大学读后感范文
发布时间：2025-10-30 来源：互联网
大学读后感范文800字(13篇)。
读完一本书后，心中总会有些感悟。接下来，我们将分享13篇深入的读后感。你是否也对此感兴趣？这里有一篇关于《大学》的读后感范文，字数约800字，欢迎大家参考，愿对你有所启发。
✪ 大学读后感范文800字
《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
曾子在此引用上古之圣人之经典，开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承，通过孔子刨根问底显示了仁学的本质来源于人之心性，一切神祇之性皆来源于本性既德性，剥离怪力乱神，去除无谓的精神崇拜，回归自然，是人类文明史上最彻底的回归，回归无神轮，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可见，无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜，其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。
《尚书。周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不会如同三监一样为了自己而使社会动荡。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下，也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。
《尚书。商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用，一味享乐而朝政昏乱，被伊尹放于铜宫而反省，终于明白天子与百姓无别，明白心性只要而重新国泰民安。告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本，方本国顾諟天下之命。
《尚书。虞书》至《帝典》阐述上古禪让之礼。“克明峻德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的德性来普照和谐九族百姓，以至于和睦相处，风俗归厚，才使社会处于文明，以至于普天下太平。可见华夏文明上下贯通，从不偏颇，这就是我们国家的社会本质以和谐为上。
通过对《尚书》三篇的经典引用，明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性，是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁，斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本，心性自明，可见佛教传入中国，融合了儒家思想和道家本善才有了禪总本真，于是禪宗才是真正的汉佛之核心，完全超越原来的佛教框架。
读书明志在于透彻心性，大学之深邃在于此。
✪ 大学读后感范文800字
《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
第四章读起来太难，开始很多字都不认识更别该文说啥意思啦。文中多次引用《诗经》原文更是让人难以理解其意，如果没有《诗经》功底，再不看注释或翻译都不知道说的是什么意思了。就算知道《诗经》中这几话意思，如果不能把前面几章结合起来进行阅读也不能明白这章说的是什么意思。
第一段关键在于一个“止”字，这个“止”字不是停止而是达到或者到哪里的意思。接着第二段用类比的方式解释“止”的意义，例如“为人君、为人臣、为人子”如何如何等。该章必须结合开篇“止于至善”四字进行阅读理解，唯有这样才能明了本章的意思就是告诉明德要“止于至善”的意思。止于至善不是达到某点而是不断地追求直至最高境界就是至善，或者说至善才是最高层次。
本章第三段指出明德的过程要不断的琢磨，格物才能致知。也是告诉后人要想明德唯有格物穷理，不断琢磨才能不断地进步，于是才能逐步提高对“德”的认识。
