观后感
发布时间：2019-10-29 来源：互联网
电影孔繁森观后感。
电影孔繁森观后感（一）
文/王文甫
雷锋曾说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。作为一位优秀的中国共产党员，他把自己有限的生命投入到了无限的为人民服务中去了。
在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。
西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是世界屋脊的屋脊。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。
每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘；在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学；担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。
孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。
作为当代大学生，我们是天下的人要为天下人着想为天下的人谋福利，我们要学习孔繁森同志为西藏地区人民无私奉献的感人事迹，要牢固树立正确的世界观和人生观；不但提高自己的人生境界，努力学习专业科学文化知识，要关心国家大事、国计民生，做到身在校园心系天下，争取成为一位优秀的共产党员。
电影孔繁森观后感（二）
文/李云
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理；孔繁森同志的作风是朴实的，但朴实中映射出夺目的光彩；孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我们留下了深刻的印象，使我们又一次经历了灵魂上的洗礼。
家在山东的孔繁森同志要去上任的地方是环境极为艰苦的阿里。那里海拔很高，地广人稀，艰苦的条件令许多人都望而生畏。但是孔繁森却没有退缩，他牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，也对阿里的发展做出了极大地贡献。到任后，发现阿里缺电，缺少一切舒适的东西，很多干部纷纷想调走。孔繁森以身作则，带着教委主任孟志华去看望山村小学的师生。给孤寡老人治病、送温暖。在兵站，他与战士们一起唱《说句心里话》。每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘；在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学；担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。
孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。
学习孔繁森同志的事迹，就要牢固树立正确的世界观和人生观；就要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益；就要坚持立党为公、执政为民这个共产党人的本质要求；就要始终保持艰苦奋斗的优良作风；就要心理时刻装着群众，努力为群众谋利益；就要发奋学习科学文化和经济、法律、历史等专业知识，当好人民的公仆，努力做一名优秀的共产党员，一切为人民服务。
电影孔繁森观后感（三）
在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。
西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是世界屋脊的屋脊。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。
