到屋顶看到父亲和雪穗走向废弃的大楼，他困惑，他跟了上去，他看到了他所依赖的父亲，无所不能的父亲，伟岸的父亲在糟蹋他最纯洁的美好，他看到了雪穗的绝望，他奔溃、愤怒、无助，出于对朋友的保护，他举起了父亲送他的那把剪刀，这把改变了他命运的剪刀。从此以后，他的生命充满了绝望，对父母的失望，对朋友的愧疚，所以，雪穗让他做什么，他都心甘情愿。
西本雪穗，唐泽雪穗，筱冢雪穗，这是雪穗一生蜕变的过程。幼年的西本雪穗是悲剧的，被相依为命的母亲卖给变态恋童的男人凌虐。雪穗，从小就聪明伶俐，是个非常美丽的小姑娘，这是她的幸也是不幸。恶魔不止一个，漂亮的雪穗被母亲长期卖给不止一个男人，雪穗心里没有阳光，只有黑暗，没有尽头的黑暗。当桐原洋介再次登门带走她，她听这个变态的男人说，他已经给了雪穗的母亲一百万，从她母亲那里购买了她的领养权，她的生命里也只有绝望，和背叛。阴暗杂乱的废弃大楼，好朋友桐原亮司阴差阳错的闯入，他看到了雪穗的酮体，杀死了正在欺凌自己的老男人，他救了她，这对于绝望的雪穗是唯一的依赖。
对母亲偷情的肮脏，对父亲变态的愤怒，对西本雪穗的愧疚，这是桐原亮司黑夜里的绝望。对母亲贩卖的背叛，对玷污自己的变态老男人的憎恨，这是西本雪穗黑夜里的绝望。他们的世界里，没有阳光。
东野奎吾笔下的桐原亮司其实是个杀人狂魔，但是看完后，我对桐原亮司完全没有害怕，憎恶的感觉，现在回想一下，大概就是作者在交代一个个被杀的人用的手法，大多都是从他人口述中的时间吻合，遗留证物所描述的。并没有给读者以正面看到凶手杀人的场景，使得读者只看到了桐原亮司的无奈与阴郁。虽然我是理科生，不太懂文字的表达方式，但是还是想作者这样的手法点个赞。
最后的结局，桐原亮司死了，雪蕙仍旧继续黑暗的活着。桐原亮司的结局，我觉得是好的结局，也是悲伤的结局。认为是好的结局呢，是因为对他来说也许是解脱。其实很多人死于桐原亮司之手，他也害了很多无辜的人，例如川岛江利子、唐泽礼子。这是他所认为的自我救赎，保护雪穗，帮助雪穗除掉所有妨碍雪穗的人，甚至不惜自杀跳楼，这些都是桐原亮司所心甘情愿的，或者说是他迫不及待的一种自我救赎方式。所以对于他来说，最后的为保护雪穗而亡，是他死而无憾的解脱。至于悲伤的结局嘛，是我个人理解，我想要写一票桐原亮司的解读，但是发现作者其实正面描写他的很少，因为他都是在黑暗中不知不倦间帮雪穗处理掉那些事，那些人。他的一生太苦了，不被爱的家庭，被颠覆的三观，满心愧疚的童年，愧疚充满着他的一生。他也是善良的，他把最后的善良留给了朋友园村友彦，送给了友彦和他女友的剪纸，那是他内心深处的渴望。没有自我的人生，为雪穗付出了自己的所有，所以是可悲的。至于雪蕙，肯定无疑这是一个可悲的结局。悲惨的童年影响了她三观的养成，迫害他人然后再施以援手，在雪蕙眼里这是她们灵魂的洗礼，是她获取他们灵魂的方式。她以一张绝美的面容欺骗着世人，伤害着身边只要靠近她的人，她是可恶的，是丑恶的。雪蕙说过，我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不黑暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去，我想这个代替太阳的应该就是桐原亮司，桐原亮司杀了奸辱自己的老男人，为她赚钱，帮助她清理掉所有阻碍她前进的人。然而最后，桐原亮司死了，成全了他对雪穗毫无保留付出的承诺，却留下了仍在黑暗的雪穗自己。雪穗就像是迈入困境的囚徒，其他人都解脱了，刑满释放了，唯独她，要面临更长时间的心理囚禁，想想也是可怜的人。