大学乃大人之学，小学学“事”，大学明“理”，即“明德”后“明明德”。怎么明德？格物、琢磨，再格物、再琢磨，唯有如此。朱熹曾说成人即大学的学习方法有二，一是自学二是交流。自学中不断的研究，交流中相互借鉴才能不断地提高对“德”的认识和理解，这样才能止于至善。
可惜现在的学生一是自学能力差二是不相互交流，大量的时间用于如何应对考试。如从这方面看如今的教育真的是不如古时，从方法上应向古人学习，这也或许是没有“大师”的原因吧。《诗》云：“於戏，前王不忘！”这句话更值得做教育的人深入反思啊。
✪ 大学读后感范文800字
《礼记》是一部研究中国古代社会状况、典章制度和儒家思想的重要着作，在历史上的地位仅次于《论语》，比肩于《孟子》，又远超于《荀子》。这部书可谓是包罗万象，它以礼乐为核心，所阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。《礼记》在唐代就被列为“九经”之一，到宋代则被列入‘十三经”之中，为士者必读之书，由此可见《礼记》这部书的重要价值。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称为“三礼”，对中国文化产生过深远的影响，各个时代的人都从中寻找思想资源。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养……”。我反复吟读着这段文字，深深地被文字中所蕴含的那股强大的精神力量所感染。“大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当做儿女，这样使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养，这样的社会就叫做大同世界。”孙中山先生就曾提出“天下为公”的思想，主张为了老百姓，建立一个民有、民享、民治的民主共和社会。这段文字，并不会因年长日久而失去光泽，至今读来，它仍发出道道金光照亮了我们每个人的内心，表达了我们每个人对对美满、公正的大同社会的强烈向往。
翻开我的笔记本，本子上摘录的第一句话便是《礼记》这部书中的一段文字：“博学之，审问之，慎思之，明辩之、笃行之。”这句话的原意是：“要广博地学习，对学问要详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。”我经常将《礼记》中的这句话作为我的座右铭，并时常用这句话教导与勉励我的孩子和我身边的年青朋友。“博学之”即讲学习首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望也将随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要透过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚
持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。这句话时常提醒我在工作中注重学习，不仅仅要精通业务知识，还要广泛学习其它方面的优秀书籍，不断提升个人的综合素养，做一个“一专多能”的人，此外在平时还要多与身边的同事朋友沟通交流，学习他们先进的工作方法，对于工作生活中的难题要多向有经验的老同志请教。此外，光学习理论和书本知识还不够，还得多实践、多锻炼，做到活学活用、学以致用。
✪ 大学读后感范文800字
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。
"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？怎样齐家？而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。
再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
