阳春三月作文,阳春三月作文,读《小城三月》

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的阳春三月作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

三月三是一个传统节日。每到这一天，人们都会举行丰富多彩的活动，有对山歌，跳竹竿舞，尝美食。广西到处都是欢乐的海洋。

我们来到明歌湖看三月三文化艺术节表演。广场上人山人海，一排排红色的灯笼随风飘动，好像在欢迎四面八方的游客。草地上，这里一群，那里一群的奶奶爷爷、叔叔阿姨们，在欢快的对唱。这时，民歌湖水上舞台的主会场上传来震耳欲聋的马山大鼓声，表演开始了。演员们带来了原生态民歌、壮族民谣、少数民族服饰展。还有穿着汉代服装的女子成人礼仪式和少儿经典诵读表演。我们仿佛穿越到了古代，了解了许多古代民族传统文化。

我们来到壮族三月三游艺体验区，我参加了立蛋比赛。我拿了一个鸡蛋，小心翼翼地把它的“大头”放在桌子上，然后用手指按住“小头”，我眼睛挣得大大的，一眨不眨地盯着我手指下的.鸡蛋，还不停地调整它的.位置。过了几分钟，鸡蛋好像能站稳了。我轻轻地放开手指，蛋立起来了，真神奇。在这里我还参加了滚铁环、穿板鞋、跳竹竿等等体验。

丰富多彩的三月三活动，不仅带给我们许多欢乐的感受，还让我们了解了三月三的传统习俗，民族的文化得到了很好的传承。

阳春三月，正是桃花盛开、春光明媚的时候。趁着双休日，我回到了姨妈家。一进大门，就瞧见了那棵种在院子里的桃树。

此时的桃树枝上正缀满了大大小小的桃花，每个花朵下面都有几片嫩绿的叶子，绿的那么纯、那么惹人怜爱。那些桃花仿拂是一个个羞答答的姑娘，花瓣下的绿叶就像她们的闺房。她们在绿叶的遮挡下隐隐约约，若隐若现。

由于天刚刚下过雨，桃树的花瓣上、绿叶上、枝条上还挂着晶莹的`水珠，这不，当我正望着一朵桃花出神时，突然，一滴水珠调皮的钻进了我的脖子里，凉凉的，使得我浑身不禁一颤。我带着一丝好奇找到了肇事者-----一朵怒放而湿润的桃花。这朵桃花开的很美，她的花瓣外层是白色的，犹如牛奶般滑润，再深一些就成粉红色的了，怪不得人们说少女的容貌时就用“面若桃花”来形容。凑上前去轻轻一嗅，还有一股浓郁的芳香。

一根枝条上盛开的花朵就很多，她们相互簇拥在一起，像集会似的，一旦有微风拂过，这些迷人的花儿就会手挽手地连成一片

三月，应该是阳光灿烂，充满了温暖的春意的阳光。但温暖中同样会有冷冷的声音，将充满了人性张力的故事呈现。萧红在《小城三月》里正是这样做的。

萧红是个很个性的作家。她的作品往往有种很深邃的感触，这种感触有很大一部分来源于她一个女性作家的身份。在整部小说里，她的文笔是极其细致的，这种细致不同于繁琐，而是在各个不同的 侧面描绘人物和人物的生活状态，从而勾勒出最终的结局。