每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘；在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学；担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。
孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。
学习孔繁森同志的事迹，就要牢固树立正确的世界观和人生观；就要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益；就要坚持立党为公、执政为民这个共产党人的本质要求；就要始终保持艰苦奋斗的优良作风；就要心理时刻装着群众，努力为群众谋利益；就要发奋学习科学文化和经济、法律、历史等专业知识，不断提高党的执政能力和执政水平，当好人民的公仆，努力做一名优秀的共产党员。hdh765.COM
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教育电影观后感
教育电影观后感
虽然学过了很多专业课，但我还是觉得自己无法写出比较专业的论文来表达自己的感想。所以还是选择写关于看过的电影的一些感想，第一次这样关心教育的眼光来看电影，的确看到了不一样的世界。
老师在大一的时候给我们放了很多电影《大一新生》、《小孩不笨》、《放牛班的春天》，也许是因为自己还不够老，不理解其中的意义。但是到了大二又看了《死亡诗社》以及《蒙娜丽莎的微笑》忽然觉得明白了很多，关于当一个教师，关于教育。
简介一下《蒙娜丽莎的微笑》，背景是五十年代的美国，一个被誉为没有男子的常青藤的卫斯理女子学院，来了一个艺术史女教师，一个接受了自由改革思想，想让女性重新找回自我，不要做男人或者是婚姻的附庸的女子。这个学院里的学生都是家庭非常好的，这些女孩子从小也都接受了良好的教育，他们可以做得更好，但是他们却个个都被塑造成想尽快结婚，嫁个好男人的家庭主妇。难道这真是她们想要的吗？
有些人把《蒙娜丽莎的微笑》比作女版的《死亡诗社》，但是最不同的是过程也是结果，她胜利了，赢得了同学们的理解，改变了她们的世界观和人生观，让她们重新审视这个世界。而不像《死亡诗社》的惨烈，甚至有流血的牺牲。
这些教师是令人尊敬的，他们是负责任的教师，不仅教的是知识，更是思想，灵魂。他们个性鲜活，教法独特，富有激情，致力于学生真正的理解，并不是单纯的记得。鼓励学生，激发学生自己思考的能力。
影片中学生们的改变是令人热血沸腾的，看着那些在教师们的激发下鲜活，飞扬的笑容，身姿。那群暴力，冷漠的孩子，站在一起合唱出美丽的声音；那些只知道背别人对画的评价的女生，最终画出了属于自己的向日葵；那些被教室课本束缚的男孩撕下课本，在操场上奔跑喧闹。我由衷的感到高兴。
但是当这样的一个教师并不是难么容易的事，我出生在一个教师家庭，父母都是教师，经常见他们讨论一些在他们嘴里背称为油盐不浸的学生。也许没有教师不关心自己的学生，但要一位教师了解他们的学生，并不是容易的事，也不是一朝一夕的事。特别是对于一些老师来说，理解比他们小很多岁的学生，更不是一件容易的事。
就如老师在课上说的课改会举步维艰，更不必说像影片所处的那个时代与旧思想，旧权威作斗争。
《死亡诗社》让我们看到一个更加真实的世界。是所有的革新最终都被人接受的吗？在更多的时候，新生的思想都被所谓的权威扼杀。
剧中的尼尔，每次不情愿却不得不对自己父亲说Yes，sir的时候，都让我想到当年的自己。
每个人都经历过青春的成长和叛逆，社会，学校和家庭所创造的环境使我们慢慢磨平了自己的棱角，每一个学生都反对教条化的学习方式，但是，现实中的我们正在接受这样的教育方式。或许我们的生活中有人勇敢地站出来走自己的道路，但绝大部分人只好随波逐流，封闭了自己的一切。
也许必须要流血才能唤醒人们浑浑噩噩的思想，才能看清楚自己所处的环境。
