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三体读书笔记

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

三体读书笔记800字。

古语言:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,每个人在阅读的时候,都会与作品产生共鸣。这时候,我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟,你有了解过读书笔记应该怎么写吗?经过收集并整理,小编为你呈上三体读书笔记800字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

小说讲述了地球人叶文洁偶然间发现了另一个地外文明——三体星人(一个有着三个太阳的地外文明),因为三体的不确定性导致三体人必须找到另外一个适合生存的星球,进而入侵地球的故事。在地球人和三体的数百年的争夺中,其他的更高级文明消灭了三体星和太阳系。其神来之笔来自于将基本物理定律变成武器,原来宇宙是十维的,因为文明间的争夺,于是不断的使用降维武器导致宇宙不断的降维,并最终归零。大刘用人类社会的竞争推广到了整个宇宙:生存是文明的第一需要;文明不断扩张,但宇宙的总资源有限,并引入了猜疑链和技术爆炸。进而引申出整个宇宙社会学,在宇宙中,每个文明都如同在黑暗森林穿梭的带枪猎人,小心翼翼,提防着别人的冷枪,也随时准备消灭被发现的敌人。已故著名物理学家霍金就曾不止一次的警告人类,不要对宇宙发出各种讯号,就如同在森林里啼哭的婴儿,引来的大多豺狼。

人类是一个很奇怪的物种,我们总习惯于给自己找到一个明确的目标,或者寻求一个竞争对手,不然就很容易迷失自己的方向。我们不断的在战争与和平间轮回,在毁灭与创造间徘徊,只是因为我们无法找到新的共同体。我们很容易在自然灾害面前表现的异常团结,却在现实中相互推诿。世界纷争不断,战争从未停止,也许真的只有在共同的外部敌人面前我们才能搁置争议,一致对外。
太阳存在了50亿年,宇宙的年龄是138亿年,太阳还有50亿年的寿命,而40亿年后仙女星系将和银河系发生正面的碰撞。这些冰冷的数字昭示了我们人类绝对无法偏安一隅,我们的目标是星辰大海。当我们从海水爬上陆地,当我们的智人祖先一路走来,就注定了我们未来的道路。
天下大势,浩浩汤汤,自然科学规律不以人的意志为转移,我们无法逃避,就必须坦然面对。即便是没有触发三体文明,人类也逃不出“歌者”的二向箔,在大神级文明面前,人类如同蝼蚁,但蝼蚁尚存斗志,况且人类呢?有道是“朝闻道夕死可矣”我们用整个人类的文明,见证了整个宇宙的运行真相。灿若星河,浩淼无垠的苍穹之间,众多星际文明如同初春的花蕊,脆弱而又坚忍,在自我的星球上绽放出不一样的精彩瞬间。
夜晚,抬头仰星空,城市的灯光让整个天空略显寂寥,西边那个我们最近的行星——金星显得异常明亮。忽然怀念起儿时的夜空,那每一颗闪闪的星星也许都是一个文明的摇篮,而住在他行星上的地外文明,同样满怀好奇的凝视我们。

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三体读书笔记800字(精选读书笔记)


刘慈欣所著的《三体》,作为被奥巴马以白宫邮件催更的科幻小说,这个响亮的名号吸引了我。三册目前进阶到一半未完,究其原由,太忙了吧,想来是为自己开脱的一个好理由。

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毫无疑问,刘拥有很好的数学、物理和天文学的理论基础。同时,他似乎有着无限辽阔的思维,像上帝一样俯瞰万物。又有着母亲的细腻,能够把主要人物描写得活灵活现。不管从科学的角度,还是文学的角度,这都是一部很好的作品。

小时候,我喜欢仰望星空。在夏夜的凉风中,稻田里蛙声一片,石桥下流水潺潺。梧桐树下大人们谈天说地,一旁的我安静坐着,抬着头,眼里只有月亮和星星。那一刻,我不关心人间。