读后感，从小学就要开始写了，但那时是应付的，趋于形式的书写。现在没有寒假作业了，没有老师家长的催促了，看完书后，反而有了想写读后感的欲望。这时候的书写，大概只会懊恼胸中墨水太少而无法形容心中的百般滋味，无法宣泄自己读完后的各种情感，这大概就是成长吧。一年一年的经历，才能读懂东野奎吾写的这本《白夜行》所描述的各种人性。
人类简史读后感1700字欣赏
《人类简史》一书由尤瓦尔赫拉利所著，讲述了人类发展的起源，以及各个我们一直在思考的问题，这里都给了一个很好的回答，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是人类简史读后感1700字欣赏，大家一起来看看。
《TBBT》的主题曲唱得好：We built a wall, we built the pyramids。
人类创造了很多大自然没有创造的奇迹。人类在改造自然的时候，自然也在重塑人类。
人类发现了质能方程，用它造出了可以毁灭自身的大杀器。但这个让无数人恐惧万分的大杀器，并没有失控，二战后，有核国家越来越多，但人类竟然一直保持着和平。很多次大国之间战争一触即发，却又在最后关头保持了克制与冷静。究其根源，却是因为原子弹的出现。它控制住了人性中魔鬼的一面，在一损俱损的结果下，迫使人类用和平和发展的方式去解决问题。
核武器保障了人类的和平，可控核聚变甚至可能是人类进一步生存繁衍和征服宇宙的希望所在。
Moss说:让人类永远保持理智,确实是一种奢求。
一个为了保存人类的火种而背叛人类的AI，已经是最好的AI了。
但是，能驱动空间站去点燃木星的，一定不是能得到最优解的人工智能，而是充满随机性的人性。
希望永存。
浮士德读后感范文欣赏1700字
《浮士德》是一部由约翰沃尔夫冈歌德著作的诗剧，不知道大家有没有看过呢？该书主要以德国民间传说为题材，讲述了先进知识分子对现实的不满以及对人生意义的探索。小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
最近在读歌德的名著《浮士德》，据说是许多名人大家都推荐阅读的名作。慕其大名之余，我开始翻抄这部作品。已有一个月之久，仅完成了三分之一左右。但心下已对这部名著折服不已。这里写一点自己的感受，也是从这本书里得到的一点点收获。我翻抄的是董问樵先生的译本，以后有机会再参阅郭沫若先生和其他大师的译本。
序幕这一章节，歌德先生便给我们抛下来一个非常矛盾的话题，简而言之，就是艺术创作应当为了生存而迎合大众低俗的审美，还是应当追求不朽的传世经典而忽视生存的现实困境？在文中，剧作家很明显有更高的艺术追求，他不愿意把自己的艺术创作仅仅停留在三俗的层面，经不起历史的考验；而经理和小丑，为了经济利益，完全不考虑艺术价值的问题，经理要求剧作家大胆愚弄大众，管他什么庸俗、高雅，只要能挣到钱，怎么挣得多怎么来！小丑也规劝剧作家，何苦跟钱过不去呢？只要动动笔杆子，就可以要什么有什么，何必较真呢？?剧作家却有自己的思想，他不愿意为了钱来屈尊（）侮辱自己的艺术创作，他要对得起良心，对得起手里的笔，对得起观众们，于是，作家和经理、小丑之间爆发了激烈的矛盾冲突。到现在我们还能看到剧作家和经理、小丑的影子仍然鲜活在现代舞台上。比如我们某些评分很低的电影仍然拿到了非常高的票房，而用心去创作的电影作品却不被大众理解，而在票房的竞争中铩羽而归黯然离场，这样的事例实在是太多太多。
