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红楼梦林黛玉读后感

发布时间:2019-09-19 来源:互联网

《红楼梦》读后感之林黛玉。

中国四大名著也被称为四大奇书,它们有着极深的专研价值,相信绝大多数人只是看了四大名著电视剧,而没有阅读过书籍,读名著会更有意境一些,思考会更多一些!人,只有多思考,才不会被困惑止住脚步,才会有自己独特的想法。那么作品的读后感怎么才能写好呢?小编花时间专门编辑了《红楼梦》读后感之林黛玉,希望对你的工作和生活有所帮助。

编者按:《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说[ ,又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。此书有120回程本和80回脂本两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校,后四十回据程本汇校,署名曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理。

《红楼梦》描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的故事,还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出了他们的虚伪、欺诈、腐朽和罪恶。曹雪芹用他那细腻的笔触刻画了一个个鲜活的人物,在这些人物中 ,有人说最漂亮的是秦可卿,但最牵人心弦的,无疑是黛玉。这个质本洁来还洁去的痴情女子,无时无刻,不让人为之动容。两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。就是这么一个柔弱的女子,却敢于同封建礼教作斗争,她不委屈求全,她就是她,她自尊,她清高。她敢想敢说,她言语犀利,别人都认为她小心眼,只有宝玉懂她,只有他俩心灵相通,在黑暗的封建制度下互相扶持。

宝玉见到林妹妹时,闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象。林黛玉非但外表秀美,她才华横溢,对诗对词无不让人钦佩,《葬花吟》以及同史湘云对的寒塘渡鹤影,冷月葬花魂尤为经典,在对菊花诗中,一句满纸自怜题素愿,片言谁解诉秋心,于菊于人,林妹妹的高洁与苦楚都在其中。同时她还坦然,遇事有一说一,而且分寸得体,但寄人篱下的她善感、多愁,无时无刻不为自己的身世遭遇感伤,有时不免还语中带刺、有点刻薄。柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞,正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。

然而,黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的。其因母亲生前嘱其外祖母家与别家不同而倍加善感,开始她为宝玉的不理解而恼,后又为一些误会而恼。而这些恼,皆因她对洁之追求,她追求爱情的洁,但宝玉青春年少,虽然对林妹妹情有独钟,但不拘一格贪玩博爱,让林妹妹心生蒙影;她追求心与心的洁,但贾府上下许多人都城府甚深;质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟,就连花开花落,她也追求洁,生恐污淖陷渠沟。

所以史湘云将其比戏子她恼人,晴雯不开门,她恼人。最为高潮的,是葬花的一段,不免让人落泪,尤其是最后几句:侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。 假作真时真亦假,无为有处有还无,真真假假,《红楼梦》中有太多的不透彻。林黛玉作为其灵魂人物之一,她的身世,注定了她的孤独无依,又注定了她的寥落忧伤。

天尽头,何处有香丘?黛玉一直在寻找着她的香丘,直到死亡。她悲叹着三月香巢已垒成,梁间燕子套无情,却终落得一缕香魂随风散,三更不曾入梦来的凄凉结局。

我喜欢黛玉的纯粹,她不似宝钗般工于心计。当宝玉挨打后,精于世故的宝钗送来药丸,而且还用教训的语气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教叛逆者、宝玉的支持者,善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛哭成了桃儿一般。她不是软弱,她只是将情感融入泪水,因为她知道宝玉会明白的。

