红楼梦读书笔记及感悟1000字。
高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读中外经典名著就很有必要。由于人们对事物都有不同的看法，所以每个人看完中外经典名著后都会有不同的感受，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记。那么，你知道写一份读后感有怎样的格式吗？经过收集，小编为您献上红楼梦读书笔记及感悟1000字，仅供参考，大家一起来看看吧。
红楼梦读书笔记及感悟1000字：
因为剧情转变得太快，所以几乎一口气读完了后40回。看到林妹妹焚稿断痴情的时候，在我心目中的红楼梦已经完结了。那时候宝玉和宝钗阴差阳错地拜堂成亲，在贾母和王熙凤为代表的传统封建礼教的一干人等的安排和指引下，把三个人的性命和人生就扭曲地葬送了。
我时常在想，如果宝玉和林妹妹最后成亲了，那结局是不是会好许多。
但他们明明是青艮峰下的一颗石头和一株草，林妹妹还完眼泪便应该走了，这是前世的情缘，又如何能够改变呢？
而最后宝玉和贾兰一起考取功名，一举成名考取了第七名，却已经跟赤脚和尚出家而去。把我为林妹妹的忿忿不平全部消灭，却为宝钗而感到委屈。
在第五回的金陵十二钗中便提到：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是曹雪芹第一次将二人的命运联系杂一起。“玉带林中挂”预示了林黛玉孑然一生，孤单飘零;“金簪雪里埋”注定了薛宝钗一辈子葬送在封建社会中，不得其所。一代人，三缕魂，纠缠解不得，宿命人奈何？
一本书看完下来，其实重点不在于黛玉宝玉宝钗三个人的结局如何，他们之间的爱恨情仇如何。反倒是每个人角色中，我们都可以在他们所说的字里行间体会到人性的多样化。贾母的慈悲与透彻，王夫人邢夫人一等被儒家和封建礼教浸泡出来的女性的卑微和扭曲，贾琏家珍贾蓉一等大家族子弟的世俗和无度，周瑞家王善保家等佣人的势利和多疑，每个人物都在这个时代的大熔炉下被锻造出不同的样子，每个人都几乎都是身不由己，由出身、家庭环境、机遇锻造成或善或恶的模样，多少人挣扎无果，唯有一死明志，多少人屈服其中，却犹如行尸走肉。但在同一个人身上可以看到人性的多面与复杂，大抵是没有好人坏人，只有真人。
每个人看红楼梦都会有着自己的见解，我在书中看不到对命运的抗争，只看到命运的捉弄，我看不到人的主动性，只看到被消磨的纯真。
李诞最近很红，他也是一个喜欢佛学的人，我看了一半他的《宇宙超度指南》，感觉他的point我都get到了。很多人觉得“人间不值得”是一句特别悲观的话，认为秉持“人间走一遭”的观念的人是彻底的消极主义者，其实不然，这是罗曼罗兰所说的：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”作者：糖果兔子
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红楼梦读书笔记及心得感悟2000字
林如海这个角色，曹雪芹着墨不多，简写他的不凡身世和遗憾。他是那年的盐政点(巡盐御史)，这是个肥差，只有深得皇家信任的人才能担此重任。他是前科探花，学识非凡，更是历经四代的侯族，是古代少见的世禄之家兼书香之族。(史上很少有侯门子弟能在科举上名列三甲，因为生活舒适反而不努力读书)
遗憾的是林家“支庶不盛，人丁不盛。林如海四十多岁近五十岁才得子，可惜又夭折了。如今只有嫡妻贾氏生的一个女儿，这就是故事的主角五岁大的林黛玉。黛玉聪明俊秀，林家视为掌上明珠，当儿子一样养护，聊解膝下荒凉的感叹。古代女人不能上学堂，而林家书香门第，便要为年幼的黛玉物色选家教。曹雪芹把林黛玉“安排”在这样的家族环境，是有意而为的。也因为这样的环境才让她更加美若天仙，有旷世的诗才，富有灵气。有人说，曹雪芹最喜欢的故事中人物就是林黛玉。
贾雨村抓住这个机会，托两个认识林如海的旧友推荐，最终谋得这个轻松而又对自己以后重赴官场有益的职位。一年后，黛玉的母亲贾氏因病去世，人生的无常及遗憾让年幼体弱林黛玉多了一层愁云，未来的命运好似也身不由己。从林黛玉的前生今世来看人生，仙骨的绛珠草与还泪债的今生，在这样的钟鸣鼎食书香世家，都如此无可奈何！
贾雨村因黛玉守孝的那段日子无所事事，便出去闲逛散虑。游“智通寺时有一对联吸引了他，“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。”这是红楼梦中出现的第二联，曹雪芹每写一个地方，有时用诗联，都是有意思的。此联确实有禅意，特别对贪官污吏有警醒作用，可惜贾雨村虽文才卓越，