民间流传着许多神话,大部分都在讲天上的事。我喜欢月亮和嫦娥的传说,嫦娥真的住在月球上么?那黑灰的阴影是不是月桂树的影子?黑暗,能给人无尽的想象。在夜里,天空化身一幅巨大的画布。被墨汁泼成了黑色,然后一面温润的玉盘被摆在上面,成了月亮。也许是害怕月亮孤独,画师又取来一把宝石,随意地散在这画上。有大有小,一闪一闪。七颗较大的,构成了汤匙状,柄部指向了北方。还有一滩细碎的宝石,像一条银河,悬在了天上。大多数望向天空的眼睛,都是看向了这玉盘和宝石。玉盘温润,像优雅的美人,有着许许多多动人的故事。宝石闪亮,眼睛一眨一眨的,像小孩子调皮的俏脸。很少有人会注意那张画布本身,那看不穿的黑暗。这看不穿的,是无尽的深渊。《三体》的故事,就藏在那深渊底下。他们是一双没有瞳孔的眼睛。这本书一共近200万字,从文革时期写到了宇宙末日。书中出现了几百个人物,每一个主角,都在刘慈欣的笔下生动形象,呼之欲出。

我曾被名川大山震撼,也曾为大江大河惊叹。自然的鬼斧神工,令我啧啧称奇。人类的智慧结晶,让我大开眼界。可是,在《三体》面前,震撼显得无力,惊叹却没有声音。虽然,我不知道刘慈欣描绘的世界,是否真的存在。但是,我明白了,人类最宝贵的,不是身体,也不是能力,而是深度的思维、是无边无际的想象力。思维和想象力,是令人可怕的。你可以念着诗,去远方的远方。可是只有你的思维和想象,才能够脱离躯体,去你到不了的地方。

《三体》是刘慈欣写的一部科幻大作。这个假期,我在这浩翰无垠的宇宙中遨游,收益颇多。

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《三体》讲述了三体世界因为母星生存环境恶劣而进攻太阳系。最终,在经过无数的波折后,人类用“黑暗森林”法则喝退了三体文明,但也在宇宙中暴露了自己,于是被超级文明打击。从此,字宙三维空间中太阳系便不复存在了,只剩下宇宙长河的时间在嘀嗒作响……

文中最令我揪心的场面,便是地球遭到三体第一次攻击时,数千艘星际战舰毁于一旦。只剩下七艘战舰逃亡成功,他们都想去到别的世界,可惜能源不足,无法进行远航。于是人们都要抢夺其它战舰的物资以便自己能够逃亡。更令人胆寒的是他们竟然在同一时间都产生了这个可怕的想法,为了抢夺资源,甚至要歼灭其他同类。在这浩瀚宇宙空间中,残酷的生存法则会让人丧失心智、理性,以至于人类为了自身利益会不顾一切,甚至杀人。

于是,很多人会问:利益的诱惑那么大,怎么去避免呢?其实,这是无法避免的,没有任何人可以避免利益的诱惑,这关键在于我们能不能在生活中抗拒这种诱惑。

首先,我们不能把自身看得太重,宇宙不可能因为没有“我”就停止扩张。其次,不能痴迷于金钱、名利、虚荣。社会上那些行贿受贿的人,双方都是因为克制不住对利益的渴望而发生这种行为的。更有甚者,为了利益而摧残生命的行为更是多如牛毛。这就是在人类心中隐藏的那份兽性,它一但被激发,就会使人如野兽一样“茹毛饮血”。

刘慈欣在《三体》中给了我们一道选择题:“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”许多人觉得“失去人性”更加“划算”。因为它只是“失去很多”,而失去兽性就“失去一切”了。但“失去很多”,它失去的是精神,失去的是心中的理性。这就代表失去了人性,我们就失去了精神上的信仰。“失去兽性”,那就“失去一切”,失去的是欲望、物质、利益,当然,也有可能是拥有兽性的人残害你而失去生命。但只要我们信念不变,我们的精神依旧存在,它有属于它的万丈光芒!

生而为人,我们不能失去人性。那样我们才能被称为“人”,不然和野兽又有什么区别呢?我们是人,就应该有人的理性,并非野兽……

失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。你会如何选择呢?