作为影视作品，越高的票房当然意味着被大家所认可，可是这个标准是大众的口碑所能决定的吗？这个标准可以被一些昧着良心的影评人所评判吗？这个标准可以被另一些自以为是、利欲熏心、左右舆论的专业人士拐带吗？我想，时间才是一位真正的、不会说谎的评论家。作为我们这些吃瓜群众，也要擦亮自己的双眼，分清楚好瓜、坏瓜还是臭瓜，好瓜吃了沁人心脾，强身健体，磨性励志，坏瓜、臭瓜吃了害人不浅，小则微恙不适，大则贻害人生、流毒无穷。比如《古惑仔》系列电影，主演黄秋生先生都极其后悔拍摄了这部电影：害了后生仔！如果有心想要搞艺术创作的话，更是要小心谨慎，不能昧着良心胡乱搞，要耐得住寂寞，要创作经得起时间考验的作品。为了迎合大众的审美而随波逐流，最终会迷失自我，把自己放到大众的天平上来评判，实在是再愚蠢不过了。而最终经得起时间考验的，必然是那些闪耀着不屈不挠的人性的光辉，精心打造的传世之作，因为一位优秀艺术家的作品既局限于时间，而又超越了时间。作为一个欣赏者，也得不断修炼自己的火眼金睛，主动剔除垃圾作品，别让买椟还珠的笑话发生在自己身上。就像关谷神奇的饰演者王传君所言：你要想知道吃大便的感觉，我可以告诉你。被垃圾作品侵扰的感觉大抵如此。
魔鬼靡非斯陀说过这样一句话：你是什么，到头来还是什么。即使你穿上几尺高的靴子，就是你带的假发卷起千百层绉波，你是什么，你永远是什么。我给老爸专门分析了这句话的含义。这句话分为两层意思，第一层，一个人的外表再怎么改变，他的性格、才学等内在的修养是很难简简单单就能改变的，无论他伪装的技巧如何高超，总有一天，还是会暴露出马脚，这是注定的事情。第二层，从生物学的角度上分析，物种的形态表达刻录于其基因中的每一个分子，丑小鸭注定不是一只普通的鸭子，它注定是一只白天鹅，我们的有些事情是天生注定的，一开始就确定了的底牌，这是我们没有办法改变的事实，这个事实冷冰冰的摆在我们面前，不因任何原因而改变。
靡非斯陀的这句话很有宿命论的味道，可是又不容你不去相信。我觉得魔鬼靡非斯陀只是看到了浮士德人性中不完美的一面，才说出这样的话来。他忽略了浮士德人性中的正面的性格特点。浮士德是一个人，他会有贪婪、情欲、喜好声色犬马的一面，但同样的，他也会有善良、宽容、正义、勤奋的一面，当正面的他胜过负面的他的时候，他就不会被魔鬼诱惑，他就会仗义执言，耻于同不思进取的犬儒之流为伍，他就会全身心的热爱玛嘉丽特而非占有她；当他负面的性格暂居上风的时候，他就会耽溺于和玛嘉丽特的情爱，害得玛嘉丽特失去了母亲，失去了哥哥，最终害死了玛嘉丽特，和靡非斯陀放飞自我，甘愿被魔鬼引诱，虽然这并不是他的本意，但悲剧的结果还是因他而起，令人感到惋惜。一念成魔，一念成佛，佛魔之争，天人之际，就看人如何抉择了。君子之所以为君子，小人之所以为小人，均在于此。?
