文学名著读后感800字
发布时间：2019-09-19 来源：互联网
文学名著《红楼梦》读后感范文800字。
一把辛酸泪，满纸荒唐言，前世缘分，今生孽障，悲兮!
即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。
黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎?无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。
既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。
世间无情，千万物事穿手过，流水落花天地间。清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化做墨香。可怜清流易被浊欺，白雪常遭泥污，生长在一个不容她的世界里，黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。
周遭他人冷眼，黛玉独自经受，从未怨言，世间的骄情假意，被她的无尘明镜，照得纤微必显，毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里，她不会妥协，不会作假，只会一意孤行，明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐，周伐纣王，两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵，周灭纣王后，两人便作采薇之歌，xxx首阳山。黛玉高洁，一身孤臣孽子的风范，直逼古人，就算是自认为红尘得意的薛宝钗，也情不自禁愿和她结为金兰之谊，时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉，也亲自以古器仙茗客敬黛玉，并时常在圆中，驻步倾听黛玉的雅乐诗词。
被人间奉为金科玉律的圣贤典籍，到了黛玉眼中，无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文，到了黛玉口中，便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶，晨风夜雨，无人相诉之时，黛玉便轻挥藕指，弹奏云山缥缈的天籁之音，微启噙香唇齿，歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁，以碧竹为墙，坐月洞琴台，以笔砚为友。
落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。
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文学名著《水浒传》读后感
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是说为了准备农民革命？显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则得了钱财，自回石碣村去了。随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两并几件钗环，都拿了──李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
文学名著《水浒传》读后感范文600字
【水浒传读后感600字篇一】
前一阵子，我叫妈妈帮我买了一本《水浒传》，这本书很好看，书中有许多精彩内容，我用了整整一个暑假时间，读完了《水浒传》，这本古典小说深深地吸引了我。
在《水浒传》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好汉。在这些英雄好汉中，我最喜欢的就是林冲、武松，因为他们武功高强，非常厉害。
书中主要是讲了一百零八位好汉遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后结义为兄弟，一起为民造福，做好事。下面，我来给大家讲一个关于林冲的故事。
在发配沧州的时候，林冲遇到了柴进。柴进请他做客，后来，洪教头来了，看到了林冲，林冲起身让座，洪教头理都不理林冲，上去坐了。洪教头问柴进：“你今天为何厚礼款待一个犯人?”“这可是当今八十万禁军教头：林教头啊!”洪教头看了一眼林冲。“柴进啊，你虽喜欢枪棒，可是，往往每次流配的犯人都来冒称是大官，找你骗吃骗喝，你不能轻易相信他们。”柴进说：“这位林教头可不是冒牌货。”洪教头想跟林冲比试比试，林冲再三退让，不想再惹麻烦了。可是，洪教头以为林冲真的不会枪棒，就越要和他交手。经柴进再三请求，林冲无可奈何地接受了。刚开始，洪教头拿起棒来向林冲使出了个“把火烧天”的招数，林冲也毫不逊色，回了个“拨草寻蛇”教头赶紧往后一跳，躲过了一招。林冲看他虽气势汹汹，但身体还没有站稳，就往洪教头小腿骨上一扫，洪教头被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我心中多了一份悲痛。但是，我还是推荐大家去读这本书，因为这确实是一本耐人寻味的书啊。