我走进丛林，因为我想生活的有意义，我希望能够生活的深刻，汲取生命中所有精华，而不是当我死了的时候，发现自己从没活过。也正告诉所有的教育者，教育的目的是希望每一个渴求知识的人，都能够寻找到自身的价值，从而更精彩的活着。
英语电影观后感
英语电影观后感
刮痧英语读后感
e one of you, a truly successful American, today this a the lae pretending as a Santa Claus, ething, and later you have to pay back the favor ，for myself, I prefer the American style, strict to the procedure.
The fifth and the last point is the humors, Quinlan says you cant fall, your health security is the pany paid. Datong, wele home, maybe next time, you can e from the front door. dady, why you e from the window because we dont have a chimney. I really adore this distinguished American humor, especially in dangerous situations, which is quite rare in China.
Thats my whole reaction to Gua Sha Treatment.
心理电影观后感
心理电影观后感（一）
《最后的桥》观后感
上周末从网上下载了德国电影《最后的桥》2008版，看后深感导演和编剧的良苦用心，战争不管任何形式任何名义对于个体都是痛苦的。这部电影从一群高中生的角度，讲述了孩子们眼中的战争，让人看完辛酸无比。
从心理学分析，14-18岁的男青年最大的苦闷就是自己认为自己已经长大成人了，却不被成人世界所认可。因此，这个时候能够有任何的组织或个体，给予他们身份认同感，他们就会毫无保留的奉献自己的一切。从这个角度看，这个年龄段的孩子如果在此期间得不到正确的引导，就很容易误入歧途而不自知。
电影讲述了这样一个故事：一群处于躁动的青春期的男孩，接受了一项国防军委员会的军事委托，守住城外的一座桥。男孩们非常兴奋，终于能够参与到保卫祖国保卫领袖的伟大战争中来了。没有接受正式的军事训练，他们就匆匆上阵，刚开始他们丝毫没有战术意识，就站在桥上。后来一个路过的将军告诉他们正确的做法，在桥下修建了一个工事，放上机关枪，在桥的那头配备一个反坦克手，后面的机关枪火力掩护，高处设一个狙击手。在这样的配置下，这群孩子竟然从下午坚持到了第二天。第二天，来了一群人准备炸毁这个桥，却事先没有通知这群小伙子，愤怒的小伙子们阻止了对方的炸毁计划。最后，对方撤走了，美军过来了，小伙子中唯一的存活者走向了他的恋人，再次拥抱了生活，告别了战争。
这部片子是德国在1959年拍的，因此本片充满了人性和人文主义精神，本片的观点是：战争都是错的，生活才是最重要的。我想，这部片子要是让我国导演来拍，会拍成什么样？估计是一群青年们有感于国家沉沦，山河破碎人民被奴役，而自觉自发接受我党领导，掩护大部队撤退，最后跟敌人同归于尽。总而言之，是一部充满了爱国主义和英雄主义的影片。
为什么会产生这么大的差异？民族差异？历史差异？价值观差异？其实我认为这都不是主要问题，最关键的是面对的具体问题不同。美军过来，德国的民众不会被屠杀被奴役，但日军过来，我国的老百姓就是被屠杀被奴役。因此，这样的情况下，无论如何，和平主义观点在我国是没有市场的。我们老百姓当然懂得战争是痛苦的，生活是最重要的，但是侵略者弄得老百姓当良民都没法过日子，那就只能拼死反抗了。