这本书仅看了三分之一，便有这样的感受，相信等全部翻抄完成后，还会有更多的感受。
小狗钱钱读后感1700字欣赏
《小狗钱钱》一书由博多舍费尔所著，这是一本童话故事，从童话中我们学会了对金钱的管理，这是一本适合儿童和大人共读的书籍，不知道大家有没有读过？下面给大家带来的是小狗钱钱读后感1700字欣赏，大家一起来看看。
前两天朋友结婚，就去了，收获也不少，农村结婚很讲究，人都是相互的，你今天种下的果实，未来会收获，所以我相信有情人终成眷属，那么今天继续开始更新吧，因为不能忘记了我们的初衷。
今天花费了几个小时，把小狗钱钱这本书看完了，感觉挺吸引人的，因为这个是通过一个童话故事来讲解关于理财方面的书籍，非常受欢迎，确实故事让你充满想象力和情节，所以你看完这本书，会对你有所启发。
那么我分享下我个人看完这本书的一个心得和感受吧，一本书是童话书籍，刚开始主要讲了一个小女孩喜欢狗，所以想养狗，但是因为他家里经济遇到危机，需要还房贷，各种信用卡分期等，所以他想养狗他爸妈肯定不同意，因为他爸妈已经很拮据了，如果在养狗，生活更加拮据，所以小女孩放弃了这个想法。
但是有一天，遇到一条狗，溺水这个小女孩就去救这条狗，醒来后自己也昏昏欲睡，起来后发现一条狗躺在她身旁，然后她从此和这条狗结缘，他爸妈知道后，看见狗可怜就答应收留了它。
从此这条狗便成为了小姑娘的玩伴，最好的朋友，但是这条狗不是一般的狗，是一条会说话的狗，小姑娘没事就说自己的心事给狗，说关于她家负债的事情，这条狗居然开口说话，和这个小女孩说你可以改变目前这种经济不景气状况。
小女孩说她什么都不懂，她也不懂得怎么赚钱，怎么帮助父母解决经济问题，小狗钱钱，这条狗取名叫钱钱，给小女孩建议把自己想实现的目标和愿望写出来，然后去慢慢实现，执行立马去做，不做是永远成功不了的，这是小狗钱钱给小女孩说的话，于是小女孩按照这个方法去做了。
小女孩给钱钱说，自己什么不懂，怎么赚钱，小狗钱钱说，要先想着如何去实现，不能只想着做不好，怎么做，而是先去做，只要你去想，去做，去执行才能成功。如果只是想着我不行，我做不好，我这个不会那个不会，那么就会潜意识给自己设限，阻碍了自己对于实现目标的渴望，扼杀了自己追求目标的动力和信心。
小姑娘感觉小狗钱钱说的有道理，就写了三个比较重要的目标1.去旅行2.买一台属于自己的电脑3.帮助爸妈摆脱经济危机。
但是她又迷茫了，因为自己不知道咋赚钱，小狗钱钱给小姑娘建议第一，要懂得开源节流，把钱储蓄下来，有一次小姑娘看到一个喜欢的玩具想买下来，然后小狗建议控制不必要的开支，把这个玩具钱放在储蓄罐里日积月累就可以攒钱去旅行，但是小姑娘感觉这得攒多久呢，那时候估计都不知道啥时候了，但是小狗钱钱还是建议她去做。
小狗钱钱的主人，之前就是一个富翁，所以它懂得理财，它建议理财应该从小孩子开始就要培养，越早理财越好，它给小姑娘说，小姑娘的爸妈之所以会陷入还房贷的压力中，就是不懂得理财，他们不断在支出，没有做好资金配置，所以建议小姑娘要从开源节流开始。
然后小姑娘想知道为什么小狗钱钱懂这么多，小狗钱钱就讲它的主任事迹，小姑娘受到启发后，就开始想办法，因为她不能认为自己不行，她先得去做，才能知道自己潜力，于是他终于知道自己表哥就很有钱，于是请求帮助，表哥建议她可以去陪狗跑步，带领狗，帮助那些没时间带狗的人解决问题，可以赚得钱，小姑娘感觉说的有道理，于是去做了，没发现真的赚到了钱，当他赚到钱的时候。她十分开心，她自认为不可能的事情居然在小狗钱钱的鼓励下成功了，她开始相信小狗钱钱说的话了。