【水浒传读后感600字篇二】
《水浒传》是我国四大名著之一。它描写了农民起义和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，抨击了统治阶级的罪恶。
《水浒传》中塑造的一百多位梁山好汉，嫉恶如仇的花和尚鲁智深，生性耿直的豹子头林冲，助人为乐的小旋风柴进，足智多谋的智多星吴用，为人仗义的及时雨宋江……他们侠肝义胆，武艺高强，非常引人注目，都给我留下了深刻的印象。
我最喜欢智多星吴用。他为晁盖献计，智取生辰纲，以药麻醉青面兽杨志，夺了梁中书送给蔡太师的十万贯金银;宋江在浔阳楼念反诗被捉，并与戴宗一起被押赴刑场斩首，吴用设计救了他俩;宋江二打祝家庄失败，第三次靠吴用计破呼延灼的连环马，攻破了祝家庄。
虽然宋江是书中描写的核心人物，但他的所作所为却不为我看好。如果不是他让朝廷招安，就不会害死七十二位好汉，也不会断送一百零八位英雄的前程;如果不是他没识破朝廷的用意，不听吴用、林冲等人的劝告，毅然去征讨反贼，就不会断送自己，又白白害死了众位英雄。
但是，不管怎么说，《水浒传》还是一本不能不看的好书。
文学名著《西游记》读后感范文400字
《西游记》的作者是吴承恩。这本书是四大名著的其中之一，四大名著有《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》。《西游记》，这本书主要讲了唐僧和这四个师徒经历了九九八十一难。就这么一个故事，竟然吸引这么多的读者。
总共去西天取经的人有四个人，他们分别是：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。首先先说唐僧吧！唐僧，身材高大，举止文雅，他很善良，因为他善良才会被妖怪捉住。因为有好几次妖怪都装扮成老人摔倒的样子，因为这些妖怪听说吃唐僧肉可以长生不老，所以妖怪们都去捉唐僧。唐僧还非常吃苦，要去西天取经，我从他的身上学到了要以宽带待人，谦卑有礼。
孙悟空，是唐僧的大徒弟。孙悟空这个名字是菩提老祖取的，并传授孙悟空七十二般变化，腾云驾雾和长生不老术。孙悟空是我在这本书里印象最深刻的人。孙悟空，他搅乱王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太老尚君的老金丹，最后玉帝请来如来，将他反压在五行山整整五百年。这是一个敢爱敢恨的孙悟空，而且是一个勇敢的人。
猪八戒，是唐僧的二徒弟，猪八戒的武器为九齿耙，原名上宝泌金耙是太上老军用神冰铁锤炼的，重五千零四十八斤。猪八戒的性格温和，憨厚老实，力气大，但好吃又懒做，爱占小便宜。虽然猪八戒好吃又懒做，但对唐僧非常的忠心，讨人喜爱。
沙僧，是唐僧的三徒弟，他是一个吃苦耐劳的人，每天都扛着一个大扁担走在向西天取经的路上，他还是一个老好人，为此常常吃妖精的亏，我从沙和尚一路取经的行为中，感到吃苦耐劳师多么的重要。
读了这本《西游记》，我体会到了：孙悟空，猪八戒，沙和尚三个人保护唐僧去西天取经，经历了九九八十一难，后来修成了正果。
三国演义文学名著读后感
读《三国演义》有感怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
名著红楼梦读后感800字
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
相比之下，应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。
宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道你是要改过了罢。于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。
品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种碧云天，黄花地的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。
红楼梦文学赏析2000字
【第1篇】
【作品评介】
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的主张。这些思想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
