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读水浒传有感1500字

发布时间:2019-09-21 来源:互联网

读《水浒传》有感 (900字)。

四大名著在整个华人世界中有着深远的影响,电视剧有电视剧的好处,书籍有书籍的妙处,关键在于思考与否,读者的主观能动性,让读书更加有意义!如果你对阅读的名著产生了极大的感情共鸣,就把你的所思所想写下来吧。那么作品的读后感怎么才能写好呢?请阅读由小编为你编辑的读《水浒传》有感 (900字),欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

《水浒传》这部明朝小说,大家肯定都很熟悉了,它可是咱们中国有名的四大名着之一,这部小说为我们讲述了农民起义的全过程。

作者施耐庵因为与当道的贵权不合,弃官归家,后而写了《水浒传》。此书并非一人一时之作,而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上由文人加工编撰而成。全书前半部写官逼民反,后半部写宋江被招安,最后以悲剧结局。其结构严整,以官逼民反、替天行道为主线,各个故事,如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等,具有相对的独立性。语言以口语为基础,明快、精炼、准确、生动,叙事绘声绘色,极为传神。

在这一百零八位好汉中,令人敬佩的有很多:及时雨宋江、黑旋风李逵、浪里白条张顺、花和尚鲁智深在如此多的好汉中,我最佩服的便是吴用了。

我刚看到吴用这个名字时,就禁不住笑出声来,因为它的谐音是无用,就是没用的意思。但当我真正阅读关于吴用的文章时发现,吴用不但不是没用的人,而且还是智多谋,是个能为梁山伯做出巨大贡献的人。人们都说人如其名人如其名,可我看这位军师一点儿也不。

打仗的事怎能缺了军师呢?你看《三国》不是有个诸葛亮,《史记》不是有个蔺相如吗?军队怎么排兵布阵,怎样用计攻城,都少不了军师。而吴用和他们不一样,他可是从民间加入的,开始也没太大名声。

《智取生辰纲》的故事就是关于吴用的。杨志为保生辰纲顺利押送,一路急行,防范甚严,导致随行押送人员苦不堪言。在路过黄泥岗时遇一批贩枣客人,后又有一个贩酒客而来,贩枣客买一桶酒,在付钱时发生纠纷,此时有人偷喝了另一桶的半瓢酒,接着又有人偷喝未成被贩酒人发现。杨志见属下口渴难耐,就允许他们买下了剩酒,喝下后却发现药性发作。原来这群贩枣客就是晁盖、吴用等假扮的,贩酒客则就是白胜所扮。因其生辰纲增加了百姓的生活负担,所以吴用提出此计谋,成功智取了生辰纲。

这篇文章让我对吴用更加了解:他是个为民着想的人。

读完这本书,我觉得不管什么农民起义,还是什么内乱,其实都和官员息息相关。官员不好,人民就会抗议,从而发生这样的事。当今社会呢,又有了贪官。所以,我们人民不仅仅是捕兽夹,还是苍蝇拍!

望全国人民的生活越来越好,祖国就会更好!更强大!

五年级:蔡蕙羽

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读《水浒传》有感900字


读《水浒传》有感暑假期间,我读了中国古代四大名著之一《水浒传》。

看完后,我脑子里只有两个挥之不去的字忠、义。忠这一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八条好汉,哪一个不是对自己的国家,对梁山泊忠心耿耿;

就说宋江吧,他面对种种诱惑与威逼却还是对自己的国家,死心塌地,毫无怨言的效力。梁山泊的好汉们被招安去征辽,结果死的死,伤的伤,残的残,到最后只剩下了二十七名好汉,宋江那为了国家而牺牲兄弟的精神让我佩服的五体投地。

林冲本是八十万禁军教头,却被奸臣高俅给栽赃嫁祸,结果被刺配沧州,还被派去看守草料场,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林冲却并没有因原来是八十万禁军教头而想要坐上第一把交椅,而是对宋江、梁山泊衷心耿耿。这种能屈能伸的精神也是非常值得我们学习的。