此刻,我不再为黛玉的早逝而感到可惜,也许,离开那个她融入不了的世界,对她来说是一件好事。

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红楼女子林黛玉——读《红楼梦》有感


红楼女子林黛玉(陈简)
------读《红楼梦》有感
一本《红楼梦》,来来回回,我已经翻了三遍了,还是恋恋不舍,无法放下。此刻,眼前浮现的是“金陵十二钗”的倩影。“闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风”写的是林黛玉;“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”写的是王熙凤;“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪”写的是探春;“气质美如兰,才华馥比仙”写的是妙玉,不过,我却独爱林黛玉。如果你问我喜欢她什么,我会毫不犹豫地说:她那云一般的性格!
《红楼梦》诸多女子中,宝钗最为聪明,她的李代桃僵之计,可以说是天衣无缝,但是,她有着太多的世故和俗气,那是雨一般的女子。凤姐最有趣,她那些一肚子的笑话和谜语,可以说是举世无双,但她有着太多的狠毒与无情,那是雷一般的女子。林黛玉可不一样,她的那一首葬花吟可以说是前无古人,世间女子的才华之处几乎都聚到了她的身上。
林黛玉的腹有诗书造就了她清新脱俗的气质。可常常听有人评价林黛玉是个“小性子”,甚至“心胸狭窄”,但是,我可不这么认为!只因为在这背后,她太在意宝玉了。在她抑郁的时候,宝玉的问候,会被她狠狠地驳回,其实,她也是无心的,不是黛玉不接受
因为她心里难受,只有诗,才可以发泄她心中的情感。
诗,是她的灵魂,是她精神寄托。每当读到她的诗,总有沁人心脾的感觉。记得她的《葬花吟》:侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜,人亡不知。”每次读完后,像是被万箭穿心般地痛。
她一生无限伤感,在临终前,她还笑着叫:宝玉,宝玉!你好--——然后永远离开了这个世界。虽然她的故事结束了,但是
我留下了万千思念……

读《红楼梦》有感500字——林黛玉


我读不懂《红楼梦》,读不懂《红楼梦》中的人,更读不懂人中的那朵奇葩林黛玉。

宝玉,宝玉,你好在我耳边回荡,我不懂,好什么?一个好终结了黛玉的一生。正如书中所说:香魂一缕随风散,潇湘馆在人已去。

也许人死了才会有人缅怀吧。黛玉短暂的人生,如同昙花一现,却留给我丝丝遗憾。她有绚丽的才华,满纸自怜题素怨,片言碎解诉秋心。秋心就是愁吧,愁向纸诉?她觉得烦了,题素愿。

繁华富贵的大观园中,黛玉不像贪图荣华富贵之人,只顾享乐,她有自己的愁怨,哀思,是什么?父母离世,大观园人网复杂,知心者几人?仔细看了几首诗,确是黛玉自认满纸自怜题素怨。黛玉重立桃花社,《桃花行》更是体现出她的悲哀。泪、冷、倦、憔悴成了黛玉诗中的常见词,对于这些,我并没有共鸣,这大概就是曲高和寡吧。懂黛玉的只有宝玉。书中说:宝玉看了并不称赞,却滚下泪来。人生得一知己足矣,黛玉听了,一定满心欢喜。

李清照因物是人非而人比黄花瘦,黛玉因离丧而作憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。我真嫉妒这花儿,能与她们同悲愁。我有心但无力,她们那样高的峰,我无力一睹风采,也许她们的悲愁在与云儿徜徉吧!要是我与黛玉同在大观园,我恐怕只能做她远远的观望者吧!

我又为黛玉高兴,死了也好,也许她早就明白死了好。宝玉答应娶宝钗的那一刻就注定她要永远失去一个知己,一个唯一懂她的人。因此,她焚稿断痴情。没了知己,黛玉的坚定与坚决让我佩服,走得痛痛快快,不留一丝一毫,诗词上寄托着她的愁思,也许是烧光了它们,一块儿去另一个地方吧!我看到了一个封建制度下的婚姻悲剧,就她而已,死去就是最好的结局,干干脆脆。贾迎春嫁给了中山狼孙绍祖,贾探春远嫁他乡,贾惜春出家,贾元春,下一个呢?比起她们,黛玉是可喜的,她不被迫,心定义决地走了。

生不同人,死不同鬼,无魂无魄,我不懂,百花枯荣,就黛玉一朵奇葩,若隐若现了吧。

《红楼梦<林黛玉进贾府>》读后感


《林黛玉进贾府》是作为高中教材选篇被选中的《红楼梦》经典章节,曹雪芹通过语言的艺术寥寥几笔就勾画了几位出场人物的性格特色与贾府特点,文学艺术价值很高。下面是由读后感大全网站小编为大家整理的“《红楼梦<林黛玉进贾府>》读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《红楼梦<林黛玉进贾府>》读后感(一)