一、作品的主题。作品通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称炫i楼梦》是封建末世的百科全书，是封建社会的衰亡史和封建王朝政治斗争的历史，可以容得下一部二十四史。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；有人说这是作者的自叙传……总之，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”多重性，多主题，已成为偽：楼梦》的一大特征。
《红楼梦》表现了作者对封建社会对人性摧残的血泪控诉。如对以金陵十二钗为代表的女性的摧残，书中还 用曲折手法表现这一主题，如万艳同杯（悲）酒、元迎探惜（原应叹息〉、千红一窟（哭）茶、贾代化（带话〉、贾宝玉〈假宝玉〉、秦钟情种八贾语村（假语村言）、甄士隐（真事隐）等等都是暗点书中某些含义。更有诗、词、灯迷、酒令、骨牌等皆用隐语。万艳同悲、千红一哭、原应叹息是非常明显的有关该书人性被摧残的主题的揭示。
二、《红楼梦》的结构。《红楼梦》的结构新颖而奇巧，曹雪芹脱出了中国章回小说的窠臼，以散文化的描写为主，进行着生活全景式的创造，不以情节取胜，而以人情世态和人物刻画见长。曹雪芹的创作原则开辟了中国古典小说现实主义的新境界。《红楼梦》以“以假寓真”为结构，全书开篇就用了五个回目，以神话故事、“假语村言”掩去内容的实质，将作品置人扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真”“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个“生活世界”。
後i楼梦》结构程纵向发展的线索有多条。一条主线：宝黛钗的爱情悲剧；四条副线：贾元妃与贾府的联系，僧、道与贾府的联系，贾雨村与贾府的联系，刘姥姥三进荣国府。这些结构线索的设置，不是单一的结构艺术的表现，而是有着深厚的文化内涵。宝黛钗的爱情悲剧不是个体的偶然的，而是带有一般的历史必然性的。这一悲剧，是民主与专制、叛逆与卫道思想对峙，而进步思想与美好情愫被毁灭的结果；这一悲剧，是封建宗法、礼教综合作用的结果。
三、《红楼梦》的人物塑造。《红楼梦》的森罗万象，也表现在它的人物塑造上，这是《红楼梦》的一个很重要的艺术特色。它代表了《红楼梦》的最高艺术成就。在《红楼梦》中出现的有名有姓的人物就有400多个，其中有妃子、王爷、兵丁、老爷、太太、小姐、丫环、小厮、仆人、村女、村妪、伶人、尼姑、道士……显示了纷繁丰富的封建社会的人生图景。塑造了一大批独具个性、栩栩如生的艺术典型。著名的人物，有反封建的叛逆青年贾宝玉，敢于反 抗 封建淫威、宁死不屈的婢女晴雯、鸳鸯，刚烈的尤三姐，也有藏愚守拙的美人薛宝钗、两面三刀的王熙凤、外慈内狠的王夫人、迂腐昏庸的贾政、道貌岸然的贾赦，还 有贾母、探春、袭人、尤二姐、刘姥姥以及贾琏、焦大等等。这些形象，无不血肉饱满、个性鲜明。
贾宝玉是中国文学史上最丰富复杂的艺术形象。曹雪芹在宝玉未出场前，借贾雨村之口说：贾宝玉是一个“时代的怪胎”。大家都知道，贾宝玉“周旋在姐妹中间及侍儿之间”。贾政说他是个“酒色之徒”，贾敏所知道的宝玉“顽劣异常，内帏厮混”，警幻仙子和贾雨村对他的评价稍稍脱俗，前者说他是“闺阁良友”，后者说他是“情痴情种”“逸士高人”。贾宝玉是反封建的叛逆者，也是追求自由、平等的人道主义者和理想主义者，他的痴情表现在对恋人、友人、亲人及对万事万物的博爱上，宝玉最后的遁世，表现的是他最珍爱的东西被彻底摧毁、理想彻底幻灭所带来的剧痛过后的最终平静。
《红楼梦》塑造的人物还 有一个最大特点，那就是人们对这些人物的评价总是随着社会形态的变迁和个人的遭际做出不同的审美判断和价值取向。这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。病弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得人心相背；康健的薛宝钗，冠艳群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯，薛宝钗理智藏奸，心有城府。这两个形象一经出世，便交替沉浮在个人的生命历程中和社会形态的变幻中。
《红楼梦》还 善于通过对日常生活反复细致的描写来表现人物的性格。从任何细节描写中，都可以看到人物不同的性格特点。例如：凤姐总是那么奸诈泼辣，黛玉总是那么伤感而又尖刻，宝钗则是表面上庄重平和而处处可见城府很深。这些不同的性格都是由于人物各自的不同出身、不同教养、不同经历、不同地位、不同思想所造成的。因此，不同性格的人物，往往都代表了不同的社会力量。