我在14-18的时候，也有这种深深的表现欲，渴望被组织接纳。当时班上有一群人搞了一个以班长为核心的小团伙，经常干一些到处去野炊、跟人打架、帮人调解的事，我也不自觉的就向人家靠拢。曾经有一次，人家不经意的说缺会费，我回头就把自己攒了大半个学期的钱交了上去，然后感到无尚的光荣，似乎我终于为组织做了一次贡献，立了一个大功。若干年后，再回想起这事，我感觉自己无比傻帽。但是，那个年龄段的我也就只能干出那样的傻事来。
香港电影《古惑仔》公映，搞得香港的小年轻们纷纷模仿，想成为潇洒风光的大哥，引起家长们的强烈反感。年轻人好蛊惑，好忽悠，一方面是他们没有社会经验，渴望表现，渴望被社会认可、接纳，渴望干出一番惊天地泣鬼神的事来，另一方面是年轻人那种简单的社会价值观，非对即错，非黑即白。
希望我们的社会和家庭能够对这部分群体的心理更多理解和关怀，帮助他们树立正确的价值观，帮助他们走上正道！倘若如此，这部电影也就没有白拍。
心理电影观后感（二）
《吮指少年》观后感
今晚，因为秋雨绵绵，每晚和朋友们的散步活动就自动取消了，打开电脑，上网看电影也很惬意。
《吮指少年》又叫《吸拇指的人》，这部获得第55届柏林国际电影节银熊奖最佳男主角奖的电影，是一部心理影片。电影讲述了一个17岁的高中生贾斯汀生长在一个普通而温馨的四口之家：父亲迈克是一家工厂的经理，母亲奥黛丽是护士，还有个弟弟乔。青春期的莫名压力使贾斯汀常常下意识地吮吸拇指。但最终贾斯汀摆脱了压力的困扰发挥了自己对社会问题的领悟，逻辑思辨能力成为一名纽约着名大学新闻专业学生。
影片中首先让我感动的是亲子关系，当父亲为了阻止儿子吮吸拇指时，在儿子的拇指上写下了MFC。贾斯汀对女朋友的解释是Mother Fucking Sucker（混蛋）这种解释轻松而又叛逆。其实真正意思是父亲的名字Mike.F.Cobb的首字母的缩写。父亲对儿子的爱与期待都写在那个拇指上，每天儿子都要吮吸数次的拇指上。
影片中，贾斯汀的牙医佩里对他吮吸拇指的行为进行了催眠治疗，他告诉贾斯汀当你害怕感到孤独时，闭上眼睛幻想自己在森林里抚摸能给自己带来安全平静的力量动物，看着它，研究它，当你想吮指时，用意念召唤你的力量动物（给予力量的心灵动物）。你不再孤独，不再害怕，你不再需要吮指，你的手指也不再需要你。其实，佩里的催眠治疗做得很好。可是，佩里和贾斯丁分别时说一句：从现在开始你的手指吮起来像烂肉了。这是后催眠暗示。
贾斯汀在改变时的心理震动和行为上的过激行为都把人性面临改变时的弱点刻画地非常丰富。每个人都面临着改变，曾经或者将要，无论是机遇还是风险的改变，都对未来抱着一种无法确认的心灵折磨。
贾斯汀在学校的一些表现常常造成老师及同学的困扰，例如：常出现注意力无法集中，坐立不安，小动作频繁，精力过人的现象。贾斯汀被医生确诊ADHD（注意力缺陷过动症），之前父亲和老师只认为是一种不良习惯。但最感谢的是辩论老师看到贾斯汀心疾病背后的智慧，而一步步培训成为一个多次获奖的辩坛高手。这带给贾斯汀自信和成功的喜悦，是他人生的一个重大转折。
贾斯汀渴望改变，渴望成熟，渴望战胜疾病，他问父亲是如何戒掉踢足球的，父亲提及这个话题依然非常痛苦，但他戒掉了。尽管儿子一再追问父亲戒除的方法，父亲没有明确的答复，让贾斯汀有点失望。可见父亲内心依然没有戒除，这也是说我们每个人都有自己的情结，我们带着情结生活。
对父亲的失望、对母亲的不信任，让贾斯汀一度沉沦。他在确认母亲和明星并无暧昧关系后，并了解到母亲对患者、对家人无私的爱，他的内心一下子释然了，整个家庭充满了爱的信任。贾斯汀真的长大了，成熟了。爱和信任是家庭幸福的重要因素。
当贾斯汀受到纽约着名大学新闻专业的录取通知书时，父母真诚的祝贺，让贾斯汀感动不已。父母已经接纳了这个尝试青春期吸大麻、蒙上眼睛玩性爱游戏却又毫不迟疑地离开了虚情假意女孩的儿子，接纳了这个患有ADHD却有着优秀的逻辑领悟能力的儿子，接纳了没有和父母商量却执着追求自己梦想的儿子
影片的最后，贾斯汀充满激情的奔跑在纽约的街头，纽约接纳了他，这个世界接纳了他，他的新闻主持传递在国家的每个角落，深受大家的好评，尽管他依然是在睡梦里吮吸拇指的年轻人。