作为一个女性，萧红敏锐地捕捉到了女性在男权社会里的无奈。这种无奈在小说中是用翠姨这个人物的遭遇来表现的。在小说的开始，萧红就用了不少的笔墨来写翠姨的身份(血缘关系)。关系虽然 复杂，可是让读者了解到翠姨和这个家族的联系是多么的脆弱。如果按照现代的观念，翠姨甚至可以认为和这个家庭是毫无关系的，更不用说听凭家庭里的尊长的摆布了。可是，她却不得不处在自己的 辈分，循着长幼的秩序，并且听凭家长的摆布决定自己的婚嫁。这个对比虽然随着小说的情节推进到相当程度才体现出力量，可是这个对比让翠姨这个人物带上了相当浓重的悲剧性。翠姨是个相当软弱 的人物，哪怕是对自己的事情也要斟酌再三才能决定。在绒线鞋这件事情上，这种软弱没主见的性格充分暴露了出来。喜欢，但是不敢承认，一旦得不到又陷人深深的痛苦。这同样也是她对待哥哥 的态度。畸态的爱情出现在这样一个软弱的人身上，虽然不可思议，但是又是那样的合理。在内心的层面天底下没有一个人值得听她的倾诉，但是在现实的层面上没有人关心她的情感处在一个什么 状态，于是她只能在内心和现实两个层面的夹缝里寻求自己的真实的感觉。她被设定的婚姻的不断地临近把她从自己内心的层面中驱逐出来，使她不得不面对现实，而这时候的现实对她的内心情感而言 是残酷的。但是，她太软弱，没有任何反抗的手段，或者说她根本是缺乏反抗的自觉，缺乏反抗的意识。虽然在她的内心对封建家庭长幼观念进行了那样深切的否定，至少在情感上她是不自觉地对其进 行否定的，可是在现实的世界里她却连要否定什么的想法都没有，她到最后否定掉的只是自己而已。翠姨在整部小说里都一直在展示她的矛盾，所以她陷在了一个悲剧里。这样的矛盾只有用她这样一个 人物来表现才能最明确地指向萧红设定的女性主义主题。

同时，也要注意到小说特别的表现手法。第一人称的叙述者，虽然在表面上是平静地叙述这个故事，但是其实内心的波澜剧烈。从人人带着犯罪的心情，想要参加解放的尝试到假若

女性的

小城三月读后感（一）

有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几种东西，一定学得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样。我不相信这一套，有各式各样的作者，有各式各样的小说。　萧红

也许正是因为欣赏萧红女士这种不凡的写作风格，欣赏她虽然短暂但却充实饱满的生活而被她的小说深深吸引。

今年寒假有幸读了以她其中一篇代表作《小城三月》为名的同名小说集，我这才发现自己已经渐渐走进了她的世界，才开始真正地认识萧红，理解她的精神。

无论从《手》到《牛车上》到《山下》到《后花园》到《小城三月》到《呼兰河传》我都可以真切地感受到她自身的独特气质和她本人对于小说的不同的诠释方式。就像她自己所说的那样，她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小说。她认为人应该用自己的方式来理解文学，表现文学。她在《小城三月》中的每一篇作品都表现了她的独创性。萧红女士深具冲破现存小说格局的魄力。她成功地打破了介于小说与非小说之间的厚障重壁，创造出了一种介于小说与散文诗之间的新形式。然而她的作品也不失那种女性作家特有的纤细敏锐。她的描写精致别样，使我们能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和独特的生命体验。

而给我印象最深的是《手》。她所描述的不仅仅是一双普通的手。它被发黑、发青这两个词概括地淋漓尽致。这双手在文章的开头就已给人深刻的印象，甚至让人在开始就产生了一种厌恶感。这双手贯穿了小说的始终，它几乎成了这篇小说中的专有名词，也成了主人公的代名词。然而作者要表达的不仅仅只是这么一双特殊的令人厌恶的手，也不是为了让人厌恶而塑造这么一个人物。她述说了一个出身农村染房的乡村女孩来城市学习的一段经历。然而，这个人物自始至终都受到人们的歧视。虽然她付出比别人更多的努力但依然无法改变人们对她的看法。她所得到的只有嘲讽。她及她的父亲带着希望来到学校，却满载失望地离开。似乎这双发黑发青的手就是她的身份证。然而她就像永远无法洗净那双被颜料玷污的手一样，永远无法改变那些所谓城里人对她的根深蒂固的偏见。