《红楼梦》还 通过大事件、大场面，把人物安置在生活冲突的漩涡里，用人物自己的言行，鲜明突出地表现人物的性格和精神面貌。抄检大观园是一个很好的例子，这是封建统治势力向它的反抗者进行的一次集中的大镇压，通过这个尖锐的矛盾冲突，在更广阔更深刻的意义上，成功地刻画了许多人物。站在封建统治阶级立场的王夫人，指使和筹划了这次大抄检。凤姐装作很冷漠的旁观态度，玩弄着两面三刀的伎俩。王善保家的表现出一副丑恶的封建奴才相，一心想往上爬，只图讨主子欢心，公报私仇，折磨丫环。随着抄检，我们看到了园子里众多人物的不同表现：甘心投靠封建统治阶级的袭人懂得这次抄检于她有利，毫不介意地接受了检查；晴雯则相反，坚决抗拒；紫鹃冷静平和，但显然带着很大的反感；因是庶出而要特别维护自己尊严的探春则满腔怒气；惜春胆小怕事，只能洁身自好，唯恐连累自己；司棋敢做敢为，坚强自信等等。在这其间无不流露出人物的思想面貌和个性特点。
总之，《红楼梦》深刻的思想内容和完美的艺术形式高度统一，达到了古典小说现实主义艺术的高峰。《红楼梦》问世以后，早在清代其影响已不限于国内，1842年即被部分译成英文。此后各种外文译本陆续出现，有近20个国别语种，几乎遍及全世界。国内外已形成了专门研究《红楼梦》的“红学”，以致在国外形成这样的看法：不了解《红楼梦》就几乎等于不了解中国的文化和社会。
【第2篇】
《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场，虚梦一场。
看罢，心里泛起层层酸意。
清代的曹雪芹少年时代本是经历着一段富贵豪华的生活，但时间不长，他的父亲因事受到削职抄家的处分，贾家便走向衰弱。
男主人贾宝玉是串全书始终的人物，他身在贵族之家，家里期望很高，但他不爱读书，憎恨封建传统思想，厌恶束缚他的家庭，充满叛逆精神，他同时也对女性充满同情。
女主人公林黛玉原是绛珠仙草，因受顽石露水恩惠，愿用一生的眼泪陪伴他，而这块顽石恰是宝玉，她有极强的自尊心，才华横溢却多愁善感，他们俩两小无猜，青梅竹马，到长大了相恋，但最终他们的爱情被封建势力所扼杀。
其实，曹雪芹一生也很无脑，人这一辈子，有很多无奈，记得《士兵突击》里的许三多说过，“我要好好活”，是啊，一本子生命只有一次，要“好好活”啊，什么都不做怎样“好好活”？什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作，你工作，换来生活需要的钱，钱有了，去生活…可是，你觉得完美了吗？钱乃身外之物，功名利禄只是换取钱的手段罢了，如果觉得钱就是自己的生命，自己的一生就是一场噩梦，无聊之极的梦，有一些钱，能过上安稳的日子，这倒是允许的，奢华点也是自愿的，但愿能做些有意义的事，有少数人能看破红尘，这不是一般人能做到的。
有很多人为《红楼梦》的结局不满，可我却引以为足，若是宝黛结合，那他们最终能否逃过命运的束缚？我想，是不能，即使改变，也是痛苦，甚至比死亡，比出家更痛苦的改变，宝玉的叛逆，不追求名利，但他能做些什么呢？只能出家，看破了红尘，一切都了无烟迹，黛玉的力量如此薄弱，远不如宝钗那样深得人心，也许死才是解脱吧…
“有过风雨，有过泥泞，也曾狂傲，也曾难耐，却终究走过，人生之路上，携一蓑烟雨，过得，过得，过，便有所得”，自最喜甚之。
虚也罢，实也罢，一梦而已，惊醒已泪全。
【第3篇】
莫怨东风当自嗟
似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分” ，初进贾府大门的你，给人一副弱不禁风的样子，也难怪宝玉称你为“颦儿”，而小心谨慎，不敢多说一句的你却让我感觉到你内处的那一份寂寥和惆怅，愁绪三更天，香魂一缕散，你最终的结局却让人为你的消逝而流下几滴同情之泪。古往今来，无数人为你凄惨的爱情故事而悲痛，可谁又能了解到你心中的那一份坚强？林黛玉，木石前盟始终在你的心中永存，所留给你的只能是无穷无尽的遗憾……
任是无情也动人
家财万贯，“珍珠如土金如铁”的家庭并没有让你养成挥霍的坏习惯，相反，你的为人处世，聪颖多智，让我不得不佩服你的头脑，你就像那枝签上的牡丹一样，在大观园这个快乐的世界里做你的花王。可是，封建制度的婚姻让你寒心不已，人称宝二奶奶的你，心中却总是萦绕着那一份不甘，或许只有你一厢情愿地相信“金玉良缘”的传说，纵然当你苦苦追寻的婚姻成真时，却还是落得个独守闺房的下场，宿命，总是不能被篡改，宝钗，无论怎样，你还只是傲人的牡丹。
无故寻愁觅恨
一出生就口衔通灵宝玉的你，作为大观园里的主角，贾家的继承人，本应该是享尽荣华富贵，但是骨子里那一份对女儿的喜爱，让你勇敢地去作反抗，一句“女儿都是水做的骨肉”道出了你对重男轻女思想的抨击，“什么金玉良缘，我只认木石前盟：更说出了你对那一份前世早已注定好的爱追求，谁说你“腹内原来草莽”，当你迂腐的父亲要你作诗时，你出口成章，引得众人一片赞赏，你会为了一个人而神志不清，会为了那一份苦苦追求却终究没有到手的爱情而愤然出家，贾宝玉，你用血泪写成的《芙蓉女儿诔》无异于一篇叛逆到底的宣言书。你对爱情的执着和对现实的不满却让我敬佩！