最好的治疗效果就是让我们接纳自己，接纳症状，带着症状快乐的生活。（对症状说：我已习惯了和你一起！）
已是凌晨了，雨还在淅淅沥沥地下着，无论什么样的天气，每天早上对自己说：今天是个好日子！
电影观后感大全
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《北京遇上西雅图》观后感
《北京遇上西雅图》，是我一直想看的一部电影，从网上的电影介绍来看，其实故事情节也并不复杂，之所以一直想看，一是喜欢里面的演员，吴秀波和汤唯；二是因为电影的名字，感觉有不俗的故事在里面。
从上周就一直想去看，可和爱人商量去看的时候，恰是他心情不好的时候，他让我一个人去，我郁闷，但还是没有一个人去。
这几天将该做的事情做完，我就想着自己一定要去把这部电影看了，最初我还是想有个人做伴的，于是，课间休息的时候，我给我最好的朋友打电话，她问我怎么了，有事？我说，想请你看电影。她在电话里很不以为然地说，看电影啊，什么电影，有什么好看的，还要去电影院？然后，将她最近的烦恼，和领导的争吵等一古脑地说给我听，我看她也并没有心情想去看电影，我就不再勉强她。
回家的路上，我将事情说给我另外一个好朋友，然后问她愿意不愿意去看电影，她很宽容地笑笑说，看电影啊，我就不去了。然后，却很兴奋地说起她刚买的一栋别墅，眉飞色舞，眼睛里泛着喜悦的光，我也不好搅她的兴，一直听她说到分开，并且答应有空去看看她家的新房子。
此后，我就不打算再找人陪了，想想觉得也没有什么不可以，不就是一场电影吗，而且，我不就是去看电影的吗，其它的，有什么相关。
快三点的时候，我出发了，到达影院时，才发现其实看电影的人寥寥无几，很少的几个人在外面等候，但大都三三两两，像我这么孤单的一个人的还真没有，我当时心里感觉有些怪，不过，还好，大厅里很安静，等待的人都在拿着手机玩，没有人喧哗，也没有人聚堆，所以，也并没有人注意到我是一个人，这时候的感觉其实要比我对我的两个朋友说想要看电影的时候的感觉还要好，因为至少别人没有觉得我奇怪。
后来，开始开电影的时候，感觉就挺好的了，因为大家都在关注着想看的电影，我也一样。
电影一如我期望的那样，生活、时尚、温情，片中的文佳佳霸道却又透着几分可爱，Frank经常是一脸的无辜，让你觉得又爱又气，故事情节简单，文佳佳是一个去美国生孩子的小三，然后却在那儿被好心的Frank照顾，后来几经变故，文佳佳和Frank在帝国大厦相遇，终于幸福的牵手一生，片子很平和，没有让我感动的稀里哗啦，但却感觉很温暖。
关于电影，我并不想做很深的剖析，电影嘛，娱乐娱乐就可以了。我想说的一点是，人与人之间感情的真实可靠性。当人与人有缘相识以后，随着彼此的进一步了解，生活习性爱好等的交流和沟通，有时人与人之间是会有感情存在的，正如片中的文佳佳，她爱着老钟，宁愿舍去自己喜爱的编辑工作做小三，当她得知老钟出事后又担心得不得了，并且立刻变得坚强，要自己担起抚养儿子的重任；而Frank则是北京阜外的一名优秀的主治医生，但为了孩子，为了家庭，自己辞了工作，陪女儿在美国，并做了一名司机，成为被大家嘲笑的DB；这时候他们的感情都是真实的，爱也是真实存在的，而当后来，文佳佳爱上了善良、体贴、会照顾人的Frank后，毅然选择离开老钟，老钟给了她很多的钱和奢侈的生活，但她更喜欢一家人温馨幸福的朝夕相处，喜欢普通人的普通日子，用文佳佳的话说就是，也许他不会带我去坐游艇吃法餐，但是他可以每天早晨都为我跑几条街去买我最爱吃的豆浆油条，男人钱多钱少不重要，找一个知冷知暖的才好；而Frank也和妻子离了婚，但这时候感情的逐渐淡化直到分离，爱的消失与不存在也是真实的。因为，我觉得在特定的生活环境里，人与人感情存在是真实的，但随着生活环境的不断变化，人的需求也在发生着变化，如果两人的变化和需求一致，那么这份感情或者说爱也存在，并一如当初，如果两人的变化不一致，需求不一致，势必导致感情的破裂，这是情有可原的，如果这时再固执地纠结着不放，只会使其痛苦。那么，生活里有没有这种情况存在，有，但这时候大多有很多责任在里面，约束自己，委屈求全。