然后她把每赚的一分钱都储蓄罐里，小狗钱钱给她讲了，鹅下金蛋的故事，一个农夫发现下金蛋的鹅，然后这个农夫太贪婪，下两个金蛋太少，他干脆把鹅给杀了，最后没了鹅，没了蛋，这个农夫也就失去了经济来源，这个说明了储蓄罐里的钱相当于小鸡，利息就是下的蛋，每存一分钱都会有利息，所以不要把下蛋的鹅给杀了，要懂得储蓄。
于是小姑娘去开了户，学习理财。
然后一次探险，发现了个宝藏里面有金银珠宝，很多钱，这个是一个叫夫人钱洞，然后这个地方，为了不被小偷偷她们原因报警，然后警察找到了这个宝箱的主人夫人，夫人感谢小姑娘和她表哥，然后奖励了她们，小姑娘好奇，问夫人为什么有这么多钱，然后夫人就开始给小姑娘讲解关于股票，基金投资的事情，讲解用钱赚钱。一个企业可以投资，通过股票，基金投资这家公司，然后就可以让这家公司为我们赚钱。
小姑娘听到后，想着爷爷奶奶存折有钱。然后想投资，但是爷爷奶奶说这个是骗人的，有风险的，但是殊不知钱放在银行被吞噬了，因为钱贬值厉害，钱越来越不值钱，但是爷爷奶奶还是不相信，她们感觉钱还是放在银行安全，他然后去请教别人关于投资股票和基金相关问题。然后人家建议不要一次性投入基金，因为一旦一直下跌，买在最高点，没资金，那么就会亏损，只有掌握好现金流，分批买入在低点，高点卖出才能赚钱，然后小姑娘就按方法去了几百之路，最后终于还请父母贷款，还有自己的其他两个旅行和笔记本电脑的目标。
小偷家族观后感1700字欣赏
《小偷家族》这部电影由是枝裕和执导，中川雅也、安藤樱、松冈茉优等主演，讲述了一家以偷东西来维持生活的家庭，迎来一个小女孩，生活发生了巨大的改变，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是小偷家族观后感1700字欣赏。
凯恩斯的雨季迟迟不肯走，都快3月底了倾盆大雨还是能一下就下一整天。无事可做的自己和文卿根据评分高低随便选了部电影来打发下午时光，没想到这部《小偷家族》能带给自己那么大的感触，在这里小记一下。
故事线其实挺简单，被前夫抛弃的奶奶初枝，正当防卫却也是杀害了前夫并埋尸的信代，除了偷窃什么也不会的志，与家庭关系决裂的亚纪，被信代捡回家的祥太和玲，完全陌生的六个人组成新的家庭，靠偷窃超市物品和奶奶的养老金为生。而在奶奶去世后，经济支撑断缺的家庭慢慢在现实中崩离的故事。
到底有没有烟花呢，有的吧，都听到了震耳欲聋的声响啦
如文卿所说，这部电影看完真的会让人有点压抑，因为直到影片结束一开始的问题也全都没有得到解决。被父母虐待的玲最终因为小偷家族的分离还是回到了生母身边而未来生活如何并不得知；入狱的信代在五年后要何去何从也不得知；坐上公交离开的裕太是决定回福利院还是根据信代的信息去寻找亲生父母也不得知；而志和亚纪未来的生活又如何也不得知。这大概就是是枝裕和的魅力吧，他只展示他看到的世界，而未来如何，我们都不知道。
但其实这又是一部温情的电影，在利益组合下的家庭，也会围在屋外一起看烟花，虽然其实在低矮破旧的屋檐下他们是看不到的，只有远处的声音，但他们也会兴高采烈的讨论个不停；裕太带上玲一起在街头晃悠，从小被虐待的玲却在看到蝉蜕壳的那瞬兴高采烈大声呼叫的那声哥哥；面临着生活窘迫的信代会在同事拿玲威胁她的时候自动放弃工作；亚纪和奶奶年龄差距甚大却也能像好姐妹一样低语说心事；因为玲喜欢吃面筋，裕太去偷东西的时候会特意为她偷面筋真正爱你的人，不会说着爱你而打你的
