读三国演义有感400字
发布时间:2019-09-20 来源:互联网
曹操_《三国演义》读书笔记400字。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

看了三国,可能很多人都会钟情于曹阿瞒,我也是他的粉丝一枚。身长七尺,细眼长髯,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变,小小年纪,便被知人之士许邵断言:治世之能臣,乱世之奸雄。想必,这也是罗贯中对曹操一生的褒赞,毕竟不是每个人都能说成是能臣或奸雄,也不是每个人都有勇气破黄巾,杀董卓,战吕布,平定汉中地,携天子以令诸侯。
他的战谋与勇气是一方面,胸怀大器又是另一方面。不管是老骥伏枥,志在千里的老当益壮,还是周公吐甫,天下归心的雄心壮志,他愿一展宏图,招募天下青青子衿,还他星汉灿烂,九凤呈祥。
有时候想想,若他不生在这魏蜀吴的夹缝中,不在这烽火连天、腥血横流的乱世中,他是否会掀起不一样的色彩?
但时代是英雄的栖息所,英雄是时代的炫彩者。
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三国演义读书笔记400字
【第1篇】

《三国演义》描写的是东汉末年至西晋统一这一段历史时期的故事和人物。
这波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物,演绎出了三国时期各种社会矛盾的透入、转化,其中,豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影发生在生死悲欢之间,让历史变成一副多彩的画卷。
这是一本极有特色的书。作者在描写战争时,往往不以双方的实力和武力的较量为主,而是注重计谋的描写,将每次战争独特的一面展现出来。
三国中描写人物战争的场面更是令人激动。“刘、关、张三人围住吕布,转灯儿般厮杀,火花四溅。八路人马,都看得呆了。吕布见不能取胜,便照着刘备脸上,虚刺一戟,刘备急闪。吕布冲开一角,飞马便走。”这是描写三英战吕布的一小部分,但却让人身临其境。书中还有许多描写谋略的故事,比如:草船借鉴、借东风、空城计……
罗贯中爷爷笔下的故事把我拉回了战火连连的战场上,让我感受到了各个人物之间的尔虞我诈,不时还会出现令人感动的兄弟情义。
刘备的仁德,张飞、赵云的勇猛,足智多谋的诸葛亮,忠义凛然的关羽,而“宁教我负天下人,休教天下人负我”的曹操的奸诈毒辣更是被刻画得入木三分。个个栩栩如生的人物形象,使我深深地感受到经典之作的巨大魅力……
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”英雄以逝,但英雄气概永不磨灭。打开《三国演义》,让我们驰骋在三国的战场上吧!
【第2篇】
又花了三天时间重温了一遍《三国演义》,罗贯中对人物刻画入木三分,但我发现,他对曹操的描写却有些不明不白。
曹操出身官宦世家,从小就懂谋略,有胆识,被陈劭称为“治世之能臣,乱世之奸雄。”数次失败却不服输,最终擒吕布、灭袁绍,一统北方,“挟天子以令诸侯”,成为连汉献帝都“但凡见其,便如芒刺在背”的“乱世奸雄”,也让曹家背尽了“欺君罔上”的黑锅。但人们大多只看到了他“乱世奸雄”的一面,却没有看到一个“治世之能臣”、一个把中原治理得井井有条的汉大丞相。
假如曹操奸诈,那么他又怎么会想方设法地留住一看就不会真心归顺的关羽,还让他过五关斩六将,回到刘备身边呢?假如曹操“欺君罔上”,想夺取汉朝的天下,那他为何到死都没有称帝,而是只做了魏王?有人说,汉朝已经名存实亡,曹操早已经给儿子曹丕规划好了一切。但我个人认为,曹操原本只想辅佐汉献帝,但无奈汉献帝总在背后捅刀子,所以他只能挖空汉献帝的权利。假如曹操多疑,连自己的侍卫都不信任,那他为什么会信任降将和给袁绍写过投诚信的人?若是为了收买人心,那他为何不像刘备那样摔亲儿子?......围绕在曹操身上的疑云,真的太多太多,或许历史学家会揭晓真相,或许我们永远也不得而知。
“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”我们不必拘泥于别人的观点,静下心来,用自己的眼光读完一本名著,不也是一件妙事吗?
【第3篇】
在这本书里面我最喜欢的是被评为“治世之能人,乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。
曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾,斩刘辟、黄邵,攻下邳,绞吕布。特别是官渡之战,曹操以“公兵不满万,伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不,绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代,英雄们四处割据,四处扩张,在这样一个不是你死就是我活的年代,“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。
我想,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到,而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生。
在这三国这个乱世中,其实每一个人都是我们的老师,曹操告诉我们做人必须有心计,刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动关羽,告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔:“哎,千万别像我这样,心高气傲,这样得不到什么好的结局”。吕布来了,赵云来了,董卓来了,他们都来到了《三国演义》这本书中,讲述他们的人生。
说曹操 ——读《三国演义》
“治世之能臣,乱世之奸雄”。
这句话说的正是曹操。
在文学史上,曹操是大诗人,做出了重大贡献,故有“三曹”之说,其诗也至今传诵,流芳千古。
而在军事、政治上,曹操却是失败者,故后人称之为“奸雄”。如果除了官渡之战外,都以败局收场。曹操的失败,之所以在历史上留下骂名,也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
“治风疾神医身死,传遗命奸雄数终”中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死,使一代神医华佗冤死在狱中,《青囊书》也从此失传。
曹操骄傲自大,心胸狭窄,心理容不下别人,杀杨修、祢衡就是实例。杨修聪明过人,口才又好,但他骄傲自大,看不起别人,对于曹操也毫无顾忌。因而曹操十分讨厌杨修,心生杀念,把杨修赶尽杀绝。
而祢衡学富五车,记忆力惊人,思维敏捷,而且为人正直,有胆有识,嫉恶如仇,伶牙力齿。在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将,令曹操恼怒不已,祢衡面不改色,尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚,是眼睛脏;诗书不读,是嘴脏;不听劝告,是耳朵脏;不懂历史,是身体脏;不容诸侯,是独自脏;想篡权,是心脏!“奸雄”曹操也容不下祢衡,挟走了祢衡。
曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗!
一读到“治风疾神医身死,传遗命奸雄数终”。曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没,这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价,“奸雄”也成了曹操。千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息,感到悲哀!
说曹操-读《三国演义》
治世之能臣,乱世之奸雄。