我想说的第二点是，人活着的目的到底是什么？文佳佳自恃有钱，最初飞扬跋扈，以为有钱就是万能的，享受着金钱带给她的高消费，每到节日都会有的名包，大餐；而想和老钟一起生活的愿望都是那么遥不可及，老钟的话也很有代表性，哪个成功的男人晚上不是在外面跑，回不了家忙生意？你看那些在家陪老婆孩子的男人哪个是有出息的？我给你钱花，你又嫌我没时间陪你。天晴的时候，你要下雨，等下雨了，你又要天晴。物质和爱情似乎是永远不可能等同的两个话题，对于很多人来说，没有物质很难会有浪漫的爱情，而想拥有浪漫的爱情又是需要时间和心思的，所以，这鱼和熊掌实在不好兼得，要么要物质，男人在外疯狂的打拼；要么要浪漫，男人好像没有太大出息。当然，两个人是不是可以一直相爱，最关键的是心里是不是还有对方，文佳佳不是说了吗，不是钱的问题，是你不在我心里了！
我总觉得人活着是应该有点小理想、小追求、小情趣的，但任何的追求如果是以舍了生活为前提的，我都觉得不值得，除非有一种，那就是为人类造福。当然，有很多时候，人生是没法进行选择的，被绑架的人生只能在特定的轨道里运行，向前向前，身不由己，直到转不动为止。但对我来说，我对家的感觉和认识，与片中的文佳佳相似，爸爸妈妈，然后两个非常可爱的宝宝和一条大狗。绿色的草地，蓝蓝的天空，微风轻拂，一家人其乐融融，幸福美满，这便是我对家庭的最大憧憬。
所以，很多人所谓的成功，我都觉得离我的想像很远很远，我就喜欢这种平淡平常的日子，做一些自己喜欢做的事情，有一些够基本需求的费用，有一个知心爱人，有一个可爱的孩子，不用有太大压力，不用有太多担心，就足够了。
《北京遇上西雅图》，不错，值得一看的电影。
甲午风云电影观后感
甲午风云电影观后感（一）
今天，我们看了《甲午风云》这片电影，这片电影主要讲的是：主角邓世昌在一次海军之战中奋勇杀敌，自己的军舰被日本鱼雷炸到了。
大概内容是：别的国家见到中国的地方很大，而且中国的财宝也很多，想要占领中国。说是要和中国一起抗争，实际上是想趁这个时候消灭中国。邓世昌却不管这一套，他的主要责任是海上战争。第一次战争中，一个军舰上的主管方大人贪生怕死，想投靠日本人，还没战斗就举白旗。一个叫王伯承的水手一枪把白旗打了下来，还扔到水里，意思是誓死不罢休，一定要打败日本人。这个方大人看到白旗没了，就躲在船舱的一角，等着别人把他打死。这个王伯承水手不管杀头，开炮把吉野号打跑了。
论功请赏的时候，这个方大人一定是跑到最前面邀功。别人问他为什么能打败，他就说：我这件海上小事还是别说了吧！邓世昌问他为什么掉头，他就说自己假装逃跑，在后面攻打敌人。邓世昌问他为什么躲到船舱，他说：胡说，你有什么证明我是躲在船舱里呢？邓世昌说：因为你的水手王伯承说的。方大人就说：他胡说！那样子就像想一下杀死王伯承。
第二次海上大战，邓世昌驾驶的致远号在海面上打，屡中敌舰，百发百中真是厉害，可是最后也被鱼雷炸沉了。
邓世昌在海军上立了大功，让别人懂得海军的责任，邓世昌是最负责人的。
甲午风云电影观后感（二）
看了《甲午风云》这部电影，我为邓世昌浓弄的爱国情意所感动。
电影描述了1894年，日本在中国领海内肆意挑衅。北洋大臣李鸿章极力主张求和。致远号管带邓世昌主动请缨，海战中，邓世昌代替旗舰指挥作战，率领致远号官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。后来因为炮弹已经打完了，邓世昌做出了一个重大的决定：撞沉敌舰吉野号。做出了这个决定后，全舰无一人退缩。但是在追赶吉野号时，不幸被鱼雷击中，全舰官兵壮烈牺牲。到现在这部展现以失败告终的中日甲午战争的悲壮史诗
还时时刻刻震撼着我的心灵！