文章以语言描写为主要的表达方式。校长对她的阴冷的语气，同学们尖酸的讽刺，以及她质朴、厚道的话语和父亲对女儿充满希望的语言塑造出了一个个人物的形象。文中许多极为细致的神态描写也生动得表现出了人物的心理话。而文章也以我的心里变化为线索。我从对她有一种莫名的抗拒到对她有一丝好感到她离开时的一线惋惜，表现了我的无奈、同情。这双手将永远留在我的脑海中

做文是把人内心世界翻译成文字的过程，写作能够激发我们对内心世界的深刻思考和探索。你写过多少优秀的作文呢？接下来是编辑为大家带来的关于“抒情作文三月的歌”的样文，相信你看完后一定能有所收获！

三月，本是一个春暖花开、万物复苏的时刻，今年的三月却姗姗来迟，寒冷的雨水毫不留情地撒向大地，在众人因连日下雨而抱怨时，我却暗暗欣赏起这天空的眼泪。是的，我将这三月的雨称之为天空的眼泪。我想，或许天空也在三月想起了你，想起了你带来的一切。

钉子这是你对自己的自嘲，我想是的，哪里需要就奔向哪里，哪怕自己只是一颗渺小的钉子也要让这颗钉子发出最大的公用。你生在旧社会，长在红旗下，对党和国家有说不尽的尊敬，于是你努力学习处处替人民服务，最后到了部队成了党员，成了你毕生最大的愿望，你认为你是好运的，虽过了一顿苦日子，可也取得了不错的成就，可老天并没有眷顾你太多，幸运很快就离开了你，28岁那年，在一次意外中，你离开了我们，离开了世界。

那一天也是一个雨天，雨也如现在的这般磅礴，每一滴都硬生生地打在肌肤上却并未觉得痛，因为我见过了一幕最美的雨景。

伞给你们，我人缘那么好，随便找个人都能带我回去。一个女生举着她的伞，递给两个人。那伞不大，粉嫩粉嫩的小碎花错落有致地装点着，在这大雨中，此伞已不起什么作用了，可却非常招人稀罕，毕竟能挡一些雨便是一些。那两人感激地伸过便跑走了，女孩见他们渐渐跑出她的视线，继而也冲出了那势不可当得雨幕之中，雨中的她像一只遭遇风暴的海燕，无处躲藏，扇动着它被雨水浸湿而显得沉重的翅膀，那样狼狈。她的身影渐行渐远，慢慢地模糊在我的视线，也模糊在愈来愈稀的雨中。

天好久才放晴了，好似方才的倾盆大雨只是过眼烟云。天是晕染的蓝，云是水洗的白，阳光是精心勾勒的璀璨，在这大自然给予的美景中，我不为所动，脑中却仍在回放刚才，那幕最简单最震撼人心的美。

早在天堂安息的你，是否与我一样见证了这个时刻，你是否也与我一样感动，或许你更感到欣慰，请相信钉子精神会在我们身上发扬光大，助人为乐会被我们一棒接一棒地传承下去。

三月的春风是那么温暖，它轻轻地吹醒了神州大地的人们，传播着学雷锋的种子，让它茁壮地成长，开花，结果于是我们这个美好的三月，想起你雷锋。

阳春三月，天气暖和了，大地穿上了绿绿的衣裳，孩子们也脱下了厚厚的棉衣，美丽的桃花开放了。

有时候读书对人的影响不如观影，好的作品能直击人心，从中我们收获新的思想新的感悟，在观赏的时，脑中不停的有新的感受想法，我们撰写观后感的过程也是梳理思绪的过程，写作品观后感如何体现内心真实感悟呢？于是，读后感大全为你收集整理了壮族三月三观后感。请阅读，或许对你有所帮助！

壮族三月三的由来

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板。

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶

一朵鲜花打扮不出春天的美丽，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋

三月，充满朝气的季节，而这朝气却被万物谱写。在春天里，小草探出头儿要张望世界，默默地为大地披上了绿装；树木的嫩芽儿也不甘示弱，争先恐后地冒出来，向世间问好；一切的一切，都有着崭新的面貌。

