妒忌是种毒药——读《三国演义》有感。
中国四大名著家喻户晓，尤其是西游记，是好几代人的回忆了，相信极大部分人只是看了四大名著的电视剧，而没有阅读过书籍，读名著会更有意境一些，思考会更多一些！如果你对阅读的名著产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。那么，在读了作品后，您自己有什么感想呢？由此，小编为你收集并整理了妒忌是种毒药——读《三国演义》有感但愿对你的学习工作带来帮助。
妒忌是种毒药——读《三国演义》有感
武汉市武昌区实验小学五（3）班 戚宸睿（第十一讲）
在三年级时，我读了一本书，叫《三国演义》，它是中国四大名著之一，作者是罗贯中。第一次看到书名，我不禁去猜想，这里的“三国”是哪三国？又发生了哪些故事呢？带着好奇，我翻开了这本书。
这本书从黄巾起义讲起，一直讲到后来国家分裂三个国家的战争，最终以魏国胜利告终。书中讲了很多故事，如桃园结义、赤壁之战等，也介绍了很多个性不同的人物，比如奸诈卓绝的曹操、英勇大气的孙权、仁义当先的刘备、侠肝义胆的张飞、智谋无双的诸葛亮等。
在书中，令我印象最深刻的故事是“草船借箭”。周瑜看到诸葛亮非常有才华，心里非常妒忌，于是使计让他在十天内造十万只箭。面对这样一个艰巨的任务，诸葛亮竟然使用妙计，定期完成了任务。周瑜一气之下，竟然从此一病不起，大呼：“既生瑜，何生亮！”没过多久就与世长辞了。我想：这一切都是因为妒忌这种不好的情绪吧？周瑜本身也是一个英雄，如果周瑜调整好自己的心态，用欣赏的眼光去看待诸葛亮的才华，这样英雄惜英雄，悲剧还会发生吗？
所以，妒忌是毒药，也是魔鬼。在生活中，我们不难妒忌别人，更不能因为妒忌而去害人，这样做，只会害了自己。
啊！愿我们的生活中永无妒忌，而又充满欣赏，这样才会使我们进步，变得优秀。
精彩点评：妒忌的确是一种害人又害己的心情，周瑜也的确是一个典型人物，但你的作文中，更应该体现出“妒忌毁了一个英雄”的主题哦！体现反差，才能深刻地引人思考。这的确是一个非常好的话题，修饰作文的表达。
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读《三国演义》有感
读《三国演义》有感1
前些天，我读了四大名著之一《三国演义》，它是罗贯中写的，它产生于元初明末，述说了一段辉煌的时期——三国时期。
《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用有力的笔生动的描绘出蜀、魏、吴三国互相征战争雄兴衰存亡的历史过程。故事中有忠勇义气的、自信傲慢的关羽、张飞、有聪明绝顶、无所不能的诸葛亮、仁厚的刘备、英勇的赵云以及狡诈的曹操······这本书有一个总体观念，就是“拥刘抗曹”。
为什么会“拥刘抗曹”呢？读完全书，我明白了罗贯中先生之所以以蜀汉刘备为正统，是因为刘备出生贫贱，却有使汉室江山复兴之力图，终成正果，当选帝王后刘备坚持以仁为本，安定民心，把国家管理得井井有条。但不论刘备还是曹操都有一个共同的之处——注重人才，著名的刘张关“三顾茅庐”，曹操赤脚迎许攸······都足以说明，在曹操身边，谋士成形，猛将如云，但只要有一技之长，不论出身，不计恩仇，都能重用。这在当时包括现在都是难免可贵。所以男女老少无不喜欢这本书、流传极广，我也不例外。
我之所以喜欢这本书，一方面是故事情节，最重要的一方面：我喜欢这本书给予我们的道理。
我要学习诸葛亮的绝顶聪明——他巧妙地设计圈套，不费吹灰之力便把五路大军击退；学习刘备的以人为本——他攻打吴国失败后还带着人民一起逃亡；学赵云的勇猛；学习张飞、关羽的自信······
这本书给于我的道理与影响太多太多，有时间，你也可以看一看！
读《三国演义》有感2
战火纷飞，吼声震天。在春秋战国时期，要生存靠四样东西：智慧、力量、仁义、勇气。具备了这四种品质也就具备了统一三国的能力。
以上是我对《三国演义》这本书的理解。此书讲述了，从东汉末年到晋代统一期间发生的一系列故事。
每一卷讲述的故事都有着其蕴含的道理和智慧、力量、仁义、勇气这四种品质。有时，我每读完一卷都会有一些疑问，正是这些疑问让我学会了思考。我就像一条鱼儿，思考就是我在探索，有时好奇心驾驶着我，好像我要跳跃一面墙，每跳过一面墙，感知新的水域时，就好像在一遍一遍印证我在书中看到的这四种品质。