《三体》读书笔记


作者:刘慈欣

推荐理由

我看这本书主要由于凤凰卫视的《锵锵三人行》介绍郝景芳的《北京折叠》获得第74届世界科幻大会上颁发的雨果奖最佳中短篇小说奖,谈到这是继刘慈欣之后,又一位中国科幻作家获得雨果奖。这时我才知道了刘慈欣和他的作品。好奇害死猫,想要看完这本书的开头一定要有耐心,像我这种有耐心的人就是花了一个星期左右才看完开头的,在这之间还偷阅了一些简介之类的东西。才有信心看下去,但看完了这本书之后真的有会当凌绝顶,一览众山小的感觉,刚开始看的时候以为这本书纯粹是一个中国式的《黑死馆杀人事件》,因为自身学历也比较低,见识也比较少,但随着阅读的深入,发现这并不是一种炫耀,发现了这些术语的背后都是些什么的,是我小时候对于星空的幻想,一直记得小时候对于类似于虫洞的理论非常着迷。关键在于作者并不是靠着这些咬文嚼字的理论把他的作品推向巅峰的,更重要的是,他对于人性的剖析,以及回环曲折的剧情描写。有多少的玄幻小说他们是依靠在主角身上发光的,主角是剧情的依托者,主角可以不跟着剧情来,他可以恋爱,升级,杀怪。但刘慈欣的作品并没有细致的去刻画某一个主角,因为这是一段历史,每一个人只不过是这条长河中的一粒尘埃吧。

书籍简介

2015年8月23日,倍受瞩目的雨果奖在美国西雅图附近的斯波坎市颁出。中国科幻作家刘慈欣的作品《三体》获最佳长篇故事奖,创造了中国科幻的一个记录。这也是亚洲人首次获得雨果奖。小说主要讲述了在文化大革命如火如荼进行的同时,军方探寻外星文明的绝秘计划“红岸工程”取得了突破性进展。但在按下发射键的那一刻,历经劫难且对人类充满愤恨的叶文洁没有意识到,她彻底改变了人类的命运。地球文明向宇宙发出的第一声啼鸣,以太阳为中心,以光速向宇宙深处飞驰……

感想

下雨了。

保安撑起了伞,在玩的孩子们也都跑回了家。

石头上有一块明亮的玻璃,似乎是在孩子们的玩耍中落下的。

雨越下越大。

玻璃上滴满了大大小小的水滴,各个水滴滚来滚去,互相吞并,无非是大水滴吃小水滴,小水滴吃更小的水滴。最后,各个水滴都十分大,他们小心翼翼地与其他水滴周旋,避免正面接触……

来了个路人,他那宽宽的裤腿,触到了玻璃把水滴擦去了。

在这场没有尽头的战争中,人类就是水滴。

随着《三体》小说最后这几行文字的行进,作者刘慈欣为这个波澜壮阔的宇宙故事缓缓地划上了句号。跟随着作者的笔触,仿佛在浩渺无边的宇宙中进行了一场梦幻般的冒险,直到故事的结尾,这场梦犹似未醒……也许直到现在自己仍未清楚地认识《三体》在科幻文学界的地位若何。仅从个人的角度而言,这部小说已带给我足够的震撼。阅读是一个见仁见智的过程,不同的人对同一个故事有不同的理解,同一个人立于不同的角度也可产生多种感悟。《三体》这本书中看出了人性的奥秘。患难见真情,这句话说得好。你别看有些人表面上真情真意,在劫难中就变成了墙头草。你看,本来人类团结一致,结果三体人一进攻,有些人就摇身一变,从地球人变成了叛军。其实这也不怪他们。他们这是出于一种求生的欲望,才去投靠强者的。这是迫不得已的,他们虽然卑鄙,但不是禽兽不如的。然而,在地球人中,又有多少人能维护地球的尊严,与侵略者血战到底的呢?屈指可数。又有多少人能捍卫自己的自由,虽万死而不辞呢?屈指可数,我不禁感慨能捍卫尊严与自由的人是高尚的,能在实力悬殊的战争中捍卫尊严与自由的人是伟大的,能在毁灭前夕还捍卫尊严与自由的人是神圣的。