三月的风儿瞬间向我们吹来，带着雨露和清香。话说“三月风，学雷锋”，说起雷锋，我们不得不向他致敬，雷锋的一生，我们也不得不感叹。有人说，雷锋之所以让自己一生都在为人民服务，是在履行自己当初的诺言。

那时候雷锋还小，就成了孤儿，邻居家的六叔奶奶收养了他，他觉得自己寄住人家篱下，应该帮助六叔奶奶家，所以常常上山砍柴，可是，当地的柴山全都被地主婆霸占了，不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，要雷锋把柴运到她家，并抢走了雷锋的柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，可是那地主婆竟举起柴刀狠狠得在雷锋的左手背上连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口，忍住疼，两眼瞪着地主婆，雷锋嚷道：“总有一天，我要报仇！”从此，雷锋手背上留下三条伤疤。

他曾说“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋就这样，为人民做好事，发扬着正能量，他所做的，堪称一火车的多，是最美的劳动模范。

我们作为正值青春的高中生，是不也觉得自己该做些什么才好呢？

对，他，雷锋叔叔，我们三月里的楷模，我们要为他继续发扬正能量，让我们伸出双手，去给世界朝气，增添色彩，向雷锋叔叔学习！

春风无声无息地吹进了小城，让小城装满了春天。

那一声声叫卖，一声声哨音，仿佛在呼唤春天；漫天飘飞的杨花，满地飘撒的榆钱仿佛在装扮春天。春天总是匆匆走过，留下生命和希望。

虽然我们这里还是初春，校园里早已春意盎然。低年级的同学们有的开心的追逐着，嬉戏着，有的三个一群，五个一伙都说笑着，小脸被春光映得红扑扑的。高年级的同学们，踢着足球，畅谈着新一年的理想，在春天里展示自己的活力。

人们总把春天看做生命和希望的象征，而我们少年儿童又被称为祖国的春天，我们是祖国的生命和希望。

有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几种东西，一定学得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样。我不相信这一套，有各式各样的作者，有各式各样的小说。

也许正是因为欣赏萧红女士这种不凡的写作风格，欣赏她虽然短暂但却充实饱满的生活而被她的小说深深吸引。

今年寒假有幸读了以她其中一篇代表作《小城三月》为名的同名小说集，我这才发现自己已经渐渐走进了她的世界，才开始真正地认识萧红，理解她的精神。

无论从《手》到《牛车上》到《山下》到《后花园》到《小城三月》到《呼兰河传》我都可以真切地感受到她自身的独特气质和她本人对于小说的不同的诠释方式。就像她自己所说的那样，她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小说。她认为人应该用自己的方式来理解文学，表现文学。她在《小城三月》中的每一篇作品都表现了她的独创性。萧红女士深具冲破现存小说格局的魄力。她成功地打破了介于小说与非小说之间的厚障重壁，创造出了一种介于小说与散文诗之间的新形式。然而她的作品也不失那种女性作家特有的纤细敏锐。她的描写精致别样，使我们能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和独特的生命体验。

而给我印象最深的是《手》。她所描述的不仅仅是一双普通的手。它被发黑、发青这两个词概括地淋漓尽致。这双手在文章的开头就已给人深刻的印象，甚至让人在开始就产生了一种厌恶感。这双手贯穿了小说的始终，它几乎成了这篇小说中的专有名词，也成了主人公的代名词。然而作者要表达的不仅仅只是这么一双特殊的令人厌恶的手，也不是为了让人厌恶而塑造这么一个人物。她述说了一个出身农村染房的乡村女孩来城市学习的一段经历。然而，这个人物自始至终都受到人们的歧视。虽然她付出比别人更多的努力但依然无法改变人们对她的看法。她所得到的只有嘲讽。她及她的父亲带着希望来到学校，却满载失望地离开。似乎这双发黑发青的手就是她的身份证。然而她就像永远无法洗净那双被颜料玷污的手一样，永远无法改变那些所谓城里人对她的根深蒂固的偏见。