《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境,有着丰富文化内涵,透过院落建筑与服饰仪节,我们清楚地认识到了贾府的特点,像贾母在贾府至高无上一样,贾府透示给黛玉的是骨子里的王尊王贵,它是封建大家庭的一个样板,是一个封建上层统治者的生活写照。

对黛玉的描写,处处表现她的“步步留心时时在意”,谨小慎微的态度表现她“寄人篱下”的心境,黛玉“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,只好依傍外祖母,”她有很强的自尊心,也有很强的自卑感。

凤姐一出场,满屋子全是她一个人在说话,别人都成了陪衬,她夸黛玉标致,叹黛玉命苦,对黛玉关怀备至,一切都依着贾母的心思行事,一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意,巧手逢迎,乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。

贾宝玉生活在封建贵族家庭,处在封建正统势力的重重包围之中,这个家庭使他“留意于孔孟之间,委身于经济之道”这对贾宝玉是沉重的压力,他的“愁”和“恨”正是欲求摆脱而不得的苦闷心情的表现,他的“傻”和“狂”正是在痛苦中寻求新的生活和理想,却又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神状态。

最后,我们要感谢作者曹雪芹,是他一手策划了我们这次穿越时间隧道的“故园神游”。

《红楼梦<林黛玉进贾府>》读后感(二)

宝黛初次相会,宝玉得知黛玉没有玉后,就摘下那玉,狠命地摔去,并骂道:什么罕物,连人之高低不择,还说通灵不通灵呢?这个情节既照了前面文中的有时似傻痴狂、行为癖性乖张,又构成了这一回目内容的高潮,同时为后文的情节发展、人物塑造埋下了伏笔。他掀起了多少次因玉而起的风波啊!更重要的是这一情节有着它丰富而深刻的艺术内涵,洋溢着无穷的韵味,闪烁着艺术美的光华。

首先,这一摔字,摔掉了中国封建社会那种根深蒂固的男尊女卑的传统观念。姐姐、妹妹都没有,单我有,我说没趣。在宝玉心中男孩有的东西,女子也应该有,这充分说明宝玉有着男女平等的美好愿望和崇高追求,这也是他叛逆性格中最绚丽的部分。

其次这漂亮的一摔,摔出黛玉的美丽。其他姐妹都没有玉,宝玉是很早就知道的,而在见黛玉之前,他却没有摔过玉,为什么见了黛玉之后,发现他没有玉,他却要摔呢?在宝玉看来,神仙似的林妹妹是应该有通灵宝玉的,现在她居然没有,可知这不是个好东西,这无疑说明黛玉具有其他姐妹所没有的'内在美和外表美。一个美妙绝伦的青春少女形象,通过这个情节鲜明地展现在人们眼前,深深印在我们心中。同时也表现出黛玉在宝玉心中的地位是何等的崇高、何等的与众不同、何等的光彩照人!

再次,这块玉在别人看来不但是希世之珍,而且是宝玉的命根子。但他却当瓦片一样摔在地上,真可谓似傻如狂之极。但这种傻和狂里面有着非同寻常的内涵,在那个弥漫着富贵芳香的环境里,作为一个贵公子,能够具有一般人看贵的东西,他却看得贱,一般人没有的东西他也不想有的性格是非常可贵的。这个时候他年纪还小,摔这块玉,像耍小孩子脾气,但后来他对《四书》、《五经》的冷落,对仕途、经济的厌恶,甚至把这个家庭所给他的荣华富贵、娇妻美妾都统统地摔掉了,不正说明他叛逆性格的根深蒂固吗?

这是多么高明伟大的一摔啊!他摔破了男尊女卑的传统,摔掉了封建社会的枷锁,摔掉了贾府的繁荣昌盛,什么光宗耀祖,什么封建伦理道德,都被他统统摔进了时间的车轮中!