这句话说的正是曹操。
在文学史上,曹操是大诗人,做出了重大贡献,故有三曹之说,其诗也至今传诵,流芳千古。
而在军事、政治上,曹操却是失败者,故后人称之为奸雄。如果除了官渡之战外,都以败局收场。曹操的失败,之所以在历史上留下骂名,也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
治风疾神医身死,传遗命奸雄数终中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死,使一代神医华佗冤死在狱中,《青囊书》也从此失传。
曹操骄傲自大,心胸狭窄,心理容不下别人,杀杨修、祢衡就是实例。杨修聪明过人,口才又好,但他骄傲自大,看不起别人,对于曹操也毫无顾忌。因而曹操十分讨厌杨修,心生杀念,把杨修赶尽杀绝。
而祢衡学富五车,记忆力惊人,思维敏捷,而且为人正直,有胆有识,嫉恶如仇,伶牙力齿。在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将,令曹操恼怒不已,祢衡面不改色,尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚,是眼睛脏;诗书不读,是嘴脏;不听劝告,是耳朵脏;不懂历史,是身体脏;不容诸侯,是独自脏;想篡权,是心脏!奸雄曹操也容不下祢衡,挟走了祢衡。
曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗!
一读到治风疾神医身死,传遗命奸雄数终。曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没,这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价,奸雄也成了曹操。千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息,感到悲哀!
《三国演义》读书笔记400字
三国演义是罗贯中写的,它描绘了东汉以后的三国之争。