✪ 大学读后感范文800字
很浅面地读了《大学》，《大学》概含了不少儒家的思想，包括修身养性、以德服人、仁爱等中心思想。下面谈谈我读了《大学》的后感。
“大学”之所以是叫这个名字是因为它代表着“博大精深的学问”。正如第一句所说“大学之道，在明明德”，弘扬正大的品德。只有这样做了，我们才能实现自己要达到的境界，才能志向坚定，从而心安理得，思虑周详，有所收获。我们中华民族自古以来就是文化古国，礼仪之邦。我想到当今的社会中，往往出现了许多不和谐的因素。插队、随地吐痰、谩骂等只是冰山一角，更有老人摔倒无人扶的现象，这不仅是道德的丧失更是人性的冷淡。人们似乎已经忘记了孔老夫子的“仁爱”。这样的现状，我们如何能够思虑周详有所收获呢？
那些想要弘扬正大品德的人们，首先要做的就是端正自身态度，提高自身修养。这是我从《大学》中学到的。虽然我们只是宇宙中的一粟，但是“Individuals can make a difference.”。古有“一屋不扫何以扫天下”“打扫干净屋子再请客”这样的说法，这些说法在当今社会仍然是试用的。我们每个人只有提高了自身的修养，才能够为他人做表率作用，才能够为他人所信服。而提高自身修养的一个重要途径就是知识。
在这个日新月异，事物高速发展的信息时代，知识显得极其重要。会认字不叫有知识，我认为有知识是指能够将自己所看所听所学用自己的思想转变为所想，进而转化成我们需要的东西，提高自身。这样的人才叫做有知识的人。
当今社会，大学泛滥，大学生也泛滥，但是大学生的质量却下降了。大学中，随处可见那些混文凭自甘堕落的大学生，我对这些人心存鄙夷。大学其实也是“大学”，那是一个思想交流碰撞，学习新知识，提高自身的一个殿堂，拥有这样一个机会的我们，有什么理由不去奋斗拼搏。有些大学生每天打游戏、宅寝室，干着80岁也能干的事情，那我们要青春何用？趁着年轻，多学点知识，多培养道德情操，多去参加社会实践，多做志愿者活动，成为德智体全面发展的大学生。毕业后走上社会，心存感恩之心，以德服人，诚实守信，与时俱进，即使没有大出息，也会是个受人尊重的人。
✪ 大学读后感范文800字
当世界无比寒冷的时候
梅花突然开放
她向世界发出震惊的消息：
春天，一定会来到
所有的人都因她欢乐吧
小草也站起来唱歌吧
大海里的鱼们奔向岸边
树们醒来，用绿色的叶子
朝向太阳闪着白色的光芒
小鸟们一片连着一片
从四方向着春天飞翔狮子和老虎站在山岗流露着深沉的目光
牛和鹿和羚羊在原始的森林安详这是地球的.节日吗木星火星海王星也发来贺电
海洋平静的没有一丝波浪白云就象我定格的思想我知道，你在寒冷中传递了关于春天的消息
鲜花排列成行，风把梦想带到海港啊，世界仿佛从来不曾有过悲伤
✪ 大学读后感范文800字
1、《梅花赞》
作者/皇灵
你是冰雪世界的精灵
盛开在凄寒的节令
凛冽的冷风
将你凝练成朵朵血红
点缀在胭脂殆绝的隆冬
刚直倔强的性情
呈现你旷世的尽艳
冰雪般洁净的品格
造就了你高雅淡然的心灵
你是傲然挺立的奇葩
你是风雪中绽开的生命
2、《梅花》
萧瑟的冬日，
那冷风吹残了，
百花的芳菲，
却止不住，
你的心头，
浓浓的热意。
你，不畏寒冷，
不惧寂寞，
带着几分的妖艳，
迎着冷风，
绽放着五瓣的心情。
伴着披发落的白雪，
用妩媚的姿态，
在一场白茫茫的天地中，
露出了嫣然的笑颜。
静静地，走入你，
跟着那页吹起的，
放翁诗句，
踏着那曲婉约的
梅花三弄的琴曲，
在一场锦绣的邂逅里，
闻，那一缕幽香，
披发发着幽静，
在萧冷的季节里，
飘逸着诱人的芳香。
望，那一抹惊红，
烂漫了冬日，
在清寒的季节，
绘上了明媚的颜色。
而我，依偎在你的身旁，
悄悄地听，
你婉转低吟清雅的花语，
细细地赏，
你独自绽放妖娆的体态，
我的眸光，
瞬间溶化在你的芳菲中。
当那一缕幽香，
轻轻拂过我的心尖，
我的心，
顷刻，醉在你的芬芳里，
久久无法醒来，
跟着你独放的锦绣，
浸在这香飘如故的梅林中。
3、《梅花颂》
今年的冬天来的特别的早
雪花儿在空中飘呀飘
梅花儿也不知是
听了谁的呼叫
赶来奏个暖闹
梅花你到底是为了谁
如斯急于冲出来
你有没有仔细想想