竹篱茅舍自甘心
相夫教子，恪守妇道本是你嫁到贾府来的唯一准则，可惜天违人愿，青春丧偶，白头到老的协定早已化作空谈，你曾经心如死灰，但是你从未放弃一个目标--将儿子培养成才，上天再为你关闭一扇门的同时，会为你开一扇窗，儿子贾兰终于不负重托，金榜题名，对于丈夫的思念，你却将它化作一股股动力，作为你永不放弃的力量的源泉，李纨，再休提绣帐鸳衾，只留下镜里恩情。 你成为了千古佳谈。
……
【第4篇】
金陵十二钗尽是红颜薄命，合上书页，只留一声轻轻的叹息。探春的面容，探春的言行，却始终萦绕在我的脑海。
探春的首次出场是通过林黛玉的眼睛来描写的：“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊脸修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。”只这一笔就凸显了她与众姊妹的不同，活泼的性格跃然纸上。当宝玉谈到《古今人物通考》时，众姊妹都没有说话，唯有探春笑着打趣宝玉，可见她不似古代女子那般矜持，能大方地和兄弟开玩笑。这是年幼的探春，她那双玲珑慧眼，在举手投足之间彰显着别样的风姿。
探春的房间布置也是不一样的，在大观园建成后选住处时，她选择了“秋爽斋”，听这个名字像是男儿的住处，院子里种植着梧桐和芭蕉。若是下雨，便有“雨打芭蕉”之优美的意境，或是像李清照所写的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”探春喜阔朗，她的三间屋子连为一体，房中当地放一张桂梨大理石大案，案上磊着各种名人的法帖，笔墨纸砚一应俱全。墙上挂的是米芾的《烟雨图》和颜鲁公的墨迹。由此可见，探春是十分大气的，“三间屋子连为一体，中间没有隔断”在现代装修中也很常见。而她的摆设都是些大物件，笔墨纸砚与墙上所挂的书画使秋爽斋增添了书卷气息，显现出主人的才学与素养。而宝玉的“怡红院”，刘姥姥有一次喝醉酒误入，觉得里面金碧辉煌，还以为走到了那个小姐的绣房。从房间的布置中，足以窥见人物独特的性格。
探春应该是姊妹中最活泼的一个。她的才情虽不及宝钗与黛玉，但她爱诗。觉得不一定只有男子才能结诗社，她召集姐妹们办了“海棠诗社”，她的诗句刚正有力，不像是出自女儿之手的那样温婉柔情。如大观园咏菊诗中的《簪菊》与《残菊》。她的雅号是“蕉下客”，符合秋爽斋的布局，又有男儿风范。
探春的理家才能是不亚于王熙凤的。在第五十五回中，由探春和李纨料理家事，正碰上探春的亲舅舅去世，吴新登家的欺负新主，在问赏银多少时故意听她的意见，探春笑道：“你办事办老了的，还来问我们！”说得那刁奴满面通红。赵姨娘知道赏银只有20两后来问探春，她没有更改先前的决定。可见探春是个公事公办的人。在五十六回“敏探春兴利除宿弊”中写了探春的一系列改革措施，一个“敏”字足以显现作者对其的高度评价，她蠲免小姐们每月二两的头油、脂粉钱，仿照赖大家的花园管理方法，一草一木都获得收益，合理利用，为贾府省下不少钱，让人不得不佩服她的理家能力。就连精明的王熙凤，因为探春比她识字、懂诗书，她认为探春比她更厉害了一层，也要让她五分。
探春在贾府中有一个别号“玫瑰花”，玫瑰美丽的外表之下，有着尖刻的一面。迎春虽是正室所生，但性格木讷懦弱，经常被一些悍仆欺负。探春虽为庶出，她常常为她的低位而感到烦恼，为亲弟弟贾环和亲生母亲赵姨娘的所作所为感到羞愧，但她没有陷入烦恼的泥淖之中，而是尽力摆脱她庶出的低位，可见，她是多么坚强的女子。同时，这又是封建制度赋予她的一种功利心，想往上攀登。她认为贾政是她的亲爹，而只有王夫人是她的亲娘，也和宝玉走的更近。这不仅仅是因为赵姨娘与贾环的人品不好，而是他们的地位关系。探春虽有较为先进的思想，可依然没有摆脱封建等级制度的束缚。这是时代的悲剧，而探春，只是时代背景下的一个缩影。
探春的命运，我认为是金陵十二钗中最好的。依通行本高鹗的续书来看，是远嫁他乡。判词是这样写的：“才自清明志自高，生于末世运偏消，清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。”在元妃省亲那一回里，要求写谜语，探春所作的谜底就是风筝，这预示了她未来远嫁。她的命运就像风筝，无论她怎样努力，逆风飞行，但有一根看不见的线牢牢地栓住了她，命运紧紧地握在别人的手中。这是封建社会里女子的悲剧。
王熙凤是女曹操，若她是个男儿身，会有别样的作为，正如那句评价“治世之能臣，乱世之奸雄也。”凤姐是为了一个“利”字，中饱私囊，加速了贾府的衰落。而探春却是真正为了贾府着想，力挽狂澜。若探春生为男子，一定是个公正清明、才华卓越的人。