在此回末尾，贾雨村邂逅在京城中相的冷子兴，两人在酒楼促膝长谈，有关人情世故，无所不谈。曹雪芹在这段文字中，巧妙地通过贾雨村之口对人性一分为三，逢正气而生者成为大善，逢戾气而生者成为大恶，而逢天地多余之秀气而生者，既非大善也非大恶，这中间的占大部份的人，就是现实中普通大众，如宝玉之类的那些人，既有优点也有缺点，这就是现实中人生百态。人生没有完美，因生而孤单、世事无常、残缺遗憾而寻求知音、互相依靠、相对完美。
出于对书中人物众多，关系复杂，曹雪芹有意借助冷子兴之口，先对荣宁二府作纲领性描述，其中的人物关系，我们可以先有个总体理解，同时，冷子兴的冷眼旁观，道出了荣宁府百足之虫死而不僵的实质，腐朽不可避免，一代不如一代的结局以及入不敷出打肿脸充胖子的后果，可想而知。这就是伏笔，不同于现代小说的悬念，人生是未知的，整个大厦的倾倒却可预见，这是《红楼梦》的特色。
浅谈《红楼梦》读书笔记及心得感悟1500字
浅谈《红楼梦》读书笔记及心得感悟1500字：
天气回暖，舍友拿出了她泛黄的旧本，据说是祖传的一本《红楼梦》。燃起了我的兴趣。当天下午就去图书馆借了两本书，上下两册。其实以前也是读过的，只是用电子书看“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”等，循环播放着葬花吟。
苔米之前看的红楼，超级喜欢晴雯。我呢，就在啃一本无障碍的三国。偶然看人说了一句，不深读几遍名著，难得其中深味。
看了之后会有种沉郁之感。因为“一面说，一面便挨近身来，悄悄道：‘我想宝姐姐送你的燕窝……’”一句，立马查了一下，翻出了“宝钗联合丫鬟等暗害黛玉的阴谋论”，分析得头头是道。
“宝钗听了，心中暗忖道：‘倒别看错了这个丫头，听他说话，倒有些识见。’，宝钗便在炕上坐了。慢慢的闲言中，套问他年纪、家乡等语，留神窥察其言语志量，深可敬爱。”
并不在意，是出现次数最多的，不在意金钏之死，乃至后来人都闻“宝二奶奶是个冷人”
知世故，洞人心，任是无情也动人，任是动人也无情。不过还是找了很多例子，让我愈发喜欢宝钗。
“话说宝钗分明听见林黛玉刻薄他，因记挂着母亲哥哥，并不回头，一径去了。”
“宝钗久察其不轨之心，每每随机应变，暗以言语弹压其志。金桂知其不可侵犯，便欲寻隙，苦得无隙可乘，倒只好曲意俯就。”
“自此后，遂改了‘秋’字。宝钗亦不在意。”
“那宝钗任人诽谤，并不介意。只窥察宝玉心病，暗下针砭。”
她的涵养，大度，体察人情，宽容随和，还有“宝钗扑蝶”一段，也不乏灵气。这样的性格，沉稳大气。
而黛玉呢，出场自带仙气，附着凄美。是伤春悲秋的黛玉，苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。
天尽头，何处有香丘？哪里才能求得一片净土？是完美主义、理想主义者。
周汝昌这样说：“他喝的那茶、吃的那酒，是千红一哭，万艳同悲。他在环境里看到的那个册子，没有一个好命的。你在这样一个伟大的主题思想深度之下，去分别到底是林黛玉好？还是薛宝钗好？”
他却提出了别开生面的角度，就是关于燕窝的“阴谋论”，他说是打着伞——“碧伞红灯”，那个诗情画意。油漆伞是绿的，提的灯是红的，在小雨中渡过沁芳桥。翠月堤那边，蘅芜芫那边，也有丫鬟婆子来了，也打着伞，送燕窝来了。“我说句冒昧的话，这才是《红楼梦》的精华。”
读《红楼梦》中诗意的情节是一种享受。“早饭后，宝玉携了一套《会真记》，从头细看。正看到‘落红成阵’，只见一阵风过，树上桃花吹下一大斗来，落得满身满书满地皆是花片。宝玉要斗将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜着那花瓣，来到池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出芳心闸去了。”
“鹅黄笺上写着‘木樨清露’,那一个写着‘玫瑰清露’。”
“两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银光雪浪。”
“不想日未落时，天就变了，淅淅沥沥下起雨来。”
“只见窗外竹影映入纱窗，满屋内阴阴翠润，几簟生凉。”
“将一更时分，真是风清月朗，银河微隐。”
“忽见宝琴披着凫靥裘，站在山坡背后遥等；身后一个丫鬟，抱着一瓶红梅。”
《红楼梦》，有一种很深很深的悲剧意识，一种很深的对于人生意义的探求。