第一是智慧。比如第十章：草船借箭。相信大家对这一章都不陌生，这是至今还使用广泛的一条军事战术。这是什么？这就是智慧。诸葛亮为什么只用二十条草船就取了十万支箭呢？智慧，当然是必不可少的。
第二是力量。这连想都不用想，三国时期每天都发生着力的较量。三英战吕布、千里走单骑、大败西羌兵，无一需要的不是力量！
第三仁义。这个也不用想，桃园三结义。那是绝对的仁义。三国鼎立之时，刘备、关羽、张飞就是用这绝对的仁义结为生死之交，有福同享、有难同当。
第四勇气。诸葛亮在用空城计时，最终成功的原因就是这临危不惧的勇气。
智慧、力量、仁义、勇气，这些人类的优秀品质是我从《三国演义》中学到的，你又从中学到了什么呢？！
读《三国演义》有感 三国演义中的女人
读《三国演义》有感 三国演义中的女人
兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?这是《三国演义》中刘备对张飞说的话。经过两个来月的时间，终于粗粗看完了这本书。《三国演义》中对女性的描写，总让我看得心惊胆战。《三国演义》中那个猎户刘安，为了招待刘备，竟把妻子宰了，还告诉刘备，这是狼肉。看得我毛骨悚然，而这样的情节在《三国演义》中一再上演。第十六回写袁术企图在淮南称帝，拟立冯方女为后，立太子为东宫，为了拉拢吕布，拟立吕布之女为东宫妃。吕布表示拥护，把女儿交给袁术的特使韩胤，让他带去寿春(袁术称帝处)嫁给袁的儿子。后来他听了陈宫的话，又立即反悔，命张辽引兵追赶，至三十里之外把女儿抢回，并捉拿韩胤送到许昌献给曹操。在被曹兵围困之时，吕又派许汜、王楷到寿春请求袁术支援。袁术生怕吕布又言而无信，鉴于上一次教训，提出要先得到他的女儿，然后再出援兵。许、王回下邳复命后，于夜二更时分，吕布将女以绵缠身，用甲包裹，负于背上，提戟上马。没想到，出了城门，却被关羽、张飞的军队挡住，于是，没有和袁术做成这桩买卖。在小说文本中，吕布的女儿连名字也没有，只是其父和袁术进行政治军事交易的货物。
在三国时代，把女子作为交易物，乃是常见的事。袁绍的儿子袁潭向曹操投降后，操大喜，以女许潭为妻。这次婚嫁，曹操把女儿当作奖品，比吕布把女儿当作贡品强一些，但终归也是物品。这之前，董卓为了笼络孙坚，特派李催去求婚，这之后，孙权为了笼络关羽，也派诸葛瑾去求婚，全是政治生意。
就连古代四大美女之一的貂蝉也不例外。她既有诱人的美貌，又有超人的技艺，只是一切表演都无心灵内容和情感内容。因此，她的表演，与其说是人的精彩，不如说是物的精彩。在古老的男权社会中，貂蝉的命运必定是个悲剧。作为一个弱女子，王允本来就把她当作工具使用，计划成功后，成了吕布的玩物，吕布死后，无论落到谁手里都逃不了被当作玩物的命运。她的生存价值就是作为玩物和工具，这是整个封建社会中女性的悲剧。
还有吴国公主孙尚香，被动地进入阴谋与爱情的游戏，可惜阴谋是真的，爱情是假的。那时的刘备已四十九岁，而她才是一个二十岁左右的青春女子(据可查资料，孙权比刘备小二十多岁，作为孙权的妹妹，应比刘备小三十岁左右)。作为丈夫的刘备可以暂时喜爱她，但不可能永久、真正地爱她，因为他是一个政治野心压倒一切的政治人，只能把她当作玩偶。刘备知道，一旦对孙尚香有了永恒之爱，他就会作茧自缚，把自己牵制在孙权的战车上。在野心与情爱的天平上，只能选择野心。这就注定了孙尚香在个体情感上永无归宿，永远是政治权力斗争框架里的附属物。不是真正的人，是附属物。
无论是貂蝉还是孙夫人，都是美人。但《三国演义》虽写美人，却没有审美意识。作品提供了她们活动的政治舞台，让她们作了一番表演，但两人都没有内心其活动，均未切入心灵。
《三国演义》中还有一种妇女，是变态而成的毒物，这倒不是男性不把她们当作人，而是女人不把自己当作人，最后自己也变成蛇蝎一样的毒物。例如袁绍的妻子刘夫人，此人的嫉妒心发展到极端，竟然在袁绍死后对袁绍所有的爱妾(共五人)全下毒手。第三十二回记载：
袁绍既死，审配等主持发丧。刘夫人便将袁绍所爱宠妾五人，尽行杀害;又恐其阴魂于九泉之下再与绍相见，刀髡其发，刺其面，毁其尸其妒恶如此。袁尚恃宠妾家属为害，并收而杀之。