《三体》始于人性的故事

觉得这整个故事其实可以从很多角度去看,其中一个很有意思的就是对道德对文明的提问。从对文革残酷到荒谬的人性的描写,到那些隐晦的长远的工业文明带来的邪恶,作者有一个比喻,他说,也许人和邪恶从来都不是分离的,人就像是水而邪恶就是冰,冰那么容易被区分是因为它的存在形式,但本质与它下方的水是一样的。这又牵扯到哲学的问题,是人性本善还是性本恶。作者大胆地将故事的开始放在一个人性中的真善美饱受欺凌的时代;叶文洁的父亲在文革中因为坚持真理被红卫兵批判而死,后来叶文洁在红岸的工作中又受到了自己爱慕之人的欺骗,那个时代充斥的精神狂热以及人性的几近泯灭、扭曲、狡诈和虚伪使得当时还是少女的叶文洁心里种下了仇恨的种子。人性里的种种丑恶反映在叶文洁那双明亮的少女眸子中,她的那颗单纯善良的少女心彻底的破碎了,所以才有了后来出自她口中“消灭人类暴政”的“反动口号”。初读于此,我为叶文洁其残忍泯灭的人性而大感厌恶和愤怒,但后来结合其身世,其所见所闻,又不禁为这个文革中成长起来的女人感到可怜和可悲,因为谁也无法厚颜无耻地向一个遭受过人性中的丑恶摧残过的人索求人性的善良。《三体》由此由一个人性的故事逐渐过渡到科幻故事,并将人性的探讨融入到科幻故事中,二者水乳交融,引人入胜。爱的艺术与浪漫。

善良,是耶非耶?

关于人有爱的这一点,在另一个主角程心身上也得到了体现,她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”,就是一种人性的体现。当然,她的选择,一次让人类面临被三体文明侵占的危险,另一次让人类失去造光速飞船,避免灭掉打击的机会。看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果,是不是她的选择错了呢?我想不是的,记得有人说过“做你所坚信的事,有可能很多年很多年,都不会有人来认可你,赞赏你。更不会被几百人、几千人在公共场合赞许。人生没有任何决定是错误的,因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。但是,总有一天,有人会很诚心地告诉你,你一直在做正确的事。”我觉得审慎地做出决定,然后坚持,谦虚而不失自信,是一种好的姿态。

不提“善良”在宇宙尺度上的正确与否,因为对于这个年代的绝大多数人,宇宙还很遥远。“善良”在整个人类的尺度上依然值得让人深思。

这些问题对我而言至今还算是一种人性善恶的悖论,如果有一天真的存在这种情形——“善良与无知并行”而“凶残走向真理”,在真与善不可调和的情形下,我们该作何取舍呢?

雨还在下。

玻璃上又滴满了大大小小的水滴。水滴又开始滚动,他们被人擦去的悲剧又要上演……

哐当!玻璃被打碎了。魔界消失了。魔咒失效了。

水滴不再自相残杀了,统统落入了草丛中。而那被打碎的玻璃,也静静地躺在草丛中,似乎被人遗忘了。

一抹彩虹升起,天晴了。

水滴很快被太阳蒸发了,保安也收起了伞对走过的人说“空气真好!”孩子们也出来了,你追着我,我赶着你,玩游戏。

只有那被打碎了的玻璃,还静静地躺在草丛中。相关:《三体》读书笔记、三体读后感

刘慈欣《三体》读书笔记


只是突然想起来,就这样看了第三遍《三体》。记得第一遍读的时候,《死神永生》尚未出版。一晃都这么多年了啊。

自己读科幻的起点可能太高了,《三体》、《海伯利安》,还有pKD。等看了银河帝国、太空漫游和海因莱因之后,还能看些什么呢哈哈哈。

对大刘的敬畏越来越深,虽然他从来都不能够写好女性。

想想吧,人们总是渴望一个不那么平淡的人生。他们幻想生活的暗面,期待一个不会到来的意外。他们却没有意识到有些事情是人所无法承受的。美丽新世界一旦开启,前尘就真正成为历史。

私以为第一部得雨果奖是很可笑的。本来第一部就只是个引子,在整个系列的水准也是位列最低。最终获奖无非是评委先生们的后殖民心态。而无论是《黑暗森林》还是《死神永生》都可以说是世界级的科幻作品,却没能得奖。后来的郝景芳,《北京折叠》与《三体》得奖的因由别无二致。不过北京折叠之后,现实北京很快开始着手清理低等人群的事业,可以说证明了科幻作品的预言性质,这个角度来看,《北京折叠》能获奖也算名至实归。

如果说《死神永生》带给人的恐惧近乎崇高。那么《黑暗森林》的恐惧却是跗骨之蛆式的。我不止一次地将自己代入小说,我发现我对人类族群没有什么好感。恐怕现代人大多都是这个样子,尽管我们的民族主义教育无处不在,更别说人道主义这个普世的真理。可是我始终不能向自己证明,人类是值得生存的,从来不能。

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