这本书主要人物有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权、周瑜。很多人认为,这本书是围绕刘备写的,所以喜欢蜀国的人,认为曹操是坏蛋。但是我认为这样是错的,所以,我便便就喜欢曹操,因为我知道,主角不只刘备一个。还有,如果站在魏、吴国的角度来看,刘备就是坏蛋了。
此书讲了连环计、空城计、借刀杀人、欲擒故纵、草船借箭、苦肉计其中,我最喜欢空城计了。
那一次,司马懿带领大军进攻蜀国。诸葛亮知道他疑心重重,便把城门大开,并让几个老兵装作农夫在扫地,而自己坐在城楼上悠闲地弹琴。司马懿见了,果然中计,后卫变前锋,前锋变后卫。别人问为什么,司马懿说:诸葛亮一生做事都很谨慎,他这么做,只是想让我们毫无戒备的进去,然后设伏兵袭击我们。再说,你难道没听出这琴声里暗藏着杀机?!
这本书以东汉为背景,描写了三国里众多人物的特点,告诉了我们丰富的知识。
读史书真好!
读三国演义_三国演义读书笔记800字
《三国演义》在我国是尽人皆知的作品。随便找来一个人也能说出些道道来。温酒斩华雄、赤壁之战、空城计等。我看时不禁拍案叫绝。仰慕关羽的神勇,钦佩诸葛亮的机智。可情节太好,看着看着就变了滋味。太玄了吧?

先说温酒斩华雄,别人迎战华雄都被斩了,关羽师出何处?哪儿来的绝世武功,帐中人一听到账外鼓声震震就瞧见华雄人头。关羽真是天神下凡,厉害到超声速了。
再说赤壁之战,此战的关键所在便是孔明借东风。大冬天的,只见孔明披头散发,口念咒语,站在七星台上一阵作法,便挂起了东南风。古人迷信也不能把诸葛亮神话成这样,让人想起《西游记》里的妖怪道士,着实破坏孔明在人民心中的英武形象。
其次便是空城计了。这一战绝了。深刻地表现了孔明在敌方心目中不可比拟的伟岸形象。
忽然飞马来报:司马懿率十五万大军蜂拥而来,此时孔明身边也别无大将,只有一班文官,吓得失魂落魄。孔明此时不慌不忙地传令下去:大门四开,禁止喧哗和出入。自个儿在那儿笑容可掬地焚香弹琴。想必那琴声必定悠扬得很,把司马懿这元大将骗得撤军。这司马家人才辈出,这司马懿怎么就不懂兵法。不进城来个擒贼先擒王不成么?能清楚地看到孔明弹琴的样子想必离的不远,拿弓箭射下他不久军心大乱势如破竹了么。就算这想不到,你那十五万大军吃干饭的么。在那城池周围困他个把月,没粮草供给,城里人哪会不出。再说了,这打仗的年头,大伙儿洒扫什么城门啊?叫我看来,这孔明的戏也太假了。若不是要把他这个读者心目中的美好形象再塑造得高大些,就是那司马懿太傻了。
后来看《品三国》才得知。原来这空城计根本不是孔明的计谋。全是他晋朝的粉丝郭冲先生感觉大家对他的崇拜还不够,就替他打了这场流传千古的仗。事实上,司马懿那会儿在很远的地方做都督,哪能分身率15万大军来打他?
许多历史事件和历史人物有三种面目。一是历史形象,就是史学家主张的样子。二是文学形象,就是文学家主张的样子。三是明间形象,就是老百姓心目中的样子。每个人对这段历史都有自己的谱。于是几千年下来便越来越邪乎。
文学作品的感染力是超过史学着作的。于是《三国演义》不是真的三国,但人们就是爱看,并百看不厌。
话说回来,咱不用把三国了解得很透彻。坚持心目中的人物形象,爱听戏的照旧,说书的仍靠这谋生计。毕竟历史已经过去,把搞明白玄乎历史的时间拿来创造新的历史不是更好么?