此事最让人惊讶的是这个刘夫人勾结袁尚把袁绍的五个宠妾全杀了，而且还想到她们会到阴间去和袁绍相会，因此，还把她们逐一毁容，髡其发，刺其面，毁其尸。如此狠毒者，真如毒蛇。人性可以恶到什么地步，袁绍之妻刘氏告诉我们：可以恶到如同蛇蝎甚至比蛇蝎还毒。
《三国演义》中八十多位女性中有一半以上为一笔带过，她们的忠要用自尽表达，智要以家人的愚钝为前提，甚至得不到家人的重视与承认。女性作为《三国演义》中必不可少的形象，却处处受到歧视，最后或多或少挂上悲剧的色彩，使人不禁为之一叹。
读三国，品三国--读《三国演义》有感
在中国史上，讲述三国的故事特别多，在众多的故事中，我最喜欢的就是《三国演义》。
提起三国，首先想到的是各式各样的英雄人物，他们都勇于面对困难。猛将关羽中了敌人的毒箭，回到营中，他请来名医华佗来给他解毒，华佗的刮骨工作一直进行着，血都流了一盆，关羽却用另一只手下棋，喝茶，没有一点痛苦的神色，“刮骨疗伤”也由此而来。尽管关羽那么勇敢，但是结局也很悲惨，就像有人溺水，勇敢的救人者下水施救，光是凭着一腔热血，结果也可能救人失败，因此只有勇敢也是不行的。吕布也是如此，三英战吕布，辕门射戟的故事妇孺皆知，但吕布最终还 是被曹一操一捉住了，这也是有勇无谋的结果。
假如勇敢中深藏智慧、冷静，结果就不同了，假如发现人溺水的时候能瞬间多观察一下周围状况，量力而行；多做一次呼喊，寻求他人的帮助，那么溺水者与救人者双双遇难的新闻就会少些了。《三国演义》中也有这样的故事，一次，司马懿带着几十万一精一兵去打诸葛亮，诸葛亮见此情形，有点紧张，因为城里非常空虚，便冷静地想出了一条妙计，派几个老兵在门外扫地，城门大开，他还 在城楼上优雅地弹琴，给人的假象是城中没有兵力，没有埋伏，可是司马懿觉得城中一定有埋伏，于是下令撤兵，事后方知中计，这就是“空城计”。生活中各种状况也是时有发生，当危险悄然来临的时候，我们要做事前的“诸葛亮”，而不是事后的“诸葛亮”。
三国故事中，马谡的故事也令我印象深刻，他奉诸葛亮的命令前去守街亭，守在路口，但他生搬兵书上的道理，自作主张上南山，结果被围，虽然他逃了出去，但还 是被砍头了，马谡虽然聪明，但缺少实战经验，生搬硬套，空空其谈，纸上谈兵，才会落得这样的下场。在学一习一中也是这样，我们不能只记住公式，却不知怎么用，没有真正懂得它。题目是千变万化的，不会学以致用，是做不出来的。
三国时期是英雄倍出的时代，讲述他们故事的《三国演义》，仍是我最喜一爱一的书。
——403班 周子恒
三国演义读书心得400字:读《三国演义》有感
今天我成功读完了《三国演义》这部名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及细读，幸好有了这个很长的假期，才让我品读一番。
故事主要从黄巾起义开始，终于西晋统一，以魏，蜀，吴三国兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。三国演义里面有好多好多的英雄，如：刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮
我最喜欢里面的诸葛亮。他上知天文，下知地理，并且他也是故事中最重要的人物之一。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家，文学家，人称卧龙先生。他拥有治国治军的才能，汇聚了爱民的品格，为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅助，他向刘备提出了连吴抗朝，据有晋益，三分天下的策略。他为报答刘备三顾茅庐之恩，做到了鞠躬尽瘁，死而后已最后去世于北伐五义园。他借东风，三气周瑜，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦蘘杀魏延。这些都是常人所想不到的。
《三国演义》真是让我开了眼界那。
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