整部影片，第一次眼酸是因为信代和玲。刚开始志把玲带回家时信代是不愿意留下玲的，但后来发现玲的原生家庭一直虐待她就偷偷把玲藏起来养着了。信代带玲去买衣服（其实是偷），很好看的小黄花裙，玲却摇头，然后问：然后你会打我吗？可怜的玲，以往生母每次给她买新衣服其实意味着一顿虐待的打。商场回来后信代把玲的旧衣服烧掉，紧紧的抱着玲说：那些说爱你还打你的人，都是骗人的，真正爱你的人，应该像我这样紧紧抱着你，那一刻，很心酸。
玲在某种程度上还是幸运的吧，至少她遇到了信代，那个和她手上一样有烫伤被家庭虐待的女孩如今却给了她妈妈般的爱；而信代在抱着玲的那刻也是幸福的吧，她曾经残破的童年，如今她可以走出那段阴影把自己的爱给另一个小女孩。在被抓走后，警察问信代说希望玲叫她什么？信代很迷茫的一遍遍重复自问，该叫什么呢？我想信代是很想可以做玲的母亲的吧，如她所说，不是把孩子生出来就可以成为母亲的，而她对玲的所有呵护与温暖，是玲一直缺失的母爱吧。
公交车上那句无声的爸爸，是爱吧
志一直以裕太的爸爸自称，也想要让裕太叫他爸爸，但裕太从来都叫不出口。在裕太在超市偷东西故意被抓后，警察审问志：你教这样一个孩子偷窃，你不会内疚吗？志用不确定的口气回答说：大概是我什么都不会，只会偷窃，所以只会教这个了。其实不是这样的，志会细腻的观察裕太的情绪，在发现裕太因为青春期变化而烦恼时在海边嬉笑开导；会在哪怕腿摔伤后也在下雪天后在街头陪裕太打闹奔跑；会在裕太闹情绪时去车上温声安慰开导，说车里太冷了快进屋吧。志可能不是道德意义上的好父亲，但他真的最大努力给了裕太父亲般的温暖。
分别的那天清晨，在公交站台时志开始改口自称叔叔，而且说了两次，在公交车开后志跟着车追的那刻我想他是真的不舍吧；而裕太回头对着窗口无声的那句爸爸，我想，这大概就是爱了吧。我们自此分别，但谢谢你曾带给过我的父爱温暖呀你去过海边吗？没有
这是我在全片最喜欢的片段。信代问裕太和玲去过海边吗，玲回答说没有，然后镜头一转六人就一起到海边避暑，是枝裕和导演的节奏真的很好。镜头里志为裕太开导青春期烦恼，亚纪带着玲在那里踏浪，信代与奶奶在沙滩上看书闲聊，稀松平常，看起来就像真的一家人，其实多不容易呀。这是靠偷窃物品而维系在一起的一群人，连爱和亲情都是偷窃而来的，所有的人都是冷静克制精密计算着的，可是呀可是呀，什么都没有而萍水相逢的他们其实真的是相爱与相互羁绊的呀。
后来奶奶一人在沙滩上看着五个人又蹦又跳，她一直都知道这五人是看中她的养老金赖在她的房子里混吃混喝，但她其实也是心怀感激的，因为也是因为有了这样一群人，她不用在被前夫抛弃后一个人度过老年生活，孤独的死去。这次出行她明白自己已经时日无多，所以她面对着他们的背影一遍遍的无声说着谢谢，自己在镜头外也是无限唏嘘，这些温情似乎有些朦胧，事实上却是真正存在的呀。
这是自己看的是枝裕和的第一部电影，温情中的现实，很令人感慨。我觉得值得四星推荐吧~
解忧杂货店读后感1700字欣赏
《解忧杂货店》一书由日本作家东野圭吾所著，讲述了在僻静街道旁有一家杂货店，大家只要将自己的烦恼写好丢进这件杂货店里，第二天就会得到回信，这件杂货店为大家解决了很多烦恼。下面给大家带来的是解忧杂货店读后感1700字欣赏。
一个非常特殊的人物跟我说日本著名作家东野圭吾的《解忧杂货店》非常好看，这个周末花了大约三四小时将这本小说好好地读了一遍，掩卷沉思，这本小说既没有色情的香艳味，也没有战争的烟火味，读起来平实而又引人入胜，那么作家东野圭吾到底在这本小说中想告诉我们什么呢？