现在离春天还好早好早
你望你的枝间树梢
已长短凡的暖闹
火红的色彩、四溢的`芬芳
在梅园里熊熊燃烧
你开怀大笑
你绝情怒放
你奏着欢快的舞曲
你吹着悠扬的笛声
春天还没有来到
你就开始落红、凋谢
你在欢笑与流泪间
跟着雪花儿溶进了大地的怀抱
你疯狂、你冤枉
春天的脚步声还好遥好遥
你就在寒冷里消亡
你为什么就这么匆忙
就不能停留片刻
亲眼望望春天的样子容貌
是青帝的旨意
你只能享受孤寂
不能与百花齐叫
你不惧寒冷
铁骨铮铮傲立雪中
默默地完成自己的使命
4、《腊梅花》
腊梅花开了
萧萧的冬风里
一抹鹅黄
浅笑盈香
铮铮的铁骨啊
终于绽放了这百转的柔肠
嗅着你
每一寸呼吸
都浸润着穿透肺腑的馨香
古琴曲弹起来了
皎洁的月光下
袅袅的余音
耳畔绕梁
飘荡的音符啊
氤氲在窗外的清辉里婉转悠扬
闻着你
每一个梦
都披上了朦胧飘逸的霓裳
眼中的泪流出来了
枫叶红透的斜阳里
温暖的泪滴
挂在腮旁
漂泊的灵魂啊
终于有了可以停靠的地方
笑问你
怕不怕我的泪濡湿了你的肩膀
5、《梅花》
萧瑟的冬日，
那冷风吹残了，
百花的芳菲，
却止不住，
你的心头，
浓浓的热意。
你，不畏寒冷，
不惧寂寞，
带着几分的妖艳，
迎着冷风，
绽放着五瓣的心情。
伴着披发落的白雪，
用妩媚的姿态，
在一场白茫茫的天地中，
露出了嫣然的笑颜。
静静地，走入你，
跟着那页吹起的，
放翁诗句，
踏着那曲婉约的
梅花三弄的琴曲，
在一场锦绣的邂逅里，
闻，那一缕幽香，
披发发着幽静，
在萧冷的季节里，
飘逸着诱人的芳香。
望，那一抹惊红，
烂漫了冬日，
在清寒的季节，
绘上了明媚的颜色。
而我，依偎在你的身旁，
悄悄地听，
你婉转低吟清雅的花语，
细细地赏，
你独自绽放妖娆的体态，
我的眸光，
瞬间溶化在你的芳菲中。
当那一缕幽香，
轻轻拂过我的心尖，
我的心，
顷刻，醉在你的芬芳里，
久久无法醒来，
跟着你独放的锦绣，
浸在这香飘如故的梅林中。
6、《我用梅花点亮你的烛光》
作者/余超
踏着冷冬的节拍，西行，
我在冬风里，静听，
梅开的声音，
我的耳畔：有你静开的旋律。
我的眼眸：有你浮动的幽香。
梅，为了这一天，
很早以前，我就在思念的海上扬帆，
我要追着那冷风，赶在今天，
只为，在这个特别的日子，
你开得更艳，让所有祝福的烛光，都为你点亮。
这烛光，一定是世界上最璀璨，
最耀眼的星星，永恒地照亮，
你的，我的，心空，
我和你，就在这幸福的光环里，
甜美地对视。
梅，我用文字为你祝福，
也是用我的心为你祝福，
我的梅，我最挚爱的花，
我但愿，我的祝福，能在花蕊里激起涟漪，
一圈一圈地，从你的心田，
漾入我的心田。
梅，你在我的时光里，
永遥都是姹紫嫣红，我每一天，
都会站在念想的渡口，等你，盼你，
默默地，用我的心，点亮，
那一支，最美的烛光……
7、《梅花印象》
一朵梅
在纸上盛开
我是说在我的笔下言辞间盛开
一朵梅
不需要太多的阳光和雨露
只要一点点精神气节
它就在我的想象里玉洁冰清地开放
一朵梅
在历代文任墨客的心中
不只是一朵梅
譬如现在
这朵梅
只是我盛开的言辞和思惟
8、《梅花之歌》
你是花中志士，不在酷冷中萎缩
而是在冰雪中绝情倾吐絮凝
你是木中豪杰，支支茎干历经风霜磨砺
苍健枝体牢牢巩固着来之不易的每一天
没有招惹的俗艳与路边妖果勾勾连连
也不以迷蒙的香风吹昏人的魂魄
片片花瓣向上，长满与命运有关图案
你把借来季节某个段落弄的有声有色
不必嗟叹开花有期，结果无看
面对着你诗者双手无放，抖开青春丝绸
在诗针之下把你绣进岁月锦纶
9、《严冬的腊梅花》
悄无声息地
在飞雪飘舞的季节
才会绽放的一朵花儿
那样的惊艳
那样的桀骜
不屈不挠
不是不喜欢春天的芳香
夏天的绚丽
和秋天的多彩
是种子总会发芽
祈盼阳光晖映
和雨露的润泽津润
由于选择了寒冷
就意味着坚守
那一份孤傲
我坚信
是金子总会发光
绽放那独特的色彩
✪ 大学读后感范文800字
大学的学习真的是跟小学、初中、高中不一样，以前都是有老师管着的，而且还有时间规定，到了大学以后，就不是那样，完全是自由的，时间是很够的，每天上课的时间可能还没休息的时间多，这样的学习让我有不一样的体会。