自鸦片战争以来的中国近代史，是一部饱受帝国主义列强凌辱瓜分的剧辱史，也是一部中国人民前仆后继英勇抗击帝国主义侵略的斗争史。爆发于十九世纪末的中日甲午战争，虽然以中国的失败而告终，但影片在表现这一历史悲剧时，则突出了中华民族不屈的民族精神，气势磅礴地谱写了一曲爱国主义颂歌，把一段本是灰溜溜的历史，塑造成了一件亮晶晶的杰出艺术经典。发生在一个世纪前的甲午海战，一直是我中华民族的耻辱。日本自从1868年明治维新以后走上了军国主义道路，他看到欧美殖民者纷纷侵占中国领土，也对中国虎视眈眈，1894年，日军挑起了侵略朝鲜和中国的中日甲午海战。
甲午海战这一个历史事件，悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等中国广大爱国官兵在黄海海战中顽强的战斗精神和血战到底的英雄气概。体现了伟大的爱国主义精神，在我国反侵略史上谱写了光辉的一页，同时也揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐败，暴露了慈禧、李鸿章、方伯谦等民族败类卖国求荣的丑恶嘴脸。
关于中国的惨败，我认为有以下几个原因：
1、最根本的原因是社会制度的差异。日本在明治维新以后，走上了快速发展的资本主义道路，不但摆脱了半殖民地的地位，而且成为世界强国，而中国正处在晚清统治下的半殖民地半封建社会，成为列强瓜分的目标。
2、清朝统治的腐败。慈禧、李鸿章等人寄希望于外国调停，没有把立足点放在自身力量上来。据说日本为了备战，天皇带头捐了4万元，日本各界更是竞相倾囊，而慈禧太后为了举办万寿庆典，挪用了1500万两海军军费，以致于北洋水师缺银少饷。
3、直接原因是指挥不当，贻误战机。李鸿章避敌保船，不准海军出战，最终丧失了制海权。本来中国国力和军事实力并不比日本差，中国经过洋务运动，重工业和军事都取得不少发展，日本由于是新兴的资本主义国家，重工业比较薄弱，其实力于中国不相上下，本来可以一战，但由于指挥者缺乏预见，准备不足是战争失败的认识原因。
经过甲午海战，对中国对日本都产生了深远的影响。
对于中国，被迫签订了又一个丧权辱国的条约，使中国的半殖民地半封建化大大加深，清政府已经完全成为列强统治中国的工具，甲午海战的失败，使洋务派自强求富的梦想最终化为泡影。自此，列强掀起瓜分中国的狂潮，而勇敢先进的中国人，也在血与火的交织中奋勇抗击，和争取民族独立，拉开了义和团运动和辛亥革命的序幕。
对于日本，不但扩大了殖民地范围，战争赔款也使日本的经济飞速发展。自此，日本走上了对外侵略扩张的道路，在全世界的范围内与列强争夺殖民地的斗争也日趋激烈，为发动新的战争作了准备，最终形成了法西斯策源地，为其上世纪30年代大举侵华埋下了伏笔。
110年前，在我国黄、渤海水域爆发了震惊中外的甲午海战，那是场刻骨铭心的战争，给中华民族带来的创伤，至今仍隐隐作痛。110年的国耻，提醒我们生于忧患，死于安乐，100年的屈辱，我们将永不忘记。
今天，我们要学习邓世昌那种气壮山河的英雄气概和坚强不屈伟大精神，现在，我们的国家强大了，她的强大靠的不是别人，靠的正是这一代又一代的人的勤奋与努力。当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。我们将高喊着振兴中华来祭奠那些在战争中为国捐躯的民族脊梁！
甲午风云电影观后感（三）
今天，我看了《甲午风云》这部电影，这个历史片是写了中日两国在海上大打仗，主角是邓世昌。邓世昌领队打日本鬼子的四艘军舰，最后邓世昌英勇的为祖国牺牲了。就是因为邓世昌的牺牲，我们才懂得了应该爱国。
课文中也写到了邓世昌的英勇，对敌人心狠手辣，对百姓和谐善良。这次失败，就是因为一些不为国家着想，贪生怕死的人造成的。他们想投靠日方，不受生死的折磨，不用打仗。而一些爱国之子跟着邓世昌一起反抗日本，不让日本进入我国的海防线。我特别欣赏邓世昌的他指挥的致远号，邓世昌曾说过一句话，让我非常佩服：我们为国而战，早已把生死置之度外。邓世昌对国家做出了这么多的贡献，老天为什么不看一看，睁睁眼，为什么不保佑他大难不死呢？邓世昌的英勇行为让我们知道一定要爱国。邓世昌失败了，觉得愧疚，活活淹死在大海里。
虽然失败了，但是努力了，一点也不必伤心，邓世昌，你永远深深地刻在中华人民心中！