人伦和人情的变化，价值的失落，陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
林黛玉天生喜散不喜聚，他想得也有个道理。
他说：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？”
那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了。感时伤世，仿佛于广袤天地中观看浮生万象，繁华与落寞兼而有之。不同的阅历、年龄读书都有不同的感受。知识浅薄、难推其意也无妨。细细从头看一遍就好。作者：桔子不是橘子
红楼梦第一回读书笔记及心得感悟2000字
红楼梦第一回读书笔记及心得感悟2000字：
阴雨的深秋，路上不见落叶，不是无叶，是园丁扫得勤了，要是不扫，踩着落叶可好？深秋要看落叶，宜早，比园丁早。这样的清静日子，正宜一人饮，拍几张图，伴音赏图檐下呆立！
这棵青枫树，拍的时候我想到的是一对芭蕾舞演员在跳舞，从不同角度，舞姿变换，曼妙无比，“这一对舞者”就在这样的天气，就在这小径旁、草地上，旁若无人，很美。
清静，呆立，不是无愁，是不留住愁，人生如寄，欢愁如客，可以不请自来，然，天下没有不散的筵席，聚终有散，愁来不住，欢来也不住。欢愁如水，长江水，黄河水，无论清与浊，一样的灌溉二岸田地，从古而今，皆是如此，何曾变过。长江水，黄河水只是自己奔流，又真的想过什么“灌溉之事么”？
青枫树就是青枫树，缘何又成了二位缠绵的舞者，都是唯心所造。古诗有云：“风月无古今，情怀自浅深”。曹雪芹在红楼梦第一回里说：“我虽不学无文，又何防用假语村言敷演出来？亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦““”幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。即云“梦““”幻”等字，正是风月无古今，情怀自浅深，唯心所造，当不得真的。富贵或贫寒，快乐或悲伤，男女之情爱，皆是如梦亦如幻，因情怀深浅不一，而有贪嗔痴慢疑程度不一。故此段文字，该是曹雪芹点题了。
书中言石头记一书乃空空道人于“石头”上摘录以为奇传，而后曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，也即是说此书非曹雪芹所写，只是由他编辑成册而已。我们说艺术来源于生活，书中人物大概也有其生活中的原形。即连朝代也不可考，且非他所写，自是免去有对号入座之辈，兼之也以寓意世人：他只如一旁观者，虽有所历，然痛氧并不相关，以一超然的态度“实录其事”，于书中人物之善恶，美丑，贤愚，痴情或薄情，皆仅是“实录其事”，不以结论评判，一切只缘观者唯心感悟，然虽如此，大体主旨也是有的，正如书中所言：“洗旧翻新，省些寿命筋力，不更去谋虚逐妄了”。
再观照前述“”梦“”幻“”字眼，大概曹雪芹虽入世红尘，然已是出世之人，即认一切皆是虚幻，了其生死荣枯，他又何必去谋虚逐妄。上中学时，语文老师介绍曹雪芹生平说是颇为落魄，也许并非完全是“时乖命蹇”，或许正因已了了生死荣枯，而无意于谋虚逐妄了。正是非其无能，实无意于此。
说曹雪芹为出世之人，或可从文中两处结论式语句窥其一斑，一处是：因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物。一处是：士隐本是有夙慧的，一闻此言，心中早已悟彻；大概曹雪芹也是有夙慧的人，其所认的神仙一流人物所享正是神仙才有资格享的“清福”，而非凡夫俗子所求之“鸿福”。
所以此书，曹雪芹于书中人物，无论善恶美丑，应是都怀慈悲心肠的，并不以标榜仁义道德为要。如此，此书之可观，该是少有的。
第一回中对贾雨村的一段描述也颇传神：丫鬟忙转身回避，心下自想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，我家并无这样贫窘亲友。
贾雨村的自作多情，自我欣赏跃然纸上。这样的人大多机巧善变，即便不是什么邪恶小人，也谈不上是什么正人君子。
文末，甄士隐听着跛足道人的“好了歌”，说道：“你满口说些什么?只听见好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白：可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。