但光做到忠是远远不够的,如果能做到忠义兼备,那才是真好汉,真英雄。义字同样也包涵了太多。《水浒传》中的一百零八条好汉个个都是为了自己的兄弟可以不顾一切,甚至可以牺牲自己的生命。这在我们的现实生活中可不是能够轻易做到的。义,也可以说为正义。古往今来,有多少的英雄好汉舍生取义。

他们不是不怕死,而是为了正义可以牺牲自己;为了正义去帮助别人,惩恶扬善。所以,要想成为一名真好汉,真英雄,就必须做到忠义兼备。《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新,其中最令我印象深刻的就要属武松醉打蒋门神了。

话说武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送来好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来,近日从东洲来了一个张团练,带了一个人叫蒋忠,人称蒋门神。

这人抢了他的生计,还打伤了他,就想请武松帮他出口恶气。武松得知后,二话不说便答应了,并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接着又喝了十来碗,便已醉了七分,但他却装作十分。他先在酒家闹事,待蒋门神赶到,又故意在他眼前挥了两下拳头才走,想激怒蒋门神。

果然,蒋门神大怒,追了上来,没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹,蹲了下去,武松又飞起一脚,踢在蒋门神额角上,他便向后倒去。

武松又乘胜追击,对蒋门神一顿猛打,打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字,铭记他们的精神,铭记他们的故事,让他们的一切永存于我们的心中。

读水浒传有感600字:读《水浒传》有感


在四大名著中,我最喜欢的当数《水浒传》。书中一百零八好汉为人仗义、性格刚烈,自然是我的偶像。趁着暑假,我再次打开了这本名著,了解宋江起义军一百零八好汉的传奇故事。

在这本书中,我最喜欢的一个情节便是武松打虎了。在故事中,武松要上景阳冈,在冈前到了一家客店。他不信店家所说的:冈中有虎,也不信他说的三碗不过冈,硬是喝了十八碗酒,便是拎起哨棒,付了银子便一人上冈了,你看,他是不是很豪爽?竟敢入虎口!当他上了冈,遇见那吊晴白额老虎时,他一闪,一闪,又一闪,才开始反击,拎起哨棒就打,可反儿打断了哨棒。那老虎就开始反扑。说时迟,那时快。武松双手顶住,一直把老虎按下黄泥坑里,使尽力气只顾拳打,竟是硬生生把老虎打死了。武松的勇猛、身手敏捷、勇武过人的高大形象深深刻在我的脑海里。

还有一位好汉,他手握禅杖,曾上五台山成僧,猜猜他是谁?没错,他就是花和尚鲁智深。鲁智深原是一名提辖,后到五台山成僧,之后又下山,最终被逼无奈上了梁山。而我最喜欢他浑身的力气。单是他的禅杖,也要有水牛的力气。而他倒拔垂杨柳的片段更是让人惊叹,竟是把那株绿杨柳连根拔起,无人不赞。

一百零八将齐聚梁山,演绎着北宋农民军起义的故事。我佩服这些好汉,他们个个是英勇无畏、足智多谋、讲义气、讲情义、还极富正能量的真英雄。我崇敬他们,他们是正义的化身,像孙悟空一样正直。他们反抗昏暗的封建社会统治,展现了他们反昏暗、行正义的形象。我也我佩服《水浒传》的作者施耐庵。竟将农民起义发生到失败的全过程描绘得如此精彩,还将书中的人物描绘得有血有肉,塑造了一个个传奇英雄。

《水浒传》就像一本神奇的历史书,令人爱不释手。

读《水浒传》有感_900字2024


辨识能让人透过事物的现象看透事物的本质。没有辨识,假冒的、丑陋的、虚伪的东西就会蒙蔽人的眼睛。使人为假象所迷惑,从而上当、受骗。

读过《水浒传》的人都知道,李逵与李鬼不共戴天,一个是替天行道,正义凛然的大英雄;一个是拦路抢劫、獐头鼠目的小毛贼。可李鬼偏偏要冒充李逵胡作非为,拉大旗作虎皮,脸上搽着黑墨,手持两把利斧,冒用黑旋风李逵的名号,剪径劫单人,一般客人,扔了行李,望风而逃,李鬼趁机抢劫。可无巧不成书,假李逵碰到真李逵,马上现出原形。可此时,他又谎称家中有九十岁的老母,无人赡养,被李逵放走,并赠送十两银子,让他改业自新,但李鬼不思悔改,又欲用麻药加害李逵,结果倒送了自己卿卿性命。