小说通过几个看似独立而又紧密关联的故事而逐渐展开，浪矢爷爷的解忧杂货店开在一个偏僻的小镇上，由于一开始认真回答几个淘气小朋友的问题：如不看书可以考100分的办法是什么？从此而一发不可收拾，由于每一封来信浪矢爷爷都非常认真地思考后给予回答，所以总是能够得到要求解忧者的接连不断的回信。
故事中的人物事实上没有真正的好坏之分，即使是那三个小偷，他们既不能算是坏人，也不能算是讨厌鬼。读完所有的故事，我觉得所有情节都是为了展现人灵魂的升华和救赎以及人性的善良与美好而展开的。
（1）三个小偷在故事的结尾时候准备物归原主，愿意承担一切法律后果。对这几个同样在丸光园孤儿院长大的小偷来说，正是经历在解忧杂货店里的回信和抢劫事件，使他们的心灵一次又一次地受到震荡和洗礼，从而到最后弃恶从善，无疑是灵魂的升华和救赎；
（2）丸光园孤儿院的院长，她本来和浪矢爷爷是一对恋人，但是因门第相差悬殊，这对有情人终究未成为眷属。她也因此终身未嫁，将全部的精力倾注在孤儿院上，而浪矢爷爷晚年为孤儿院的孩子们提供忧愁咨询，虽然未成眷属，但这对有情人在晚年仍然以这样一种方式将爱延续着，他们以这样的方式将爱情得以延续和升华。
（3）再说那个职业音乐人克朗，他为追寻自己的梦想而不懈地努力着，为什么他创作的歌曲叫《重生》而不是别的名字呢？他追求自己的梦想过程，难道不是一个凤凰涅槃，浴火重生的过程吗？而他在丸光园孤儿院为了救下一个小男孩而献出了自己宝贵的生命，他的歌曲《重生》被小男孩的姐姐水原芹流传下去，这何尝不是一种真正意义上的重生呢？正如朗诗杂货店的回复一样：有人因为你的歌而得到救赎。你创作的音乐也必将流传下去..。
（4）因家庭变故的浩介，没有选择和父母一起逃跑，也进入了丸光园孤儿院，后来成长为一名雕刻师。开始在孤儿院里，浩介把自己的作品送给孩子们做玩具。浩介一一满足了他们的心愿。看到他们笑逐颜开的样子，他也很开心。这又何尝不是人性那种善良的细腻的刻画呢？为什么浩介在孤儿院里送给晴美的礼物是雕刻的小狗？而不是小猪，小象或者小鸟什么的？我想在作者隐喻中包含那种淳朴的感情和忠诚，也就是暗示着即使三十多年过去了，浩介和晴美他们那种原始的善良一直保持没有任何变化，套用当下的一句话，应该是真正的没忘初心吧，所以他们到故事的结局都非常感谢浪矢爷爷的咨询。
（5）再要说当然是晴美了，晴美在生活窘困中被迫去做陪酒小姐，而当她得到解忧杂货店的建议后，曾经一度迷途的小狗，通过自己的奋力拼搏，逐渐成为商界的女强人。然而她的奋斗之路，又怎么不是一种人格的升华和灵魂的救赎呢？
通读整篇小说，值得一提的是，为什么作者用了30多年的时间穿越来进行是前后的连接呢？从历史与现实的笔触来勾勒出人性中无法磨灭的光辉，正是因为30多年，才足以见证一个人的成长，也足以见证一个人曾经和现实，曾经的不堪又如何在解忧咨询后，回到现实中得以升华的呢？30多年足以给予一个明确的回答。无论是克朗、浩介还是晴美，抑或是浪矢爷爷自己，在这30多年中，更是一个完整的人格的升华和灵魂的救赎过程。