《红楼梦<林黛玉进贾府>》读后感(三)

从故事情节来说,单单“黛玉进贾府”这一回,情节过程就分为“进、见、游、聊”等数步。十分生动地再现了封建大家仕族的生活面貌和礼仪习惯,对事件这么细腻、触手可及的描写,可算是前无古人了。

从整体布局来看,每一回都承上启下,自成体系,黛玉进贾府一为以后的故事做了铺垫,二又第一次给读者展示了贾家各号人物的性格,补充了上回单以冷子兴之口来描写人物的不足。通过灵动的文字,一个个人物跃然纸上——敏感小心、知情达理、善于观察、随机应变的才女林黛玉;放荡不羁、不畏礼教、细心多情的美男贾宝玉;位高权重、封建守旧的家长贾母;机灵多变、处事圆滑的管家王熙凤。还有荒淫的贾赦,富贵的贾政,贾家三个大小姐。通过外貌、神态、语言、动作,即使对性情只字未提,却已一目了然。

从语言上来看,它善从侧面和细节写人绘事,一个小停顿,一个小眼神,一个小动作,似不合,却真切,让人无限联想、猜测。它善用诗文,这是极少见的。不仅用诗词、对联、典故、谐音,甚至还有暗喻:从人名、地名到刻的字,封的词。这些无一不体现了作者的良苦用心和大而不乱的整体规划。

在这里,人是活着的,是有灵魂的人。如鲁迅先生言:“其要点在于如实描写并无讳饰,和以前小说叙好人完全是好的,坏人完全是坏的,大不相同。”这也许能解释四大名著中“红学”的自成体系了。不同的人读,会有不同的感受,不同的年龄读,会有不同的感受,不同的时间读,会有不同的感受。粗读、细读、反复地读,都会有不一样的感受。

一代名著,千古绝文。红楼梦,不读不可。

读《红楼梦》,品林黛玉作文600字


一“曲”红楼,说尽世间悲欢离合,叹息多少泪与辛酸,有多少故事在我眼前行走着,奔跑着……渐渐地,一个人的轮廓清晰的显现出来——

时常掩面而泣,清秀的面庞在花下是那样娇艳,一头黑发雅致的盘在头顶,淡淡的柳叶眉挂在额下,眼睛开开合合,多了几分娴雅,一袭粉衣,加上白色闪着银光的绸缎,像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕,眉间便多了几缕愁思……

她,便是林黛玉。

她悲,为身世而悲,为母亲之死而悲,为任何生命之物而悲。悲情,似乎酿就了她的一生命运。她,是三生石畔的绛珠仙草——她,是纯净的,一尘不染,但性格里却有孤僻,她,喜欢寂静,在寂静之中独自感伤。有时,她又有些一意孤行,谁也摸不准她的心思。他的言语,她的口气,流露出对世俗的不屑一顾。我认为,她是善良坚贞的,要不,怎会在桃花树下,低吟浅唱那《葬花吟》?虽然她悲,但她不俗,她的一蹙眉,一抹泪,让多少人为之心碎?

她柔,是体表的柔,体格苗条,脸庞削瘦,淡淡的粉底,透出女子的柔情,让人感觉她是无助的,似乎随时都会化作一缕轻烟,随风而散。柔,是内心的柔,事物都能触动她的心弦,正是她的柔,她才和众姐妹不同,有一股凌厉,像荷花,独自欣赏,在湖心看着自己的倒影。她的柔,让她真情真意去感受世间的情,体会人间的诗意。她是人间难得的一朵花,只可惜人生短暂,让她不得不带着一缕忧伤,带着对感情的流连,脆弱的离开了。

她弱,但她不是弱小,她是身子上的弱——从会吃饭时就开始就吃药,可也总不见好。我觉得,这是心病,是离别母亲的痛,是雨打妃竹的伤,这一件件事,这一次次落泪,都在她心中烙下了印。她虽是身子弱,但是她的语言不弱,她的才华就如荷塘一波波涟漪,从曹雪芹先生的文字中慢慢让我们为之惊叹,她的语言,她的诗,是多愁善感的,有“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?……”,是悲情诉说的,有“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。……”是哭诉离别的,有“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”……

这就是林黛玉,这就是她的一生,在悲伤中用泪浇灌心灵,在柔情中透出凌厉,在柔弱中用诗谱写篇章,终在怨恨之中离去,她只是一个形象,但这个形象在我心中永远不可磨灭。

红楼梦读后感之黛玉


一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 《枉凝眉》

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,质本洁来还洁去,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会融合,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

一个世俗之人无法明白她的思绪,尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对 抗 封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,天尽头!何处有香丘?无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假,无为有处有还无,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

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