文章以语言描写为主要的表达方式。校长对她的阴冷的语气，同学们尖酸的讽刺，以及她质朴、厚道的话语和父亲对女儿充满希望的语言塑造出了一个个人物的形象。文中许多极为细致的神态描写也生动得表现出了人物的心理话。而文章也以我的心里变化为线索。我从对她有一种莫名的抗拒到对她有一丝好感到她离开时的一线惋惜，表现了我的无奈、同情。这双手将永远留在我的脑海中，它不仅向我展现了这些人物

读后感大全相关栏目推荐：“小城三月读后感”。

三月，应该是阳光灿烂，充满了温暖的春意的阳光。但温暖中同样会有冷冷的声音，将充满了人性张力的故事呈现。萧红在《小城三月》里正是这样做的。

萧红是个很个性的作家。她的作品往往有种很深邃的感触，这种感触有很大一部分来源于她一个女性作家的身份。在整部小说里，她的文笔是极其细致的，这种细致不同于繁琐，而是在各个不同的侧面描绘人物和人物的生活状态，从而勾勒出最终的结局。

作为一个女性，萧红敏锐地捕捉到了女性在男权社会里的无奈。这种无奈在小说中是用翠姨这个人物的遭遇来表现的。在小说的开始，萧红就用了不少的笔墨来写翠姨的身份(血缘关系)。关系虽然复杂，可是让读者了解到翠姨和这个家族的联系是多么的脆弱。如果按照现代的观念，翠姨甚至可以认为和这个家庭是毫无关系的，更不用说听凭家庭里的尊长的摆布了。可是，她却不得不处在自己的辈分，循着长幼的秩序，并且听凭家长的摆布决定自己的婚嫁。这个对比虽然随着小说的情节推进到相当程度才体现出力量，可是这个对比让翠姨这个人物带上了相当浓重的悲剧性。翠姨是个相当软弱的人物，哪怕是对自己的事情也要斟酌再三才能决定。在绒线鞋这件事情上，这种软弱没主见的性格充分暴露了出来。喜欢，但是不敢承认，一旦得不到又陷人深深的痛苦。这同样也是她对待哥哥的态度。畸态的爱情出现在这样一个软弱的人身上，虽然不可思议，但是又是那样的合理。在内心的层面天底下没有一个人值得听她的倾诉，但是在现实的层面上没有人关心她的情感处在一个什么状态，于是她只能在内心和现实两个层面的夹缝里寻求自己的真实的感觉。她被设定的婚姻的不断地临近把她从自己内心的层面中驱逐出来，使她不得不面对现实，而这时候的现实对她的内心情感而言是残酷的。但是，她太软弱，没有任何反抗的手段，或者说她根本是缺乏反抗的自觉，缺乏反抗的意识。虽然在她的内心对封建家庭长幼观念进行了那样深切的否定，至少在情感上她是不自觉地对其进行否定的，可是在现实的世界里她却连要否定什么的想法都没有，她到最后否定掉的只是自己而已。翠姨在整部小说里都一直在展示她的矛盾，所以她陷在了一个悲剧里。这样的矛盾只有用她这样一个人物来表现才能最明确地指向萧红设定的女性主义主题。

同时，也要注意到小说特别的表现手法。第一人称的叙述者，虽然在表面上是平静地叙述这个故事，但是其实内心的波澜剧烈。

这个星期，我阅读了萧红的《小城三月》，这本书令我明白了许多道理。

《小城三月》讲了一个关于我的阿姨翠姨的爱情故事，作者以一个家族小辈的角度，用淡淡的笔调、平稳的口气讲述了这样一个无疾而终却又透着无尽悲凉的故事。翠姨处在一个新旧交替的时代，她受到了新文化的冲击，同时又受着中国封建文化的束缚，她想爱而不能爱，她想反抗而无力反抗，最后只能用死来了却她的一生，然而她所爱的人我的堂哥却至翠姨死后也不知其为何而死，这对于为他而死的翠姨不失为一种莫大的悲哀。然而，春天已逝，飘然而过，乃其追溯，难寻其影。

五年级:刘依灵