正如作者东野圭吾所说，所有来咨询的人，他们都是内心破了个洞，重要的东西正在从破洞逐渐流失。然而解忧杂货店每一次的回复事实上都在弥补人们内心里的那个洞，同时，也在弥补自己心灵上的那个洞。通过不断的反复和修补，人们的灵魂得以升华和救赎，在我看来，这才是作者要通过小说《解忧杂货店》最终要表达的深刻含义。大千世界，芸芸众生，正如我们中国自己所说，人生不满百常怀千岁忧，谁人无忧呢？为什么叫做解忧杂货店？解谁之忧？谁来解忧？小说在最后给出了答案。你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道道路在哪里。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。对你来说，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。这可是很棒的事啊。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。至此为止，小说不仅回答了（）谁来解忧，解谁之忧的问题，而且提出了一个具有终极价值的人生问题。
以上是个人浅见，请多多批评指正。（由于东野圭吾是多产作家，其著作达到几十部。所以孤独地从一篇小说来理解他要表达什么可能有所欠妥，应该将其所有小说全部读完后，从整体上来理解可能更为准确。）
月亮与六便士读后感1700字欣赏
《月亮与六便士》一书由毛姆所著，月亮代表着我们的梦想，六便士代表着我们现有的物质财富，当梦想与金钱产生利益冲突时，我们会如何选择，这是很多人思考的问题。下面小编带来的是月亮与六便士读后感1700字欣赏。
好了，看到上面那些罪过，你会不喜欢这个人吗？如果你都不想看了，那你也过早的下了结论，他的厉害之处就是像文中主人公自己说的：你永远没办法真的讨厌我，只要我能不时给你说说笑话。他自私，从不在乎别人的想法，他不尊重女人，他的人生在做减法，可是，他就是那么吸引人，比如：
1、他活的通透，他不在乎任何人的想法，他想明白了人生的意义，他敢放下现实的所有一切去追逐自己想要的东西，他对艺术的热爱超过自己的生命，既然生命都没有那么重要了，你就能理解他如何对待他身边的人，他不在乎任何形式的东西，他不在乎吃什么，住在哪里，穿什么，他过得比任何艺匠都还有贫穷，也比他们都来得努力。他完全不在乎我们大多数人借以使生活变得优雅美好的事（）物。他对金钱无动于衷，他对名声视若无睹。
2、他对人性的理解深刻至极，当别人质疑他为什么抛弃妻儿的时候，他说，他已经养了他们十七年，他们可以试着养活自己。就如他所料，他的离开没有让他的妻子孩子流露街头，反而激发了妻子的经商能力，最后两个孩子都健康的长大。人的潜力是无穷的啊。他和朋友的老婆在一起了，别人质疑他破坏别人的幸福，他反问：你怎么知道他们是幸福的呢？的确，他的朋友和妻子有着不为人知的秘密。
3、他对女性的不尊重令人憎恨，可是你又不得不承认也许在现实生活中，这样不值得尊重的女性也是大有人在，或者说示爱情为人生的全部的女人是大多数的，说白了这也是没活明白的表现，那么就很有可能作为男人的牺牲品了。
他那么那么多毛病，可是他虽然可憎，但我仍然觉得他是个伟大的人，因为就如文中所说：
而攫住思特里克兰德的狂热，是一种创造美的热情，它让他不得安宁，一直驱策着他四处奔波。他是永远的朝圣者，被神圣的乡愁所缠身，他体内的恶魔毫不留情。有些人追求真理的欲望无比强烈，为了达到目标不惜粉碎自己世界的根基。思特里克兰德就是这样的人，只是对他而言，美取代了真理。
这就是对这本世界名著的感悟，你是否想看一下呢。
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