李鬼本是《水浒传》里冒充李逵的那个人,在现实生活中,李鬼就成了假冒伪劣产品的代名词。市场上,凡是著名商标、名牌产品,都难逃被假冒侵害的命运。因此,学会辨识,显得尤为重要。但是,在辨识的过程中,还需要注意以下问题:

首先,学会辨识,需要练就一双慧眼,即需要练就一双孙悟空的火眼金睛,能够根据产品的外观、材料、加工工艺等特性判断产品的真伪。因为假的东西无论它怎样伪装,总归在某个方面暴露它的不足的一面,被人一下子就发现,露出它的本来面貌,真是应了“狐狸的尾巴藏不了”这句俗语。

其次,学会辨识,还需要掌握一些相关的专业知识。有些假冒伪劣产品能达到以假乱真的地步,如果不掌握一定的专业知识,还真能被它的假象所迷惑。因此,在生活中,如果我们具备一些相关的专业知识,就能一下子弄清产品的优劣,让假冒伪劣产品无处遁逃,从而避免上当受骗。还会给别人提供参考性的意见,何乐而不为呢?

再次,学会辨识,还需要注意方法和场合。方法和场合不正确,往往给辨识者带来不必要的伤害。曾经就有记者因暴光某些假冒伪劣产品,遭到不法商贩的人身威胁,甚至遭到毒打,教训惨重。

总之,由于种种原因,“李鬼”的滋扰注定是长期的,但如果政府、消费者和名牌经营者齐心协力,相信“李鬼”们生存的机会,将会越来越渺茫。因为正义终将战胜邪恶,“李鬼”终难成“李逵”。李逵和李鬼就如同猫和老鼠一般,没有和平共处、相安无事的道理。“黑旋风”李逵因为疾恶如仇、爱憎分明而深受百姓的喜爱,而李鬼冒充李逵行恶,却命丧黄泉。因此,只要我们学会辨识,便会知道,猫永远不可能变成老虎,李鬼终究是鬼,不管他怎么冒充,在光天化日之下,鬼也不敢招摇过市,他的下场必将是凄惨的,我们应该坚定这个信念。

《水浒传》读后有感900字


《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程。下面是挑选比较好的《水浒传》读后有感900字范文,供大家阅读。

《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

水浒一百零八个好汉,个个都被-逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的,可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李竣武松、柴进等。他们大都是在完成大业后,急流勇退,没有做官,不受奸臣迫-害,以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死,他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

水浒传读后感:急流勇退,需要的是对功名利禄的舍弃,对平静生活的向往,还要有自知之明,知道当前局势,知道该退时就退,知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子,刘邦的天下大部分都是韩信打下的,但是韩信的功劳实在是太大了,功高震主,最后被吕后杀害,像这样的例子还有很多,这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础,刘邦称他运筹帷幄之中,决胜千里之外。当天下已定,四海归心时,也正是他该享受容华富贵的时候了,可是,在刘邦预备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求作一个小小的留侯。他曾说道:今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。他看到帝业建成后君臣之间的难处,欲从虚诡逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此,随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从帝者师退居帝者宾的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守疏不间亲的遗训。功成身退,是张良的选择,尽管身后投来的是惊异的目光,但事实证实,他的选择是对的,狡兔死,猎狗烹,不久,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全。他放弃了暂时的功名,安享晚年,张良的机智谋划、文韬武略流传百世,千古流芳。

读后感:可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊,物极必反,当人们在最高处的时候适时地退下来,不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。

读《水浒传》有感


《水浒传》是我国四大名著之一,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备 农民革命 ?显然都不是。 黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则 得了钱财,自回石碣村去了。 随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动。 再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁,揣入怀里带走 而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也 没忘进房中搜看, 搜得些散碎银两并几件钗环 ,都拿了——李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回 了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。

《水浒传》充满了官逼人民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨 等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗 俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

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