关于探春的名字，我觉得是踏探新春的意思，是极力改变自己命运的意思。亦可理解为一种叫探春的植物，对风适应性强，竟有些与判词呼应了。周邦彦的一首《瑞龙吟》中写道：“探春尽是，伤离意绪。”虽然宋朝与清朝隔的很远，此“探春”非彼探春，但不妨就这样来理解，他真真道出了我的感受。当我合上书页，眼前仿佛出现了小舟上掩面哭泣的女子，她晶莹的泪滴中包含着无限的深意，有恨，有怨，有无奈，有不甘。落花随水飘零而去，就像她的理想，她的命运。那个曾说自己若是男儿，就出去立一番事业的坚强女子哭了，她最终没有摆脱命运的大手，成为了封建制度的牺牲品。
伤感此时笼罩了我，唯有轻轻呼唤着那个如此熟悉的名字，探春，探春，踏探新春的探春啊！
一句话点评：“踏探新春”的解读饱含了作者对这个金陵女子才情的钦佩和对她不幸命运的深切同情，也勾起我们心湖的点点涟漪。
【第5篇】
孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”每一次阅读都能给自己带来新的体会。这个暑假，我重温了《红楼梦》。
《红楼梦》的初次阅读是在六年级的时候，当时也没有什么深刻的体会。如今读完之后，我终于有了一些自己的看法。
林黛玉原先是太虚幻境中的绛珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人间还他一世的眼泪，转作人世。她极工诗词，所作之诗皆文笔与意趣俱佳，故有“才女”之称。可她却因贾宝玉和薛宝钗成婚，最终焚稿断情，含泪而亡。
有人说过，没有爱的人生是悲哀的。可贾宝玉、林黛玉、薛宝钗他们有爱，不也同样悲哀吗？贾宝玉原本与林黛玉相爱，可最后却在贾府家长的有意而为之下与薛宝钗成婚。最后，林黛玉走了，贾宝玉回到青埂峰，剃下三千烦恼丝，遁入佛门，再不理会这红尘。薛宝钗爱而不得，最后也独守空房，抱恨终身。
而王熙凤呢，《红楼梦》中曾写道她的容貌“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”。可她为人泼辣、谄上欺下，攫取权力与窃积财富，最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
十二金钗各个美如仙女下凡、文采绝妙，他们创建了海棠诗社，常常聚在一起，吟诗赏花，无人不羡慕她们。而我也敬佩她们，可她们呢？她们中的每一个人，又有哪一个是完美落幕呢？
终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
读完这本书，我不知流了多少泪，不知为他们的结局叹息了多少次，怜红楼，叹红楼，只道红楼催人泪。
红楼美梦，终是化成了死灰。
古典文学名著《三国演义》读后感
怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
名著：读《红楼梦》有感800字
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【篇一】读红楼梦有感800字
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
独对红楼梦里的爱情故事情有独钟。
红楼梦里的爱情故事还真是不少。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清 纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。
在中国文学，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。
【篇二】读红楼梦有感800字
茶，就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶，却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细，琼蕊冷生烟。一种风流气味，如甘露、不染尘烦。”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度；“红纱绿，春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中；“酌之以匏，取式公刘。惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情，歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶，描绘品评新茶的特殊感受；“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一杯，寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。
而《红楼梦》，这部中国古典小说的巅峰巨著、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。