前些天在朋友圈发文：与年青人谈生意，与中年人聊见解，与老年人聊生活。实内心所表达的意思正可以这”好“了“之说以表达。人生，若是不明了”好便是了，了便是好“是不足以与聊生活的。
士隐心下彻悟，没有与妻道别就跟着跛足道人走了，于此段想起李叔同离开他的日本妻子出家为僧，其妻寻至，唤他“叔同”，他说：请叫我弘一。其妻问：什么是爱？弘一说：爱，就是慈悲。古语有云“民不畏死耐何以死惧之”，把此话改一改：“即然无情，耐何以情困之”，是真无情否？道是无情却有情，此情非彼情。出世之人的爱，非贪恋男女之情爱，他的爱是慈悲。文中说空空道人阅石头记一书而后：”因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”可为注解。所以曹雪芹也该是慈悲为怀的。
最后以第一回之偈语结束今天的每日一更：一把辛酸泪，满纸荒唐言。都言作者痴，谁解其中味。
红楼梦之《风月宝鉴》读书笔记感悟
红楼梦之《风月宝鉴》读书笔记感悟：
说实话，我真的是一个懒到连针扎屁股都不会站起来的人。创了这个微信公众号也疏于管理，寒假在家两个月就打开了一次，草草写了一篇敷衍了事。不过，自从在家每晚的噩梦不断侵袭我的神经之后，我不堪折磨，痛定思痛，决定这学期不说有翻天覆地的变化，但一定要有一些进步。
一想到自己学中文的，却连一点文学常识都没有，书也没看过几本，实在是惭愧。所以，我决定从名著看起，《红楼梦》绝对是值得一看的好书。第一次知道《红楼梦》还是从妈妈口中听到的，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗......金玉良缘、木石姻缘，我也不太懂。小时候有幸看过87版的电视剧，却也是一知半解，不甚明白。读到大学，不管是老师还是同学，谈到文学著作，《红楼梦》的提及率都是相当高的，也许是受到大家的影响，我也拿起了这本厚厚的著作，囫囵吞枣得看了一遍。
小说从青埂峰下一僧一道叙述玉石前世说起，曾对绛珠仙草有雨露之恩，如今下凡历劫，绛珠草为还恩情，下凡以泪水报。故事一贾府为首的四大家族“贾史王薛”展开，他们势力庞大，都名列当时的“护官符”之中，四家皆联络有亲，一荣皆荣，一损皆损，扶持遮饰，具有照应。正因如此，才有如此，才有“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”
说实话，这部书真的是有太多值得世人去细细考究的地方，以我现在的经验与阅历，实在是不能很透彻分析出个一二来。其涉及人物之多、风貌之胜实难一一道来，这里我就选自己感触最深的钗黛及宝玉之间的爱情纠葛来谈谈自己的心得体会。
贾宝玉乃贾家最有话语权的贾母最为疼爱的孙子，他自小不喜官场，厌恶功名利禄，最爱每日家与家中女儿们厮混在一起，他打心底里怜爱这些水做的骨肉，讨厌那些恶臭的泥做的骨肉。在众多女儿中，他又最爱林黛玉，他俩情义想通，有共同的兴趣爱好，宝玉明白黛玉的处境与心思，黛玉也从不说让宝玉求取功名的话，在此看来，木石前盟，也的确是天造地设的一对。很多人都说宝玉和黛玉本是一对，却偏偏因为薛宝钗的到来拆散了这姻缘。其实我是很不同意这种说法的。虽说宝玉喜欢的是黛玉，但从整部小说来看，薛宝钗并没有做出什么出格的事情。她身为大家闺秀，言谈举止，为人处世无不恪守当时的礼教，她孝顺父母，待人和善，不争不抢，落落大方。就算是最后嫁给宝玉，想到黛玉的心思，她有些不愿，但是转念一想，父母之命，根据当时的封建礼教，她不能也没有反抗的余地。所以在我看来，宝钗并没有错，要怪只能怪当时的社会。
对于黛玉这个人物，我是又爱又恨又怜惜。爱她才情高人一等，满腹诗书又极有灵性，诗词歌赋样样精通；恨她性格孤傲，目下无人，言辞犀利，心思又极细腻，常胡思乱使自己忧郁满怀；怜惜她父母双亡，寄人篱下，又体弱多病无人理解。使我感触颇深的一节是黛玉葬花，葬花词写到：侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。读到此处，不禁悲从中来，想到黛玉的处境，同时也感慨人生的不易，两行热泪滚滚而来。她的结局也是相当悲惨，得知自己最心爱的人要与别人成亲的时候，她气得口吐鲜血，双手直直的抓向空中，口中喊着宝玉的名字，就这样在众人都在忙活宝玉与宝钗的婚礼中气绝身亡。一边结婚大喜，锣鼓喧天，热闹非凡，一边无人关心，静寂凄惨，悲痛而亡。这鲜明的对比，也实在是有些太过残忍了。作者：GDY
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