进入大学以后，我的学习模式就改变了，都是要自己去注意时间的，因为没有人去提醒你，如果没有完成作业，也就会被扣分，这样于自己期末的考试是不利于的。大学是按照学分制的，在学习这一方面，我们必须要自主学习，没有老师会去管的。大学的学习讲究的就是自我管理，就是要自律，不然就会浪费时间做一些与学习无关的事情，这样会导致没有及时完成学习任务。因为我在第一个学期的时候，我就因为没有习惯大学自主学习的方式吗，而错过了很多次的作业，没有人去催我，我就不记得，我因为这样还差点挂科，挂科就严重了，虽然能够靠补考，但是一个学期挂一科，也会造成绩点下降，那这样的话，就没有办法申请奖学金了，这会错过这个机会的，这是很可惜的。
所以我们一旦进入大学，就要调整自己的状况，不能在把大学想象成像高中一样有同学和老师催着你前进了，在大学里，都是靠自己自觉的。作为一个大学生，我们在学习时候，因为不会有老师专门会给你讲解问题了，所以就要借助图书馆的作用。大学图书馆书籍很多，很容易就找到自己想要的，所以可以去图书馆学习，既方便又有氛围，毕竟一般上完课，教室又会是别人的了，都是共用的，是很难去找到一个学习的'好地方的，所有去图书馆就是个好选择。
在大学里，我们很多的学习都不是单方面的老师上课去获得，上完课，基本上老师就不会再去管的了，一般都是回到寝室自习或者是用电脑学习，总之一切皆要靠自己了。如果自己都不去自觉的话，学习是真的学不好的。现在的我已经能够掌握好学习的时间，我不会再如刚进来时那样了，我都是自己去管理时间，控制好时间去学习，不过度学习，但也不会浪费属于学习的时间，所以我现在的成绩有提高不少。通过在大学的学习，我想我已经培养了自己的自律和自主，我可以去搞好大学的学习了。
✪ 大学读后感范文800字
学习就像一个无望无际的海洋，那样宽广，那样伟大，我们就像一艘小船，在这迷茫的大海中，寻找着彼岸，而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨，小船只有两种选择一：在困难面前退缩，在浩瀚的大海中挣扎，最后只有沉下海去，永远永远找不到彼岸!二：永不言败，不为艰难，迎难而上，勇往直前，最后到达成功的彼岸，享受到成功的乐趣，我们跟小船一样，命运是掌握在自己手里的，结果是如何只有靠我们去努力，去奋斗。我们学习中虽然苦，有许许多多的挫折，困难，等待着我们，所以我们要勇敢的面对困难，挑战困难，永不言败，那么成功离我们就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，没有能随随便便成功的，所以我们应该付出不懈努力去学习。
学习不光要有不怕困难，永不言败的精神，还有有勤奋的努力，著名科学家爱迪生曾说过：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我们的成绩不是很好，但只要有心想要学习，那么我们就应该笨鸟先飞，所谓"勤能补拙“没有人一出生就是天才，他们都是经过秦风的努力，才会成功的，所以我们不能坐等自己那天突然变成天才，而是要点燃自己的力量之火，寻找自己的天才之路，努力奋斗。
在学习的路途中还有有远大的理想，有明确的目标，坚定的决心，这样较大实地一步一个脚印的走向自己的目标。实现自己的梦想，不管在路途中遇到多大的挫折，我们要有坚强的毅力，不临阵退缩!
”一分耕耘一分收获“只要我们肯付出汗水付出努力，那么我们会得到学习中最大的快乐。梁启超曾告诉过我们：”未尽责任最苦，尽责任最乐“。学习是我们的`责任，也是我们为自己的将来而努力，学习虽苦但能从学习中得来快乐，乐趣。那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了!
想在学习中获得成功，也不是不是不可能的，只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念，坚强的意志，明确地目标，而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧!