一些雅士做过这样的考证：一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶，全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种，更有小厮名唤“焙茗”。不夸张地说，在读每回章节中都能闻到茶的清香，尝到茶的甘醇，可谓是“一部红楼梦，满纸茶叶香”。所以，民间有谚语说：“读了红楼想喝茶”，这样的描写一点都不为过。
另外，《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且，从作者对茶用墨的多少和对茶文化的了解来看，前八十回和后四十回绝不是一人所写。
除了茶，《红楼梦》拥有繁盛的花草世界，充满灵性的它们不仅是各个场景的点缀，也衬托了人物的性情——薛宝钗所居住的蘅芜苑，多以香草遍植，虽整体造型朴素淡雅，但浓郁的香气暗暗将宝钗寓于俗世中的富贵妩媚。同样，“孤标傲世”的林黛玉所住潇湘馆，为苍翠的湘妃竹所环绕，既表明黛玉拥有竹子一般的气节，也点出她为爱情归还斑斑血泪。木讷懦弱的贾迎春配以“不胜愁”的“蓼花菱叶”，“槛外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的红梅，娇憨豁达的史湘云配以明媚鲜艳的海棠……更有宝玉生日宴上的行酒令、海棠诗社的由来，因海棠花而起；芒种节祭花神，黛玉有《葬花吟》；中秋题咏菊花诗，一共吟咏菊花韵事十二种；香菱与芳官等人斗草，一连数出观音柳、罗汉松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚红学，不仅让我们收获了丰富多彩的知识，更了解到艺术家从事创作，缺少生活不行，缺乏艺术修养也不行。在一个安静的下午，听雨打屋檐的脆响，品一口清茶，翻一页红楼，贪婪的嗅着空气中弥漫的雏菊花的味道，不得不感叹时光荏苒，岁月静好。
【篇三】读红楼梦有感800字
曹雪芹创作了《红楼梦》，创建了贾府这个大家庭，但是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上，如只将注意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上，的确很容易让人生厌，但是从作品的写作手法这条线索出发，却使我感感悟有许多：
第一，仔细阅读过《红楼梦》的读者一定会发现，作品对任何一个人物的描写都显得格外的细腻，格外的重视，是其他三部名著所不能及的。特别是在第三回之中，人物描写不但多，而且恰当，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈现在我们面前。在对迎春、探春、惜春的描述中，作者写道“第一个肌肤微露、和中身材，腮凝新荔、鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。第三个年纪尚小，身量未足。”挥挥几笔，把三姐妹的外貌描写得出神入化。
而对贾宝玉的描写又多了几分大气，“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”从外到内，从上到下，从粗到细，都把人物的外貌、性格描写得淋漓尽致。再看薛宝钗的，“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”……如此描写，真把人给写活了，我读了以后仿佛真的见到了这一大家子，这就是令我感受最深刻的地方。
现在很多作品对人物的描写往往达不到这种效果，因此写出的人物就显得苍白无力，没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值，其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。其实，要想写出人影来，并不难，就需要多观察。《红楼梦》能如此耐看，原因也在于此。据“红学家”考证，《红楼梦》就是发生在曹雪芹生活的那个年代，也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有平日观察的功底，现在的四大名著恐怕就无法登上荣誉宝座了。
第二，就是曹雪芹刻画出的人物都具有一种神韵。经过曹雪芹的手后，《红楼梦》中的每一个人物都被赋予了各种各样的性格，王熙凤被赋予了见风使舵、善于察言观色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被赋予了爱哭、喜争风吃醋的性格；贾宝玉被赋予了一种独有的呆呆傻傻的性格……对每一个主人公的刻画显得那么自然，让人在不知不觉中感悟，比起其它三部名著来，更有难度，如不细读，必不能品味透彻……
读完《红楼梦》这本书真让我深深体会到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的含义。