在我们获得成功之后，还应记得：胜不骄，要继续努力，不要因为一时的成功而得意忘形，这样才不会使自己一步错，步步错，而遗憾终生。
✪ 大学读后感范文800字
线上学习和线下学习是不同的概念，一个是积极参与，一个是自己主动去学好，如果自己不认真努力不细心坚持是学不好的，这次的网课充分让我知道了线上学习的优点。
线上学习能够非常容易的就解决线下辅导的问题，在平时遇到一个问题，或者几个问题，我们不会。不同的同学去询问，老师需要重复多遍，但是到了网上，完全就是另一回事，可以把指导的视频共享到群里，让大家一起学习不用在担心要排队，老师也能够减轻很多压力这样的学习方式更加快捷，当然如果还有什么不懂的可以及时的`与老师沟通，这样直接找到问题的本质，老师回答也快，不需要走路步行，只需要发个视频，做个线上指导就可以远程辅导，这是一个新的学习模式的开始。
当然网课学习也是有难度的，是会我们上课有些匆忙，比如一些资料书本没有及时带在身边，不需要考虑自己的学习有多难只要自己做到一点就是认真就好，网课老师直接视频授课，但是老师也有一些盲区，就是学生如果耍小聪明老师是制止不了的因为相隔太远，而且不不方便监督，但作为一个大学生，自我掌控能力应该会变得更加强大才是，只有这样的人才能够成为一个优秀的人。
学习不可能一蹴而就，如果在上课的时间不好好的花时间，想要等到自己想学习的时候学习，是赶不过来的，应为老师上课都是有节奏的，就如同舞蹈一样，是一环套一环，如果有一环没有学好那就回脱节，因为我们大学学习的东西要相对更加复杂，更加繁琐，如果不把这些知识学好学全是无法做好自己的工作的。
我是一个有着强了的学习责任感的，因为老师在花自己的时间，我也在自己努力所以我经常会加强自身学习，不断的提高自己的学习任务，把有限的时间，都会好好的完成线上的课程学习，或许我的学习不够好但是我清楚的知道一点，我喜欢认真学习，也喜欢努力完成字的工作。从不会把自己的学习当做是一种压力或者是负担，这是人生催化的成长液。
每天的学习虽然有时候枯燥，但是更多的时候我们能够感受到一点，就是我们可以完全学好自己的每日任务，做好一个学生，当然不能一直指望自己的学习强度有多大，要提高学习的最后收获，看的多不如记得多，学的好不如做的好，这才是学习的真谛，学以致用，才是学习的基本目标完成学习的基本任务。这些都需要花费很多时间消耗我们的经历，对于学习我会一直好好认真做好。
✪ 大学读后感范文800字
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
这句话从字面上很容易理解，但其于人生有着非凡的重要性。它指出了人生最重要的关键点，这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生行为准则——君子有所为，有所不为。人需要道法自然、善待他人、彻底觉悟、最终实现完善自我和超越自我，这就是君子的行为。
一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后，他就能够安定自己的心，而不会被外境所迷；一个人的心安定了，他就能够做到心静如平静的'海面，在人生旅途上坚定地走自己的路；一个能够做到心静如心净的人自然心态就会变得安稳，这样的人就会远离浮躁；一个心态安稳的就能够进行深入的思考和更加客观地分析与看待世界；一个善于思考和客观分析事物的人最终就一定会达到他的远大目标，就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分，任何事物也都有其始终，如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次；如果一个人能够懂得事物的发端和结局；如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序，这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了，也可以称为具有大智慧的人了。
思考这段文字，会使我们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的志向和目标，因此，多数人在生活中会受到外境及其变化的指引，而随波逐流。这样的人是无法做到安定的，他们也无法做到心静和心净，他们更无法做到心态安稳和深思远虑。所以，我们看到世上多数人都是终其一生，无所作为，他们只有在人生的终点附近发出无力的呻吟和慨叹。早知如此，何必当初？这也是读经典的一大意义和价值所在吧？
也许，人生就是一个人不断克服自己的人性弱点，并通过学习和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的。过程，在这个修炼的过程中虽然要经历各种痛苦，但实在是人生难得之大乐存在于其中。
✪ 大学读后感范文800字
近日无事，便拿起闲置已久的《大学》细细品读。品读中，被其中儒家先贤的大智慧所折服，产生写读后感的冲动。奈何个人水平有限，在此便与诸君讨论其中皮毛。
书中，我最喜欢这段：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
这便是儒家所追求的，修身养性齐家治国平天下的`出处。在这段话中，明德天下者，既大贤与圣人，必先治国。国不能安定，何以明德？而治国又必须齐家，齐家在于管理好家族，使家族和睦。家人知礼而友善，从而社会人人皆仁。齐家在于以小见大，以家印国，一家不治，何以治大国？齐家又在于修身，以身印家，以身作则，做好表率。如何修身？明心见性，格物致知，养成一腔浩然正气，此谓养性！
宋有大儒张载，修一身仁义之躯，养一身浩然正气。以此发下大宏愿:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”立那“天理之心”，立那仁孝之心；做那安身立命之事，做那国泰民安之事。
到了新时代，作为大学生的我们，如何齐家是未来我们必然要面临的问题；对于有意官场的大学生来说该如何治国又是一个问题。现在我们自问，届时该如何齐家？又该如何治国？回首过去，我们是否修身？又是否养性？这些都是值得思考的问题。作为当代青年，我认为，我们要做，就做那，修得一身仁义礼智信，养的一身浩然正气，做事问心无愧又胸怀壮志并且心系国家的人。为国鞠躬尽瘁，死而后已！
我等生来不凡，何必平庸一生？我等壮志凌云，何苦今生无悔！
✪ 大学读后感范文800字
又读了《大学章句集注》，并参考了唐文治的《大学大义》。因为自己就是从事教育行业的，所以情不自禁地把古代读经教育和现代教育的一些方面做了对比。
不管是《大学》还是其他经书，其主要内容无外乎两方面，一是修身，一是治国。而反观我们现在的教育，从中小学到各大高校基本上是不讲治国的内容，修身的内容也不再强调了，取而代之的是公民的核心素养。
现代教育的课本五花八门，差不多十年一变，不知变了多少，没有守。古人读的儒家经典却是历经千年不变的，变的是每个时代的注疏。
以上变化究竟是好是坏，我个人不想过多的评说。但有一点却让我忧心不止，不得不说。当我去读四书五经的时候，我能鲜明地感受到有人在文化的源头向我招手，使我不断向他看齐。然而读现代白话课本成长起来的我，虽然也一直在教育领域工作，却从来没有类似的感觉。很多时候我问自己，我交给学生的这一套我自己相不相信呢？越是往深处思考，我越是没有底气回答。
不论实行怎样的教育制度，采用什么样的课本，如果教育本身不能凝聚人心，增强文化的向心力，民族和国家的未来都是堪忧的。
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。”
上自国家君王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的.。
有没有可能出现“身不修”、“家不齐”而“国家治”、“天下平”呢？
有的人会认为，治理国家与个体没什么大的关系，而是那些当领导的人去治理的。我认为，这种看法是偏颇的。
中国有一句话叫“天下兴亡，匹夫有责”，正说明国家的事务与每个个体都是分不开的。“国将不国，家何为，人何在？”在这个意义上，家国与个人的关系是紧密相连的。
岳飞与秦桧：岳飞背负着“精忠报国”四个大字驰骋沙场，虽遭奸人陷害，可“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，感动后来许多人；秦桧一副卖国嘴脸，为了金钱与利益，不顾国家安危，出卖忠臣，出卖国家，遭受万人的唾弃。
一滴水不能养活一棵大树，却能映照出太阳的光辉；一朵花不能装扮整个春天，却能展现出生命的华美；一个人不能构成一个国家，却能体现出这个国家的文明。
从普遍和长远来看，“修身”是治国平天下的基础。
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